广州市2020届高三年级阶段训练题语文3月限时训练11
广州市2020届高三年级阶段训练题语文及答案解析
广州市2020届高三年级阶段训练题及答案解析语文本试卷10页，22小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上。
2．用2B铅笔将考生号及试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
综观杜甫的全部七绝，可以发现他创作七绝的情绪状态与其他诗体的明显差别，在于大多数作于兴致较高、心情轻松甚至是欢愉的状态中。
这一特点目前尚未见研究者论及，却是考察杜甫七绝“别趣”的重要出发点。
与其情绪状态相应，杜甫七绝的抒情基调也多数是轻松诙谐、幽默风趣的。
由以上两点可以看出，杜甫对于七绝的表现功能有其独到的认识。
盛唐七绝在传统题材里充分展现了以浅语倾诉深情的特长，使七绝突破南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱，固然达到了艺术的巅峰。
但七绝这种体式的表现潜能尚未充分得到开掘，杜甫发现了这种诗体还有适宜于表现多种生活情趣的潜力。
所以他很少用这种体式来抒发沉重悲抑的情绪，而是在七绝中呈现了沉郁顿挫的基本风格之外的另一面，让人更多地从中看到他性情中的放达、幽默和风趣。
这种不同于盛唐的趣味追求，应当就是他七绝中的“别趣”所在。
而“别趣”的内涵可以从他对外物的体察和对内心的发掘两方面来看，二者交融在一起，不能截然区分。
杜甫在体察外物中发现的“别趣”大多是他在成都和夔州时期对日常生活中多种诗趣的敏锐体悟。
广东省广州市2020届高三3月综合测试(一)语文试题 Word版含答案
2017年广州市普通高中毕业班综合测试(一)语文2017．3本试卷10页，22小题，满分150分。
考试时问150分钟。
第1卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”，其他方面都是心学的延伸和展开。
王阳明说“君子之学，惟求得其心”，心学就是强调主体自我的儒学，突出自信、自强、自律、自为，追求自我实现。
“心学”的本质就是追求“内圣外王”价值取向，并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。
心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。
孔子率先发现了人的自我，创立了以“仁学”“礼学”为核心的原始儒学，提出了“心安”的心性问题。
孟子继承发展了孔子学说，比孔子更为突出地把心性之体表露出来，最先注意到心的作用。
孟子认为：孔子所谓“仁”归根结底是人之心，“仁，人心也”(《孟子·告子上》)；“性”根源于“心”，“君子所性，仁义礼智根于心”(《孟子·告子上》)；只要尽心便能知性，“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”(《孟子·告子上》)。
由此，孟子确立了儒家心性之学的基本理念。
儒家心性论的最初建构者是思孟学派，传承谱系是：由孔子到曾参，由曾参到子思，由子恩到孟子。
其学术传承：孔子有《论语》，曾参有《大学》，子思有《中庸》，孟子有《孟子》。
心学到了宋代，由北宋程颐开其端，南宋陆九渊大启其门径。
清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。
“议论剀爽，令人当下心豁目明；简易直捷，孟氏之后仅见”。
陆九渊不仅“发明”出“本心”，更重要的是他对此作了大致轮廓的描述：“心之体甚大。
若能尽我之心，便与天同。
”“此理塞宇宙”。
宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题，有“无事袖手谈心性”之说，心性之学成为理学的代名词。
明代中叶，心学集大成者王阳明首度提出“心学”二字，王阳明序《象山先生全集》日：“圣人之学，心学也。
”阳明心学的经典表述，即著名的四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
广州市2020届高三年级阶段训练题语文
广州市2020届高三年级阶段训练题语文受新冠肺炎疫情影响，师生延期返校。
高三（1）班语文老师在线上课堂展示了2月23日新华网刊发的这两张图片，讨论区一下子热闹起来。
生甲：小患者让我很感动。
生乙：护士和院长的举动能带给我们启发。
生丙：相隔百年的两幅图值得人们深思。
……老师：这两张图片，给了我们许多收获。
虽然我们无法返校上课，但我国抗击疫情的很多场景都是在给我们上课。
学校微信公众号发起了“独特一课，别样收获”主题征文活动。
请以该班同学身份，在这堂课后写一篇文章，向公众号投稿，谈谈自己的认识与思考。
要求：结合材料，贴合背景，切合身份；自拟标题，自选角度，确定立意，符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【题目解析】广州市2020届高三年级阶段训练题语文学科作文试题继续采用近年全国高考一直使用的新材料作文题型。
作文材料为“图文结合”式，包含一组两幅图片和一次“线上课堂”的情境再现，考生须在阅读材料后，按所给的任务要求进行写作。
一、关于题意理解本作文题由三部分组成，分别为材料、引导语和写作要求。
（一）对于材料的理解材料由图片材料和文字材料两部分组成：图片材料部分包括一组两幅图片及图片中的点题文字和图片下的解说文字，文字材料部分呈现的是师生在线上课堂对两幅图展开讨论的情境。
图片材料中的一组两幅图，来源于新华社发布的、新华网在2020年2月23日刊登的题为“相隔百余年的两张照片，定格相似瞬间”配文新闻照片。
照片配文为“相隔百余年的两张照片，定格了相似的瞬间。
2月22日，浙江绍兴，一位3岁小患者向护士鞠躬致敬。
孩子有发热症状，排除新冠肺炎，治愈后出院。
/巧合的是，一百多年前，时任杭州广济医院院长的梅藤根，在小患者鞠躬时顺势回礼。
/两个鞠躬，看似穿越时空的巧合，背后流淌的，是医患之间互信互敬、携手并肩的真情。
/人类从未停止与疾病的缠斗，白衣战士勇敢扛起守护的使命。
健康所系，生命相托，在抗击疫情的当下，你我更加明白，誓言的分量，真情的可贵。
2025届广州市高三年级阶段训练语文试题与答案
本试卷共8页，23小题。
满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、试室号、座位号填写2025届广州市高三年级阶段训练语文试题在答题卡上。
用2B 铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡的相应位置上，并在答题卡相应位置上填涂考生号。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：嫦娥六号的任务是在“鹊桥二号”中继星的支持下，实施月球背面采样返回。
嫦城六号任务总设计师胡浩介绍，作为埽娥五号的备份，嫦娥六号的生产时问比较长，执行任务之前，科研人员对产品的质量和可靠性进行了深入梳理，使整个系统能够更健全、可靠。
嫦城六号任务顺利完成之后，嫦城七号、坡八号按计划推进。
嫦娥七号任务主要是对月球南极部分资源做勘察。
嫦城八号将对月球资源的原位利用开展技术验证。
嫦找六号任务自发射后历经53天11个飞行阶段平稳落月文四器两两分离厂近月别动嫦娥六号的三大技术突破地月转移月球逆行轨道设计与控制技术月背智能采样技术燃级六号实现了月背起飞上升技术业界首次月球背面自动采样返回再次训造了中国航天的世界纪录我国计划2025年前后发射天问二号，开展小行星探测任务2030年前后发射天同三号和天问四号，分别开辰火屋采择返回任务和木显系探测任务钻表取样月而起飞月球转移样品转移C 环月等待再入回收会对接(数据来源，国家航天局)语文试卷B 第1页(共8页)20年来，在工程倾导小组各单位的大力协同下，参与探月工程研制建设的全体同志强化使命担当，“一张蓝图绘到底”,一步一个脚印稳扎稳打，实现连战连捷。
广州市2020届高三年级阶段训练测试(原市一模)语文试卷讲评(杨振文)2020.3.31
答案：C （不属于公共卫生服务，是针对 个体服务类型家庭的）
材料一 材料二 材料三
材料四
答案：B （材另外的救助措 施）
材料二三四
答案：A （这里流泪不是因为思念父母， 而是当兵四年，觉得有些方面有些遗憾）
自然环境的考查题
刘乃，字永夷，是洛州广平(河南一伊阙)人。 少年时代就聪敏好学， 默读背诵《六经》，一日达数千字。等到长大成人，文章写得清丽高雅， 被当时人所推重。天宝年间，考中进士， 不久回家为父亲守丧，因恪 尽孝道而闻名。服丧期满后，就被调入掌管选才授官的部门任职。刘乃认 为吏部选取人才的方法并不完善，于是写信给主持选才授官事务的中书舍 人宋昱说：“《虞书》上说:‘能辨别人才优就显得明智，能任用人才就 是仁爱。’而如今的吏部，从选拔人才开始，到授官任用终结，这就是 （《虞书》上说的)辨别人与任用人，所以责任重大。而近代掌管考试授 官的部门，将重任只委托给一两个小小的冢宰之官，从一幅判词中考察其 主张，从一个拱手礼中观察其举止，
古今选人快慢繁简不同，为什么相差如此之远!如果能够先用政事问答，其次 考验文学，再观察他治理家庭的能力，又考察他面对节操的表现，那么就是广 大深远之事，也可以窥知其门户了。”这一年，刘乃被补授为剡县尉，后改任 会稽尉。宣州观察使殷日用上奏推荐他任判官，宣慰使李季卿又上表举荐，因 而接连被授任为大理评事 、兼监察御史。转运使刘晏上奏朝廷叫他巡行查访 江西，他免除了百姓的许多赋税。改任殿中侍御史、检校仓部员外、民部郎中， 并充任浙西留后。帮助刘晏征税，特别有成就，刘晏对他很信任。大历十四年， 崔祐甫任竿相，他一贯和刘乃关系友善。适逢朝廷要加赠郭子仪尚父头衔，由 于册封礼仪废除已久，到这时才恢复施行、崔祐甫让两省官员撰写册封文书， 没有符合上意的;于是召请刘乃到官暑中起草册封文书，刘乃立刻就写好了。 词语义理文雅得当，崔祐甫赞叹不已。
广东省2020届高三3月语文试卷精选汇编：古诗词鉴赏专题
古诗词鉴赏专题根据（广州市番禺区3月线上检测、佛山市南海区3月综合能力测试、湛江市3月联考、深圳市第二次教学质量检测、广州市3月阶段训练、兴宁市3月质检、兴宁一中3月质检、广州市广雅中学适应性考试、广州市岭南中学综合模拟训练一）语文试卷汇编而成广州市番禺区2020届高三3月线上检测5．阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
暮归①杜甫霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。
客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。
南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。
年过半百不称意，明日看云还杖藜。
【注释】①本诗创作时间有两种说法，一说是诗人大历元年后逗留夔州期间所作，一说是诗人在大历三年作于湖北省公安县。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首句的“黄”字，本指入秋后树叶的颜色，此处活用为动词，描绘梧桐在秋霜浸染下变成黄色。
B．诗人在月色下回家，听到远处传来百姓捣洗白练的声音，觉得百姓的生活分外艰辛，心生悲哀之感。
C．颈联写诗人南渡和北归都行不通的尴尬处境，反映诗人心中迫切结束在长江一带漂泊的强烈愿望。
D．前四句写景，后四句抒情，契合律诗“起、承、转、合”的写法，格律严谨，情感真挚，富有意蕴。
（2）本诗尾联与作者的另一首诗作《登高》的尾联所表达的情感有何异同？请结合诗句简要分析。
【分析】（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。
解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查把握诗歌情感态度的能力。
答情感题，不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情，还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。
【解答】（1）C．“反映诗人心中迫切结束在长江一带漂泊的强烈愿望”无中生有。
广州市2020届高三年级阶段训练题语文_整理2019年上学期高三年级语文学科
2019年上学期整理人尼克高三年级语文2019上学期高三年级英语学科教学常规检查登记表检查日期：2019 年 5月 31日 检查时段：第 11周 至 第 1 5周 检查人：张艳__2019_年__上_学期____高三__年级____物理___学科教学常规检查登记表____2019年___上_____学期__高三_年级_____地理_____学科教学常规检查登记表检查日期：2019 年5月31日检查时段：第11周至第15周检查人：谢艳飞高三阶段性练习一、选择题1、自然界中任何两个物体都相互吸引，现有质量分别为M和m的两个物体，他们之间的距离为r，根据万有引力定律，质量为M的物体对质量为m的物体的吸引力大小为（引力常量为G）A 、B 、C、D、2、在如图所示的几种电场中，A、B两点电势相等的是3、如图所示，在光滑的圆锥面内，两个质量相同的小球P和Q，沿其内表面在不同的水平面内做半径不同的匀速圆周运动，其中球P的轨道半径较大，则A、球P的向心力较大B、球P的向心力较小C、两球的向心力大小相等D、无法比较他们的向心力大小4、我国发射的神州飞船，进入预定轨道后绕地球做椭圆轨道运动，地球位于椭圆的一个焦点上，如图所示，飞船从A点运动到远地点B点的过程中，下列说法中正确的是A、飞船收到的引力逐渐增大B、飞船的加速度逐渐增大C、飞船收到的引力对飞船不做功D、飞船的动能逐渐减小5、如图所示，汽车以一定的速度通过凸形路面的最高点，下列说法中正确的是A、在最高点汽车所受的合力为零B、在最高点车对路面的压力比汽车的重力小C、在最高点车对路面的压力比汽车的重力大D、在最高点车的速度越大，车对路面的压力越大6、如图所示，物块A、B分别放在水平面和固定斜面上，在大小相等的推力F作用下运动，推力的方向分别平行于水平面和斜面，若物块通过的位移大小相等，则下列说法正确的是A、推力对物块A所做的功较多B、推力对物块B所做的功较多C、两种情况下推力做的功相等D、由于物块的质量和接触面的粗糙程度未知，故无法比较两种情况下做功的大小关系7、关于电场强度，下列说法中正确的是A、由可知，电场中某点的电场强度E与电场力F成正比，与电荷量q成反比B、由可知，点电荷Q形成的电场中，某点的电场强度E与电荷量Q成正比，与r2成反比C、由可知，匀强电场的电场强度E与电场中两点的电势差U成正比，与两点间的距离d成反比D、沿电场线方向，电场强度逐渐减小8、如图2所示，a、b、c、d分别是一个菱形的四个顶点，∠abc＝120°.现将三个等量的正点电荷＋Q固定在a、b、c三个顶点上，将一个电荷量为＋q的点电荷依次放在菱形中心点O点和另一个顶点d点，两点相比()图2A．＋q在d点所受的电场力较大B．＋q在d点所具有的电势能较大C．d点的电场强度大于O点的电场强度D．d点的电势低于O点的电势9、一平行板电容器充电后、将其与电源断开，再用绝缘工具将两极板的距离拉开一些，则在距离拉开的过程中，下列物理量中增大的是A、电容器的电容 CB、电容器所带的电荷量QC、电容器两极板间的电势差UD、电容器两极板间的电场强度E10、关于电势差的计算公式，下列说法正确的是()A．电势差的公式U AB＝W ABq说明两点间的电势差U AB与电场力做功W AB成正比，与移动电荷的电荷量q成反比B．把正电荷从A点移到B点电场力做正功，则有U AB>0C．电势差的公式U AB＝W ABq中，U AB与移动电荷的电荷量q无关D．电场中A、B两点间的电势差U AB等于把正电荷q从A点移动到B点时电场力所做的功11、如图，a为地球同步轨道卫星，b为地球中轨道卫星，他们都绕地球球心做匀速圆周运动，则a在运行时A、线速度大于7.9km/sB、周期比b的小C、相对b静止D、线速度比b的小12、如图1所示，a、b为某电场线上的两点，那么以下结论正确的是()图1A．把正电荷从a移到b，电场力做正功，电荷的电势能减小B．把负电荷从a移到b，电场力做负功，电荷的电势能增加C．把负电荷从a移到b，电场力做正功，电荷的电势能增加D．不论正电荷还是负电荷，从a 到b电势能都逐渐降低13、如图所示，在x轴上的坐标原点O和3x0位置分别固定两个点电荷，电荷量分别为+Q和-Q，若在x0位置引入一个试探电荷+q并由静止释放，关于试探电荷沿+x方向运动到2x0位置的过程中，下列说法中正确的是A、所受的电场力先减小后增大B、所受的电场力一直减小C、试探电荷的电势能先减小后增大D、试探电荷的动能先减小后增大14、如图所示，A、B两点是粒子在匀强电场中运动时经过的两个点，平行直线表示电场线，但方向未知，整个过程中只有电场力做功．已知粒子在A点的动能比B点大，则下列说法中正确的是()A．无论粒子是从A到B，还是从B到A，电场力均做负功B．电场线方向从右向左C．粒子的运动轨迹若为1，则粒子一定带负电D．无论粒子是带正电还是负电，均不可能沿轨迹2运动二、简答题（12分）15、在验证机械能守恒定律的一次实验中，质量为1Kg的重物拖着纸带自由下落，在纸带上打出一系列的点，如图所示，已知相邻计数点间的时间间隔为0.02秒，当地的重力加速度为9.8m/s2，回答以下为题，计算结果均保留两位有效数字。
2020届广州市执信中学高三语文三模试题及答案
2020届广州市执信中学高三语文三模试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
硬打三分焦庄户地道战遗址纪念馆要征集一件抗日战争时期的物件——马凳。
何谓马凳？就是给马匹钉掌时用的矮木凳。
三个月征期已过，马凳尚无音讯。
馆长马增直摇头，认为没戏了。
这一日，一个白胡子干巴瘦老头儿，肩背梢马子找上门来，对马馆长毛遂自荐说，做马凳是我的熟套子活儿。
马馆长打量眼前这位老爷子，青鞋白袜灯笼裤，腰背挺直，双眼有神。
说是八十有九，但也就像七十出头摸边小八十的样子。
马馆长心里直打鼓，试探着问，您带家伙儿来了？老人将梢马子从肩上取下，兜底往地上一倒，好家伙！刀、斧、刨、锯，光凿子就有十几把。
马馆长问，您要什么条件？一个马凳要做多长时间？老人开出条件：一个独门独院，要什么料得供什么料，一个马凳要做七七四十九天。
马馆长略一思索，一拍脑门，行。
马馆长给进了一批枣木，老人用眼一瞥，说：不对。
我要的是酸枣木。
这是牛犄角枣木。
马馆长一摸后脖梗子，犯了难，我上哪儿淘换酸枣木？老人指点，山里辛庄北山阴坡，有三棵碗口粗的酸枣树。
其中有一棵树过了火，那是被日本鬼子放火烧的。
酸枣木终于给弄来了，是十几根短棒棒。
老人用手掂掂，说：不对。
这是从枣树上半截锯下的，下半截还留在山上。
我要的是坐地棵。
马馆长很纳闷，您怎么知道锯的是树的上半截？老人随手将那些木棒棒往水池里一丢，只见一头沉下，另一头翘起，露出水面。
老人用枯手指着说，酸枣木长成这样，得千年以上。
坐地棵下半截扔进水里，会全被浸住，不会上半截露头。
七天后，马馆长看到他面前摆着十几根短木枋，酸枣木黢黑的外皮已经被刮掉，露出微红嫩黄如铜质的白茬，纹理细如蛛网。
十四天后，老人对马馆长说，给我准备一口大锅，烧一锅滚开水。
那又是为何？老人颇自豪，这你又不明白了。
酸枣木只有经开水煮过，虫不吃，蚁不咬。
二十一天后，马馆长再去看时，只见老人手中摆弄着几个小物件，两头尖，中间凸。
2024年广州市普通高中毕业班3月语文综合测试卷(一)及答案解析
2024年广州市普通高中毕业班3月语文综合测试卷(一)试卷满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、试室号座位号填写在答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在题卡的相应位置上，并在答题卡相应位置上填涂考生号。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答2案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：我国办大学，应该取什么途径？抗战胜利以后，百废待举，需要大量专门技术人员。
工业落后，要建立轻重工业，尤非大量工程人员不可。
在此时，我们大学似乎应该注重技术教育，可是问题不是这样简单。
从前清曾国藩提倡兴建实业，设立上海制造局，派留学生学习制大炮轮船以来，到抗战前夕已七八十年，我国科学仍然不兴，实业仍然不振。
其中原因值得我们深加考虑。
一般人以为近代文明即物质文明乃西洋功利主义的产品，这是错误的。
孔子说：“君子谋道不谋食，耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。
”道即真理，从希腊提磨克列忒司（德谟克利特），到近今荷兰的阜尔司鲍，英国的汤姆生，他们研究原子，决非因为有什么用处才去研究，而是要晓得自然界物质结构的原委。
科学上将来的发明在哪个方向，既不能预料于事先，我们就单从功利主义着想，也得各项科目统加以研究，不能偏废。
若侧重应用的科学，而置纯粹科学、人文科学于不顾，这是谋食而不谋道的办法。
我国自战国以来，即有功利主义的哲学。
墨子以能用不能用为善的标准。
2020年广州市铁一中学高三语文三模试题及答案
2020年广州市铁一中学高三语文三模试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
古镇随想张炜在川南黔北交界处有一座锁在深山中古老的小镇，名曰“二郎镇”。
踏上这里的街巷，身处有些突兀的静谧，令人忍不住猜想：这里太远了，究竟哪些有情趣的人到过这样的镇子?这里又为何热闹起来，涌动着不息的人流?古镇有许多时候隐在浓雾中。
雾幔扯不掉，它就长时间挂在山的半腰。
峰峦秀丽，一色灰白陡立的石壁，青翠的山顶。
一道深水从山间流泻而过，那是声名远播的“赤水河”。
镇子建在河边有限的平地和山阶上，随意自由。
我漫步其间，想象这座镇子生成的种种缘由。
它首先是当地山民的祖居地，因为随便一方水土都会诱惑生民，成为他们休养生息的地场。
最早那一条条蜿蜒小路是山水冲刷出来的，再由人和兽一天天拓宽。
无数生命的痕迹就这样连接起山里山外，沟通了一个越来越大的世界。
在外地人眼里这里偏僻而幽美，也许最适合做隐居之地。
现代人的确陷入了新的窘迫，深刻感受着文明的挤压和追逐，说不定会逃到这样的深山僻地里躲藏起来。
但是在遥远的农耕时代，是否也会有这样的隐士?他们又为何而来?为避祸，为求悟，为放浪，为修行?山川大地之上，人就像种子一样撒开，然后顽强地生长。
人与山水相依持久，渐渐生出浓烈的情感，好比母子之情。
在深壑高岭之间，一代代人开拓雕琢出一方方小小的田园，上面长出一层嫩嫩的葱绿。
这种人与山的相守多么辛苦，多么寂寞，又多么超然安静。
这里的劳作和收获，与大山之外当有许多不同。
就为了品咂山中岁月，让其变得更有滋味，他们慢慢开始了酿造。
这里的河水格外凌洌清新，粮秣最为单纯饱满，思悟愈加内向深沉。
三者合一，日日演练，于是好酒出世。
饮者说：在漫长而又短暂、悲伤却又欢娱的人生之路上，如果没有了美酒陪伴，那还了得。
或许果真如此，于是就有了这样的酒香浓烈，代代不绝，赤水河一带已成为海内外神往之地。
二郎镇人造美酒，技法灵异，如有神授。
广东省2020届高三语文下学期3月适应性考试试卷及答案.doc
广东省2020届高三语文下学期3月适应性考试试卷及答案班级：_________ 姓名:_________ 学号：_________ (考试时间60分钟，满分100分，附加题20分)题号1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20附加题总分得分同学们，严肃考风考纪，树立优良学风，祝大家取得优良成绩。
广东省2016届高三3月适应性考试语文试题一、现代文阅读（共9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成后面的题。
读书与自动研究宗白华我们的思想、见解、学识，可以从两个源泉中得来：一，从过去学者的遗籍；二，从社会、人生与自然的直接观察。
第一种思想的源泉叫做‘读书’，第二种思想的源泉叫做‘自动的研究’，或‘自动的思想’。
这两种思想源泉孰优孰劣？读书，是把古人的思想重复思想一遍。
这中间有几种好处，就是一、脑力经济：古人由无数直接经验和研究得来的有价值的思想，如科学中的种种律令，我们可以不费许多脑力，不费许多劳动就得着了。
这不是很经济吗？二、时间经济：古人用毕生的时间得着的新发现，像开普勒的行星运行律令，我们可以在一点钟的时间内就领会了，这不是很经济吗？所以“读书”确有很大的价值。
我们不能不承认的。
但是它也有很多的流弊，我们不可不知道，不可不预防。
流弊中最大的危险，就是我们读书读久了，安于读书，习于以他人的思想为思想，渐渐的把自己“自动研究”、“自动思想”的能力消灭了。
关于这一层我记得德国哲学家叔本华说得极透彻。
叔本华说：读书是拿他人的头脑，代替自己的思想。
读书读久了，当会使自己的思想，不能成一个有系统的自内的发展。
我们的头脑中充满了许多外来的思想，这种外来的思想纷呈堆积，东一块，西一块，好像一堆乱石；不比那由我们自己心中亲切体验发展出来的思想，可以自成一个有生气的、有机体的系统。
我们既常常以他人的思想为思想，以读书为唯一的思索的时间，离了书本，就茫然不能思索，得了书本，就犹鱼得水，这种脑筋是没有用了，至多不过是一个没有条理的藏书楼。
2020年广州增城区增城中学高三语文三模试题及参考答案
2020年广州增城区增城中学高三语文三模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
民族传统手艺及其价值，正在被人们认识，其独特的技艺和工艺价值，也正在成为地方文化的象征而被人们关注。
在许多地方，传统手艺正在成为一种人文资源，被用来建构全球一体化语境中的民族文化的主体意识，同时也被激活成当地文化和经济的新的建构方式。
这无疑是一种文化的转型，也是一种生态学意义上的保护方法。
民族传统手艺生态化保护所要思考的核心问题，是要想办法让其“活”在当下。
留住手艺，就是留住文化记忆。
为了留住文化记忆，就要进行本真性传承。
在当代语境中，传统手艺并非只是传统农耕文化遗留下来的“古俗”或“遗物”，它容纳了丰富的历史社会信息，表达了一方水土的集体情感和意志，具有情感交流与生活交际的价值。
存活于乡土社区的传统手艺，其价值和意义是在乡土语境中生成和实现的。
由于全球化和现代生活方式的冲击，无论是其技艺传承还是生产规模，都不可逆转地在现代社会走向衰落。
生态化保护的首要任务不在于其产品，而是要确保其核心技艺不再失传，它涉及技艺本身的传承与记录、传承人的保护和手艺生态语境的恢复三个方面。
留住手艺，只有本真性保护是不够的，赋予传统手艺以生命，让其“活”在当下，尚需要很好地开发与利用。
衍生性生产就是在充分尊重传统手艺形式、内涵和基本元素的前提下，通过题材的转换、内容的变化、功能的放大或用途的改变，赋予其新的内涵和形式。
仅就功能而言，既可从物用形态向精神形态衍生，也可从物用形态向文化形态衍生。
如景德镇陶瓷工艺的现代转型衍生出的美术陶瓷，使现代景德镇陶瓷发展出了对审美性、艺术性、文化性的追求。
再如，传统的刺绣枕片、石雕木雕等非常实用的产品，已纷纷被移植到显示古老文明和民俗的装饰之中。
从生态学角度看，这种衍生性生产不仅保护了传统手艺，而且还通过挖掘产品的文化内涵形成了一定的产业规模，增强了传统手艺“自我造血”的能力，赋予了手艺与时俱进的品格。
2019-2020学年广州市第一一三中学高三语文三模试卷及答案解析
2019-2020学年广州市第一一三中学高三语文三模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：疫情期间，大规模的线上教育正催化“教”与“学”方式的重生，促使线上教育朝着系统化、多元化、个性化的方向发展的同时，这场课堂改革终将带给教育更有力的发展。
线上教育不同于线下教育。
线下教学，教师的呈现非常关键，对学生的监控也目之能及，对课堂资源的选择，教师起了决定性作用。
而线上教育时教师不能直观监控学生状态，“教”不是取决于教师的呈现，而取决于“教”是否能有效促进学生的“学”，教师的“教”就要在众多资源和方式中去准确选择。
教师要提升信息技术运用能力、多种平台资源的整合能力及团队协作能力。
教育现代化是以学为中心，构建终身学习的社会体系是其根本。
5G时代、互联网+、人工智能等多元平台在生活中的广泛运用，无一不给新的教育改革吹响号角。
只因这场疫情，一切不约而同来到面前。
未来教育中，自主学习和团队协作是重要能力。
如在线教学，从课程规划的顶层设计和分工合作，到课程实施的具体实践，再到课程评价的交流分享，需要教师、管理团队，还要有专业人员的技术支持。
疫情给教育提供了发展新契机。
大规模的在线教育需要怎样的规划设计、技术支持、教师能力？学习需要以怎样的方式出现？这都是值得研究的课题。
（摘编自李青青《在这次疫情里，重新定位“教”与“学”》）材料二：北师大心理健康与教育研究所所长边玉芳在接受媒体采访时说：疫情这种社会重大事件中很多东西是无法通过教科书教给孩子的，家长可以借此机会发挥家庭教育职能，从自我管理能力的养成、感恩与责任感的教育、信息筛选能力的培养、生命教育和职业生涯教育等方面挖掘教育素材。
疫情为整个教育社群重新定位学校教育和家庭教育提供了难得机会。
家庭教育不应随着疫情的“潮头”退去，而应得到全社会高度重视。
随着人工智能时代到来，传统的集中制、大一统的络平台等技术强有力支持下，在家学习势必成为学生受教育的重要组成部分。
2020年广州市南武中学高三语文三模试卷及参考答案
2020年广州市南武中学高三语文三模试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
王国维在《人间词话》中曾说词“能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。
诗之境阔，词之言长”。
他说词能言诗之所不能言，表达出诗所难以传达的情绪，但有时也不能表达诗所能传达的情意。
换句话说，诗有诗的意境，词有词的意境，有的时候诗能表达的，不一定能在词里表达出来，同样的，有时在词里所能表达的，不一定能在诗里表达出来。
比较而言，是“诗之境阔，词之言长”，诗里所写的内容、所传达的意境更为广阔、更为博大，而词所能传达的意思是“言长”，也就是说有余味，所谓“长”者就是说有耐人寻思的余味。
缪钺先生在《诗词散论·论词》中也曾说：“诗显而词隐，诗直而词婉，诗有时质言而词更多比兴。
”为什么诗与词在意境和表达方面会形成这样的差别呢？其既有形式上的原因，也有写作时语言、环境、背景的原因。
我们先说形式上的原因，如果以词跟诗歌相比，特别是与五言古诗相比，二者之间便有很大的不同。
像杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》这样的长篇五言古诗，所叙述的内容这样博大、这样质朴，像这种风格和意境，在词中是没法传达的，因为词在性质上本是配乐歌唱的歌辞，它有音乐曲调上的限制。
另外，在形式上的字句和音律方面，诗一般流行的是五言和七言的句式，通篇是五言或七言，字数是整齐的，押韵的形式都是隔句押韵，即第二、四、六、八句押韵，形式固定；而词的句式则长短不整齐，每句停顿的节奏也不尽相同。
就诗的停顿而言，一般来说，五言诗常是二三或是二二一的节奏，七言诗常是四三或二二三的节奏，像杜甫诗句“玉露——凋伤——枫树林，巫山——巫峡——气萧森”。
可是在词里，不仅词句的字数是长短不整齐的，而且在停顿节奏方面也有很多不整齐的变化，就算是五字或七字一句的，其停顿也有时不同于五言或七言诗的停顿。
即如五言的句子会有一四的停顿或三二的停顿，七言的句子会有三四的或三二二的停顿，如周邦彦词句“嗟——情人断绝”和“似——风散雨收”。
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高三下学期语文限时练习十一一、语言文字运用（26分）阅读下面的文字，完成1～4 题。
（14 分）回目作为中国古典小说的成熟格式，不是雕虫小技，而是。
我们常说一百二十回的《三国演义》，一百回的《西游记》，一百二十回的《红楼梦》……所谓“回”就是“回目”，又称章回题目，是章回小说的典型特征。
在章回小说由民间说书艺术雅化为文人案头之作的过程中，回目形式由单句发展为偶句，字数也由而逐步定型为七八言，（1），而且也便于追求文字和音韵上的形式美。
明清两代是中国古代小说发展的高峰期。
作为杰出代表的四大名著是典型的章回体小说，每一回的标题都是一副词句工整、前后相衡的对联。
应用对联这一中国独特的语言艺术形式到章回小说的回目，是明代小说家的一大创建。
因为就大多数回目而言，句子可长可短，结尾可平可仄，句式灵活多变，与诗的形式并不相同，反而与对联更为。
在章回小说的每回之前，（2），让读者看了此联就知道这回所要讲述的内容；统观阅读小说回目，还可以从中了解整部小说的叙述脉络。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3 3 分）A．一枝独秀错落有致吻合如果B．一枝独秀参差不齐契合不但C．独树一帜错落有致吻合不但D．独树一帜参差不齐契合如果2．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 3 分）A．应用对联这一中国独特的语言艺术形式到章回小说的回目中，是明代小说家的一大创建。
B．应用对联这一中国独特的语言艺术形式到章回小说的回目中，是明代小说家的一大创举。
C．将对联这一中国独特的语言艺术形式应用到章回小说的回目中，是明代小说家的一大创举。
D．将对联这一中国独特的语言艺术形式应用到章回小说的回目中，是明代小说家的一大创建。
3. 回目是章回小说内容的概括，许多古文内容也可以借用回目来概括。
请你从所供古文名篇中任选两个，依据其内容补写回目。
（4 4 分）（1）《项脊轩志》：“一株枇杷饱含伉俪两厢爱”（2）《烛之武退秦师》：“三寸巧舌力挽狂澜纾国难”（3）《鸿门宴》：“刚愎自用项羽失良机”4．请在文中（1）（2）处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
（4 分）5. 把下面一段话的主要意思压缩成一段话，不超过70 个字。
( 6 分)2011 年，美国圣路易大学与纽约大学合作开展了一项水稻 DNA 基因研究。
研究在针对630个水稻基因片段的分析下得出，栽培水稻的起源时间大致在公元前 8500 年前，地点在长江中下游一带。
在这里，野生稻米被驯化为粳稻，中国的粳稻随后由商人和农民传到印度，与恒河流域的野生稻杂交之后变成籼稻，后又传回中国。
由此，中国水稻种植起源说算是铁板钉钉，华夏祖先才是最早驯化野生稻的人。
6.下面是某高三同学在十八岁成人礼上的发言，其中有五处用语不当，请找出并作修改。
（6 分）能作为学生代表在成人礼上发言，我感到十分荣幸。
三年前，还是青葱少年的我，怀揣一名莘莘学子的梦想来到这里，还显青涩；今天，已至加冠之年的我背负着老师及家长的热切期望正奋力前行。
从此，我们要为自己的前程付出更多的努力，我们的身上也有了更多的责任，今后无论走到哪里，我都会垂念师恩，挂念母校。
最后，希望每位同学在高考中取得优异的成绩，考上理想的大学。
二、论述类文本阅读（9 分）阅读下面的文字，完成7 ～9 题。
构建人类命运共同体，是有效解决当今世界和平与发展问题的中国方案。
面对世界前所未有之大变局，人类命运共同体理念引起了世界各国日益广泛的关注和日趋深入的讨论。
杜维明从儒家道德与“文明对话”的角度讨论了建立共同体的可能性。
在他看来，“共同体”这个词的理想含义在于，“人们在一起共同生活、分享一种共同价值和实实在在的公民道德，并通过致力于实现公善而联合为一体。
然而，这样一种统一体允许生活方式的多样性和信仰差异，只要这种多样性和差异不致侵害他者的基本自由和权利”。
对于儒家而言，道德是形成一个良好社会的必要前提。
因此，在儒家“修齐治平”的语境下，“人类命运共同体”的概念首先展现为一个道德共同体，杜维明称其为“信赖社群”。
对于一个“信赖社群”而言，人与人的交往不仅基于秩序的建构，更在于内心的彼此信赖与道德的影响。
对于儒家生态哲学而言，讨论的范围仅限于人与人的关系显然是不够的，必须将人与自然的关系纳入道德共同体中。
儒家生态哲学视域下的“人类命运共同体”表现为一种扩大化的“信赖社群”，在此关系内人与其他生物都是平等、自由的。
早期人类文明普遍有着对人的道德关怀大于动植物的特征。
例如，亚里士多德就认为，自然界中的动植物皆是人用以维持生计的生产材料。
在中国，商周时期的宫廷亦曾以大量牺牲献祭。
《论语》也记载，孔子退朝后听说马厩着火，问人的伤亡情况而不问马。
但是，儒家文化与传统西方文化的差异在于，它不是将动物作为没有自我意识、服务于人类的纯粹工具，而是承认自然界的内在价值。
儒家虽然承认人在思想与行动上的优先性，但同时能够以更加包容的心态去对待生活在同一场域中的存在物，将自身的权力欲望转化为一种平等和友爱的精神。
在儒家看来，人类与自然的命运是息息相关的:一方面，人能够通过道德实践参与到天地的运作之中，影响自然万物的生长;另一方面，自然也影响、转化着人的生活，人类的可持续发展离不开对“天道”的尊重和遵循。
可见，人类与自然万物之间也是彼此“信赖”、观照的，我们将这样一种共同体结构视为“信赖社群”的扩大化。
这样一种道德共同体有着显著的现实效应，可以为 21 世纪人类发展提供生存论层面上的启发。
尽管全球生态伦理的确立还只是一种构想，但是从人类未来的发展上看，这构想是适合于当前需要的。
7. 下列对文章论证的相关分析，不正确的一项是(3 分) )A.文章采用了总分总结构展开论述，突出了儒家文化与人类命运共同体的关系。
B.文章从儒家道德共同体与儒家生态哲学人手，分析了人与人、人与自然的内在关系。
C.文章将儒家文化与传统西方文化作对比，强调儒家文化对人的道德关怀的内在价值。
D.文章关于人类命运共同体的讨论，是按从现实到历史再到现实的顺序推进的。
8. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是(3 分) )A.人类命运共同体理念是依据儒家文化提出的以解决当今世界和平与发展问题的中国方案。
B.杜维明对共同体含义的认识是建立在儒家道德与“文明对话”基础之上的，具有当代意义和现实价值。
C.儒家生态哲学不仅关注了人与人的关系，也关注了人与自然的关系，是一种扩大化的“信赖社群”。
D.传统西方文化将自然作为纯粹的工具，不承认自然界的内在价值，这一点与儒家文化一致。
9. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分) )A.对于儒家道德共同体的认识较之于儒家生态哲学的认识，前者更为深入和完善。
B.构建人类命运共同体有利于应对世界前所未有之大变局，有利于世界和平与发展。
C.人类命运共同体的中国方案要成为人类发展的共同理念，还需作出长久的努力。
D.儒家有关人类要对自然平等友爱的观点，为全球生态伦理的确立提供启示和支持。
三、文言文阅读( 本题共4 小题，19 分) )阅读下面的文言文，完成10 ～13 题。
魏谟，征五世孙，字申之，擢进士第，同州刺史．．杨汝士辟为长春宫巡官。
文宗读《贞观政要》，思征贤，诏访其后。
谟姿宇魁秀，帝异之。
经略使董昌龄诬杀参军衡方厚，贬溆州司户，俄徙峡州刺史。
谟谏曰:“王者赦有罪，唯故无赦。
今昌龄杀不辜，特被矜贷，中外以为屈法。
又授刺史，复使治人，紊宪章，乖至治。
”有诏改洪州别驾。
先是，帝谓宰相曰：“太宗得征，参裨阙失，朕今得谟，又能极谏，朕不敢仰希贞观，庶几处无过之地。
”教坊有工善为新声者，诏授扬州司马，议者颇言司马品高，不可以授贱工，帝意右之。
宰相谕谏官勿复言，谟独固谏不可，工降润州司马。
俄为起居舍人，帝敕谟曰:“事有不当，毋嫌论奏。
”谟对：“臣顷为谏臣，故得有所陈;今则记言动，不敢侵官。
”帝索起居注．．．，谟奏古置左右史书得失以存鉴戒陛下所为善无畏不书不善天下之人亦有以记之帝曰不然我既尝观之谟曰：“向者取观，史氏为失职。
陛下一见，则后来所书必有诲屈，善恶不实，不可以为史，且后代何信哉?”乃止，擢谏议大夫，兼起居舍人，谟固让，不见可，乃拜。
始谟之进，李珏、杨嗣复推引之。
武宗立，谟坐二人党，出为汾州刺史。
宣宗嗣位，召授给事中，迁御史中丞，发驸马都尉杜中立奸赃，权戚缩气。
顷之，进同中书门下平章事。
建言:“今东宫未立，不早以正人傅导之，则非得负副贰之重。
”且泣下，帝为感动。
时帝春秋高，嫡嗣．．未辨，众臣归重。
大中十年，领剑南西川节度使。
上疾求代，召拜吏部尚书，因久疾，任检校尚书右仆射、太子少保。
卒，年六十六，赠．司徒。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分) )A.谟奏/古置左右史书/得失以存鉴戒陛下所为善/无畏不书/不善/天下之人亦有以记之/帝曰/不然/我既尝观之/B.谟奏/古置左右史/书得失以存鉴戒/陛下所为善/无畏不书/不善/天下之人亦有以记之帝/曰/不然/我既尝观之/C.谟奏/古置左右史书/得失以存鉴戒/陛下所为善/无畏不书/不善/天下之人亦有以记之帝/曰/不然/我既尝观之/D.谟奏/古置左右史/书得失以存鉴戒/陛下所为善/无畏不书/不善/天下之人亦有以记之/帝曰/不然/我既尝观之/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分) )A.嫡嗣，皇位承继人。
我国历史上从西周开始实行嫡长子继承制。
B.刺史，原是奉皇命检核地方官的职务，后成为掌一州军政大权的要职。
C.起居注，古代记录帝王的言行录，是编纂历史书籍的重要根据。
D.赠，古代朝廷对功臣死后追封爵位、官职和荣誉称号。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分) )A.魏谟心系朝纲，秉公劝谏。
对于皇帝要赦免董昌龄一事，魏谟认为董昌龄杀害无辜的事实确凿，如果赦免他，会紊乱朝纲。
B.魏谟坚持原则，敢于直谏。
皇帝偏袒一位乐工并授官扬州司马，宰相也授意谏官不要再言，虽劝谏失败，魏谟仍进言不已。
C.魏谟忠于职守，从不越职。
他从谏官转任记录皇帝言行的起居舍人时，皇帝仍要求他评价自己言行，他直言拒绝了该请求。
D.魏漠正气凛然，不畏权势。
宣宗即位，他任御史中丞，揭发驸马都尉杜中立的贪赃行为，使皇亲国戚的骄横气焰得以收敛。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10 分) )（1）今昌龄杀不辜，特被矜贷，中外以为屈法。
(5 分)（2）今东宫未立，不早以正人傅导之，则非得负副贰之重。
(5 分)四、名句名篇默写（本题共3小题，6 分）14. . 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）同为赤壁怀古诗词，杜牧在《赤壁》中说周瑜侥幸取得赤壁大战的成功，苏轼则用“，”来赞赏其战场上的指挥若定。
（2）《逍遥游》中，“，”一句，体现大鹏凭借旋风可以高飞，而鴳雀却对它加以嘲笑。