16年艺考影评范文赏析：《秋菊打官司》
法制电影《秋菊打官司》观后感范文5篇
法制电影《秋菊打官司》观后感范文5篇《秋菊打官司》观后感范文一分两个晚上看了电影《秋菊打官司》，老实说，如果不是想从法律角度加以考证，我是没有耐心看下去的，也许该片的拍摄目的也仅限于普法的好处。
该案的法律程序：秋菊因为村长的故意伤害行为，“告”到乡里的李公安那里，在那里，李公安的行为是调解，如果双方对调节结果不满意或者不履行调解结果的，就应告知双方当事人进入司法程序，而所谓的行政复议程序按照行政复议法的规定，根本不是行政复议的受案范围。
也就不会有之后的在市里行政诉讼的行为。
(由于该影片拍摄年代较早，至于较早时间的法律规定是否与此刻的规定有不同，没有考察，只是因为这些不是笔者所关注的重点。
)村长是不是“官”或者说是不是公家人?村长自认为是公家人的-不瞒你说，我不怕你们告。
我是公家人，一年下来，辛辛苦苦，上面都明白，他们不给我撑腰，给谁撑腰?按照宪法的规定，我国的行政区域最低一级是乡镇。
宪法第一百一十一条城市和农村按居民居住地区设立的居民委员会或者村民委员会是基层群众性自治组织。
居民委员会、村民委员会的主任、副主任和委员由居民选举。
居民委员会、村民委员会同基层政权的相互关系由法律规定。
有一点勿庸置疑，即毋论村长是不是公家人，其对本村村民的故意伤害行为都是一种民事行为。
应由民法予以调整。
(同上备注)再让我们来看看究竟秋菊应不就应打官司的问题。
故事刚开始的时候秋菊因为男人被村长踢伤，到村长家里讨说法，按理说两家已经有了矛盾了，但是村长家的女人、孩子还是很热情，好像两家没发生过摩擦似的，这只能解释为西部农村的民风淳朴但是，既然民风如此之淳朴，又是什么力量在促使秋菊一而再再而三的要讨个说法呢?从剧中看出，秋菊讨说法的成本是很高的，一年收获的辣子就应是全家一年的柴米油盐钱的，就这么耗费在讨说法上而一点不心疼。
这不矛盾吗?仔细想来，我们的普法在必须程度上也是与这种民间自力调解为主的民风相抵触的。
如果象秋菊一样没完没了的讨说法，无疑会受到村民的排挤，在一个自然村落，被村民认可无疑是很重要的。
秋菊打官司经典影评
秋菊打官司经典影评（一）秋菊打官司观后感影片中的故事发生在中国的一个小山村。
秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂发生了争执，被村长踢中要害。
秋菊怀着身孕去找村长说理，村长不肯认错。
秋菊又到乡政府告状，村长答应赔偿秋菊家的经济损失。
村长把钱扔在地上，受辱的秋菊没有捡钱，而又一次踏上了漫漫的告状路途。
一路上的艰辛自是不必提，但是，秋菊如此执着，究竟为了争什么？——是“说法”。
“要个说法”这句话在片子里反复的出现。
秋菊就是想要一个说法。
这么简单而已。
而这个说法又是什么，其实说白了，只是赔礼道歉仅此而已。
只是为了“说法”，挺着大肚子往返于村乡镇，秋菊知道法律这个东西，也听说它的威力，于是她想通过法律来得到这种“说法”。
可是事与愿违。
秋菊的坚持仅仅是要求村长给赔个礼道个歉。
而事情的结局是村长被警车带走。
拘留15天。
事情到这似乎就是个“说法”了。
但秋菊的最初的简单的要求成了这个样子。
却不是她的初衷了。
这一矛盾冲突暴露的其实是一种现代法律和乡土习俗文化的冲突：秋菊的男人骂村长“下辈子断子绝孙，抱一窝母鸡。
”村长一生气，踢了男人的下身这又是乡土社会的经典作为了。
中国社会分为两套秩序，一是乡土社会的民间秩序，一是官方的秩序，这在中国农村尤其体现得明显。
在农村，最大的权力者是村长，民间舆论是评判行为的最主要力量，人情是联系人们关系的最大纽带。
面子是他们所追求的东西。
而在现代秩序中，权力者是公安局，是政府，评判行为的力量是法律，是国家强制机关，联系人之间关系的是合作关系或者利益，利益是人们的追求。
这利益和面子则成了两大秩序的核心。
而这里的秋菊，她就是要通过现代秩序，法律程序来解决一个乡土内的问题，因为通过乡土秩序她无法解决，而总认为法律，公安、法律这些外来的官方事物是高高在上的，是有效的，是可以解决自己的问题的。
于是不计代价去求助于法律。
可是，这些适合的也许是城市社会，并且即使适合你，它给你的也只是它们觉得重要的东西，比如钱，那两百块钱就是最好的赔偿，他们认为。
秋菊打官司影评
《秋菊打官司》影评《秋菊打官司》是一部写一个农村的妇女为了为自己的丈夫讨回公道而走上漫漫打官司的路的一部电影。
电影中讲述了的是这样一个故事：在中国西北小山村里，秋菊的丈夫王庆来与村长王善堂因为盖房子的事情发生争执，王庆来被村长体重下体造成肋骨骨折。
秋菊怀着孕去找村长说理，村长不以为意而不认错。
秋菊不服，要讨个说法，就前往乡里公安局告状。
乡里的李公安与村民们都有交情，决定以调解矛盾并赔偿二百元了结此事。
村长虽然答应赔偿秋菊家的经济损失，但是心里却不服气，因此在给秋菊赔钱的时候将钱甩在空中，以此来发泄自己心中的不满。
受辱的秋菊没有捡钱，又到了县公安局去告状，县里公安局复议书维持原判。
秋菊还是不服，就来到市公安局继续告状。
初来乍到因为不熟悉环境被当地三轮车夫所骗。
得到好心人建议后，来到一家价格低廉的旅店。
旅店老板是个好心人，见秋菊千里迢迢上访不易，又有孕在身，便告诉她市公安局长的地址。
市公安局长没要礼物，并亲自把秋菊送回旅店。
市里的复议书仍然维持原判，只是要求多加五十元钱赔偿金。
复议书同往常一样直接交到村长手里，村长仍然不以为意。
男人从村长那里拿了钱，没想到倔强的秋菊又把钱还给了村长，重新去了市里。
市公安局长建议他走法律程序，并推荐给他了一个律师，帮忙起诉村长。
而法院则判决市公安局处理得当，维持原案裁决复议。
秋菊不服，决心向市中级法院上诉。
过年时，秋菊难产了，然而村里人都去相邻的王庄看戏了，庆来只好去求村长去请人回来抬秋菊去医院。
在村长无私的帮助下，孩子顺利出生了，秋菊一家都感激村长。
然而在孩子满月之时，中级法院判决拘留村长十五天，这让只想得到一句道歉的秋菊十分意外，便出门追赶警车。
最终电影以秋菊气喘吁吁追赶警车而没有追上而结束。
该电影中反映了现代法律文明与民间秩序的冲突。
电影中的村长是一个维护民间秩序的代表着，村长的种种行为都反映了他是一个民间秩序的忠实信任者。
他认为在他们村他是村长他就有绝对的权利来管着他自己村的村民，并且他很爱要面子，认为作为一个干部给别人道了歉就没有脸面在村里待下去了。
[秋菊打官司法律影评]秋菊打官司影评
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[秋菊打官司法律影评]秋菊打官司影评一：[秋菊打官司影评]秋菊打官司观后感三篇《秋菊打官司》是张艺谋拍给外国人看的片子，里面花了很多功夫表现中国传统社会的风貌。
由于他对风俗的重视，他对中国社会的描述倒是很真实。
这部电影给了我印象最深的地方是秋菊的不断上诉。
此间表现出的我国的地方治理状态令人深思。
大学生看《秋菊打官司》观后感秋菊的丈夫因为嘲笑村长媳妇只会生女孩子，结果遭到村长的拳打脚踢，被踢到了命根子。
故事开始了，秋菊带着家人一起给丈夫诊断，结果发现伤势严重。
秋菊回村后马上找到村长要求道歉和赔偿。
村长认为自己是村长，又是长辈对于胡言乱语的后辈有权用拳打脚踢来教育一番，拒绝赔偿更拒绝道歉。
秋菊开始了一次又一次的上诉，最后的到得判决基本相似，她认为，这个事情任然没有给她一个合理的说法，最后用了法律途径——上诉。
在整个故事里秋菊主张权利保护，她要求惩处恶霸，在法律面前人人平等的适用，不论你是不是村长是不是“公家的人”是不是长辈。
这个时候一件意外的事情发生了：秋菊难产，整个村子又是穷乡僻壤离县医院很远，村里的人又计划全部去看秦腔。
这个时候村长不计前嫌的出马了，顶风冒雪把秋菊送到了医院，秋菊产下了一个男孩子。
秋菊一家诚挚的邀请村长做客孩子的满月筵席。
两家也希望以此消除不愉快，但是这个时候公安局的警车来了，带走了村长。
秋菊惊愕了，她也想不到这个结果，她其实认为自己所要的不过是让村长给自己道歉而已，她一路追着警车，一路的迷惑。
秋菊赢了官司，秋菊失去了对于她而言整个世界的人情世故的支持。
从这个电影中我们明显的可以看出作为普适意义上的法律是具体的运作了,但是我们也可以看出这次法律的运作并没有带来好的效果.因为不仅没有保护好农村的乡邻之间的那种风俗习惯和固有关系,以及农民要求的保护形式,反而以一种强硬的姿态把象征国家权力的法律强势的渗入进来,最终破坏了本来可以修复的农村的那种关系.当然,我不是不否定法律的整体意义,只是这种处理方式付出的代价太大了.,村长和秋菊的矛盾,在农村来说就是邻里之间的摩擦,对这些矛盾摩擦村民们都有自己的解决方式,或者请村里长者调解,或者对方道歉就可以了,真的没有必要让法律渗透近来.秋菊要的”说法”也仅是让村长道歉,不是为了钱.因为从剧中看出，秋菊讨说法的成本是很高的，一年收获的辣子应该是全家一年的柴米油盐钱的，就这么耗费在讨说法上而一点不心疼。
秋菊打官司影评--我只是想讨个说法
我只是想讨个说法——评《秋菊打官司》《秋菊打官司》这部九二年的电影，可谓张艺谋巅峰时期的经典作品。
可是，我到现在才才真正一饱眼福，有点囫囵吞枣。
影片故事发生在陕西的一个偏远农村，秋菊家想在承包地里建一个辣子地，但是村长手持上头的有关文件不批准，而秋菊和丈夫万庆来不懂法，不服，万庆来就抓住村长只剩了四个女儿，没生一个儿子的痛处大骂其“下辈子断子绝孙，抱一窝母鸡”，村长听后就火了，踢了万庆来的下身，造成了万庆来的轻伤。
而秋菊坚持认为村长是公家人，不应该出手打人，想村长道歉，要个说法，但是村长碍着自己一村之长的面子不肯道歉，秋菊就为了讨到这一她所谓的“说法”，开始了“民告官”的层层上诉。
“他是村长，打两下也没啥，他也不能随便往要命的地方踢”，这似乎代表秋菊要讨个说法的动机。
但是，关于秋菊和村长之间的矛盾，首先，我们应要想的是，作为村长，为什么就能随便地打人呢？归根到底，还是“官”、“公家人”这种本位的思想在中国传统民间根深蒂固，在这种官本位的思想的影响下，所谓的公家人可以任意地侵害普通老百姓的生民健康权。
而普通的老百姓不能对抗公权力，自身的权利在着矛盾中受到了侵害。
其次，秋菊不畏强权，在偏远的农村想法律迈向了第一步，为了要讨个说法（要村长赔礼道歉），一步步地要求调解以至申诉。
这并不是秋菊的权利意识有多么的强，她善良但又有点犟，她有理必争。
她不懂得法律，没多少文化，只是处于一种人的尊严，她认为王善堂作为村长往人要命的地方踢伤了，应该赔礼道歉，从而借法律这个途径达到自己的理想的效果。
在九十年代，法律意识在偏远的农村只能是天方夜谭，法律远远未有普及到普通村民遇到权力受侵害的情况会拿起法律武器的地步。
就这样，秋菊在一步步要求调解中并没有说明要求村长赔礼道歉，只是一而再再而三地说要个说法，对调解的只是赔偿结果不服，直至了起诉。
影片中的角色善良、朴实，而在陕西偏远农村的取景都给了我们一种很贴近生活的感觉，一种很写实的感觉，让人看后觉得很有现实的意义。
秋菊打官司的观后感
秋菊打官司的观后感《秋菊打官司》观后感《秋菊打官司》是一部极具现实意义和艺术价值的影片，它以朴实无华的镜头语言和生动鲜活的人物形象，展现了中国农村社会的风貌和人性的复杂性，给我留下了深刻的印象。
影片围绕着秋菊为丈夫讨说法的故事展开。
秋菊的丈夫万庆来因为和村长发生争执，被村长踢伤了下身。
秋菊认为村长踢人的行为不能就这么算了，一定要讨个说法。
她从乡里告到县里，又从县里告到市里，一次次的奔波，一次次的碰壁，却始终没有放弃。
在这个过程中，秋菊所遭遇的种种困难和阻碍，让我深刻地感受到了普通百姓在维护自身权益时的艰辛与不易。
秋菊这个人物形象给我留下了最为深刻的印象。
她是一个地地道道的农村妇女，朴实、善良、勤劳，有着坚韧不拔的性格。
她打官司的初衷很简单，就是要村长给她丈夫道个歉。
她不懂什么法律条文，也不知道什么程序流程，但她心中有一股不服输的劲儿，认定了的事情就一定要做到底。
她一次次地去上访，一次次地被拒绝，但她从不气馁，这种执着和坚定让人敬佩。
秋菊的形象让我看到了中国农民身上那种朴素的正义感和对公平的渴望。
影片中的村长也是一个值得深思的角色。
他在村里有一定的权威，性格倔强、固执。
他认为自己踢人是有原因的，而且不认为自己有错。
但当秋菊难产，他又能不计前嫌地组织村民帮忙，这又展现出了他人性中善良的一面。
村长这个角色的复杂性，让我感受到了人性的多面性，不能简单地用好坏来评判一个人。
从影片中，我还看到了中国农村社会的种种问题。
在那个相对封闭的环境里，人们的法律意识淡薄，权力的运行不够规范，人情关系复杂。
秋菊在打官司的过程中，遇到了各种各样的阻力，有的是因为人们的观念陈旧，有的是因为制度的不完善。
这让我意识到，加强农村的法治建设，提高农民的法律意识，是多么的重要和迫切。
此外，影片所展现的农村生活场景也让我倍感亲切。
那一片片金黄的麦田，那一座座简陋的农舍，那一张张朴实的笑脸，都让我仿佛回到了童年的农村生活。
影片中的这些细节，不仅让影片更加真实可信，也让我对农村的发展和变迁有了更深刻的思考。
秋菊打官司法律影评
秋菊打官司法律影评《秋菊打官司》——所折射出的中国当时法律问题出于对法律知识的渴求，这学期有幸选了王德新老师的“法律经典影视评论与赏析〞这门课程。
在上课的日子里，伴随着电影和老师的点评，让我在法律知识方面收获很多，课下我也在图书馆借阅了有关法律的书籍增长知识。
看过《秋菊打官司》这场电影后，结合老师的点评和法律书籍，我觉得它所反映的问题还是很多的，具体如下：该影片借由农村妇女秋菊为夫申诉层层上告村长王善堂踢其丈夫要害，并以此讨个说法为题材，生动刻画出了中国90年代我国行政法、实体法、程序法种种的得与失。
从全局审视秋菊三次上告的过程，表达了她乡民意识中“讨说法〞的情感冲动一步步转化为法律意识的启蒙。
具体看，第一次由乡里的李公安进行调节，而这种人为个体单一性的调节，使得结果并不如人意，因为人治的因素大过了法治。
我认为这是由于在正式法律和民间法律之间存在差异：后者偏重于过于情感化的人情根底，而这一点在影片中也被屡次提及，前者那么是立足于法理根底的理性。
因为这种区别，所以在首次的上告中，从实质上看李公安是抱着乡村调解纠纷的老派经验，但处理的结果并不理想。
村长被要求赔偿200元医药误工费，但村长拒绝抱歉。
村长拒绝抱歉的理由很简单，如果村长道了歉认了错，村长的威信就不存在了，日后国家交付的任务也就难以完成了。
由此他认为国家会站在他一边，因为国家还有求于他。
外表看，这符合行政法处理的根本原那么中的合法性，而双方不满意的争端即在于后一个合理性。
在适度性方面有所欠缺，不能更人性化的考虑处于相对弱势方的秋菊。
村长的这番言论也充分暴露出了其对法律的相对偏颇的认识是建立在个人高度情感根底上的，无视了国家公共机构中的上下级法律标准。
从秋菊在被调节过程中反复出现的言论：“他是村长，我能跟他计较啥。
〞可见秋菊还是保有上下意识，暴露了其人情心理主导的非理性法律意识。
联系两者揭露了他们作为乡民在法律意识的根底薄弱性。
第二次上告镇上，值得注意的是在此次上告中，秋菊接触了更为丰富的法理知识，为她的法律根底意识转型做了铺垫。
秋菊打官司影评
从《秋菊打官司》看当时社会看完这部由张艺谋执导的电影《秋菊打官司》，我感悟颇深。
影片中的故事发生在陕西省的一个偏僻且落后的小山村里，秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂发生了争执，被村长踢了下身。
秋菊怀着身孕去找村长说理，村长因为觉得不是自己的错不肯低头认错。
秋菊又到乡政府告状，村长答应赔偿秋菊家的经济损失。
村长把钱扔在地上，受辱的秋菊没有捡钱，想要“讨个说法”，从而一次又一次踏上了漫漫的告状路途。
事情虽然看起来很小，却可以折射出一些值得深思的社会问题。
在影片中，我们可以听到秋菊常说的一句话“他是村长，打两下没关系，也不能随便往那要命的地方踢”。
可见，在当时的社会环境中，偏远的农村里，普通民众的心中并没有当代社会的“人人生而平等”这一基本法律理念。
其实不只这些，影片中许多人的言谈都反应了人们认识方面的误区。
例如，李公安让村长服个软，村长说:“我大小是个干部，这样,给他道歉,，我以后还怎么工作。
”在市里的调解结果与县里一样时，村长又说:“咱是公家人，一年辛辛苦苦一辈子，都看不见，他们不给我撑腰，给谁撑腰,”庆来的说法, “他是村长嘛，俺有能把它咋着”……以上的话语都反映了地位有尊卑这一错误观念已经深深植根于人们的心中。
从中也可以看出，基层里村官凭权欺人，而一般民众对法律又没有具体的意识，这就导致人民群众的利益不能得到有效的维护。
平头百姓的维权之路实施起来其艰辛程度由此可见一斑。
另外，从影片中秋菊与村长发生纠纷后，她首先想到的不是诉讼，而是找李公安，我国民众在遇到纠纷时，首先想到的是调解而不是诉讼。
而且不会轻易采取诉讼的方式解决问题。
这种价值观念客观来说有利有弊。
积极的方面是，尽量不诉诸法院可以减少社会财产的浪费，更有利于社会的和谐。
与此同时，我国的调节体系更加完备。
消极的方面是，有时候人们的合法利益得不到维护，我国的司法程序的不到锻炼。
从李公安的话语“县上裁定，这就算到头了” ，我们可以轻易窥见一个社会现象，中华民族几千年的价值观念使然，吃官司在我们看来是不光彩的事。
秋菊打官司的观后感
秋菊打官司的观后感《秋菊打官司》观后感《秋菊打官司》这部电影，以其朴实无华却又深入人心的叙事方式，展现了一幅生动的乡村生活画卷，也引发了我诸多的思考。
影片围绕着秋菊为丈夫讨说法的故事展开。
秋菊的丈夫万庆来因为和村长发生争执，被村长踢伤了下身。
秋菊坚信要为丈夫讨个公道，于是踏上了漫长的打官司之路。
秋菊这个角色给我留下了极为深刻的印象。
她身上有着农村妇女的淳朴与坚韧。
她不懂什么大道理，也不懂得复杂的法律程序，但她心中有着一股不服输的劲儿，就是要为丈夫所受的委屈讨个说法。
她一次次地奔波于乡、县、市各级机关，面对着各种困难和阻碍，却从未放弃。
这种坚持，并非出于对利益的追逐，而是源自她内心深处对于公平和正义的朴素追求。
电影中的村长，也是一个性格鲜明的人物。
他在村里有着一定的权威，脾气火爆，踢伤秋菊丈夫的行为固然是错误的，但从另一个角度看，他也有着自己的固执和无奈。
他认为自己在村里的行事方式没有错，对秋菊的执着不理解，甚至有些不屑。
这种人物性格的复杂性，让我们看到了人性的多面。
影片所呈现的乡村生活场景，是那样的真实而亲切。
秋菊家里的小院，村里的集市，泥泞的道路，都让我仿佛置身于那个充满烟火气的环境中。
乡亲们之间的关系，既有互帮互助的温暖，也有因为琐事产生的矛盾和纠纷。
这种真实的描绘，让我感受到了乡村生活的酸甜苦辣。
从法律的角度来看，这部电影也给了我们很多启示。
秋菊打官司的过程，其实就是一个普通民众逐渐认识法律、运用法律的过程。
在这个过程中，我们看到了法律在基层实施的困难和挑战。
一方面，村民们对法律的了解非常有限，很多时候还是依靠传统的道德和习俗来解决问题；另一方面，法律的执行和普及也存在着诸多不足。
但正是秋菊这样的普通百姓的坚持，推动着法律的不断完善和普及。
同时，电影也让我们思考了法律与道德、人情之间的关系。
秋菊最终通过法律途径为丈夫讨回了说法，但她却并没有感到真正的满足和快乐。
因为在她的内心深处，她想要的不仅仅是法律的判决，更是村长的一个道歉，是人与人之间的那份理解和尊重。
电影《秋菊打官司》观后感影评
电影《秋菊打官司》观后感影评《电影〈秋菊打官司〉观后感影评》在看《秋菊打官司》这部电影之前，我对它并没有太多的期待。
可当我真正沉浸其中，却仿佛被卷入了一个充满烟火气的乡村世界，久久难以自拔。
影片的主角秋菊，一个普普通通的农村妇女，因为丈夫被村长踢伤了要害，就这么倔强地走上了漫长的打官司之路。
这事儿要是搁在一般人身上，可能骂两句、忍忍也就过去了，可秋菊偏不。
她那股子较真儿的劲儿，真让人又佩服又觉得有点儿“傻”。
秋菊的形象特别真实，就像是我在村里常见到的那些婶子大娘。
她裹着头巾，穿着朴实的棉袄，脸上总是带着风吹日晒留下的红扑扑的颜色。
她没有什么高深的文化，也不懂那些大道理，心里就只认一个理儿：村长打人就是不对，得给个说法。
记得有个场景，秋菊拉着一车红辣椒去城里卖，为的就是凑够打官司的钱。
那满满一车辣椒，红得扎眼，秋菊的眼神里透着期待和不安。
她在集市上扯着嗓子吆喝，和买家为了几毛钱争得面红耳赤。
这画面让我心里一酸，她不过就是想要个公道，却要付出这么多的辛苦。
还有秋菊挺着个大肚子，在雪地里深一脚浅一脚地赶路，去求一个说法。
那笨重的身子和坚定的步伐形成了鲜明的对比，让人忍不住为她捏一把汗。
她一路上遇到了不少冷眼和嘲笑，有人说她不知好歹，有人劝她算了吧。
可秋菊就是不听，她认定的事儿，十头牛都拉不回来。
电影里的乡村景色也特别美，那土坯房、那弯弯的小路、那袅袅升起的炊烟，都让人感觉特别亲切。
秋菊家的院子虽然简陋，但充满了生活的气息。
墙上挂着的玉米、辣椒，院子里乱跑的鸡，都让人觉得这就是生活本来的样子。
再说说那个村长，一开始觉得他可真霸道，踢了人还不肯认错。
可看到后来，又觉得他也不是个纯粹的坏人。
他在村里也有他的威望和难处，只是那脾气一上来，就管不住自己的脚了。
这种复杂的人物性格，让整个故事更加真实可信。
秋菊一次次地从乡里告到县里，再从县里告到市里。
她不懂得什么法律程序，就凭着一股蛮劲儿和那股子一定要讨个说法的决心，不停地奔波。
秋菊打官司影评
秋菊打官司影评秋菊打官司影评（一）年，我国著名的导演张艺谋又一扛鼎之作《秋菊打官司》问世，他用朴素的画面简单的拍摄手法向人讲述了一个叫秋菊的农村妇女为了“讨个说法”而四处奔波告状的故事，影片中的叙事趣向简单，情节平凡，在画面与音效也丝毫没有技术上的突破，这不禁让不少期待张导又一惊世之和的影迷大跌眼睛，然而当它毫无争议的夺取世界最高级别奖之一;;威尼斯金狮奖时，又不禁让人刮目相看了。
“92年”，这是一个值的注意的年代！在92年时候，影片中秋菊的丈夫万庆来因骂村长一句“断子绝孙”而被村长踢成肋骨骨折，在秋菊找村长调解不成的情况下，她开始了她漫长的告状之路，用她的话说：“不相信找不到说理的地方”（新思想的萌芽）。
影片用了写实手法，意欲展示出一幅农村的生活图画以期达到一种真实的效果，这一点张导成功了。
为了达到这种效果，他采用隐喻的手段，隐喻的好处是既可以保持画面朴素感，使之对应农村生活又可以提高其作品的思想层次顺利进入其影片的核心意见场。
同时在叙事趣向上张导捏拿非常准确，是什么让一个农村妇女能够不辞余力的告状而告状的目的仅仅是讨一个说法？基于原因张导运用了多次特写镜头展示出了秋菊倔强，不服硬的性格。
当然仅此一点说服力远远不够，于是张导用隐喻蒙太奇手法展示出了秋菊作为个体外整个社会。
年画摊上毛泽东的画像与港台明星画不停闪过，在熙攘街道的人群中不时晃过穿着新鲜的新潮人物，就连秋菊在市告状时所住的廉价旅社旁也写着“新潮发屋”……这一切一切无不彰显示了这样的问题：关于中国改革后的几年所带来经济上的巨大发展以及与之而来的思想潮流上的不规则涌动。
如“以写状纸上骗人的老头，带着秋菊满城乱转的人力车骗子”，这一切为秋菊从思想上的萌发与觉醒起了积极的作用。
我们再回到影片的主题上，有两个人物我们必须细心的观察：秋菊与村长，他们与之所代表的则是两种势力：新势力与旧势力。
当在开头的时候秋菊向村长讨说法时，村长将钱仍在地上，让秋菊每一次捡都向他低一次头，然而新势力终究没有向旧势力低头，秋菊一次一次的踏上了漫长的告状之路。
《秋菊打官司》的观后感和影评
《秋菊打官司》的观后感和影评关于《秋菊打官司》的观后感和影评篇一：《秋菊打官司》观后感故事发生在中国西北陕西凤翔县一个小山村，，片中语言也是西府官话，秋菊丈夫王庆来为了自家承包地与村长王善堂发生了争执后被村长一怒之下踢中了要害，王庆来整日躺床上干不了活，秋菊是个善良有主见的女人，此时已有6个月身孕，丈夫被踢伤便去找村长说理，村长不肯认错，秋菊认为这件事一定得找个说理地方，于是便挺着大肚子去乡公安局告状，经过乡公安局李公安调解，村长答应赔偿秋菊家经济损失，但当秋菊来拿钱时村长把钱扔地上，受辱的秋菊没有捡钱而又一次踏上了漫漫告状路途，秋菊先后到了县公安局和市里，但是都败诉了，秋菊不服，最后决定向人民法院起诉。
除夕之夜，秋菊难产。
在村长和村民的帮助下，连夜踏雪冒寒送秋菊上医院。
秋菊顺利地产下了一个男婴，秋菊与家人对村长感激万分，于是对官司也不再提了。
可当秋菊家庆贺孩子满月时，传来市法院的判决，村长被拘留。
望着远处警车扬起的烟尘，秋菊感到深深的茫然和失落。
而到此时，电影也结束了，给每一个观众留下了想象的空间！秋菊可以说是中国农村妇女中的异类，在人们传统观念中国的农村妇女大都是一幅任劳任怨的形象，可以秋菊成功颠覆了人们的观念，她非常固执要强，以至于在她软弱的丈夫面前反而她更像一家之主。
在中国农村一般都是男人当家做主。
中国妇女的社会地位普遍不高导致很多时候她们没有太多的话语权，然而秋菊不一样，套用一句时髦的话，秋菊绝对可以算是一个女权主义者。
这部电影有很多的看点，比如乡村人民的耿直和淳朴，勤劳和不屈以及乡村人名法制观念的淡薄等等。
但是，秋菊运用法律来保护自己利益给我很大的感触，中国五千年来都是一种人治社会，法制观念在中国普通大众当中还相当淡薄，维持社会秩序的往往不是法律而是一些久已有之的社会习俗，道德观念，人情关系。
在这样一个大众法制观念普遍淡薄的大时代背景下再看秋菊打官司就有些非同寻常的意义了。
这是要有相当大的勇气的。
《秋菊打官司》影评范文
《秋菊打官司》影评范文《秋菊打官司》影片讲述的是，秋菊的丈夫讥笑村长没有男孩子，村长把其丈夫踢成重伤，秋菊为得到村长的道歉逐级上告，其间村长却因送难产的秋菊去医院感动秋菊。
最后村长被公安局带走，秋菊很迷茫。
原先只是想：我要一个说法。
现在，秋菊的困扰在于告还是不告?一方面中国传统的息诉的主流主张要求她不撕破脸皮不得罪村长，不得罪政府“官差”，不能不听丈夫大事化小的意见，不能不顾自己付出的强大的成本，不能不顾整个村子对她家的嘲笑。
另一方面秋菊本身对于公正的追求正符合了中国正在建设中的法律的精神。
秋菊主张权利保护，法律体系立即会自动启动保护功能。
公民要求惩处恶霸，那么法治的要求必然是法律面前人人平等的适用，不论你是不是村长是不是“公家的人”是不是长辈。
秋菊虽然赢了官司，但失去了对于她而言整个世界的人情世故的支持。
一种是中国传统文化，一种是西方的法治文明。
这就是这个影片也许是无意但却深刻触及到了世界上最大的一个冲突。
总的说来，这无疑是一部超越时代的作品。
这无疑是一部深刻到中华民族骨髓里的作品。
这无疑是一部伟大的作品。
这无疑也是一部让中国法律群体思索最多的电影。
这部电影里的角色，无疑是中国演员塑造的最朴素但是最为成功的角色群体，朴素到好像是在演自己。
初看《秋菊打官司》，在剧情刚刚进行之时，我就武断地做了一个电影主题方面揣测：一根筋地揪住中国90年代权力结构的压制性不放，用一种反抗意识衬托百姓群众主体的存在现状，并以此来制造一个位居政治象牙塔底层人们的解放寄托。
于是我开始佩服张艺谋的勇气：因为拿历史说事，毕竟有种时间的模糊性在里面，批判和讽刺在各种各样的记录和记忆空间中游走，以使人们抓不到它过于反动的辫子;而《秋菊打官司》却直接揪住时事，拿当时最具争议热度和标识民主进程质变的《行政法》说事，借“民告官”的社会激荡效应上演了一场属于自己也属于所有百姓的反响戏剧。
这已经够了，已经足够让张艺谋名垂千古了。
但是好戏还在后面，这带给我一个措手不及的判断转折——这里不只有“民告官”。
秋菊打官司观后感影评
秋菊打官司观后感影评《秋菊打官司》是一部具有深刻社会意义和人文关怀的影片，它以朴实无华的镜头语言和真实生动的人物形象，展现了中国农村的生活风貌和农民的精神世界。
观看完这部影片，我深受触动，内心久久不能平静。
影片围绕着秋菊为丈夫讨说法的故事展开。
秋菊的丈夫万庆来因为与村长发生争执，被村长踢伤了要害。
秋菊认为村长应该认错道歉，但村长却态度强硬，不肯低头。
秋菊是一个倔强而又执着的农村妇女，她坚信“有理走遍天下”，为了给丈夫讨回公道，她一次次踏上了艰难的告状之路。
从秋菊的身上，我们看到了一种坚韧不拔的精神。
她不畏权贵，不惧艰辛，只是单纯地想要一个说法，一个公平。
这种对于正义的执着追求，令人敬佩。
她没有什么高深的文化知识，也不懂什么复杂的法律条文，但她心中有一杆秤，知道什么是对，什么是错。
她的坚持，并非为了金钱或者其他物质利益，而是为了维护自己和家人的尊严。
这种纯粹的信念，在当今社会显得尤为珍贵。
影片中的农村生活场景十分真实，让我们仿佛置身其中。
那泥泞的小路，简陋的农舍，还有乡亲们朴实的笑容和话语，都充满了浓郁的生活气息。
导演通过这些细节，生动地展现了农村的社会风貌和人际关系。
在农村，人们的生活简单而又直接，邻里之间的关系密切但也难免会有矛盾。
秋菊在告状的过程中，既得到了一些人的帮助，也遭遇了一些人的误解和阻碍。
但这就是真实的农村生活，有温暖，也有无奈。
同时，影片也深刻地反映了中国农村的法治现状。
秋菊在告状的过程中，遇到了各种各样的问题。
她不明白法律程序，也不知道该如何运用法律武器来维护自己的权益。
这反映出当时农村地区法律普及的不足，以及农民法律意识的淡薄。
而村长虽然是村里的权威人物，但他的行为却缺乏法律的约束，这也暴露了农村基层管理中的一些问题。
影片通过秋菊的经历，呼吁加强农村的法治建设，提高农民的法律意识，让法律真正成为保障农民权益的有力武器。
此外，影片还对人性进行了深入的刻画。
村长虽然踢伤了秋菊的丈夫，但他在村里也做了不少实事，比如带领大家修路、抗洪等。
《秋菊打官司》 影评
《xx打官司》影评凭借秋菊打官司，巩俐摘取了威尼斯影后的皇冠。
这部戏我觉得其实是张艺谋导演拍给外国人看的。
故事发生在中国西北的小山村，巩俐扮演的山村孕妇秋菊的丈夫被村长踢伤下体，秋菊为了要个说法，带着六个月的身孕踏上告状之路。
从乡里到县里到市里，各级裁决都判定村长赔钱，可是村长不肯正式道歉。
在除夕夜秋菊难产，村长组织村民连夜把秋菊送到医院，使秋菊顺利生产。
秋菊以为她与村长之间的官司就此了结，不料市中级法院此时判决下来，村长因伤害罪竟然被捕入狱了。
回到影片的拍摄镜头效果和技巧上来看。
《秋菊打官司》的第一个镜头，即一举奠定了全片的调子。
摄像机被安臵在西北某个小城镇市集的道路中间，固定机位，一人高视角，熙熙攘攘的人群不间断的与之“擦肩而过”。
这个长镜头与贾樟柯在《三峡好人》的开头，缓慢地逐个扫过众多船客的长镜头何其相似！都是个平视的姿态，并未人为地赋予镜头前的人和环境什么涵义，好像不意间进入了芸芸众生中的一个小小的环境，故事就此铺陈开来。
要深究二者的不同，我看是张艺谋更喜欢镜头中出现鲜活生动的东西，让你感到生活的“扑面而来”，而贾樟柯则偏好静态地凝视，让镜头舒缓地移动甚至定下来，“凝视”本身即具备了一种思考的意思。
比方，《秋菊打官司》的开头长镜虽然是定的，但是人却是动的，镜头像被安臵在河流的中央，画面充满了流动的人群。
而《三峡好人》中的长镜，缓缓移过一张张面孔，镜头是动的，人却是静的。
其中的区别，我想，前者侧重在环境，后者侧重在人。
前者的“动”是活跃的、情绪化的，后者的“静”则多了层冷眼旁观的审视和思考的意味。
这个区别与张和贾两个人的影片给我的印象是合的。
秋菊就在这样水流般的人群中“随意地”走到镜头前来的，小妹拉着车，秋菊挺着大肚子走来了，镜头带领着观众的注意（好奇），顺势就剪到他们那里去了。
从侧面拍他们，模拟了“转头看他们”，镜头保持了和秋菊三人的距离，镜头和他们之间不断的是人行过。
前面是小妹，后面是秋菊，镜头还让观众注意到了板车上卧着个人，直到他们走出镜头（我留意了下，事实上并未走出镜头，板车出去一半就接下个镜头了），这是本片的第二个镜头。
秋菊打官司影评
电影《秋菊打官司》影评工程09012502090117吉成色调灰暗的画面，巩俐裹得严严实实的臃肿的棉衣，乡村人家来来往往的场景，一下子就把人拉入电影情节里，有种真实的存在感。
这就是在记录一个时代，一些老故事。
都是些乡村里的平淡生活，细琐的笑情节，才觉出了人情味儿。
是怎样一个年代呢，没钱没文化没地位的人去何处说理？秋菊的坚持在当时到了有点儿让人不可理解的程度，明明很缺钱，却不愿俯身拾村长扔在起地上一张张的票子，出门儿告状总是拉上一车红灿灿的辣椒，一次一次。
宁愿过着穷日子，也不愿舍弃尊严。
不太会说话，没出过门总是上当受骗，怀有身孕还一次次奔波，不为钱，只为讨个说法，纯朴和倔强，让人动容。
在那个时代，隐忍或许是劳动人民的最广泛的代言。
在秋菊身上，看到了一些不一样的情愫。
一个柔弱的女人，在丈夫和乡亲们的异样的眼光里坚持自己的坚持，有多不易。
其实几次明明可以解决的事情，偏偏因为小小的矛盾又进一步激化，之后就又磕磕碰碰的进行下去，故事得以延续，看电影的人却不由得纠结起来。
之前我以为秋菊是因为家庭的窘迫和心里的埋怨才去村长家讨说法的，毕竟在那个年代，或许最低的物质保障才是真实的，其余还有谁有精力去捍卫尊严并为此不顾一切呢。
再则，丈夫都说了，我们又没啥经济损失，你怎么没完没了。
你再去，再去就别回来。
可她还是去了，拖着臃肿的身子，和小妹俩从村里到县里市里，一级级的向上告状，为丈夫讨个公道。
其实我觉得吧，她是被村长气的。
尤其是那个将钱递过来，洒在地上，叫她一张张捡起来的动作。
很具侮辱性。
那时让人觉得很气愤，即使是一村之长，怎么可以这样。
可是电影放到后来呢，却不由得让人改变想法。
在秋菊难产的时候，村长也能不计前嫌的帮助他们，直到她顺利生下儿子。
而秋菊呢，做事也很分明，虽然依旧是想讨个说法的，却也是真心实意地感激着村长，坐月子的时候亲自去村长家请他吃满月酒。
而办酒那天的气氛也是格外热闹祥和的。
等村长来再下面。
就这么一句话，就真切地体会到他们内心的感激。
秋菊打官司观后感影评
秋菊打官司观后感影评《秋菊打官司》是一部极具现实主义色彩的影片，它以朴实无华的镜头语言和真实生动的人物形象，展现了中国农村的社会风貌和农民的生活状态，引发了我深深的思考。
影片的主人公秋菊，是一位性格倔强、执着的农村妇女。
她的丈夫被村长踢伤，只因她的丈夫说了几句村长不爱听的话。
秋菊认为村长打人不对，应该给个说法，于是踏上了漫长的打官司之路。
这个简单的诉求背后，反映的是秋菊对于公平和正义的坚定追求。
秋菊的形象给我留下了极为深刻的印象。
她没有什么高深的文化，也不懂什么大道理，但她心中有自己的一杆秤。
她认准了的事情，就一定要坚持到底。
她一次次地奔波于乡里、县里、市里，只为了讨一个说法。
这种坚韧不拔的精神让人敬佩。
在这个过程中，她遭遇了种种困难和阻碍，有人不理解她，有人劝她放弃，但她从未动摇。
她的坚持不仅仅是为了自己的丈夫，更是为了心中那份对公平的信念。
这种信念在如今的社会中显得尤为珍贵，它让我们看到了普通人在面对不公平时的勇气和决心。
影片中的农村生活场景也十分真实。
那泥泞的道路、简陋的房屋、淳朴的村民，都让人感受到了农村的质朴与艰辛。
秋菊生活的环境，虽然物质条件匮乏，但人们之间的关系却简单而真挚。
邻里之间相互帮忙，虽然也会有争吵和矛盾，但那份浓浓的乡情始终存在。
这种真实的农村生活写照，让我对农村有了更深的了解和认识。
而影片中的各级政府部门和官员的形象，也刻画得十分细腻。
有的官员认真负责，真心想要为秋菊解决问题；有的官员则敷衍了事，对秋菊的诉求不以为然。
这反映出了当时政府部门工作中的一些问题，也让我们看到了改进工作作风、提高工作效率的必要性。
从法律的角度来看，这部影片也给我们带来了很多思考。
秋菊打官司的过程，其实就是一个不断寻求法律帮助、了解法律的过程。
她从最初对法律一无所知，到逐渐明白法律的作用和意义，这一转变具有深刻的教育意义。
它让我们意识到，普及法律知识，提高全民的法律意识是多么重要。
同时，影片也让我们看到了法律在农村实施过程中可能遇到的困难和挑战。
秋菊打官司的观后感
秋菊打官司的观后感《秋菊打官司》观后感《秋菊打官司》这部电影，以其朴实无华却又深刻动人的故事，展现了一幅充满乡土气息和人性纠葛的画卷，给我带来了诸多思考和感悟。
影片的主人公秋菊，是一位生活在农村的普通妇女。
她性格倔强、执着，有着一股不达目的不罢休的劲头。
起因仅仅是丈夫被村长踢伤，她认为村长应该道歉，然而村长坚决不肯。
就是这样一个简单的诉求，开启了秋菊漫长而艰难的打官司之路。
秋菊所处的农村环境，是一个熟人社会，人们之间的关系错综复杂，讲究的是人情世故和面子。
而秋菊的打官司行为，在这样的环境中显得格格不入。
她的坚持，让周围的人不理解，甚至有人觉得她是在瞎折腾。
但秋菊不在乎，她心中有着自己的是非观和正义标准。
这种对正义的执着追求，让我为之动容。
她不被周围人的看法所左右，坚定地走自己认为正确的道路，这种勇气和坚定是非常难得的。
在秋菊打官司的过程中，我们看到了中国农村社会的种种现象。
比如，基层干部在处理问题时的简单粗暴，法律意识的淡薄；村民们对法律的陌生和敬畏；以及传统观念与现代法治观念之间的冲突。
秋菊最初只是想要一个道歉，她对法律的认知是模糊的，只是凭着一股倔劲在坚持。
但随着事情的发展，她逐渐接触到了法律的严肃和权威。
电影中的各级政府部门和工作人员，给我留下了深刻的印象。
他们有的认真负责，有的敷衍了事，有的则充满了官僚气息。
这真实地反映了当时社会的一些现状。
而秋菊在这个过程中，不断地碰壁，不断地遭遇挫折，但她始终没有放弃。
她一次又一次地奔波于乡、县、市之间，只为了给自己和丈夫讨一个说法。
这种不屈不挠的精神，让我深感敬佩。
同时，电影也让我思考了法律与人性、情理之间的关系。
从法律的角度来看，村长踢伤人是违法的，应该受到相应的处罚。
但从农村的情理来讲，村长可能认为自己是在维护村里的秩序和权威。
秋菊的诉求，不仅仅是法律上的赔偿和惩罚，更重要的是要找回尊严和面子。
这就使得整个事件变得复杂而微妙。
法律是冰冷的条文，但在实际运用中，却不能忽视人性和情理的因素。
秋菊打官司的观后感
秋菊打官司的观后感《秋菊打官司》观后感《秋菊打官司》这部电影给我留下了极为深刻的印象。
它以朴实无华的镜头语言，讲述了一个普通农村妇女为了讨一个说法而不断坚持的故事，让我看到了小人物身上那种坚韧不拔的力量，也让我对社会、法律、人性有了更深的思考。
影片的主角秋菊是一位典型的农村妇女，她性格倔强、认死理。
当丈夫庆来被村长踢伤下身，她坚信一定要为丈夫讨个公道。
秋菊一次又一次地踏上告状之路，从乡里告到县里，再从县里告到市里，这一路的艰辛和挫折并没有让她退缩。
她身上那种执着和不服输的劲头，让我深感敬佩。
在这个过程中，秋菊面临着各种困难和阻碍。
首先是来自家庭的压力，家里人觉得她多事，劝她放弃。
但秋菊没有听从，她认为这是关乎尊严和正义的事情。
其次是外界的不理解和刁难，各级官员的态度和处理方式各不相同，有的敷衍了事，有的认真负责。
但秋菊始终没有放弃，她坚信总有能为她主持公道的地方。
这部电影让我看到了农村社会的真实面貌。
在那个相对封闭的环境里，人们的观念还比较传统，人情世故在很多时候比法律更有作用。
村长作为村里的权威人物，他的行为代表了一种传统的权力观念。
而秋菊的抗争，则是对这种传统观念的挑战。
她的坚持不仅仅是为了自己的家庭，更是为了打破那种不合理的权力结构，让法律的阳光能够照耀到农村的每一个角落。
同时，电影也反映了法律在农村的普及和实施所面临的困难。
秋菊一开始对法律一无所知，她只是凭着一股蛮劲在告状。
但随着过程的推进，她逐渐对法律有了一定的认识和理解。
然而，法律的条文和现实的生活之间存在着一定的差距，这也让秋菊感到困惑和迷茫。
她想要的只是一个简单的道歉，却没想到最终的结果会超出她的想象。
这也让我们思考，法律在维护公平正义的同时，如何更好地贴近人民群众的实际需求，如何在执行过程中更加人性化。
从人性的角度来看，秋菊是一个善良、正直的人。
她的初衷并不是要把村长怎么样，只是希望村长能够承认错误，给丈夫一个道歉。
而村长虽然脾气暴躁、行为粗鲁，但在内心深处也并非是一个十恶不赦的人。
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2016年艺考影评范文赏析：《秋菊打
官司》
2016年艺考影评范文赏析：《秋菊打官司》
《秋菊打官司》是张艺谋执导的一部朴实无华的农村电影，具有浓厚的第五代风味。
影片以“秋菊打官司”这一中心事件，层层推进，并不断引申出新的内涵，表现出在市场经济的大环境下，底层劳动人民对自身尊严的捍卫和朴实却高贵的真挚的情感。
“我不是为了钱，我就是讨个说法。
”是片中出现频率最高的台词之一。
“讨个说法”实则是一位普通的劳动妇女在权益受到侵害时对尊严的捍卫，同时也显示出秋菊的锲而不舍的精神，导演通过秋菊的层层上诉和秋菊卖辣子的重复蒙
太奇中予以诠释，同时秋菊本人的名字也给这种精神予以一定暗示。
其中卖辣子一段，则体现出了秋菊讨说法的单纯性，表现出秋菊作为劳动人民的代表的一种“错了就要道歉”的朴素价值观。
另外，当首次判决下来之后，村长赔偿200元钱，秋菊在众人劝说下本想作罢，但村长侮辱性的举动激起了秋菊的愤怒。
导演设置这个情节表现出农村群众在金钱和尊严之前作出的巨额走，讴歌了中国广大的秋菊们。
同时，作为衬体的妹子和旅馆老板两人，则在秋菊的基础上深化了人性。
妹子在片中出场率很高，但是台词并不多。
追赶车夫一段，为了追回三十元钱，和秋菊为打官司几乎倾尽家财，形成强烈对比，从而深化出秋菊打官司的纯粹正义性，表现出在金钱面前，真理更为珍贵，从而使得秋菊的追寻更有价值。
另外导演通过旅馆老板这一人物的存在，证明了在虚浮的时代背景下，秋菊们并不孤单，从而使秋菊成为一个群体
形象。
导演也费了许多心思展现秋菊前往村长家讨说法的场景，然而出乎观众预料的是，秋菊在村长家并未受到冷落，反之，村长的家人如没事人一般招待秋菊。
这个细节的设置展现出农村人的极度淳朴和一码归一码的处世态度，同时也佐证了秋菊目的的单纯性。
另外也为片尾村长救人奠下了环境基础。
影片的后段，导演独具匠心的安排是影片得到升华。
假使影评单纯的以秋菊打赢官司为结局，那么本片无非是“正义战胜邪恶”的通俗套路，然后片尾秋菊难产，村长不计前嫌奋力救人这一情节的设置，使得影片从“人”上升到了“人性”的高度，一改村长此前的形象。
片段通过快速剪辑，表现了人物内心的急迫感，从而突出了村长对生命的敬重，也为观众展现了村长的性格本质，他只是出于村长的面子而不愿低头认错，这一层性质是的村长加入到片子的好人队伍中，共同展现的生命其本真的善良。
进行到结尾，村长在秋菊举办满月酒是被带走这一情节使影片发生了转折，也带来了村长救人这一大高潮后的一个小高潮。
实质上是人性与法制的矛盾冲突，从而赋予影片更多的思想内涵。