浅析《高老头》中高老头的父爱悲剧

浅析《高老头》中高老头的父爱悲剧

导师意见：父爱悲剧？是写父爱悲剧的成因，还是父爱悲剧的艺术特

色？

作为一篇本科毕业论文，应从小处着手，论述清楚一个问题即可。

撰写：廖治华

提要：高老头是巴尔扎克在《高老头》中塑造的父爱悲剧的典型艺术形象，本文试从四方面对高老头的父爱悲剧进行论述：1、形成高老头父爱悲剧艺术形象的有关因素，如作家因素，《人间喜剧》主题因素，时代背景因素，人物自身形象的因素。2、高老头父爱悲剧的艺术表现手法。3、高老头父爱悲剧的社会实质。4、高老头父爱悲剧形象的作用。

关键词：高老头父爱悲剧有关因素表现手法实质作用

随着我国改革开放的不断深入，人民生活水平有了很大的提高和改善，但伴随而来的漠视亲情拜金主义现象有所抬头；社会上个人向上爬，成名成家，发财致富，这本是青年人的正当愿望，是完全正确，完全可能的，但是有许多人为了个人利益，漠视亲情，漠视道德，漠视法制，唯利是图，丢失了人最纯朴本真的东西。面对这些不良的社会现象，我想到了巴尔扎克的《高老头》中高老头和拉斯蒂涅这两个艺术形象，于是重新读起了《高老头》。

《高老头》中的高老头的故事发生在1819年末至1820年初的巴黎，在偏僻街区的伏盖公寓，被女儿榨干了最后1法郎的高老头被女儿残忍地抛弃，惨死在伏盖公寓，其悲惨之状不亚于一条路边的野狗。高老头为何落得如此下场，难道他不爱女儿吗？不，他可是一个父爱的基督。

读过《高老头》，心中浸润的是不尽的辛酸和悲愤，高老头的父爱悲剧难道不能警醒生活在物欲横流中的部分“高老头”和“他的女儿”般的社会青年吗？我试从形成高老头父爱悲剧艺术形象的有关因素，父爱不尽的艺术表现，父爱悲剧的实质和作用进行分析高老头的父爱悲剧，以让更多的人认识到《高老头》这部世界经典之作的警示魅力。

一、形成高老头父爱悲剧艺术形象的有关因素

1、高老头的父爱悲剧与作家的因素

巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，他所选择的批判现实主义的表现方法为客观真实地描绘现实生活，用人道主义批判社会弊病和人性缺陷，追求细节真实性，塑造典型环境下的典型性格。《高老头》成书于1834年，在艺术上，它标志着巴尔扎克现实主义风格的最高成就之一。高老头是作家在《高老头》中塑造的主要人物形象之一，作为悲剧形象的典型代表，作家要让高老头的悲剧产生震撼人心的效果，来批判资本主义社会的金钱罪恶，也就是高老头的死越悲惨，对资本主义制度的揭露也就越深刻。作家需要塑造这样一个典型环境下的典型人物，来表现作家对资本主义金钱罪恶的憎恨之情。

作家在《人间喜剧》中先后描述过十来种父爱之情，如《欧也妮葛朗台》中的葛朗台冷酷的父爱，《幽谷百合》中的莫瑟夫几乎丧失的父爱。作家给予《高老头》中高老头的父爱却是“本能的，带有情欲和病态的”多层次的父爱，精心塑造了这个超越时代，超越国家的典型文学形象。

作家在创作《高老头》时也曾受到了莎士比亚戏剧《李尔王》的影响，因它们之间有许

多情节相似的地方。如：李尔王也有两个女儿，曾倾囊为她俩备置嫁妆，但她们分别在其丈夫的胁迫下，还想方设法盘剥他，以至她们之间彼此嫉妒、彼此憎恨。失明的父亲心里虽有气，但仍然爱她们，最后终于被她们逼疯了，在贫困中死去。

2、高老头的父爱悲剧与表现《人间喜剧》主题思想的联系

《人间喜剧》是巴尔扎克的小说总集，用“编年史”是方式，汇集了19世纪上半叶“法国社会的全部历史”，其中心图画是资产阶级的发家史和贵族阶级的衰亡史，金钱是贯穿其间控制一切的主要力量。《人间喜剧》是中心主题的揭露金钱罪恶。作者用典型化的描写暴露了金钱关系对社会各个方面的控制和拜金习气下发生的一幕幕惨剧，尤其成功地描写了许多家庭的悲剧，高老头的父爱悲剧就是一出在金钱下的家庭悲剧。

在《人间喜剧》中金钱控制法律，控制政治，控制风俗，控制亲情，总之金钱主宰一切。巴尔扎克深刻地揭示了金钱对文学、艺术、新闻以及精神生活的腐蚀。整个资本主义世界是金钱的世界，金钱是万能的上帝，人们追求金钱，膜拜金钱，在那个社会，父女、母子、夫妻、兄弟、亲属关系以及人与人之间的关系，全被充满铜臭的金钱淹没了。人与人之间的关系变得冷酷无情，人格在金钱面前萎缩、异化。高老头被两个女儿榨空金钱的悲惨命运，正是“资产阶级撕下了罩在家庭关系上温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系，它使得人与人之间除了赤裸裸的金钱关系，除了冷酷无情的现金交易外，就再也没有别的联系了”。高老头金钱父爱悲剧的典型塑造，是揭露资本主义金钱罪恶的有力证据，是表现《人间喜剧》主题不可缺少的一个人物形象。

3、高老头的父爱悲剧与高老头艺术形象所处整个时代的因素

高老头的悲剧发生在1891年末—1820年初，正是波帝王朝复辟时期，贵族重新得势，在社会上特别重视门第观念。高老头这样的面粉商人当然就被上流社会认为是不光彩的，是客厅里一块油纸的污渍，成为了不受欢迎的人。跻身上流社会的两个女儿认为有这样的父亲很不光彩了，接待他的次数愈来愈少，甚至不愿公开接待他了，只是在要钱的时候，才会去找她们的父亲。就连他在伏盖公寓住了六年，都没有人知道他有两个女儿，高老头为了顾全女儿的脸面，也从没给别人提起过女儿。这种不正常的父女关系，打上了时代的烙印。

高老头是资本主义大厦的建造者，然而他却成了资本主义社会以金钱为轴心的不正常人际关系的牺牲品，在新旧交替中，形成了他的矛盾性格。在社会上，高老头是个资产者，顺应时代，追逐金钱。可是，在家庭内，却是个时代的落伍者，他还保留着对亡妻和女儿的一片痴情，达到了病态的、疯狂的地步，他把血亲之爱摆到高于金钱的位置上，因而钱尽情绝，这个父性基督就像野狗一样，惨死在公寓里。高老头的矛盾性格，是社会由宗法制向资本主义急剧转变的时代产物，他的惨死，正是金钱毁灭人性，败坏良心，破坏家庭的明证，他的实质是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的时代悲剧。他的悲剧是一个通晓资产阶级生意却不通晓资产阶级人生哲学的资产者的悲剧，是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期社会现象的典型反映。

4、高老头的父爱悲剧与高老头自身人物形象的联系

○1高老头是一个资产阶级暴发户，通晓资本主义经济规律，生财有道，成为资产阶级新贵，为他的悲剧铺下了物质基础。

高老头是一个具有浓厚封建观念的商业资产者的典型，是一个资产阶级暴发户，一个凶狠的掠夺者。高老头原是一个普通的面条司务，大革命时，趁机盘下东家的铺子并抓住机会，