跟着孟子学辩论

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跟着孟子学辩论

孟子是战国时期的思想家、政治家、教育家。他说理畅达，长于论辩，其言论都收录在《孟子》一书中。本文现摘录二例，同大家一同领略孟子的辩论风采。

一、溯本求源，攻击要害，叫人信服。

有一次，齐宣王问孟子：“商汤流放夏桀，武王讨伐殷纣，真有这回事吗?”

孟子回答：“史书上有这样的记载。”

齐宣王又问：“做臣子的以下犯上，杀掉他的君王，这难道可以吗?”

孟子回答：“破坏仁爱的人叫做‘贼’;破坏道义的人叫做‘残’。这类人，我们都叫他‘独夫’。我只听说周武王诛杀了‘独夫’，没听说他‘以臣弑君’。”

齐宣王站在形式上的君臣关系角度，指出商汤流放夏桀、武王讨伐殷纣是犯上作难，也是与儒家主张的“仁爱”思想相对立，似乎历史上的两位暴君是应该得到同情的，商汤和武王的行为反而是应该遭到指责的，把难题抛给孟子。孟子则巧妙避开齐宣王设置的辩论陷阱，溯本求源，将回击的矛头对准两位暴君的本质，指出他们是“独夫”，而非仁爱的君王，所以武王讨伐殷纣也就不再是“以臣弑君”，反而是对百姓的仁爱。这一段反驳，直击要害，让人信服。

二、以其人之道，还治其之身，令人叹服。

有一个任国人问屋庐子：“礼和食物哪个重要?礼和美色哪个重要?”

屋庐子回答：“礼重要。”