诗词鉴赏：鹧鸪天黄菊枝头生晓寒
宋词鉴赏100例（1—30）
宋词鉴赏100例（1—30）目录1.郑域《昭君怨》（道是花来春未）2.侯寘《四犯令》（月破轻云天淡注）3.姜夔《浣溪沙·丙辰岁不尽五日，吴松作》（雁怯重云不肯啼）4.姜夔《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》（云隔迷楼，苔封很石，人向何处）5.周邦彦《荔枝香近》（照水残红零乱）6.周邦彦浣溪沙（水涨鱼天拍柳桥）7.柳永《甘草子》（秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨）8.柳永《八声甘州》（对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋）9.刘克庄《卜算子·海棠为风雨所损》（片片蝶衣轻，点点猩红小）10.刘克庄《一剪梅》（束緼宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣裳）11.辛弃疾《鹧鸪天送廓之秋试》（白苎新袍入嫩凉）12.辛弃疾《西江月·江行采石岸，戏作渔父词》（千丈悬崖削翠，一川落日镕金）13.陈与义《临江仙》（高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆）14.陈与义《临江仙·夜登小阁，记洛中旧游》（忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英）15．欧阳修《青玉案》（一年春事都来几）16．欧阳修《浪淘沙》（把酒祝东风）17.晏殊《破阵子》（燕子来时新社，梨花落后清明）18.晏殊《踏莎行》（细草愁烟，幽花怯露，凭栏总是销魂处）19.黄庭坚《菩萨蛮》（半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤）20.黄庭坚《鹧鸪天》（黄菊枝头生晓寒）21.刘过《柳梢青·送卢梅坡》（泛菊杯深，吹梅角远，同在京城）22.刘过《沁园春·张路分秋阅》（万马不嘶，一声寒角，令行柳营）23.张孝祥《江月·题溧阳三塔寺》（问讯湖边春色，重来又是三年）24.张孝祥《西江月·黄陵庙（又题阻风三峰下）》（满载一船秋色，平铺十里湖光）25.朱淑真《蝶恋花·送春》（楼外垂杨千万缕）26.朱淑真《菩萨蛮·秋》（秋声乍起梧桐落，蛩吟唧唧添萧索）27.蒋捷《虞美人·梳楼》（丝丝杨柳丝丝雨）李清照《如梦令》（昨夜雨疏风骤）28.蒋捷《少年游》（枫林红透晚烟青，客思满鸥汀）29.向子諲《鹧鸪天》（紫禁烟花一万重，鳌山宫阙倚晴空）30.向子諲《秦楼月》（芳菲歇，故园目断伤心切）31.王安石《千秋岁引》（别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓）32.王安石《南乡子》（自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮）33.张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》（龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并）34.张先《青门引·春思》（乍暖还轻冷，风雨晚来方定）35.张炎《浪淘沙·秋江》（万里一飞蓬，吟老丹枫）36.张炎《浪淘沙·题陈汝朝白鹭画卷》（玉立水云乡，尔我相忘）37.万俟咏《长相思·雨》（一声声，一更更）38.万俟咏《诉衷情》（一鞭清晓喜还家）39.陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》（茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨）40.陆游《蝶恋花》（桐叶晨飘蛩夜语）41.陈亮《小重山》（碧幕霞绡一缕红）42.陈亮《一丛花·溪堂玩月作》（冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光）43.杨炎正《水调歌头》（把酒对斜日，无语问西风）44.杨炎正《蝶恋花·别范南伯》（离恨做成春夜雨）45.张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》（湖海倦游客，江汉有归舟）46.张孝祥《念奴娇·过洞庭》（洞庭青草，近中秋、更无一点风色）47.朱敦儒《鹧鸪天·西都作》（我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂）48．朱敦儒《相见欢》（金陵城上西楼，倚清秋）49.晁补之《临江仙·信州作》（谪宦江城无屋买）50.晁补之《汉宫春·梅》（潇洒江梅，向竹梢稀处，横两三枝）51.邓剡《唐多令》（雨过水明霞）52.邓剡《浪淘沙》（疏雨洗天清）53.曹组《青玉案》（碧山锦树明秋霁）54.曹组《卜算子》（松竹翠萝寒）55.张元干《渔家傲题玄真子图》（钓笠披云青嶂绕）56.张元干《临江仙·送王叔济》（玉立清标消晚暑）57.刘辰翁①《柳梢青·春感》（铁马蒙毡，银花洒泪）58.刘辰翁《永遇乐》（璧月初晴，黛云远澹）59.史达祖《鹧鸪天》（雁足无书古塞幽）60.史达祖《留春令咏梅花》（故人溪上，挂愁无奈）61.吴文英《祝英台近·春日客龟溪游废园》（采幽香，巡古苑）62.吴文英《玉楼春·和吴见山韵》（阑干独倚天涯客）63.叶梦得《水调歌头》（霜降碧天静）64.叶梦得《水调歌头》（秋色渐将晚）65.晏几道《鹧鸪天》（守得莲开结伴游）66.晏几道《阮郎归》（天边金掌露成霜）67.仲殊《南柯子·忆旧》（十里青山远）68.仲殊《望江南》（成都好，蚕市趁遨游）69.林逋《点绛唇》（金谷年年，乱生春色谁为主）70.林逋长相思（吴山青，越山青）71.汪藻《小重山》（月下潮生红蓼汀）72.汪藻《点绛唇》（新月娟娟）73.寇准《阳关引》（塞草烟光阔）74．寇准《踏莎行·春暮》（春色将阑）75.李冠《蝶恋花·春暮》（遥夜亭皋闲信步）76.李冠《六州歌头·项羽庙》（秦亡草昧，刘项起吞并）77.杨万里《好事近》（月未到诚斋）78.杨万里《昭君怨·咏荷上雨》（午梦扁舟花底）79.黄裳《渔家傲·斜月》（已送清歌归去后）80.黄裳《减字木兰花·竞渡》（红旗高举）81.王以宁《水调歌头·呈汉阳使君》（大别我知友）82.王以宁《虞美人·宿龟山夜登秋汉亭》（归来峰下霜如水）83.赵令畤《清平乐》（春风依旧）84.赵令畤《蝶恋花》（卷絮风头寒欲尽）85.韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》（倚天绝壁）86.韩元吉《好事近·汴京赐宴，闻教坊乐，有感》（凝碧旧池头）87.苏庠《鹧鸪天》（枫落河梁野水秋）88.苏庠《菩萨蛮·宜兴作》（北风振野云平屋）89.李好古《谒金门·怀故居》（花过雨，又是一番红素）90.李好古《江城子》（平沙浅草接天长）91．岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》（遥望中原，荒烟外，许多城郭）92.岳飞《小重山》（昨夜寒蛩不住鸣）93.贺铸《踏莎行》（杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路）94.贺铸《南歌子》（疏雨池塘见，微风襟袖知）95.林逋《长相思》（吴山青，越山青）96.林逋《点绛唇》（金谷年年，乱生春色谁为主）97.王诜（shēn）《蝶恋花》（小雨初晴回晚照）98.王诜《人月圆》（小桃枝上春来早）99.王禹偁《点绛唇》（雨恨云愁，江南依旧称佳丽）100.范仲淹《御街行·秋日怀旧》（纷纷坠叶飘香砌）1.阅读下面一首宋词，回答问题。
《鹧鸪天》原文、翻译及赏析
《鹧鸪天》原文、翻译及赏析这首《鹧鸪天》词是一篇盛赞桂花的作品。
在李清照词中，咏花之作很多，但推崇某花为第一流者还仅此一篇。
它与《摊破浣溪沙》同为作者与丈夫居住青州时的作品。
下面是小编给大家带来的《鹧鸪天》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!鹧鸪天·桂花宋代：李清照暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
(深红一作：轻)梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。
骚人可煞无情思，何事当年不见收。
(阑通：栏)译文此花浅黄而清幽，形貌温顺又娇羞。
性情萧疏远离尘世，它的浓香却久久存留。
无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。
梅花肯定妒忌它，而它又足以令迟开的菊花感到害羞。
在装有华丽护栏的花园里，它在中秋的应时花木中无双无俦。
《离骚》里，为何岩桂不被收?大诗人屈原啊，可真叫无情无义，在写到诸多花木的《离骚》里，为何岩桂不被收?注释鹧鸪天：词牌名。
“画阑”句：化用李贺《金铜仙人辞汉歌》的“画栏桂树悬秋香”之句意，谓桂花为中秋时节首屈一指的花木。
“骚人”二句：取意于陈与义《清平乐·木犀》的“楚人未识孤妍，《离骚》遗恨千年”之句意。
“骚人”、“楚人”均指屈原。
可煞：疑问词，犹可是。
情思：情意。
何事：为何。
此二句意谓《离骚》多载花木名称而未及桂花。
赏析这首《鹧鸪天》词是一篇盛赞桂花的作品。
在李清照词中，咏花之作很多，但推崇某花为第一流者还仅此一篇。
它与《摊破浣溪沙》同为作者与丈夫居住青州时的作品。
作为供观赏的花卉，艳丽的色彩是惹人喜爱的一个重要原因。
此篇的上片正是抓住桂花“色”的特点来写的。
“暗淡轻黄体性柔”，“暗”“淡”“轻”三字是形容桂花的色是暗黄、淡黄、轻黄。
“体性柔”说这种花的花身和性质。
“情疏迹远只香留。
”这种树多生于深山中，宋之问诗：“为问山东桂，无人何自芳。
”李白诗：“安知南山桂，绿叶垂芳根。
”所以对人来说是迹远而情疏的，可是它的香却不因此而有所减少。
文学_《鹧鸪天》诗词鉴赏
《鹧鸪天》诗词鉴赏《鹧鸪天》诗词鉴赏1原文：暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留．何须浅碧深红色，自是花中第一流．梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋．骚人可煞无情思，何事当年不见收．一：这是一首咏桂词，咏物诗一般以咏物抒情为主，而本词却一反传统。
试分析这首诗写法这首《鹧鸪天》是一首咏桂词，风格独特，颇得宋诗之风，即以议论入词，托物抒怀。
1：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
”这十四字形神兼备，写出了桂花的独特风韵。
前句重赋“色”，兼及体性；后句重咏怀，突出“香”字。
桂有三种，白者名银桂，黄者名金桂，红者名丹桂。
常生于高山之上，冬夏常青，以同类为林，间无杂树。
又秋天开花者为多，其花香味浓郁。
“暗淡”、“轻黄”说明桂花不以明亮炫目的光泽和浓艳娇媚的颜色取悦于人。
虽色淡光暗，却秉性温雅柔和，自有情怀疏淡，远迹深山，唯将浓郁的芳香常飘人间。
以下转入议论。
1：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。
”反映了清照的审美观，她认为品格的美、内在的美尤为重要。
“何须”二字，把仅以“色”美取胜的群花一笔荡开，而推出色淡香浓、迹远品高的桂花，大书特书。
“自是花中第一流”为第一层议论。
2：“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。
”为第二层议论。
连清照一生酷爱的梅花“暗淡轻黄体性柔”的桂花面前，也不能不油然而生忌妒之意。
而作者颇为称许的菊花也只能掩面含羞，自叹弗如。
接着又从节令上着眼，称桂花为中秋时节的花中之冠。
3：“骚人可煞无情思，何事当年不见收”，为第三层议论。
传说屈原当年作《离骚》，遍收名花珍卉，以喻君子修身美德，唯独桂花不在其列。
清照很为桂花抱屈，因而毫不客气地批评了这位先贤，说他情思不足，竟把香冠中秋的桂花给遗漏了，实乃一大遗恨。
二：结合全词分析，本词抒发了作者怎样的情怀？虽议论。
但托物抒怀，以群花作衬，以梅花作比，通过层层议论展现了词人对貌不出众，色不诱人的桂花由衷的赞美和崇敬，同时抒发了词人要像桂花那样远离都市喧嚣纷扰，享受具有蓬勃生机和无穷乐趣的退隐生活。
《鹧鸪天》黄庭坚原文翻译及赏析
《鹧鸪天》黄庭坚原文翻译及赏析《鹧鸪天》原文黄菊枝头生晓寒。
人生莫放酒杯干。
风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐。
舞裙歌板尽清欢。
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
《鹧鸪天》翻译高洁鲜艳的黄色菊花枝头，生发出来一丝微寒，人生短暂别放过杯中美酒，定要把它樽樽喝干。
在那狂风斜雨的时候，冒雨迎风吹奏横笛，在醉态朦胧中，头上插着黄花倒戴头冠。
只要健康地活着，就要奋力加餐，还要随着歌舞的节奏，尽情地玩乐寻欢。
美丽的黄花和斑白的头发相互牵挽，尽可让当今那些媚世的人侧目而视，冷眼相看。
《鹧鸪天》注释1、莫放:勿使，莫让。
2、风前横笛斜吹雨:对着斜风细雨吹奏笛子。
横笛，笛子。
3、簪(zān):插。
4、倒著冠:倒戴着冠儿。
此句暗用山简典故，表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。
《世说新语·任诞》:"山季伦为荆州，时出酣畅。
人为之歌曰:山公时一醉，径造高阳池。
日暮倒载归，茗芋无所知。
复能乘骏马，倒著白接篱。
"5、加餐:劝慰之辞，意为多饮食，保重身体。
《古诗十九首》:"弃捐弗复道，努力加餐饭。
"6、歌板:一种乐器，唱歌时用以打拍子。
7、黄花白发:老人头上插着黄花，指作者自己。
8、牵挽:牵拉，牵缠。
9、付与:给与，让。
10、时人:势利之人。
《鹧鸪天》作者简介黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。
生前与苏轼齐名，世称“苏黄”著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
《鹧鸪天》作品赏析此词是黄山谷与甘居山野、不求功名的“眉山隐客”史念之互相酬唱之作，全词通过一个“淫坊酒肆狂居士”的形象，展现了山谷从坎坷的仕途得来的人生体验，抒发了自己胸中的苦闷和激愤。
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。全诗翻译赏析及作者出处
黄菊枝头生晓寒。
人生莫放酒杯干。
全诗翻译赏析及作者出处黄菊枝头生晓寒。
人生莫放酒杯干。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1黄菊枝头生晓寒。
人生莫放酒杯干。
出自宋代黄庭坚的《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》黄菊枝头生晓寒。
人生莫放酒杯干。
风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠。
身健在，且加餐。
舞裙歌板尽清欢。
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
1黄菊枝头生晓寒。
人生莫放酒杯干赏析此词是黄山谷与甘居山野、不求功名的“眉山隐客”史应之互相酬唱之作，全词通过一个“淫坊酒肆狂居士”的形象，展现了山谷从坎坷的仕途得来的人生体验，抒发了自己胸中的苦闷和激愤。
词中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同时也是那一时代中不谐于俗而怀不平傲世之心的文人的形象。
上片是劝酒之辞，劝别人，也劝自己到酒中去求安慰，到醉中去求欢乐。
首句“黄菊枝头生晓寒”是纪实，点明为重阳后一日所作。
因史应之有和词，故自己再和一首，当亦是此数日间事。
赏菊饮酒二事久已有不解之缘，借“黄菊”自然过渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯干”。
意即酒中自有欢乐，自有天地，应让杯中常有酒，应该长入酒中天。
“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠”，着意写出酒后的浪漫举动和醉中狂态，表明酒中自有另一番境界。
横起笛子对着风雨吹，头上插花倒戴帽，都是不入时的狂放行为，只有酒后醉中才能这样放肆。
词牌：鹧鸪天
词牌：鹧鸪天《鹧鸪天》，词牌名。
据《填词名解》载：词名取自郑隅诗“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”。
鹧鸪又名石鸡、嘎嘎鸡、红腿鸡，分布于云南、贵州南部、广西、广东、海南、福建、浙江、安徽黄山等地区，是我国的一种珍禽，形似母鸡，头如鹌鹑，背腹部有黑白两色相杂，脚黄色。
鹧鸪的啼鸣声极似“行不得也哥哥”，故古人常借其声以抒写逐客流人之情。
《鹧鸪天》词牌于北宋初见，而以晏几道所作为多。
一、词牌故事晏几道（约1040～1112年），抚州临川（今江西省南昌市）人。
字叔原，号小山，晏殊第七子。
晏几道与贾宝玉一样含着金汤匙出生，其父亲晏殊官居相位，文采和词作令人称道。
晏几道出生时，晏殊已47岁，可谓年老得子。
因此晏几道自小得到了父亲格外的宠爱。
晏殊聪颖过人，继承了父亲优良的文学细胞，7岁就能写文章，14岁就参加科举考试，得中进士。
晏几道生来就在绮罗脂粉堆中长大，珠围翠绕，锦衣玉食，“金鞍美少年，去跃青骢马。
牵系玉楼人，绣被春寒夜”，每天的生活就是跌宕歌词，纵横诗酒，斗鸡走马，乐享奢华，过着逍遥自在的风流公子生活。
《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》卷絮风头寒欲尽。
坠粉飘香，日日红成阵。
新酒又添残酒困。
今春不减前春恨。
蝶去莺飞无处问。
隔水高楼，望断双鱼信。
恼乱横波秋一寸。
斜阳只与黄昏近。
晏几道与贾宝玉一样是个“情种”。
他经常去朋友沈廉叔和陈君龙家家去做客，一起饮酒赋词，因此认识了莲、鸿、苹、云等四个歌女。
晏几道每有新作，就交给她们即席演唱。
这四个女子貌美如花，又善于表演，歌酒相和，让人如醉如痴。
晏几道写给她们的词，总是真情流露。
他在《虞美人》中写小鸿：“年年衣袖年年泪，总为今朝意。
问谁同是忆花人，赚得小鸿眉黛，也低颦。
”而写小云则说：“双星旧约年年在，笑尽人情改。
有期无定是无期，说与小云新恨，也低眉。
”晏几道更为倾心的，是小莲和小苹。
在晏几道的笔下小莲是一个活泼的女孩，能歌善舞，“梅蕊新妆桂叶眉，小莲风韵出瑶池。
云随绿水歌声转，雪绕红绡舞袖垂”。
鹧鸪天辛弃疾注释及赏析
鹧鸪天辛弃疾注释及赏析鹧鸪天·东阳道中全篇风格委婉，和作者一贯的风格有所不同，但描写的景物却是相当地清新自然，生机盎然。
碧绿的青山，盛放的野花，呈现出一派生机勃勃的景象。
下面是小编收集的鹧鸪天辛弃疾注释及赏析，希望大家认真阅读！鹧鸪天辛弃疾注释及赏析篇1鹧鸪天·东陽道中扑面征尘去路遥，香篝渐觉水沉销。
山无重数周遭碧，花不知名分外娇。
人历历，马萧萧，旌旗又过小红桥。
愁边剩有相思句，摇断吟鞭碧玉梢。
译文香笼里燃烧的水沉香的气息越来越淡薄了。
举目远望，征尘扑面，去路迢迢。
周围是数不清的层层山峦，全被碧绿的树木和野草覆盖着，路旁山野中长满了各种各样不知名的花儿，一朵朵的格外娇艳动人。
行进在道路上的一行人历历在目，骏马萧萧嘶鸣，威武雄壮的仪仗队已经过了前面的小红桥。
满怀的离愁别恨，此时此刻都化做相思的诗句，于青山绿水之间，一边吟诗，一边催马加鞭地向东阳进发，差点儿没把马鞭的碧玉梢头摇断。
注释1、东阳：即今浙江东阳县。
考察作者早年宦游踪迹，无确切记载来过此地，本事不可考。
也可能是代人之作。
2、征尘：征途上扬起的尘土。
3、香篝：一种燃香料的笼子。
4、水沉：即沉香，一种名贵香料。
5、销：消退6、周遭：周围。
7、历历：形容物体或景象一个个清晰分明。
《文选·古诗十九首》：“至衡指孟冬，众星何历历。
”唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
”8、萧萧：马长声鸣叫。
《诗经·小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。
”唐·杜甫《兵车行》诗：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
”9、愁边：苦苦思索。
10、剩有：尽有。
11、碧玉梢：指马鞭用碧玉宝石饰成，比喻马鞭的`华贵。
【鉴赏】这首词中的“东陽”，即今浙江省东陽县。
据词题来看，该词是作者在任京都临安大理少卿时期，于淳熙五年（1178）因事赴东陽途中所作的。
从作品的内容和情调来看，洋溢着喜悦欢畅的情绪，这在辛词中是不多见的。
《鹧鸪天》原文及翻译赏析
《鹧鸪天》原文及翻译赏析《鹧鸪天》原文及翻译赏析古体诗是诗歌体裁。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。
四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。
下面是小编为大家整理的《鹧鸪天》原文及翻译赏析，希望能够帮助到大家。
《鹧鸪天》原文及翻译赏析 1鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见宋朝姜夔京洛风流绝代人。
因何风絮落溪津。
笼鞋浅出鸦头袜，知是凌波缥缈身。
红乍笑，绿长嚬。
与谁同度可怜春。
鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云。
《鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见》译文她来自南宋的都城临安，有着高超的品格，又有举世无双的美貌。
你为何像风中的飞絮飘落到苕溪呢？从笼鞋露出的鸦头袜可以看出她是风流绝代佳人。
轻启朱唇，露出浅浅的笑，青黛色的眉毛紧蹙在一起，面对这美好的春景，有谁与她共同度过呢？只剩下孤零零一人怎么会习惯呢，只能饱受这相思之苦。
《鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见》注释京洛：本指河南洛阳，此处借指临安。
风流：品格超逸。
津：码头。
笼鞋：指鞋面较宽的鞋子。
鸦头袜：古代妇女穿的分开足趾的袜子。
红：此处指朱红色的嘴唇。
绿：青黛色的眉毛。
乍：表示时间短暂。
《鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见》赏析姜夔多次举进士而不第，布衣终身，过着飘泊江湖、寄人篱下的生活，这种十坷的身世使他对遭逢不幸的人有着深刻的理解和同情。
宋孝宗淳熙十年（1189），姜夔在苕溪（今浙江湖州）为一位不幸女子的身世所感动，写下了这首词。
而且，里于他有着一段不同寻常的合肥情事，他不知不觉中将这位不幸女子与其合肥情侣联系起来。
故通皆是对不幸女子的深深怜悯和同情，而毫无轻薄浮浪之语，格调高雅，意境醇正。
京洛，河南洛阳。
周平王开始建都于此，后来东汉的首都也在这里，所以又称京洛。
后人使用此词包括洛阳或京都两种含义。
此处代指南宋都城临安，风流，指品格超逸。
开即写这个妇女出处不凡，她来自南宋的都城临安；她既有超逸的品格，又有举世无双的美貌。
《鹧鸪天》古诗词鉴赏
《鹧鸪天》古诗词鉴赏《鹧鸪天》古诗词鉴赏《鹧鸪天》古诗词鉴赏1古诗原文我是清都山水郎，天教分付与疏狂。
曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。
几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
译文翻译我是天宫里掌管山水的郎官，天帝赋予我狂放不羁的性格。
曾多次批过支配风雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。
我自由自在，吟诗万首不为过，喝酒千杯不会醉，王侯将相，哪儿能放在我的眼里？就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。
注释解释清都山水郎：在天上掌管山水的官员。
清都，指与红尘相对的仙境。
疏狂：狂放，不受礼法约束。
支风券：支配风雨的手令。
章：写给帝王的奏章觞（shāng）：酒器玉楼金阙慵（yōng）归去：不愿到那琼楼玉宇之中，表示作者不愿到朝廷里做官。
创作背景此词是词人早年从京师返回洛阳后所作，故题为“西都作”，体现了词人早年淡泊情致。
年轻时期，他一直隐居在洛阳的山水之间，过着神仙般逍遥快活的生活。
这首《鹧鸪天》，可以说是他前期词的代表作，也是他前半生人生态度和襟怀抱负的集中反映。
诗文赏析上片主要写作者在洛阳时纵情于山水，豪放不羁的生活。
首句以“山水郎”自居，写自己热爱山水乃出于天性。
直抒自己的生活理想，他不喜尘世，流连山水。
接下来“天教分付与疏狂”则声称自己懒散的生活方式和狂放的性格特征亦属天赋，因而无法改变。
这两句充分表现出了词人的性格特征，坦荡直爽，豪气四溢。
“曾批给雨”二句以天意抒怀抱，透露出作者远避俗世，怡然自得的心理。
这二句充满了浪漫的精神，富于神奇的幻想，不仅对首句进行了绝妙而风趣的解释，而且透露了他对大自然的'由衷热爱和对世俗发自内心的鄙弃。
下片用巧妙的方法表现作者赛神仙的淡泊胸怀。
“诗万首，酒千觞。
几曾著眼看侯王”写作者诗思的丰富，酒量的很大，隐逸生活的全部内容都表现为对诗与酒的钟情。
面对“侯王”几曾看过，凸显词人对功名富贵的鄙夷，面对王侯的傲骨铮铮。
高考语文模拟金卷分项汇编(第06期)专题07 古典诗歌鉴赏(含解析)
高考语文模拟金卷分项汇编（第06期）专题07 古典诗歌鉴赏（含解析）1．（14届安徽合肥高三第三次质检）阅读下面这首词，完成后面题目。
（8分）西江月·江行采石岸，戏作渔父词①辛弃疾千丈悬崖削翠，一川落日镕金。
白鸥来往本无心，选甚风波一任。
别浦②鱼肥堪脍，前村酒美重斟。
千年往事已沉沉，闲管兴亡则甚③？[注]①此词作于《水龙吟·登建康赏心亭》之后。
②别浦：河流入江海之处。
③则甚：做什么。
【小题1】这首词的上阕描写了哪些景色？有何作用？（4分）【小题2】作者在《水龙吟·登建康赏心亭》中说“休说鲈鱼堪脍”，在此为何说“别浦鱼肥堪脍”？(4分)2、（14届湖北黄冈高三4月统考）阅读下面这首诗，然后回答问题。
（8分）唐叔良溪居【明】张羽高斋每到思无穷，门巷玲珑野望通。
片雨隔村犹夕照，疏林映水已秋风。
药囊诗卷闲行后，香灺灯光静坐中。
为问只今江海上，如君无事几人同？注：灺（xiè）：灯烛灰，此指香灰。
【小题1】这首诗塑造了一个怎样的人物形象，请简要分析。
（4分）【小题2】本诗虽无惊人之笔，但措词亦值得品味，颔联中“犹”“已”就屡见功力，请分析这两词语的妙处。
（4分）3．（14届吉林长春高三第三次调研）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成后面题。
江上寄山阴崔少府国辅孟浩然春堤杨柳发，忆与故人期。
草木本无意，荣枯自有时。
山阴定①远近，江上日相思。
不及兰亭会，空吟祓禊诗②。
【注释】①定：究竟。
②祓禊诗:疑指王羲之诸人的《兰亭集》诗。
【小题1】这首诗表达了什么样的感情？“春堤杨柳发”一句对表达这种感情有何作用？（6分）【小题2】诗歌颔联“草木本无意，荣枯自有时”与前后诗句有怎样的关联，请简要分析。
（5分）4．（14届陕西西安中学高三第三次质检）阅读下面诗歌，完成后面的问题。
南柯子忆旧仲殊十里青山远，潮平路带沙。
数声啼鸟怨年华。
又是凄凉时候在天涯。
白露收残月，清风散晓霞。
绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒那人家①？【注】①家：句末语气词，加强语气。
2021届高考语文临考卷【新高考版】(四)古诗词鉴赏(1)
（四）古诗词鉴赏（1）一、阅读下面这首唐诗，完成1—2题。
赠别郑炼赴襄阳杜甫戎马交驰际，柴门老病身。
把君诗过日①,念此别惊神。
地阔峨眉晚,天高岘首春②。
为于耆旧内③,试觅姓庞人④。
【注】①把：握,执。
②岘首山,在襄阳。
③耆旧:年高望重的人。
④姓庞人:指庞德公,汉末襄阳高士。
1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )A.诗的首联简单交代了兵荒马乱的时代背景和诗人年老多病的艰难境况。
B.虽然日后仍有朋友的诗篇陪伴，但面对离别，诗人还是感到心惊神伤。
C.诗人请郑炼在襄阳寻访庞德公那样的高士，表达了对先贤的仰慕之意。
D.全诗情感表达含蓄蕴藉，格律谨严，比较典型地体现了杜甫诗的风格。
2.诗的颈联写到峨眉、岘首两座山，对表达离情有何作用？请简要分析。
二、阅读下面这首诗歌，完成1—2题。
自题磨剑室诗词后①柳亚子②剑态箫心不可羁，已教终古负初期。
能为顽石方除恨，便作词人亦大痴。
但觉高歌动神鬼，不妨入世任妍媸。
只惭洛下书生咏③，洒泪新亭④又一时。
【注】①本诗是诗人自题诗词集之作，时在光绪三十四年（1908年）。
②柳亚子，中国近现代政治家、民主人士、诗人。
③洛下书生咏：指带鼻浊音的吟咏。
东晋宰相谢安因有鼻疾，吟诗的时候鼻音较重，士人竞相仿效他的声音。
④洒泪新亭：西晋末年，大批官员士人随晋室南迁，南渡豪士在新亭宴饮，周顿坐而叹曰“风景不殊，正自有山河之异”，众人皆相视流泪。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )A.诗人诗词集名字中的“磨剑室”，取意于“十年磨一剑”，充分表现出革命者的豪情。
B.首联“剑态”指推翻清王朝统治的革命之志，“负初期”指背负革命理想，初心不改。
C.颔联二句一扬一抑，讲自己虽心怀家国之恨，却只能作为一个诗人，痴心于吟咏诗句。
D.颈联上承颔联，诗人自信革命的诗歌能有鼓舞人心的感染力，以文字为刀也是革命。
2.诗歌尾联运用了什么表现手法？表达了诗人怎样的情感？三、阅读下面这首宋词，完成1—2题。
春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天。
春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天。
词牌历史：《填词名解》：“《鹧鸪天》，一名《思佳客》，一名《于中好》，采郑嵎诗：‘春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天。
’”按鹧鸪为乐调名，许浑《听歌鹧鸪》诗：“南国多倩多艳词，鹧鸪清怨绕梁飞。
”郑谷《迁客》诗：“舞夜闻横笛，可堪吹鹧鸪？”又《宋史·乐志》引姜夔言：“今大乐外，有曰夏笛鹧鸪，沈滞郁抑，失之太浊。
”故鹧鸪似为一种笙笛类之乐调，词名或与《瑞鹧鸪》同取义于此。
至元马臻诗：“春回苜蓿地，笛怨鹧鸪天”；则似已指词调矣。
佳作欣赏：鹧鸪天宋·苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
宋·魏庆之《诗人玉屑》卷八：有用古人句律，而不用其句意者···唐人云“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲”。
坡云“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日闲”此皆以故为新，夺胎换骨。
鹧鸪天宋·夏竦镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。
尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。
停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。
清·陈廷焯《白雨斋诗话》：语不必深，而情到至处，亦绝调也。
鹧鸪天宋·陆游懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。
歌缥缈，舻呕哑，酒如清露鲊如花。
逢人问道归何处，笑指船儿此是家。
青门句：《三辅黄图》长安城东出南头第一门曰霸城门，民见门青色曰青城门，或曰青门，门外旧有佳瓜。
广陵人邵平为秦东陵侯。
秦破，种瓜东门外，瓜美，时人谓之东陵瓜。
鲊：腌制的鱼。
俞陛云《唐五代两宋选释》：此作虽笔少回旋，而襟怀闲适，纵笔写来，有清空之气。
“新燕”、“轻欧”二句，言心无挂碍，如欧燕之去住无心，即景以见意也。
鹧鸪天·送叶梦锡宋·陆游家住东吴近帝乡, 平生豪举少年场。
十千沽酒青楼上, 百万呼卢锦瑟傍。
身易老, 恨难忘, 尊前赢得是凄凉。
黄菊枝头生晓寒的意思
黄菊枝头生晓寒的意思
黄菊枝头生晓寒是一句诗句，出自唐代诗人杜甫的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中。
这句诗描绘了秋天的景象，暗示了人生的无常和变化。
黄菊指的是菊花，菊花在秋天盛开，花朵呈现出黄色的颜色，给人一种寒冷的感觉。
枝头是指菊花盛开的枝干，生晓寒意味着在清晨的时候，菊花已经开始感受到寒冷的气温。
这句诗的意思可以有多重解读。
首先，黄菊枝头生晓寒可以代表秋天的来临，寒气逐渐增加，天气变得凉爽。
其次，这句诗也可以象征人生的变化和无常。
菊花是秋天的象征之一，而黄色的菊花又代表着衰老和寒冷。
黄菊枝头生晓寒可以暗示人们在经历岁月变迁中，也会面临着生活的寒冷和无常。
黄菊枝头生晓寒也可以引申为人们面对困境时的坚韧和坚持。
菊花能够在寒冷的秋天绽放出美丽的花朵，象征着不屈不挠的精神。
无论遭遇多少挫折和困难，人们都应该像菊花一样坚持向前，不畏寒冷，坚守自己的信念和价值观。
总的来说，黄菊枝头生晓寒是一句富有哲理和意境的诗句，通过描绘秋天的景象和菊花的生长环境，暗示了人生的无常和变化，以及面对困境时的坚韧和坚持。
【doc】借狂放之形骸抒胸中之块垒——黄庭坚《鹧鸪天·黄菊枝头生晓寒》..
借狂放之形骸抒胸中之块垒——黄庭坚《鹧鸪天·黄菊枝头生晓寒》赏读——名赏析——在中国文学史上,黄庭坚首先是以诗名世.作为宋代文坛上影响深远的一个诗歌流派——江西诗派的创始者,黄庭坚在诗歌方面的贡献不容轻视.然而也正因为如此,人们便有意无意地忽略了他在其它文学领域的成就.其实黄庭坚的词作成就也很突出.黄词现存180余首,其中不乏脍炙人口的优秀篇章.《鹧鸪天?黄菊枝头生晓寒》就是一例.黄庭坚是"苏门四学士"之一,他的仕宦生涯同苏东坡一样,受党派纷争的矛盾牵累,屡遭贬谪.绍圣初年(1094),他被诬修《神宗实录》失实,谪迁涪州别驾,黔州安置,后又移戎州.这次遭贬,明为文字之祸,实则是新党复辟后网络罪名对元桔旧党的蓄意打击.尽管思想中所受的佛,道教义使黄庭坚能够以比较豁达的态度来对待人生的穷通出处,但毕竟遭逢坎坷,处境恶劣,词人的胸臆中自然郁结着愤懑不平之气,《鹧鸪天?黄菊枝头生晓寒》词就是在这种背景下产生的.据词前小序,作者重九日独酌,作《鹧鸪天》一首,寄呈眉山隐客史应之.后在一次聚宴时,史应之和其前韵,词人即席再作这首《鹧鸪天》词答之.词日:黄菊枝头生晓寒,人生莫放酒杯干.风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒着冠.身健在,且加餐.舞裙歌板尽清欢.黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看.词开首一句点明时令.衰飒的深秋令人伤感,明显逼近的寒气,使词人意识到秋天即将逝去,时El苦短,愁闷萦怀,何以解忧?自然逗出第二句"人生莫放酒杯干".以酒乡之沉醉,消解心怀之郁闷.三,四句刻画词人酣饮"行乐"的情状:秋雨蒙蒙中,词人临风横笛,吹奏激愤的心曲;畅饮大醉后,词人头簪黄菊,反戴儒冠,形骸狂放自任.下片仍承上片意脉.词人很懂得珍惜自我:"身健在,且加餐."珍重自我是为了"享乐"人生:"舞裙歌板尽清欢"."清欢"显示了一种与纸醉金迷, 绮艳奢靡的狂欢所不同的文人儒士的高雅之欢享.词人绝不是追求单纯的肉欲的感官享乐,而是借欢宴酣饮来驱谴内心的郁懑之气,故而追求一种"清欢".刻意点出"清欢",暗表心迹,可见作者用心之深刻.黄庭坚早年,生活优裕,风流放浪,常浪迹青楼,倚红偎翠.彼时之词人,尽情享乐风流年华,何等恣肆惬意.而此时之词人,无心纵情声色,不再嬉戏贪欢,只是借歌舞排遣愁思,聊发性情而已."尽清欢"一本作"尽情欢",便觉堕入俗趣,意味索然."黄花"一句呼应上片"醉里簪花"一句,再次刻画了不合流俗,傲岸不谐的自我形象.这里黄花与白发形成鲜明对比,以花之明艳反衬人之衰老,给人强烈的视觉刺激,使人物形象鲜明突出."付与时人冷眼看",词人知道自我的这个形象是不合流俗,惊世骇俗的, 但他不畏世俗,不曲己志,凛然面对世人惊怪的目光.然而这又何尝不是词人自己在冷眼看世人呢?读罢全篇,一个兀傲倔强的词人形象呼之欲出.作者在这首词里给我们刻画了一个以颓放狂狷来傲视流俗的卓尔不群的狂者形象.所谓狂,其实是壮志难伸,怨抑不平的一种极端表现而已.表面的狂放之下是颇不平静的激愤而挣扎的灵魂,狂正是对于险恶人生,恶劣环境的奋力抗衡.狂者形象在黄庭坚的贬谪词中经常出现.在词人寄给史应之的第一首《鹧鸪天》里,就有这样的词句:"淫坊酒肆狂居士,李下何妨也整冠."词人径自标榜为"狂居士",而且有意侮弄世俗,不避世人所谓"瓜田不系履,李下不整冠"之嫌.他是有意以狂者的形象出现在世人面前,的.黄词中的狂者形象丰富了词体的人物画廊.此前,这种傲视流俗的狂狷不羁的形象在诗里不绝如缕,如宣称"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒"(屈原《渔父》)的屈原;呐喊"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜"(李白《梦游天姥吟留别》)的李白;自许"狂士"的苏东坡……等等,词中却很少见到.苏轼《江城子?密州出猎》词里虽云"老夫聊发少年狂",然而此"狂"实为激昂慷慨的奋发意气,展示的是渴望建功立业的雄心伟略,和黄庭坚藉以抗衡世俗的兀傲独立的狂狷形象是不同的.陈廷焯所谓黄词中"于倔强中见姿态"(《白雨斋词话》)的篇什大抵就指此类,倔强乃其刚直不屈之性格,姿态乃其狂放不拘之形象.北宋词坛,除柳永外,词人多擅小令,为适应其篇制短小的特点,讲求情景融合,寓情于景,以景语蕴涵情事,委婉含蓄,形成了小令词的惯常手法.苏轼以诗为词,横放杰出,其汪洋恣肆,直笔抒情的作词手法直接影响了黄庭坚的词作.他的这首《鹧鸪天》词,除首一句写景外,其余全是直抒胸臆之笔,像一首情感喷涌的抒情诗,反复咏叹,酣畅淋漓,与典雅柔婉的婉约风致形成了不同的路数.前人评价此词:"清迥独出,骨力不凡"(《蓼园词评》),可谓的言.夏承焘先生在《手批山谷词》中指出了"山谷重拙"的特点,是颇能道出黄庭坚词的独特之处的.所谓"拙"当是指浑朴自然,不见雕琢的本真状态,与人为矫饰,寓含心机的"巧"相对而言,黄庭坚对此曾有百种点缀的"新妇妆"与不事装扮的"烈妇态"之喻(见《山谷文集》).这首《鹧鸪天》词就颇具"拙"的特点,其语言质直浅易,情感郁勃疏放,运思贯注畅达.重"拙"反映了黄庭坚在词创作上独特的审美追求,唯其如此,才使他的词不落前人窠臼而自具一格,研习黄词者不可不细察之.(作者单位:西北大学中文系)32。
鹧鸪天词牌格律解析及名篇欣赏
鹧鸪天词牌格律解析及名篇欣赏鹧鸪天词牌格律解析及名篇欣赏⼀、鹧鸪天词牌简介鹧鸪天，词牌名，⼜名“思佳客”、“思越⼈”、“醉梅花”、“半死梧”、“剪朝霞”等。
“鹧鸪天”为北宋初年新声，始词为夏竦所作。
调名取⾃唐⼈郑嵎诗“春游鸡⿅塞，家在鹧鸪天”。
赵令畤词名“思越⼈”，李元膺词名“思佳客”。
贺铸词有“剪刻朝霞钉露盘”句，名“剪朝霞”，⼜有“梧桐半死清霜后”句，名“半死桐”。
韩淲词有“只唱鹂歌⼀叠休”句，名“骊歌⼀叠”。
卢祖皋词有“⼈醉梅花卧未醒”句，名“醉梅花”。
《乐章集》注“正平调”，《太和正⾳谱》注“⼤⽯调”，蒋⽒《丸宫谱⽬》⼊仙吕引⼦。
鹧鸪天为双调五⼗五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。
以晏⼏道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧⽟钟》为定格，代表作有苏轼《鹧鸪天·林断⼭明⽵隐墙》等。
鹧鸪天在宋代作者极众，题材亦极⼴，⽤以叙事、写景、祝颂、感怀、⾔志。
晏⼏道流传⼗九⾸，均写花间尊前情事，其中名篇颇多，如：“⼩令尊前见⽟箫。
银灯⼀曲太妖娆。
歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。
春悄悄，夜迢迢。
碧云天共楚宫遥。
梦魂惯得⽆拘检，⼜踏杨花过谢桥。
”⽆名⽒⼀⾸写闺情，甚为婉美：“枝上流莺和泪闻。
新啼痕间旧啼痕。
⼀春鱼鸟⽆消息，千⾥关⼭劳梦魂。
⽆⼀语，对芳尊。
安排肠断到黄昏。
甫能炙得灯⼉了，⾬打梨花深闭门。
”黄庭坚抒写江湖之趣：“西塞⼭边⽩鹭飞，桃花流⽔鳜鱼肥。
朝廷尚觅⽞真⼦，何处如今更有诗。
青箬笠，绿蓑⾐。
斜风细⾬不须归。
⼈间底是⽆波处，⼀⽇风波⼗⼆时。
”⾟弃疾作豪⽓词：“壮岁旌旗拥万夫。
锦檐突骑渡江初。
燕兵夜妮银胡鞣，汉箭朝飞⾦仆姑。
追往事，叹今吾。
春风不染⽩髭须。
却将万字平戎策，换得东家种树书。
”刘克庄以作词论：“诗变齐梁体已浇。
⾹奁新制出唐朝。
纷纷竞奏桑间曲，寂寂谁知爨下焦。
挥彩笔，展红绡。
⼗分峭措称妖娆。
可怜才⼦如公瑾，未有佳⼈敌⼩乔。
”贺铸悼亡词：“重过阊门万事⾮。
同来何事不同归。
梧桐半死清霜后，头⽩鸳鸯失伴飞。
黄庭坚《鹧鸪天·黄菊枝头生晓寒》的简析
黄庭坚《鹧鸪天·黄菊枝头生晓寒》的简析
鹧鸪天
座中有眉山隐客史应之①，和前韵，即席答之。
黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。
风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐，舞裙歌板尽清欢。
黄花白发相幸挠，付与时人冷眼看。
【注解】
①史应之：眉州人，黄庭坚在戎州结识的友人，落魄无俭，黄常与之互赠诗词相戏。
【赏析】
这首词形象地描绘了作者“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”的狂情醉态，以表示对现实社会的抗争，并以尽眼前之欢娱从反面写出内心深处的悲愤。
末二句用傲霜菊花自喻，一任时人冷眼相看，抒
写了独立特行的人生态度和高洁的胸怀。
全词语言陡健清峭，风格疏宕豪迈。
鹧鸪天苏轼诗歌鉴赏
鹧鸪天苏轼诗歌鉴赏
《鹧鸪天》是宋代文学家苏轼所作的一首词作，描绘了诗人贬谪黄州时期乡间生活的景象。
以下是诗歌的鉴赏：
上片写景，以“林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘”开篇，诗人运用远景、近景、仰望、俯瞰、听觉和嗅觉等多角度描绘了环境。
其中，“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”展现了诗人对自然景象的细腻观察。
下片写诗人游赏的心情和景象。
在“村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳”中，诗人描绘了自己在村舍、古城周围的游赏情景。
而“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”则表达了诗人因雨后新凉而得的喜悦心情。
整首词以自然景象为背景，展现了诗人贬谪生活中的闲适与无奈，同时也透露出他对生活的热爱和欣赏。
词中运用丰富的意象和细腻的描绘手法，使得诗歌具有较高的艺术价值。
“舞裙歌板尽清欢。”原文、赏析
舞裙歌板尽清欢。
出自宋代黄庭坚的《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》原文黄菊枝头生晓寒。
人生莫放酒杯干。
风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐。
舞裙歌板尽清欢。
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。
生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
创作背景：本词大约作于元符二年（1099）重阳节之后数日，当时黄庭坚在戎州（今四川宜宾）贬所，此时处于贬谪中整整四年，心情抑郁。
本词同调同韵共有三首，此为第二首。
第一首有副题曰：“明日独酌自嘲呈史应之。
”之后史应之做了和作，这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。
译文深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。
冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。
头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相看。
注释史应之：据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注：史应之，名铸，眉山人，落魄无检，喜作鄙语，人以屠僧目之。
客泸、戎间，因得识山谷。
•莫放：勿使，莫让。
簪（zān）花：以花插头。
倒著冠：倒戴着冠儿。
此句暗用山简典故，表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。
《世说新语·任诞》“山季伦为荆州，时出酣畅。
人为之歌日：‘山公时一醉，径造高阳池。
日暮倒载归，茗芋无所知。
复能乘骏马，倒著白接篱。
”’白接篱，头巾。
•且加餐：《古诗十九首》：“弃捐勿复道，努力加餐饭。
”李白《代佳人寄翁参枢先辈》：“直是为君餐不得，书来莫说更加餐。
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诗词鉴赏：《鹧鸪天·黄菊枝头生晓寒》宋代：黄庭坚黄菊枝头生晓寒。
人生莫放酒杯干。
风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐。
舞裙歌板尽清欢。
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
译文及注释译文深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。
冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。
头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相看。
注释①史应之：据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注：史应之，名铸，眉山人，落魄无检，喜作鄙语，人以屠僧目之。
客泸、戎间，因得识山谷。
•②莫放：勿使，莫让。
③簪（zān）花：以花插头。
倒著冠：倒戴着冠儿。
此句暗用山简典故，表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。
《世说新语·任诞》“山季伦为荆州，时出酣畅。
人为之歌日：‘山公时一醉，径造高阳池。
日暮倒载归，茗芋无所知。
复能乘骏马，倒著白接篱。
”’白接篱，头巾。
•④且加餐：《古诗十九首》：“弃捐勿复道，努力加餐饭。
”李白《代佳人寄翁参枢先辈》：“直是为君餐不得，书来莫说更加餐。
”•⑤黄花：同黄华，指未成年人。
白发：指老年人。
牵挽：牵拉，牵缠。
⑥付与：给与，让。
⑦冷眼：轻蔑的眼光。
创作背景本词大约作于元符二年（1099）重阳节之后数日，当时黄庭坚在戎州（今四川宜宾）贬所，此时处于贬谪中整整四年，心情抑郁。
本词同调同韵共有三首，此为第二首。
第一首有副题曰：“明日独酌自嘲呈史应之。
”之后史应之做了和作，这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。
鉴赏此词是黄山谷与甘居山野、不求功名的“眉山隐客”史应之互相酬唱之作，全词通过一个“淫坊酒肆狂居士”的形象，展现了山谷从坎坷的仕途得来的人生体验，抒发了自己胸中的苦闷和激愤。
词中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同时也是那一时代中不谐于俗而怀不平傲世之心的文人的形象。
上片是劝酒之辞，劝别人，也劝自己到酒中去求安慰，到醉中去求欢乐。
首句“黄菊枝头生晓寒”是纪实，点明为重阳后一日所作。
因史应之有和词，故自己再和一首，当亦是此数日间事。
赏菊饮酒二事久已有不解之缘，借“黄菊”自然过渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯干”。
意即酒中自有欢乐，自有天地，应让杯中常有酒，应该长入酒中天。
“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，着意写出酒后的浪漫举动和醉中狂态，表明酒中自有另一番境界。
横起笛子对着风雨吹，头上插花倒戴帽，都是不入时的狂放行为，只有酒后醉中才能这样放肆。
下片则是对世俗的侮慢与挑战。
“身健在，且加餐。
舞裙歌板尽清欢。
”仍是一种反常心理，其含意于世事纷扰，是非颠倒，世风益衰，无可挽回，只愿身体长健，眼前快乐，别的一无所求。
这是从反面立言。
“黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看”，则是正面立言。
菊花傲霜而开，常用以比喻人老而弥坚，故有黄花晚节之称。
这里说的白发人牵换着黄花，明显地表示自己要有御霜之志，决不同流合污，而且特意要表现给世俗之人看。
这自然是对世俗的侮慢，不可能为时人所理解和容忍。
此词以简洁的笔墨，勾勒出一个类似狂人的形象，抒写了山谷久抑胸中的愤懑，表现出对黑暗、污浊的社会现实无言的反抗。
词中所塑造的主人公形象，以自乐自娱、放浪形骸、侮世慢俗的方式来发泄心中郁结的愤懑与不平，对现实中的政治迫害进行调侃和抗争，体现了词人挣脱世俗约束的高旷理想。
主人公旷达的外表后，隐藏着无尽的辛酸与伤痛。
宋代：黄庭坚黄菊枝头生晓寒。
人生莫放酒杯干。
风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐。
舞裙歌板尽清欢。
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
译文及注释译文深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。
冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。
头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相看。
注释①史应之：据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注：史应之，名铸，眉山人，落魄无检，喜作鄙语，人以屠僧目之。
客泸、戎间，因得识山谷。
•②莫放：勿使，莫让。
③簪（zān）花：以花插头。
倒著冠：倒戴着冠儿。
此句暗用山简典故，表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。
《世说新语·任诞》“山季伦为荆州，时出酣畅。
人为之歌日：‘山公时一醉，径造高阳池。
日暮倒载归，茗芋无所知。
复能乘骏马，倒著白接篱。
”’白接篱，头巾。
•④且加餐：《古诗十九首》：“弃捐勿复道，努力加餐饭。
”李白《代佳人寄翁参枢先辈》：“直是为君餐不得，书来莫说更加餐。
”•⑤黄花：同黄华，指未成年人。
白发：指老年人。
牵挽：牵拉，牵缠。
⑥付与：给与，让。
⑦冷眼：轻蔑的眼光。
创作背景本词大约作于元符二年（1099）重阳节之后数日，当时黄庭坚在戎州（今四川宜宾）贬所，此时处于贬谪中整整四年，心情抑郁。
本词同调同韵共有三首，此为第二首。
第一首有副题曰：“明日独酌自嘲呈史应之。
”之后史应之做了和作，这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。
鉴赏此词是黄山谷与甘居山野、不求功名的“眉山隐客”史应之互相酬唱之作，全词通过一个“淫坊酒肆狂居士”的形象，展现了山谷从坎坷的仕途得来的人生体验，抒发了自己胸中的苦闷和激愤。
词中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同时也是那一时代中不谐于俗而怀不平傲世之心的文人的形象。
上片是劝酒之辞，劝别人，也劝自己到酒中去求安慰，到醉中去求欢乐。
首句“黄菊枝头生晓寒”是纪实，点明为重阳后一日所作。
因史应之有和词，故自己再和一首，当亦是此数日间事。
赏菊饮酒二事久已有不解之缘，借“黄菊”自然过渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯干”。
意即酒中自有欢乐，自有天地，应让杯中常有酒，应该长入酒中天。
“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，着意写出酒后的浪漫举动和醉中狂态，表明酒中自有另一番境界。
横起笛子对着风雨吹，头上插花倒戴帽，都是不入时的狂放行为，只有酒后醉中才能这样放肆。
下片则是对世俗的侮慢与挑战。
“身健在，且加餐。
舞裙歌板尽清欢。
”仍是一种反常心理，其含意于世事纷扰，是非颠倒，世风益衰，无可挽回，只愿身体长健，眼前快乐，别的一无所求。
这是从反面立言。
“黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看”，则是正面立言。
菊花傲霜而开，常用以比喻人老而弥坚，故有黄花晚节之称。
这里说的白发人牵换着黄花，明显地表示自己要有御霜之志，决不同流合污，而且特意要表现给世俗之人看。
这自然是对世俗的侮慢，不可能为时人所理解和容忍。
此词以简洁的笔墨，勾勒出一个类似狂人的形象，抒写了山谷久抑胸中的愤懑，表现出对黑暗、污浊的社会现实无言的反抗。
词中所塑造的主人公形象，以自乐自娱、放浪形骸、侮世慢俗的方式来发泄心中郁结的愤懑与不平，对现实中的政治迫害进行调侃和抗争，体现了词人挣脱世俗约束的高旷理想。
主人公旷达的外表后，隐藏着无尽的辛酸与伤痛。
宋代：黄庭坚黄菊枝头生晓寒。
人生莫放酒杯干。
风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐。
舞裙歌板尽清欢。
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
译文及注释译文深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。
冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。
头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相看。
注释①史应之：据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注：史应之，名铸，眉山人，落魄无检，喜作鄙语，人以屠僧目之。
客泸、戎间，因得识山谷。
•②莫放：勿使，莫让。
③簪（zān）花：以花插头。
倒著冠：倒戴着冠儿。
此句暗用山简典故，表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。
《世说新语·任诞》“山季伦为荆州，时出酣畅。
人为之歌日：‘山公时一醉，径造高阳池。
日暮倒载归，茗芋无所知。
复能乘骏马，倒著白接篱。
”’白接篱，头巾。
•④且加餐：《古诗十九首》：“弃捐勿复道，努力加餐饭。
”李白《代佳人寄翁参枢先辈》：“直是为君餐不得，书来莫说更加餐。
”•⑤黄花：同黄华，指未成年人。
白发：指老年人。
牵挽：牵拉，牵缠。
⑥付与：给与，让。
⑦冷眼：轻蔑的眼光。
创作背景本词大约作于元符二年（1099）重阳节之后数日，当时黄庭坚在戎州（今四川宜宾）贬所，此时处于贬谪中整整四年，心情抑郁。
本词同调同韵共有三首，此为第二首。
第一首有副题曰：“明日独酌自嘲呈史应之。
”之后史应之做了和作，这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。
鉴赏此词是黄山谷与甘居山野、不求功名的“眉山隐客”史应之互相酬唱之作，全词通过一个“淫坊酒肆狂居士”的形象，展现了山谷从坎坷的仕途得来的人生体验，抒发了自己胸中的苦闷和激愤。
词中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同时也是那一时代中不谐于俗而怀不平傲世之心的文人的形象。
上片是劝酒之辞，劝别人，也劝自己到酒中去求安慰，到醉中去求欢乐。
首句“黄菊枝头生晓寒”是纪实，点明为重阳后一日所作。
因史应之有和词，故自己再和一首，当亦是此数日间事。
赏菊饮酒二事久已有不解之缘，借“黄菊”自然过渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯干”。
意即酒中自有欢乐，自有天地，应让杯中常有酒，应该长入酒中天。
“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，着意写出酒后的浪漫举动和醉中狂态，表明酒中自有另一番境界。
横起笛子对着风雨吹，头上插花倒戴帽，都是不入时的狂放行为，只有酒后醉中才能这样放肆。
下片则是对世俗的侮慢与挑战。
“身健在，且加餐。
舞裙歌板尽清欢。
”仍是一种反常心理，其含意于世事纷扰，是非颠倒，世风益衰，无可挽回，只愿身体长健，眼前快乐，别的一无所求。
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“黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看”，则是正面立言。
菊花傲霜而开，常用以比喻人老而弥坚，故有黄花晚节之称。
这里说的白发人牵换着黄花，明显地表示自己要有御霜之志，决不同流合污，而且特意要表现给世俗之人看。
这自然是对世俗的侮慢，不可能为时人所理解和容忍。
此词以简洁的笔墨，勾勒出一个类似狂人的形象，抒写了山谷久抑胸中的愤懑，表现出对黑暗、污浊的社会现实无言的反抗。
词中所塑造的主人公形象，以自乐自娱、放浪形骸、侮世慢俗的方式来发泄心中郁结的愤懑与不平，对现实中的政治迫害进行调侃和抗争，体现了词人挣脱世俗约束的高旷理想。
主人公旷达的外表后，隐藏着无尽的辛酸与伤痛。
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