六壬读书笔记 易仙客整理的大六壬笔记

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大六壬精义讲解二

大六壬精义讲解二

大六壬精义讲解二第三节四课什么叫四课?所谓课就是一种模式、一种规范,它也代表一种程序、一个系列。

六壬太极生两仪,就是天地盘;两仪生四象、就是四课。

两仪在动静之间,即将产生事物。

四课为事物形态已具,主客己定,彼我已分。

当天的天干地支又叫日辰,日为阳、辰为阴。

干上所得之神叫干上阳神,为为第一课,叫阳中之阳为太阳;支上所得之神叫支上阳神为第三课,叫阴中之阳为少阴;干上阴神为第二课,叫阳中之阴为少阳;支上阴神为第四课,叫阴中之阴为太阴。

如图四(四课)。

正月甲子日辰时亥将第第第第四三二一课课课课寅未辰酉未子酉甲子丑寅卯亥辰酉上见辰戌巳甲遁于寅被酉所占酉申未午子上见未取课之法很简单,甲遁于寅,而寅宫又被酉所占,故第一课为干上阳神见酉,把酉移到第二课下面,再找固定盘上酉宫内所乘的地支,酉上见辰,故第二课日阴为辰,第三课下面为子(因为当天地支为子),固定盘上子宫见未,故辰阳为未,第四课也是把辰上地支移到下面,未上见寅,故辰阴为宫。

注意:地盘在下,为静;天盘在上,为动。

四课中下面一行都在地盘上找,上面一行都在天盘中找,故有主客,上下、天一顺逆之分。

第四节三传什么是三传?三传就是事物的主生、发展、结局三个阶段,它是事物机已成,事已定,并且沿着某一个方向发展的趋势,三传的好坏,确定了事物在发展过程中的吉凶状况。

六壬关键在三传上,三传是事物矛盾发展的集中表现,它是以克取传,克就是否定,就是对立和斗争。

任何事物的发展,都是矛盾对立的双方进行否定之否定的结果,这是辩证法的一条基本法则。

中国古代的贤哲们,很早就懂得用矛盾的斗争性和否定之否定的性质看待事物的发展。

在五行学说中,“生”就代表了矛盾的相互依存和量变的过程。

“克”则代表了矛盾的相互转化和质变的过程。

正象陈公献《大六壬指南》里说:“阴阳生合比和处吉凶之端倪不露,惟于相克处一逗杀机,而吉凶遂尔见形。

盖不杀不成其为生,而取克正所以观五行相生之妙也”。

四课既定,就必然有上下相互生克,有上克下、有下克上、有克多、有克少,也有无克;各种情况取法都不一样。

大六壬心法指要

大六壬心法指要

大六壬心法指要判断任何课,一定要把年月记住,首先从年月入手。

【通道确定年月的法则】①从发传(因发传就是事物的时空,是整个事情的主渠道,必须从发传起入定年。

如分类占断,则以类神年入,但这只是单项)起入转通道,空中两支必须要填实,有一个不填实都不行。

年月必须从空亡中出来。

②以发传的形意合一(一个三合平面不能合一时,再转,无论转多少个三合平面,直到合一为止)为年(但转通道时,九数不能落在当年太岁的后面,必须往太岁之前走,如太岁寅,不能落在丑上。

如遇九数落在太岁后面时,即从五数通道转折转通道,不再转九数)。

③以年上神的形意合一为月(确定年月另一法:直接从空中通道所指确定年月,一个空中之神所通出的为年,另一个空中之神所通出的则为月)。

以月上神的形意合一为日(另一法:以月,而非月上神,所通之支的九数为日),但确定的这个日必须在末传三合里面。

以日上神的形意合一为时。

④总之,用多种方法相互验证,但必须是聚集在唯一的一个点上,没有第二个点。

⑤遁甲之法:日子确定后,就要用遁甲看是哪一个旬中的日,这时就要用遁甲。

即以月(而非月上神)所指之支的三合平面中立甲,但月所指的六数不能立甲(因月所指者为天道),必须在五数,或九数中立甲,再看此月有何甲。

关键是月要定准。

又:以现在这个甲的所通之支起转通道,所通之支的三合九数所通的是谁,就是谁的三合平面。

如九数通申,必在甲申旬,而且选定的这一个月的甲申旬。

另法:如月为寅月,甲就在寅午戌旬中,如是申月,甲就在申子辰旬中。

确定月日的几种方法:①空中两空神,第一个出空指月,第二个出空就必是日,或这个出来是年,第二出空就必是月。

②通道这边是年,另一边就是月。

这边是日,另一边就是时。

③初传为年月,中末为日时。

初传所指是年(要么就是月,如初空,看其初传三合平面中有一支不空就行),中传所指就是日。

末传所对为日。

注意:从初传所指开始转通道,转到初传后就不能再循环转、指回去了。

④三合平面就是年月日或月日时。

大六壬自学讲义16

大六壬自学讲义16

大六壬自学讲义16第二节:占家宅壬占家宅(店铺房宅),以干为人,支为宅。

干上神与干论人之吉凶,支上神与支论宅这吉凶。

综合干支上神与干支的交错,内外关系来论人宅情况。

凡求宅,支干相加必得。

支加干,宅就人,干加支,人和宅。

以支干相加的生克关系来言吉凶。

支生干,因宅进益,支来脱干,必破费于宅;支来墓干,支来克干,必有房产纠纷拖累。

另外,支干交错互合,年命加入支辰者,求宅必成。

买卖房宅,要干支生合,丑未神发用。

卖者要丑未神空亡落空,买者要丑未发用入传生合日干的命,始成。

凡出租卖房,最宜支干刑冲,则易出手外租,要三传作财作生气生合日干,则因宅获利。

又干支得解离卦(干支分别交克上神,干克支上神,支克干上神),亦主出脱成功。

又支上神空亡,亦主成。

最不宜支干相加,为人宅相恋,不能出手。

干加支,人尚恋宅;支加干,宅来恋人。

若支干坐地盘墓乡,则是将家宅借住他人,任其作践而心甘情愿。

支上见丁马、驿马、魁罡者,主宅动摇,恐有易手之忧;初末引从地支者,必主迁修家宅吉利。

月将加支辰,为太阳照宅。

其屋必向阳明朗。

且时常有上人光顾。

墓神、败神加临支辰,房屋昏暗破旧不堪,充满尘埃。

墓神乘旺气作库神论,其房多为仓库。

墓神乘蛇虎克支者,必宅内有伏尸或怪异魅魑。

支上蛇鬼并天鬼、月厌、丁神,宅中有妖怪影响。

贵人作日鬼加临支辰,必家中所供神像不肃而致人口灾患,宜修设功德,安慰宅神,庶得无咎。

三传专指三合局脱支生干,为人丁渐兴旺、家舍狭窄之象。

三传脱干生支,为宅渐广而人口患难俱生之象,宜速迁免灾。

三传生支克干,宜卖宅于人以备祸患之用。

三传生干克支,人口兴旺但必无房屋可住,都是借居租住之家。

支加干受克,而支上乘脱神或支鬼加临者,俱主无正屋可住。

日禄临支,宜食家宅之禄。

禄被支脱,以禄偿还造房费用。

禄被支墓克,因建房失禄。

日干长生乘太常居支上者,宅中必有婚礼酒宴之喜,或宜家中开布帛酒肆店,后有长进。

干支互生俱生,互旺俱旺,人丁兴旺,宅舍兴旺。

禄马在干支,富贵人家。

大六壬第十六讲(参照信息点)

大六壬第十六讲(参照信息点)

大六壬第十六讲(参照信息点)六壬预测另外几个重要的参照信息点:论太岁太岁就是当年的岁支,如2007年为丁亥年,丁为当年的岁君,亥就为当年的太岁,太岁为一年之君,一年中众神之主,主一年之事!太岁是一年中至尊之神,决不克冒犯。

太岁若为吉神,主一年吉庆,若为凶神主一年不顺甚至有灾!!初传见太岁,中末月建或日辰,谓之移远就近,以缓为速。

太岁生我最吉,合我亦吉,我生亦吉。

若太岁克我则凶,主一年不顺,日干年命上神最不宜犯太岁,凶祸大!注解:大六壬以日干为我,也可以“我”引申为用神。

犯太岁:本命或本命上神与太岁冲克谓之犯太岁!太岁乘贵人生日,吉庆非常,君子加官进禄;若太岁克日再乘凶神,定主不顺、灾祸。

太岁临日克支,家长不安。

2.论岁破太岁对冲之辰,如亥年,巳为岁破,岁破又称大耗,主凶,损耗破财。

占国家之事,岁破为宰相之位。

岁破加临月破中,纵然吉将也不逢,破财损物主贫穷。

3.论月将“六壬精髓,其一为月将,天上太阳随月而异宫,其光普照四方,故万事皆见。

月将不误,然后凡事不误。

”月将即是太阳,以太阳加正时,顺布十二宫,则与天上星宿所临方位相符,故阴阳动尽天人感应。

太阳为幽冥之司,动静之机,祸福之柄,若入传为福为吉。

月将所临,吉凶自见。

月将太阳,为光明显赫之象,太阳一出,盗贼伏藏,阴暗之神不敢随便作乱。

占病见月将为救神,他占为天心,临日主动,月将乘贵人为龙德,主有天恩之喜庆。

月将临干,有福神相助,月将临支,为太阳照宅,主宅第向阳吉祥或常有贵人光临,可保家宅平安。

月将入传,可消灾祸。

月将为吉神,其吉倍增,若为凶神,也有减凶之福力。

月将不怕空,因为月将空为太阳当空,太阳为星曜之主,管三旬之事,所以不怕空!4.论年命、行年在大六壬中,年命是指问占人所出生之年的地支属相,又称本命。

如甲子年生,子就是这个人的本命。

本命固定不变,故曰:“命为身之应。

”注:这里指的出生年份是指的农历!这个属相是以立春为标准,例如1985年农历十二月二十六的申时生人,1985年乙丑,是牛年,应该属牛,但十二月二十六的午时已经交了立春节,立春节以后应该按照新一年来算,1986年为丙寅年,应该为属虎,本命为寅!在六壬课中,以命上最主要,命上为命中所占;课题相同,而年命不同,则吉凶成败不一!本命为一生之应,行年则为一年之应,课传虽然有一定的吉凶,但只是大体上的趋势,人的年命却不一样,年命才是最关切己身的吉凶的关键所在!所以课体虽然一样,因为年命各异,吉凶结果也就不同!在断终身、以及主要是关系到个人主要吉凶的事情,一定要看年命!所以我们在为人预测,起好天地盘、四课、三传、天官、六亲、遁干、旬空以后,要询问所占之人的具体出生年月日时,表明本命、行年!!如果是为别人代占,则要求问明白被预测人的具体出生时间!在壬占中以年命上神加临,以及年命在天盘落地盘的方位生克关系论吉凶!判断法则:年命上神看吉凶,年命下神看生旺状态!命上见官星、青龙,命中有官,见鬼及凶煞主有灾。

大六壬断易秘诀

大六壬断易秘诀

易仙客(根据手抄古本誊录和其他版本的整理)目录天文第二页家宅第四页坟墓第十二页求财第十四页婚姻第十八页胎产第十九页疾病二十二页出行二十八页遗失第三十页捕盗三十一页仕宦三十四页买卖三十六页谒见三十八页词讼第四十页农桑四十五页容貌四十六页射覆四十六页杂占五十页天文占雨以坎为雨,壬癸亥子,玄武天后,皆坎类也。

离为晴雨,丙丁巳午,螣蛇朱雀皆离类也。

坎临日辰发用雨,离临日辰发用晴。

巽为风,辰巳,勾陈螣蛇皆为巽也。

震为雷,甲乙寅卯,六合皆为震也。

巽震临日辰发用,同主应风雷。

凡占雨全看用神,与日辰上,得亥子青龙玄后等神,旺相有气,更被刑带煞,谓劫煞也。

或乘丁马,雨连,休囚空亡,微雨,兼看逐月雨师雨煞。

龙乘申酉主雨,申为水母酉为兑不克龙论,金旺雨更大。

青龙生旺升天,大雨,加亥子寅丑,寅无雨,寅入庙,亥子丑游江湖也。

凡占龙要飞,蛇要变化飞升,为蛇入江湖化为龙也。

占雨,虽责青龙,若虎临亥子,有大风雨,须以披神合看,虎披甲乙,先风后雨,龙披庚辛戊土,先雨后风,皆取克制之辰,为雨日也。

以五子遁干支,干支交战,即雨日也。

凡占,要亥子二神,及青龙在课传,刑克日,或刑克日上神者,有雨,不入课传,无雨。

如丁卯日,子加丁,申加卯,申子皆水克火,即日雨。

先看亥子在课传,如无则看青龙上神。

亥子生旺,加申酉,大雨,乘勾陈,久雨,冬主大雪。

月建,生旺亥子及龙,雨大,克制亥子及龙,雨小。

亥子青龙休囚雨小,或落休囚,亦然。

亥子阴后,作空,落空,无雨,临土受制,亦无雨。

子卯相加雨,子为震,卯为雷。

课传纯阳主雨。

后玄合入传,亦主雨,玄武临亥子,为入穴,亦主雨,谓穴居故知雨也。

润下克日,主有雨,被日克晴,倒润下辰子申,有雨,以水长生居末也,顺润下申子辰,主晴,以水归库也,润下空亡,亦晴。

凡看日辰用传,见水神多者,主雨,木多风,金多阴,旺亦雨,火旺晴,土忽阴忽晴,火重生旺旱,水重生旺涝,三木多风,三火多煞,三金多雨,三土多阴。

遁干见壬子为云,癸丑为雨,丙子为电,丁亥为震,丁卯为雷。

六壬课体简注

六壬课体简注

六壬课体简注一、元首课乾卦特征:一上克下,余课无克,为元首课。

含义:尊制卑,贵制贱。

占事多顺,忧喜皆实。

事从外来,事起男子,宜主动。

注意:遇凶神恶将,上恶而下受欺;或上休囚而下得势,则下强而上受欺。

二、重审课坤卦特征:四课中仅有一组下克上神,为重审课。

余课若无克,亦名始入课。

含义:卑犯尊,贱犯贵之象。

占事多不顺,事从内起,起于女人。

谋事先难后成。

利下不利上,利客不利主,利被动方不利主动方。

注意:贵人顺行吉,贵人逆行凶。

传生吉,传墓凶。

初克末吉,末克初凶。

三、知一课比卦特征:四课中有二上克下,或二下克上,则阴日用阴神,阳日用阳神为发用。

又名比用课。

含义:事起同类,事有两歧,狐疑不决。

失物寻人,俱在临近。

舍远就近,舍疏就亲,恩中生害之象。

占婚姻主不和谐。

注意:上克下发用,有嫌疑;下克上发用,有妒忌。

四、涉害课坎卦特征:四课之中同时出现多组上克下或下克上神,且同为阴神或阳神时,则以上神顺行回归地盘本宫,沿途被克的次数做比较。

以涉害深(被克次数多)者作为初传。

含义:风波险恶,度涉艰难。

舍轻就重,趋安避危之象,事宜见机而作。

谋为利名,多费机关;婚姻有阻,疾病难安;胎孕迟滞,行人未还。

失物还在家内,逃亡不远隐亲友家。

注意:神将凶,三四克,灾深难解;我克他,日辰旺,神将吉,受克浅,则忧浅易解。

1、见机格特征:当受害深浅一样时,先以四孟(寅申巳亥)上神取用者,为见机格。

含义:事之初起,祸福随之,见事必须见机而行。

疑事须急改,犹豫必有失,因此也主事多反覆。

多算胜少算不胜,将涉水不轻进之象。

名利难遂,胎孕未实。

注意:神将吉以吉言,凶以凶论。

2、察微格特征:课中受害深浅相等,且无一在四孟之上的,取四仲(子午卯酉)上发用,为察微格。

含义:人品不仁,有小人谋害之意。

有思虑防范,尚中正,不利涉大川之象。

人情浅薄,欲求事必须要做充分的准备才行。

注意:神将吉主先难后成,神将凶则千万小心,不可轻举妄动。

日辰上有辰戌时,谨防妇人难产。

大六壬第十课解释

大六壬第十课解释

大六壬第十课解释摘要:1.大六壬简介2.大六壬第十课概述3.大六壬第十课具体解释4.大六壬第十课实战应用5.总结与建议正文:在大六壬命理学中,第十课主要讲述了关于婚姻、感情、人际关系等方面的预测方法。

大六壬是一种古老的中国命理学,起源于唐朝,具有悠久的历史和丰富的实践经验。

通过学习大六壬,我们可以了解自己的命运、婚姻、事业等各方面的走势,从而更好地规划人生。

本文将对大六壬第十课进行详细解释,并提供实战应用方法。

一、大六壬简介大六壬是一种独特的命理学体系,以五行八卦为基础,结合天干地支、十二生肖等元素,通过对命盘的解析,揭示一个人的命运走势。

在大六壬中,第十课主要关注人际关系、感情和婚姻方面的预测,为人们提供指导。

二、大六壬第十课概述大六壬第十课重点讲解在感情、婚姻和人际关系方面的预测方法。

主要包括以下几个方面:1.分析命盘中的感情线,了解一个人的感情特质和恋爱观。

2.预测婚姻走势,判断婚姻是否美满,并提供相应的化解方法。

3.解析人际关系,揭示一个人的社交能力和人际关系状况。

三、大六壬第十课具体解释1.感情线分析:通过分析命盘中的感情线,可以了解一个人的感情特质、恋爱观以及在感情方面的运势。

在感情线中,如果出现断裂、交叉等现象,往往表示感情生活中存在波折或挫折。

在这种情况下,当事人需要更加珍惜眼前的感情,用心经营,才能避免分手或离婚的风险。

2.婚姻走势预测:在命盘中,可以通过分析婚姻线来预测一个人的婚姻走势。

如果婚姻线清晰、无断裂,表示婚姻生活美满,夫妻感情和睦。

反之,如果婚姻线曲折、有断裂,则可能预示着婚姻生活中存在问题,甚至可能导致分手或离婚。

在这种情况下,建议当事人要多沟通、理解对方,及时化解矛盾,以维护婚姻稳定。

3.人际关系解析:人际关系是人生中的重要组成部分。

在大六壬中,可以通过分析社交线来了解一个人的社交能力和人际关系状况。

如果社交线良好,表示人际关系融洽,容易得到他人的信任和支持。

反之,如果社交线较差,意味着人际关系存在一定问题,可能在职场或生活中遇到挫折。

“贵人”说(大六壬)

“贵人”说(大六壬)

“贵人”说(大六壬)本文主要整理自《毕法赋》贵人之名贵人为十二天将之主,居十二天将之中,家己丑,是壬式中的天子。

《六壬指南•心印赋》:“天乙居中,后六前五。

”前五位为木、火、土之神,在左方,为螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙;后六位为金、水、土之神,在右方,为天后、太阴、玄武、太常、白虎、天空。

其中天空虽曰后六位,却是有名而无物,缘贵人相对无物冲之。

贵人不立魁罡,即不居辰、戌。

因辰为宰杀,戌为牢狱也。

贵人象义官禄、官位、尊长、领导、官贵、权贵、对己有特别帮助的人、文章、首饰、珍宝、珍品、贵重之物、价格贵、高档、高贵、高雅、不俗、名人、有名气、名牌、田宅、谷麻、龟獬、鳖、牛……色黄白,数八。

贵人顺逆《指掌赋》:“贵人顺治,凶神少降灾殃;天乙逆行,吉将聊施恩泽。

”贵人顺治更与日干相生,虽遇前一蛇前四勾,不为深害;逆治虽前三合前五龙,不为深喜,兼克日干,定主贵人嗔责。

贵人顺治格。

缘一日内全无逆贵人者,凡告贵皆顺,竟无阻却,兼宜催督,频繁进取。

惟巳作月将,甲戊庚日有之。

贵人逆治格。

缘一日内全无顺贵人者,凡告贵竟无相允之意,止宜退步,不宜进前,如进则反挫。

惟亥为月将,甲戊庚日有之。

贵之前后贵在干前,告贵求事,事不宜迫,迫则为贵所怒。

贵在日后,宜催,不催,事被漫矣。

贵在干前者,干上神乘后六也;贵在日后者,干上神乘前五也。

贵人之位《指掌赋》:“贵人为百神之主,得位为福,失位为殃。

”贵人所立之地盘最为重要。

后文将逐条论及。

贵临辰戌贵人临辰、戌为贵人入狱,主贵人烦燥不宁。

不可告贵求官,必招其怒,只宜私谋阴祷。

但贵人临乙、辛二干,却不为入狱,而名贵人临身,反宜谒贵干谋,得其周全成事。

《毕法赋》:“贵虽在狱宜临干。

”又辰、戌二日占,贵人加辰、戌,为贵人入宅,亦非坐狱论。

又有已获罪入狱者,得贵人临辰、戌,为贵人履狱录囚,利占出狱。

贵临卯酉《指掌赋》:“贵人临卯酉分前后,为励德,庶人吝而君子亨通。

”又云:“天乙在卯酉为私门,名微服而各怀异志。

六壬读书笔记 易仙客整理的大六壬笔记

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什么叫鬼德格:日德发用,得同下神克日,名鬼德格,主邪正同途,亦主君子变 为小人,此只辛未日巳加午,乙酉日申加酉两课而已。巳随午,申随酉,德能化 鬼。
日德能解凶为吉,但必须要旺相,忌衰囚。德值空亡,被神将克,没有用了。 如德临死绝之地,减力十之有六。
什么叫始入: 四课内一下贼上为用,余课无贼,为始入。中末用相因之神。如丙戌日酉时
前虚一位,主初时有阻;或后虚一位,主事将成有阻。 如虚一位是财,财上不足;虚一位是父母,是长上文字不足;如丁卯日夜贵,
干上申,三传辰巳午,欠一未字,乃今日之脱气,主子孙旧事牵连未了。然日时 得勾陈,亦主子孙旧事,牵连失文字,或因文字不明而相争费气,致事不足也。 子孙乘朱雀主卑幼文字上口舌不足,年命填实,不在此限。若是官鬼,则因官事 而不主足;若是兄弟,则主朋友手足不足。如辛丑日干上申,三传亥酉未之类, 乃后虚一位也。壬午日干上酉,三传寅子戌;乙酉日干上寅,三传未巳卯;丙戌 日干上卯,三传丑亥酉;辛卯日干上申,三传丑亥酉之类。皆虚后一位也。
子将,申加丙为用,一下贼上是也。贼即克也,乃上克下称“克”,下克上称“贼” 者,上尊而下卑,上宜制下,下不可犯上,故曰贼也。
什么叫重审: 四课内有上克下,又有下贼上,克取下贼上为用,为重审。中末用相因之神。
如乙亥日卯时未将,申加局,上克下,未加卯下贼上,取未为用是也。上为外, 下为内,内变将作,故舍上克而视下贼也。
什么是迟速: 干支在贵人前凡占皆速,在贵人后皆迟。用神旺相速,旺仲尤速,旺孟次之,
季神较迟,休囚死迟。
旺相休囚死 当时者旺,时令生之为相,一时者为休,克时者为囚,时令克之为死。如木
旺于春,相于冬,休于夏,囚于四季,死于秋之类是也。四时衰旺,因天运之循 回圈,徵人事之兴废,固范围而不能过者。然壬占须参之生克脱,以尽其变。干 支神将虽值休囚死,如得生扶,即不以全衰论。如正月丙辰日,丙上见小吉、勾 陈,重重脱之,便不为相矣。辰上见胜光、青龙重递生之,便不为死矣。又如夏 令贵人土乘巳午生之,便为旺矣。朱雀火乘子辰克之脱之,便不为旺也。

大六壬初级教程(六壬)

大六壬初级教程(六壬)

大六壬初级教程(六壬)缘起我在QQ群中聊天的时候发现,有很多热爱而渴望学习易学的朋友,这不能不让我想起当年我学易时的艰辛与没有老师指点的困惑,于是萌发了写作此教程的想法,初拟此教程分为三部分即初级,中级,高级三个部分.并力求速成不说费话.本教程从零基础开讲,适合无基础或是有过其它预测术基础的易友学习.六壬属三式之一,三式为遁甲,太乙,六壬的总称。

因为他们在占测时都用式盘(可以理解为占盘)而得名。

我之所以先写六壬的教程,是因为在我看来奇门,六爻等其它预测术在测事方面皆不及大六壬预测全面、细致与准确.大六壬实为测事方面预测术之最.基础知识什么是阴阳?矛盾的对立面,比如男人为阳,女人为阴.天为阳,地为阴.白天为阳,黑天为阴等等.什么是五行?就是宇宙中五种最基本的元素,如木制的东西都是属木的,广义的木包括各种花,各种草,粮食,等等.什么是五行相生相克?把木头点着了,这就是木生火.火烧完了变成灰就是火生土...用斧子把木头劈开就是金克木,用火把金属熔花了就是火克金等等.五行的相生相克可以用下面的图来说明五行的规律是五行相邻的都是相生的,隔一相克.木生火火生土土生金金生水水生木木克土土克水水克火火克金金克木。

天干地支天干天干之间的相互作用甲与己合乙与庚合丙与辛合丁与壬合戊与癸合这个也被称为天干五合,他的规律是,在天干次序里1与6合,2与7合等十天干与外部人体的对应图十天干与内部人体的对应图地支有十二个十二地支的读音子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài) 十二地支配属相这个可以用来取象,如寅为虎,在实际应用中也可以断是猫,豹子等十二地支方位图请注意这个方位与现代的方位完全相反,这里的每一个地支都会对应一个方位。

当然有的方位是两个地支与之相对应。

六壬《毕法赋》:大六壬占断纲领性赋文,深度总结!

六壬《毕法赋》:大六壬占断纲领性赋文,深度总结!

六壬《毕法赋》:大六壬占断纲领性赋文,深度总结!《毕法赋》作为大六壬占断纲领性赋文,其重要性不言而喻。

但是对于初学者而言,这一百句背下来不易,尤其是每句后面或多或少有几个变格,加起来也有几百格需要熟记。

为了方便记忆和以后深入理解,将这一百句赋文作归纳整理为“干支关系、三传关系、课传关系、神将乘临、神煞、遁干、课盘关系、四时旺衰、总纲”等九大门类,作为毕法之“总括”。

本文只摘录主要赋文大格,一些小的变格未一一列举,否则繁冗复杂失本文之初衷,其中每一句前面的括号()为其在毕法赋中本来的顺序。

一、干支关系1、干支各自上神(7)旺禄临身徒妄作(8)权摄不正禄临支(12)虽忧狐假虎威仪:天干和寄宫五行之变(55)所谋多拙逢网罗:(56)天网自裹己招非:年命作墓覆干(61)干乘墓虎无占病(62)支乘墓虎有伏尸(70)鬼临三四讼灾随♦♦血厌克宅格:缘天后乘血支、血忌作月厌,临支克支♦♦丁神厌目格:月厌天目并丁墓加干♦♦狮兽冲宅格:白虎冲支上♦♦破败神临宅格:支上有败气、破碎♦♦墓门开格:卯酉日占,干墓乘蛇虎加支,主重重有丧2、干支交互上神(21)交车相合交关利(22)上下皆合两心齐(35)人宅受脱俱招盗:各自或相互(36)干支皆败事倾颓:各自或相互(63)彼此全伤防两损:各自被上神所克(64)夫妇芜淫各有私:相互(75)宾主不投刑在上:干支上各见午酉为四胜杀(76)彼此猜忌害相随:各自或相互(77)互生俱生凡事益(78)互旺皆旺坐谋宜(79)干支值绝凡谋决(80)人宅皆死各衰羸(87)人宅坐墓甘招晦(88)干支乘墓各昏迷二、三传关系1、发用(10)朽木难雕别作为:斧斤不利格(65)干墓并关人宅废:关神,春丑夏辰秋未冬戌(66)支坟财并旅程稽:支墓作干财(82)不行传者考初时:♦♦天网四张格:占时并发用作鬼2、初中末(1)前后引从升迁吉:初末引从地盘、天盘之类象,四墓覆生和退连茹多见(31)三传递生人举荐(32)三传互克众人欺:并贼上发用为三传内战格(37)末助初兮三等论:(81)传墓入墓分憎爱三、课传关系1、传变关系(9)避难逃生须弃旧:课传中“难”处逃向课传中“生”处(11)众鬼虽彰全不畏:课传中“众鬼”但有救,若鬼自空亡入墓则无畏,再逢子孙反被其脱(17)进茹空亡宜退步:举步艰(18)踏脚空亡进用宜:退茹空亡(27)传财化鬼财休觅(28)传鬼化财钱险危(33)有始无终难变易:传向墓绝,传向生旺(34)苦去甘来乐里悲:传鬼化生,传财化鬼(57)费有余而得不足:课上生、禄、财虚,传鬼、脱实,课传虚实处计利害(58)用破身心无所归:动静处计利害(73)前后逼迫难进退:课传无处安身(74)空空如也事休追:课空,传也有空(83)万事喜忻三六合:从三传三合传看与四课喜(84)合中犯杀蜜中砒:同上,看忌2、传课关系(29)眷属丰盈居狭宅:三传脱支生干(30)屋宅宽广致人衰:三传脱干生支(23)彼求我事支传干(24)我求彼事干传支♦♦干支上神夹定三传格四、神将乘临1、总则(15)脱上逢脱防虚诈:干生上,上生所乘天神;脱盗格:脱气乘玄武(16)空上乘空事莫追:干上旬空又乘天空,再旬空作脱为脱空格(40)后合占婚岂用媒:入课传即是(85)初遭夹克不由己(86)将逢内战所谋危:发用才算,玄武无内战(玄武、六合天盘不乘丑未)♦♦天将为救神格:天将或制或化鬼2、贵人(3)帘幕贵人高甲第(43)害贵讼直作曲断:(44)课传俱贵转无依:课传具见二贵(45)昼夜贵加求两贵:或课或传见二贵(46)贵人差迭事参差:昼、夜贵人分别临夜、昼方(47)贵虽在狱宜临干:临干、支、年命不算入狱,但支上作鬼为忌(48)鬼乘天乙乃神祗(49)两贵受克难干贵(50)二贵皆空虚喜期♦♦贵德临身格:作鬼临干不为忌3、虎蛇(4)催官使者赴官期:白虎即为催官使者;催官符:官星(乘贵人尤的)(53)两蛇夹墓凶难免(54)虎视逢虎力难施:昴星课遇白虎或申(67)受虎克神为病症(68)制鬼之位乃良医:制化鬼煞辨良庸(69)虎乘遁鬼殃非浅(91)虎乘干鬼凶速速♦♦马载虎鬼格:主凶速♦♦蛇虎乘丁格:尤凶怪(92)龙加生气吉迟迟♦♦真朱雀格:真朱雀克太岁,朱雀克幕贵,朱雀乘丁♦♦禄被元夺格:♦♦雀鬼格:防弹章,忌献策♦♦财空乘元格:♦♦鬼脱乘元格:五、神煞(19)胎财生气妻怀孕(20)胎财死气损胎推(39)太阳照武宜擒贼:玄武作太阳或其阴神作太阳(41)富贵干支逢禄马(42)尊崇传内遇三奇:戌子牛头申午鼠,寅辰二甲共居猪(59)华盖覆日人昏晦:支三合神之墓为华盖(60)太阳射宅屋光辉(71)病符克宅全家患:旧太岁或旧月建(72)丧吊全逢挂缟衣:岁前二辰为丧门,岁后二辰为吊客♦♦德入天门格:日德加亥♦♦墓作太阳格:昏中有救六、遁干(25)金日逢丁凶祸动:遁干寄神可论旬内空亡、亦可与其地支发生生克(26)水日逢丁财动之:遁干寄神可论旬内空亡、亦可与其地支发生生克七、课盘关系(2)首尾相见始终宜:干支隔四位,各自见首尾(5)六阳数足须公用:悖戾格,六阳日退间传,(6)六阴相继尽昏迷:(38)闭口卦体两般推:首尾相加发用、玄武或乘或临旬首、旬尾,宜解讼捕盗,忌病谒(51)魁度天门关隔定:退连茹且天魁在课传,否则不论(52)罡塞鬼户任谋为:进间传且天罡在课传,否则不论♦♦鬼宿照鬼:未加寅入课传,主凶♦♦白虎入丧车格:申加巳发用,占病凶♦♦人入鬼门格:庚日申为本命,返吟课占病必死(89)任信丁马须言动:伏吟逢三马(90)来去俱空岂动宜:反吟逢空八、四时旺衰(13)鬼贼当时无畏忌(14)传财太旺反财亏♦♦四时返本煞:极迟,春金局,夏水局,秋木局,冬火局九、总纲(93)妄用三传灾福异(94)喜惧空亡乃妙机(95)六爻现卦防其克(96)旬内空亡逐类推(97)所筮不入仍凭类(98)非占现类勿言之(99)常问不应逢吉象(100)已灾凶逃返无疑。

(最新整理)大六壬十二盘局知识要点

(最新整理)大六壬十二盘局知识要点

大六壬十二盘局知识要点编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(大六壬十二盘局知识要点)的内容能够给您的工作和学习带来便利。

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本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快业绩进步,以下为大六壬十二盘局知识要点的全部内容。

大六壬十二盘局知识要点分类:奇门和大六壬十二盘局知识要点一、伏吟盘知识要点:所起三传不刑即冲,多主静伏,忧愁呻吟,不能动弹。

1、亥为天门,巳为地户;2、子午为天地门户,阴阳双至.3、寅申为鬼户人门,鬼户喜天罡堵塞。

4、卯酉为日月之门户。

5、辰戌为天罗地网.6、丑未为天厨之所。

二、退连茹盘知识要点:所起三传,皆相连且逆后退。

占逢此盘,事多先进后退,以退为进,以逆为顺。

1、子加丑:占婚大利;丑日子命人占出行为本命恋宅;三传子亥丑卦名重阴;六癸日为旺禄临身.2、丑加寅:六甲日为昼贵临身;寅日为贵人入宅;三传丑子亥卦名入墓。

3、卯加辰:六乙日旺禄临身;卯作丁神、闭口则禄神害身,因禄忧心。

4、辰加巳:六戊日墓神覆日犯墓库运;庚辛日为“罡压日本”。

5、午加未:午未六合,已丁日旺禄临身,六已日生气并旺禄,吉。

6、未加申:六庚日夜贵临身。

7、酉加戌:酉戌六害,丙丁日夜贵入狱;六辛日旺禄临身但酉乘玄虎凶将。

8、戌加亥:魁渡天门,万事阻隔。

三、退间传盘知识要点:所起三传皆逆行相间一位退后。

传退主事退,传间主事阻,退间传主事体艰难勉力退回之象.1、子加寅:六甲日子生子败。

2、丑加卯:三传丑亥酉卦名极阴,专主淫佚酒色奸乱等事(亥主淫乱酉主酒色)。

3、寅加辰:六辛日夜贵入狱求贵无依;三传寅子戌卦名冥阴占事自明入暗凶。

4、卯加巳:壬癸日两贵相加,求事必得二贵扶助;六丙日卯为生气亦为败神吉凶不一,卯旺相乘吉生多败少,卯休囚乘凶将生少败多.5、午加申:雀虎相会恶斗主大讼,纵空亡亦不能解。

大六壬基础知识

大六壬基础知识

大六壬基础知识昴星法如果上下无克,也没有和日干遥克,则不能采用第四种遥克法,四课全(指没有相同的课),则用昴星法。

六壬阳日干取地盘酉上神发用,中传取日支上神,末传取日干上神。

阴日干取天盘酉下神发用,中传取日干上神,末传取日支上神。

举例说明:戊寅日辰将子时,壬式四课上下无克,也无遥克,则合用此方法,戊属阳日,地盘酉上丑发用,中传日支寅上午,末传日干戊上酉。

再如丁亥日寅时巳将,壬式四课无克也无遥克,丁阴日天盘酉下午发用,中传日干丁(未)上戌,末传日支亥上寅。

别责法九宗门第五讲的是昴星法,上下无克,也无遥克,且四课全用此法,若四课不全,有2课相同,实际只有3课,用别责法。

阳日取日干五合的天干寄宫上神为发用初传,中传与末传都为日干上神;阴日取日支三合后一位发用(即日支三合局后面那个地支,如寅日,寅午戌三合,寅后面是午,即午发用,午日用戌,戌日用寅,其余同理,)中传与末传也都是日干上神。

下面举例说明:丙辰日未时申将,六壬四课中无克也无遥克,而且第一课与第四课相同(丙寄巳),合别责法,丙为阳日,五合为辛,辛寄戌,地盘戌上是亥,则亥发用,中末传都用巳上午火。

再如辛酉日午时巳将,壬盘同样四课无克无遥克,二三课相同,辛为阴日,日支酉三合为巳酉丑,酉后是丑,即丑发用,日上为酉中末传。

八专课九宗六第七各旧八专课,只有四日,甲寅、丁未、己未、庚申,它们干支同位,四课中有两对相同,其实只有两课,无上下克,不用遥克,取传如下:阳日从干上神开始(含)顺数3位发用;阴日从第四课上神开始(含)逆数3位发用,中末传都用干上神。

举例:甲寅日辰时丑将,壬式第一、三课相同,二四课相同,实际只有丙课,用八专法,甲为阳日,干上亥顺数三位是丑发用,中末传都用亥。

再如,己未日未时辰将,壬式四课只有两课,己阴日,用第四课上神丑逆数三位亥发用,中末都用日上辰。

伏吟大六壬三传九宗门前面七种已介绍完毕,相对比较简单一些,个人认为,伏吟法是比较难记忆的,月将和占时相同,即天盘地盘相同,就是伏吟课。

六壬随笔小记

六壬随笔小记

六壬随笔小记一、简论长生、合、刑。

长生,源源不断、上升、长进之意(涨工资、股票涨、小麦玉米价钱涨等等)。

(炒股票是点白烛)合,关系融洽,一团合气,你好我好大家好之意。

(李玟的广告语引用,文章生动起来!)刑,诉讼、战斗、手术、分离。

(老爸打儿子,也是刑的一种,其中尤以子卯刑为重,情妇打胎,痛也一刀,不痛也一刀,无礼极了,打你没商量!)害,伤害,侵害,猜忌。

故合必有合事,刑必有刑事,占婚遇刑战斗分离象。

综合课体及合、冲、刑、害等关系便可参考断吉凶混杂之事。

(少说了一个"破,"宋丹丹说的"那是相当的有用啊"!)二、简论课体通象课体是断课时不可忽略的一个主要方面,特别对于求占者“能否”之类选择题,具有重要的参考作用,不能小看。

巳戌卯铸印,卯戌巳斫轮,午卯子轩盖,皆有前程远大之意,占功名(考研类)主中,占官主升。

同时都有动意,无马亦动,占病死,常占不吉。

巳戌卯铸印、卯戌巳斫轮应期主迟,历尽艰难而后成。

斫轮有刀砍、刀伤之意,从其本意引申而来。

所以从以上经验来看此三种课体,就有了一定的判断根据。

占问急事,即应期快的事情,若逢铸印、斫轮一般就是不成了。

丑亥酉极阴,私人利益、私下、淫逸之意,未婚占多主同居,已婚可能主外遇。

占天时阴天,又丑为大吉,若乘贵发用,多为私人事贵人动。

(这个象,去桑拿按摩KTV的多为官贵,工厂老板也去,却是无可奈何,心痛肉痛.贵人(丑)---绕道(亥,弯弯曲曲的路)---到花街柳巷,红灯区.酉,门,配兑卦为少女,吧女?舞女?林仙儿?)辰午申登三天,多为不吉。

因天罡辰发用故。

占天时,龙登天,行雨象,多有雨。

(飞龙升天,布云行雨)占刑狱多囚。

占病,则病重,恐有升天之意。

(有录验!)另,辰多临干支,发用有出行之意,斩关故。

然辰多乘六合、青龙,成夹克。

占婚财夹克,女多被男弃。

出行遇发用夹克,出行遇阻,多不成。

占财,若辰为财,夹克,挣钱不多,钱财不够。

丑子亥收藏,有入库之意。

大六壬算法复制详记

大六壬算法复制详记

大六壬算法复制详记第一节六壬判断的基本要素现在我们要进入到六壬的判断中来了。

这是六壬最难、也是最关键的地方。

六壬看上去简单,可是判断起来就比较复杂了。

因为它考虑的因素太多。

经验丰富的人,一看就能知道事情的发展吉凶。

一般的人却在各种因素中周旋、不知如何是好。

下面我们来简单谈谈六壬判断的几个基本要素。

1.先锋,所谓先锋,就是事情已露而出现的先兆。

六壬以正时为先锋。

为什么以正时为先锋呢?因为,在我们需要占算事物的时候,必须是该事物已经发生,或即将发生。

我们在考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了。

就是说它的信息已经到了。

为什么经验丰富的人没等来人开口占什么事,就已先知道他要问什么,他的情况怎样等等。

除开这个人对事物的敏锐的观察力和丰富的想象之力外,其中也有一条,就是他根据正时来取到了对方的信息,这一套相当实用而有趣的技术。

2、值事。

值事就是月将,月将就是太阳在每月中停留的位置,如正月太阳在亥,亥就是月将。

每个月将都有它自己的名字,他管着每月的事情。

就像值月的神一样,如同二十八宿值日神,它们都有着自己不同的功能。

值事是怎么值的呢?我们起课的时候,必须是月将加在正时上才产生了天地盘,建立了四课三传。

月将加时的意思是:某某事情在某一时辰发生或出现,这件事情的状况就在天地盘上反映了出来。

这是一个很有逻辑性的构思,只不过用巧妙的形式表现出来。

3、外事。

日干为外事,就是当事者与他人以及周围环境的关系。

六壬以日干为主为“我”。

任何事物都是受着阴阳两个方面的影响的。

所以,日干有日阴日阳。

阳的方面,主进,主动,是积极的向上发展。

阴的方面则相反。

4、内事:日支为内事,内事就是家里事,或妻子,或家宅,也是和自己最亲近的人和事,如占自己的家宅、妻儿,只须看日支就行了。

5、发端:初传为发端之门,一传就是用神,是事物发展的起始,它的好坏对事物的发展有很大的关系,用神吉,并且得吉神生助,则事物就吉,用神凶,且得凶神助,则事物必凶。

大六壬必学内容

大六壬必学内容

大六壬必学内容大六壬必背1一、首先分析日干就有6个方面:1、相对于日干而言,上神是什么六亲;2、上神在日干十二长生支的什么位置上;3、上神乘什么天将;4、上神与日干寄宫的刑、冲、害、合、破的关系;5、上神是否空亡;6、上神遁干与日干的关系二、分析支的吉凶:1是支本身,二是支对干的影响三、看三传--分析事情的发生、过程、结束四、分析天将五、分析神煞六、分析六亲七、分析旺衰八、分析年命及行年九、看一下毕法赋十、最后看一下御定大六壬直指.将你掌握的所有信息进行组合,进行综合判定。

大师就是这样炼出来的!努力吧!十二月将:寅为功曹,卯为太冲,辰为天罡,巳为太乙,午为胜光,未为小吉,申为传送,酉为从魁,戌为河魁,亥为登明,丑为大吉,子为神后。

大六壬以中气取月将。

其法如下:雨水、惊蛰月将为亥(登明)春分、清明月将为戌(河魁)谷雨、立夏月将为酉(从魁)小满、芒种月将为申(传送)夏至、小暑月将为未(小吉)大暑、立秋月将为午(胜光)处暑、白露月将为己(太乙)秋分、寒露月将为辰(天罡)霜降、立冬月将为卯(太冲)十二支神(月将)雨水前日卯初刻,太阳入卫用登明;(亥)春分后二巳一刻,入鲁河魁作将明;(戌)谷雨后四亥初刻,入赵从魁用可称;(酉)小满后五酉三刻,入晋还须传送兵;(申)夏至后四未一刻,入秦小吉用其名;(未)大暑后三巳一刻,入周先用胜光灵;(午)处暑后三巳二刻,入楚还当太乙迎;(巳)秋分后七寅三刻,入郑天罡用去亨;(辰)霜降后九丑三刻,太冲运动宋州城;(卯)小雪后七戌一刻,功曹将领入燕京;(寅)冬至后四亥一刻,入吴大吉便休停;(丑)大寒当日酉三刻,入齐神后岁功成。

(子)神将释大神总论十二支神有阴阳之分,各司其事,以十二宫论之。

凡五行五方之次序,四时四季之循环,三垣二十八宿之次度,七政四余之星辰,九州岛万国之分野,阴阳生克之体用,莫不包罗于其内,经纬于其间,斯天神之大概也。

故以天上斗罡旋转而言,则天罡为首顺布,以太阳缠度过宫而言,则登明为首逆布。

六壬笔记

六壬笔记
地支六合:寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合、子丑合。
地支六害:子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。
地支六冲:子午冲、卯酉冲、辰戌冲、丑未冲、巳亥冲、寅申冲。
地支三合:巳酉丑合、申子辰合、寅午戌合、亥卯未合。
地支相刑:子卯无礼刑、寅巳申无恩刑、丑戌未恃势刑、辰酉午亥自刑。
长生十二诀法:
10.禄:甲干禄寅;乙禄卯;丙戊禄巳;丁己禄午;庚禄申;辛禄酉;壬禄亥;奎禄子。(丑、辰、未、戌四土不禄)
11.丁神:甲子旬中有丁卯,丁为卯之遁干,故丁神为卯;甲戌旬丁丑;甲申旬丁亥;甲午旬丁酉;甲辰旬丁未;甲寅旬丁巳。
12.刑冲合害破:刑:寅刑巳;巳刑申;申刑寅;丑刑戌;戌刑未;未刑丑=朋刑;子刑卯;卯刑之=互刑;亥刑亥;辰刑辰;午刑午;酉刑酉=自刑。冲:子午冲;丑未冲;寅申冲;卯酉冲;辰戌冲;巳亥冲。合:甲己合;乙庚合;丙辛合;丁壬合;戊奎合。亥卯未木合;寅午戌火合;申子辰水合;巳酉丑金合。子丑合、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未。害:子未害;丑午害;寅巳害;卯辰害;申亥害;酉戌害。破:子酉相破;丑辰破;寅亥破;卯午破;巳申破;未戌破。
关于“长生十二诀”法在壬学中的应用,历来颇多争议,有依五行来起的,有依十干来起的。六壬为地支学,故应依地支五行来起,不分阴阳顺逆,但涉及到天干禄位,则应以天干长生十二诀来起,故地支五行,不分阳顺阴逆,一律按阳顺而排,而且水土同宫。天干五行禄位,严格按阳顺阴逆来排,而且是火土同宫。
月将是壬式中六亲、天官、神煞、遁干等各类象征的基础,其本身也有固定象意。
甲戊庚日丑未贵人加临天门,名贵登天门,四煞没而六神藏,诸占均吉。
凡干贵,不宜丑上神乘白虎,或白虎乘丑,乃贵人怒恶之貌,必招贵人嗔怒,占讼尤宜详此。干贵求文书事,不宜朱雀乘神遥制贵人,必贵人有所忌惮而不肯用事。

大六壬精义讲解

大六壬精义讲解

大六壬精义讲解伍剑虹第一节大六壬算法讲解六壬之学、在古代是一门占卜的学问,从它产生到现在已经有几千年的历史了。

它的产生是根源于道家的学说,但又把古代关于天文、地理、星象、历算、吕律、气功、中医等等自然科学和关于人体的认识容纳于内;形成了一个非常完整的描述自然界周期运动变化规律的系统模型,并且融汇于阴阳八卦,干支五行,以及各种各样的法术或者叫技术,以寻求天地人三者之间的关系,达到人类自身适应自然和改造自然的目的。

六壬的思想,反映了中国古代哲学精华的内容,并把抽象的哲学具体化,实用化。

这在后面我们将一一介绍。

六壬在古代数术中是一种高层次的占卜之学,一般人是很难接触到和掌握它的。

除开它神秘莫测的原因之外,还有一条,就是它包含的内容大广泛,学识太渊博,如果没有名师和得道之人传授,它是很难掌握的。

正因为如此,倍受儒家推崇的《易经》,才被逐渐改造得通俗化、大众化而广泛地走向民间,被一般的平民所接受。

在自然科学和社会科学高度发达的今天,过去那些被称为非常神秘的东西,已经并不那么神秘了。

比如象天文、地理、历算等等,中学生都可以学会,如果有心于研究中国古代数术学的人,自然是易如反掌了。

现在研究《易经》的人很多,《易经》可以说只是数术学的一部分。

我们把中国古代所有关于占卜和法术方术之类的学问统称为数术学,至于什么叫数术学,请参见陈维辉《中国数术学纲要》和《中国数术学原理》。

数术学包括的内容非常广泛,有六壬、奇门、太乙、易经、铁板算、诸葛算等等,在《通志》—书中就介绍了几千种占卜预测之法, 它是相当庞大的。

我们认为,学习数术学的人手工夫应该是六壬,而把《易经》作为一个辅助的工具。

《易经》在它的演算过程中不需要天文、地理、历算知识,其经文也过于隐晦,难以捕捉到准确的信息。

况且它全部的预测信息也只有64卦×6爻=384爻;所以它的思想领域和判断范围是有限的。

六壬从理论上说,是个庞大的思想体系。

从技术上说,它在干支学中只用一个天于;并用地支遁干化为地支。

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干支坐墓:即为入墓。如甲日寅加未,乙日辰加戌,子亥日子亥加辰,主困厄无 立足之地,占病尤忌。
干支戴墓:如丙日戌加巳,丁日丑加未,申酉日丑加申酉,主抑塞不通,或被人 蒙蔽。
长生坐墓:如甲日亥为长生,辰为亥墓,亥加辰;乙日午为长生,戌为午墓,午 加戌;丑未辰戌日申为长生,丑为申墓,申加丑,主不能生扶。
长生戴墓:如甲日辰加亥;乙日戌加午;巳午日未加寅,主新事欲废。 长生坐干支之墓,如甲日生亥墓未,亥加未;乙日生午墓戌,午加戌;寅卯日生 亥,未为寅卯之墓,亥加未,主旧事中新事又起。
举例:癸巳 己未 癸未 壬戌 六月未将 甲戌旬申酉空
蛇贵后阴 寅卯辰巳 朱丑 午玄 合子 未常 亥戌酉申 勾青空虎
朱后常青 丑辰未戌 辰未戌癸
官 甲戌 青 官 癸未 常 官 庚辰 后
三传自干上发用,传归支上,为三传朝支格。
干支相传格 凡支朝干、干朝支,而透出者,吉凶尤紧。盖不能透出于外也。如庚午日上
未,三传午巳辰;癸卯日干上子,三传丑子亥;己巳日干上卯,三传丑卯巳;辛 亥日干上酉,三传戌酉申;癸酉日干上卯,三传丑卯巳;丙子日干上戌,三传巳 戌卯;戊子日干上未,三传辰午申;庚辰日干上戌,三传申戌子之类。
举例:癸巳 戊午 癸酉 丁巳 五月 未将 甲子旬戌亥空
朱合勾青 未申酉戌 蛇午 亥空 贵巳 子虎 辰卯寅丑 后阴玄常
什么是亲疏: 干与支,己与人也。干支上下互为六合、三合,或相生者为亲,不合不相生
者为疏。干支各成三合局者为尤疏,并主各不相顾。 用神、类神与干三合、六合,或相生者,为亲;不合、不相生者不疏。用神、
类神系日德为亲,又为旧交。用神、类神与干支同气为本家人。如甲日见寅卯, 子日见亥。用神、类神与干支陵迫为郭里人、近处人。如丙日见辰午,午日见巳 未是也。
学习的书籍: 大六壬断案、毕法赋、口鉴奥旨、大六壬大全、寻源编、六壬杂抄、 大六壬断案秘诀、六壬杂抄十二种、六壬经纬、灵觉经、大六壬会要 全集、壬归、断案疏证、湟水斋占验精华、谭张墨迹、六壬取象二十 科、东方朔射覆秘诀、六壬大占、五变中黄经、管辂神书、一针见血、 六壬针见血、说约、玉藻金英、银河棹、大六壬类集、心镜、壬遁秘、 壬窍、袁天罡先师射覆无移口鉴、翠雨歌、大六壬参两神书。
而传归支上者,皆为三传朝支格。如臣使君、子使父,不免俯就他人,被人抑勒, 不得自由,难自屈伸,旺相犹 吉,死休不安,只宜低下,不宜高上,利卑不利 尊,利静不利动。如丁亥日干人,酉作初传,支上丑作末传;甲午日干上辰,癸 未日干上戌。又如甲午日三传辰巳午,末传引入死绝,姻缘和好,占病必死,行 人未来,余仿此。
青龙发用当干合,财物昌隆百事安。不是求官并借职,必将书信往来传。天 空走失及逃亡,更值魁罡仆不良。若得加临干旺相,往来营作运行商。白虎临门 事可嗟,病侵老幼两相加。用神午未兼申酉,殴斗途中事起他。
太常财帛旺今朝,衣服文章次第消。禄上若来加合上,筵开亲戚见相招。元 武来乘亥子辰,加临卯酉盗伤人。如加午未迁官象,用意推详莫妄陈。太阴巳午 被烧身,结聚途中起异心。若不欺瞒官长上,定遭口舌到知音。天后多因占女子, 如逢土旺采衣嫔。若临午未兼壬癸,万事千谋无一真。
将,吉不可言;若乘凶将,凶不可逃。主凡事进退皆不由人,以被日辰夹也。占 病讼、忧疑、解散事及驱除、脱走不利。若占利名、成合事则美。若占产未生, 占胎稳固;凡事机密,藏头掩尾,事多难解。
夹三传者,更看所夹何象。若夹财则利求财,不利病讼。若夹官鬼则利求官, 不宜占病讼。若夹子孙,则忧疾病,不利作用,利占孕不利占产。若夹生气,利 占生气,不利占忧。若夹兄弟,则百事少利。若夹空亡,则事多虚华,枉用其心。 如乙丑日干上巳,三传寅卯辰;癸酉日干上寅,三传亥子丑;庚辰日干上酉,三 传午未申;甲午日干上卯,三传辰巳午;壬申日干上戌,三传戌酉申;庚子日干 上未,三传戌酉申;辛丑日干上酉,三传子亥戌;甲戌日干上丑,三传子亥戌; 癸巳日干上子,三传卯寅丑是也。
什么叫鬼德格:日德发用,得同下神克日,名鬼德格,主邪正同途,亦主君子变 为小人,此只辛未日巳加午,乙酉日申加酉两课而已。巳随午,申随酉,德能化 鬼。
日德能解凶为吉,但必须要旺相,忌衰囚。德值空亡,被神将克,没有用了。 如德临死绝之地,减力十之有六。
什么叫始入: 四课内一下贼上为用,余课无贼,为始入。中末用相因之神。如丙戌日酉时
什么是远近 干与相相并者为最近,隔一二位为远,三四位者更远,至七位则极远矣。 用神、类神临干为近,隔一二三四位者渐远,七位者极远,逾七位则与支反
近矣。用神、类神临干为近,临干阴次之,临支为远,临支阴更远。 以干支用神对待言,干上为近,用神为远;以三传言,初近中远末最远,并
为最高,因三传相因,皆是上神,愈传而愈高也。
什么是众寡 干在空乡,为孤立之象,而无相助之人。如庚辰日干在空乡是也。若辰加干,
主孤立之际有相契之人来扶,辰为日三合生干也。若午加干,主孤立之际水遭劫 难,午为日鬼克干也。
干支三传作三合局者,以众言。三传三神同气,如辰未戌之类;两神同气, 如卯寅之类,亦以众言。比肩加干为兄弟朋友之众,如乙日干上卯,干阴寅之类。
举例:癸巳 戊午 甲子 壬申 五月未将 甲子旬戌亥空
合勾青空 辰巳午未 朱卯 申虎 蛇寅 酉常 丑子亥戌 贵后阴玄
玄阴后贵 戌亥子丑 亥子丑甲
父 甲子 后 父 亥阴◎ 财 戌 玄 ◎⊙
三传朝干格 有三传自支上发用,传归干上者,或在他处发用,传归干上者,或有日干上
发用相连作三传者,皆谓三传朝日格。神将俱吉,主成合事不求自至,或无心中 得。神将俱凶,主祸来不测,占病及生产事最忌。如丙寅日干上午,三传辰巳午; 癸酉日干 酉,三传巳丑酉;戊寅日干上午,三传辰巳午;庚辰日干上辰,三传 子申辰;甲申日干上亥,三传巳寅亥;丁亥日干上巳,三传酉未巳;壬寅日干上 戌,三传子亥戌之类,主他人诱托干事,占行人至。
举例:癸巳 己未 壬午 己酉 六月未将 甲戌旬申酉空
贵后阴玄 卯辰巳午 蛇寅 未常 朱丑 申虎 子亥戌酉 合勾青空
蛇后常空 寅辰未酉 辰午酉壬
子 戊寅 蛇 兄 丙子 合 官 甲戌 青
支上少一位,为夹定虚一格
夹不住格过关格 有三传透出日干之外,为夹不住格。经云:"夹住夹不住,留中有去。"若进
透出,因进之太过;若退透出,因退之不及。如甲子日干上丑,三传子亥戌之类。 皆干传出支外。断曰:时不当时,过后失事。凡事主失时,或心力不逮,致于落 后,或已成了事,为人所破。又曰"透者乃自干上传出支位外也。"经云:"夹定 之传不住,其中又云有所透"者,是鬼爻反凶成吉,主破财。若透出财者,反吉
举例:癸巳 戊午 丙寅 甲午 五月未将 甲子旬戌亥空
青勾合朱 午未申酉 空巳 戌蛇 虎辰 亥贵 卯寅丑子 常玄阴后
虎常勾青 辰卯未午 卯寅午丙
子 戊辰 虎 兄 己巳 空 兄 庚午 青
丙寅日干上午,三传辰巳午;在他处发用,传归干上者,为三传朝日格
三传朝支格 有三传自干上发用,传归支上,或自支发用,相连作三传者,或他处发用,
常空贵阴 丑亥巳卯 亥酉卯癸
官 乙丑 常 ⊙ 子 丁卯 阴 财 己巳 贵
十二天将发用日干来意诀
贵人丑未下来之,除定危开问小儿。六合更来加禄马,出行官职最相宜。腾 蛇巳午太冲宫,梦寝虚惊怪异凶。不是戾财并走失,多缘众议不相从。朱雀传看 信息来,杀神巳午应官灾。遇他月德并天德,决是呼为炉冶财。六合乘他卯酉星, 婚姻孕妇事分明。若临日本支辰上,唇舌钱财立便生。寅卯勾陈二八门,斯人官 讼要争论。若逢阳绝并阴绝,病者联绵醉若昏。
什么是新旧: 用起旺相为新,休囚为旧,长生为新,墓神为旧,孟神为新,仲神为半新,
季神为旧。刚日用起长生为新,墓神为旧。阴日视日德,日德之长生为新,日德 之墓为旧。如用神新,阴神旧,或用神旧阴神新,皆主新旧参半。旧临新为用, 主旧事复起;新临旧为用,主旧事中新事又起。占物新神为用,为新物;旧神为 用,为旧物,为已死物。占六畜旺相,无刑为畜养生物,休囚死墓或逢刑为已杀 之物。
长生戴干支之墓:如甲日未加亥,乙日戌加午,申酉日丑加巳,主旧事复发,又 主废而又起。
禄神入墓:如庚日申为禄,申加丑;癸日子为禄,子加辰,主失其禄。
年命入墓:如命在辰,辰加辰,年在巳,巳加戌。
年命戴墓:如命在寅,未加寅;年在申,丑加申。
行年化气入墓:如行年立寅午戌化气火,午加戌,占病大忌。
占道里远近:视道路神,或视二马相乘相并定其数。如四月乙酉日酉将戌时占, 贵人子乘贵人加丑,子天马,阴见亥对马,遁丁,则远来而到速明矣。既见二马, 即当以二马相乘,子数九,亥数四,相乘三千六百里,衰气减半,一千八百里断。
前虚一位,主初时有阻;或后虚一位,主事将成有阻。 如虚一位是财,财上不足;虚一位是父母,是长上文字不足;如丁卯日夜贵,
干上申,三传辰巳午,欠一未字,乃今日之脱气,主子孙旧事牵连未了。然日时 得勾陈,亦主子孙旧事,牵连失文字,或因文字不明而相争费气,致事不足也。 子孙乘朱雀主卑幼文字上口舌不足,年命填实,不在此限。若是官鬼,则因官事 而不主足;若是兄弟,则主朋友手足不足。如辛丑日干上申,三传亥酉未之类, 乃后虚一位也。壬午日干上酉,三传寅子戌;乙酉日干上寅,三传未巳卯;丙戌 日干上卯,三传丑亥酉;辛卯日干上申,三传丑亥酉之类。皆虚后一位也。
子将,申加丙为用,一下贼上是也。贼即克也,乃上克下称“克”,下克上称“贼” 者,上尊而下卑,上宜制下,下不可犯上,故曰贼也。
什么叫重审: 四课内有上克下,又有下贼上,克取下贼上为用,为重审。中末用相因之神。
如乙亥日卯时未将,申加局,上克下,未加卯下贼上,取未为用是也。上为外, 下为内,内变将作,故舍上克而视下贼也。

基础知识
日德:德者,福佑之神。阳干刚健,德秉于己,甲德在寅,丙戊德在巳,庚德在 申,壬德在亥。阴乾柔顺,德归于合,乙合庚德在申,丁合壬德在亥,己合甲德 在寅,辛合丙德在巳,癸合戊德在巳。
什么是文德格:日德作官星发用,乘朱雀,名文德格,主应试得官,居官得荐。 与日干相刑害,空亡就是不好了。
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