辩论队读稿资料

辩论娱乐化是辩论之福/祸正方立论（黄喜）：谢谢主席大家好。

什么是娱乐化，娱乐化是通过更有趣味的表现手法来吸引观众的一种方式，它通过镜头前的剪辑来制造效果，通过明星效应引人注目，通过道具舞台刺激感官，通过科技增加互动。

娱乐化的目的不是资本化辩论，不是作秀炒作也不是废话化辩论；娱乐化节目的目的只有一个就是吸引观众增加趣味。

各位，我不清楚其他辩论员是如何看待辩论，如何准备辩论的，对于我们四个我们会说我们是用生命来辩论的。

在我们这些辩论员的眼里，付出什么我们都愿意。

但是辩坛以外的人又是怎么看待我们的呢：傻，很傻！在世界杯期间，如果你熬夜看球赛，会有人笑你吗；你非去巴西看球赛，会有人说你神经病吗？不会的，因为大家认可足球这项运动。

如果你在路上找一个人来问他什么是辩论，他会说：吵架咯。

（笑声）如果你回家问爸爸什么叫辩论，他会说：邪教，你好好读书好一点啊。

如果你找辩手的恋人，像我方二辩这样，你问她什么是辩论，她会说：小三！（笑声）所以这是外界对辩论的看法，很少人支持筹办比赛，很多人说我们嘴贱。

但是各位，现在辩论开始走上电视节目了，有电台有媒体有投资者愿意把目光投注在这项活动上。

奇葩说点击率有三亿，至少有三亿人知道什么是辩论，在豆瓣上奇葩说的评分有9.5，里边各种评论说辩论其实很有趣。

各位前辈的微博爆红，前辈们有各种办法宣传辩论。

各位，辩论是需要掌声的，是需要认可的，娱乐化辩论节目为我们带来目光，我们用这些机会向大家证明什么是辩论，让大家知道为什么辩论这么值得大家去喜爱。

单凭这个点，娱乐化辩论节目绝对是辩论之福。

我们期望的是通过我们的推广，在娱乐化辩论节目之后，今天两个大婶在菜市场讨价还价，也可以来一个预设前提，开展论点，顺便炒一个价值感化对方。

而我也希望我女朋友跟我吵架的时候可以理性分析，看清情况而不是胡乱发脾气无理取闹。

我们更希望通过辩论这项节目可以推广到世界的舞台，所以我们决定通过娱乐化辩论节目来申请奥运会，把辩论打向国际，引起各国重视。

最后让我学一下渐彪（带上黑框眼睛）（笑声）如果有一天我愿意为辩论站出来的时候，你们愿不愿意，只要一点点，一点点，像磁悬浮列车那样，就够了，真的。

（笑声，掌声）反方立论（陈以拓）：谢谢主席大家好。

我方认为辩论必须有两个核心，第一是理性的说理和思考，第二是公平的竞技形式，娱乐化辩论伤害了这两个内核，使辩论扭曲、异化，此之谓祸。

首先理性的说理和思考时必须经受严格训练的，各位的耳朵也是要经过训练的，否则我们的思想都不在一个频道上，怎么会有趣味呢？但是收视率要求的是更多更快更赚钱嘛，他们瞄准的是受众最为浅白的那个趣味，我一说你就要懂，我一讲段子你就要笑，我一煽情你眼泪就要打转。

可是像周帅那种长篇大论的精思妙想，不好意思，15秒之后大家都转台了。

所以在奇葩说当中很多人喜欢微微姐只是她的美腿，很多人喜欢如晶只是她的可爱，他们真正值得骄傲的东西反而他们不关注，这是理性在淡化，对方辩友，这是在推广辩论吗？其次娱乐化的辩论节目用辩论以外的因素伤害了公平的竞争，有很多的辩论赛，是用地域来评判比赛的成绩，用性别来评判，甚至用颜值来平衡。

在超级演说家当中薇薇姐输给了一个双耳失聪的小姑娘，各位是真的相信薇薇姐是技不如人吗，还是比赛需要保留一些温情的元素？如果一个主办方为了收视率的考量说如晶你必须要上场，而且必须保证她打进决赛，否则不给钱，怎么办？各位，这到底是在辩论还是在作秀？更恐怖的是，在辩论不断变质的过程中，有很多优秀的选手被重金挖角，他们已经没有太多的时间去兼顾传统的辩论赛，组委会跟他们订立合约，将他们定义、包装、改造，已达到一个最好的娱乐化效果，他们每个人都是吸引人们目光的标签。

薇薇姐是金句女王，我方的三四辩是大叔男神。

（笑声）所以这到底是在推广辩论还是在推广娱乐化当中的人？而她的粉丝还认为误以为这是真正的辩论从而让辩论受到伤害。

所以各位任何一项技艺，它需要我们投注时间心血与思考，他必然有门槛，无法通过简单的娱乐化模式进行推广。

看不懂芭蕾舞那就努力提高自己的鉴赏水平而不要让芭蕾舞跳成广场舞；娱乐化的辩论节目可以看，但不要当成辩论来看。

我们的娱乐化节目只要叫好，至于叫不叫座——随缘，让辩论的归辩论，让娱乐的归娱乐。

谢谢做好人更难/做坏人更难反方结辩（林正疆）：大家好，我们在进行一场问题的讨论的时候不必被抽象的概念所束缚，各位，辩论的意义在于深入你的人心，凭良心讲，如果你所认识的人，一辈子都乖乖的，一辈子都奉公守法遵守道德，但是他不小心犯了错，你会因此否认他说他是坏人吗？你会发现今天正方所有的论点都建立在这个地方，他为什么说做好人难，因为好人只要一有个差池就会被人否定一生，可是真的是这样吗？一个你仰慕的艺人不小心出轨了，你会说他是个大坏蛋，还是说他犯了错，但总体来讲他仍然陪伴了我年轻的成长？各位，不要因为言辞的关系而沦落为情绪化的动物，坏人也是一样啊，如果有人一辈子做坏人被警察抓到之后经由电视媒体发现，其实他默默的每年在非洲养一个小孩，你会不会说这个人没坏到底，他也有好的一面；当然会吗！不要被言辞牵着走，回归你的内心，对方的标准是绝对不正确的。

他设下了一个很简单的标准，正如他方所说的，他区分不出好人圣人完人，他也去分不出好人和佛陀啦，因为他把好人要做到像佛陀一样。

这是不公平的，各位，你们是怎么判断一个人是好是坏，很简单：一个人还没跟你发生任何利害冲突的时候，他只要对你微笑，你就会觉得这个人不错嘛。

如果他跟你发生了一些冲突或者一些利益上的往来的时候，只要他遵守游戏规则，你也觉得他还不坏，是个不错的人，蛮好的，不是吗？不是吗？可是对方辩友说不是，你一定要努力成佛，没成佛你就是恶魔。

其实他就是这样二分法的，就是透过这样的方法来麻痹你的心思啊，他说你只要行为有差错你就坏了，可是日常生活中你真的这么严苛的看待你的亲人朋友吗？你没有，因为你有理性，你知道评判一个人不能只靠一件事情。

那么我们回归本质，我们看究竟到底当好人难还是当坏人难，我们不用讲太多的逻辑理论，你回归现实去看。

在这个世界上你如果想要做坏事，你首先要有聪明才智，你才能得逞嘛；你还要有不乏腕力，你才能压制；你还要有一定程度的运气，你才能顺利完成获得你的成果嘛，但是你如果要当个好人呢？这就是为什么我说的，警察局长全国都有，警察头子每隔几年就换一次，但是黑道头子你听过几个，势力布满全国的黑道头子你看过几个，有本事攻击美国本土的恐怖分子你看过几个？这说明什么，因为资源不多，在每个人的内心深处也没有给坏人奖励，所以才会造成这样的现象。

甚至我们回归问题的本质来讲，一个提倡做好人难得社会是什么样的社会，一个提倡好人难做的社会是一个没有希望的社会，为什么，太难了，犯了错之后告诉自己说人生难免是坏人，原谅自己算了。

不是这个样子的吧，我们所受的道德教育，法治精神都在提供资源，帮助我们做好人。

对方辩友说不对不对，恶法亦法，行，你要讲恶法亦法也行，但你要先告诉我中华人民共和国的哪一条法律是恶法，然后再来讨论遵守这条法律是好人坏人，否则这是轰炸机，不是论证。

谢谢各位正方结辩（黄执中）：学长问一百年来出了多少个警察局长，我要问警察局长有几个是好人？（笑声）来，我们来看一下这场比赛在辩论什么，这场比赛强调的，一看是就说得很明白，不是在讨论一个伦理学的争议，今天这个辩题是在讨论一个传播学的问题。

为什么，因为一个人是好人是坏人不是自己认定的，好人坏人是活在社会的舆论中的，我再强调一遍，好人坏人是活在社会的舆论中的。

来我告诉你，我们人都是幸灾乐祸的，我们都知道什么叫好事不出门坏事行千里；我们八卦的时候喜欢坐在一起谈人不看的那一面。

我们人是很悲哀的，对方辩友，人是很悲哀的，我们喜欢看到美好的事崩塌，我们喜欢知道哪些英雄偶像最终变成了笑话，懂吗，这是我们每个人的天性。

对方辩友说一个人一辈子当一个好老公出过一次错人们会怪他吗？你们看看文章（笑声）。

王菲做过什么错事，他只不过是换了一个老公，看看人们怎么对她？不，这个世界比你想象中的更复杂。

对方辩友说我们想得很悲观，我们比你想的更悲观，各位这就是人，我们不是那种喜爱美好的物种，一个人同一天做一个好事到非洲收养孤儿，同一天背着老婆出轨，你觉得哪一个会上头条新闻，作为一个明星；你觉得我们茶余饭后更关心哪个话题，就算你今天捐了一千万，可是你是小三，人们更喜欢看哪一点？不好意思，我们就是这样嗜血的，贪婪的，喜欢强调扩大渲染别人不堪的那一面，因为只有这样的时候我们回来看我们自己的时候，我们才会觉得feel good你懂吗（笑声，掌声）。

这就是人呐，好人的敌人不是坏人，好人的敌人是我们，使我们，好人活在人们的舆论里，你上微博去看，你上网站去看，你上各种论坛去看，你以为大家都在论坛上很开心的歌功颂德某一个人吗？你做了好事，你背后有谁，你为谁代言，你做了好事背后加了什么私货，你以前是不是当过小三，你有什么目的什么企图，为什么这么高调做这件事情，还有那么多好事你为什么不做，为什么挑这件事情做？这就是我们社会的真相，不，这就是全人类的真相，做好人难，难如登天！第二个挑战，就是我们刚刚所讲的，她不仅要对抗这个社会往下掉的力量，不仅要对抗嗜血的眼睛和耳朵，他最大的难题就是她自己都不知道自己好不好，奉公守法，他遵守的是一个对的法律吗？他不知道，他需要智慧而不是坚持。

出世容易入世难/入世容易出世难反方四辩：谢谢主席，大家好对方辩友今天的比较标准非常奇怪，他们一方面说我们看的是态度，但是他们又对入世有一个很高的限定，要做出很大贡献，要像孙中山，要先天下之忧而忧那种人才是。

对方辩友，我方也可以做同样的事情，我们也来对出世搞一个很高的限定行不行，作为对世界做出很大贡献的人总归是有的，可是出世的极高境界比如涅槃，有没有人做到过，我都还不知道呢。

我不想跟您占这样语言上的便宜，如果我们真要讨论的话，走这条路的现实状况有多难，我今天跟你讲，你要出世，买一块地建一个房子，在今天中国你都做不到的。

可是我们今天讨论出世与入世是两种态度，您方说的好，我们找一个中间状态，这个中间状态叫做活着。

这个状态是很轻松的，就好像心理学里面所说，一个人最舒服的时候是什么呢，发呆的时候，脑子里面只有意识流。

这个时候我要入世，我要很积极，我要努力的听您方说话，然后我用力的说话，和您方沟通，这叫入世。

出世是什么，我冷眼旁观你们说话，你要求我说话的时候我不说，您方的言辞不能左右我的思想，评委的眼神和观众的掌声改变和影响不了我，这叫出世。

第一种入世难不难，挺难的，因为比较辛苦，我要很辛苦得听您方说话，我要很辛苦地努力地让你们接受我的说话，这个过程叫辛苦。

可是这个过程顺应了我的本心，因为我就是一个爱说话的人。

我在这个过程中很快乐，这是人的本性来的，我总是有表达和交流的需要。