白话讲解奇门遁甲全新
奇门遁甲全面讲解
奇门遁甲全面讲解什么是奇门遁甲？是一门,与大六壬、太乙神数并称三式.乃利用洛书轨迹,九宫八卦、五行相生相克的道理,预测地理方向的优劣,从而规划一个人的行程,而达到对自己最有利的目的.为算命相术所兼用.奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇;以休、生、伤、杜、景、死、惊、开称为八门,故名'奇门',天干中'甲'最尊贵而不显露,六甲常隐藏于'戊、己、庚、辛、壬、癸'六仪之内,三奇、六仪分布九宫,而甲不独占一宫,故名'遁甲'.《奇门遁甲》在古代祇有帝王之左右手,如军师、钦天监、国师之类的重要大臣,才会通晓和运用,不能流落民间,因为怕他们通晓之后会造反,对皇帝不利.众人们对这门学问不甚清楚,认为是非常神秘之术、故唯有将它神化之、认定是法术之一种、甚至有'飞天遁地'之本领,这都是一些小说将这门术数过份夸大之故.泰国灵异群 163731719当你身处的环境一旦改变,可能对自己的情绪、思虑、健康,有所帮助.动一动,常有不可思议的改变会发生,这或是易经上所说「穷则变,变则通」的启示.动一动,可能会有「变化」发生,但变化可好可坏,这关系到「时间」与「空间」配合得好与不好所生的差异.配合得好,当然会有吉的影响,配合得不好,当然会有凶的反应了.「时间」的因素,也就是「吉日良辰」的选择,「空间」的因素,也就是「方位」的选择.这两者配合,古代有一门叫做「奇门遁甲术」,乃具有不可思议的效果.相传「奇门遁甲」,此术原为古代军师辅佐君王,应用於行兵作战,乃关系国家安危,天下治乱,故号称「帝王之学」,多秘而不宣,非其人不传.太古时代的黄帝,以用於打战,打败了蚩尤.周朝姜太公,应用奇门,打败了纣王.汉时,黄石公传授给张良,扶高祖得天下.三国时代,诸葛孔明更活用奇门遁甲,布八阵图,帮刘备三分天下.「奇门」除应用於行兵作战,亦可用於造福.因其系天地之术数,「奇门」到山到向方,适合自然,行兵既吉,自可用於其他方面.奇门遁甲,是一门指导人生,把握时空要素,发挥无形力量,创造机运,且富攻击性、挑战性、创造性的学问,如果能够应用它,不墨守成规,时时多做考证记录,可发扬光大,创造出美满幸福的人生,及造福社群.应用「奇门遁甲」,须了解易经、阴阳五行生克之制化原理,熟悉干支交互变化,而且须具备「择日学」的知识.在传统的中国「五术」中,「奇门遁甲」是一门牵涉很广而且内容复杂的学问.奇门遁甲,在古代被认为是一门夺天地造化的学问,因此,不轻易透露,除了官府禁止外,也都是隐秘的师传口授.古代留传下来的奇门遁甲书籍,可以说除了隐含不露,亦多矛盾与讹误.因此如非「口授心传」,实无法真正了解与应用.而且由於流派众多,各人师承不同,定局排盘方法,亦互有差异.奇门遁甲术发明:据传,远古时代黄帝与蚩尤在涿鹿大战,一直无法取胜,一天晚上,梦见九天玄女下凡,获传授「奇门遁甲」.黄帝运用「奇门遁甲」,终於把蚩尤打败了.之後,黄帝乃叫「风后」制定「奇门遁甲」.「奇门遁甲」在黄帝时代,据说有四千三百三十局.一年三百六十五日,一日十二时,一时定一局,故有四千三百二十局.「风后」分为阴阳遁(以『冬至』阳生,『夏至』阴生),约为一十八十局.到了「姜太公」,以八卦分八节,每节分三气,每气分三候,一年计七十二候,立七十二活局.到汉张良,改为阳遁九局,阴遁九局,共十八局.奇门遁甲术应用得最有名的,该推三国时代的诸葛亮,和辅佐明太祖开国的刘伯温.他们的打战取胜,均先算好最有利的「时间」与「空间」,然後出师行阵,布奇门以取胜.而且他们的「神机妙算」,也都本於此术.奇门遁甲盘的制作:一个完整的遁甲盘,包含了天盘、地盘、八门、九星、八神与宫之颜色,在应用奇门遁甲时,首先要先将这六个部份,依照一定的规则,配布於九宫之上,再依其组合来论断吉凶,选择吉时,辨别吉方.所以,欲学奇门者,必须先学合制作遁甲盘,才能进一步谈其应用.地盘:十天干中,地盘只用九干,即三奇:乙、丙、丁;六仪:戊、己、庚、辛、壬、癸,不用甲,甲一律用符首代替.为了将此三奇六仪填入九宫之中,读者必须谨记奇仪配布的顺序,不分阴阳遁,此次序永速不变,即戊→己→庚→辛→壬→癸→丙→丁→乙.仪顺奇逆,奇仪飞布九宫的方式,阳遁、阴遁有所不同:阳遁顺飞九宫:以戊仪自起遁之宫起,一一配布於九宫.例如,阳遁三局,则戊起於震三宫,己在四宫,庚在中五宫,辛在乾六宫,壬在兑七宫,癸在艮八宫,丁在离九宫,丙在坎一宫,乙在坤二宫.阴遁逆飞九宫:以戊仪自起遁之宫起,逆於九宫数的次序而配布之.例如,阴五局,则戊起於中五宫,己在巽四宫,庚往震三宫,辛在坤二宫,壬在坎一宫,癸在离九宫,丁在艮八宫,丙在兑七宫,乙在乾六宫.总之,不计阴遁、阳遁,第几局,便将戊仪填入第几宫(何局何宫起戊).例如阳一局,便将戊仪填入坎一宫;阳四局,填入巽四宫;阴六局,填入乾六宫,其余五仪三奇再分阴遁、阳遁,依序填入其余八宫中.符首六十甲辰戊1甲子2乙丑3丙寅4丁卯5戊辰7庚午8辛未9壬申10癸酉己11甲戍12乙亥13丙子14丁丑15戊寅16己卯17庚辰18辛巳19壬午20癸未庚21甲申22乙酉23丙戍2丁亥4 25戊子26己丑27庚寅辛卯28 29壬申30癸巳辛31甲午32乙未34丁酉35戊戍36己亥37庚子辛丑38 39壬寅40癸卯壬41甲辰42乙巳43丙午44丁未45戊申46己酉47庚戍辛亥48 49壬子50癸丑癸51甲寅52乙卯53丙辰54丁巳55戊午56己未57庚申辛酉58 59壬戍60癸亥天蓬星:宜於争讼.不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬.春夏凶,秋冬吉.天芮星:宜拜师、订约.不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、争讼.秋冬吉.天冲星:宜报仇解怨,施恩交友.不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、经商、上任.春夏吉,秋冬凶.天辅星:宜请谒通财、经商、嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、上任.春夏用之.天禽星:宜经商远行、谒贵、营建、造葬.天心星:宜经商远行、营建、嫁娶、上任、谒贵、医病,利见君子.不宜见小人.春夏凶,秋冬吉.天柱星:只宜祭祀、遁迹隐形、修筑营垒.不宜嫁娶、上任、谒贵、经商、远行.天任星:宜经商、祭祀、祈福、移徒、营建、造葬、上任、谒贵、嫁娶.天英星:宜上任、谒贵、宴乐.不宜经商、嫁娶、移徒.春夏吉,冬及四季月凶.八门作用:开门:宜见贵人、经商远行、婚娶、开张,凡须公开进行之事,应用此方,若为私谋,反致凶咎.休门:代表安定、平安、宜拜师习艺、和解、婚嫁、谒贵、移徒、上任、营建修造、休闲娱乐,但不利於行刑断狱.生门:宜婚嫁、求财、索债、谒贵、治病、上任、营建修造、入宅、比赛.对於丧葬之事,特别不利,不可用.伤门:有破坏的本质,宜捕猎、赌博、捕捉盗贼、索债(凶债)、收敛财货.不宜经商、营建、埋葬、嫁娶、上任.大凡喜、吉之事皆不可用.杜门:代表堵塞、隐蔽,宜潜藏、休养、逃亡、捕盗剿贼.景门:代表华丽,宜上书献策、选拔人才、突围破阵、社交、人际沟通、考试、面试、签证、凡欲加深他人对自己的好印象者,皆用此门.但不宜营建、嫁娶(太旺,受不起).死门:代表停止、保守、不宜积极用事,但与死有关者,可逢凶化吉,宜吊丧、送葬、行刑、捕猎.惊门:代表紧张惶恐、急躁不安,宜捕捉盗贼、兴讼、谋诈、设疑、掩捕盗贼、斗讼官司.吉事皆不可为.奇门遁甲三胜地位:三胜地位:直符、九天及生门.兵家三胜:第一胜:以直符所在之宫攻对宫,以甲午日辛未时盘例则是坐西南攻东北.第二胜:以九天星所在之宫攻对宫.第三胜:从生门击死门.五不击方:直符.直使.九天.九地及生门所在之宫.庚和癸相当於刑,向这两位进攻,亦属禁忌.(伤自己)孤虚法:以辛未时为例,戌亥为空亡,空亡即是『孤』(隐形);空亡对宫「辰、巳」为『虚』,要背孤击虚,一女可敌十人.奇门遁甲应用於搬迁:■留意新地址坐向,设为子山午向,於流年丙子是为犯太岁,岁破及三煞、不吉,最好不要在此年(子年)移居,或用屏封改向头.■由原址与新居划一直线是由南向北还是由西向东,留意流年五黄所在,不要将其冲起,假设五黄在东,则不要向东移居了,必要时避位.■选定吉日、吉时移徙,不要冲户主日柱.■奇门吉格要降临新居的坐山及向首.■一定不要四离四绝日.■搬居一定是上午,午间一时前亦可,晚上不宜搬屋.■十八搬运车启动出发的时间计,用中州时间(快了约廿二分钟).■若短期内没有好的时辰来移徙,则可考虑避位纳气法,假设由西向东走的,但向东盘没有吉格,则可先到北方,纳气二小时左右,然後开车向吉方出发.■三合家另有借灶暂住一百天来转移来路的方法,现今社会环境不允许,从略.奇门遁甲专捉冷马:有一种叫做「江湖救急术」,是「奇门」术的一个细流.此术确是「绝」学,愿意教及愿意学的人都不多,因为学者有严格遵守的条例,其中之一,是「今日赢的钱要用完,不得留待明天」.而且要有赌场的地方才可施术.这种「救急术」虽然逢赌必胜,却不能留钱至第二天.赌马如用「奇门」术,则更准确.这种奇门风水之使用方法,第一,要配合当日奇门的「用时法」.第二,每日之场次、号数、排位、马房、骑师等各方面的资料最重要,如果投注人当日的本命方位不利,是不会百发百中的,以每人的方位来推测,一季中只得大概数小时有效,所以这一项要定得非常准.如果术者本身或朋友的「本命」星是在无效的星位,投注必然输多赢少.所以「奇门遁甲」术,是要配合天时、地利、人和,才可以发挥效用的.并非是任何人、任何事、任何地方都可以施术.「江湖救急」这一招,赢的钱不得留到第二天.八门吉凶:休门一一气盈室,富贵子孙田土吉, 祭祀修宫入宅基,赴官迁徙事周悉, 产招难绝入兴隆,北旺冬时数六一, 南北婚娶有远亲,送来六畜增官秩. 生门八八气盈星,凶煞皆降尊土精, 因待女财人寄物,从兹致富子孙兴, 三年定有贵儿产,出入外州泉货盈, 嫁娶种萌并造作,消灾发福有奇灵. 伤门气短数三三,寅卯旺方音角间, 渔猎捕征侵索债,更宜赌博追亡还, 官司口舌重丧至,六畜遭瘟火盗艰, 夫妇血光灾眼症,三旬产厄祸刀残, 刑名死以兼风疾,蛇虎伤人居不安. 杜门四四星凶恶,木星时方寅卯泊, 迫邪代盗并勾捉,出亡逃难断欲宜, 去佞远藏理闭藏,克绝阴邪能久约, 用动似防盗贼侵,官刑财散瘟疫伤, 蛇伤雷打疥脓疮,焚毁人亡家退落. 景门九九紫气盈,己午旺南寅戌结, 遣使上书能解危,求谋修造访寻谒, 葬埋嫁娶吉中斗,给赏吏人如手足, 献策求名并陞亲,举科选士藻文洁. 死门二二凶星逆,戊己坤艮方位即, 穿猎渔网刑戮宜,送丧吊死葬埋益, 1所求不利不宜行,动见败亡官落职. 惊门无化气为逆,旺在庚申辛酉地, 罗网张疑立狱讼,攻门刑击一齐到, 逃亡掩捕得功能,买市营修皆可忌,致讼虚惊疾疫兴,败囚军贼犬羊毙. 开门六六气营奇,谒贵求谋利有为, 立宅扦修官职进,外来财帛马牛肥, 蜂蜜窖治横财发,富盛子孙利名齐, 金上庚辛秋月旺,奴田畜产贾商宜. 句注:产招难绝:难产.六畜:家畜.九星吉凶:天蓬主事异秋冬,同讼安边春夏功, 嫁娶俱亡移徒火,入官险道门逢凶, 贾商埋葬居行否,相会奇门略少通. 天任之宿属星仪,百事求谋利四时, 造葬入官并清谒,行商娶祀吉迁移, 主边更喜气神旺,来发机缘客已危. 天冲报怨趁春温,万里威风胆气雄, 不利秋冬春夏胜,商贾行徒入官屯, 造葬修方娶产难,须知万物来逢春. 天辅修身利造营,征赢春夏地门平, 罪刑此出逢天赦,远居出官功亦成, 嫁娶多儿增利市,谒求移徒却无情. 天英之宿是天衢,远行饮宴乐愉愉, 出入葬埋宜嫁娶,徒官筑室祀商违, 主勿慎勿轻加宿,被若未攻自取危. 芮星授道结交宜,作事征行不必为, 盗贼忧惊伤小口,灾刑因事被官羁, 春夏大凶秋冬吉,纵得奇门福亦亏. 天禽中主四时通,硬冲坚大有奇功, 宜用智谋机括伏,祭神感应上官亨, 商贾嫁娶行修造,奇门加到昼享通. 天柱山方修造良,祀神嫁娶亦生光,藏形谨守斯为美,移徒征行却受殃,营谋不善如轻动,妄行相交主中伤.心宿星机神道辉,求仙合药百为宜,入官嫁娶及移徒,造葬征行祭祀时,泰在秋冬春夏日,利加君子小人危.选择之法:凶神之方宜避之,吉神凶神同占之方亦应避之.吉神之方可用,遇无吉亦无凶神之方亦可用之.吉门,主仕官迁陞,工商获利,百事大吉.生门,主万事大吉,出门遇贵人扶持.开门,主求财,见官,万事吉利.八门吉凶总分吉门和凶门.下面加粗的为凶门.所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度.休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义.(1)休门求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜.休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业活动.(2)生门谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁娶等诸事皆宜.生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医.(3)伤门伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜.但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼.(4)杜门杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其余诸事皆不宜.若要躲起来不让人发现杜门最适合.(5)景门景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门.景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜.(6)死门死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜.(7)惊门惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼.(8)开门宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人.不宜政治阴私之事,易被他人窥见.大六壬大六壬,或称六壬神课,简称六壬,是中国道门古老三大占卜术之一,与奇门遁甲、太乙神数并称三式.大六壬盛行于汉朝、三国、魏晋南北朝,文人名士多有以此为休闲,常以怀中藏物互相占卜猜测,名曰'射覆'.唐宋以来,明清相继,相承至今.然六壬演式繁杂,主要在士大夫之间流传,在民间社会中渐被文王卦所代替.后传至日本,在平安时代时,由阴阳师安倍晴明发扬光大.为现代算命相术之一. 民间之'六壬神功'是与古之六壬课完全无关系.名称由来'六'代表易经的坤卦,所以'大六壬'代表了'包罗乾坤万象',即'万事万物皆可占卜'之意.另外还有几种说法:六壬名字来源是水生于一而成于六(参见河图),故名六壬者,'壬'在占卜里是阳水.六壬视斯云:天干凡十,而课独取乎壬者,盖壬乃阳水,天一生水,为数之始,壬寄在亥,亥属干宫,亦易卦首干之义.此立名之宗也.六壬大全其提要中云:大抵数根于五行,而五行始于水,举阴以起阳,故称壬焉,举成以该生,故用六焉.周易以乾卦为首,干内卦纳六甲,故奇门称遁甲,外卦纳六壬,故称六壬者.祝泌有云.天一生水,天五生土,合而成六.壬字上一撇斜者象水朝东,下一画重者,象地之厚载,中一画长者,纵则为天地,横则为宇宙.六壬与天地宇宙同用,加以水土生育之功,有厚载之至德,故云六壬者.未悟书中语有云.乾为天属金,壬承干属水,壬得天之气,既泄天之机,故云六壬者,张江村也.六壬神课在唐代以后,并没有衰落,查北宋时的邵彦和,明末清初时的陈公献,均为当时的代表人物;其中,邵公的占验口鉴,更被后世惊为宝笈,其在占课内所展现的理、象、气、数,至今无人能及;而陈公的六壬指南,更是理气派的宗师级人物.如想学习大六壬,不要被书籍上面的繁杂所迷惑,多看邵公的断案,找出断语与盘式及四课的对应关系.要知道懂不懂命理,其实很简单,命理源自九宫八卦,只要能把八卦重划为周易纳甲六十四卦,再配合河图洛书,拿几张圆图卦,一问不就知道了吗?这些是最基本原理,如果连这个也不懂,谈命理风水似乎太神奇;所有命理都离不开九宫、八卦、阴阳、五行、天干、地支,这些加起来刚好是一百个符号,一百个符号就如数学符号一样,九宫=9【1、2、3、4、5、6、7、8、9】、六十四卦=64【64卦阴阳爻】、五行=5【金、木、水、火、土】、天干=10【甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸】、地支=12【子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥】太乙神数一、简介:太乙,又及称太乙数,太乙是术数的一种,为三式之首,('三式'即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称'三式'),是古代高层次预测学,相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时.《奇门五总龟》曰;'昔黄帝命风后作太乙,雷公或九宫法,以灵龟洛书之数┄,'仿易理所作,属易经象数之学.其法大扺本于《易纬.乾凿度》太乙行九宫法.采用五元六纪,三百六十年为一大周期,七十二年为一小周期,太乙每宫居三年,不入中宫,二十四年转一周,七十二年游三期.太乙以一为太极生二目(主、客目),二目生主客大小客与计神共八将.(与易经太极分二仪,二仪生四象,四象生八卦相仿).以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局.可占内外祝福.又临四时之分野,可占水旱疾疫.再推三基五福大小游二限,可预测古今治乱.又可推出年卦、月卦等.二、太乙方位;太乙式与遁甲式不同,遁甲式为后天方位数,乾卦为六宫,巽卦为四宫,太乙将宫位逆时针转45度,以乾宫为一、离宫为二、艮宫为三、震宫为四、五为中宫、兑宫为六、坤宫为七、坎宫为八、巽宫为九.具体如图所示;太乙方位图巽九离二坤七震四五兑六艮三坎八乾一三、太乙阴遁、阳遁的规定;太乙有阴阳遁局,年、月、日用阳遁;时则采用阴遁、阳遁,冬至后阳遁局,夏至后用阴遁局,阳遁笫一局太乙始于一宫,顺行九宫,不入中宫.阴遁笫一局太乙始于九宫.逆行九宫,不行中宫.这里与遁甲式的明显区别,太乙阴阳遁运行八宫,俱不入中五宫.为什么不入中宫,古籍上解释说,太乙行宫是根据天文观察来的,太乙取象北极星,北极为体,北斗为用,北斗围绕北极而旋转,北斗为北极帝星所乘之车,帝星乘车临御八方(八宫方位),便能预知风雨水旱,兵灾饥馑,治乱兴亡,所以太乙考治八宫,而不入中五宫.四、太乙的五元六纪;这属于太乙术语,五元:指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元,每元七十二年,五元共三百六十年,六纪:六十甲子毎六十年一个轮回,为此甲子年至癸亥年六十年称为'一周纪'.一个甲子元为一纪,每纪六十年,六纪共三百六十年.三百六十年为五元六纪的周期数,七十二年为元之周纪数,六十年为纪之周期数.五、太乙九宫;一宫乾天门主冀州.为绝阳.二宫离火门主荆州.为易气三宫艮鬼门主青州.为和.四宫震日门主徐州.为绝气.五中宫,中天之枢纽,斡旋八方,太乙行其考治而不居.六宫兑月门主雍州.为绝气.七宫坤人门主益州.为和.八宫坎水门主兖州.为易气.九宫巽风门主扬州.为绝阴.六、岁太乙;太乙积年;所谓'太乙积年'是指自上元甲子为始,至所要推求的年份总共累计的年数.至于起始的年均与天象有关,历史上有三种解释,'上元混沌甲子之岁'、'日月合壁五星联珠'、'七曜齐元'.不管那种解释,对今推算太乙数并没有多大意义.可不必细究.据《太乙金镜式经》载:上混沌甲子之岁至唐开元十二年(公元724年)有1937281积年.求太乙局数(岁计);太乙年局(岁计)入局法须先求积年数,所求年积年数,累除三百六十五元六纪周期数,不满余数(入纪元数)累除七十二,不满余数即为入局数.七、'天目'求法;天目亦称'文昌',因其照鉴万物,故称'天目',居斗魁之前,为台辅之象,在天为阳,号'文昌',属主将之首,为萤惑之星,建三月,旺夏三月.天目求法;将太乙入局之数以十八累除之,不及十八者,阳遁自'武徳'起,阴遁自'吕申'起,顺行十六神,阳遁数至乾、坤重留一次;阴遁数至艮、巽重留一次,数到尽处为天目所在.八、'客目'求法;客目亦称'始击'、'地目',为填星之精,旺四季之月,可察主客胜负之机微,弈、计谋阴暗秘密之事等.客目求法;以计神加于和德艮上,顺行十六神,为天目所乘即始击(地目).九、计神;九、计神;为岁星之使,用以筹度军国动静,'主'和'客'的胜负,为二目之首,四将之源.求法;阳遁起吕申寅,顺行十二支;阴遁则起申,顺行十二支.十、太乙十六神;子神;曰地主,建子之月阳气初发,万物阴生,故曰地主.主动摇言语事.。
《奇门遁甲》【白话讲解】㈠
《奇门遁甲》【白话讲解】㈠写在正文前面的话:奇门遁甲是一个很深奥的历史文化。
俗话说“学会奇门遁，来人不用问”，这就说明它肯定是一个很神秘有很难懂的东西。
现代的人们热衷于西化，名利等等。
但我觉得作为一个生活在中华大地上的炎黄子孙应该至少了解它，如果可以把它传承下去，也好。
第一节“奇门遁甲”的源流图片发自简书App在中国传统预测与决策术中，最高层次的决策术为“三式”，历史上它们都是由掌管军国大事，天文，历法的极少数人所掌握。
“三式”是什么呢，它就是太乙，奇门和六壬。
①太乙:占测军国大事和自然灾害为主。
②奇门:占测行军制敌为主。
③六壬:占测日用百事为主。
奇门遁甲是一个以易经八卦为基础，又吸收了诸多其它门类的决策术。
据说它是在皇帝战蚩尤时，天神传授给皇帝的。
不过我觉得这不太可信，因为古人都喜欢推崇古制，什么都假托给更古老的人身上。
虽然在《烟波调叟歌》这本书里确实是这么记载的。
奇门遁甲据传经历了三个时期:①皇帝始创4320局，风后简化为1080局。
②姜子牙删减为72局。
③张良简化为18局。
奇门遁甲源于周，发于汉，兴盛于南北朝。
开始主要用于行军发张，宋代以后开始应用于其他领域。
天盘地盘第二节什么是“奇门遁甲”奇门遁甲简称奇门或者遁甲。
在周秦时，称为“阴符”，汉魏时，叫“六甲”，晋到宋，称“遁甲”，明清以来才为“奇门遁甲”。
其实奇门遁甲是由“奇门”和“遁甲”两部分组成。
所谓“奇门”，实际上是“奇”和“门”的统称。
“奇”是指十天干中的乙，丙，丁这三奇。
古人认为，日生于乙，月明于丙，丁为南极，所以，乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。
奇门遁甲中，三奇分布在天盘和地盘上，凡是遇三奇的方向都是吉利的。
除三奇外还有六仪，即十天干中的戊，己，庚，辛，壬，癸。
这六仪也分布在天盘地上。
“门”是指休，生，伤，杜，景，死，惊，开这八门，八门随时辰而转动。
三奇，八门合起来就是“奇门”。
所谓“遁甲”，“遁”是行走，转移的意思。
奇门遁甲中把六甲布于九宫是，起宫为甲子，遁一为甲戊，依次是甲申，甲午，甲辰和甲寅。
奇门遁甲秘笈大全白话文
奇门遁甲秘笈大全白话文
《奇门遁甲秘笈大全》是一本介绍奇门遁甲的白话文书籍。
奇
门遁甲是中国古代的一门卜筮术数，用于预测吉凶祸福、指导决策等。
该秘笈大全详细讲述了奇门遁甲的基本原理、技巧和应用方法，以便初学者能够理解和运用。
首先，奇门遁甲是一种阴阳五行的术数体系，它基于天干地支、八卦和五行的理论，通过排盘、排宫、排局等方法进行预测和推演。
这本秘笈大全以通俗易懂的白话文形式，解释了这些理论的基本概
念和运用方法，使读者能够迅速入门。
其次，该秘笈大全系统地介绍了奇门遁甲的技巧和应用。
它详
细讲解了如何排盘、如何确定吉凶祸福、如何选择合适的时机等。
通过学习这些技巧，读者可以在面临抉择时做出更明智的决策，同
时也可以预知未来的走势，提前做好准备。
此外，该秘笈大全还提供了丰富的案例分析和实战经验。
通过
实例的讲解，读者可以更好地理解奇门遁甲的应用，掌握其中的精髓。
同时，这些案例也可以帮助读者提高观察和分析问题的能力，
培养对细节的敏感度。
总的来说，这本《奇门遁甲秘笈大全》以白话文的形式，全面而详细地介绍了奇门遁甲的基本原理、技巧和应用方法。
它适合初学者阅读，通过学习可以掌握奇门遁甲的基本知识和技能，提高自己的预测能力和决策水平。
奇门大意今说
奇门大意今说我嘛，受几个朋友的委托，他们想要学奇门，但是基本是没有基础的。
正好近几天又收了两个拜师弟子，每天要给她俩写一些讲课的东西。
所以想了想就正好连着这几个朋友的基础一起补齐了。
这里讲的都是奇门基础上的东西，各位来看我博客的易友都是高人，见谅！基础要学奇门遁甲，最先要知道的是节气。
二十四节气哦。
当然了现在市面上不少教奇门的，可以速成。
弄个手机排盘，拿过来记点大概的象意（说“象意”你们可能还不懂，没关系慢慢就知道了），对着就开始蒙点子。
这种，拿书出来也能学个“一瓶底” 。
很响的，比“半瓶子”还要响。
但是我的徒弟，我不能让你们这样。
因为以后是要应用的，我讲的再清楚也是理论，你们得拿出去用。
对自己的生活有帮助才行。
不然不用拜我，拜个路边先生或是买本书看就行了。
所以基础很重要，也是作为中国人应该知道的东西。
二十四节气中国人记载和对时间的表述跟外国人不一样。
从国外传过来的叫西洋历，就是咱们现在说的二零几几年，这个两千零二是怎么出来的？老外是以耶稣生日的时候计算的。
基督教的影响都到我们这来了。
咱们中国人最客观，不以哪个神的生日来计算，中国人以六十甲子来表示时间。
这个六十甲子很麻烦，咱们这回主要是讲节气，后面会细说六十甲子的问题。
一年365 天，分12 个月，一个月30 天。
五天叫一候，三候叫一气，所以一年七十二候，二十四个节气，都有变化。
中国的这些科学与医学都是相通的，像季节变化等等，通了以后才知道其中有个原理的。
一年来讲，冬至（二十四节气其中之一）一阳生开始，白天慢慢长起来了。
到了夏至一阴生，夏至也叫做长至，白天开始短起来了，这个道理要配合天文。
（当然了，这是更深的学问，你们现在只要知道前面那个节气划分就行。
）现在人都浮躁，根本不了解这些是怎么回事，就随便骂老祖宗的东西是迷信。
要我看他们才是迷信，不怕易学是伪科学，就怕科学是伪真理。
不管他是什么大学者、博士，跟你们说中国古代传统文化是迷信，你要问他“你说是迷信，你懂不懂？”，如果不懂，那么你没有发言权！反正学识不到就不要乱开口，免得人家笑。
《奇门遁甲》详解
《奇门遁甲》详解目录总论 (1)第一讲定局概说 (2)第二讲超神、接气和置闰 (4)第三讲九宫、六仪、三奇 (5)第四讲八门、九星、八神 (6)第五讲时辰干支 (7)第六讲直符直使 (8)第七讲八门、九星、八神含义 (9)第八讲奇门诸格 (11)第九讲奇门吉凶断要 (13)第十讲主客 (15)第十一讲断要步骤 (16)第十二讲断析 (17)第十三讲占法举隅 (18)第十四讲现代占测举例 (20)第十五讲十干应克 (21)第十六讲八门应克 (23)总论奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。
它大约产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空。
数相配以构成基本格局和构架。
这个格局和构架是多维的。
占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”,“奇门遁甲”的含义是什么呢,就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。
“奇”就是乙，丙，丁三奇;“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门;“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。
隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。
另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。
奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。
天盘的九宫有九星，中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇(乙，丙，丁)仪(戊，已，庚，辛，壬，癸六仪)。
这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
第一讲定局概说我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。
奇门遁甲知识点
奇门遁甲知识点--什么是奇门遁甲奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。
它大约产生于汉魏以後。
奇门遁甲以後天八卦，洛书构成基本格局和构架。
这个格局和构架是多维的。
占测时把具体时日置於这个格局之中，判断以某一点为中心，流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。
为什甚叫「奇门遁甲」？「奇门遁甲」的含义是什麽呢？就是由「奇」、「门」与「遁甲」三个概念组成。
「奇」就是乙、丙、丁三奇；「门」就是休、生、伤、杜、景、死、惊和开八门；「遁」是隐藏的意思，「甲」指六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
「遁甲」是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁於六仪之下。
「六仪」就是戍、已、庚、辛、壬和癸。
隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六已；甲申同六庚；甲午同六辛；甲辰另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。
奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘，象徵三才。
天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、已、庚、辛、壬、癸六仪）。
这样，八门和九星排局，来占测事物的关系、性状、动向、为择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类─“奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问，也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主为帝王之学，其中奥秘是极端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盗用，经发现者斩首勿论，所因此，它深深地埋没在历史的渊底，由于它的可怕，师父只亲口传授弟子，单线传下来，至今解它奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每时中流动情形以至于影然后归纳出十种活用的符，加以推研研。
在中国古代，这种奇门遁甲是用于军事上的，因此古代军最有名的就是诸葛亮──孔明，大家都知道，他在多次战役当中利用奇门来布阵来败敌军的，如以往平面对峙的战术，因此已无人再以之用于军事上了。
但是和我们日常生活中所遭遇的事情却由于这种学问的非常的复杂深奥，因此笔者以最简洁的语言和方法介绍此法，使一般大众便于统的文化。
《奇门遁甲》的原文与白话文
《奇门遁甲》的原文与白话文古文第一段：其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。
年月日时要旺相，八门九宫须推移，离宫头面，干艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。
古文第二段：年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。
推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不够。
要详细其强弱，即能决其荣枯。
旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极贱极贫。
古文第三段：格局要分轻重，命运验其得失，未布局先着孤虚旺相，即开口必辨天地乘时。
太白入乾坤，父母早年沦没；若临兄弟宫位，手足竟是仇敌。
日奇被刑，庄生嗟叹；时干逢之，邓通无儿。
古文第四段：生门产业，要得三奇。
成败分于内外，生克决其得失。
生门太白逢冲陷，背祖离乡之客；被冲克，售尽祖父旧园。
生在外而身在内，必迁居而发富；身在外而生在内，纵有祖业亦难留。
身生二宫俱在内，安享仆马之福；身生俱在外宫，远方创业之人。
古文第五段：日值孤，时值虚，少年无依；时落孤，目落虚，老后鳏独n 命被冲克，乞食道路；日临墓绝，难释愁眉。
古文第六段：财官生旺，盖因飞乌跌穴；鳌头独立，必得青龙返首，天辅旺相得奇门，文明翰苑，天冲旺相得奇仪，威镇边疆，天禽位镇中宫，得奇门，百官元首，英星右弼合吉格，鼎鼐元勋。
天柱合式直言谏议。
天心入垣医药最良，任为左辅，司农之职，天芮不可得地，逢奇门曹董之流。
蓬星位镇北垣，得奇门叛君之贼。
古文第七段：开门有奇，应是文职。
伤门得令，定系虎臣。
生门得奇，石崇富足。
景门合局，丹天文明。
惊门入式，好辩之人。
休门合奇，礼宾首长。
杜门得地，保密军警。
死门得奇，职在司刑。
古文第八段：分布八门，星神奇仪。
合局者，豪富豪贵，失局者，下等平人。
开门、心星皆是金，稍有气，医卜星相；若值死囚，手艺辛勤。
休门、天蓬同是水，稍有气，兵弁役吏；值死囚，军卒贼人。
生门、天任是土宿，得地者，田地富足；若失时，庸工耕耘。
伤门、天冲皆为木，稍有气，兵役之首；值死休，马后相奔。
奇门遁甲象意口诀，象意深层解析！
奇门遁甲象意口诀，象意深层解析！奇门遁甲象意口诀是什么呢？奇门遁甲中的每个象意符号就是一个词语，包含着一个或几个意思。
只有明白了这些词语的象意，然后再掌握一些基本的语法也就是语句组合的原则，如此一来才可以解读奇门盘。
话不多说，下面就一起来看看奇门遁甲象意深层解析的相关内容吧！一、奇门遁甲象意口诀1、天蓬：代表破财，为贪婪、好色、胆大、程度大。
敢说敢做，敢于冒险善投机，喜欢暗中行事。
2、天任：代表妻管严、老实人。
勤奋积极，任劳任怨，辛苦劳碌，有任性，但固执、小气缺乏开拓性。
3、天冲：代表爽快、莽撞、冲动，武术爱好者、拳击散打运动员、为车，为军人、运动员。
4、天辅：代表文化、为辅助，为漂亮，有修养，为教育、为和谐、谦让，为学业有成。
5、天禽：代表方正、厚道，为贵人扶持、公正、平和，为管理能力、一派正气。
6、天英：代表英勇，为形象，为名声，为电器，为急燥，为烈性，为与火有关事。
7、天芮：代表病，为孕妇，也为错误，为病人，为有问题存在，也为好研究发现问题。
8、天柱：代表破财、口舌是非、为说教，为能说会道，也为支柱、骨干，有独撑局面的能力。
9、天心：代表心计，为好心眼儿，为能屈能伸，为管理能力，做事善谋划。
二、奇门遁甲象意深层解析1、休门：代表贵人，为休整、调理、整顿，为休息，为安定，为结束。
2、生门：代表生长，为钱财，为利润，为发生，为生命，为生机勃勃。
3、伤门：代表伤心，为博弈，为鲁莽冲动，为受伤，为竞争，积极进取。
4、杜门：代表拒绝，为武职，为保密，为隐藏，为技术，为不通。
5、景门：代表蓝图，为学校，为华丽，为文化娱乐场所。
6、死门：代表死性、死板，为凶灾、为死人死物、为无生命体，为郁闷、不愉快。
7、惊门：代表惊险，为声响，为热闹，为吃惊，为口舌官非，也为一鸣惊人。
8、开门：代表公司，为工作，为事业，为工厂，为开始，为公开。
以上就是奇门遁甲象意口诀、奇门遁甲象意深层解析的相关内容。
奇门是一个庞大完整的象意符号系统，是符号就具有语言的意义。
《奇门遁甲》入门详解
《奇门遁甲》入门详解起源奇门遁甲因其极度隐秘性，自古以来鲜为人知，其民间流传部份很片面，真正的奇门遁甲全部书籍和资料现只有中科院和佛教，道家高层研究，这导致现今民间的奇门遁甲学术的不完全和欠研究。
故奇门遁甲在一切向钱看的庸俗世风和多数研究者的一知半解之下，变得'大材小用'，计较得失。
奇门遁甲可以说是中国最大的一门秘术学问，也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命运学，在古代中国它被称为帝王之学，其中奥秘是极端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盗用，斩首勿论，所以它可以说是秘传中的秘传。
因此，它深深地埋没在历史的渊底，由于它的可怕，师父只亲口传授弟子，单线传下来，至今解它的人非常少。
奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓运气，然后归纳出十种活用的符，加以推研。
在中国古代，这种奇门遁甲是用于军事上的，因此古代军师无不精通此术的。
最有名的就是诸葛亮──孔明，他在多次战役当中利用奇门来布阵来败敌军的，如今科技的发达，军事已不如以往平面对峙的战术，因此已无人再以之用于军事上了。
但是和我们日常生活中所遭遇的事情却仍是息息相关的。
由于这种学问的非常的复杂深奥，因此笔者以最简洁的语言和方法介绍此法，使一般大众便于使用，也借此发扬中国的传统的文化。
此外最重要的，因为奇门遁甲是一种使自己达到最好状况而改变命运的学问，假如用于作坏事，很可能伤害了对方，所以使用奇门遁甲时，要本着利己利人，达己达人，使自己福也使别人幸福为原则。
天干与九宫八卦阵奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。
我们在当前主要学习她的应用，至于其它的留给考古专家去做吧。
具体而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处处均藏在八卦和甲子之中。
所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
刘文元奇门遁甲讲义一
刘文元奇门遁甲讲义一01课：1.对甲杀伤最大的是庚金、甲是阳木庚是阳金、阳克阳杀伤力最大、辛金是阴金、阴阳相克属于友情克、力量小于阳阳相克、所以首先要排除庚金对甲木的相克2.只有乙、丙、丁对庚金有最大的制约和化泻能力、假如甲木在指挥作战的时候、如果庚这个敌人来了、首先出现乙奇、乙庚相和、形成贪和忘克的格局、自然庚金失去了克甲木的能力、乙奇具备这个能力3.奇门上甲是阳木、乙是阴木、他们两个是比劫的关系、甲是男的、乙就是女的、乙木是甲木的妹妹、丙火是甲木的食神、木生火而且是阳生阳、丙是甲木的儿子4.儿子丙火能直接把丙火克住、庚金最怕阳火来克、庚一见丙火就融化了、所以丙火也有救甲木的功能、丁火也是同理、也是甲木的食伤是甲木的女儿、木生火他们之间是阴阳的关系5.丁是甲木的女儿、丁也有对庚金的杀伤力、尽管是异性相克、但是还是能克制、一般在奇门预测的时候占到乙丙丁都是非常吉利的事情、与事有益6. 三奇乙丙丁是紧贴元首边来护卫元首甲木的重要力量、下面的队伍就是六仪戊己庚辛壬癸7. 八门：奇门遁甲首重八门、八门在奇门上是人盘、他就是用来管人的事情8. 九星：芮（禽）、天芮和天禽是寄宫寄在一起的、八神：9.八门有自己的本位、休门就代表坎卦、坎卦具有的万物类象休门均有、生门代表艮卦代表艮卦的一切万物类象、伤门代表震卦代表震卦的万物类象、其余仿此10. 九星也同样有自己的本位、天禽星在中央11. 《甲子戊》甲子藏在戊的下边、他们之间形成等量交换的关系、甲子就代表戊、反之戊就代表甲子；《甲戌己》甲戌藏在己下边、他们之间形成等量交换的关系、甲戌就代表己、反之己就代表甲戌12. 《甲申庚》甲申藏在庚的下边、他们之间形成等量交换的关系、甲申就代表庚、反之庚就代表甲申；《甲午辛》甲午藏在辛的下边、他们之间形成等量交换的关系、甲午就代表辛、反之辛就代表甲午13. 《甲辰壬》甲辰藏在壬的下边、他们之间形成等量交换的关系、甲辰就代表壬、反之壬就代表甲辰；《甲寅癸》甲寅藏在辛的癸边、他们之间形成等量交换的关系、甲寅就代表癸、反之癸就代表甲寅14. 奇门落宫的数字是奇门断测数字的重要依据、侧数字的时候可根据落宫的数字推断、例如巽四宫可以断四或十四这个数15.起局法：只要一进入这个节气的交接时刻、不分子午卯酉等这些规则、一律用这个节气的上元、用完60个时辰后、紧接着便用这个节气的中元、在中元60个时辰用完之后16.紧接着便用这个节气的下元、这个时候会出现以下几种情况、第一种情况因这个节气的下元还未用满60个时辰、而新的节气已经来临、这个时候舍弃下元而不用17.直接进入新节气的上元进行布局、还有一种情况、基本节气的下元已经用满60个时辰、但新的节气仍然没有来临、此时继续用该节气的下元进行布局18.直至新的节气来临为止、以上所讲述的排局方法、叫做茅山派排局方法、刘文元老师经过大量实践认为此法方便好用、验证率非常高19. 丁亥壬子癸未丁巳阴遁7局夏至到冬至为阴遁逆行、从冬至到夏至为阳遁顺行、讲解布局方法20.一般以日干天盘落宫为求测者、奇门判断的主线是一个宫位和另一个宫位的生克关系、例如一个坎宫一个艮宫、艮宫土克坎宫水、如果艮宫这个人和坎宫打交道、坎宫这个人不愿意和艮宫这个人打交道21.例如:乾宫的人和坎宫的人打交道、乾宫金生坎宫水、坎宫的人愿意和乾宫的人相处、生我增加我的气数当然对我有利、坎宫的人和震宫的人打交道、坎宫的人感觉很累、因为坎宫水生震宫木、所以很累、原则上不和他交往、否则付出的太多22.坎宫的人和离宫的人打交道、坎宫的人克离宫的人、坎宫的人可以调动离宫的人、所以可行、通过奇门局宫与宫之间的生克关系、可以看出适合和什么人交往、不适合和什么人交往就一目了然23.在传统奇门中宫和宫之间的作用是大环境的作用、奇门以日干落宫代表求测人、时干落宫代表所测之事、以日干落宫与时干落宫之间的生克关系进行判断24.但有的时候同时来两三个人信息就不好捕捉、刘文元老师认为此时抛除日干为我时干为客的方法、而一律以求测者年命落宫为我、例如：丙申年出生的、就看丙的落宫代表球测人的信息25.也就是说以年命落宫为主、其余的宫位都是客、测什么事情就要针对性的取用神、例如：丙这个人想求财、年命落乾宫、而钱戊落艮宫、艮宫生乾宫、可断有财但来得慢、因为财在外盘、年命在内盘、一个在内一个在外、所以财来得慢26.要等到艮宫这个时间才会有财、近者丑月寅月远者丑年寅年来财、以年命的年干落宫为我、一对方求测的事情为客、就看求测什么事、如果问想买车、就看年命落宫和伤门的关系27.如果年命落宫在乾宫、而伤门落兑宫、乾兑两宫是比和的关系、则这个车买了对乾宫这个人可以、如果伤门落离宫来克乾宫则这个车对乾宫这个人不利、容易出车祸、这个车就不能买了28. 年命落宫和所测之事定位了、就可以判断这个事情了、想看子女的事情就看子女的年命落宫等等29.直符相当于动态的高能量信息、直符落宫相当于六壬上的初传、是事物核心的点、能量的主流点、事物的发端点、直符落宫他是动态的信息、其他的宫位都是相对静态的、这是奇门的动静说30.从理论上讲动态的可以制约静态的东西、反过来静态的制约动态的则很难、这是关键的关键、是点破天机的地方、直史门也是动态的、也是非常明显的动态信息、直符相当于初传、直史门相当于中传、直符如同皇上、直史门类似大臣、直史门代表皇上行使权利、但是要和皇上的观点是一致的、31.在实际预测中直符和直史门落宫最好是相生相比和的、这就叫上下一致、能量清纯一气能把事情做好、例如直史门落艮宫而直符落坎宫、直史门克直符、下贼上、上下观点不一致、这种情况下出现内战、为手下的干将不听领导指挥反而逆着行事32.最好是直史门落宫生直符落宫、二把手支持一把手的工作、这样工作就能顺利进行、这条主线判断好了、其他问题就能迎刃而解、最希望的是求测人年命落宫、最好是得到直符落宫的帮扶、因为这个时空直符是最主要的运动、他生你就说明大环境对你有利33.最怕的是直符落宫克年命落宫、说明大环境不允许你按照现在的模式去做、例如：直符落宫坎宫克医药乙落宫离宫、就说明这个药不好用、说明这个时候吃药用处不大、例如；丁落巽宫想调工作、直符坎宫生巽宫丁、这个工作肯定调成、这种情况不论官运的升迁工作的调动成功率非常大34.如同六壬课中的发传来生你、这个事一定好、找到主流什么事情都能判断、癸未日申酉空、如果所策的事情虽然生直符、但空亡了、空亡就是气数不足的信号、年命如果落空亡则近期的很多事都要落空、好坏事都要落空35.如果年命逢凶星、但是空亡了则化险为宜、癸未日申酉空、是坤宫和兑宫空亡、但是坤宫里还有两个地支未和申、他空的是申酉而未并不空、此时天盘壬水到底空不空亡、就要看地盘所程是什么、现在坤宫地盘是癸水、阴对阴、阳对阳、这个癸水是阴的、他和未相对应、所以这个宫不空亡、如果此时地盘是壬水就空亡了02课：1.奇门中宫和宫之间是宏观是大象、一个宫之内还要有作用这个很重要、宫内的作用是讲国家内部的事情、宫与宫之间如同国与国之间的事情、在一个宫内最大的是星、星来源于宇宙空间、他代表了天时2.而这个宫位代表了地利、门代表了人和、八神代表神助、一个人要想成大事业要的天时地利人和还要有神助方成大业、在奇门中门代表一个具体的人、例如现在白板上的局、休门代表一个人、天任星代表土克休门水、但他并不得天时、天来克他3.落离宫休门克离火、虽然天时不行但地利还可以、水棵火、火是水的财、我在这个地方有财、但不是时候、因为天时不行、此宫白虎属金金生休门水、所以得神助、所以这个事还可以做4.例如此时白板上的局、直符落坎宫、景门属火落到水中、水克火、不得地利、此宫有天芮星和天禽星属土、火生土泻耗火、天也在泻耗火、此种情况天时地利都不好、这个时候不要行事、否则将一败涂地、尽管临了直符也不利5.坤宫生门、生门属土、土落坤宫土土比和得地气、说明我得地利、天冲星是卯木克土、不得天时、伤门落兑宫、伤门是木落金地不得地利、但得天时因为天辅星属木、此为得天时不得地利6.看乾宫杜门、木被金克不得地利、木生天英火星耗泄、为不得天时、从整个局看找一个天时地利都好的宫太难了、说明现实生活中凶恶的事情多、真正完美的事情少7.有的时候天时地利人和都好但是空亡了还是有问题、大事看星、看老天是不是有天意、看能不能享受这份福报、生活中的琐事看门就行、大事看星琐事看门、星代表每个人灵魂的层次8.例如：年命己落到天心星上、这个天心星就代表这个人的个性、也代表了他的思想、因为思想是指导你行动的前提、你有什么样的想法才会有什么样的行动、所以测来意就看年命落在的星上9.落的这个星自然就代表他想谋的事情、这样断测来意就可以断出来、具体的一个宫位中他们之间有五行生克制化的关系、不是乱作用的、以星为纲领、看星和门之间是什么关系、星可以任意生克制化门、而门无能力生克制化星、这是奇门断测的重点10.因为门代表人的能量、而星代表宇宙大自然的能量、所以人的生活法则都要遵循大自然、此白板局中巽宫的组合、天篷星属水、开门属金、金生水、为徒劳、因为你的能量不足以生水、你对天篷星的生助是无意义的、人对宇宙的生助是无意义的11.例如白板此局震宫惊门和天心星都是金、这也算得天时、例如此局坤宫天冲星代表天大自然的能量属木、生门代表人属土、天冲星克生门就不利了不得天时、天不让的事情人为很难12.天时地利人和还有神助、最大的是星他是重中之重、天命不可违、神对星产生不了作用但是对门产生作用、就是神可以对人产生作用、年命落宫有星来帮你那就非常好了、例如此局乾宫的丙呈天英星为火火比和就不错13.星和宫之间的作用、例如此局巽宫、天篷星属水而巽宫属木、为天生地给地增加了气数、地气就旺了、此时的开门人就累了、因为金克木木旺金累、这个人求财很累、虽然落在财地、有财可求但是太累14.宫和宫之间的交流、是两个宫中星和星作用、两宫门和门之间作用、两宫天盘和天盘之间作用、两宫地盘和地盘之间作用、两宫神和神之间作用、15.奇门九宫的旺衰用的是旺相休囚死、以季节以月令为纲领看旺相休囚死、八门的旺衰也是按这个走的、把门的旺衰以月令和落宫来定旺衰16.例如以此局休门为例、休门属水在子月旺相、就是休门在这个季节里是旺相的、但是休门落到了离宫为水克火、我克者休囚、一个旺相的的东西落到了囚的地方、君子落到小人堆里没去好地方17.九星的旺衰有别于前面的旺衰、九星是宇宙的能量、不能用地球的能量来衡量、《我生之月或我生之处为旺、与我同行为相、废于父母休与财、囚于官鬼》18.例如此局的巽宫、天篷星落到我生之处为旺这是在落宫这个角度来讲、从月令来讲天篷星与月令为相、就可说天篷星在此巽宫旺相、例如震宫的天心星属金、我生之月旺、金克震木为休、一个旺相的心却落到休的地方19.例如：艮宫的天柱星属金、我生之月为旺、落艮宫生我者为父母、我本身旺但是落在废地、为得天时而不得地利、九星的旺衰要从月令上看还要从落宫上看20.天地盘的旺衰一般不看月令、天地盘的旺衰主要以落宫来看、例如丁火落到巽四宫是帝旺以十二长生论、八神不论旺衰只是一个信息系统21.九星万物类象;象意、天篷星：为大凶之星、主要代表黑社会、杀人犯、重大抢劫犯罪之人、重大贪污犯、贪图酒色之人、大眼睛之人、高智商犯罪人员、流动性强阴险狡诈之人等、天篷星属一白为阳星、天篷星旺于春季、相于冬季、休于夏季、囚于四季、废于秋季22.九星象意、天芮星：为大凶之星、主要代表疾病等信息、故天芮星又称为病星病神、因坤卦为纯阴、所以天芮星阴邪之气甚足、属二黑、通常代表求学求仙求道之人、旺于秋季、相于四季、休于冬季、囚于春季、废于夏季23.象意、天冲星：为阳星、为吉星、具有慈爱之心、祝人为乐、代表农事、树林、树木、车辆、跑动、军人、部队、武装部门、音乐、歌唱、舞蹈、农业、长寿、冲动等信息、为三碧木星、旺于夏季、相于春季、休于四季、囚于秋季、废于冬季24.九星象意、天辅星：为阳星、为四绿木星、为大吉星、主要代表与文化教育有关的信息、经常代表学校、老师、考试院等、凡天辅星所临之宫百事皆宜、利于出行经商婚娶修灶等、特别利于升学考试、发展文化教育事业、旺于夏季、相于春季、休于四季、囚于秋季、废于冬季25.象意、天禽星：位居中央、五行属土、为阳星、为大吉星、主为人中正、长相端庄、略胖、做事公道、首信用、具有领导才能、通常代表具有凝聚力的人、有影响力的人物、领袖人物等、天禽星所临之宫百事皆宜、旺于秋季、相于四季、休于冬季、囚于春季、废于夏季26.九星象意、天心星：为阴星、为大吉星、主能动能静、有领导才能、有军事方面的领导才能、又能医疗治病、故天心星又代表医院、治疗方案等信息、具有惩恶扬善之功能、又利于求仙修佛修道等事宜、代表父亲、长者、神仙、佛等信息、旺于冬季、相于秋季、休于春季、囚于夏季、废于四季27.九星象意、天柱星：为阴星、为大凶星、其喜杀好战、惊恐怪异、破坏摧毁、杀戮毁坏等、天柱星临宫、宜于修筑固守、不宜出战交兵、不宜远行经商、强行则车破马伤、士卒败亡、破财折本、意外伤灾等信息、旺于冬季、相于秋季、休于春季、囚于夏季、废于四季28.象意、天任星：为阳星、为八白星、为大吉星、天任星所临之宫主为人诚心、性格稳重、但偏于执拗、倔强、做事呆板、不善变通、宜利国安邦、教化廪民、入关夜贵、伤甲嫁娶、百事皆宜、旺于秋季、相于四季、休于冬季、囚于春季、废于夏季29.九星象意、天英星：为阴星、为九紫星、为中平小凶之星、主嫁娶凶、远行迁徙皆不宜、上官商甲皆而败均不利、造做求财一场空、主性格暴躁、好胜、只宜谋划献策、面均月贵、其余均不利、主人爱发火、有才华、喜展现、挣强好斗、和血光有关、旺于四季、相于夏季、休于秋季、囚于冬季、废于春季30. 九星的旺衰、与我同行皆为相、我生之月呈为旺、废于父母休于财、囚于鬼兮真不忘、九星是奇门遁甲重中之重、31.八门万物类象;象意、开门：为大吉之门、属金故以肃杀之气、万物俱进之时、何以谓之吉、开门之金随近万物杀近之时、却不知万物有杀尽而又复生、开门属乾、乾中有亥、乾纳甲壬、金动水生、水生而生万物32.故为滋生万物之初、开门又为天门、所以吉也、预测中见开门为见官得理、做事欣然、觅人得见、大利上任当官、求财必得、病人必妥、出行和伴、行人将回、贸易开张、迁徙欣然、业贵顺利、造作获安、百事俱吉、总之开门是大吉之门33. 可代表开始、最初、原始、开创、创始人、领导、法官、飞机、门面、办公室、官运、公开等信息34.八门象意、休门：为大吉之门、休门具霜雪之寒、纯阴之气、玄武之精、三光不照、鬼邪所居之宫、为何言吉、休门之水虽为至阴之地、实系宝瓶宫、属黄道十二宫之一、万物以水为生而发于外35.以水为死气、收敛归根而藏精于内、子者乃易养复使之初、草木至此而萌动、返本还原之门、所以吉也、代表休养生息、休息冬眠、退休之人、婚姻、业贵、酒、油、盐、酱醋、江河湖海、水产养殖、休闲、肾脏、血液、一切流动性质的事物、一切液体36.八门象意、生门：为吉门、何以言吉、艮者寅位、天开于子、地辟于丑、人生于寅、天气至此而三羊具足开泰、从此而万物皆生、阳回气转、天地浩生之情而广及万物、所以为至吉之门37.生门宜升官、修灶、嫁娶、求财、牧养皆大吉、生产、生育、养殖、房屋、房地产、利润、利息、经营求财、活物、新生事物、生长、生生不息、诞生、生日、生存、种植、建造、制造、制作等信息38.八门象意、伤门：为凶门、嫩甲发生、当以吉看为何反以凶论、伤门之木正值春分之气、精华自内而出、发阳于外、以至根本泄之太过、故外华而内虚、而不能胜其旁、又二月中嫩甲不能抵御霜露之寒、因而为之伤所以凶也39.总之伤门是一个凶门、通常代表伤灾、疾病、跑动、响声、伤害、残疾、车辆、船只、打斗、战争、赌博等信息、伤门所临之宫不利经商、出行、婚嫁、只宜要债、打猎、逋捉盗贼、赌博取胜等03课：1.八门象意、杜门：为小凶之门、杜门为藏形之地方、最宜躲灾避难、藏形隐匿、于事皆不利、代表保密、技术、警察、公安、安全部门、不通、堵塞、杜绝等信息2.八门象意、景门：为小凶之门、南方夏令正值离明之所、为何言凶、景门为下令之气、万物壮旺将老之时、于死门坤宫相近、又为阳气之盛气、天数至此时将有杀物之情、随主上明下亮之方、也不为全吉3.唯有利于文书之事、因此称之为次吉、凡景门用事唯宜尚书献策、奏对、选拔将士等吉利、其余的事情都不利、代表文书、字句、合同、景致、风景、血光、光明、火电、计划、前景、行情、眼睛等信息4.八门象意、死门：为大凶之门、又为黑星分夜之方、秋冬之气、天地肃杀自此而开始、门凶星凶、当弃之而不用、死门之凶天地令行大肆肃杀之威、草拂色变、木逢叶落、故为凶象5.若得三奇来相助、宜吊死捕捉狩猎等事、代表死亡的信息、也代表邢戮路、战争、伤疤、疼痛、痛苦、压抑、死气沉沉等信息、有代表结束、最后、最终等信息、死门所临之处、只宜吊丧行刑等、其余皆不利、死门又可代表死者、尸体、锁头等信息6.八门象意、惊门：为凶门、值八月秋令、万物俱老、天地大展肃杀之威、惊门弃肃、物数苍老、本无生气、故凶、但天地存好生之心、不予杀尽、而生蒜姜麦等物、死门随凶、若误词献诈说假话、捕捉、射疑、伏兵皆吉、7.代表口舌、官非、破损、争吵、惊恐、打官司等信息、惊门亦可代表律师、演说、翻译、主持人、赌博游戏、射疑、伏兵、蛊惑人心、辩论、演讲、吃饭、能说会道、说大话、恐吓等信息8.八神万物类象;象意、直符：位居中央、具有戊己土的性质、为众神之元首、九星之领袖、其神所到之处、百恶消散、诸凶寂灭、为致吉之神、天始于甲、地始于子、故为万惠之尊者、举甲子而六甲在其中9. 故名直符、代表长者、贵人、公吏、钱物、资本、银行、放款人、原告、领导、上司、核心人物、凝聚力等信息10.八神象意、腾蛇：位居南方、为丁火之化气、其神性柔而口毒、专司惊恐怪异、虚诈不实之事、为六丁六甲之阴神、乃神之最灵者、主官司牵连、惊恐怪异、变化多端、置留盘结、虚伪、做梦、绳索、链条、捆绑11. 心狠手辣、罗网、牵缠、一切细长物品、妖魔鬼魅、虚幻不实、心惊肉跳等信息12.八神象意、太阴：位居西方、为西方之阴金、其神好隐秘、暗媚、具护幼之功、利密谋策划、避难藏身、其性格内向、喜暗中行事、多与女人隐私之事有关13.八神象意、六合：位居东方、为东方阴木、甲木之化气、其神性和平、专司婚姻交易媒牙和合之事、又为护卫之神、其开朗平和、利交易及谈判、中介、合作等、有主华采、车书、酒食、宴会、婚姻等14.八神象意、勾陈：位居中央之阳土、其神性顽、专司田土词讼之事、凶顽之气不可趋、主勾连、跌打损伤、一切带钩的物品、牵扯之事、劳役、勾引、打斗、战事、皮革、大将军、滞留、权威等信息15.八神象意、白虎：位居西方为西方阳金、其神好杀、专司兵格、杀伐、争斗、疾病、死丧、道路之事、有主威权、财帛、权马、金银宝物、孝服、哭泣、凶恶怪异、血光、骨折等信息16.八神象意、太常：是五行所化之气、其性情好歌好饮、专司宴会祭祀、穿衣、吃喝之事、其遂天禽星便游四方、遇或则从火、遇金则从金、遇水则从水、遇土则从土、遇木则从木、与五行相合、其性无常、因此称之为太常、见吉门则吉、见凶门则凶、主文章印授、公裳服饰、绢帛田地、五谷等信息17.八神象意、朱雀：为南方火神、其统管周天四野、专司文明之权、掌奏对之职打小报告、得地则有文书印信之喜、失时则有口舌是非之乱、代表口信、文章、文书、字据、谣言、信息、公讼、鸟类、羽毛、争吵等信息18.八神象意、玄武：乃水之精也、统辖北方之气、其神好阴谋、贼害、专司盗贼逃亡之事、主聪明多智、文章巧计、奸诈小人、女子阴私、暗昧之事、头晕、醉酒、晕迷、淫亵、偷盗、小人等信息19.八神象意、九地：为坤方之土神、主柔顺、虚功之事、为坚牢稳固之神、利屯兵固守、潜藏万物、囤积、播种、农事活动、女人、衣服、稻豆、埋葬、其性好静20.八神象意、九天：九天者乾金之卦、属金、性刚而好动、所主名正言顺之事、为致吉之神、若得门得其万福咸吉俱吉、不得其得门也不为凶、九天为威捍之神、利杨兵布阵、行军出兵、利谷纳瀚、张扬、公开、飞鸟、飞机、航天、21.①奇门中常见吉格、青龙返首：戊+丙、因为甲为青龙、丙为火、丙为甲之子、母子相处、由于丙火能克制庚金、所以非常吉利、青龙返首所临之宫、百事皆吉、通常代表宾主相投、长幼情深、尊卑。
什么是奇门遁甲
什么是奇门遁甲“奇门遁甲”从字面上理解就是“奇”、“门”、“遁甲”三个概念。
其中，“奇”指十天干的乙、丙、丁三奇；“门”指休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”即“隐藏”。
“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
“甲”为十干之首，地位极为尊贵，所以要藏而不现，隐遁在六仪之下。
“六仪”即戊、己、庚、辛、壬、癸。
隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。
奇门遁甲最早是应用在军事战争上，所以有专家从这一角度解读了“奇门遁甲”的含义，认为奇门遁甲是人格化了的军事内容。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸分别代表不同的军事结构。
其中，甲为战场上的最高指挥者，即统帅。
他隐藏在阵中，指挥三军进退。
乙、丙、丁为辅佐大将，他们分别负责出主意、抓士兵思想建设和后勤保障。
戊、已、庚、辛、壬、癸为六支小分队。
其中，戊是禁卫军，由元帅（甲子）直接管理，其余五个分别由五个将军（甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）统领。
在战场上，六支小分队按照所处的位置和时间先后出战或者从事夜间巡逻。
也有人从五行相克角度来解释奇门遁甲，认为甲是太乙人君之象，为十天干之首，属阳木，非常害怕庚。
因为庚为七煞之首，属金，金恰好克木。
而乙属阴木，与庚结合的话便能救甲，所以称乙为一奇。
丙则是属阳火，火能克金而救甲,所以丙被称为二奇。
最后，丁属阴火，也能克庚金从而救甲，故为三奇。
“八门”指八卦方位所定的八个不同角度。
一般来说，开、休、生三门主吉，称为三吉门；死、惊、伤三门主凶，称为三凶门；杜门、景门主中平，即不吉也不凶。
八门各有各的含义，比如休门意味着今天适宜求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等；伤门意味着走这个方向易见血光，不宜办一些喜庆的事，但可以钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，特别有益于刑事诉讼；杜门有隐藏的意思，适合躲灾避难，其余的事情都不是很好。
《奇门遁甲》的原文与白话文
《奇门遁甲》的原文与白话文2020-04-22 16:52:37原文：阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。
若能了达阴阳理。
天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。
偶梦天神授符诀。
登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。
因命风后演成文。
遁甲奇门从此始。
一千八十当时制，太公删为七十二。
逮于汉代张子房。
一十八局为精艺。
先须掌中排九宫，纵横十五图其中。
次将八卦分八节。
一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。
五日都来接一元。
接气超神为准则。
认取九宫为九星，八门又逐九宫行。
九宫逢甲为值符。
八门值使自分明。
符上之门为值使，十时一易堪凭据。
值符常遗加时干。
值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁。
阳遁顺仪奇逆布。
阴遁逆仪奇顺行。
吉门偶尔合三奇，万事开三万事宜。
更合从旁加检点。
馀宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。
乙逢犬马丙鼠猴。
六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。
若作阴私和合事。
请君但向此中推。
天三门兮地四户，问君此法如何处。
太冲小吉与从魁，此是天门私出路。
地户除危定与开，举事皆从此中去。
六合太阴太常君，三辰元是地私门。
更得奇门相照耀，出门百事总欢欣。
太冲天马最为贵，卒然有难宜逃避。
但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。
三为生气五为死，胜在三兮衰在五。
能识游三避五时，造化真机须记取。
就中伏吟最为凶，天蓬加着地天蓬。
天蓬若到天英上，须知即是反吟宫。
八门反复皆如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。
六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。
三奇入墓好思推，甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为。
更加天乙来临六，月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。
戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精，号为日月损光明。
时干来克日干上，甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴，三般难得总加临。
若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。
更得值符值使利，兵家用事最为贵。
奇门遁甲应用讲义--详细
奇门遁甲应用讲义文国鉴编著中国国际易经应用科学院二OO五年十月(内部讲义禁止外传翻印必究)第一篇奇门遁甲基础知识(一)奇门九宫格奇门九宫格把一、六放在坎宫，二、七火放在离宫，三、八木放在震、巽二宫，四、九金放在乾、兑二宫，五、十土放在中五宫和坤、艮二宫，这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了，把河图、洛书都合二为一了。
奇门九宫所含的数共有三组:一组是先天八卦数，二组是后天八卦数，三组是五行数。
归纳起来坎一宫有1、6两个数，坤二宫有2、5、8、10四个数，震三宫有3、4、8三个数，巽四宫有3、4、5、8四个数，中五宫既无先天数，又无后天数，只有五行数5、10两个数，乾六宫有1、4、6、9四个数，兑七宫有2、4、7、9四个数，艮八宫有5、7、8、10四个数，离九宫有2、3、7、9四个数。
以上九宫所含三组数，至关重要，是奇门判断数量的依据，用神落到哪个宫，就根据该宫所含的数字来判断。
该用何数，就要根据用神的旺相休囚和所临星、门、神的象和理来综合判断了。
(二)奇门九宫格的时间内容1、十天干:指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干五合:甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
天干相冲:甲庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲、丁癸相冲。
2、十二地支:指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支三会:寅卯辰会东方阴木，巳午未会南方阳火，申酉戌会西方阴金，亥子丑会北方阳水，辰戌丑未四库会中央土。
地支三合:申子辰合化阴水，亥卯未合化阳木，寅午戌合化阴火，巳酉丑合化阳金。
地支六合:子丑合化阴土，寅亥会化阳木，卯戌合化阴火，辰酉合化阳金，巳申合化阴水，午未合化阳火、阴土。
地支六冲:子午相冲，巳亥相冲，卯酉相冲，寅申相冲，辰戌相冲，丑未相冲。
3、十二地支、九宫与二十四节气:子在坎一宫，对应子月为十一月(含大雪、冬至两个节气)丑、寅在艮八宫，对应丑月为十二月(含小寒、大寒两个节气)，对应寅月为正月(含立春、雨水两个节气) 卯在震三宫，对应卯月为二月(含惊蛰、春分两个节气)辰、巳在巽四宫，对应辰月为三月(含清明、谷雨两个节气)对应巳月为四月(含立夏、小满两个节气) 午在离九宫，对应午月为五月(含芒种、夏至两个节气)未、申在坤二宫，对应未月为六月(含小暑、大暑两个节气)对应申月为七月(含立秋、处暑两个节气) 酉在兑七宫，对应酉月为七月(含白露、秋分两个节气)戌、亥在乾六宫，对应戌月为九月(含寒露、霜降两个节气)对应亥月为十月(含立冬、小雪两个节气) 立春(2月4日)、雨水(2月19日)、惊蛰(3月6日)、春分(3月21日)、清明(4月5日)、谷雨(4月21日)、立夏(5月6日)、小满(5月21日)、芒种(6月6日)、夏至(6月22日)、小暑(7月7日)、大暑(7月23日)、立秋(8月8日)、处暑(8月23日)、白露(9月8日)、秋分(9月23日)、寒露(10月8日)、霜降(10月23日)、立冬(11月8日)、小雪(11月23日)、大雪(12月8日)、冬至(12月21日)、小寒(元月6日)、大寒(元月21日)。
奇门遁甲最简单解释
奇门遁甲最简单解释什么是奇门遁甲奇门遁甲是一种古老的占卜术，源于中国古代，被认为是预测未来和解读吉凶的一种方法。
奇门遁甲的目的是通过研究天文现象和以六十甲子为基础的阴阳五行理论来掌握宇宙之门的变化规律，用以预测人事物的吉凶祸福，指导决策和行动。
奇门的含义奇门指的是迷宫中的一些特殊位置或路径，它们被认为是通往另一个领域的入口或通道。
在奇门遁甲中，奇门被用来指代八门中的两个门派，即生门和休门。
生门与休门的开闭状态会影响吉凶祸福的变化，因此在奇门遁甲中，对它们的研究和运用至关重要。
遁甲的含义遁甲是指隐藏、遁藏的意思。
在奇门遁甲中，遁甲是一种隐藏五行阴阳之理的方法。
通过推算时间和空间的变化，以及六十甲子的组合，遁甲可以隐藏吉凶、祸福的线索，帮助人们预测未来的发展趋势并做出合理的决策。
奇门遁甲的起源和发展起源奇门遁甲的起源可以追溯到三国时期的中国，最早由魏国的王传所创。
他在《三命通会》一书中系统地介绍了奇门遁甲的基本理论和方法，奠定了奇门遁甲的基础。
创新与发展奇门遁甲在隋唐时期得到了进一步的发展。
隋唐时期的战争频繁，君主和将领们需要更多的方法来预测战争的胜负和决策的结果。
奇门遁甲因其准确性和实用性而流行起来，并成为政治、军事和私人生活中不可或缺的方法之一。
奇门遁甲的流传与应用随着时间的推移，奇门遁甲逐渐传播到日本和韩国等邻近国家。
在中国，奇门遁甲也被广泛应用于农业、商业和家庭生活中。
例如，农民可以通过奇门遁甲预测天气和季节的变化，商人可以通过奇门遁甲预测市场的走势，而家庭则可以通过奇门遁甲指导婚姻、生活和健康等方面的决策。
奇门遁甲的基本原理和方法阴阳五行理论奇门遁甲的基本原理是阴阳五行理论。
根据阴阳五行理论，宇宙万物都是由阴阳和五行所组成的。
阴阳代表着事物的相对性和变化性，五行代表着事物的属性和相互关系。
通过研究宇宙万物的阴阳五行属性和关系，可以揭示事物的变化规律。
八门推演八门推演是奇门遁甲的核心方法之一。
奇门遁甲基础知识名词解释
奇门遁甲基础知识名词解释本文梳理奇门遁甲常用术语和知识点，方便刚入门的朋友学习使用。
1.年命：即求测人出生年干。
年命落空亡：主未婚或婚已离；年命临死门：主对方家庭反对，爱情大门暂时关闭; 又主生气恼火;年命临辛：主犯过错误。
太岁生年命：主平安。
2.年干：主长辈，领导，老师；主太岁，太岁生年命主平安；主大学，年干落宫生考生落宫，主能考取大学。
3.月干：主平辈，兄弟，朋友，同学，同事，战友。
4.日干：主当事人，求测人。
测未婚者，日干既主男又主女；测已婚者，庚为夫，乙为妻；测交易，若日干为买方，时干为卖方；反之亦然。
测共事，日干为我方，时干为他方；测求财，日坐生门好求财，日，时空亡难求财；测贩卖，日干为人，时干为货；关注易经天下。
日干逢击刑，主辞职，撤退；日干生时干，主双方关系好；日干克时干，主双方关系差，又主丢失物件自己去取；日干克年干，主人不孝顺。
5.时干：主事体；主小孩；若时干为小孩，则值使门主事体；测出走，时干加六合为出走方向；时干克日干，出走人不想回来；测购物，时干生日干，物好能购；时干克日干，生意不好做；货能卖出；测生产，时干主产品，遇击刑，主质量差；测一般事物，时干主被告；主选民；主病症；主故障；主丢失物。
6.太岁：即四柱中年干，为保护神，与太岁同宫，主吉。
7.天乙：值符飞落宫的原宫天星为天乙。
如值符飞落坎一宫，天蓬星为天乙，落坤二宫，天芮星为天乙，落震三宫，天冲星为天乙------以此类推。
测官司，天乙为被告，值符为原告。
天乙生值符，当原告有利，当被告不利；天乙逢奇逢吉门，主被告有理，原告无理。
测讨债，值符为债主，天乙为欠债人，伤门为讨债人。
三者同宫为比和，此债必还；天乙生值符，伤门，本息全还；天乙克值符，伤门，此债难还；九星伏吟，利讨债；八门伏吟，主还迟，也主利讨债。
8.伏吟：八门居原宫不动叫伏吟；九星居原宫叫九星伏吟；八门九星皆居原宫叫大局伏吟。
测出行，伏吟主不宜出行，主不能妄动，主出门有凶灾；测吉凶，主破财伤人；测婚姻，主婚散或婚姻不成；测官司，主不宜打；主没有证据；测案件，主内部人或家里人作案；测工作，主不宜调动；主仍在原单位；测生意，主不成；主天时不利，不宜求财；主货卖不出；主亏损；测讨债，主利讨债，宜收敛钱财，但主时间长，还债迟缓；又主软磨不能吵；测求人办事，主不宜动，动则破财事不成；测比赛，利主不利客，主方胜，客方败。
奇门遁甲精髓详解
奇门遁甲精髓详解浩瀚的夜空，闪烁的群星宛如一个个精灵悬挂于其间，显得幽静而神秘；春夏秋冬，时空轮转，星光交错而发出耀眼的光茫。
一个个星群，如同一幅幅美丽的画卷，一道道星光交汇成一首首优美的乐章。
宇宙星系组成的天体排列组合就是星相。
作为天的因素，星相对人类具有深远而广泛的影响。
而奇门遁甲则是人天感应的信息源，奇门遁甲全方位地反映宇宙天体的运转方式及运动规律，为人类更好地与宇宙接轨提供了一个高层次的人天对话的平台。
星相与奇门遁甲之间有着千丝万缕的联系，而北斗七星与奇门遁甲的联系则更为直接，也更为密切奇门星相学是关于星相的学科。
奇门星相学所探究的天体(如恒星、行星等星体)状态、运行方式等对人类的生产和生活都有极大的影响，因此显得十分重要。
星体通常透过星光闪烁与地球上的生灵进行无形而又无声无息的交流。
就时间而言，这种交流持续而长久，就空间而言，则是立体的全方位进行的。
人作为生命个体存在于地球之上，其生命周期与星体相比，只不过是昙花一现，但其受宇宙星体的辐射是不可避免的，哪怕是最为简单的生命个体如花草，虫蚁等，它们同样会接受到来自不同层次、不同方位、不同级别的宇宙信息能量的辐射。
宇宙中的各类星体都会不断地放射出不同类型的能量波辐射地球的每个角落，对人类和其他物质产生这样或那样的影响，并且这种影响范围的深度和广度会远远超过人们的想象。
奇门遁甲推算人的生命运程，最为关键的是抓住人出生的时空点，并利用这个特定时空点中星体相对固定的位置勾画出时空天体图。
此时的天体图与人体全息对应，随着时空的运转，各种因素与人的五行产生相生相克，伴随着人的生长、成熟、衰老，这种生克不会停止，直至最后的死亡。
人天相互依存相互对应的过程也是奇门遁甲等一大批传统数术问世和发展的过程。
人们的认识角度不同，使得每一种数术反映人天对应过程的形式和特征各不相同，太乙神数、铁板神数等以数为主，周易、八卦等以阴阳为主，风水以地形为主，大六壬、四柱命理以天干地支为主，梅花易数以象形为主。
奇门遁甲案例精解
奇门遁甲案例精解一、找宠物的奇妙经历。
话说有一天，我朋友急急忙忙来找我，说他家那只调皮的小猫咪不见了。
这小猫咪就跟个小机灵鬼似的，也不知道跑哪儿去玩了。
我呢，就想着用奇门遁甲来看看。
我起了个奇门局，这就像是打开了一个神秘的信息宝库。
在奇门里啊，看宠物主要是找相关的符号。
一般来说，天芮星可以代表宠物，因为它有点像那种柔软、萌萌的感觉，和小动物比较契合。
我一看这个局啊，天芮星落在了坤宫。
坤宫呢，在方位上是西南方向。
我就跟我朋友说：“你去你家西南方向找找看，说不定小猫咪就在那儿呢。
”我朋友半信半疑地去了。
没过多久，他就抱着小猫咪兴高采烈地回来了。
原来啊，小猫咪跑到邻居家院子的西南角，躲在一个小角落里玩呢。
这奇门遁甲还真有点神乎其神的感觉。
二、求职中的奇门指引。
再讲讲我自己求职的时候的事。
那时候我投了好几份简历，但是都石沉大海，心里可着急了。
于是我就给自己起了个奇门局，想看看这求职的运气到底咋回事。
开门代表工作嘛。
我一看这个开门，它在震宫，而且旁边的符号组合有点奇怪。
有个天柱星，天柱星在奇门里有点像那种有阻力的感觉。
我就琢磨啊，这是不是意味着我在求职过程中会遇到一些阻碍呢？而且震宫嘛，它也代表着一种行动、进取的方向。
我又仔细看了看其他符号，发现有个吉神来生开门。
这就像是有个贵人在暗中帮忙一样。
我就想啊，虽然有阻碍，但是只要我积极主动地朝着某个方向努力，就会有转机。
后来我就重新调整了我的求职方向，专门去找那种有点挑战性，但是发展前景比较好的公司。
果不其然，没过多久，我就收到了一家心仪公司的面试邀请，最后顺利入职了。
这奇门遁甲就像是一个职场小导航，给我指了条明路。
三、感情纠葛中的奇门揭秘。
有个朋友来找我，说他在感情上遇到了大麻烦。
他喜欢一个女孩，但是这个女孩对他总是忽冷忽热的，他不知道该怎么办才好。
我就给他起了个奇门局。
在奇门里，乙代表女性，庚代表男性。
他是庚嘛，那个女孩就是乙。
我一看这个局，乙和庚之间的关系可复杂了。
奇门遁甲秘笈大全白话文详解
奇门遁甲秘笈大全白话文详解当我们想预测一件事情，奇门遁甲盘起好以后，要从那里下手，对于初学者就容易陷入思考。
其实它是有一个循序渐进的步骤的。
初学解盘的阶段最好是按照思路来解盘，当有了一定的技术水平就可以直接看重点了。
小奇门遁甲只能算算命，高级的奇门遁甲可以移星斗改国运布法阵。
学了奇门遁来人不用问，学了金口诀来人不用说。
关于奇门遁甲的出处也有传说是天神通过九天玄女传给黄帝。
有人说好像没那么神奇。
不过能预测事情的大概情形，也不是百分百准。
奇门遁甲秘笈大全白话文，基础非常重要，从基础知识锻炼思维，一切顺其自然而来。
工具是可用，但要记住：你控制工具，而不是工具控制了你，你控制欲念，而不是欲念控制你。
例如你认识日历，才看日历，而不是看日历才认识日历；你有知识了，才用电脑，而不是用电脑了就有知识，否则成了有电脑就有知识了。
例如工作上，你不用工具，也能做，然后借工具助你一臂之力，如虎添翼，你只会用工具，一旦出了点问题，你就很难找到工具的问题，耽误工作。
当然不要小看会工具的人，他们也是有贡献的，需要不同能力层次的人在一起才能完成一项重大工作。
各行其道，天地同存。
现在流行的那个流派才是值得学习的，或者说演算的准确那个是正宗，张志春提倡的飞盘拆补法怎么看。
中国的任何一种数术，都是以易经为基础。
如果不弄懂易经，无论是最基础的按时起卦法，还是，较为复杂的六爻法，或六壬，奇门。
如果不弄懂我们的先祖们所创造的六十甲子干支历。
不懂得八卦九宫的原理，学习上面的任何一种数术都无从谈起。
所以，本文所说的排盘要从基础开始，其最基础的基础就是上面我所提到的。
可惜没有说清楚。
中国的好多东西都经不起反复实验论证，所以你可以说他是真的，也可以说是假的，如果你要学习它，你必须去先相信它。
以前我也不相信，但是读过一些关于《奇门遁甲秘笈大全》白话文的书，开始慢慢相信了，后来我不敢读了，怕被洗脑。
奇门遁甲秘笈大全白话文，是中华的古老传统文化，科学含量极高，哲学理论清晰，体现了易经文化的高大精深。
奇门遁甲讲义
一、奇门意象奇门是一个庞大完整的意象符号系统，是符号就具有语言的意义。
奇门中的每个意象符号就是一个词语，包含着一个或几个意义。
明白了这些词语的意义，再掌握一些基本的语法也就是语句组合的原则，我们就可以来读盘了。
读盘和读普通的故事书没什么两样，一靠记忆二靠想象，奇门预测的过程其实就是奇门语言翻译的过程。
对于一门语言的初学者，先掌握一些最基本的简单常用的词语是至关重要的，奇门也是如此。
1、天干（奇仪）甲：为贵人，为高档次，为名贵，为首脑、头领、大人物。
乙：三奇之一，三奇都有神奇、转机、希望达成之意，乙奇是曲折、柔顺地达成。
为中医、中药、女人，测婚恋为女友或妻子。
乙主犹豫，只想不做。
丙：三奇之一，为乱子，为麻烦，为权柄，为威严。
也为希望达成，但丙主悖乱，是乱的达成，有过犹不及之意。
测婚恋为女人的婚外情人，男性第三者。
测病为肿处，炎症部位。
丁：三奇之一，为顺利，为希望达成，十分圆满。
测婚恋为男人的婚外情人，或情妇、妓女，女性第三者。
戊：为钱财，为投资，为阳宅，为房子，为土地。
"见戊三分笨"，测婚恋为男性第四者。
己：为欲望，强烈的欲望，也为桃花，为明堂，为阴沟，为坟墓，为低洼之地。
测婚恋为女性第四者。
庚："丙为悖兮庚为格"，"格"即阻隔，障碍，为道路，为公安干警，为对手，仇人，敌人，测婚为丈夫。
辛：为错误、错位、罪人，也为金钱、金银珠宝贵重物品、保险柜。
壬：为困境，被束缚状态，为牢狱，为遇到问题，也主流动、变动，为不稳定事物，为动水。
癸：为困境，为地网牢狱，为严重的被束缚状态，为遇到大问题，也主变化，为静水。
为性，为与性生活相关之事。
3、九星蓬：为大，胆大、程度大，为大盗、破财，为贪婪、好色，也为做大事人。
为敢说敢做，敢于冒险善投机，喜欢暗中行事，亦代表黑恶势力、黑社会。
又为智慧之星，为与水有关之人事。
为风险投资、不正当行业。
任：为农民、地主、为种植业者、为驼背之人、妻管严、老实人。
奇门遁甲讲义
奇门遁甲讲义第一节：奇门基础构成太乙,奇门,六壬,古称三式.三式中,太乙以天元为主,奇门以地元为主,六壬以人元为主,三式模式根据三才划分,将天地人的模型展示在人们面前,在普通大众化的预测术中,诸如七政四余,子平八字,紫薇斗数,六爻,梅花等未兴盛前,三式一直是道家密藏不宣的珍宝.奇门遁甲专为军事而创，它不仅仅具有预测的功用，也是唯一明确指出能够改运，对事情进行运筹的具有主观能动性的预测。
一直以来，易学者普遍以为奇门难学，因为现存典籍只重数理而缺乏实例，而各典籍又观点不一，矛盾百出，让学易者无所适从。
纵观历史留下的众多奇门典籍，竟无一人将奇门机理阐述透彻。
原因不外乎两种，一是自珍自秘，二是很多书为后人归纳前人典籍，而本人并未深研奇门。
奇门分理、法两宗，也就是数理奇门与法术奇门，因为奇门遁甲与道家渊源甚深，因此数理奇门中也颇多有关法术的内容。
本书主要以数理奇门为主，深究奇门机理，尽现奇门玄机。
奇门的基础，建立于三个系统，河图、洛书、八卦，先说河图。
（一）河图河图一词最早出现在《尚书.顾命篇》：“大玉，夷玉，天球，河图，在东序”自古传说在黄帝时期，黄河出现了一匹龙马，马背上有旋毛构成图案，称为龙马负图，伏羲取之画八卦。
《易》曰：“河出图，洛出书，圣人则之。
”汉儒孔安国云：“伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦。
”其图如下河图图形由点构成，天地历数，一生，一成，阴数与阳数，偶数代表阴，由黑点表示，奇数代表阳，由白点表示。
一六在北，二七在南，三八在东，四九居西，五十居中。
将五行配河图，一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，中央五十属土。
观察河图，居于相对位置的两组数目必为相克的关系，由中央起，顺时针方向旋转，则为五十土生四九金，四九金生一六水，一六水生三八木，三八木生二七火，火又生中央土，形成一个完整的循环，由此可知，五与十为天地运转的始动力，这一点非常重要，其中包含奇门天干与寄宫的真实意义与来源。
以甲为一，则乙为二，丙为三，丁为四，戊为五，已为六，庚为七，辛为八，壬为九，癸为十，十又为一，十干结束，新甲又起，与地支相配构成浑天甲子，形成六仪。
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写在正文前面的话:奇门遁甲是一个很深奥的历史文化。
俗话说“学会奇门遁，来人不用问”，这就说明它肯定是一个很神秘有很难懂的东西。
现代的人们热衷于西化，名利等等。
但我觉得作为一个生活在中华大地上的炎黄子孙应该至少了解它，如果可以把它传承下去，也好。
第一节“奇门遁甲”的源流
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在中国传统预测与决策术中，最高层次的决策术为“三式”，历史上它们都是由掌管军国大事，天文，历法的极少数人所掌握。
“三式”是什么呢，它就是太乙，奇门和六壬。
①太乙:占测军国大事和自然灾害为主。
②奇门:占测行军制敌为主。
③六壬:占测日用百事为主。
奇门遁甲是一个以易经八卦为基础，又吸收了诸多其它门类的决策术。
据说它是在皇帝战蚩尤时，天神传授给皇帝的。
不过我觉得这不太可信，因为古人都喜欢推崇古制，什么都假托给更古老的人身上。
虽然在《烟波调叟歌》这本书里确实是这么记载的。
奇门遁甲据传经历了三个时期:
①皇帝始创4320局，风后简化为1080局。
②姜子牙删减为72局。
③张良简化为18局。
奇门遁甲源于周，发于汉，兴盛于南北朝。
开始主要用于行军发张，宋代以后开始应用于其他领域。
第二节什么是“奇门遁甲”
奇门遁甲简称奇门或者遁甲。
在周秦时，称为“阴符”，汉魏时，叫“六甲”，晋到宋，称“遁甲”，明清以来才为“奇门遁甲”。
其实奇门遁甲是由“奇门”和“遁甲”两部分组成。
所谓“奇门”，实际上是“奇”和“门”的统称。
“奇”是指十天干中的乙，丙，丁这三奇。
古人认为，日生于乙，月明于丙，丁为南极，所以，乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。
奇门遁甲中，三奇分布在天盘和地盘上，凡是遇三奇的方向都是吉利的。
除三奇外还有六仪，即十天干中的戊，己，庚，辛，壬，癸。
这六仪也分布在天盘地上。
“门”是指休，生，伤，杜，景，死，惊，开这八门，八门随时辰而转动。
三奇，八门合起来就是“奇门”。
所谓“遁甲”，“遁”是行走，转移的意思。
奇门遁甲中把六甲布于九宫是，起宫为甲子，遁一为甲戊，依次是甲申，甲午，甲辰和甲寅。
这种逐步转移的现象称为“遁甲”。
综上所述，奇门遁甲就是由三奇，八门和遁甲，这些只是其中一部分，关于其他内容，后面章节会慢慢讲。
奇门遁甲正是配合时间，方位，改变人生秘境的学术，即使在不利的情况下，也能做出明智的决定，扭转劣势。
只要把它灵活的应用于生活中，今儿开拓掌握致胜关键的人生运程，那将是自我人生价值的升华，同时更对人类社会功效有些深远意义。
生活如意，事业高升。
前程似锦，美梦成真。
百事大吉，万事顺利。
事业有成，幸福快乐。
幸福快乐，与君同在。
以上文字可删。