弘扬朱子文化传承中华美德征文
张扬朱子文化作文600字
张扬朱子文化作文600字朱子文化作为中国传统文化的重要组成部分，对于我国的历史、哲学、道德和教育都有着深远的影响。
而如今，要让这一文化得到更好的传承与弘扬，就需要我们积极地去张扬朱子文化，让更多的人了解、认同和传承这一宝贵的文化遗产。
朱子，即朱熹，是宋朝儒家重要学者，也是朱子学派的创立者。
他倡导“格物致知”、“格物”是指拿事物为借鉴实践启迪人的智慧，而且作为“致知”的源头。
他提出的理念对后世产生了深远的影响，被奉为圣人。
朱子在儒家思想传统上推崇孟子之“气质转化”的理论，提倡以实践求真知，并对儒家理论与实践关系进行了深刻的诠释。
由于其对后世的深远影响，朱子学派的学说被奉为四书五经解释的典范，并成为中国封建社会的官学教材，在中国历史上有着极其重要的地位。
随着时代的变迁和社会的发展，朱子文化逐渐淡出了人们的视野，甚至有人认为这是一种过时的文化。
朱子文化却是中国文化的重要组成部分，具有不可替代的历史和文化价值。
朱子文化是中国传统文化的精髓之一，它承载了中国传统的道德观念和价值观念。
在朱子文化中，蕴含着崇尚传统、强调家庭和谐、注重人伦道义等价值观念。
这些价值观念影响了中国古代社会的政治、伦理和道德观念，形成了中国传统的“大义”和“小节”的观念，为后世的社会发展奠定了基础。
朱子文化对中国古代教育制度和思想观念有着深远的影响。
朱子在《四书集注》中强调了大学、中庸、论语和孟子，将这四部经书视为中国传统教育的经典教材，而且强调“诚意服从”是读书学问的重要态度。
这种思想观念影响了中国古代的科举制度和儒家文化传统，为中国古代教育制度的发展做出了重要贡献。
朱子文化对中国历史和文化的影响还表现在其对中国古代政治和社会制度的影响上。
朱子提出了“理学”、“道统”、“传统”等思想观念，成为了中国封建社会的官学教材，并对中国古代政治与社会制度起到了重要的规范作用。
尽管朱子文化在中国历史上有着重要地位，但如今却面临着严重的挑战，很多人对这一文化缺乏了解，甚至不以为然。
弘扬朱子文化传承中华美德征文1000字
弘扬朱子文化传承中华美德征文1000字弘扬朱子文化传承中华美德征文1000字（通用10篇）在学习、工作乃至生活中，大家都写过征文吧，借助征文可以提高我们的语言组织能力。
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弘扬朱子文化传承中华美德征文1000字篇1朱熹不仅文采出众，口才也很好，其才思敏捷一如纪晓岚一如刘镛。
要说善言者多如牛毛，可绝大多数人是为一己之利，或求官或求财。
而能够为百姓利益，不顾犯欺君之罪招杀身之祸在皇帝面前“巧舌如簧”的人却是寥寥无几，朱熹可以算一个。
众所周知，朱熹仕途坎坷：刚进政界就很“不识时务”地敢以“晚辈”的身份公然“顶撞”主张降金的秦桧等人，丝毫不理会什么“识时务者为俊杰”之类的“人生哲学”。
未逢明主，朱熹楞是急得辞官回家，撒手不干了。
过了几年，宋高宗一命呜忽，驾鹤西去，宋孝宗即位诏求直言，这下朱熹终于可以将满腔热怒火付之笔上，直言进谏，丝毫不给犀利的言语裹上一层奶油。
还好宋孝宗有李世民的胸襟，看后很受感动，还亲自召其听取意见。
不过宋孝宗虽有李世民的胸襟却没李世民的头脑，听取小人谗言，朱熹仍没得到重用，于是再次辞官回家。
之后又上演了几次辞职闹剧后，莫名其妙地被打成了“反派”;之后便没了动静。
虽说仕途坎坷，但朱熹也有风光的时候。
宁宗时候，朱熹担任侍讲，他的满腹经纶，能言善辩令许多文武百官折服，连皇帝都曾是他的fans。
皇帝也经常与他拉拉家常。
有一次，朱熹说到自己的家乡，激动之余调动所有的脑细胞将尤溪说的天花乱坠，直说的皇帝心花怒放，脑袋发热，当场拍板决定去尤溪游玩。
本来皇帝亲临，对家乡来说是一件好事，但还好朱熹是个理性的人，脑筋马上转过弯来，心理暗叫不好：皇帝出游兴师动众，劳民伤财，受苦的肯定是百姓，这样不就给家乡添负担了吗?这时朱熹计上心来，推说山高水险，车马难行，力劝皇帝不要去尤溪。
皇帝不甘心，硬要刨根问底：到底怎么险啦?朱熹说，从东路进尤溪要经过一个叫“马啼岭”的地方——连“马”都“啼”啦，可见是多么地凶险。
朱子文化传承作文五百字
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传承朱子文化精选征文2500字
传承朱子文化精选征文2500字"人生一世，草生一春。
黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。
"自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。
以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。
《朱子家训》虽只有寥寥数百字，却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道，使儒家的经典之作，几百年来，为世人所重。
在今天看来，《朱子家训》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。
在书中，你可以品味到"事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也"的礼节与信义。
"宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井"的睿智。
"凡事当留余地，得意不宜再往"的宽阔心胸......自古的经典名言都是以理服人，用得教人。
这里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。
古人云："逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不成，无意插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
"做人要有分寸，懂得隐藏与收敛，并且不能轻易相信他人。
对于我们这样的青年人，身旁的种种诱-惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。
所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。
不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的，那都是与自己心心相印的好朋友。
"人生一世，草生一春。
黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。
"自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。
时间在不经意间溜走，而在一点一滴的实践中我们又该如何把握时间呢?在我看来，这个时候的年轻人是该用知识来充实自我的。
学海无边而韶华易逝，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天......但时间过去了无论怎样都不会回来了。
所以，现在就用功学习吧，别等老了再来后悔。
"勿营华屋，勿谋良田"，"得意不宜再往"，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。
弘扬朱子文化的作文
弘扬朱子文化的作文
《我与朱子文化的那些事儿》
哎呀呀，说起朱子文化呀，我就想起了那次去朱熹故居的经历。
那是一个阳光特别好的日子，我和家人一起溜达着就到了朱熹故居。
一进去呀，哇，那种古色古香的氛围一下子就把我给吸引住了。
看着那些古老的建筑，我就在想，朱熹当年是不是就在这里走来走去，思考着那些深奥的道理呢。
我们在里面慢慢逛着，每一处都好像藏着故事。
特别是看到那些朱熹用过的东西，哎呀，感觉特别神奇，就好像能触摸到历史一样。
我还特别仔细地去看了看介绍朱熹的那些牌子，上面写着他的各种事迹和思想。
我就在想，这个朱熹可真厉害呀，能有这么多厉害的想法。
逛着逛着，我们来到了一个庭院里，里面有一棵大树。
我就跑过去，靠着大树，闭上眼睛，感受着那种宁静。
就在这时候，我仿佛感觉到朱熹的气息就在我身边，好像他在跟我说话一样，告诉我要好好学习，要做一个有道德的人。
等我们逛完出来，我心里一直都在想着朱熹和他的文化。
我觉得呀，这朱子文化真的是我们的宝贝呀，它让我们知道了好多做人的道理。
从那以后，我就对朱子文化特别感兴趣，也经常会跟朋友们说起那次去朱熹故居的经历。
我想呀，我得把朱子文化好好传承下去，让更多的人了解它，喜欢它。
这就是我和朱子文化的故事啦，虽然简单，但是对我来说特别有意义哟！嘿嘿！。
传承朱子文化作文500字小学四年级
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《传承朱子文化》
同学们，你们知道朱子文化吗？朱子就是朱熹，他可是一位了不起的大学问家呢！
朱子文化里有好多好多宝贵的东西。
比如说，他告诉我们要勤奋学习，就像小蜜蜂采蜜一样，不能偷懒。
还记得匡衡吗？他家里很穷，晚上没有灯看书，就把墙壁凿了个洞，借着邻居家的光读书，成为了大学问家。
我们也要像匡衡那样勤奋，才能学到好多知识。
朱子还说，做人要有礼貌，要尊重长辈，爱护小朋友。
在学校里，我们要跟同学们友好相处，不能吵架、打架。
有一次，我和同桌因为一块橡皮闹别扭了，谁也不理谁。
后来我想起朱子的教导，主动跟同桌道歉，我们又和好如初啦。
朱子文化就像一盏明灯，照亮我们成长的道路。
让我们一起努力，把朱子文化传承下去，做一个有知识、有礼貌的好孩子！
《传承朱子文化》
小朋友们，今天我想和你们说一说朱子文化。
朱子文化是我们中华民族的瑰宝。
朱子告诉我们，读书要专心，不能三心二意。
就像小猫钓鱼一样，如果一会儿捉蝴蝶，一会儿捉蜻蜓，是钓不到鱼的。
还有啊，朱子说要勤俭节约。
比如说，我们吃饭的时候，要把碗里的饭吃得干干净净，不能浪费粮食。
我的小伙伴小明以前总是挑食，还剩饭。
后来老师给他讲了朱子文化，他就改掉了这个坏毛病。
朱子文化还教导我们要诚实守信。
有个叫曾子的人，他答应孩子杀猪，就真的杀了猪。
我们也要像曾子一样，说到做到。
让我们一起把朱子文化记在心里，传承下去，让它永远闪闪发光！。
传承朱子文化弘扬中华美德书信2016
传承朱子文化弘扬中华美德书信2016传承朱子文化弘扬中华美德书信2016朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
以下是小编整理的传承朱子文化弘扬中华美德书信范文，希望对你有帮助哦传承朱子文化弘扬中华美德书信2016一：朱子文化奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊700年的历史地位，福建赢得了“海滨邹鲁”盛誉。
朱子学远播东亚诸国，是朝鲜、日本、越南等国几百年的官方指导思想;传入欧洲，对欧洲启蒙思潮中的一些思想家产生影响。
朱熹一生大部分时光停驻闽北，这一文化名人作为闽北乃至福建的世界级文化品牌，魅力日显。
一次倾听，古镇先哲留跫音6月17日上午，武夷山市五夫镇，荷叶田田，荷花正盛。
打开紫阳楼大门，姜东成向我们滔滔不绝介绍起朱熹在当地的遗迹。
五夫里朱子文化研究中心主任、兴贤书院院长、福建省朱子理学研究会理事……名片上一系列的头衔，都昭示着姜东成作为当地朱熹文化传播者的地位。
从紫阳楼往东，踏着鹅卵石小路，不久见一处清泉，号曰“灵泉”，为朱熹所起，当年朱熹在五夫授业时常饮此水。
靠前倾听，水声汩汩可闻，掬一口甘甜清爽。
泉水流经府前村，72户村民至今仍以此泉为生活用水。
“老人都说常饮此水能才思泉涌，流传很久了!”姜东成特别强调。
从14岁来五夫求学，到迁居建阳考亭，朱熹曾有40多年在此乡居，五夫镇的大街小巷、山水田园，到处可寻朱子当年印记。
从灵泉及紫阳楼出发，过五虹桥，经兴贤古街，穿几条街坊，来到“朱子巷”，这是朱熹当年前往兴贤书院讲学的必经之路。
现存138米的巷子，曲折蜿蜒，两侧雨蚀风侵的黄墙黛瓦，脚下岁月磨洗的鹅卵石，都诉说着理学宗师在此留下的深痕。
回到紫阳楼，一株800多年的古樟树枝繁叶茂，却掩不住时光的刻印。
这株朱熹手植的樟树，至今引得无数人对它顶礼膜拜。
穿越历史烟尘，古镇文脉历800多年而至今犹存。
踏进镇里的武夷山市朱子学校，浓厚的朱子文化气息扑面而来。
宋代风格的学校大门、高挺的朱熹铜像、朱子文化园、朱子文化讲学堂等相互辉映。
弘扬朱子文化传承中华美德作文（通用9篇）
弘扬朱子文化传承中华美德作文弘扬朱子文化传承中华美德作文（通用9篇）在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德作文，希望对大家有所帮助。
弘扬朱子文化传承中华美德作文篇1“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。
”“文化传承最核心的是价值观。
中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。
这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。
”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。
在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。
朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。
“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。
朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。
武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。
据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。
中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。
陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。
朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。
以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。
弘扬朱子文化传承华夏文明征文
弘扬朱子文化传承华夏文明征文弘扬朱子文化传承华夏文明征文在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。
下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。
朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。
他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。
换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。
在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。
首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。
也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。
朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。
“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。
具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。
我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。
书院教育的推广。
朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。
据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。
朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。
朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
弘扬朱子文化 传承中华美德 征文
弘扬朱子文化+传承中华美德征文弘扬朱子文化+传承中华美德征文一在那战事纷扰，国家动荡不安的时代，诞生了影响整个封建社会后半期的思想家--朱熹。
是非功过，自有后人评说。
他的理学，一时独尊受宠奉若神明，一时受批遭弃人神共愤。
今天，我们以审视的态度来看，不可否认，其精华部分造就了一个道德的民族，一个礼仪的邦国，成为一种坚不可摧的精神凝聚力维系了中华民族的生存与发展，维系了中华文明的绵延不绝。
人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。
建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。
在朱子的理学中我们看到了和谐的光芒。
宇宙里有和谐。
“天地中间，上是天，下是地，中间有许多日月星辰，山川草木，人物禽兽”(朱熹语)。
清晨，初升的太阳带给人们以温暖，以光明，它默默的，毫无保留的向地球展示着它的温情。
然后直到黄昏，它的光热一点点的衰退，衰退，最后消逝。
这时，一轮明月已在我们未曾觉察的时候悄悄探出了脑袋，延续着太阳遗留下的一丝光亮。
月的周围，围绕着无数的，闪烁着的星星。
它们似乎手牵着手，绕着月跳着一支回旋舞。
然后在累了的时候静静的，相互依偎着听月亮讲故事。
讲它和太阳交替工作时各尽其职，虽不曾谋面，却心有灵犀。
这样才维系了宇宙间的平静，和谐。
自然界里有和谐。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春”(朱熹《春日》)，春有春景，秋有秋光，四时不同，风景各异。
俯视神州，一幅和谐画卷:有碧波荡漾，有黄沙漫漫，有郁郁森林，有巍巍高山，有茫茫草原，蜿蜒盘旋的江河犹如把座座城市串联起的黄金纽带。
四季更迭，风花雪月有序地循环着自己装点大地的任务:春天，云卷云舒，花团锦簇，放眼望去，野芳发而幽香，每个角落都是花的海洋。
花与春对语，倾吐出了春之温暖。
夏天，佳木秀而繁阴，翩跹而至的蝴蝶，成群地飞舞在翠色欲滴的草丛中。
在蓝天的映衬下，生机盎然。
蝶与夏互舞，舞出夏之生机。
秋天，山高月小，因为有了秋月，夜晚更加温柔妩媚，曾经的沧海桑田，迷离怅惘，也应和着月共奏良辰美景。
弘扬朱子文化传承中华美德作文
弘扬朱子文化传承中华美德作文范文一：弘扬朱子文化传承中华美德作文在东海之宾的八闽大地上有一座山城，就是被誉为“闽中尼山”、“海滨诌鲁”的朱熹的诞生地——闽中明珠——尤溪。
当你进入尤溪城关来到交通枢纽地的三岔路口时，你就会看到一尊高大的朱熹塑像正手握书卷、用身遂的目光在注视你。
是的，每当我走近塑像，我仿怫就能听到他的叮咛和嘱咐，我庆幸自己从小就在这中叮咛和嘱咐声中长大。
我为我生在这座山城而感到骄傲朱熹爷爷，您知道吗?在一次公交车上我就看到这样一番情景：那是一个早上，一位同学正坐在一个座位上。
这时，上来了提一位年过花甲的老人，因四周无座位，他只好站着。
小同学见到了这个情景，就连忙上前扶住老爷爷，让他坐到自己的座位上，老人说：“还是你自己坐吧，我站一站没有什么关系。
”小同学诚恳地说：“不，你年纪大，站着不方便，还是您坐着吧!“您坐吧!”……老爷爷和小同学一直互相让座，旁边的人的人看了就称赞这位小男孩是个懂事的孩子，这时有人站了起来：“小弟弟，你坐下，还是让他坐我的座位吧!”只听小同学恳切地说：“朱熹爷爷教育我们要见老者，敬之;见幼者，爱之。
我要听朱熹爷爷的教导啊!”车厢里响起了热烈的掌声。
朱熹爷爷，您的敬老爱幼的精神，正在默默地感染着我们后一辈人。
朱熹爷爷，您知道吗?您小时候刻苦攻读的故事已在我们脑海里深深生根，您小的“少年易学老难成，一寸光阴不可轻”《劝学》的话语，我们已牢记在心中。
现在我们成千上万的学子正在以您为榜样，刻苦攻读着。
我家正同尤溪县的最高学府——一中比邻，我每天都能见到这样的情景。
凌晨，天微微亮时，一中的教室里就亮起了无数盏灯，亮得如同白昼，住校的学生们都来到班级晨读;深夜，他们还在翻阅着各种资料，在学海横渡，在书山攀登。
正因为这样，仅只一中这所学校，每年就有一千多名学生考上本科。
今年，一中学子罗宏晟取得了661分的高分，成为了省文科状元，顺利的考取了人所向往的名牌大学——北京大学。
朱熹爷爷，您的勤奋好学的品质深深的影响了我们尤溪的学子，真是“尤溪风月无今古，学海扬帆有后人”!朱熹爷爷，您知道吗?您四岁时的一句话：“天之上是何物?”使您的父亲惊奇，更惊动了我们后人。
浸润朱子文化传承中华美德演讲稿
浸润朱子文化传承中华美德演讲稿尊敬的各位朋友：大家好！今天我想跟大家聊一聊朱子文化和中华美德。
大家知道朱子是谁吗？朱熹啊，那可是个超级厉害的人物。
就像游戏里的大神，在文化的大地图里开疆拓土。
他生活在宋朝，距离现在有好长好长时间了，但他留下的东西就像宝藏一样，到现在还闪闪发光呢。
我先给大家讲个小故事吧。
朱熹小时候那可真是个勤奋的小娃娃。
他的爸爸指着天告诉他，这是天。
朱熹呢，小脑袋一转，就问：“那天的上面是什么呢？”他爸爸可能都被他问得有点懵，但是这就说明这小朱熹从小就爱思考，对周围的世界充满了好奇。
这种好奇啊，就是一种很宝贵的品质，是我们传承中华美德的一部分。
咱们中华美德里有一个很重要的就是求知欲，就像朱熹这样，不断地追问，不断地探索。
朱子文化里有很多东西都跟我们的日常生活息息相关。
比如说他倡导的“礼”。
这个“礼”可不是那种让人觉得拘束的东西，就像是一种生活的节奏感。
大家想想，咱们平时在公共场合，如果每个人都按照“礼”的要求来，那得多和谐啊。
比如说排队的时候不插队，这就是一种“礼”的体现。
这小小的举动背后，可是有着大大的美德呢，那就是尊重他人。
还有啊，朱子特别强调“孝”。
孝顺父母这事儿啊，那可是中华美德里的重头戏。
咱们想想，父母辛辛苦苦把我们养大，咱们要是不孝顺，那可就太不地道了。
朱熹说的孝，可不是只给父母买点东西就行了，更多的是心里要有父母。
就像他自己，虽然一生忙于学问，但是对父母的敬重那是时刻放在心上的。
咱们平时呢，多陪陪父母，听他们唠叨唠叨，这也是在传承朱子文化里的“孝”。
再说说诚信吧。
在朱子的思想里，诚信就像一颗钻石，珍贵无比。
在咱们现在的生活里，要是都能做到诚信，那这个世界就太美好了。
比如说，答应别人的事情一定要做到。
就像我有个朋友，他答应帮另一个朋友搬家，结果那天他自己有点感冒，身体不太舒服。
但是他还是去了，因为他说既然答应了，就不能食言。
这就是诚信的力量，也是朱子文化所倡导的。
咱们怎么才能更好地浸润朱子文化，传承中华美德呢？我觉得啊，首先得从咱们自己做起。
高中生关于朱子文化的征文（通用12篇）
高中生朱子文化的征文高中生关于朱子文化的征文（通用12篇）征文一般是某个活动、作文比赛等需要，作者将稿件递给征文活动主办者后，作者的作品就可以参与比赛，但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。
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高中生朱子文化的征文篇1仰望朱熹，那是一座山，壁立千仞。
他将至情流动成笔下四溢的华彩，他将至真交织成理念中奔腾的旋律;他用刚强承担起人生的重负，他用正直谱写社稷的安宁和谐，他用如椽大笔挥写自己生命的华美篇章……腹有诗书出身于儒学世家，父亲朱松对朱熹的教育十分认真。
由于朱松是在二程理学思想教育下的儒生，他对儿子的要求自然是按照儒家学做圣贤的目标去实行。
朱熹在十岁时就“厉志圣贤之学”，每天如痴如迷地攻读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，他自己回忆说：“某十岁时，读《孟子》，至圣人与我同类者，喜不可言。
”从此，便立志要做圣人。
古人云：“古今立大事者，不惟有超世之才亦有坚忍不拔之志。
”朱熹正是有了“立志做圣人”的目标，才能有他日后“程、朱理学集大成者”的成就。
立身以立学为先，立学以读书为本，正是他孜孜以求的这份执著，感动了清印溪畔的莘莘学子，让他们在求学的道路上越走越远。
心存教育一生热心于教育事业，孜孜不倦地四处授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都成就非凡。
他亲手创办了同安县学、武夷精舍、考亭书院，并重建了白鹿洞书院和岳麓书院，制定了学规，编写了“小学”、“大学”的教材。
为封建国家培养了一大批知识分子。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，透过历史的尘烟，我看到了一个“诲人不倦”的朱熹，一个“忝我师儒真不负，长歌喜极为重编”的朱熹，一个为教育事业而献身的朱熹!故人虽已没，千载有余情，书香墨韵永泽后世。
正因如此，南溪书院畔的琅琅书声，越汇越响亮;正因如此，文公山脚下的浓浓墨韵，越积越厚重。
情系黎民怀着满腔报效祖国的热血，将民生扛在肩膀上，要求地方豪富，用藏粟赈救饥民，他又请求朝廷以“六百斛赈济”，平息了饥民的暴动。
朱子文化征文
朱子文化征文朱子文化征文（通用12篇）在日常生活或是工作学习中，大家都经常看到征文的身影吧，征文一般是某个活动、征文比赛等需要，作者将稿件递给征文活动主办者后，作者的作品就可以参与比赛，但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。
那么你有了解过征文吗？以下是小编精心整理的朱子文化征文，欢迎大家分享。
朱子文化征文篇1我的家乡是一个风景秀丽，四面群山环绕，而且空气清鲜的地方。
这便是著名教育家、思想家朱熹的诞生地—尤溪。
1130年9月15日，伴随着一阵稚嫩而响亮地哭啼声，朱熹诞生在尤溪“南溪书院”。
“南溪书院”位于尤溪县朱熹公园的东南方向。
傍晚时分，步入朱熹公园，映入眼帘的是一条雕刻着十二生肖的石砖路，狡猾奸诈的老鼠、忠实憨厚的黄牛、威风凛凛的老虎……,一个个生动形象，栩栩如生，好像要活了似的。
顺着小路，走进半亩方塘，池塘中央有一座小桥，站在桥上向下看，一条条红色的鲤鱼在池塘里快活地游着，忽隐忽现，时不时还跃出水面，为游人表演“鲤鱼跃龙门”。
池塘的左侧有一只“乌龟”，背着一块石碑一动不动，仿佛在等待着游人的到来。
半亩方塘的右侧则是两只石鲤鱼，正源源不断地吐出水流。
望着溪水不间断地流出，我仿佛看见了清澈的溪水边，诗人朱熹正在作诗：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得轻如许？唯有源头活水来。
顺着池塘，走进一扇小门，举目一望，便可看见两棵苍天古树。
树干既粗壮，又笔直。
犹如两根通天柱一般挺立。
走出半亩方塘，不远处传来一阵悠扬的音乐，走进一看，原来是音乐喷泉啊!柱子一般的水花冲上云霄，时而喷出又粗又直的水柱，时而又落下星星点点的水滴，伴随着音乐的弦律，喷泉忽高忽低，此起彼伏。
宛如层峦叠翠的山峰，蜿蜒盘旋。
踏着石板路，依依不舍的走在回去的路上，我的心里不禁涌起一股诗情画意般的感触：家乡是爱的港湾；是幸福的源泉；是我们土生土长的地方，我要好好学习，建设更美好的家乡，创造更美好的明天！朱子文化征文篇2今天，我和爸爸妈妈起去参观朱熹公园。
2023年弘扬朱子文化,传承中华美德作文(通用24篇)
2023年弘扬朱子文化，传承中华美德作文（通用24篇）弘扬朱子文化，传承中华美德作文篇1“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
”这是“朱子家训”中的一段话，告知我们：吃一碗粥，一粒饭时，都应当想到它们的来之不易；用半根丝半根线时，都应当想到它们纺成时的艰辛。
每次看到这段话时，我总会不由自主地想起勤俭治家的朱子，想起爸爸对我的谆谆教育。
下了桌，我跑去卫生间洗手，打开水龙头，水哗啦啦地流了下来，我挤了好几次洗手液，看着手上的泡泡，我快乐地玩了起来，直到爸爸喊我才恋恋不舍地停了下来，屋子里到处是洗手液的味道。
我顺手把水龙头一关，打算出去，毫不在意那一滴一滴往下滴的水。
这时爸爸走了进来，望见了这一幕，他摇了摇头肃穆地对我说：“儿子你知道吗？我们的先贤朱子曾经说过：‘一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
’这告知我们吃一碗粥，一粒饭时，都应当想到它们的来之不易。
这告知我们要勤俭节约，小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个世界，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。
所以朱子把勤俭节约当作治家的训言，我们要向朱子学习，养成勤俭节约的好习惯。
”勤俭节约是中华民族的优良传统。
作为新时代的新少年，我们要以朱子为榜样，弘扬朱子文化，传承中华美德。
那是一个烈日炎炎的中午，和平常一样，饥肠辘辘的我，一回到家便直奔饭桌。
望见妈妈做了一大桌好吃的菜，馋涎三尺的我狼吞虎咽地吃了起来，桌子上到处都是我掉下的米饭，鸡腿还没吃完就扔在桌子上伸手去盛汤……听了爸爸的话后，我又惭愧又懊悔，比挨打挨骂还难过。
我惭愧地把水龙头关紧了，把桌上的饭粒和鸡腿整扫干净。
现在想想：像朱子这样的大人物，不应当是家缠万贯吗？可是他仍旧勤俭治家。
再想想自己的所作所为，我就暗下决心肯定要改掉奢侈粮食的坏习惯，养成勤俭节约的好习惯。
弘扬朱子文化，传承中华美德作文篇2五千年以来，中国人最为傲慢的就是在这悠远的历史河中涌现出很多具有中华美德的人，所以中华美德就是每个中国人的精神支柱。
2016弘扬朱子文化传承中华美德书信600字
弘扬朱子文化传承中华美德书信2016弘扬朱子文化传承中华美德书信600字朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物。
以下是小编整理的弘扬朱子文化传承中华美德书信600字范文，希望对你有帮助哦弘扬朱子文化传承中华美德书信600字一：作为宋代理学的集大成者，“朱子学”(或称“闽学”)的创始人，朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔孟，其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学，不仅深刻地影响了中国的传统思想文化，还远播海外。
同安是朱熹的首仕之地，为朱熹的'思想转变和理论形成提供了扎实的实践经验，同安由此被称为“闽学开宗之地”。
朱熹一生为官9年，其中有4年多是在同安担任主簿，在同安期间，他的思想经历了“逃禅归儒”的重要转折，最终使其成为理学的集大成者。
同安文史专家颜立水介绍，朱熹任同安簿事前，受刘子羽、刘子翚、胡宪三位业师禅学的影响，对佛学禅学非常有兴趣，还借用禅学作文而考中进士。
赴任同安途中，朱熹拜访了其父生前好友，二程(程颢、程颐)的三传弟子李侗，介绍自己学习佛释的情况，李侗对此并不赞许，劝朱熹好好看儒学的圣贤书，朱熹“心疑而不服”。
到任同安后，朱熹进一步理解儒学中“理一分殊”的道理。
他本希望用佛教教化百姓，相信佛老之学可以治理社会，但在现实中却发现行不通。
回看圣贤书，渐觉有味，其思想有了明显的转变。
朱熹在同安做了很多实事，最终体会到为官应该“务实”，而非佛老主张的“清静无为”。
在同安期间，以自己的政绩验证了“理学”对巩固封建制度的功用，因此“三年之绩，有百年之思”。
离开同安后不久，朱熹便拜李侗为师，逐渐构建起理学的思想体系，逐渐成为理学的集大成者。
弘扬朱子文化传承中华美德书信600字二：在琅琅的《朱子家训》声中，首届厦门国际朱子文化节配套活动之一——朱子文化论坛“朱子家风家训与家礼”正式开讲，华东师范大学终身教授、中国朱子学会副会长朱杰人作为主讲人进行了厦门(同安)朱子学院开院后的首讲。
弘扬朱子文化佶承中华美德书信大赛征文800字
弘扬朱子文化佶承中华美德书信大赛征文800字弘扬朱子文化佶承中华美德书信大赛征文800字在东海之宾的八闽大地上有一座山城，就是被誉为“闽中尼山”、“海滨诌鲁”的朱熹的诞生地闽中明珠尤溪。
当你进入尤溪城关来到交通枢纽地的三岔路口时，你就会看到一尊高大的朱熹塑像正手握书卷、用身遂的目光在注视你。
是的，每当我走近塑像，我仿怫就能听到他的叮咛和嘱咐，我庆幸自己从小就在这中叮咛和嘱咐声中长大。
我为我生在这座山城而感到骄傲朱熹爷爷，您知道吗?在一次公交车上我就看到这样一番情景：那是一个早上，一位同学正坐在一个座位上。
这时，上来了提一位年过花甲的老人，因四周无座位，他只好站着。
小同学见到了这个情景，就连忙上前扶住老爷爷，让他坐到自己的座位上，老人说：“还是你自己坐吧，我站一站没有什么关系。
”小同学诚恳地说：“不，你年纪大，站着不方便，还是您坐着吧!“您坐吧!”……老爷爷和小同学一直互相让座，旁边的人的人看了就称赞这位小男孩是个懂事的孩子，这时有人站了起来：“小弟弟，你坐下，还是让他坐我的座位吧!”只听小同学恳切地说：“朱熹爷爷教育我们要见老者，敬之;见幼者，爱之。
我要听朱熹爷爷的教导啊!”车厢里响起了热烈的掌声。
朱熹爷爷，您的敬老爱幼的精神，正在默默地感染着我们后一辈人。
朱熹爷爷，您知道吗?您小时候刻苦攻读的故事已在我们脑海里深深生根，您小的“少年易学老难成，一寸光阴不可轻”《劝学》的话语，我们已牢记在心中。
现在我们成千上万的学子正在以您为榜样，刻苦攻读着。
我家正同尤溪县的最高学府一中比邻，我每天都能见到这样的情景。
凌晨，天微微亮时，一中的教室里就亮起了无数盏灯，亮得如同白昼，住校的学生们都来到班级晨读;深夜，他们还在翻阅着各种资料，在学海横渡，在书山攀登。
正因为这样，仅只一中这所学校，每年就有一千多名学生考上本科。
今年，一中学子罗宏晟取得了661分的高分，成为了省文科状元，顺利的考取了人所向往的名牌大学北京大学。
朱子文化征文300字
朱子文化征文300字好的，以下是为您生成的三篇以“朱子文化”为主题的征文：篇一朱子文化“问渠那得清如许？为有源头活水来。
”这句诗大家都耳熟能详吧？这可是朱子的名言啊！朱子文化，那可是博大精深，就像一座挖不完的宝藏。
也许有人会说，朱子文化不就是那些之乎者也的老古董，有啥用？嘿，您可别这么想！朱子文化在咱们生活中可无处不在呢。
比如说，他倡导的“格物致知”，不就是让咱多观察、多思考，别稀里糊涂地过日子吗？我觉得吧，这就像在我们心里点了一盏明灯，让我们在面对问题的时候，能冷静下来，好好琢磨琢磨。
我曾经有那么一段时间，学习成绩老是上不去，心里那个着急啊！后来我想起了朱子的教诲，试着去“格物”，认真分析自己学习中的问题。
可能是我上课没认真听讲？也许是我课后复习不到位？经过一番思考和努力，成绩还真就慢慢提高了。
你说神奇不神奇？朱子还强调“存天理，灭人欲”。
这听起来有点严肃，其实仔细想想，就是让我们控制自己的欲望，别被贪心给带偏了。
就像现在好多人，天天就想着买这买那，追求一些不切实际的东西，结果累得够呛。
要是能按照朱子说的，把握好那个度，生活说不定能轻松愉快得多。
朱子文化啊，就像是一位智慧的长者，一直在那里默默地指引着我们。
我想大声问一句：这么好的文化，咱们能不好好传承下去吗？篇二朱子文化说起朱子文化，我的第一反应就是：这玩意儿高深莫测啊！但仔细琢磨琢磨，好像又没那么玄乎。
朱子的那些思想，就像是一把把钥匙，能打开我们心中的各种疑惑之门。
比如说“读书无疑者，须教有疑；有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
”这不是告诉我们读书得带着脑子，多问几个为什么吗？我以前读书，那就是死记硬背，结果啥也没记住。
后来明白了朱子这话，读书的时候开始思考，嘿，还真就不一样了！不过，有人可能会撇嘴：“朱子那都是老黄历了，能适应现在的社会吗？” 我觉得吧，也许朱子的某些具体做法在今天不太适用，但他的核心思想永远不会过时。
就像“诚信”，朱子强调做人要诚信，难道现在我们就不需要诚信了？不可能啊！我给您讲个事儿，有一次我和朋友约好了出去玩，结果临时有点事儿想反悔。
2016弘扬朱子文化传承中华美德作文精选
弘扬朱子文化传承中华美德作文2016弘扬朱子文化传承中华美德作文精选家风与传统踏过历史长河，走过时空的烟尘，带着古老的意志，来到现在。
小编收集了弘扬朱子文化传承中华美德的，欢迎阅读。
第一篇：弘扬朱子文化传承中华美德凡是传承下来的传统，便有它存在的理由——题记古以家天下，天下为家。
千年前我们是世界上的“礼仪之邦”，邦即国，国为家。
数千年，我们传承着自己的家风。
风起《诗经》，真正的家风始自孔孟。
古代我们以礼治国，儒道天下，故有四书五经传著于世。
《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。
孝字为首，这便是家风的核心意义。
现在看来，又何尝不是?十月怀胎，二十载照料，我们时刻都需要父母的陪伴，而我们，又怎能报还这份养育之恩?人之常理，人性之现。
《弟子规》开篇写道：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
”仁礼之道，是对朋友诚，对陌生人仁。
不少家长都说过：“在家靠父母，在外靠朋友。
”人与人之间应该相互坦诚，不虚假，不做作“与朋友交，而不信乎?”于是，我们和陌生人成为朋友，生活变得更加和谐。
晋商当时为何能富甲天下，就是因为广泛交友，讲诚信，守道义，作为山西人的我们，更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。
《朱子家训》中写道：勿忘先辈创业之艰辛，勿奢侈淫佚，勿将基业挥霍一空。
勤俭，作为我们传统的美德，父母从我们儿时开始教导我们不剩饭，不浪费，戒奢以俭，方累万贯家财。
为人清白，不收非仁不义之财。
我们先做人，后做事，古人两袖清风，但在如今这个物欲横流的社会中，我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。
取之有道，生财有方，这才是我们想要的。
家风，其实就是我们的传统，将中华民族文明精神融铸于其中，是传统文化的直接表现，而我们，也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来，在一代又一代的实践中，改善，摒弃，从而使我们的民族，社会，国家不丧失原本的内涵并且稳步发展，继续流传着千年炎黄华夏文明。
家风与传统踏过历史长河，走过时空的烟尘，带着古老的意志，来到现在。
弘扬朱子文化演讲稿300字
弘扬朱子文化演讲稿300字
《弘扬朱子文化演讲稿》
亲爱的朋友们，今天咱来聊聊朱子文化。
我记得小时候，家里长辈总爱给我讲朱熹的小故事。
有一次，我和爷爷去逛一个古旧书市，那里的书堆得像小山似的。
我在一本泛黄的书里，看到了朱熹的诗词。
爷爷就兴致勃勃地给我讲起朱熹小时候刻苦读书的事儿。
他说朱熹读书能读到废寝忘食，周围的小伙伴在玩耍，他就像没听见一样，沉浸在书的世界里。
我当时就想，这人可真有定力。
从那以后，我就对朱子文化有了特别的好奇。
朱熹的思想就像一盏明灯，在历史的长河里一直亮着。
他倡导的礼仪道德，就像我们生活中的小指南。
在学校里，和同学们相处时，我会想起朱熹说的要友善待人；在学习遇到困难时，又会想到他刻苦的精神。
咱们弘扬朱子文化，可不是喊口号，而是把这些好的理念融入到日常，就像把一颗种子种在心里，慢慢发芽长大，让朱子文化在现代社会也能活力满满，传承不息。
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弘扬朱子文化传承中华美德征文
人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。
建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。
在朱子的理学中我们看到了和谐的光芒。
以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德征文的内容，欢迎大家查看。
篇一：
朱熹是南宋时期理学大家，又是着名的教育家。
他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解。
他死后不久，弟子们将他的读书经验归纳为六条，称为"朱子读书法"，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。
第一，循序渐进。
朱熹说："读书之法，莫贵于循守而致精。
"什么是循序渐进?就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。
就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。
这样才不会生吞活剥
或杂乱无章。
朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。
"所谓急不得者，功效不可急;所谓不可慢者，工夫不可慢。
"这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。
第二，熟读精恩。
他认为有些人读书收效不大，是由于在"熟"和"精"二字上下功夫不够。
他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲"读书不可贪多，且要精熟。
如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板"。
第三，虚心涵泳。
朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是"主私意"，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。
二是"旧有先人之说"，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。
为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。
朱熹强调读书要耐心"涵泳"，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。
第四，切已体察。
朱熹主张"读书穷理，当体之于身"。
什么叫"体之于分"?就是要心领神会，身体力行。
从读书法的`角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。
第五，着紧用力。
"着紧用力"包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要"饥忘食，渴忘饮，始得。
"二是指精神上要振作。
要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。
"如撑上水船，一篙不可放缓。
"
第六，居敬持志。
所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。
这也是朱熹读书之法的最基本精神。
篇二：
在那战事纷扰，国家动荡不安的时代，诞生了影响整个封建社会后半期的思想家--朱熹。
是非功过，自有后人评说。
他的理学，一时独尊受宠奉若神明，一时受批遭弃人神共愤。
今天，我们以审视的态度来看，不可否认，其精华部分造就了一个道德的民族，一个礼仪的邦国，成为一种坚不可摧的精神凝聚力维系了中华民族的生存与发展，维系了中华文明的绵延不绝。
人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。
建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。
在朱子的理学中我们看到了和谐的光芒。
宇宙里有和谐。
"天地中间，上是天，下是地，中间有许多日月星辰，山川草木，人物禽兽"(朱熹语)。
清晨，初升的太阳带给人们以温暖，以光明，它默默的，毫无保留的向地球展示着它的温情。
然后直到黄昏，它的光热一点点的衰退，衰退，最后消逝。
这时，一轮明月已在我们未曾觉察的时候悄悄探出了脑袋，延续着太阳遗留下的一丝光亮。
月的周围，围绕着无数的，闪烁着的星星。
它们似乎手牵着手，绕着月跳着一支回旋舞。
然后在累了的时候静静的，相互依偎着听
月亮讲故事。
讲它和太阳交替工作时各尽其职，虽不曾谋面，却心有灵犀。
这样才维系了宇宙间的平静，和谐。
自然界里有和谐。
"等闲识得东风面，万紫千红总是春"(朱熹《春日》)，春有春景，秋有秋光，四时不同，风景各异。
俯视神州，一幅和谐画卷:有碧波荡漾，有黄沙漫漫，有郁郁森林，有巍巍高山，有茫茫草原，蜿蜒盘旋的江河犹如把座座城市串联起的黄金纽带。
四季更迭，风花雪月有序地循环着自己装点大地的任务:春天，云卷云舒，花团锦簇，放眼望去，野芳发而幽香，每个角落都是花的海洋。
花与春对语，倾吐出了春之温暖。
夏天，佳木秀而繁阴，翩跹而至的蝴蝶，成群地飞舞在翠色欲滴的草丛中。
在蓝天的映衬下，生机盎然。
蝶与夏互舞，舞出夏之生机。
秋天，山高月小，因为有了秋月，夜晚更加温柔妩媚，曾经的沧海桑田，迷离怅惘，也应和着月共奏良辰美景。
月与秋相奏，奏出秋之诗意。
冬天，雪听到了她的呼唤，身披鹅羽长袍来到了这世界，这时--大地披上了他的绸缎袍，孤零零的树儿，有了他的银白色礼服，世界显得如此单纯洁净。
雪与冬相拥，显出冬之素雅。
人与人之间，更该有和谐。
"毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽"(朱熹语)。
许多往事不堪回首，暴虐的统治者，贪婪的污吏，冷漠的人情，森严的等级，禁锢的思想，侵略者的铁蹄......那时候，人们是最渴望平等最渴望和谐的吧。
人与人和谐相处，曾多少次出现在人们的睡梦中?比如，开花的季节，落日的黄昏和自己的家人并肩穿越满植香樟的小路，走向温馨小屋;栀子香飘的校园里，与同学，朋友畅谈自己的人生观，自己的理想;抑或是独自走在街上，尽自己所能，帮助每个需要帮助的人，或者面带微笑，对每个或失落或忧伤的孩子，不为其他，只想把自己的快乐传播给他们，或许正是对这些美好的梦想追求，让苦难的民族永不言弃。
是的，我们从没放弃过对美好对和谐的追求，尤其是今天，尤其是在尤溪，我们的故乡，朱熹的诞生地，我们更有理由好好弘扬这种思想，这种精神，让和谐之花在沈城的风中摇曳!
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