昆明八大佛教寺庙

•
•
•
•
大德寺双塔位于昆明五华山东侧的祖遍山 巅，今平政街大德寺内。1983经昆明市人民 政府批准，列为市级重点保护文物单位。 大德寺双塔建于明成化十三年，形制仿 西安小雁塔，位于大德寺接引殿和大雄宝 殿之间，两塔高21米，东西相距27米，均为 密檐实心方塔，塔身每层四面均有佛龛， 供奉佛像，并嵌有碑记。全塔朴素无华， 自然庄重，五百余年来，历经沧桑，依然 如故。 双塔是昆明市区内著名古刹---大德寺的佛 塔。建塔之后，大德寺又因塔得名，并称 双塔寺。大德寺所在的祖遍山，是景致极 幽奇之地。山上古柏森森，翠荫蔽日，登 临其上，城郭千家，山林秀色，滇池碧波， 一览无余。明清两代，迭有修葺，成为昆 明市区较大的佛寺之一。与寺西的盐龙祠， 寺祠相连，前来烧香拜佛者及游览观光者 终年不息，成为香火甚旺的古刹之一。
•
•
•
圆通寺位于昆明市区内的圆通街，与昆明动物园 毗连，是昆明最古老的佛教寺院之一。从唐时南
昭国在此建“补陀罗寺”算起，已由1200多年的建
寺历史。同时，它也是现在昆明市内最大的寺院， 在中国西南地区和东南亚一带都享有盛名。云南 省和昆明市的佛教协会都设在这里。 • 圆通寺以造园手法建寺，青山、碧水、彩鱼、 白桥、红亭、朱殿、彩廊交相辉映，景色如画， 是全国重点佛教寺庙之一。大观楼长联的作者孙 髯翁，晚年曾在此地德咒蛟台算悬挂为生。 • 圆通寺有高大壮观的圆通胜景坊、圆通宝殿、 八角亭，有我国内地目前独一无二的一座上座部 佛教佛殿——铜佛殿。殿内泰王国佛教界赠送的 铜制释迦牟尼趺坐像(高3.5米，重4吨)，与圆通宝 殿的释迦牟尼塑像，形态各异，显示了佛教两大
昆明七大寺院
“城南双塔高嵯峨，城北千山如涌波。” 这是明初史谨描写昆明景色的两句诗。双 塔即指昆明的东寺塔和西寺塔。西寺塔今 在东寺街南段西侧的部队营房中，塔旁原 有慧光寺，俗称西寺，早毁。 东寺塔今在书林街。其开关与大理三塔 中的主塔相似。比西寺塔略高。两塔一西 一东，遥遥相对，显得古朴苍劲。两塔距 今已有1100多年的历史。 塔建成后，曾经历代修葺。特别是东寺 塔，原址当在现东寺街旁，清道光年间， 因地震倒坍，光绪九年重建，因虑旧基 “土薄弗坚，乃移于迤东数百步内”，这 就是东寺塔不在东寺街，而在今书林街的 原因。形虽如旧，已非南诏原物。
邑令高士朗、教谕王佐才偕邀文人邑士投资经营，
2012年1月6日，《中国新闻周刊》登载了题为《且看昆明岩泉寺 怎样忽悠人》的报道。随后，中国新闻网转载了题为《宜良岩泉 寺“大师”逼人烧香》的视点报道，报道对2011年广西某家庭参 团前往石林一日游中，遭遇宜良县岩泉寺“抽签、解签”等被邀 请支付高额烧高香、诵经保佑等费用的情况进行曝光，《中国新 闻周刊》记者随团体验了整个过程，对存在的问题进行了暗访。 见报后，该报道立刻引起游客及云南省旅游相关部门的高度 重视。经昆明市旅游局调查，岩泉风景区确实存在诱骗游客“烧 高香转运”的问题，市旅游局对岩泉寺及所涉旅行社、导游人员 进行了处理。 该通报意见表示，将由昆明市旅游景区质量等级评定委员会 按程序作出取消岩泉风景区国家AAA级旅游景区等级资格的处理， 并报国家旅游景区质量等级评定委员会备案。同时，对上述报道 中涉及的组团旅行社、接待旅行社及导游人员交由昆明市旅游监 察支队立案调查。
这些作品分别陈列在大殿两壁(68尊)、 天台莱阁(216尊)、梵音阁(216尊)中，分上 中下三层，上下两层多为从像，中间一层 多为立像，排列讲究对称，如左为降龙， 右为伏虎；左为腾云，右为驾雾等等。据 说，因塑像工作时太大，靠黎广修一人无 法完成，上下两层多为他指导助手们创作 的；中间一层，举目即见，至关重要，是 他亲手制作，精品亦多。
茅为庵，弘扬佛释。缘满而去，徒众建祖师殿供
奉，代代如是。后有道士发现此处是“风水宝 地”，跻身其间。岩泉古刹遂成释道偕居、寺观 并处之所。
•
明景泰年间(1450年～1456年)，即沐府人朱福
海始修，万历间僧人兴宽重修。得称“岩泉漱 玉”，为宜良八景之一。康熙二十六年(1687年)， 建阁起亭、筑半月池。岩泉自此成为自然、人文 景观皆俱名胜佳境。咸同兵燹，殿阁损毁。1929 年，邑绅马云翔募资修斗母阁、玉皇阁，新建凉 风亭，广植花木，并大规模作摩崖石刻。寺观焕 然一新，成其最繁荣时期。1940年，日机轰炸昆 明，伤兵医院迁入，景物难免损坏。
•
除“天涵宝月”奇观外，寺内 碑刻较多。首推后殿的《重修曹 溪寺碑》最有价值。
大殿前院里，有一株古梅，相 传为元代僧人所植，虽已干枯枝 弱，仍不失为罕见的古树。
•
•
曹溪寺门票价格：门票:5元/人。
• 昙华寺位于昆明市东郊2公里处，因园 内有一株优昙树(实为云南山玉兰，树 龄至今已300多年)而得名。 • 昙华寺始建于明崇祯七年(公元1634 年)，位于昆明市东郊金马山群峰之中 的瑞应山麓，据传建寺时一株古优昙 花树不慎被压死，寺建成后，这株婆 娑老树又重新萌芽，新叶窈窕如菠萝 而有九丝、花如芙蓉而开十二瓣、闰 则加一瓣。其花期仅数小时，其香浓 烈，沁人心脾。从而寺因花而得名— —昙华寺。 昙华寺以花木繁茂而著称，犹以夏 秋之玉兰花、茶花海棠，冬春之仙客 来而久负盛名。 昙华寺面积约与圆通寺相等，但圆 通寺的建筑比较大方、壮观，而昙华 寺的建筑则小巧玲珑。 门 票: 5元
•
相传，东寺塔宝顶的四只“金鸡”，早年在冬 春风多季节，还会“喔喔”啼叫，声闻远近。据 考查，这四只金鸡，均为铜皮做成，每只高约2米， 口角噙有一枚两头有孔的铜管，管内有金属簧片， 鸡头、脖子、腹部全是空心的。当劲风吹来， “鸡”嘴内的铜管，经“鸡”腹腔内的空气回旋 振荡，便发出悦耳的鸣叫。愈增“金鸡”的神秘 气氛，亦可想见能工巧匠们的精湛技艺。 两塔位于市区，可步行前往。
•
筇竹寺特别提醒：游览筇竹寺，大多都要数罗汉，从跨进门 的第一步起，男左女右，以自己的年龄数到哪一位罗汉时，这 个罗汉的神情，或忧或喜，或悲或怒，便代表自己的人生品相。
•
宜良县城金星村，有一山状若卧狮，人称伏狮 山。五峰壁立,岩峭千仞。岩下清泉昼夜淙淙， 水质佳、流量大。水秀山俊，修竹茂林，清幽雅 静。因山水故，又名岩泉山。“自古名山僧占 多”。元至正初(约1341年)名僧盘龙祖师至，结
wk.baidu.com
•
•
除五百罗汉之外，筇竹寺中文物尚多。进寺门有元代所植的 孔雀杉二株，高大挺拔，郁郁葱葱；寺内茶花、玉兰芳香郁； 大雄宝殿前匾联林立，既有气魄宏大、妙语如珠者，如：“两 手把大地山河捍瘪搓圆撒向空中毫无色相；一口将先天祖气咀 来嚼去吞在肚里放出光明。”有描绘寺僧生活深刻独到者，如： “焚香静坐，莫漫说峨嵋旧事，滇海新禅；煨芋留宾，共领略 世态炎凉，深山清况。” 大雄宝殿后，年代久远，其中有徐 霞客记述过的“三僧塔”。 筇竹寺门票价格：10元 开放时间：8：00-17：00
部派间的差异，令人大开眼界。
• 圆通寺，由大乘佛教(又称北传佛教)、上座部佛 教(俗称小乘佛教)和藏传佛教(也就是喇嘛教)三大 教派的佛殿组成，以大乘佛教为主。
•
门票：8元;学生票：4元
• 距春城昆明41公里的安宁葱山中 支， 迄今已有九百多年的历史。 •
曹溪寺前临螳螂川，背靠葱山， 有碧鸡、龙马、笔架诸峰环绕， 寺踞半山间，气象巍巍。
门票：无门票
•
•
•
筇竹寺位于昆明西郊约7公里的玉案山上。 筇竹寺始建于元代，昆明佛教徒开始信奉 佛教禅宗，宣讲大乘佛教就源于此。 现 寺重建于清光绪年间(1883—1890年)。
•
筇竹寺最具魅力的，当数由清代四川 民间泥塑大师黎广修师徒5人历经7年塑起 的500罗汉。这些罗汉被塑造的生动朴实， 神情各异，令人拍案叫绝。这一组罗汉塑 像被称为“东方雕塑艺术宝库中的一颗明 珠”。
•
•