太宰治「ヴィヨンの妻」论 - 东洋大学 トップページ

は じ め に
太 宰 治 「 ヴ ィ ヨ ン の 妻 」 論 ─ ─ 越 境 す
る
『 斜 陽 』（ 一 九 四 七
『 ヴ ィ ヨ ン の 妻 』（
『 貨 幣 』（ 一 九 四 六
『 雪 の 夜 の 話 』（ 一
『 待 つ 』（ 一 九 四 二
『 十 二 月 八 日 』（ 一
女 性 の 読 者 。
、 妻 の 語 り は 一 旦 閉 じ ら れ る 。 居 酒 屋 の 亭 主 の 打 ち 明 け 話 な ど は
語 り か ら は じ ま る が 、 大 谷 に 五 千 円 盗 ま れ た 居 酒 屋 の 夫 婦 の 登 場
独 白 と い う こ と に な ろ う か 。「 ヴ ィ ヨ ン の 妻 」 は 、 詩 人 大 谷 の 妻
に 狭 い 土 間 附 き の ま こ と に む さ く る し い 小 さ い 家 を 借 り 」 亭 主 は 、
「 い ま の あ の 中 野 の 駅 ち か く に 、 昭 和 十 一 年 で し た か 、 六 畳 一 間
ま ず は 椿 屋 の 成 り 立 ち を 順 序 立 て て 見 て ゆ き た い 。
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結 合 と 分 割 の 両 義 性 を は ら ん だ 橋 の 境 界 性 を 解 き あ か し た う え で 、
田 は 境 界 性 に つ い て 「 Ｇ ・ ジ ン メ ル の 珠 玉 の エ ッ セ イ 「 橋 と 扉 」 は 、
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椿 屋 の 存 在 も テ ク ス ト 空 間 の 重 要 な 場 所 と し て 立 ち 上 が っ て く る は
あ る い は 「 意 識 の 志 向 性 」 と 捉 え る な ら 「 ヴ ィ ヨ ン の 妻 」 に お け る
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８ ）
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る 。 さ ら に 付 け 加 え る な ら 女 性 の 内 面 が 女 性 の 声 を 通 し て 語 ら れ
太 宰 に よ る と 女 性 独 白 体 と は 「 女 の 独 り 言 の 形 式 」 と い う こ と に
（ 昭 十 七 年 春 ）（『 女 性 』）
あ ま り 題 に ば か り 凝 っ て ゐ る の も 、 み っ と も な い も の で あ る 。
な い 。
め に 住 ま い に お け る オ モ テ ／
り 得 た の だ ろ う か 。
さ く る し い 小 さ い 飲 食 店 は 、
の よ う に 変 化 し た か 等 に つ い
手 口 と い う 間 取 り で あ る 。
小 さ い 飲 食 店 を は じ め た 。 店 は 土 間 の 椅 子 席 、 奥 の 六 畳 間 、 裏 の 勝
る 。
か ら 刊 行 さ れ た 。 一 般 的 に は 女 性 独 白 体 小 説 に 分 類 さ れ る 作 品 で あ
一 九 四 七 （ 昭 和 二 二 ） 年 三 月 『 展 望 』 に 発 表 さ れ 、 八 月 に 筑 摩 書 房
「 ヴ ィ ヨ ン の 妻 」 は 妻 の 語 り か ら 始 ま る 一 人 称 形 式 の 小 説 で あ り 、
い う 人 物 設 定 は 、 い ず れ も 表 現 者 に 隣 接 し て い る 女
家 の 妻 、 小 説 家 の 妻 、 小 説 家 の 妹 、 詩 人 の 妻 、 ジ ャ ー
も し く は 自 身 の 若 い 頃 を 回 想 し て い る 人 物 で あ る 。
た っ て 書 か れ た 女 性 独 白 体 の 十 六 編 の 語 り 手 は 若 い
ら ゐ 発 表 し た 。 読 み 返 し て 見 る と 、 あ ま い 所 や 、 ひ
頃 か ら 、時 々 女 の 独 り 言 の 形 式 で 小 説 を 書 い て み て 、
い る 。
』（ 博 文 館 一 九 四 二 （ 昭 和 一 七 ） 年 の あ と が き で 次
に 規 定 し て い た の だ ろ う か 。
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文 学 研 究 科 国 文 学 専 攻 博
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『 恥 』（ 一 九 四 二 ）
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『 千 代 女 』（ 一 九 四
『 き り ぎ り す 』（ 一
『 誰 も 知 ら ぬ 』（ 一
『 皮 膚 と 心 』（ 一 九
『 葉 桜 と 魔 笛 』（ 一
で 暮 ら す 。
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と 荒 廃 、 豊 饒 と 滅 亡 と い っ た 多 義 的 な イ メ ー ジ の 重 な る 場 で
内 と 外 、 生 と 死 、 此 岸 と 彼 岸 、 文 化 と 自 然 、 定 着 と 移 動 、 農 耕
両 義 的 な 性 格 を 帯 び や す い 場 所 で あ っ た 。・ ・ ・ 境 界 は ・ ・ ・
語 り 手 の 女 性 が 男 性 か ら の 視 線 に 規 定 さ れ 自 己 を 作
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家上
父が
長 制 的 な 記 述 に 傾 い
っ て く る 」 と し 、「
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主
。」
２ ）
体
秀 人 は 語 り 手 の 人 物 像 か ら 「 女 性 イ メ ー ジ の あ る 程
本 稿 は 夫 と 妻 が 椿 屋 へ の 出 入 り に 使 っ た 勝 手 口 を 境 界 と し て 捉 え
大 き く 浮 上 し て く る よ う に 思 わ れ る 。
人 物 と 椿 屋 と の か か わ り を 考 え る と き 、 椿 屋 と い う 場 所 そ の も の
れ と も そ れ は 人 々 の 関 わ り の 中 で 発 生 し た も の な の だ ろ う か 。 登
一九 九四 四七 八） ）ジ 饗ャ 応ー 好ナ きリ なス 女ト 主の 人妻 ので も三 と児 での 働母 く。 女 中 。
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。 勝 手 口 を 越 え て 内 側 に 向 か っ た 妻 に 起 こ っ た 変 化 と 椿 屋 と の 関
こ と で テ ク ス ト 内 の 椿 屋 の 空 間 を 明 ら か に し て ゆ く つ も り で あ
。 椿 屋 に は も と も と 空 間 の 状 態 変 化 を 促 す 何 か が 存 在 し た の か 、