敬业与乐业PPT
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朗读第二自然段
• 这段讲了什么？论点是什么？
有业的必要性。必先有业，才有可敬可乐 的主体，理至易明。
思考与联系 第二大题第一小题
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朗读第三第四自然段
作者是怎样分析“有业之必要”的?举了哪些 例子?
先谈有业的原因：有业是敬业的基础 无业的害处 反面论证 用孔子的话做理论论据 有业的重要 正面论证 用百丈禅师做事实论据
其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实 地把它做好。
再次，要从专心做事中发现乐趣，达到 “乐以忘忧”的境界。
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写作特点：
•(1)论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演词开头 提出了论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业 的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的 过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、 外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的 经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论 据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。
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3、怎样“敬业”
庄子名言
道
理
曾文正名言
论 证
孔子名言
正
木匠
政治家
面
举
例 论
证
挑粪工
军人
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从反面说理
强调论证了“敬 业主义，于人生 最为必要，又于 人生最为有利。”
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默读第八、九自然段
作者是怎样论述“乐业”的？
针对有人认为“做工苦” 的感叹，作者指出：
做任何事都要淘神费力的
引用孔子的话，举两 种人的事例（第3段）
“饱食终日，无所用 心”之人
反 面 举 例
论
“群居终日，言不及义， 证
“
好行小惠”之人
“ 有 业 ” 的 必 要 性
有
业
” 的
举百丈禅师的故事（第4段）
必
要
正面举例论证
强
调
“
有
讲道理，得出“百行业为先，万 恶懒为首”的结论（第5段）
正反（有业、无业）道 理对比论证、比喻论证
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梁启超（1873～1929） 中国近代维新派代表人物， 学者。“戊戌变法”领袖之 一。字卓如，号任公，别号 饮冰室主人。广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。 他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计 148卷，1000余万字。
初步感知 并标出段落序号
思考问题 （1）请找出本文的中心论点。 （2）作者先后谈论了哪几个问题? （3）你认为这几个问题的关系怎样?
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
1、有业; 2、敬业; 3、乐业.
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
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思考与练习 第一大题
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职业作事例论据
3、怎样才能做到敬业？ 引用《庄子》、曾文
正和孔子的论述做理
思考与练习 第二三小题
论论据。
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有些同学认为职业是有贵贱之分的，那怎样深 入理解梁启超先生的“敬业”精神？
敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行， 爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。
这和中国传统文化的特定背景有关，中国传统文化 是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万 般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而 优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位 的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷 纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁 氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正 世风、改良国民性的积极作用。
文章结构归纳
敬 业 与 乐 业
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总 提出（1）揭示全文论述的中
问题 心—敬业与乐业
分 分问析题（2—8）论的重述要敬性业、乐业
总 解问决题（9）总敬结业全乐业文，勉励人
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本文用了许多经典名句，请把它们 汇集在一起，再化为“身内之物”。
1. 敬业乐群。 《礼记》 2. 安其居，乐其业。 《老子》 3. 饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子） 4. 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣
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8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论 别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交 换。
9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有 利。
10．从劳苦中找出快乐来。 11．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去， 趣味自然会发生。 12．每一职业之成就，离不了奋斗。 13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一 步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。 14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有 价值。 15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。
立场不同，建议不同。
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课后反思
• 读完此文，你有何收获？可 以对文章的观点，也可是本 文的语言、论证方法以及梁 启超本人进行评价。可结合 自己的生活谈谈。
• (2)语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲 演用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如 话，一听就懂；引用古代文句时，注重化深为浅。 同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代 名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语 言显得概括有力。
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论证方法及其作用
并分析论证方法。
主一无适便是敬。
－－朱熹
道
用志不分，乃凝于神。
理
－－庄子
论
证
素其位而行，不愿乎其外。
－－孔子
敬业：专心致 志、心无旁骛
2、为什么要“敬业”？
人类生存的需要——为生活而工作 个体生活的意义——为劳动而生活
（正面举“当大总统”、“当车夫”的事 例）
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论证了“凡职业 没有不是神圣的， 凡职业没有不可 敬的”的道理
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2020/11/21
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你会选择？
为
什
官员
演员 医 生
教师
么 ？
律师
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修鞋匠
清洁工
军人 敬业与乐业PPT
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敬 业 与 乐 业
梁 启 超
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背景资料
《敬业与乐业》是梁 启超先生于94年前 在上海中华职业学校 为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
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敬业
因自己的才能、境地，做 一种劳作做到圆满，便是天 地间第一等人。
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快乐的邮递员
热情的乘务员
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农民朋友就是我的兄弟
宁肯一人脏，换来万 户净——时传祥
五星级的擦鞋店
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总结分析六七自然段 1、什么是“敬业”？
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练习册第十四题。
参考意见：课文中，作者认为任何职业不分高下， 是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人， 要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进 而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能 安身立命、获得心灵的宁静与充实。
而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负， 努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。
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读第五自然段
这段是作者自己的论述。在这段，作者提 出了一个什么观点？
百行业为先，万恶懒为首。
有人反驳，找不到工作怎么办？
一方面，承认这种现象存在，另一方面，指出 以中国现在情形论，只要不是安心躲懒，总能 找到相当职业的。
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强
调
第 一 层 ： 论 述
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探究活动
思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观 点（找出并做好记号），你最信服的是哪一点?你有没有 不同意见?说说你持这种意见的理由。
1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。 2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 3．凡职业没有不是神圣的。 4．凡职业没有不是可敬的。 5．人生在世，是要天天劳作的。 6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是 天地间第一等人。
哉! （孔子） 5. 一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）
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６.百行业为先，万恶懒为首。（梁启超） ７.虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之
知。《庄子》 ８.坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩） ９.用志不纷，乃凝于神。（庄子） 10.素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）
业 ” 是
做
人
之
本
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“敬业与乐业”的前提是“有业”，这一层为下文论述作铺垫。
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请你试试 为“有业之必要”列出几条理由
可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊； 使自己的身心有所安顿； 使自己的生活起居有规律，有利于健康养生； 从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对自己意志和品性、能力和才干的锻炼；
引用这些经典名句，起什么作用？
• 使文章精练、典雅；
• 增强说服力，因为经典名句是世人公认
的真理。
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朗读第一自然段
探究课文论证过程和论证方法，注意找出主要段落 的中心句。
引用儒家经典《礼记》、道家经典《老子》中格言
引出中心论点
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“我确信“敬业”与“乐业”四 个字，是人类生活的不二法门。”
有业 — 敬业 — 乐业
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这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了“敬 业与乐业“的论题，引名言，举事例，深入论述了“敬业 与乐业”的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精 神，去过人类合理的生活。
首先是有一份正当的职业（或任何一件有价 值的事情).
作者认为， “人类合理的 生活”应该是 这样的：
安居乐业： 使人民安定生活，快乐劳作。
心无旁骛： 心中没有正业以外的任何追求。
强聒不舍： 唠唠叨叨说个没完。聒，喧扰。
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析题
敬业——以恭敬的态度对待自己的职业 乐业——感到自己从事的职业是快乐的
应该怎样理解“业”的含义？
业，并不局限于狭义的职业。 即不只限于正式的谋生职业，也指生活中任何一 件有价值的事情； 不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给自己带来精神上的满足；
有创造性的成就，更是对生命价值的最高wenku.baidu.com定……
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（体会“讲道理”论证的方法）
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默读第六、七自然段
作者是怎样论述“敬业”的必要性的？论
据是什么？
1、什么叫敬业？ 引用朱子的话做理论论据
2、为什么要敬业？ 列举两个地位悬殊的
举例论证(事例论证)、引用论证(道理论证)、比喻 论证、对比论证(正反对比论证)。 1、举例论证(摆事实)：具体典型而且充分地证明 了某一论点。 2、引用论证(讲道理)：引用了什么论证了某一论 点，使论证具有说服力。 3、比喻论证(讲道理)：形象生动地阐述了某一论 点，使说理更通俗易懂。 4、对比论证(讲道理)：通过对比突出强调了某一 论点，使说理更鲜明。
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生字词 并在文中注明
• 敬业乐群 • 不二法门
断章取义 言行相顾
• 容赦 旁骛 解剖 佝偻
• 亵渎 调和 折本 骈进
• 强聒不舍
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亵渎：
轻慢，不尊重。
词 语 解 释
骈进：
并进，一起前进。
断章取义： 不顾上下文，孤立截取其中的
一段或一句，与原文不符。
从四个方面 阐述
（道理论证、引用论证）
论证了“凡职业都是有趣 味的”的道理。
思考与练习 第四小题
第九自然段 得出结论
敬业即是责任心 乐业即是趣味
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梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合 理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的 话说说你认为怎样才能“合理的生活”？
与其厌恶自己的本业，倒不如在工作中寻找乐趣，因为：
“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做 下去，趣味自然会发生。”
接着作者分析了其中的四点原因：
身入其中，最为有味
奋斗前去，加增快乐
比较骈进，竞胜而乐
杜绝妄想，省却闲愁
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怎样“乐业”？
一：（身入其中）在工作中寻找快乐。 二：（奋斗前去）在奋斗中感受快乐。 三：（比较骈进）在竞争中体味快乐。 四：（省却烦闷）在投入中享受快乐。
知之者不如好之者，好之者不如乐之 者。——孔子
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总结分析第八九自然段
1、阐述人生苦 乐缘由
在于主观的心，不 在客观的事
正面说理论证
无业游民，日子难过 2、两种人生 表现
厌恶本业，逃脱不得
反面举例论证
强调要“乐 业”的原因： “乐业”才 是人生更高 的境界和价 值。
3、怎样“乐业”
朗读第二自然段
• 这段讲了什么？论点是什么？
有业的必要性。必先有业，才有可敬可乐 的主体，理至易明。
思考与联系 第二大题第一小题
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朗读第三第四自然段
作者是怎样分析“有业之必要”的?举了哪些 例子?
先谈有业的原因：有业是敬业的基础 无业的害处 反面论证 用孔子的话做理论论据 有业的重要 正面论证 用百丈禅师做事实论据
其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实 地把它做好。
再次，要从专心做事中发现乐趣，达到 “乐以忘忧”的境界。
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写作特点：
•(1)论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演词开头 提出了论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业 的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的 过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、 外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的 经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论 据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。
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3、怎样“敬业”
庄子名言
道
理
曾文正名言
论 证
孔子名言
正
木匠
政治家
面
举
例 论
证
挑粪工
军人
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从反面说理
强调论证了“敬 业主义，于人生 最为必要，又于 人生最为有利。”
敬业与乐业PPT
默读第八、九自然段
作者是怎样论述“乐业”的？
针对有人认为“做工苦” 的感叹，作者指出：
做任何事都要淘神费力的
引用孔子的话，举两 种人的事例（第3段）
“饱食终日，无所用 心”之人
反 面 举 例
论
“群居终日，言不及义， 证
“
好行小惠”之人
“ 有 业 ” 的 必 要 性
有
业
” 的
举百丈禅师的故事（第4段）
必
要
正面举例论证
强
调
“
有
讲道理，得出“百行业为先，万 恶懒为首”的结论（第5段）
正反（有业、无业）道 理对比论证、比喻论证
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梁启超（1873～1929） 中国近代维新派代表人物， 学者。“戊戌变法”领袖之 一。字卓如，号任公，别号 饮冰室主人。广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。 他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计 148卷，1000余万字。
初步感知 并标出段落序号
思考问题 （1）请找出本文的中心论点。 （2）作者先后谈论了哪几个问题? （3）你认为这几个问题的关系怎样?
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
1、有业; 2、敬业; 3、乐业.
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
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思考与练习 第一大题
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职业作事例论据
3、怎样才能做到敬业？ 引用《庄子》、曾文
正和孔子的论述做理
思考与练习 第二三小题
论论据。
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有些同学认为职业是有贵贱之分的，那怎样深 入理解梁启超先生的“敬业”精神？
敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行， 爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。
这和中国传统文化的特定背景有关，中国传统文化 是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万 般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而 优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位 的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷 纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁 氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正 世风、改良国民性的积极作用。
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总 提出（1）揭示全文论述的中
问题 心—敬业与乐业
分 分问析题（2—8）论的重述要敬性业、乐业
总 解问决题（9）总敬结业全乐业文，勉励人
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本文用了许多经典名句，请把它们 汇集在一起，再化为“身内之物”。
1. 敬业乐群。 《礼记》 2. 安其居，乐其业。 《老子》 3. 饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子） 4. 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣
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8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论 别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交 换。
9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有 利。
10．从劳苦中找出快乐来。 11．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去， 趣味自然会发生。 12．每一职业之成就，离不了奋斗。 13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一 步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。 14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有 价值。 15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。
立场不同，建议不同。
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课后反思
• 读完此文，你有何收获？可 以对文章的观点，也可是本 文的语言、论证方法以及梁 启超本人进行评价。可结合 自己的生活谈谈。
• (2)语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲 演用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如 话，一听就懂；引用古代文句时，注重化深为浅。 同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代 名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语 言显得概括有力。
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论证方法及其作用
并分析论证方法。
主一无适便是敬。
－－朱熹
道
用志不分，乃凝于神。
理
－－庄子
论
证
素其位而行，不愿乎其外。
－－孔子
敬业：专心致 志、心无旁骛
2、为什么要“敬业”？
人类生存的需要——为生活而工作 个体生活的意义——为劳动而生活
（正面举“当大总统”、“当车夫”的事 例）
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论证了“凡职业 没有不是神圣的， 凡职业没有不可 敬的”的道理
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你会选择？
为
什
官员
演员 医 生
教师
么 ？
律师
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修鞋匠
清洁工
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敬 业 与 乐 业
梁 启 超
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背景资料
《敬业与乐业》是梁 启超先生于94年前 在上海中华职业学校 为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
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因自己的才能、境地，做 一种劳作做到圆满，便是天 地间第一等人。
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农民朋友就是我的兄弟
宁肯一人脏，换来万 户净——时传祥
五星级的擦鞋店
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总结分析六七自然段 1、什么是“敬业”？
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练习册第十四题。
参考意见：课文中，作者认为任何职业不分高下， 是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人， 要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进 而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能 安身立命、获得心灵的宁静与充实。
而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负， 努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。
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读第五自然段
这段是作者自己的论述。在这段，作者提 出了一个什么观点？
百行业为先，万恶懒为首。
有人反驳，找不到工作怎么办？
一方面，承认这种现象存在，另一方面，指出 以中国现在情形论，只要不是安心躲懒，总能 找到相当职业的。
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强
调
第 一 层 ： 论 述
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探究活动
思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观 点（找出并做好记号），你最信服的是哪一点?你有没有 不同意见?说说你持这种意见的理由。
1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。 2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 3．凡职业没有不是神圣的。 4．凡职业没有不是可敬的。 5．人生在世，是要天天劳作的。 6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是 天地间第一等人。
哉! （孔子） 5. 一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）
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６.百行业为先，万恶懒为首。（梁启超） ７.虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之
知。《庄子》 ８.坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩） ９.用志不纷，乃凝于神。（庄子） 10.素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）
业 ” 是
做
人
之
本
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“敬业与乐业”的前提是“有业”，这一层为下文论述作铺垫。
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请你试试 为“有业之必要”列出几条理由
可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊； 使自己的身心有所安顿； 使自己的生活起居有规律，有利于健康养生； 从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对自己意志和品性、能力和才干的锻炼；
引用这些经典名句，起什么作用？
• 使文章精练、典雅；
• 增强说服力，因为经典名句是世人公认
的真理。
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朗读第一自然段
探究课文论证过程和论证方法，注意找出主要段落 的中心句。
引用儒家经典《礼记》、道家经典《老子》中格言
引出中心论点
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“我确信“敬业”与“乐业”四 个字，是人类生活的不二法门。”
有业 — 敬业 — 乐业
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这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了“敬 业与乐业“的论题，引名言，举事例，深入论述了“敬业 与乐业”的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精 神，去过人类合理的生活。
首先是有一份正当的职业（或任何一件有价 值的事情).
作者认为， “人类合理的 生活”应该是 这样的：
安居乐业： 使人民安定生活，快乐劳作。
心无旁骛： 心中没有正业以外的任何追求。
强聒不舍： 唠唠叨叨说个没完。聒，喧扰。
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析题
敬业——以恭敬的态度对待自己的职业 乐业——感到自己从事的职业是快乐的
应该怎样理解“业”的含义？
业，并不局限于狭义的职业。 即不只限于正式的谋生职业，也指生活中任何一 件有价值的事情； 不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给自己带来精神上的满足；
有创造性的成就，更是对生命价值的最高wenku.baidu.com定……
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（体会“讲道理”论证的方法）
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默读第六、七自然段
作者是怎样论述“敬业”的必要性的？论
据是什么？
1、什么叫敬业？ 引用朱子的话做理论论据
2、为什么要敬业？ 列举两个地位悬殊的
举例论证(事例论证)、引用论证(道理论证)、比喻 论证、对比论证(正反对比论证)。 1、举例论证(摆事实)：具体典型而且充分地证明 了某一论点。 2、引用论证(讲道理)：引用了什么论证了某一论 点，使论证具有说服力。 3、比喻论证(讲道理)：形象生动地阐述了某一论 点，使说理更通俗易懂。 4、对比论证(讲道理)：通过对比突出强调了某一 论点，使说理更鲜明。
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生字词 并在文中注明
• 敬业乐群 • 不二法门
断章取义 言行相顾
• 容赦 旁骛 解剖 佝偻
• 亵渎 调和 折本 骈进
• 强聒不舍
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亵渎：
轻慢，不尊重。
词 语 解 释
骈进：
并进，一起前进。
断章取义： 不顾上下文，孤立截取其中的
一段或一句，与原文不符。
从四个方面 阐述
（道理论证、引用论证）
论证了“凡职业都是有趣 味的”的道理。
思考与练习 第四小题
第九自然段 得出结论
敬业即是责任心 乐业即是趣味
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梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合 理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的 话说说你认为怎样才能“合理的生活”？
与其厌恶自己的本业，倒不如在工作中寻找乐趣，因为：
“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做 下去，趣味自然会发生。”
接着作者分析了其中的四点原因：
身入其中，最为有味
奋斗前去，加增快乐
比较骈进，竞胜而乐
杜绝妄想，省却闲愁
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怎样“乐业”？
一：（身入其中）在工作中寻找快乐。 二：（奋斗前去）在奋斗中感受快乐。 三：（比较骈进）在竞争中体味快乐。 四：（省却烦闷）在投入中享受快乐。
知之者不如好之者，好之者不如乐之 者。——孔子
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总结分析第八九自然段
1、阐述人生苦 乐缘由
在于主观的心，不 在客观的事
正面说理论证
无业游民，日子难过 2、两种人生 表现
厌恶本业，逃脱不得
反面举例论证
强调要“乐 业”的原因： “乐业”才 是人生更高 的境界和价 值。
3、怎样“乐业”