从生态经济学的角度分析经济的可持续发展

从生态经济学的角度分析经济的可持续发展

摘要：随着世界经济的快速发展,地球的生态环境遭到了严重的破坏,直接威胁到人类的生死存亡。文章认为生态经济应该是经济可持续发展的主脉络并通过运用经济理论论证了生态经济进而促进经济可持续发展的可行性和必要性,进而提出生态经济的意义。

关键词：生态环境生态经济经济可持续发展

一、序言

生态现状简述随着生产力的发展,人类社会的发展可以说突飞猛进,尤其是在经济方面。过去五十多年的经济指标显示出经济的巨大进步。1950年到2000年之间的全球经济增长超过了六倍。中国的GDP近几年平均以7%以上的速度增长……尽管2008年又来了一场由于美国次贷危机引起的全球金融风暴,但这似乎丝毫不影响人们对经济前景的乐观态度。[1]但是,要是注意到生态指标就很难乐观了。这一方面,每一个全球性的指标,都是朝着恶化的方向发展的。经济政策造成世界经济的超速增长,也正是这些政策正在破坏经济的支持系统——生态系统。在世界上许许多多的地方,由于风和水的侵蚀,目前表土的流失超过了自然过程所产生的新土壤,逐渐减少土地的肥沃程度;供应世界大部分蛋白质的牧场,也经受着过度的压力;过度耕耘及放牧所造成的沙尘暴十分严重;世界性淡水短缺也日益严重……这一切让我们看到,调整全球经济使经济与它所依赖的生态系统之间的稳定关系是多么的迫切!

二、相关概念的阐释

1、经济的可持续发展

可持续发展型的经济都是很重视经济所来以维持与发展的各生态系统诸如渔场、森林、牧场和耕地等的可持续产出的。可持续发展经济的原则是“有关人类经济活动的需求与生态环境资源的供给之间的矛盾运动过程,它以生态可持续发展为基础,以社会的可持续发展为根本目的,实现三者的有机统一”。【2】可持续发展经济关注研究关注于经济增长是否实现了“最低的生态代价下的最大效用生产”,是否背离了以最低生态代价和最低社会成本下的实现最大社会产值和社会效益。

2、生态经济

所谓的生态经济,就是能够满足我们的需求而又不会危机子孙后代满足其自身之需的前景。[3]生态学家不仅认识到,生态系统为我们人类提供的服务有时候比为我们提供的产品更有价值;而且认识到,要想让生态系统提供的这类服务得到保护的话,这类服务的价值就有必要加以计算,并体现在市场信号中。

3、生态经济与可持续发展经济的关系

（1）、生态经济是人类社会存在和发展的基础,经济可持续发展是人类社会生存发展的手段,二者相互联系、相互促进,任何一方不可偏废。人类时间在不同的时代采用了不同的生产方式。在中国,封建时代主要以铁器作为生产工具;近代主要的资本主义国家则以机器大生产为主要标志。[4]这些均可以看出随着社会的发展,经济主要是提供物质保障的,而人类生活在其中的生态环境才是人类的基础。

（2）、生态经济史可持续发展经济的核心。生态环境应该成为经济增长中可依赖的不可缺少的一变量,而不能只将其当作一个限制参数。[5]生态环境因素在多数情况下不仅参与了经济增长的变化,而且还有可能是其中的关键因素。

（3）、经济学依赖生态学,生态学高于经济学。如果某一天人类所居住的生态环境遭到的破坏达到了这样一种不在适宜人类生存的程度,那么也就再无需谈及经济的发展。[6]相反只

有在保证了经济的发展与生态的可承受能力相适应,相稳定的状态的前提下经济才能发展好,人类社会才会获得持续。[7]

三、从生态经济的角度分析经济可持续理论基础

1、内生经济增长模型

按照内生经济增长模型的提法,经济的可持续发展是会与生态经济实现双赢的。

内生经济增长模型的基本假设:

（1）、经济增长的基本动力是技术变动。技术变动是指生产过程中把声场要素转化为产出的知识技能的改进。

（2）、技术变动是内生决定的,是由经济部门内部在受到利益刺激下的故意行为决定的。

（3）、知识或思想实质“作为研究新思想的成本一旦投入以后这些新思想就可以不费成本的重复使用。”生态经济是能够满足我们的需求而又不会危机后代满足其需求的能力,显然,继续走“高投资、高消耗、高污染”的粗放的经济发展模式是万万不可取的。[8]而依赖知识、依靠科技会是必由之路之一。将生态环境成本内生化,依靠科技和知识转化的生产力进步来促成生态经济的发展,进而促成经济的可持续发展,使生态、社会和经济在动态中实现平衡。知识和技术的促成力是巨大的,有不可比拟的优越性,因为新思想可以不费成本的重复使用,所以知识可以无限积累,这在某种程度上预示着知识属于“物美价廉”的资源;又因为新知识、新思想具有不完全的排他性,所以新知识的创造必然涉及利益溢出(以厂商对其他厂商的生产可能去见产生一个正的外部效应),这种利益溢出又是我们整个社会所真正需要的。简言之,以新思想和新技术为特征的经济具有“无限”发展和“不完全的排他性”,真是因为这些特征,才使得生态环境成本内生化从而生态经济促成经济的可持续发展,同时形成人类社会与自然界和谐的大同世界。

2、科斯定理

科斯定理的前提假设为零交易费用。权利的界定是市场交易的基本前提,只要财产的权利明确,再加上交易费用为零或者很小,这样,无论开始时将财产的权利分给谁,市场交易的最终结果都是有效率的,都将实现帕累托最优。并且,最终结果———促进产值最大化与法律判决无关。科斯定理给了我们这样一种观点:在正交易费用的情况下,法律在决定资源如何利用方面起着极为重要的作用。马克思有一种观点,财产制度即私有制所产生的劳动异化是破坏人与自然关系的罪魁祸首,它迫使人类压抑了自身的神态需求,转而步入到一条靠掠夺自然来满足物质享乐的畸形道路上。这个观点貌似以科斯定理是相悖的,其实不然。诚然,交易费用一般为正,那怎样才能把科斯的观点与马克思的观点统一起来呢?市场的一个重大失误是政府在对人们尽情的耗费资源或者说对那些会给环境带来严重破坏的活动实施补贴的时候未能提供可靠的信息。[9]在经济需求向自然系统的极限不断施以重压的世界里,依靠那种被扭曲了的市场信号来引导投资决策的做法,简直就是一种酿灾致患的处方。科斯认为,交易费用为正,那么就应该十分重视法律的作用,重视制度的作用,健全法律制度体系,因为法律制度关系到资源的有效利用。马克思认为财产制度即私有制破坏人与自然的关系是认为私有制造成了人的无限利己动机,从而追求个人利益的无穷大的过程中破坏了生态环环境。马克思是忽视人的有限理性的,从而也就与其自己认为人能正确发挥主观能动性的哲学思想发生局部冲突。因此,我们不难得出这样的结论:在人类自觉文明发展过程中,健全法律制度,充分尊重市场经济规律,是可以找到一条生态、经济和社会之间协调可持续的科学发展之路的。

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四、结束语