外国文学史知识点1-3章-0905
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第一章古代文学
第一节概述
西方古代文学包括古代希腊、古代罗马文学和早期基督教文学。
一、古希腊文学
1.古希腊文学的主要特征:
(1)鲜明的人本色彩,命运观念。
从诸神的恣情纵欲,到盗火者的狂热殉情;从阿喀琉斯多愤怒,到美狄亚的残忍复仇。一切都是世俗,活生生的。绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。
(2)现实主义和浪漫主义并存。
古希腊文学的许多篇章从不同程度,不同侧面反映了当时社会。为后人提供了第一手资料,也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩。
(3 )种类繁多,且具有开创性。
除神话,史诗外还有悲剧,喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等
2.古希腊文学一般分为三个时期:
(1)第一时期主要成就是神话和荷马史诗。这一时期出现了赫西俄德的教诲诗《工作与时日》,这是古希腊流传下来的最早一部以现实生活为题材的诗作。其另一首叙事长诗《神谱》,是一部最早的比较系统叙述关于宇宙起源和神的谱系的作品。
(2)第二时期分成两个阶段。
第一阶段为前8世纪到前6世纪,主要成就是抒情诗和寓言。萨福是古希腊最著名的女诗人;阿纳克瑞翁;品达《日神颂》《酒神颂》《少女颂》《胜利颂》;还有《伊索寓言》,主要有《农夫和蛇》《龟兔赛跑》《驮盐的驴》等
第二阶段为前5世纪到前4世纪,希腊文学繁荣,主要有戏剧、散文和文艺理论。
A.散文:著名的历史著作有“历史之父”希罗多德的《希腊波斯战争史》,修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》和色诺芬的《长征记》
B.文艺理论:柏拉图和亚里士多德。柏拉图“灵感说”,代表作《理想国》
亚里士多德代表作《诗学》
C.戏剧:
(3)第三时期:主要成就是新喜剧和田园诗。
A.新喜剧:最著名的作家是雅典的米南德,主要有《恨世者》和《萨摩斯女子》
B.田园诗:忒奥克里托斯
二、古罗马文学
其发展可分为三个时期:
(1)第一时期:共和国时期,文学的繁荣发展期。戏剧首先繁荣起来,戏剧家有普劳图斯和泰伦斯等戏剧家。
普劳图斯:《孪生兄弟》(又译《双生子》)、《一坛黄金》
泰伦斯:《婆母》(主要人物:潘菲路斯、菲卢墨娜)
《两兄弟》
(2)第二时期:共和国晚期,散文和诗歌得到发展
西塞罗、卢克莱修、维吉尔、贺拉斯和奥维德
维吉尔:古罗马最伟大的诗人《牧歌》《农事诗》《埃涅阿斯纪》(又称《伊尼德》)
《埃涅阿斯纪》:维吉尔的代表作,欧洲文人史的开端,世界文学史上第一部文人史诗。全诗12卷,分前后两部分。第一部分模仿《奥德修纪》,写埃涅阿斯的流浪;后半部分模仿《伊
利昂纪》,写埃涅阿斯与图尔努斯之战。
作为第一部文人史诗,《埃》与荷马史诗有很大相似性。文人史诗不同于民间史诗,它更多的注入了作者强烈的思想感情。在《埃涅阿斯纪》中体现了作者敬神、爱国的思想。维吉尔的《埃涅阿斯纪》对后世的文人史诗的发展产生了很大的影响。
补充:《埃涅阿斯纪》艺术成就(地位):总括其地位;作品艺术特色(主要内容、语言、结构、手法技巧、人物塑造);概括总结
贺拉斯:《歌集》是其抒情诗代表作;其关于文学的论文称为《诗艺》,提出“寓教于乐”的观点,继承亚里士多德的模仿说。
奥维德:代表作《变形记》是古希腊罗马神话及英雄传说的汇编,以变形的神话主题作为串联,赋予古老的神话以新内容。
(3)第三时期:罗马文学衰落时期,比较有成就的是悲剧、讽刺文学和小说。塞内加的悲剧继承了古希腊悲剧的传统;尤维纳利斯;阿普列尤斯《金驴记》(又译《变形记》)
三、早期基督教文学
产生于公元1世纪中叶到2世纪末。
代表作《新约全书》,是基督教的正典,代表基督教文学最高成就,有“福音书”“史传”“书信”“启示书”四种文体,主要是关于耶稣的生平与传说。(《新约》《旧约》合称《圣经》)《使徒行传》称为“基督教史诗”
《启示录》描写犹太人受罗马统治者迫害时期教会的全貌和世界末日的景象。
第二节古希腊神话
古希腊神话是古希腊最早的文学样式
一、希腊神话内容
包括神的故事和英雄传说两部分
1.神的故事:以宙斯为中心的奥林波斯神系:
(1)相传奥林波斯山上居住了一个神的大家族。众神之王掌管天上人间,其它神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。
(2)他们和人同形同性,有时还和人间美貌男女恋爱,不同之处他们长生不死。
(3)希腊众神没有主宰人类的绝对力量,体现了希腊神话的民主性和进步性。
2.英雄传说:主要有赫拉克勒斯建立十二大功的故事、伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事、俄狄浦斯的故事、特洛亚战争及奥德修斯等。
二、希腊神话的特征:
1 希腊神话中的神是高度人格化的。
偏重于神、人同形同性,他们不但有人的形象和性格,甚至七情六欲等。(举例:宙斯是整个宇宙的统治者,位高权重的同时又风流成性。他有七位妻子,其中不乏他的姑姑、姐姐和姨妈;宙斯的妻子赫拉知道宙斯有其他喜欢的人时也会嫉妒和憎恨。)
与人的区别:长生不死,无比的法术和智慧,超人的神力。他们不仅是自然力量的象征,而且也是社会力量的表现。“神的故事”实际基于人的体验、感受,可以说是“人话”。
2 浓郁的人本主义色彩。
希腊神话“神人合一”,神所经历的生活,实际就是人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬,实际也是对人的肯定与赞扬。希腊神话的文化心理背景是乐观主义的,追求光明、酷爱现实生活。他们的冥界也充满光明、人间气息,不存在“末日审判”的恐怖与神秘。(伊阿宋率领众英雄取金羊毛,金羊毛不仅象征着财富,还象征着冒险和不屈不挠的意志,象征着理想和对幸福的追求)