文艺随笔两篇咬文嚼字-不求甚解PPT课件
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• 例子的作用
• 由郭沫若修改剧本的例子引出了话题，后两个例子从不同方面（删 减和替换，文章和诗句），论证了“炼字”的主题
小结
（1）写文章要“炼字”，表达含糊，往往是思想还没有透彻，感情 还没有凝练。 （2）“炼字”要符合具体的语境、语气、情味、意境等。 （3）“炼字”的方法，可以诵读，可以比较，可以替换，可以增删 等，都是锤炼语言的方法。 （4）朱光潜谦虚谨慎的治学态度，不迷信古人，敢于质疑的精神。， 论证了“炼字”的主题。
• “一字不肯放松的谨严”，“在表面上像只是斟酌文字的分量，在 实际上就是调整思想和感情”。
• （3）作者认为，“咬文嚼字”在阅读和写作中起到什么作用？ • 使思想透彻，情感凝练。 • （4）如何理解“有时”“通常”和“但是”等词语的运用？
• 作者否定了对“咬文嚼字”一般意义上的理解，明确这里指的是文 学层面的，同时表现了作者辩证的观点和用词的准确和严密。
门。
• （1）作者对“你是”和“你这”的评析。（见课文第2段） • （2）作者对王若虚改文的评价。（见课文第9段） • （3）作者对“推敲”的理解。（见课文最后一段） • 概括作者观点 • “你是没有骨气的文人”一句的修改，不同句式，情味不同。 《史
记》“李广射虎”一段的改写，增减文字，意味不同。 “僧推月下 门”一句的“推敲”，不同字眼，意境不同。
• 《不求甚解》一文中作者是在开头表明观点的，此文是吗？ 在结 尾得出了结论吗？
• ——第三段。“咬文嚼字有时是个坏习惯，所以这个成语的含义通 常不很好，但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放 松的谨严。...咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际 上就是调整思想和感情。”
• （1）本文是指在哪方面的“咬文嚼字”？ • 在“文学”方面，具体指“阅读或写作”方面。 • （2）作者对“咬文嚼字”怎样理解？
• （3）有一天，苏轼出游到某地，当地有一位青年拿着自己的诗来 求教。其中有一句“明月当空叫，黄犬卧花心”。苏轼一看，心想， 明显有错误嘛：明月怎么会叫呢，黄狗再小，也不能卧在花心上啊。 这与事实不符，所以改成了“明月当空照，黄犬卧花阴”。后来， 苏轼得知当地有一种小鸟叫明月、有一种小虫叫黄犬，才知自己改 错了，于是登门致歉。
• “咬文嚼字”，多指一种读书做事的坏习惯，属贬义词。
文艺随笔
• 属于笔记文学，是对文艺问题有所感而随手写出的一种具有独特形 式的散文。它篇幅小，形式多样，多种表达方式综合运用，朴素自 然，意味隽永，以质朴见长。
• 杂文是散文的一种。它题材多样，形式灵活；多为有见地的片段感 想或偶然一得。杂文要求内容有很强的针对性，能针对某一事物或 某一观点发表意见；还要求有说理的形象性，即能够从一个人、一 件事、一个故事、一种现象出发，运用对照、联想、比喻、类比等 方法，做到以小见大，揭示主题；同时要求语言丰富多彩。杂文的 作用是揭露、批判弊病，帮助、团结、教育人民，讽刺、打击敌人。
"炼"字体会
• （1）吟安一个字，拈断数茎须。（唐·卢延让） • （2）两句三年得，一吟双泪流。（唐·贾岛） • (3）语不惊人死不休。（唐·杜甫） • （4）无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，
真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句，最准 确的一个动词和形容词。其他类似的却很多，而你必须把这唯一的 句子，唯一的动词,唯一的形容词找出来。（法·福楼拜）
• 本文选自朱光潜先生的《谈美·谈文学》一书.
思想主张
• 朱光潜先生认为一篇文章的精要在表述思想。那么，如何表述就尤 其重要了。他膺伏于桐城派所倡导的“言之有物”与“言之有序”， 因此，睿智的思维须借之于明晰的思路与娴熟的技巧了。他说： “就写作技巧来说，好文章的条件都是一样的，第一是要有话说， 第二要把话说得好。思想条理必须清楚，情致必须真切，境界必须 新鲜，文字必须表现得恰到好处，谨严而生动，简朴不至枯涩，高 华不至浮杂。”
关于作者
• 朱光潜（1897—1986），现代美学家、文艺理论家，笔名孟实、 孟石，安徽桐城人。主要从事美学研究工作，致力于翻译西方美学 名著，在批判继承美学遗产方面，做出了卓有成效的努力，他的 《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。他的 美学理论在中国当代美学流派中自成一派，影响甚大。主要代表作 有：《文艺心理学》、《谈美书简》、《给青年的十二封信》等。
文艺随笔两篇 咬文嚼字
解释“不求甚解”和“咬文嚼字”。
• 不求甚解：原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求 懂得个大概，不求深刻了解。（《现代汉语词典》）
• 咬文嚼字：过分地斟酌字句（多用来指死抠字眼儿而不领会精神实 质）。（《现代汉语词典》）
• “不求甚解”，旧指读书方法，是褒义词；现在多指做事态度不认 真，是贬义词。
• （4）古人写诗作词非常注重炼字。“为人性僻耽佳句，语不惊人 死不休”、“吟安一个字，拈断数茎须”、“诗赋以一字见工拙” 等，都道出了古人对炼字的重视。古人ຫໍສະໝຸດ Baidu诗作词，讲究锤炼字面， 凡在节骨眼处炼得好字，使全句游龙飞动、令人刮目相看的，便是 所谓“诗眼”、“词眼”。
• （1）唐朝任蕃夜宿台州巾子峰禅寺，在寺墙上题诗：“绝顶新秋 生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映一江水，僧在翠微开竹房。” 他走出几十里路后，觉得“半江水”要比“一江水”更贴切，更符 合现实，忙返回寺院修改。谁知到了寺院，他发现早有人把“一” 字改为“半”字了。真是“英雄所见略同”啊！
• （2）北宋范仲淹曾写过“云山苍苍，江水泱泱。先生之德，山高 水长”来为东汉隐士严子陵的祠堂作记。友人李泰伯看后，夸云山、 江水等句立意宏伟，气势不凡。但“德”字略显局促，换“风”字 会更合适。范仲淹反复吟咏，果真韵味无穷，大喜而改之。
三个“咬文嚼字”的例子
• 一.（1）你是没有骨气的文人。 （2）你这没有骨气的文人。 • （3）你有革命家的风度。 （4）你这革命家的风度。 • 二.（1）李广见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。
因更复射，终不能入石矣。 • （2）以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能
入。 （3）尝见草中有虎，射之，没镞。视之，石也。 • 三.（1）鸟宿池边树，僧敲月下门。 （2）鸟宿池边树，僧推月下
• 由郭沫若修改剧本的例子引出了话题，后两个例子从不同方面（删 减和替换，文章和诗句），论证了“炼字”的主题
小结
（1）写文章要“炼字”，表达含糊，往往是思想还没有透彻，感情 还没有凝练。 （2）“炼字”要符合具体的语境、语气、情味、意境等。 （3）“炼字”的方法，可以诵读，可以比较，可以替换，可以增删 等，都是锤炼语言的方法。 （4）朱光潜谦虚谨慎的治学态度，不迷信古人，敢于质疑的精神。， 论证了“炼字”的主题。
• “一字不肯放松的谨严”，“在表面上像只是斟酌文字的分量，在 实际上就是调整思想和感情”。
• （3）作者认为，“咬文嚼字”在阅读和写作中起到什么作用？ • 使思想透彻，情感凝练。 • （4）如何理解“有时”“通常”和“但是”等词语的运用？
• 作者否定了对“咬文嚼字”一般意义上的理解，明确这里指的是文 学层面的，同时表现了作者辩证的观点和用词的准确和严密。
门。
• （1）作者对“你是”和“你这”的评析。（见课文第2段） • （2）作者对王若虚改文的评价。（见课文第9段） • （3）作者对“推敲”的理解。（见课文最后一段） • 概括作者观点 • “你是没有骨气的文人”一句的修改，不同句式，情味不同。 《史
记》“李广射虎”一段的改写，增减文字，意味不同。 “僧推月下 门”一句的“推敲”，不同字眼，意境不同。
• 《不求甚解》一文中作者是在开头表明观点的，此文是吗？ 在结 尾得出了结论吗？
• ——第三段。“咬文嚼字有时是个坏习惯，所以这个成语的含义通 常不很好，但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放 松的谨严。...咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际 上就是调整思想和感情。”
• （1）本文是指在哪方面的“咬文嚼字”？ • 在“文学”方面，具体指“阅读或写作”方面。 • （2）作者对“咬文嚼字”怎样理解？
• （3）有一天，苏轼出游到某地，当地有一位青年拿着自己的诗来 求教。其中有一句“明月当空叫，黄犬卧花心”。苏轼一看，心想， 明显有错误嘛：明月怎么会叫呢，黄狗再小，也不能卧在花心上啊。 这与事实不符，所以改成了“明月当空照，黄犬卧花阴”。后来， 苏轼得知当地有一种小鸟叫明月、有一种小虫叫黄犬，才知自己改 错了，于是登门致歉。
• “咬文嚼字”，多指一种读书做事的坏习惯，属贬义词。
文艺随笔
• 属于笔记文学，是对文艺问题有所感而随手写出的一种具有独特形 式的散文。它篇幅小，形式多样，多种表达方式综合运用，朴素自 然，意味隽永，以质朴见长。
• 杂文是散文的一种。它题材多样，形式灵活；多为有见地的片段感 想或偶然一得。杂文要求内容有很强的针对性，能针对某一事物或 某一观点发表意见；还要求有说理的形象性，即能够从一个人、一 件事、一个故事、一种现象出发，运用对照、联想、比喻、类比等 方法，做到以小见大，揭示主题；同时要求语言丰富多彩。杂文的 作用是揭露、批判弊病，帮助、团结、教育人民，讽刺、打击敌人。
"炼"字体会
• （1）吟安一个字，拈断数茎须。（唐·卢延让） • （2）两句三年得，一吟双泪流。（唐·贾岛） • (3）语不惊人死不休。（唐·杜甫） • （4）无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，
真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句，最准 确的一个动词和形容词。其他类似的却很多，而你必须把这唯一的 句子，唯一的动词,唯一的形容词找出来。（法·福楼拜）
• 本文选自朱光潜先生的《谈美·谈文学》一书.
思想主张
• 朱光潜先生认为一篇文章的精要在表述思想。那么，如何表述就尤 其重要了。他膺伏于桐城派所倡导的“言之有物”与“言之有序”， 因此，睿智的思维须借之于明晰的思路与娴熟的技巧了。他说： “就写作技巧来说，好文章的条件都是一样的，第一是要有话说， 第二要把话说得好。思想条理必须清楚，情致必须真切，境界必须 新鲜，文字必须表现得恰到好处，谨严而生动，简朴不至枯涩，高 华不至浮杂。”
关于作者
• 朱光潜（1897—1986），现代美学家、文艺理论家，笔名孟实、 孟石，安徽桐城人。主要从事美学研究工作，致力于翻译西方美学 名著，在批判继承美学遗产方面，做出了卓有成效的努力，他的 《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。他的 美学理论在中国当代美学流派中自成一派，影响甚大。主要代表作 有：《文艺心理学》、《谈美书简》、《给青年的十二封信》等。
文艺随笔两篇 咬文嚼字
解释“不求甚解”和“咬文嚼字”。
• 不求甚解：原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求 懂得个大概，不求深刻了解。（《现代汉语词典》）
• 咬文嚼字：过分地斟酌字句（多用来指死抠字眼儿而不领会精神实 质）。（《现代汉语词典》）
• “不求甚解”，旧指读书方法，是褒义词；现在多指做事态度不认 真，是贬义词。
• （4）古人写诗作词非常注重炼字。“为人性僻耽佳句，语不惊人 死不休”、“吟安一个字，拈断数茎须”、“诗赋以一字见工拙” 等，都道出了古人对炼字的重视。古人ຫໍສະໝຸດ Baidu诗作词，讲究锤炼字面， 凡在节骨眼处炼得好字，使全句游龙飞动、令人刮目相看的，便是 所谓“诗眼”、“词眼”。
• （1）唐朝任蕃夜宿台州巾子峰禅寺，在寺墙上题诗：“绝顶新秋 生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映一江水，僧在翠微开竹房。” 他走出几十里路后，觉得“半江水”要比“一江水”更贴切，更符 合现实，忙返回寺院修改。谁知到了寺院，他发现早有人把“一” 字改为“半”字了。真是“英雄所见略同”啊！
• （2）北宋范仲淹曾写过“云山苍苍，江水泱泱。先生之德，山高 水长”来为东汉隐士严子陵的祠堂作记。友人李泰伯看后，夸云山、 江水等句立意宏伟，气势不凡。但“德”字略显局促，换“风”字 会更合适。范仲淹反复吟咏，果真韵味无穷，大喜而改之。
三个“咬文嚼字”的例子
• 一.（1）你是没有骨气的文人。 （2）你这没有骨气的文人。 • （3）你有革命家的风度。 （4）你这革命家的风度。 • 二.（1）李广见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。
因更复射，终不能入石矣。 • （2）以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能
入。 （3）尝见草中有虎，射之，没镞。视之，石也。 • 三.（1）鸟宿池边树，僧敲月下门。 （2）鸟宿池边树，僧推月下