人教版初中语文七年级上册7上《人生寓言》课件ppt

• 从这一故事中我们可以悟出的道理： 人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥 幸心理认为苦难只会落在别人身上； 一旦遭遇苦难，就要勇敢面对
• 有一句歌词也是鼓励处于逆境中的人 们要充满希望的，你知道吗？ 不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能 随随便便成功。 ——《真心英雄》 你能结合生活中的事例来谈一谈吗？
获得之后的态度 受难之后的态度 情 节
表达方式
都是大起大落 好事变成坏事 坏事变成好事
都是记叙故事
重在心理描写
重在记叙故事
见！ 再
人生寓言
周国平
“幸运并非没有恐惧和烦恼； 厄运也决非没有安慰和希望。”
——弗朗西斯
·培根
寓
言
把深刻的道理寄托在简短的故事里的一 种文学体裁。所寄寓的道理称为寓意。 主人公多为动物，也可以是人或非生物。 主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。 素材起源于民间传说。西方文学中最著 名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。 中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少 保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
天有不测风云，人有旦夕祸福。 人生在世总会遇到困难和挫折， 对此我们要做好思想准备，学习寓 言故事《落难的王子》，它可能会 给你带来有益的启示。
《 落 难 的 王 子 》
这则寓言讲了一个什么故事？
这则寓言告诉我们一个什么道理？
“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得 受着，而且都受的了——只要他不死。至于死， 就更是一件容易的事了。”
作者简介
周国平，1945年7月生于上海。 1968年毕业于北京大学哲学系； 1978年入学于中国社会科学院 哲学系，先后获哲学硕士、博士 学位；1981年进入中国社会科 学院哲学研究所工作至今。其散 文长于用文学的形式谈哲学，主 要著作有《人与永恒》《今天我 活着》《爱与孤独》等。其散文 常用文学形式谈哲学，善于探索 现代人精神的困惑，重视观照心 灵的历程，寓哲理于常情中，深 入浅出，平易之中多见理Байду номын сангаас。
拥有巨大的财富并非好事，反 而使她生出无穷的得失之患，令她 紧张不安，失去了生活的乐趣，
月亮在归属于白兔后， 她从前的闲适心情“一扫而 光”。请让我们一起来品读 一下白兔那份糟糕的心情。
(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未 泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷 慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意 味？ (2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有， 不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。 (3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空 和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。 (4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？ 有无得失之患的关键在哪里？
整 体 感 知：带着问题读课文
1、这则寓言讲了一个什么故事？
2、这则寓言在情节发展中有两处转 折，请找出这两处转折。 。
赏月
（无忧无虑 心旷神怡） 月的阴晴圆缺各具风韵
白 兔
得月
（紧张不安 心痛如割） 月的阴晴圆缺 险象迭生
鲜明对比
还月
（ 慧心未泯 ）
留下启迪
思考：
1. 白兔从她前后不同的情 感体验中悟出一个怎样的道理 ？
• 贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而 创作出了不朽的音乐。 司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国 第一部纪传体通史《史记》。 美国作家海伦 凯勒曾是一个盲人，但她以 顽强的意志进行创作，给千千万万读者的 心灵带来了光明。
• 现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到 心爱的东西”你又有什么新的看法呢？
“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。
请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送 给你的朋友。
人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东 西，待你去追求、去创造；二是得到你心爱 的东西，待你去回味、去珍惜。
比较阅读《白兔和月亮》、《落难 的王子》。比较两则寓言有什么异同？
白兔和月亮 主 题 落难的王子 都是写人生态度
白 兔 和 月 亮
给下列字词注音
huì xīn xī xì fēngyùn
慧心
kāngkăi
嬉戏
xiánshì
风韵
chèxiāo
慷慨
shěnměi
闲适
jīn jiào
撤销
déshīzhīhuàn
审美
金窖
得失之患
解释下列词语
• 慧心: 智慧。 • 嬉戏: 玩耍。 • 风韵: 优美的姿态神情。 • 慷慨: 充满正气,情绪激昂。 • 闲适: 清闲安逸。 • 撤消: 取消。 • 审美: 欣赏,领会事物或艺术品的美。 • 得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。 ·险象迭生:危险的现象一次又一次的产生。
(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之 患吗？有无得失之患的关键在哪里？
说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从 历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃 至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别 人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得 失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没 有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得 失之患。
“厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来”
那么是不是为了坚强起来就必须寻找厄运？
不是的，而是说既然厄运已经落在了自 己头上就应该顽强的挑战厄运。也许坏事能 变成好事。
“天哪！„„”这句话在课文中反复 出现了三次，都是在什么情况下？有什 么意义？
1，王子对天灾人祸的消息而言。
2，“我”对王子落难而言。
3，“我”对自己遭厄运而言。是一个假设。 意义在于它在现实中的普遍性。最后一 个“省略号”的作用是省略不需再讲了。又 一次突出了它的普遍性。
(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯， 她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的 决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的 慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放 弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就 是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。 可见，这话对人类有讽刺意味。
(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青 草”“天空和月亮”三种构想透露出的 寓意是否相同。
这则寓言的主题词是“得失之患”，讲 的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关 系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青 草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会 如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以 三种构想透露出的寓意是不同的。
(2)有人认为，这则寓言的寓意是， 与其拥有，不如没有。你同意这种 看法吗？请说出理由。
寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之 王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能 泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会 生出得失之患，这种“得”，并非一般的 “得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来 的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不 如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。