蓝印花布系列之——蓝印花布纹样
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李 灿记 、南通 的程 家染坊 、山东 临沂曹继胜 、杨万林等 。经过 了几代 人乃至十几代 艺人的不懈 努力 ,使蓝 印花布纹样品种 得 到了前所未有 的发展 ,被面 、包袱 布的框架纹样设计 基本达到 了艺术的顶峰 。其造型绝大部分 采用 了吉祥 图案 ,使画面 中的内容和形式巧妙结合 ,让老百姓观之悦 目。这些纹样大都是图必有意 ,意必吉祥 ,例 如 : 凤戏牡丹凤是百乌之王 ,牡丹是百花之王 ,二者都是祥瑞之物 ,象征着富贵和幸福。 鲤鱼跳龙 门用鲤鱼和龙 门组成 图案 。在民间示意长辈们希望子孙好好学 习,望子成龙 ,吉祥如意。 麒麟送子麒麟是传说 中的神兽 ,是祥瑞的征兆 ,一童子骑在麒麟身上手持莲如意 ,寓意人们早生贵子 ,早得福。
缚 。蓝印花布 图案的够构成 ,一般都是 以折枝散花 、团花 ,花草动 物 ,采用 二方和 四方连 续及单独纹 样 ;对于被
面 、包袱 、方 巾等则采用框式结构与中心 纹样组合的形式进行定位 设计 。现 按类型介 绍一下蓝印花布品种 : 1 、被 面 、床单 :在个蓝 印花布 产区印染数量最 多 ,尤其在江苏 、浙 江一带纹样最 为丰 富。被 面呈长方形 。分
色 ,在传播 中得 到提 高 ,在竞争 中相互取长补短 ,使蓝 印花布 的艺术不断发展 ,达到了前所 未有的辉煌 。
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这些图案有不少以谐 音和隐喻来表达人 民群 众的美好愿望 。 明清 以来随着蓝 印花布品种的不断增 多、纹 样的更加丰 富 ,老 百姓对这种 自织 自染的民间工艺更加喜欢。
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为了不断满足大众 消费的需求 ,民间艺人们相互竞争 ,设 计 了一批 又一批深受百姓喜 爱的蓝 印花布纹样 ,他 们有江苏苏州
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蓝 印花 布 系列 之
蓝印花布纹样
文 元 / 蓝花艺馆 / 新图 通 印 布 术 吴 南
蓝 印花布 的纹样构成 ,因受到 工艺 的制 约 ,所刻 的花 型都要受到断刀的影响 ,民间艺人既要考虑到花版结 实耐 用 ,又要顾及到所刻花纹 的形 象特征。艺人们巧妙应用 了大胆而夸张 的手法 ,以意 写实 ,描绘 大众所喜 爱的吉祥 如 意 的意境 ,创造 出许 多纯朴稚拙 、丰富 多彩 的花草树木 、飞禽走兽等形象 ,演绎 《 和合二仙 》、 《 刘海戏金蟾 》等 民间神话故事。在纹样造型上 ,以蓝底 白花 中的点 、线 为主 ,有 时用纯点构成纹样 。在 白底蓝 花中 ,一般点 、线 、 面 交错 组合 ,纹样 大都是粗犷有 力 ,其造 型富有幻想 ,很多还保 留了原始艺术 的痕迹 。它的纹样组合 ,粗而不呆 板 ,多而不繁琐 ,给人 以蓝 白美 的享受 。蓝 印花布纹样 的点 ,不仅有吉祥 、多子 多孙 的意思 ,而且 密集起来 能当作 虚线 、虚面 ,它 的线笔断意连 ,有 、富有方 向感 ,对 变化 、动静 的表现较 为强烈 。艺人们在长期 的实践 中 ,利用 它 的曲直 、粗细 、长短等变化 ,并结合不 同的物质特征 ,灵活运用 ,恰到好处地表现物 象质感 、结构感等 。无论是风 景人物 、动植物等都可 以利用点 、线 、面来描绘形象特征 ,镂刻成各种大小不用形状 ,如菊花瓣 、牡丹瓣 、梅花瓣 等等 。它是把 自然进 行高度 的提 炼 、概括 ,把 自然形 象规律化 ,通 过加工整理 ,使花纹 反映 自然 ,但 不受 自然 束
双 幅 ( 间称 “ 幅 被 面 ” )、三 幅 ( 间称 “ 幅 头 ” 被 面 )、 四幅 ( 间称 “ 幅 头 ” ) 种 ,由于 缝 拼接 而 民 独 民 七 民 九 三
成 。双 幅被面仅有一块花版 ,三幅 、四幅被面花版都只有两块 ,中间一块 I- 次 ,左 右花版 印四次 。因传统 生活 中  ̄ p 夫妻睡觉都是穿腿而睡 ,所 以花纹上下 、左右都是对称 ,其纹样形式 多样 ,有定位设计 、散花等 。纹样 内容丰 富 。 主题鲜 明突 出,花纹多表现为吉祥顺意。如 : “ 凤戏牡丹 ”、 “ 子戏球 ” 、 “ 狮 麒麟送子 ” 、 “ 年有余 ”等 。 连 2 、包袱 :包袱 布一般为正方形 ,用 1 块 花版 印染后拼接而成 ,纹样 大多是定位设计 。有 大小二种之分 ,小 的 2 边长在 1 米之 内,常用于走亲戚 、回娘家 时包裹 日用 品。大号边长有 14 米左右 ,用于包裹换季衣物及被子等物 品。 在 北方小号包袱也可用作 包头 ,俗称 “ 巾”,有 时也作 为婴儿包裹布 。为了便于包扎 ,其 中一角还贴有装饰布加 方
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民 间艺风
固并 连接 包装 带 ,这样 既结 实 又美观 。花 型分 散 花和 定位 设计 二种 ,内容 大 多表现 “ 安富 贵 ” 、 “ 平 吉庆 有 余 ”、 “ 富贵满 堂”等 。 3 、帐檐 :蓝印花布帐檐呈长条状 ,是挂在蚊帐 前面 作装饰专用。纹样结构大 多分 为三组 ,中间为主题 ,两边 为对称或均衡 ,有的下方编织 抽须。图案为 “ 喜鹊登梅 ”、 “ 麒麟送子 ”、 “ 凤戏牡丹 ”等 。 4 、门帘 :挂在 内屋 门上 ,以示 内外有 别 ,图案有主花纹、边纹构成 ,形式 多分 为独 幅、二幅两种 ,少数也有 三幅短 门帘。江 苏地 区还用小被面或散花 当作 门帘;湖南 、湖北地 区以花瓶纹样最 多。 5 、小方 巾:一般边长在6 厘米 以内 ,在 民间常 当手 巾、头 巾使 用,有时二层 拼接中间加絮后也 可当座垫。 由 0 于幅面 较小 ,纹样结构 比较简单 ,大 多为梅花 、葡萄 、双鱼 、喜庆等 。 6、枕 巾:呈长方形 ,系枕头护布 ,有 时农 家也作面 巾使 用。旧时枕头有 “ 扁枕 ” ,还 有蓝 印花布 “ 方枕” , 枕顶上都用丝绸刺绣 。纹样 由主花 型及 上下对称 图形构成 ,其风格清新 宜人 ,花布纹样动物 、植物 、文字等 。 7 、肚兜 、围裙 :在江浙一般是罩在儿 童衣服 外面 ,使其不被 口水 、食物污染 。大都贴 在胸部 ,有保暖之效。 在 山东 等地也 有少妇 带在胸 前 ,作 为护胸使 用 ,图案 由中心及边 纹组成 ,寓意 为 “ 童平 安成长 ,大人吉 祥如 儿 意”等 。 蓝 印花布 的纹样题材和 内容 ,一般 以植物花 卉和动物纹样 为主 ,也 有简洁 的几何 图形。几何 图形 即以几何 学的点 、线 为基 本元素 ,采 用自然现象 中不 同形体 ,如 日月形 、波浪形 、回旋形 ,并应用生活 中常见的鱼鳞 、蛇 皮 以及手工编织 纹 ,以变化 的手法组成多种几何纹样 。这种形象 生动 、结构简洁 的形体 纹样是 劳动 人民长期生活 的积 累和智 慧的结 晶。在蓝 印花布纹 样 中 ,植物 是图 案创 作应 用最广 的一种 。蓝 印植 物花 卉形 象优 美 ,风 格独 特 ,含 有吉祥 之意 。在 纹样 设计 中 ,根据不 同 的要求 ,抓 住植物 的特 性 ,以刀代笔 ,刻画 出丰 富多彩 的梅 兰竹 菊、牡丹葫芦 、莲花葡萄 、三 多图 ( 桃 、石榴 、佛 手 );还有植物 和动物组合纹样 ,如凤戏牡丹 。蓝 印纹样 中 仙 的动物 图案也深 受百姓喜爱 。在被面 包袱纹样 的构 成中 ,以适合纹样 为 中心 ,以单独纹 样 为主 花型 ,形象生动地 穿插人物造型 ,以及各种花草 图案、边角纹样组成 一幅上下对称 、左右均衡 的图形 ,如麒麟送子 、平升三级等 ,
狮 子滚绣球狮子有威严 的外貌 ,在古代被视 为护法者 ,狮子滚绣球组成 的图案在 民间被视 为喜庆 的象征 。一般新婚之喜
时要染一条被面 。 平升三级在花瓶 内插三个戟 ,寓意平升三级。 三多图用佛手 、桃子、石榴象征多福、多寿 、多子。 这些 图案内容 ,大都在 民间长期 流传 ,表达广 大农 民对美好生活 的追求 ,也体现他 们的审美需 求。蓝印民间艺人 ,一 般 都来 自于普通 的群 众 ,对 民众 的愿望是 了解 的 ,对作坊是热 爱的。因此在 作品在上没有一点 哀怨 、悲观 的灰色调子。 如 “ 狮子滚绣球 ”、 “ 鲤鱼跳龙 门”等 主流 图纹都是 健康 、朴 实的。我在 民间采风 中多次 了解到 ,蓝 印花布 不仅是农家 日用 品 ,更是 他们 的精 神寄 托。 虽然他们 处于社会 较低地 位 ,大多数 不识字 ,但依 l 对生 活充满信 心 和希望 ,向往 着美好姻 E l 缘 、多子多福 ,向往着状元及第 、福寿双寿 ,把一生美好 的愿望都通过这蓝 印花布上 的纹样转递表达 出来 明清 以来蓝 印花布 已成 为风靡全 国的染织手工艺 品,中国蓝 印花布有 “ 布衣天下 ”之称 ,主要产地分 别在江苏 的南通 、 苏 州、徐州 ,浙江 的嘉兴 、萧 山、桐 乡,湖南 的常德 、凤凰 ,湖 北的武汉 、天 门 ,山东 的临沂 、潍坊 ,还 有河南 、河北 、
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四川 、山西 、陕西 以及东北各省等 ,并形成 了各 自的艺术风格 。南通地 区蓝 印花布纹样 ,吸收 了苏 州纹样 的精髓 ,并融进 I
了刺绣 、剪纸等 同类 民间艺术 的优 秀图形 ,品种 多 ,形式 广 ,集 人物 、动物 、几何等 为一体 。图形分蓝底 白花 、 白底 蓝 花 、蓝 白底相交 的多种艺术风格 ,在简单 的蓝 白两色 中,创造 出千变万化 的艺术造型 。经 张仃大 师鉴定 南通地 区保存及 收 藏的蓝 印花布 ,花型之多 ,艺术水平 之高能代表 中国蓝 印花布 总体 水平 。浙江地 区的蓝 印花布风格接近 江苏 ,图案丰 富多 彩 ,风格朴实大 方 ,造型清新秀 美。湖南蓝 印花布纹样 ,被面 以丰富的凤凰造 型为特色 ,以花瓶 门帘 为代 表 ,纹样结构严 谨 。 山东 以植物 小花草 为特 色 ,纹样 简朴粗 犷 ,以蓝底 白花为主 要形式 。民 间花版艺 人在 交流 中不断 吸收 当地 的民间特
缚 。蓝印花布 图案的够构成 ,一般都是 以折枝散花 、团花 ,花草动 物 ,采用 二方和 四方连 续及单独纹 样 ;对于被
面 、包袱 、方 巾等则采用框式结构与中心 纹样组合的形式进行定位 设计 。现 按类型介 绍一下蓝印花布品种 : 1 、被 面 、床单 :在个蓝 印花布 产区印染数量最 多 ,尤其在江苏 、浙 江一带纹样最 为丰 富。被 面呈长方形 。分
色 ,在传播 中得 到提 高 ,在竞争 中相互取长补短 ,使蓝 印花布 的艺术不断发展 ,达到了前所 未有的辉煌 。
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这些图案有不少以谐 音和隐喻来表达人 民群 众的美好愿望 。 明清 以来随着蓝 印花布品种的不断增 多、纹 样的更加丰 富 ,老 百姓对这种 自织 自染的民间工艺更加喜欢。
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为了不断满足大众 消费的需求 ,民间艺人们相互竞争 ,设 计 了一批 又一批深受百姓喜 爱的蓝 印花布纹样 ,他 们有江苏苏州
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蓝印花布纹样
文 元 / 蓝花艺馆 / 新图 通 印 布 术 吴 南
蓝 印花布 的纹样构成 ,因受到 工艺 的制 约 ,所刻 的花 型都要受到断刀的影响 ,民间艺人既要考虑到花版结 实耐 用 ,又要顾及到所刻花纹 的形 象特征。艺人们巧妙应用 了大胆而夸张 的手法 ,以意 写实 ,描绘 大众所喜 爱的吉祥 如 意 的意境 ,创造 出许 多纯朴稚拙 、丰富 多彩 的花草树木 、飞禽走兽等形象 ,演绎 《 和合二仙 》、 《 刘海戏金蟾 》等 民间神话故事。在纹样造型上 ,以蓝底 白花 中的点 、线 为主 ,有 时用纯点构成纹样 。在 白底蓝 花中 ,一般点 、线 、 面 交错 组合 ,纹样 大都是粗犷有 力 ,其造 型富有幻想 ,很多还保 留了原始艺术 的痕迹 。它的纹样组合 ,粗而不呆 板 ,多而不繁琐 ,给人 以蓝 白美 的享受 。蓝 印花布纹样 的点 ,不仅有吉祥 、多子 多孙 的意思 ,而且 密集起来 能当作 虚线 、虚面 ,它 的线笔断意连 ,有 、富有方 向感 ,对 变化 、动静 的表现较 为强烈 。艺人们在长期 的实践 中 ,利用 它 的曲直 、粗细 、长短等变化 ,并结合不 同的物质特征 ,灵活运用 ,恰到好处地表现物 象质感 、结构感等 。无论是风 景人物 、动植物等都可 以利用点 、线 、面来描绘形象特征 ,镂刻成各种大小不用形状 ,如菊花瓣 、牡丹瓣 、梅花瓣 等等 。它是把 自然进 行高度 的提 炼 、概括 ,把 自然形 象规律化 ,通 过加工整理 ,使花纹 反映 自然 ,但 不受 自然 束
双 幅 ( 间称 “ 幅 被 面 ” )、三 幅 ( 间称 “ 幅 头 ” 被 面 )、 四幅 ( 间称 “ 幅 头 ” ) 种 ,由于 缝 拼接 而 民 独 民 七 民 九 三
成 。双 幅被面仅有一块花版 ,三幅 、四幅被面花版都只有两块 ,中间一块 I- 次 ,左 右花版 印四次 。因传统 生活 中  ̄ p 夫妻睡觉都是穿腿而睡 ,所 以花纹上下 、左右都是对称 ,其纹样形式 多样 ,有定位设计 、散花等 。纹样 内容丰 富 。 主题鲜 明突 出,花纹多表现为吉祥顺意。如 : “ 凤戏牡丹 ”、 “ 子戏球 ” 、 “ 狮 麒麟送子 ” 、 “ 年有余 ”等 。 连 2 、包袱 :包袱 布一般为正方形 ,用 1 块 花版 印染后拼接而成 ,纹样 大多是定位设计 。有 大小二种之分 ,小 的 2 边长在 1 米之 内,常用于走亲戚 、回娘家 时包裹 日用 品。大号边长有 14 米左右 ,用于包裹换季衣物及被子等物 品。 在 北方小号包袱也可用作 包头 ,俗称 “ 巾”,有 时也作 为婴儿包裹布 。为了便于包扎 ,其 中一角还贴有装饰布加 方
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固并 连接 包装 带 ,这样 既结 实 又美观 。花 型分 散 花和 定位 设计 二种 ,内容 大 多表现 “ 安富 贵 ” 、 “ 平 吉庆 有 余 ”、 “ 富贵满 堂”等 。 3 、帐檐 :蓝印花布帐檐呈长条状 ,是挂在蚊帐 前面 作装饰专用。纹样结构大 多分 为三组 ,中间为主题 ,两边 为对称或均衡 ,有的下方编织 抽须。图案为 “ 喜鹊登梅 ”、 “ 麒麟送子 ”、 “ 凤戏牡丹 ”等 。 4 、门帘 :挂在 内屋 门上 ,以示 内外有 别 ,图案有主花纹、边纹构成 ,形式 多分 为独 幅、二幅两种 ,少数也有 三幅短 门帘。江 苏地 区还用小被面或散花 当作 门帘;湖南 、湖北地 区以花瓶纹样最 多。 5 、小方 巾:一般边长在6 厘米 以内 ,在 民间常 当手 巾、头 巾使 用,有时二层 拼接中间加絮后也 可当座垫。 由 0 于幅面 较小 ,纹样结构 比较简单 ,大 多为梅花 、葡萄 、双鱼 、喜庆等 。 6、枕 巾:呈长方形 ,系枕头护布 ,有 时农 家也作面 巾使 用。旧时枕头有 “ 扁枕 ” ,还 有蓝 印花布 “ 方枕” , 枕顶上都用丝绸刺绣 。纹样 由主花 型及 上下对称 图形构成 ,其风格清新 宜人 ,花布纹样动物 、植物 、文字等 。 7 、肚兜 、围裙 :在江浙一般是罩在儿 童衣服 外面 ,使其不被 口水 、食物污染 。大都贴 在胸部 ,有保暖之效。 在 山东 等地也 有少妇 带在胸 前 ,作 为护胸使 用 ,图案 由中心及边 纹组成 ,寓意 为 “ 童平 安成长 ,大人吉 祥如 儿 意”等 。 蓝 印花布 的纹样题材和 内容 ,一般 以植物花 卉和动物纹样 为主 ,也 有简洁 的几何 图形。几何 图形 即以几何 学的点 、线 为基 本元素 ,采 用自然现象 中不 同形体 ,如 日月形 、波浪形 、回旋形 ,并应用生活 中常见的鱼鳞 、蛇 皮 以及手工编织 纹 ,以变化 的手法组成多种几何纹样 。这种形象 生动 、结构简洁 的形体 纹样是 劳动 人民长期生活 的积 累和智 慧的结 晶。在蓝 印花布纹 样 中 ,植物 是图 案创 作应 用最广 的一种 。蓝 印植 物花 卉形 象优 美 ,风 格独 特 ,含 有吉祥 之意 。在 纹样 设计 中 ,根据不 同 的要求 ,抓 住植物 的特 性 ,以刀代笔 ,刻画 出丰 富多彩 的梅 兰竹 菊、牡丹葫芦 、莲花葡萄 、三 多图 ( 桃 、石榴 、佛 手 );还有植物 和动物组合纹样 ,如凤戏牡丹 。蓝 印纹样 中 仙 的动物 图案也深 受百姓喜爱 。在被面 包袱纹样 的构 成中 ,以适合纹样 为 中心 ,以单独纹 样 为主 花型 ,形象生动地 穿插人物造型 ,以及各种花草 图案、边角纹样组成 一幅上下对称 、左右均衡 的图形 ,如麒麟送子 、平升三级等 ,
狮 子滚绣球狮子有威严 的外貌 ,在古代被视 为护法者 ,狮子滚绣球组成 的图案在 民间被视 为喜庆 的象征 。一般新婚之喜
时要染一条被面 。 平升三级在花瓶 内插三个戟 ,寓意平升三级。 三多图用佛手 、桃子、石榴象征多福、多寿 、多子。 这些 图案内容 ,大都在 民间长期 流传 ,表达广 大农 民对美好生活 的追求 ,也体现他 们的审美需 求。蓝印民间艺人 ,一 般 都来 自于普通 的群 众 ,对 民众 的愿望是 了解 的 ,对作坊是热 爱的。因此在 作品在上没有一点 哀怨 、悲观 的灰色调子。 如 “ 狮子滚绣球 ”、 “ 鲤鱼跳龙 门”等 主流 图纹都是 健康 、朴 实的。我在 民间采风 中多次 了解到 ,蓝 印花布 不仅是农家 日用 品 ,更是 他们 的精 神寄 托。 虽然他们 处于社会 较低地 位 ,大多数 不识字 ,但依 l 对生 活充满信 心 和希望 ,向往 着美好姻 E l 缘 、多子多福 ,向往着状元及第 、福寿双寿 ,把一生美好 的愿望都通过这蓝 印花布上 的纹样转递表达 出来 明清 以来蓝 印花布 已成 为风靡全 国的染织手工艺 品,中国蓝 印花布有 “ 布衣天下 ”之称 ,主要产地分 别在江苏 的南通 、 苏 州、徐州 ,浙江 的嘉兴 、萧 山、桐 乡,湖南 的常德 、凤凰 ,湖 北的武汉 、天 门 ,山东 的临沂 、潍坊 ,还 有河南 、河北 、
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四川 、山西 、陕西 以及东北各省等 ,并形成 了各 自的艺术风格 。南通地 区蓝 印花布纹样 ,吸收 了苏 州纹样 的精髓 ,并融进 I
了刺绣 、剪纸等 同类 民间艺术 的优 秀图形 ,品种 多 ,形式 广 ,集 人物 、动物 、几何等 为一体 。图形分蓝底 白花 、 白底 蓝 花 、蓝 白底相交 的多种艺术风格 ,在简单 的蓝 白两色 中,创造 出千变万化 的艺术造型 。经 张仃大 师鉴定 南通地 区保存及 收 藏的蓝 印花布 ,花型之多 ,艺术水平 之高能代表 中国蓝 印花布 总体 水平 。浙江地 区的蓝 印花布风格接近 江苏 ,图案丰 富多 彩 ,风格朴实大 方 ,造型清新秀 美。湖南蓝 印花布纹样 ,被面 以丰富的凤凰造 型为特色 ,以花瓶 门帘 为代 表 ,纹样结构严 谨 。 山东 以植物 小花草 为特 色 ,纹样 简朴粗 犷 ,以蓝底 白花为主 要形式 。民 间花版艺 人在 交流 中不断 吸收 当地 的民间特