近代中国翻译家介绍及鲁迅翻译理论共27页
英汉互译国内著名翻译家
主要作品：
梁启超一生译介的西方书籍，有西方资产阶级学说，马 克思主义著作和文学作品（主要是政治小说）。他流亡 日本后，对传播欧美的政治、经济、思想文化、学术流 派等特别感兴趣，希望通过这种方法，“抉破罗网，造 出新思想。” 梁启超是提倡翻译西洋文学的第一人。对于政治小说， 1898年，梁启超发表《译印政治小说序》，首先大力提 倡翻译西洋政治小说，提高翻译小说的社会作用和地位。 这篇文章在当时社会上产生了很大影响，成为呼唤我国 文学翻译高潮到来的先声。
主要作品：
十大著名林译小说：《巴黎茶花女遗事》、
《黑奴吁天录》、《撒克逊劫后英雄略》、 《吟边燕语》、《拊掌录》、《迦茵小传》、 《离恨天》、《现身说法》、《块肉余生述》、 《不如归》。 林纾被称为“译界之王”、“译才并世数严 林”，不懂外文，由别人在旁边口译，他边听 边以古文写作；30多人协助他口译，译出包括 英、美、法等十多国家的作品近200部。
夫如是则一书到手经营反复确知其意旨之所在而又摹写其神情仿佛其语气然后心悟神解振笔而书过程这提出了译文应与原文形似意似神似的理论问题译成之文适如其所译而止而曾无毫发出入于其间实质这实质上又提出了译文应与原文所谓等值的翻译理论无毫发出入应该是译者的最高追求夫而后能使阅者所得之益与观原文无异要求提出了译文应与原文达到所谓等效翻译的效果
主要作品：
主要著作有《适可斋记言记行》、有
《文通》（通称《马氏文通》）十卷， 以拉丁文法研究汉文经籍的语言结构规 律，为中国第一部较系统的语法著作。
翻译思想：
一、将翻译事业与国家民族命运联系在一起 马建忠谙熟西方社会政治思想，科学与文化。甲午战争 后，中国面临亡国灭种的威胁。他认为要使中国富强，必须 学习西方资本主义国家的自然科学技术和社会政治经济制度， 提倡变法自强。欲知己知彼就必须全力发展翻译事业。。他 认为：第一，“翻译书院之设专以造就译才为主”，马氏所 说的造就“精通洋语洋文，兼善华文，而造其堂奥”的译才， 绝非一般外交外贸等洋务“通事”“舍人”之才，而是造就 担当翻译西学书籍，传播西方社会政治思想文化，肩负改造 社会重任的“国家栋梁之才”。 第二，译书乃“知己知彼” 之举，马建忠将应译之事拟分为三类：一是各国的时政，二 是居官者考订之书，三是外洋学馆应读之书。马建忠，其译 书主张有明确的政治目的，他 要“知己知彼”，把西学的 “精髓”译介到中国来，维新自强，启迪民智，共赴救亡图 存大业。
翻译大家——杨宪益PPT
杨宪益的历史地位与影响
杨宪益是中国翻译史上的重要人物之一，他的翻译成就 和贡献被广泛认可。
他为推动中国文化的国际交流和传播做出了卓越贡献， 促进了中外文化的交流与融合。
杨宪益的历史地位和影响不仅体现在他的翻译成就上， 还体现在他的人格魅力和文化素养上。
THANKS
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促进中外文化交流
杨宪益与夫人戴乃迭一起，积极参与国际文化交流活动，推动中外文化的相互了解与传播 。他们与外国作家、学者建立了广泛的联系，为中国文化“走出去”做出了贡献。
培养翻译人才
杨宪益在培养翻译人才方面也做出了重要贡献。他担任多个高校翻译专业的教授和导师， 培养了一批优秀的翻译人才。
杨宪益在中西文化交流中的影响
VS
提高翻译质量
杨宪益认为，提高翻译质量是提高文化交 流水平的关键。因此，他主张在翻译过程 中要进行充分的研究和准备工作，包括对 原文的理解、对目标语言的掌握、对文化 背景的了解等。同时，他也主张在翻译过 程中要进行反复的修改和校对，以确保译 文的质量和准确性。
04
杨宪益的翻译思想与价值观
杨宪益的翻译思想
翻译要与时俱进
杨宪益认为翻译要与时俱进，不断适应新的时代背景和语言变化 ，才能更好地传递文化的精髓。
培养翻译人才
杨宪益认为培养翻译人才是促进文化交流和传播的重要途径，应该 重视翻译人才的培养和发展。
05
杨宪益的文化交流贡献与影 响
杨宪益在中外文化交流中的贡献
推动中国文学走向世界
杨宪益致力于将中国文学作品翻译成英文，让更多西方读者了解中国文学的魅力。他翻译 的《红楼梦》、《水浒传》等作品在西方世界广受欢迎，为中国文学在国际舞台上赢得了 声誉。
03
翻译理论(1) (上课用)中国翻译史、严复、鲁迅及其翻译理论
“信”、“达”、“雅”提出的历史背景
• 严复是中国近代第一位系统介绍西方学术 的启蒙思想家，在介绍西学的同时提出了 翻译的标准 — “信、达、雅”，对中国现 代的翻译实践和理论研究影响巨大。
社会背景
当时民族危机和国内政治危机不断加深。严复深感国势危
急，他思考西方列强富强、中国贫弱之原因，清醒地认识
翻译理论家；浙江上虞人 • 在理论建树方面，率先提出 “建立我国自成体系的翻译 理论”（1984）， 即由“案本—求信—神似—化境”等基本 观念构建的理论整体。 • 主要译作如斯汤达《红与黑》（公认为世 界名著之重译佳作
严复和他的翻译思想
严复主要译著
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. T.H.赫胥黎的《天演论》(1898) A.斯密的《原富》(1902) H.斯宾塞的《群学肄言》(1903) J.S.密尔(又译穆勒)的《群己权界论》(1903) 甄克思的《社会通诠》(1904) C.de孟德斯鸠的《法意》(1904～1909) 《穆勒名学》(1905) W.S.耶方斯的《名学浅说》(1909)等
翻译目的
翻译外国学术名著，引进近代西方先进 科学思想，作为改造中国人世界观的理论 基础和思想启蒙的武器，为救国富国服务。 译文要更容易被士大夫和知识分子所接受， 实现思想启蒙的目的，从根本上彻底改造 中国。
译品类型
• 西方资产阶级学术思想 严复的翻译著作主要有《天演论》、《原富》、 《群学肆言》、《社会通诠》、《穆勒名学》、 《名学浅说》、《法意》和《群己权界论》。这 些作品都是西方社会科学著作。为什么他选择翻 译西方社会科学著作呢？这与他的学习经历和当 时的社会背景有关。 1877 年到 1879 年，严复等被 公派到英国留学，先入普茨茅斯大学，后转到格 林威治海军学院。留学期间，严复对英国的社会 政治发生兴趣，涉猎了大量资产阶级政治学术理 论。因此翻译西方社会科学著作他就有强烈的兴 趣和丰富的理论基础。
中国近现代著名翻译家
中国近现代著名翻译家1、林纾，字琴南。
1852年生。
福建闽县人。
清末民国初年学者、翻译家、光绪举人。
曾任教京师大学堂。
因不懂外文曾借助他人口译，用古文翻译欧美等国小说180余种，其中以小仲马《巴黎茶花女遗事》、司各德《撒克逊劫后英雄略》等最为有名，译笔流畅，对文学界有较大影响。
专译欧美小说，收入《说部丛书》出版，先后译介了司各脱、迭更斯、美国欧文斯吐话(今译斯陀) 等作家的名作。
清末民初，“林译小说”风靡于世。
他能诗、工画，并曾从事小说，戏曲创作。
著有《畏庐文集》、《畏庐诗存》及传奇、小说、笔记等多种。
1924年10月9日逝世。
林琴南又与魏易、王庆骥、王庆通、陈家麟等人合作，翻译了英、法、美、比、俄、挪威、瑞士、希腊、日本和西班牙等十几个国家的几十名作家的作品一百八十余部，其中世界文学名著有四十多部。
有斯托夫人的《黑奴吁天录》(《汤姆叔叔的小屋》)、兰姆的《吟边燕语》(《莎士比亚戏剧故事》)、狄更斯的《块肉余生录》(《大卫·科波菲尔》)、《孝女耐儿传》(《老古玩店》)、《贼史》(《雾都孤儿》)，以及司各德的《撒克逊劫后英雄略》(《艾凡赫》)等。
由于林琴南不懂外文，无法选择作品翻译，林琴南说：“鄙人不解西文，但能笔述，既有讹错，均出不知。
”林琴南的翻译小说无异于开启了一扇通向世界的窗户，让晚清的中国人从这里瞥见了西方的文化与人生。
林译小说滋养了新文学的一代人，很多现代作家对西方文学的兴趣，就是从读林译小说开始的。
周作人在《关于鲁迅》里介绍鲁迅所受晚清文化维新的影响时说，在南京求学时，鲁迅就注意林琴南的译书，在《巴黎茶花女遗事》出版后，也都陆续收罗。
至于周作人自己，在《我学国文经验》里说：“严几道的天演论，林琴南的茶花女，梁任公的十五小豪杰，可以说是三派的代表。
我那时的国文时间实际上便都用在看这些东西上面，而三者之中尤其是以林译小说最喜看，从茶花女起，至黑太子南征录止，这其间所出的小说几乎没有一册不买来读过。
翻译理论(2)鲁迅及其翻译思想
• 要评价和确认一位翻译家在翻译史上的地位， 首先应明了翻译在中国特定的历史时期之文化 上的位置；而要明了翻译在中国特定的历史时 期的文化上的位置，又要明了这种文化在中国 整个历史情境中的位置。因为无论翻译还是文 化之建设、交流或毁坏，都不是孤立的人类活 动，它必定和人类的其他活动交织在一起，为
其他各种领域的人类活动所制约和影响，而所
有的人类活动都受制于特定的时代愿望和信仰。
• 劳伦斯· 韦努蒂 Lawrence Venuti（1953年—）学者， 大学英语教授，专职翻译家，美籍意大利人，生于 费城南部（此区域居住者多为意大利裔），七十年 代早期在天普大学攻读英语文学，1980年获哥伦比 亚大学博士学位。主要著作：主编论文集《对翻译 的重新思考：语篇、主体性与意识形态》（
• 鲁迅所考虑的除了借助翻译“输入新的表现 法”,以丰富汉民族的语言,以达到重建民族语 言与文化的目的,进而从根本上改变汉语的 思维方式以外,还有译文接受的条件、语言 环境以及传统文化意识等多种因素。 • 进一步系统而科学地划分了翻译的读者层。 • 把翻译研究从译作转移到了译文读者对译 作的反应上,考察译作的社会功能和社会效 果等重大问题。 • 针对这些不同的读者，采取相应的翻译策 略。其次，译者必须有心目中的读者对象。
鲁迅及其翻译思想
出生日期：1881-9-25 （中国浙江绍兴） 去世日期：1936-10-19 （上 海）
鲁迅是中国文学家、思想家、革 命家和教育家。原名周树人，字 豫才，浙江绍兴人，1881年9月 25日诞生。出身于破落封建家庭。 青年时代受进化论、尼采超人哲 学和托尔斯泰博爱思想的影响。
主要作品
认为是借外国的火，来照明中国的黑暗，向人民指
明方面，鼓舞大家的斗争意志；他在黑暗的封建统
翻译理论(2)鲁迅及其翻译思想
• 读者的作用不只是体现在阅读过程之中,而 是贯穿于翻译活动的全过程。这就要求译 者在择取原作、表达译文的整个翻译过程 中,头脑中始终要有一个“隐在读者”,以便使 翻译的过程始终关注着这个“隐在读者”。事 实上,每一个严肃的译者都会在心中有着“为 谁译”的读者意识。
• 鲁迅一生从事翻译介绍和研究外国文学的 工作，他认为是借外国的火，来照明中国 的黑暗，向人民指明方面，鼓舞大家的斗 争意志；他在黑暗的封建统治的年代里和 国民党反革命的围剿与“刀丛”中为此奋斗了 一生。他的这一工作，不仅加强了中外各 国人民的友好和文化交流的事业，同时对 中国的革命文学的诞生和成长，对我国人 民争取民族革命和解放事业都做出了重大 的贡献！
翻译的功用——“有益”和“有味”
• 鲁迅并不是将翻译看作一种纯文字性转换的技巧或仅 仅是一门艺术，而是当作一门与人类其他活动一样的文 化事业。在《〈译文〉复刊词》中，鲁迅以高度概括的 形式，用“有益”和“有味”准确地把握了翻译的两个功用， 这就是翻译工作的思想性和艺术性。翻译能够在思想上
和艺术上给读者带来启迪，带来愉悦,应该说是翻译价值
鲁迅及其翻译思想
出生日期：1881-9-25（中 国浙江绍兴） 去世日期：1936-10-19（上 海）
鲁迅是中国文学家、思想家、 革命家和教育家。原名周树 人，字豫才，浙江绍兴人， 1881年9月25日诞生。出身于 破落封建家庭。青年时代受 进化论、尼采超人哲学和托 尔斯泰博爱思想的影响。
主要作品
• • • • • • • 1918年到1926年间，陆续创作出版了 小说集《呐喊》、《彷徨》 论文集《坟》 散文诗集《野草》 散文集《朝花夕拾》 杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》 1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是 中国现代文学史上的不朽杰作。
中国近代翻译史
梁启超
▲ 生平简介：梁启超（1873年2月23日—1929年1月19 日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、 饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光 绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史 学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中 国近代维新派、新法家代表人物。
▲
经学、法学、伦理学、 史学研究成绩最显著。
鲁迅
▲ 生平简介：
▲ 鲁迅，原名周树人（1881年9月25日—1936年10月19 日）。浙江绍兴人，字豫才，十七岁之前曾用名周樟寿，后 改名周树人。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受 进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904 年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改 变国民精神。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中着作约 500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小 说、诗歌、评论、散文、翻译作品。对“五四运动”以后的 中国文学产生了深刻而广泛的影响。毛主席评价他是伟大的 文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，可谓知 言。
翻译成就
▲ “严译八大名著”： ▲ 赫胥黎的《天演论》 亚当.斯密的《原富》斯宾塞的
《群学肆言》 约翰穆勒《群已权界论》、《名学》甄 克斯《社会通诠》孟德斯鸠的《法意》 耶芳斯的《名 学浅说》 ▲ 翻译理论：在《天演论译例言》里鲜明地提出“信、达、 雅”的翻译原则和标准。对后世的翻译理论和实践影响 很大。
翻译成就
▲ 最初他在《新小说》杂志发表小说译作，后任《月月 小说》译述编辑，专事西方小说翻译，以西方侦探小 说译介最勤，最早输入并确立“侦探小说”一词，又首创 以白话直译西方小说，并注重儿童读物译介。
▲ 译著有《毒蛇圈》、《八宝匣》、《失舟得舟》、 《左右敌》、《海底沉珠》、《红痣案》、《含冤花》 等多部小说。《一千零一夜》的欧洲译本是在上世纪 初被介绍到中国的，第一个中译本的译者就是周桂笙。
中国翻译理论浅说-翻译八大家(DOC)(word文档良心出品)
中国翻译理论浅说—近代中国八大翻译家1.严复的“信达雅”2.鲁迅的直译3.林语堂的美学4.郭沫若的创作论5.朱光潜的艺术论6.傅雷的神似7.钱钟书的化境8.许渊冲的竞赛论1 严复信达雅（faithfulness, expressiveness, elegance）2 鲁迅宁信而不顺（Rather be faithful than smooth.）∙Lu has translated & introduced 200 works by 100 authors from 14 countries, half of which are in Russian.∙The first period:（1903---1919）∙While he was in Japan.in 1903年凡尔纳的著名科幻小说《月界旅行》和雨果的《随见录》中的《哀尘》以及编译的《斯巴达之魂》。
∙In 1907,《红星佚史》cooperated with Zhouzuoren.∙In 1909,《域外小说集》∙“以直译为主，以意译为辅”与“以信为主，以顺为辅”的思想∙鲁迅先生主张翻译“以直译为主，以意译为辅”与“以信为主，以顺为辅”。
反对顺而不信。
鲁迅所主张的“宁信而不顺”中的“不顺”，就是在翻译时，“不但在输入新的内容，也在输入新的表现法”，而“其中一部分，将从不顺而成为顺，有一部分，则因为到底不顺而被淘汰，被踢开。
”∙鲁迅在20世纪30年代就提出了异化的翻译理论,∙其实，韦努蒂早在1986年在其发表于Criticism28(Spring)的一篇名为“TheTranslator’Invisibil时”的论文中已经明确提出了“异化翻译”的概念(参见Robinson，1997：97)．但这个概念真正产生国际影响是在其名作The Translator’s Invisibility--A History of Translation 于1995年出版之后。
鲁迅及其翻译理论
• 鲁迅 原名樟寿，字豫才，后取名树人
• 精通日语，德语。粗通英语，略知俄语。鲁迅的翻译大多 是转译，他擅长并能用于翻译的语言只有日语和德语。 （果戈里的《死魂灵》）
• 周作人（1885—1967） 原名櫆寿，字启明，晚年易名遐寿
• 中国现代著名散文家、翻译家、思想家。一生著译传世约 一千二百余万字，其中翻译作品居一半有余。他精通古希 腊文、日文、英文等多种外文，追求直译风格。
1935年，鲁迅在《“题未定”草》中提出“忠实、通顺”作 为翻译的标准。在他看来，译文不但必须把原文作者的思想、 情感全部传译出来，而且还“必须兼顾着两个方面，一当然 是其易解，二则保存着原作的风姿”。在两者不能统一的情 况下，他主张“宁信不顺”。
翻译思想综述
• 周氏兄弟早期的翻译思想基本是一致的，即“改良思想， 补助文明”，他们不仅强调了翻译的社会功利作用，而且 还兼顾了文学在艺术上的美学特征与功能。
• 【五十多岁的内供是从还做沙弥的往昔以来，一直到升了内道场供奉的现在为 止，心底里始终苦着这鼻子。…】
• 林少华译文
• 【提起禅智内供的鼻子，池尾无人不晓。鼻长五六寸，从上唇直垂至颌下。形 状上下一般粗细。就是说，一段细细长长的灌肠样物件从面部正中晃晃荡荡地 垂将下来。
• 【内供已年过半百，从当小沙弥的昔日直到升任宫内道场御用高僧的今天，内 心始终为鼻所苦。...】
3.林纾
在东京留学期间，鲁迅依然非常关心林纾的译本，林纾每出一本译本， 鲁迅都会特地跑去神田的中国书林将其买来。而林纾可以说是对外语一 窍不通，其翻译多是听取他人的口述，再通过自己深厚的中文功底将其 翻译出来。
周氏兄弟的翻译理论可概括为“直译”“求信”和“达旨” 三个方面。
中国的翻译理论简介
著名文学翻译家鲁迅
傅雷主要译作：伏尔泰、巴尔扎克、罗曼·罗兰 的重要作品。有《约翰·克利斯朵夫》 、传记 《贝多芬传》 、 《托尔斯泰传》 、 《米开朗琪 罗传》；巴尔扎克名著《高老头》 、 《欧也 妮·葛朗台》 、 《贝姨》 、 《邦斯舅舅》 、 《夏倍上校》 、 《幻灭》 ；伏尔泰的《老实 人》 、 《天真汉》 ；梅里美的《嘉尔曼》 、 《高龙巴》等等共三十余部作品。
南怀仁
南怀仁为清朝廷制造的6件天文仪器，至今还保存 在北京古观象台上。在南怀仁逝世300周年的时候， 中国政府向比利时鲁汶大学南怀仁基金会赠送了 “天球仪”（即南怀仁设计制造的大型天文仪器之 一）的模型，至今保存在南怀仁厅前。
比利时鲁汶大学建立的怀仁厅
中国近代翻译家之一：严复
严复（1854年1月8日－1921年10月27日）乳名体干，初名传初， 改名宗光，字又陵，后名复，字几道，晚号野老人，福建侯官 （后并入闽县，称为闽侯，今福州市）人。他系统地将西方的社 会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，是清 末很有影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近 代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。
二十世纪中国学派的六大翻译理论
第一个翻译理论家是严复，他在《天演论》(Evolution and Ethics and other Essays)中提 出了“译事有三难：信、达、雅”（ faithfulness, expressiveness, elegance） ，即“信、 达、雅”三原则。这三个字的影响之大，可以说是“世界之罪”。因为二十世纪的中国译 者几乎没有不受这三个字影响的 (已衍生出“信达切”(刘重德)、“信达贴”（蔡思果）、 “信达优”（许渊冲）、“信达似”（裘克安）、信达+X等) 。“信”是强调译文必须忠 实于原文，“达”是强调译文应该通顺易懂，“雅”在严复时代指的是桐城派风格，现在 一般赋予“雅”新的涵义，即要求译文有文才。
著名翻译理论家介绍 PPT
※中国近代翻译简史及理论家介绍
一、鸦片战争至甲午战争前
著名 翻译 理论 学家 介绍
林纾（1852-1924），原名群玉，秉辉，字琴
南，号畏庐、畏庐居士。我国近代影响最大， 成就最高的小说翻译家，在古文、小说、诗歌、 绘画等方面也各有造诣和贡献。
‚林译十大小说‛： 《巴黎茶花女遗事》、《黑奴吁天录》、《撒 克逊劫后英雄略》、《吟边燕语》、 《拊掌录》、《迦茵小转》、《离恨天》、 《现身说法》、《块肉余生述》、《不如归》
信—译文要忠实于原文； 达—译文要通顺畅达，使读者清楚地理解； 雅—雅言（语出《论语·述而》）
子所雅言，诗、 书执礼，皆雅言 也。
Ps：这里严复所说的‚雅‛是指‚汉以前的字 法句法‛，他认为：只有用汉以前的古文译 书，才能把原著的‚精理微言‛表现出来， 才能行之远，使译文不粗俗，才能‚雅‛。
一、东汉—唐宋的佛经翻译 安清，字世高，西域安息国的王太子,汉代翻译
著名 翻译 理论 学家 介绍
佛经贡献最大者，他精通汉语，所译佛典‚义理 明晰，文字允正，辩而不华，质而不野，为翻译 之首‛。安世高可以说是佛经汉译的创始人，他 首先译介了印度小乘佛教禅类的经典。
支谦，三国时佛经翻译家，又名支越，字恭明 ，
☆古代：汉隋唐宋的佛经翻译时期 明清之际的科学翻译时期 ☆近代：清末民初的西学翻译时期 ‚五四‛以后的社会科学和文学翻 译时期 ☆现代：1949年新中国成立后的翻 译时期
著名 翻译 理论 学家 介绍
Q:你所知道的翻译（理论） 家有哪些？
四个阶段
中国古代佛经翻译家（安清、支谦、慧远、 道安、鸠摩罗什、玄奘、义净等）
师、著名
的佛经翻译家。鸠摩罗什及其弟子含辛茹苦 历经12载，译出经典74部384卷，这些经卷 对中国和世界佛教都产生过巨大而深远影响。 他与义净、唐玄奘被尊称为历史上佛教三大 翻译家。鸠摩罗什主张意译，成为中国翻译 史上的里程碑。
翻译家与翻译流派简介之六：鲁迅
鲁迅的译论思想
• • • • • 翻译目的 翻译标准 重复和复译问题 翻译批评问题 对翻译理论的创新
鲁迅对翻译理论的创新（异化翻译）
• 鲁迅的翻译活动始于1903年，在翻译之初，由于受 到林纾等人的影响，他采取的也是晚清时期流行的 意译手法。 • 1909年纪，鲁迅和他的兄弟周作人翻译出版的两册 《域外小说集》，一改他以前意译的复燃策略，重 视地保留了援助的内容、文采及章节格式，开了近 代文言直译小说的先河，是中国近代文学史上的一 座丰碑。 • 鲁迅主张在翻译中尽量保存原作的“洋气”，以体 现“异国情调”。他主张的“欧化”、“保存洋气” 是典型的异化翻译法。
•
翻译标准
• “
• “宁信而不顺”，是鲁迅先生20世纪30年代提出的 一种翻译主张。多年来中国译学界大多从翻译的层 面对其进行研究，得出的结论多是贬谪或负面的。 宁信而不顺’’不是一种翻译技巧或翻译标准，也 不是“矫枉过正”或“意气用事”。它是鲁迅提出 的一种理性的文化主张，是他为中国的新文化建设 而发出的呐喊。它是鲁迅文化观的反映，与他的 “拿来主义”思想是一致的。这一主张令译界不少 学者大跌眼镜，也一直为不少人所诟病。从文化视 角对“宁信而不顺”进行审视，这一主张其实蕴涵 着丰富的文化内涵及极高的译学价值，它饱含了鲁 迅为创获中国文化的现代性的良苦用心，也大大开 拓了中国译学研究的视野。“宁信而不顺”非但没 有削弱鲁迅“文化巨人的形象，反而使这一形象更 加高大。
国魂翻译家 ——鲁迅
• 生平简介 • 译论思想 • 名人评价 • 对后世的影响
• 生平简介 • 译论思想 • 名人评价 • 对后世的影响
• 浙江绍兴人，字豫才， 原名周樟寿，1898年 改为周树人，出身于 封建官僚家庭。 • 1902年去日本留学， 原学医，后从事文艺 等工作，企图用以改 变国民精神。
中国翻译家的翻译理论
严复严复是中国近代翻译史上学贯中西、划时代意义的翻译家，也是我国首创完整翻译标准的先驱者。
严复吸收了中国古代佛经翻译思想的精髓，并结合自己的翻译实践经验，在《天演论》译例言里鲜明地提出了“信、达、雅”的翻译原则和标准。
“信”（faithfulness）是指忠实准确地传达原文的内容；“达”（expressiveness）指译文通顺流畅；“雅”（elegance）可解为译文有文才，文字典雅。
这条著名的“三字经”对后世的翻译理论和实践的影响很大，20世纪的中国译者几乎没有不受这三个字影响的。
鲁迅在中国翻译史上,鲁迅曾做出了巨大的贡献.他提出的一些翻译观点极大地推动了中国的翻译研究.鲁迅翻译观的变化,从早期跟随晚清风尚以意译为主,到后期追求直译、反对归化.鲁迅的翻译思想主要是围绕"信"和"顺"问题展开的.他"宁信而不顺"的硬译观在我国文坛上曾经引发过极大的争议,其译文也因为生涩难懂而遭到攻击.然而,鲁迅翻译思想中的"信"与"不顺"体现了近代中国翻译活动救亡图存的根本目的,代表了文化转型时期中国翻译的发展方向,同时也为后人提供了探索和研究的起点.鲁迅先生说过:凡是翻译,必须兼顾两面,一则当然力求其易解,一则是保存着原作的丰姿。
从实质上来讲,就是要使原文的内容、风格、笔锋、韵味在译文中得以再现。
翻译涉及原语(source language)与译语(target language) 两种语言及其文化背景等各方面的知识,有时非常复杂。
所以,译者要想收到理想的翻译效果,常常需要字斟句酌,反复推敲,仅仅懂得一些基本技巧知识是不够的,必须广泛涉猎不同文化间的差异,必须在两种语言上下工夫,乃至独具匠心。
“五四”运动以后，中国历史进入了现代，翻译的重要性远迈前古。
中国新文学的兴起同翻译是分不开的。
第一个重视翻译并大力加以倡导的人是鲁迅。
鲁迅简介,翻译学
论鲁迅与翻译一、生平简介鲁迅，原名周树人，号豫才，浙江绍兴人。
他与二弟周作人，三弟周建人，合称为“周氏三兄弟”。
伟大的文学家，思想家，革命家。
七岁开始读书，十二岁从寿镜吾老先生就读于三味书屋。
十三岁那年家里发生一场很大的变故，经济情况渐入困顿，接着父亲一病不起，使他饱尝了冷眼和侮蔑的滋味，看清了世人的真面目。
1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。
1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。
在此期间他曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响，感触颇深。
1909年8月回国。
1918年正式开始了辉煌的创作生涯。
“四·一二”反革命政变使其思想产生了飞跃，由此进化论思想为主导，转向以马克思主义的阶级论思想为主导。
1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。
1936年10月19日病逝于上海，葬于虹桥万国公墓。
1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。
二、代表作品鲁迅的一生是伟大辉煌的，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了<<国民新报副刊>><<莽原>><<语丝>><<奔流>><<萌芽>>等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，引领中国文学进入了新的领域，对中国文学产生了深刻影响。
他创作了许多作品，小说集有《呐喊》，包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》、《故乡》、《社戏》、《一件小事》、《风波》等14篇作品；《彷徨》，包括《伤逝》、《祝福》等11篇作品；《故事新编》，包括《补天》、《奔月》、《理水》等8篇作品。
(上课用)著名翻译(理论)家介绍
著名 翻译 理论 学家 介绍
在近代译学理论史上，直译意译一 直是翻译理论界争论的焦点，涉及 这个问题论旨如此全面的，当推梁 启超。 梁启超在《翻译文学与佛典》、 《佛典之翻译》中，首次总结了古 代佛经翻译各个阶段的特点以及直 译和意译的交替。
----翻译文体之问题，则直译、意译之得失，实 为焦点。（梁启超，《翻译文学与佛典》的‚翻译文
著名 翻译 理论 学家 介绍
玄奘的翻译理论主要有两点： （1）‚既须求真，又须喻俗‛Biblioteka 著名 翻译 理论 学家 介绍
（2）‚五种不翻‛
徐光启曾和利玛窦合作翻译欧 几里得（Euclid）的《几何原本》 （Euclid’s Elements）前六卷； 后九卷由李善兰和英国人伟烈 亚力（Alexander Wylie, 18151887）合作翻译。 徐光启认为：翻译工作就是虚 心吸取别国的长处，将他们多 年积累的科技成果以最快的速 度为我所用，以此超越前人。 李之藻曾译过西洋历法。
（1）.译书的目的性
国内 著名 翻译 理论 学家 介绍
梁启超是爱国的翻译评论家、翻译史家和 文学翻译家。他把兴西学、译西书作为维 新变法的‚强国‛之道。 梁启超‚翻译强国‛的目的性极为明确， 一以贯之。他不仅一而再、再而三加以强 调，而且以俄、日由弱国变成强国的成功 范例来论证翻译对于强国的重要性。
‚严译八大名著‛： 赫胥黎《天演论》 亚当·斯密《原富》 斯宾塞《群学肄言》 约翰·穆勒《群己权界论》 甄克斯《社会通诠》 孟德斯鸠《法意》 约翰·穆勒《名学》 耶方斯《名学浅说》
著名 翻译 理论 学家 介绍
严复不仅是一位翻译家，也是一位翻译理论家。 他在翻译理论上提出的信、达、雅三条翻译标 准，对于我国近代、现代以至于当代的翻译活 动都具有深远的影响。他是中国第一个系统介 绍西方哲学的人。
鲁迅的翻译活动及翻译思想
简述鲁迅的翻译活动，并简评其主要翻译思想鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家、教育家。
鲁迅先生一生写作共计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。
作品包括杂文、短篇小说、诗歌、评论、散文、翻译作品等。
毛主席评价他是伟大的文学家、思想家、翻译家，是中国文化革命的主将。
他对我们中国乃至世界都有很大的影响。
鲁迅是由翻译走上文学之路的，他主张“翻译和创作，应该一同提倡。
”鲁迅的翻译数量与创作相近，达300万字。
他用日文德文直接翻译或间接翻译了14个国家近100位作家的280余种作品,印成33个单行本。
体裁无所不包:小说、散文、诗歌、戏剧。
涉及的学科更是多种多样:植物学、医药学、社会学、心理学、美学、历史、美术、文艺理论等等。
鲁迅的翻译活动不是从个人爱好和美学情趣出发,更不是为翻译而翻译,而是有着明确的社会功利目的,是与他的思想发展有着密切的联系的。
主要翻译活动：（一）科技和哲学作品译介阶段早期的鲁迅认为自然科学是使中国富强的有力武器,他除了选定医学作为拯救祖国的途径之外,并致力于介绍外国科学小说，主要译介科技和哲学思想作品。
他翻译出版了法国儒勒·凡尔纳的科学幻想小说《月界旅行》和《地底旅行》以及雨果的《哀尘》和介绍最新科学成就的《说（镭）》。
在《<月界旅行>弁言》中,鲁迅谈他翻译“科学小说”的动机是使读者”获一斑之智识,破遗传之迷信,改良思想,补助文明”。
1904年鲁迅翻译了《北极探险记》和《物理新论》。
1905年,翻译了美国的路易斯·托仑著的《造人术》。
鲁迅在《<月界旅行>》弁言》中提到他的科普翻译的对象是人民大众,他说:“苟欲弥今日译界之缺点,导中国人群以进行,必自科学小说始。
”这期间，鲁迅翻译了很多的哲学思想，如弗洛伊德的精神分析学说，卢梭和孟德斯鸠的民主主义，达尔文的进化论等。
五四运动前夕,鲁迅翻译了德国尼采的《查拉图斯特拉如是说》1一3节。
中国近现代翻译史上不可不知的大家
马建忠：《马氏文通》语法专著提出“善译”，分正名、实字、虚字、句读四部分，从经、史、子、集中选出例句，以拉丁文法研究汉文经籍的语言结构规律，为中国第一部较系统的语法著作。
严复：原京师大学堂校长，是中国近代翻译史上学贯中西、划时代意义的翻译家，也是我国首创完整翻译标准的先驱者，翻译了《原富》、《法意》、《天演论》。
翻译“物竞天择、适者生存”，鲜明地提出了“信、达、雅”的翻译原则和标准，对后世的翻译工作产生了深远影响。
林纾：不会外语的奇人，却掀起了五四运动翻译的狂潮。
与王寿昌合译中国介绍西洋小说的第一部作品法国小仲马《巴黎茶花女遗事》，翻译《贼史》《王子复仇记》《快肉余生述》《黑奴吁天录》（分别是《雾都孤儿》《哈姆莱特》《大卫科波菲尔》《汤姆叔叔的小屋》）。
辜鸿铭：生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋，13岁到英国读书精通11种语言，人称“中国第一语言天才”。
获文、哲、理、工、神等13个博士学位，英译《论语》、《中庸》、《大学》，对外国作品过分意译，尊之者称其怪杰毁之者称其怪物。
此狂儒与托尔斯泰通信被甘地称为“最尊贵的中国人”。
马君武：精通英、日、德、法等国文字，涉及自然科学、社会科学许多领域。
《共产党宣言》的纲领部分，就是他在1906年夏译成中文登在《民报》上的。
他还第一个翻译出版了达尔文的《物种原始》（即现在人们熟知的《物种起源》），在当时产生了较大影响。
编译了《德华辞典》等书，翻译过席勒的《威廉退尔》还有《法兰西革命史》一书。
陈望道：翻译日文、英文的《共产党宣言》，中文版《共产党宣言》1920年8月问世。
是国内出版的第一部中文本的马克思主义经典论著，它的刊行，对马克思主义在中国的传播，对促进当时的先进知识分子接受共产主义，都产生了巨大影响。
同时，也为中国共产党的创建提供了思想上理论上的准备。
成仿吾：翻译家、文学家，与郭沫若合译歌德、海涅等合著的《德国诗选》，与徐冰把德文版《共产党宣言》合译成中文。
现当代翻译史
(二)翻译中美学观里神与形的和谐，翻译应当像临画一样，
(三)强调译文 ‚气息贯通--断，‛支离破碎，全篇真 的就会变成一个徒具形式而拼凑内容的 散 文了。个徒 具形式而拼凑内容的‚散‛文了。
例: Mettre qqn. au bord du tombeau直译:
朱光潜（1897-1986）
朱光潜熟练掌握英、法、德语， 几十年来，翻译了300多万字的作品。其中他对 黑格尔110万字的巨著《美学》的翻译，为他赢 得了历史性的崇高声誉。他出版的译著还有柏拉 图的《文艺对话集》、黑格尔的《美学》、B.克 罗齐的《美学》、G.B.维柯的《新科学》、爱克 曼的《歌德谈话录》、莱辛的《拉奥孔》、克罗 齐的《美学原理》、路易哈拉普的《艺术的社会 根源》和《柏拉图文艺对话集》等。此外，他通 过系统认真的研究，对马克思主义经典《关于费 尔巴哈的提纲》、《资本论》、《自然辩证法》 的一些译文提出了具有重大价值的修改意见。
中国当代翻译家及其理论
新中国成立初期：环境特殊，‚一边倒‛，苏联著作 ‚文革‛时期：翻译，出版领域基本成为一片荒漠 改革开放以来：翻译出版事业蓬勃发展，成为中国翻译史上的又一
次（第四次）翻译高潮
矛盾
（1896-1981） 文学家，翻译家 新文学运动的先驱
译作：《在家里》，《日落》，
鲁迅主张直译，目的是：在介绍外国思想以供借鉴的同时，还要通过
译文改造我们的语言。鲁迅不主张译文完全中国化。不完全中国化的 译本‚不但在输入新的内容，也在输入新的表现法。‛他认为中国语 法不够精密。‚这语法的不精密，就在证明思路的不精密，换一句话， 就是脑筋有些胡涂。‛
对中西方文化的了解以及其对中英两种语言炉火纯青的掌握为他在 翻译方面的造诣奠定了重要的基础。林语堂认为翻译艺术所依赖的有 三条："第一是对原文文字上及内容上透彻的了解；第二是译者有相 当的国文程度，能写清顺畅达的中文；第三是译事上的训练，译者对 于翻译标准及手术的问题有正确的见解。"林语堂认为以前论述翻译 问题的文章，大多或泛论译法，或单论译名，"都是直接出于经验的 话，未尝根据问题上的事实做学理的剖析"。而他提出"讨论翻译须研 究其文字及心理问题"，换言之，即"翻译的问题，就可以说是语言文 字及心理问题。"林语堂是在中国译学史上第一个最明确地将现代语 言学和心理学作为翻译立论的"学理剖析"的基础的。他阐述了翻译的 三条标准：忠实、通顺和美。他又从另一角度将这三重标准说成是译 者的三种责任：译者对原著者的责任、对中国读者的责任与对艺术的 责任。"三样的责任心备，然后可以谓具有真正翻译家的资格。