逛庙会心得体会

逛庙会心得体会篇一：逛庙会的感想在传统庙会中感受现代文明的发展一年一度的北京庙会已经火爆开幕了。

大年初三那天我们一家人也准备去感受一下过年的热闹气氛，于是起了一个大早就赶去了北京国际雕塑公园。

听老人们说庙会起源于寺庙周围，所以叫“庙”；又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，在庙外摆起各式小摊赚钱，渐渐地成为定期活动，所以叫“会”。

久而久之，“庙会”演变成了如今人们节日期间，特别是春节期间的娱乐活动。

我跟随着人群，兴高采烈地挤进了大门口，刚一进门就看到了一个个栩栩如生的雕塑，个个儿都活灵活现的。

顿时之间，令我喜悦之情溢于言表。

首先映入眼帘的也是我记忆中最深刻的雕塑就是兔爷儿。

人形兔脸，微笑地坐睡在地上，长耳顶金盔束金甲，四面带有纛旗，似一位爱国的将帅。

华丽的衣着，二目直视，三瓣嘴紧闭，脸蛋上施淡淡的胭脂，俊秀中含威武，端庄中有稚气，活泼生动惹人喜爱。

继续向里面走去，就是一副喜庆热闹的情景：公园里满世界都是红色的。

红红火火的灯笼街，摩肩接踵的人群来来往往，每个人的脸上都洋溢着过年的喜庆与祥和。

兔文化展示墙，展示了兔儿爷的传说、月宫玉兔的神话、兔形象的文献记载、兔玩偶卡通形象。

渐渐地我们来到了百姓文化乐园，百姓文娱、展现的是家庭才艺。

还有历史悠久的京剧、评剧、相声、小品、杂技、单弦、双簧、大鼓、评书。

以及天桥绝活：中幡、撂跤、杂耍、民间绝活。

还有园内花游：花会、花车、舞狮、高跷。

在庙会主广场东侧是年俗美食乐园。

有着老北京美食街，都是京城传统的小吃，有驴打滚、油茶、奶油炸糕、卤煮火烧、爆肚等等。

庙会主广场北侧则是民俗购物乐园，道路两边、都是卖年货的小商贩，大家都在疯狂地叫卖着自己年货，各式各样的工艺美术制品、各色玩偶玩具、书籍字画、服装饰品、特色食品是应有尽有，看得我目不暇接。

庙会主广场西侧是台湾主题街区，集台湾美食、服饰、风情为一体，向全市百姓推介“台湾风情主题街”，让“台湾风情主题街”借助中国传统节庆民俗“加温”，直接走进消费者，最大限度地表现京台两地人民在首都首次借助中华民族传统民俗节庆平台，共同欢庆中华民族传统春节的浓浓亲情，表现出首都人民对祖国宝岛台湾风情的喜爱和赞许。

时代在前进，任何势力都阻挡不住两岸文化经济交流与合作。

这一次逛庙会给我的感触很深。

地道的民族风俗、传统的民间艺术、富有特色的各地特产、丰富多彩的文化活动不仅使广大民众品味了古老的祖国文化，同时让大家感受到了现代社会的文明发展。

说明了中国发生了与时俱进的变化。

展现出了人民生活的变化以及传统民俗变迁的绚丽画卷。

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篇二：庙会感悟一年一度的阴历三月二十八日，浙江平湖地区民间乡风习俗，民众赶庙会的日期又如期来临。

我怀着喜悦、欢快的的心情，投入到拥挤不堪的人流中，而且以此为乐，乐此不疲。

上午走出家门已经时近中午，虽然天气阴沉，但是接近正午的蕴热难免给人们的出行带来烦躁的感觉。

不过自然界的安排、调控还真是周到细致，体贴入微，海风很大，略感神志清新，人体舒适度适中；美中不足的是节气庙会市场脏乱差程度年年如此，丝毫没有改观的趋势，尘土飞扬，满地纸屑果壳，满地尘沙垃圾，春末的海风卷着地上的泥沙污物向空中尽情飘洒。

但我还是兴致很浓，屁颠屁颠的加入嘎闹猛的大潮。

大风、泥沙、污物并没能吓退我的热情，反而增加了我一丝享受海风抚慰的快感；上午稍作走马观花，一路闲荡，作短暂领略概况，结束总体意识扫描。

下午天空作美，太阳从云层中钻了出来，一改上午忧愁的面容，放出灿烂的阳光笑脸，迎接四乡百姓，祝贺民众闲逛庙会舒心愉快。

我简单吃罢午饭，迎着阳光，与人群为伍，互相挤压碰撞，在川流不息的人流中激情荡漾。

沪杭路两旁的摊位早已客满，被见缝插针，挤得水泄不通，一个紧接着一个的摊位，没有空隙可钻。

交通明显受阻，沪杭路的两侧被南北摊位占领，人们观瞧庙会的热情盛况高涨，人流在交通要道上流动，此起彼伏，犹如阵阵涛声，奏起了宏伟的庙会交响曲。

晚到的货郎车横七竖八，横冲直撞，寻找位置，但是人家前几天就来此放砖头，摆竹竿，占领主战场。

那些后来者并不能居上的小摊主，只能像无头苍蝇似的东扑西颠，最后只能在人流稀少处或马路转弯处暂落下一足，以求这一天难得的销售盛况；有的胆子大的货主干脆把货郎车停在交通要道上，被人吆喝，大声喧嚷，只能退到安全地带，以求一天可观的销售进账。

沪杭路上的人流来势更凶猛了，摊主加大了销售力度，高声吆喝，有的甚至扭起了肚皮舞，变着法儿吸引人们慷慨解囊，把花纸尽情兑换所需物品，不怕你看，只怕你不买。

人流举步维艰，中间只剩下一条很窄的只能供一车道通行的带鱼条状。

沪杭路暂时成了单行道，就是在单行道上行进的车辆都紧按喇叭，那震耳欲聋的喇叭鸣叫声，摊主的吆喝声，歌唱声，人流的浩荡吵杂喧闹声，此起彼伏，盛况喜人，汇成一股巨大的脉冲式的洪流，音乐流，这浩荡的群众特色庙会交响曲整个就是一个现实版农村的真实展示，中国农村的特色大型展馆，透过这个展馆可以折射出长三角农村真正的现实状况，不必再看歌功颂德的农村现状。

我一路快速扫描，两眼就如X光片，啪啪啪的映入脑海。

今年街景与往年大同小异，但我喜欢看没有看过的，新颖、新奇的东西，喜新厌旧可不是男人的专利品。

今年的盛况中增加了少数民族苗族女人婀娜的身姿，苗族银器饰物的展示。

头戴荧光闪闪头盔饰物的苗族女人，操着生硬的普通话，介绍、展示自己的银器饰物。

有银手镯，银项链，银耳环，银链子，银镯子等等各种银器饰物。

应该说是假的，当然她说是真的。

每件价格在二十元左右，也有四十、五十以上不等的价格。

但是顾客就是看的多买的少，那苗族夫妇的面容并不开怀，可能就是销售不理想的缘故吧。

人们的销售心理应该是既想要真货，但又嫌昂贵，价格便宜的话又怕上当受骗。

地摊上的货会是真货吗？真货在这儿更没有市场，客观的来说，这个市场只能让假货来充斥。

有各种水果、蜜饯、干果等充饥食品的小摊位，供闲逛买客、看客溜达时口渴、腹饥时解渴、充饥、品尝之用。

走了一程，口干舌燥，眼球被切开的哈密瓜（用包装袋包裹好）紧紧吸引，不用思考，立刻付之行动，马上进入胃肠，以解口渴之感。

然后继续观瞧民间庙会特色街景。

各种女人四季时装、男女老少衣裤、羊毛衫、拖鞋、皮鞋、球鞋、日用品等等商品，虽然琳琅满目，目不暇接，丰富多彩，眼花缭乱。

但是老生常谈，没有新意。

这些货物材料差劲，做工粗糙，质量低劣，在这儿当然有市场；好的东西贵的东西在这儿没市场，因为农村市场购买力低下，迎合市场才是商人们永恒不变的真理。

在商言商，再好的货在这里只能是瞎子点灯白费蜡，无人过问，等于一堆废铜烂铁。

小孩的碰碰车、喜洋洋、骑马马、转圈圈、飞车车也还是如出一辙，没有太大的新意，但是这些哄骗儿童的游戏，小把戏却还能成为永不衰退，吸引顽皮、好动孩子的眼球与游玩的欲望。

中华民族，宗教信仰，源远流长，庙会主题永不丢弃，盛世流传。

佛光宝源，普照大地，假和尚、真寺庙是永恒的主题。

众多的摊位是假和尚们摆的玉石宝器摊位，玉石、珍珠，项链有二十元的、三十元的、五十元以上的，这些玉石珍珠当然又不会是真的。

假和尚们身穿黄色袈裟，摊位上点上明灯香烛，佛祖音乐悠悠荡漾。

赤橙黄绿青蓝紫各色玉石、珍珠玛瑙项链璀璨夺目，价目表牌匾上写有戴上玉石珍珠项链，免费开光、消灾，等等吉利言辞。

但是很少有人光顾购买，只有很少的老人，颤颤悠悠，拿起假玉石珍珠，前后左右，仔细端详，掂量观瞧。

看那阵势很想取入囊中，求佛保佑，降福消灾，很想决断倾其所有买下宝石，然而囊中羞涩，不言而喻。

党的阳光雨露照射滋润，每月60元的农民养老金，要吃要喝要用，要花钱的地方太多了，如若慷慨解囊，下半个月恐怕扎紧裤带还是无济于事，那憋空了的肚子得吊半空闲荡，哪怕再佛光普照还是回天无力啊。

如今盛世，长三角农村农民的购买力如此状况，不能不让人正视现实，作秀的话太多了，歌功颂德的话太多了。

我在此夹缝中说出这些大实话，如今这样的大实话没人说，就让我来说吧。

40岁以上的农民花钱缩手缩脚，购买力并不凶猛，农民的优良传统节约为本，世代相传，不得不传，不传得怠害子孙，被子孙指着鼻子大骂老不死的除了传出个人来，其他什么都没有传给我。

盛世社会制度的框定下，农民的艰苦朴素民风起着主导作用。

地摊上的货，价廉物不美的货应该是有市场的，质优价高的货在这里没有市场，没有人认可，中国农村的市场还是穷人的市场。

便宜无好货好货不便宜，这是永恒的市场规律，地摊上的货只能哄骗一下农民，尽管这样，农民还嫌商品价格太贵，中国农村农民经济状况并不乐观。

太阳炙热，我开始无心恋步，准备遁入寺庙作最后扫描，终结此次游逛行程。

在寺庙门前见有几个女人围着一算命先生求卜算卦，只见那身穿黑色道士服装之人口中胡说八道、念念有词，手握纸牌，翻转扑盖，胡诌一通，纸牌上写有各种人生、人性哲理，各种人生生活、事业、爱情、凶吉，各种类型、类别的情况，可能发生的事情、问题、结局等等诸如此类的人生、社会状况，算命先生信口开河一派胡言。

那三个女人听得膛目结舌，大眼瞪小眼，你看着我我看着你，时而疯癫嬉笑；时而阴沉害怕，摇头晃脑；时而紧张忧郁，脸部表情没了生气，摸不着头脑。

人世间的游戏让我经历得多了去了，也就见怪不怪。

那算命先生一张嘴两层皮，说好是他说坏也是他，再扭转乾坤，说上一大堆的好话，又起死回生，全凭他嘴一张，万事大吉，好坏全在他口中，他真成了活神仙了，呵呵。

此地的正庙主首坐镇着黑衣黑袍黑脸的杨老爷，传说杨老爷是为民办事，公正不阿的清廉好官，百姓爱戴、尊敬他。

经过地方政府的批准，杨老爷与另外一位白老爷清官被请进了庙府，坐镇一方山水土地庙之中。

每年三月二十八日，当地百姓，善男信女农民兄弟，信奉菩萨，信奉老爷。

每月的初一、十五朝拜杨老爷及清官们，百姓的好官。

祈求菩萨风调雨顺，保佑百姓丰衣足食，家庭幸福。

反映民众憎恨贪官，渴望好官，祈求民主的美好愿望，其实这只是美好的愿望而已。

盛世大地立刻被一道并不雅观的黑色风景线涂鸦、污染。

主庙正门朝南，东西两侧各有两位乞丐席地而坐，把守杨老爷土地庙南大门。

稀稀落落几个一角的硬币静静地躺在他们面前的破搪瓷罐中，显得冷清寂寞，五角硬币更是稀客，一元硬币简直是高层领导。

虽然我的物质生活也并不富裕，但是此情此景让我顿起同情之心，我当然要比他们好多了。

在中国人与人之间绝对是不平等的，我的爱心使我不加思索的打开皮夹，付之行动。

善男信女烧香拜佛却没有如此爱心，进入佛门，看到乞丐似如无人之境，走过路过，装作不见；我虽然不信佛教，但我非常同情弱势。

我迅速将一元硬币投入其中西面一乞丐的破搪瓷碗中，西面乞丐点头如鸡啄米；东面一乞丐立刻乞求道善良的女施主，行行好，大人有大量，好人有好报，谢谢善良女施主。

看着都想哭，我毫不犹豫的又打开皮夹，投入一元硬币，东面一乞丐赶忙跪拜叩谢。