课件 1.3.3青春有格(下)——止于至善-道德与法治七年级下册(部编版课件)

格物
通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真 诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养 后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好 国家后，天下才能太平。
源自文库
修身的方法
修身的功用
致知
诚意
正心
修身
齐家
治国
平天下
基础
核心
精讲点拨
三、对青春最好的证明
（2）每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为之，勿以善小而不 为。”积少成多，积善成德。
精讲点拨
二、止于至善的要求
1.“止于至善”要求我们从点滴小事做起，积少成多，积善成德。
有自己的格 调，有自己的“至 善”追求。
王珏化身兰小草，隐名行善15年，先后获得许多荣誉，但直到他去 世，也从未去领过一次奖。我们该如何评价他呢？
有同学认为，“至善”境界要求把人性里善的、光明的一面发挥到极点， 这种要求太高了，自己是普通人，身份卑微，能力有限，没有必要强求自己， 好事、善事还是让那些伟人、英雄们去做吧，自己只要负责给他们鼓掌、点赞 就行了。这种观点对吗？为什么？
（1）“止于至善”是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种 向往美好、永不言弃的精神状态。
（1）作为00后的我们，怎样向90后张佳鑫学习，“止于至善”？ （2）你认为“止于至善”的人应该具备哪些品质？（至少3点） 参考答案： （1）①从点滴小事做起，积少成多，积善成德；②见贤思齐，向榜样学习；③养成自我省 察的习惯；④以修身为本，培养兼济天下的胸怀等。 （2）自尊、自信、自立、自强；善良、勇敢、坚强；持之以恒、百折不挠等。
青春，需要我们去经历，去体验。以修身为本，行走在“止于至善” 的路上，在学习中成长，在成长中收获，是对青春最好的证明。
《恰同学少年》片段：毛泽东与同学诵读梁启超的《少年中国说》
精典题例
有感于老年人享受不到信息科技带来的便捷，2011年，还在上大三的张佳鑫成立了公益服 务团队——“夕阳再晨”，为老人量身定制了丰富多样的个性化学习计划：电脑、数码相机的使 用，网上预约挂号、缴纳水电费、查询健康养生急救知识……在张佳鑫团队的耐心帮助下，许多 老人现在已经熟练掌握了上网技术，下载资料、QQ聊天等。有老人这样评价自己的变化，“太 有意思了，脑子一下子就打开了，这回可找到新的乐趣了！” 6年来，张佳鑫带领他的公益团队 开展上千场活动，直接服务1万余名老人，间接影响100万老人，让他们与世界联网，把属于90 后的青春气息注入到白发苍苍的老年群体中，给他们的生活染上鲜活瑰丽的色彩。
课堂小结 内涵
行己有耻
青春有格
要求
有知耻之心，不断提高辨别 “耻”的能力
能真诚面对自我，闻过而终礼， 知耻而后勇
树立底线意识，触碰道德底线的事情不做， 违反法律的事情坚决不做
磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力
止于至善
内涵 要求
从点滴小事做起，积少 成多，积善成德
见贤思齐，向榜样学习 养成自我省察的习惯
精讲点拨
二、止于至善的要求
3. “止于至善”要求我们养成自我省察的习惯。
检视自身的不足，不盲目自责， 积极调整自己，通过自省和慎独， 端正自己的行为，“止于至善”。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 传不习乎?
——曾子 日省其身，有则改之，无则加勉。
——朱熹
精讲点拨
二、止于至善的要求
你如何看待上述同学的议论？
精讲点拨
二、止于至善的要求
2. 见贤思齐，向榜样学习。
榜样的力量： （1）榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。好的
榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路 和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。
（2）善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的 力量，我们的社会、我们的国家才会变得更加美好。
虽然王珏走了，但他的善行却感动着温州，他“星雨星愿”的种子随风播撒， 落进千家万户，“兰小草” 爱心宣传日、“兰小草”爱心驿站、“兰小草”志愿者 服务队也先后设立，许多人沿着他的足迹继续公益慈善事业。这说明了什么呢？
精讲点拨
二、止于至善的要求
2017最美孝心少年获得者，12岁的李家帮，是 一个被收养来的孩子。在三口之家里，奶奶双目失 明，爸爸患股骨头坏死无法正常行走，从8岁起，他 就成了家里的“顶梁柱”， 用自己感天动地的孝 心，为没有血缘关系的爸爸、奶奶撑起了一个家。
慎独，作为中华传统文化 中道德修养的一种方式、一种 境界，是指在没有外在监督的 情况下，能严守道德准则。
精讲点拨
二、止于至善的要求
探究与分享：“止于至善”是先“独善其身”还是先“兼济天下”？
观点一 独善其身，方能“止于至善”。一个人以宽广的胸襟、坚定的信 念和高尚的品格立身处世，始终对自己拥有信心、自我激励，无论何 种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说他一事无成吗？
以修身为本，培养兼济天 下的胸怀
以修身为本，行走在 “止于至善”的路上，在 学习中成长，在成长中收 获，是对青春最好的证明
在收看了李家帮的孝心故事之后：七年级某班几个同学发表了自己的看法： 小明：他能坚持一辈子？我才不相信呢！ 小花：与李家帮相比，我真是太惭愧了，不但经常使唤爸爸妈妈，有时候还与他们 顶嘴，以后我一定对父母好一点。 小军：李家帮真是太坚强、太勇敢了，我学习上一遇到困难就打退堂鼓，为此没少 让父母操心，以后我得改了这个毛病！
（2）“独善其身”指修身，是“止于至善”的前提和根本；但“止于至 善”是无止境的追求过程，仅仅“独善其身”是不够的，还需要有“兼济天 下”的胸怀。两者并不矛盾，都是追求至善的人应该具备的品质。
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《大学》中说：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心 正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下 平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”
精讲点拨
一、止于至善的内涵
“止于至善”是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们 的“至善”追求。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——《大学》
《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显，在于鼓励天下的人革除 自己身上的旧习，在于使人达到完美的境界。
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二、止于至善的要求
1.“止于至善”要求我们从点滴小事做起，积少成多，积善成德。
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二、止于至善的要求
1.“止于至善”要求我们从点滴小事做起，积少成多，积善成德。
“兰小草”虽然传播的是小善，但成就的 是社会的大爱，我们的社会需要这样的“至 善”。为社会做公益，是积善、积德性，我们 要从点滴小事做起，积少成多，积善成德，向 往美好、永不言弃，行走在“止于至善的路 上”，享受这种精神追求的过程。
3. “止于至善”要求我们养成自我省察的习惯。
做人要诚实自律， 不自欺。不能因为别人 没有看见就做对不起良 心的事情，要自觉，也 不能贪财。
“四知太守”杨震却金的故事告诉我们什么道理？ 我们要继承他身上哪种道德修养的方式或境界？
精讲点拨
二、止于至善的要求
3. “止于至善”要求我们养成自我省察的习惯。
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年仅12岁的最美孝心少年获得者李家帮，用爱 心撑起与自己没有血缘关系的不完整的家。
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2018年3月29日，中央宣传部追授心怀家国的植物学家钟扬为 “时代楷模”。钟扬长期致力于生物多样性研究和保护，艰苦援藏 16年，参与科普志愿服务17年，因遭遇车祸，生命定格在了53岁。
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观点二 仅仅独善其身是不够的， 因为我们生活在社会中。一切社会的完 善，都是从个人做起，但如果只独善其身而不能 “兼济天下”，那 么，独善其身的结果未必靠得住，独善其身的价值也未必保得稳。
你如何看待上述观点？
精讲点拨
二、止于至善的要求
4 .“止于至善”还要求我们以修身为本，有兼济天下的胸怀。
（1）“穷则独善其身，达则兼善天下”是孟子对宋勾践说的一句话，后人 将“兼善”改为“兼济”。意思是不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显 达之时就要造福天下百姓。“穷则独善其身”显示出道家的豁达态度与出世境 界，“达则兼济天下”表达了儒家的理想主义和入世精神，这句话是两千多年 来中国知识分子立身处世的座右铭。
第六届全国道德模范获得者刘长城“愿用爱心的砖，构 建起爱的万里长城”。
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2017年度感动中国获奖人物卢永根把毕生积蓄880多万全部 捐献，用于奖励贫困学生和优秀青年教师。
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大国工匠：爱岗敬业、精益求精
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这些孝心少年、身边好人、时代楷模、道德模范、感动 中国人物、大国工匠为什么心甘情愿为了他人、为了社会、 为了国家奉献自己呢？
青春有格（下）——止于至善
目标导学
1.“止于至善”的内涵和要求。 2.榜样的作用。 3.什么是对青春最好的证明？
精讲点拨
一、止于至善的内涵
是动词，有发
我们人性中本来
就是“君
现、发扬的意思 具有的光明的一面
子日新”
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——《大学》
是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。上升到 人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现，是 自我到无我境界的一种升华。