江苏省淮安市最新高三第五次模拟考试语文试题 Word版含答案
江苏省2022届高三上学期11月全真模拟考试(五)语文试题 Word版含答案
绝密★启用前江苏省2022届高三全真模拟考试语文·第五模拟本卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：在我们中国，两千多年前所倡导的“乐教”“诗教”就蕴含美育的基本内涵。
西周时期，礼乐便纳入当时的学校教育。
后来朱熹在《诗集传序》中对此作过描述：“昔周盛时，上自郊庙朝廷，而下达于乡党闾巷，其言粹然无不出于正者。
圣人故以协之声律，而用之乡人，用之邦国，以化天下。
”可见周代统治者已经重视诗、乐（艺术、审美）对民众的心灵教化作用，用在保持民风淳朴、国泰民安。
《乐记》就已强调乐教因人的本性而进行心灵疏导以产生潜移默化的感染功能，“故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁”，这正体现了那个时代所要求的艺术教化即美育的效果。
到王夫之，又继承上古以降的“习与性成”思想，指出，“性者生也，日生而日成之也”，“目日生视，耳日生听，心日生思”，强调日常生活（无疑包括艺术、审美）和习惯对人日积月累的长期感化、教育作用。
当然，直到上世纪初，蔡元培、梁启超和王国维等人才借鉴西方，追随时代要求，逐步建立起中国现代的美育观。
力倡现代美育的第一人蔡元培1901年在《哲学总论》一文中率先引入“美育”一词，他反复强调，美育“以陶养感情为目的者也”，又说“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯”“美育之目的，在陶冶活泼敏锐之心灵，养成高尚纯洁之人格。
”对美育陶冶、塑造人们美好心灵的目的、功能作精辟、深刻论述。
梁启超是中国现代美育思想的另一位先驱，他认为美育是一种“趣味教育”，一种“拿趣味当目的”而不是当“手段”的教育；他把“美育”称为“情感教育”，强调其动之以情的特性：“情感教育的最大利器就是艺术，音乐、美术、文学这三件法宝，把‘情感秘密’的钥匙都掌住了。
江苏大联考最新高三第五次联考语文试卷 Word版含答案
考生注意:1.本试卷共1６0分.考试时间1５０分钟。
2.答题前，考生务必将密封线内的项目填写清楚.３．请将试卷答案填在试卷后面的答题卷上。
4。
交卷时，可根据需要在加注“”标志的夹缝处进行裁剪。
5.本试卷主要考试内容：高考全部范围。
语文Ⅰ一、语言文字运用（１5分）1。
下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（3分)Ａ.坎坷．/苛．求剑鞘．/悬崖峭．壁宝藏．/藏．龙卧虎B．分娩．/冠冕．ﻩ弹劾．/言简意赅．铜臭．/遗臭．万年C。
绮．丽/崎．岖训诂．/沽．名钓誉作．坊/有所作．为D。
船舷．/眩．目笨拙．／咄．咄逼人ﻩ只．身／只．言片语2.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是(３分）①该产品的面世，无论是在挽救患者生命方面,还是在皮肤再生修复方面,都取得了传统烧伤外科产品的功效。
②4０0余名文化工作者代表在印有“弘扬民族优秀文化，大力倡导现代文明”横幅上签名，并发表，今后将立足本职工作,用优秀民族文化引领各族群众，以矫健的步伐走上现代化的文明之路。
Ａ。
望尘莫及郑重声明Ｂ.鞭长莫及庄重声明Ｃ．鞭长莫及ﻩ郑重申明ﻩD．望尘莫及ﻩ庄重申明3。
下列各句中，没有语病的一句是（3分)A．条例规定,对进入经营异常名录或严重违法企业名单的企业,在工程招投标、国有土地出让、授予荣誉称号等方面予以限制，让失信者寸步难行。
Ｂ。
近年来，黑龙江森工林区大幅减少木材采伐,并实施生态移民，无人区的增加，使越来越多的野生动物频繁开始迁徙，实现了人“退”虎“进".C.中国的电信企业已成为拉美地区通信技术和终端市场的主要产品与服务的供应商,并开始与欧洲运营商携手,参与拉美新一代网络构建和技术标准.D。
试点地区要强化对排污单位的监测,提高执法监管力度，对于超排污权排放或在交易中弄虚作假的排污单位，要依法严肃处理，并予以曝光。
４．下列交际用语使用不得体的一项是（3分）A。
老同学，我因病误课,想请你周末帮我补课，还望垂范,不吝赐教。
2022-2023学年高三第五次模拟考试语文试卷(新高考)
语文试题 第1页（共11页） 语文试题 第2页（共11页）2022—2023学年高三第五次模拟考试语文试题（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。
“古风音乐”以传统文化为基调，结合中国传统的诗词歌赋、音乐歌舞等，经过不断的发展磨合，形成了独具风格的艺术特色。
古风歌曲曲目一般分为以下三类。
感伤情歌类。
在古风歌曲中，爱情元素占了优势。
这类歌曲满足了多数人对真爱的憧憬，呈现的是个体自我意识萌发后的内心渴求。
爱而不得的情感表达符合现实生活中多数人的情感常态。
作为情感折射，孤影难成双、劳燕亦分飞的场景在古风歌曲中比比皆是。
如《虞兮叹》讲述的是霸王别姬的故事。
“与君共饮这杯中冷暖，西风彻夜回忆吹不断”“含悲、辞君、饮剑，血落凝寒霜，难舍一段过往，缘尽又何妨，与你魂归之处便是苍茫”.《虞兮叹》以哀而不伤的氛围渲染赋予了这段传奇以新的魅力。
作为一种情感宣泄的途径，时长三至五分钟的流行音乐无须在有限的叙事空间里讲明故事的来龙去脉，而更多的是通过场景气氛的展现去激发听众的共鸣。
体悟人生类。
除了纯粹歌颂爱情之外，古风歌曲更多的是把爱情作为其中一个元素来表达生命意识，通过诗词化的语言去书写个体生命体验，表现群体性精神感受。
如2021年的古风歌曲《骁》，融合了经典唐诗意象的歌词迅速引起人们的共鸣。
在激昂的音乐中.听众跟随英雄豪杰的步伐走遍边塞荒漠，呐喊着“自古英雄豪杰当以仁为先”，激发出对英雄豪杰的赞美和对大好河山的热爱。
江苏省淮安市等四市2025届高三适应性调研考试语文试题含解析
江苏省淮安市等四市2025届高三适应性调研考试语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的材料，完成下面小题。
一般来说，早期诗歌对山水的描绘在视角上笼统而散乱。
与之相反，谢灵运笔下的山水，是由一个非常具体的汲汲行进中的旅行者所观察到的山水；谢灵运描写的是一个人非常实际的身体的旅行，而这种身体旅行被具体实现在仔细观察到的大自然的细节之中。
而且，他的诗作往往在题目中就明确清晰地交代了观景的时间和地点。
我们可以想象当代读者在阅读谢灵运的诗作时必然有“如临其境．．．．、如在目前．．．．”的感受。
谢灵运创作了一种高度个人化与私人化、感情强烈而复杂的山水诗，并用诗作表现了在山水中行进的生命个体，在传统上被视为一个把装点着少许山水意象的玄言诗转化为完全成熟的山水诗的功臣。
五世纪的读者对谢灵运山水诗的迷恋激励了谢灵运的诗歌创作，并对其诗歌的广泛流行产生了促进作用。
对个人身体旅行所经历的过程的强调，也为当时佛教倡导的开悟之前必先经过长期艰苦的修行过程这一理论，提供了一个世俗化的版本。
谢灵运是一个非常积极的自然探索者，以不惜蹈艰履险来欣赏山水之美而著称。
当然了，他有足够的物质条件完成这些旅行，因为他有大批僮役供其派遣。
但是，尽管他随从众多，谢灵运的诗中却充满着随处可感的寂寞．．．．．．．。
这当然反映了早期中古社会严格的社会等级区分:虽然被仆从所围绕，这些仆从却无法与他分享山水之美，因而这位大贵族诗人难免哀叹他的孤独。
(选自《剑桥文学史》，有删改)1．简述谢灵运的山水诗作让人有“如临其境、如在目前”之感的依据。
江苏省淮安市涟水中学2025届高三下学期第五次调研考试语文试题含解析
江苏省淮安市涟水中学2025届高三下学期第五次调研考试语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成下列小题。
殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。
殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存在。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
江苏省淮安市盱眙县2025届高三下学期第五次调研考试语文试题含解析
热力学和热能转化热力学是研究物质能量转移和转化规律的科学，是现代科学的基础之一。
而热能转化则是热力学研究的核心内容之一。
下面将探讨热力学和热能转化的相关知识和应用。
一、热力学的基本原理热力学研究的首要问题是热能的转化规律。
根据热力学第一定律，能量在系统和外界之间可以转化，但是在转化过程中能量的总量保持不变。
这一定律被称为能量守恒定律，是热力学的基本原理之一。
热力学第二定律是热力学的另一个基本原理。
根据第二定律，热量只能从高温物体传递到低温物体，热量不会自发地从低温物体传递到高温物体。
这种不可逆性是热力学研究的重要内容之一。
二、热能的转化方式在热力学中，热能可以通过以下几种方式进行转化：1. 热传导：热传导是热能沿着物体内部传递的过程，它是由分子之间的相互作用引起的。
热传导的速率与物体的热导率和温度梯度有关。
2. 热辐射：热辐射是指物体在温度差的作用下，通过电磁波的辐射将热能传递到周围环境中。
所有物体在绝对零度以上都会发出热辐射，而辐射的能量与物体的温度密切相关。
3. 热对流：热对流是指流体中的热能传递过程。
当物体被加热时，流体会因为密度变化而产生对流现象，从而将热能传递到周围环境中。
三、热能转化的应用热能转化在现实生活和工业生产中有着广泛的应用。
以下是其中一些应用领域的简要介绍：1. 动力工程：热能转化在动力工程中起着至关重要的作用。
例如，汽车引擎将燃料的化学能转化为机械能，从而驱动车辆运行。
发电厂也是利用热能转化来产生电力的。
2. 热泵技术：热泵技术是一种利用外界热源将低温热能转化为高温热能的技术。
它可以被广泛应用于供暖和空调领域。
通过逆转热转换过程，热泵可以将外界的低温热量转化为高温热能，实现室内温度的升高或降低。
3. 太阳能利用：太阳能是一种重要的可再生能源，它的利用主要依靠太阳辐射能的转化。
太阳能光热发电和太阳能光伏发电就是利用热能转化的例子。
太阳能光热发电利用太阳能将水加热为高温蒸汽，驱动发电机发电；太阳能光伏发电则利用太阳能将光能直接转化为电能。
江苏省淮安市2022届高三下学期5月模拟语文--人教版高三总复习
江苏省淮安市2022届高三下学期5月模拟语文人教版高三总复习江苏省淮安市2022届高三下学期5月模拟测试语文试题(一)现代文阅读I(本题共5小题, 19分)材料一伴随着互联网时代的技术迭代和数据积淀, 以容量大、增速快、种类多、价值高为主要特征的大数据应运而生, 并嵌入人类社会生活的方方面面。
作为推动国家治理结构变迁的重要变量, 大数据的嵌入对国家治理结构产生了深刻的变革和影响。
大数据的运用会在一定程度上促进国家协同治理的实现。
协同治理内在自动机制作用的发挥需要建立在信息对称基础上, 而大数据在很大程度上能够解决国家治理中各个主体之间的信息不对称问题。
大数据时代的到来, 致使原本小幅度、多层级的国家治理结构转变为宽幅度、少层次的扁平化结构具有可能性。
国家治理结构的扁平化, 不仅意味着国家治理层级的减少和国家治理成本的降低, 更意味着国家治理效率的提高和治理能力的提升。
具体而言, 大数据对国家治理层级的影响主要体现在以下三个方面。
一是提升信息处理能力；二是缩短信息传递路程；三是对传统上级传递信息路径的依赖程度减弱。
总之, 大数据时代到来的影响从表面上看, 似乎仅仅是帮助国家治理层级之间的沟通更加通畅便利, 而实际上是大数据技术正在引发一场渐进性治理革命, 无形中推动着国家治理层级走向扁平化。
总之, 大数据的使用使得国家监督权的发挥更加公正客观、全面系统和具有前瞻性, 有助于优化国家治理的空间, 使其更加透明化。
国家治理体系是一个多层次、多领域的复杂系统, 因此国家治理也是一个复杂的系统工程。
大数据驱动的国家治理, 不只是简单的物理过程, 更多的是一种复杂的化学反应。
大数据以其隐蔽的或公开的方式影响着国家治理的各个领域。
大数据驱动政府决策走向科学化。
政府决策之所以能成为大数据驱动国家治理的重要场域, 是因为大数据能在一定程度上弥补政府决策实践中存在的短板和漏洞。
基于大数据而获得的政府决策, 依据是体量巨大的全局信息, 而不是决策代表的抽样或经验感知。
江苏省淮安市四星级高中2025届高三第五次模拟考试语文试卷含解析
江苏省淮安市四星级高中2025届高三第五次模拟考试语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、书院是中国古代民间教育机构，下列对联中不适合悬挂在书院的一项是（）A．东林讲学以来必有名世南方豪杰之士于兹为群B．考古证今致用要关天下事先忧后乐存心须在秀才时C．千百年楚材导源于此近世纪湘学与日争光D．人至上圣贤书可耕可读德为绳祖宗恩可报可酬2、阅读下面的文字，完成下列小题。
济南的秋天是诗境的。
诗的境界中必须有山有水。
那么，请看济南吧。
那颜色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越发的不同了。
以颜色说吧，山腰中的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。
山脚是镶着一层层的黄色、灰色、绿色、藕荷色等各色条子的。
山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。
山顶的颜色不同还不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。
山腰中的颜色是永远在那儿变动，特别是在秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿, 忽然又温暖一会儿。
这个变动并不激烈，可是山上的颜色觉得出这个变化，而立刻随着变换。
忽然黄色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替“自然”调合着彩色，轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。
有这样的山，再配上那蓝的天，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了；晴暖得像要发燥了，可是有点儿凉风，正和诗一样的温柔；这便是济南的秋。
况且因为颜色的不同, ①。
高的更高了些，低的更低了些。
山的棱角曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。
看山顶上那个塔！1．文中使用了哪些修辞手法（）A．比拟、比喻、夸张B．比拟、比喻、排比C．对偶、借代、排比D．对偶、借代、夸张2．将文中画线的句子可改写成：“山脚是镶着各色条子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿。
2024年淮安市重点中学中考语文五模试卷含解析
2024年淮安市重点中学中考语文五模试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用1．下面句子有语病的一项是（）A．真正高尚之人格，恰似莲花。
这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都不变节，永葆本色。
B．中国气象局利用大数据等新技术向公众提供全球任意地点、任意时间、智能化、针对性的“智慧气象”服务。
C．从古希腊开始，英雄都是神灵和将军，而罗曼·罗兰却认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。
D．深中通道海底隧道工程，是世界范围内在建跨海通道工程综合难度和规模最大的钢壳沉管隧道。
2．下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是( )A．炫耀．(yào) 遗憾．(hàn) 循．序渐进(xún) 越俎．代庖(zǔ)B．嶙．峋(lín) 袅娜．(nà) 断壁残垣．(héng) 面面相觑．(qù)C．发髻．(jì) 混淆．(xiáo) 蔚．然成风(wèi) 吹毛求疵．(cì)D．睥睨．(ní) 睿．智(ruì) 分庭．抗礼(tíng) 熙来攘．往(rǎng)3．从传统文化的角度来看，下列说法正确的一项是（）A．腊八节是阳历12月8日，这天又喝腊八粥的习俗。
B．“足下”的意思是“你”，可以称同辈，也可以称晚辈。
C．“春分”这一节气在每年公历的2月20～22日之间。
D．十二生肖是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
4．下列句子顺序排列最恰当的一项是（）有些学者主张文化要寻根，不能把根丢掉了。
2024届江苏省新高考基地学校第五次大联考语文试题及答案
2024届新高考基地学校第五次大联考语文参考答案一.现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本提供5小题，19分）1.A（B项，中华民族祖先很早就开始记录和总结自然地理知识，只是随着文字的出现，有了较多地理认知记录。
C项，“关注到风雨等对农业生产的影响”不是从商朝开始的，也没有电。
D项，《易经》产生于周朝。
）2.B（“将不同的自然现象分别归类为天文与地理”不是《易经·系辞上》分别归类）3.C（内容属于文学研究范畴，不涉及地理学思维）4.①地理学是介于自然科学和社会科学的交叉学科，具有交叉性；②地理学可以综合、跨越若干个学科来解决问题，具有综合性。
5.①在研究方向上：注重研究地理现象与仁的关系；②在指导思想上：运用地理学思维方法，注重跨学科多因素的综合性研究；③在研究方法上：将收集丰富资料与实践研究加以结合。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）6.D（A项，使“室内充满了光辉和安慰”错，言过绝对，原文有“觉得”；使“室内充满了光辉和安慰”原因主要是“那是先母手绣的纪念品，一针一线都深藏着她的青春和热情”；B项，文中未写姊姊是被母亲关在小房间里绣花的；C项，母亲只是举例，强调“人都应该学有所长”，而不是说“只有男人肩能挑手能提，女人拿针线煮饭菜，才不会变成生活中的寄生虫”。
）7.A（没有运用对比手法，只是分别介绍）8.①第一次出现，起到承上启下的过渡作用，推动情节的发展；体现了母亲对孩子亲切般的教诲和鼓励。
②第二次出现，画龙点睛，升华主旨；体现母亲的思想和毅力对“我”的深远影响。
9.“不平凡”是因为：①两块刺绣是母亲留给“我”的纪念品，深藏着母亲的青春和热情；②两块刺绣是母亲十五岁时无人教而完成的，体现母亲的聪明好学；③两块刺绣是母亲用来教育子女的好“教材”，凸显母爱；④两块刺绣是母亲思想和毅力以及不屈不挠精神的载体，激励后代。
二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）10.BDF11.C（社稷分指土神和谷神。
2024届江苏省淮安市等四市高考仿真卷语文试卷含解析
2024届江苏省淮安市等四市高考仿真卷语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、阅读下面的作品，完成下面小题。
钱师爷冀幼农夜雨来得匆忙，瓢泼般洒了一夜。
那股山匪趁着这张狂的夜雨，痛快淋漓地洗劫了一番，晋商于家在这一夜损失惨重，万幸的是，没有弄出人命。
天刚亮，惊魂未定的于掌柜想去报官，却被管家拦住。
眼下战乱不断，官匪勾结，如若报官，怕是要两头挨宰，得不偿失。
于掌柜何尝不明白这个道理，但那匪首临走时留话，让于家在半月之内再献上大笔钱财，否则就让于家血流成河。
管家早有准备，说他认识一位高人，就住在城南，姓钱，是位师爷，因厌倦官场黑暗而隐居此地，早年间，经他出谋划策，治理过不少山匪隐患。
于掌柜心里没谱，一个师爷再有能耐，不凭借官府的力量，能斗得过杀人不眨眼的山匪？管家备好马，拉着于掌柜去了城南。
钱师爷五十岁出头，个儿矮精瘦，一眼望去便知是精明之人。
一番客套话后，管家说出来意，钱师爷也不含糊，开口问：“不知于掌柜是想要钱，还是想要命？”于掌柜忙说：“在这乱世之中，只求保命足矣！”钱师爷笑着摇摇头：“我口中之钱，乃山匪劫去你家中之财;那命，当然是山匪的性命。
”于掌柜倒吸了一口冷气，他走南闯北大半辈子，凶险的事凶险的人遇到过不少，但从如此瘦弱的人口中说出如此要命的话，还是头一回。
于掌柜说：“如若能斩草除根，那是最好。
”钱师爷是聪明人，一听就明白是怎么回事：“于掌柜是生意人，这做买卖需要本钱是天经地义的事，小钱生小钱，大钱生大钱，既然是要命的生意，本钱肯定少不了。
”于掌柜说：“只要能除了后患，钱不是问题。
”于掌柜祖上几代经商，家资巨万，昨夜被劫钱财，在外人看来是大损失，但对于于家来说，也就是九牛一毛。
钱师爷抬头看看天，低头掐了掐手指，说：“俩月之内，必除后患！”顿了顿，又说，“于掌柜所出的本钱，就是昨夜那匪首所劫之财，日落之前，必须全部送来。
2023届淮安市重点中学高三下学期一模考试语文试题含解析
2023年高考语文模拟试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文章，完成各题。
乡野诗韵——水缸：静悟的诗人水缸呆在锅沿旁，水缸里不断清水。
那些清粼粼的水，是活泛日子的水，是从遥远的雪山蜿蜒千里万里，从大地的深层输送到村庄地下的水。
水源是一口老井，老井的青石板上爬满青苔。
唯独站人的地方，踏出两个浅浅的石窝子。
村里人汲水，必要俯下身来，低下头来，如同感恩这天地之水，以澄明，以无私，以源源不绝的爱，哺育着温暖的村庄。
水缸放在厨房里，厨房就是一架低矮的土屋。
夜很静，月很明，白白的月光打在水面上，水缸里就有了一轮皎洁的月亮。
父亲说，水缸里不能缺水，缺了水的日子就像长在墙头上的草，撑不了几天就会蔫头巴脑。
分工，不管大小，一二三四往下排，大哥二哥不在家，为了挣得自己岁月里的那条活路远走他乡，三哥保家卫国去当兵，家里就剩下父亲和我两个男人。
当然，父亲已经行动不便很多年，挑水的重担就落在二姐三姐和我的肩膀上。
剪子包袱锤，很多次我都赢了她们。
背地里，我狡黠地告诉父亲，我爱出锤子，小小的一只手，像握紧的螳螂爪子，这样，二姐和三姐的剪子就不得不敛去锋芒。
恍惚的记忆里，好像两个人忽然背过脸去，吃吃地笑起了什么。
水缸里的水常年不断，二姐三姐的肩膀能撑起一片天。
棉花捉虫打叉，玉米除草打农药，割草喂牛，拣柴做饭，里里外外收拾的井井有条。
我呢，顽皮的像一阵风在村子里跑来跑去，下河捉鱼，上树抓鸟，后来趴在黄昏的油灯下看书写字。
我咬着铅笔头，说二姐三姐怎么这么傻，我不总是喜欢出锤子么，为什么你们一次包袱也不出？母亲停下手中嘤嘤的纺车，说我才是一个十足的傻小子。
淮安市高三上学期语文第五次调研考试试卷
淮安市高三上学期语文第五次调研考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高一下·平遥期末) 阅读下面的文字，完成各题。
面对古人给我们留下的众多遗址，如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。
即使发现了一些遗址，也大多，难以从整体上和空间上了解古人的社会生活。
（）特别是自上世纪50年代以来，航空航天的发展则为空间遥感提供了基础。
随着数据获取越来越便捷，多源影像被综合应用于考古研究。
地球物理勘探技术与遥感的结合，使得探测目标不仅仅局限于地面上的物体，还能穿透至地下进行深层次的探测。
我国遥感考古技术应用较晚，开始主要服务于重大工程建设。
比如，上世纪60年代修建三门峡水库时，考古工作人员利用航空照片对库区古代遗址、墓葬的分布进行分析。
2006年，我国启动京杭大运河申请世界遗产名录工作，但这项工作并非。
困难之一是目前运河的不少踪迹已经从地面上消失了，只留下保存在地下的遗址。
在这种情况下，如何证明大运河的存在、走向？这时，遥感技术便可以。
科学家根据遥感数据，地制定了大运河遗址的生态保护措施。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是（）A . 地球物理勘探技术与谣感的结合，使得探测目标不仅仅局限于地面上，还能穿透至地下进行深层次的探测。
B . 地球物理勘探技术与遥感的结合，使得探测目标不仅仅局限于地面上，还能扩展到地下深层次空间。
C . 地球物理勘探技术与遥感的结合，使得探测不仅仅局限于地面上，还能扩展至地下目标进行深层次的探测。
D . 地球物理勘探技术与遥感的结合，使得探测不仅仅局限于地面上，还能穿透至地下深层次空间目标。
（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 之所以如此，过去数十年中，国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。
B . 之所以如此，国内外科学家过去数十年中纷纷应用遥感技术开展考古工作。
2025届江苏省淮安市四校高考语文全真模拟密押卷含解析
2025届江苏省淮安市四校高考语文全真模拟密押卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成各题。
道德的本质不是远离“得”，而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性；道德的完满也不是不要“得”，而是能够自如地运用符合“德”的方式去“得”，儒家“孝”伦理发展到“德”的阶段，便在个体自身内部完成了“孝”的内化，但这只是抽象地完成。
儒家“孝”伦理的意义与价值，决不仅仅是精神的自我完成，而是“外化为他物”。
这种现实外化就是“得”，就是使儒家“孝”伦理能够更有效地干预现实社会生活。
“得”是儒家“孝”伦理逻辑运行的目的。
但“得”的实现与获取也不能偏离伦理的逻辑。
在儒家“孝”伦理中，“德”与“得”互相投射，形成了具有丰富内涵的逻辑结构。
第一，“得”必须有“德”。
在中国传统社会，因为孝行而获得社会广泛认可的孝子不乏其人，这种认可包括物质和精神两方面的嘉奖：在物质上能够获得上层的封赏，比如对孝子实行赦免赋税的优惠等；在精神上获得社会的广泛赞誉，孝子们被旌表门闾、载入史书，其而能够因为孝行被选入官。
反之，如果有不孝者，则被除名削爵，永世不得续用。
第二，“德”必然能“得”。
舜因何能贵为天子，因为舜是大孝之人，德行高远。
而且这种大德能使老百姓受益，自然就会受到上天的保佑，所以大德之人必然会“得”。
“德”不以“得”为目的，但“德”却必然有“得”的报答。
父子是血亲相连的天伦关系，如果孝敬双亲是为了赢得孝子的美名和求得功利，则损害了亲亲之情，使人失去最基本的情感依托。
所以，“得”并非最终目的，只是在进行价值预设时，人们确信孝子必然会得到好的归宿。
所以，在主观动机上，“德”并非为了“得”；但在客观效果上，“德”却必然“得”。
2024学年江苏省淮安市_中考五模语文试题含解析
2024学年江苏省淮安市_中考五模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累1．下列说法中，不正确的一项是（）A．“健康休闲是一种以恢复身心健康状态、丰富生活、完善自我为目的的闲暇活动”这个句子的主干是“休闲是活动”。
B．我们学过不少唐宋八大家的作品，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《记承天寺夜游》等。
C．“八方共域，异姓一家。
天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。
千里面朝夕相见，一寸心生死可同。
相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义亦无差。
”由此可见梁山好汉们一个共同的特点就是除暴安良，行侠仗义。
虽是异姓，但亲如兄弟，用一个字概括就是“义”。
D．古代跟年龄相关的称谓很多。
如“垂髫”，指小孩：“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子。
2．下列内容赏析有误的一项是（）A．“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，一个“绝”字，传出万籁无声的森然寒意。
这种写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。
B．古代仁人贤士多有闲情雅致，高洁情怀。
刘禹锡钟情“苔痕上阶绿，草色入帘青”的陋室，陶渊明倾心“有良田美池桑竹之属”的桃源，表达了他们对高尚情操的崇奉。
2025届江苏省淮安市高中教学协作体高考全国统考预测密卷语文试卷含解析
2025届江苏省淮安市高中教学协作体高考全国统考预测密卷语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的文字，完成各题。
全国少数民族传统体育运动会的竞赛项目和表演项目，源自各民族的生产生活日常，有着广泛而深厚的群众基础。
一批批历史悠久、____ 的民族传统体育项目得到优化固化，运动会产生的辐射不断延伸。
( )人们逐渐认识到它是展示民族文化、促进民族团结的重要平台。
全国少数民族传统体育运动会在保护和传承少数民族传统体育中起到了引领和带动作用，推动了项目的广泛普及。
在民族地区的脱贫攻坚战中，民族传统体育发挥了积极作用，____民族传统体育的传承发展和宣传推广，贵州的一些地方正在积极探索“产业+旅游”的发展路径。
民族体育项目发展得好，可以切实增强各族群众的____，同时也有利于增强各族群众身体素质和生活质量，（它）提升全民健康短板，助力国家“健康扶贫”（行动）。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )A．美妙绝伦效应依靠获得感B．精彩纷呈效果依靠责任感C．美妙绝伦效果依托责任感D．精彩纷呈效应依托获得感2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )A．全国少数民族传统体育运动会是文化的盛筵，也是竞技的舞台，同时也在传递友谊，凝聚共识。
B．全国少数民族传统体育运动会是竞技的舞台，也是文化的盛筵，同时也在凝聚共识，传递友谊。
C．全国少数民族传统体育运动会是竞技的舞台，也是文化的盛筵，同时也在传递友谊，凝聚共识。
D．全国少数民族传统体育运动会是文化的盛筵，也是竞技的舞台，同时也在凝聚共识，传递友谊。
3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )A．同时也有利于补齐全民健康短板，增强各族群众身体素质，提升生活质量，助力国家“健康扶贫”行动。
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语文试题一、语言文字运用(15分)1。
在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）正是在那段并不陡峭的山路上，赫尔岑开始了思想家的思想,奥加辽夫则开始了诗人的创作。
麻雀山成为他们友谊的见证，也成为他们▲的开端。
尽管他们的父辈都是沙皇宠爱的大臣,都是家财万贯的贵族,他们在原有的体制下▲的话完全可以拥有无比美好的前程，但他们清晰地意识到：他们不能再容忍邪恶如此▲地存在，他们将至高无上的沙皇陛下看作罪恶的根源。
A．反抗顺服无所不至B.反叛顺从肆无忌惮C.反叛顺服肆无忌惮D．反抗顺从无所不至２．下列诗句与“雪满山中高士卧"对仗工整的一项是(3分）Ａ。
月临秋水雁空惊 B。
江弄琼花散绿纹C．月明林下美人来 D.云开汶水孤帆远3．劝说他人应坚持自己的原则，不应因别人的身份地位而改变自己的态度，下列句子体现这一原则的选项是（３分）A．君子不以言举人，不以人废言。
B．说大人则藐之，勿视其巍巍然.C．困于心，衡于虑，而后作；征于色,发于声,而后喻。
Ｄ．君子易事而难悦也，悦之不以道,不悦也.4.下列各句中，没有语病的一句是(3分）Ａ.日美双方决定把自卫队和美军的合作扩大到全球规模,提出了从平时到发生突发事件时的“无缝"合作的构想。
B。
在“拼低价”的旅游业经营模式下，底薪只有数百元的导游接团时往往需要垫付人均数百元的“人头费",他们往往千方百计通过诱导购物以获得高额返点来盈利和“填坑"。
C．《速度与激情》在创造了15天破2０亿的票房奇迹后,《左耳》也迎来了两天近两亿的好消息，这个票房表现显得异常珍贵.Ｄ．网络专车平台吸纳私家车进入,在客观上有助于满足多样化的市场需求，但在服务质量和安全性上存在较大问题。
5。
下面的语段已被打乱，排列正确的一项是（3分）①这可以增加对于“洞庭波涌连天雪"的一点新的理解②本地人说不起白花的是“波”，起白花的是“涌”③“波”和“涌"有这样的区别,我还是第一次听到④有三四级风,洞庭湖里的浪不大,没有起白花⑤我们登岳阳楼那天下雨,游人不多A．②③①⑤④ B．⑤④②③①C．③②①⑤④D．⑤④③②①二、文言文阅读(18分）阅读下面的文言文，完成6－9题。
与凤翔邢尚书书韩愈愈再拜：布衣之士，身居穷约．,不借势于．王公大人,则无以成其志；王公大人功业显著，不借誉于布衣之士,则无以广其名.是故布衣之士,虽甚贱而不谄；王公大人，虽甚贵而不骄.其事势相须，其先后相资也。
今阁下为王爪牙,为国藩垣，威行如秋,仁行如春，戎狄弃甲而．远遁，朝廷高枕而不虞．，是岂负大丈夫平生之志愿哉?岂负明天子非常之顾遇哉？赫赫乎．，洸洸乎,功业逐日以．新,名声随风而流，宜乎欢呼海隅高谈之士,奔走天下慕义之人。
使或愿驰一传，或愿操一戈,纳君于唐虞,收地于河湟。
然而未至乎．是者，盖亦有说云:岂待士之道未甚厚,遇士之礼未甚优?请粗言其事，阁下试详而听之:夫士之．来也，必有求于阁下。
夫以贫贱而求于．富贵,正其宜也。
阁下之财,不可以遍施于天下，宜择其人之贤愚，而厚薄等级之，可也.假如贤者至,阁下乃一见之;愚者至,不得见焉。
则贤者莫不至，而愚者日远矣。
假如愚者至，阁下以．千金与之;贤者至，亦以千金与之；则愚者莫不至,而贤者日远矣。
欲求得士之．道，尽于此而已；欲求士之贤愚,在于精鉴博采之而已.精鉴于己，固已得其十七八矣；又博采于人，百无矣！一二遗者焉.若果能是道，愈见天下之竹帛，不足书阁下之功德，天下之金石，不足颂阁下之形容．．愈也,布衣之士也.生七岁而．读书，十三而能文,二十五而擢第于春官,以文名于四方。
古之兴亡,未尝不经于心也；当世之得失，未尝不留于意也。
常以天下之安危在边，故六月往焉，来观其师，及至此都,徘徊而不能去者,诚悦阁下之义,愿少立于阶墀之际,望见君子之威仪也.居十日而不敢进者，诚以无以为荐,惧阁下以众人视之，则杀身不足以灭耻，徒悔恨于无穷。
故先此书，序其所以来,阁下其无以为狂，而以礼．．进退之，幸甚，幸甚！愈再拜。
6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）Ａ.布衣之士,身居穷约．约：卑微B．朝廷高枕而不虞．虞：忧虑视之众人：一般人C．惧阁下以众人．．矣形容：形体容貌D．不足颂阁下之形容．．7.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A．戎狄弃甲而．远遁生七岁而．读书B.赫赫乎．，洸洸乎然而未至乎．是者C。
夫士之．来也欲求得士之．道Ｄ．功业逐日以．新阁下以．千金与之8。
把文中划线的句子翻译成现代汉语。
(８分）（１）其事势相须，其先后相资也。
（4分）（2）故先此书,序其所以来,阁下其无以为狂，而以礼进退之。
（４分）９．韩愈认为邢尚书怎样做才能“得士”？请用自己的话概括（4分）三、古诗词鉴赏（１0分)10．阅读下面两首唐诗，回答问题.东鲁门泛舟李白【其一】日落沙明天倒开,波摇石动水萦回。
轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来①.【其二】水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪②？注：①山阴：今浙江绍兴。
山阴雪，指晋王子猷雪夜访戴逵之事。
②剡溪：王子猷雪夜访戴之事即发生于此地。
(1）请具体分析第一首诗是如何紧扣题中的“泛舟”二字展开的.（4分）（2）试分析第二首诗首句的修辞手法及其作用。
(２分）（3）两首诗中的主人公形象有什么共同点？请简要分析.（４分)四、名句名篇默写(８分）１1.补写出下列名句名篇的空缺部分.（1）▲ , ▲，用心躁也.（《荀子·劝学》）（2)彼童子之师, ▲，非吾所谓传其道解其惑者也.（韩愈《师说》）（3）飞湍瀑流争喧豗，▲。
(李白《蜀道难》）(4)庭下如积水空明，▲，盖竹柏影也.（苏轼《记承天寺夜游》）（５）▲,化作春泥更护花.（龚自珍《已亥杂诗·浩荡离愁白日斜》）（6）莫见乎隐,莫显乎微, ▲。
(《礼记·中庸》）（7)历览前贤国与家, ▲ .（李商隐《咏史》）五、现代文阅读（一）(20分）大山深处的织女聂昱冰在太行山的深处，有一座千年古镇,名字叫王碯.它距离最近的城市邢台，也有一百多公里。
这个小村庄位于海拔六百多米的半山腰，在村子里,沿着弯曲而狭窄的小路朝前走,几乎每一条小路的尽头都是悬崖。
这里的山层层叠叠,无边无沿,一眼望去，你会觉得即使肋生双翅,也飞不出这群山。
这里的日落让人荡气回肠,一轮浑圆的、已经几万岁的、熊熊燃烧着的太阳,与已经几万岁的、嶙峋而幽暗的山,完成了一次次生命的交错.在这个小村庄中，我生平第一次见到了“还活着”的老式织布机-—因为村子里的织布机仍旧都在吱吱呀呀地工作着，仿佛一直在讲述一个古老的传说。
“纤纤擢素手，札札弄机杼。
”一幅原本存在于传说中的画面,一段已然随历史远去的音乐，此刻,却明明白白呈现在我眼前、响彻在我耳畔。
织布机的高度超过一米八，长度超过两米，宽度也有一米多。
因为使用时间久了,有些凹槽的边缘处已经有了裂痕.“这是我们家传下来的老东西，有二百多年了”,主人道.对这个年龄，我深信不疑。
这台织布机与这个家族相伴了二百多年,它一定记住了这二百年里家族中每一位女性的双手和容颜.现在,它的主人是一位三十多岁的少妇.此刻，这位年轻的妇人就端坐在织布机前，一边织布,一边回答我们提出的各种问题.从始至终，所有对话都没有影响到她织布的节奏和速度,她的目光也一直停留在眼前的棉线和布匹上。
妇人挽着最简单的发髻，别着一个鲜艳的塑料发夹，留着齐眉的刘海，穿着一条黑绸和碎花布拼接的连衣裙.她的发髻、发夹、裙子,本都是街头最常见的式样，包括她的容颜，都是一个最普通的乡间农妇，可现在，却因为这台织布机,她变得非常非常不同了。
妇人的双脚控制着踏板，双手交替操作着梭子和那根推动整个织布机工作的巨大横梁。
所以她必须端坐，双膝摆放端正，腰背和脖颈都挺得笔直,双肩自然下沉，双臂每一下伸出、收回都沉稳有力。
但手指又必须轻柔灵活，才能完成这一系列动作，并且保持匀速循环。
这样的体态，让她自然而然就拥有了一种端庄娴雅的气度.她右手边放着一盆清水，水中浸着六个枣木制成的梭子。
梭子的外壁打磨得光滑如镜，六个梭子依次在她眼前这片方寸之间来回穿梭—-从右向左滑过白色的纬线丛林，拉一下横梁,“哐当”一声，再由左向右滑回来,再拉一下横梁，又是一声“哐当"。
几个来回，几下声响，一寸花色鲜艳的布匹就织了出来。
伴随着她的动作和声音,织布机另一端那个巨大的缠绕着白色棉线的卷轴一点点变细，她脚边堆积的彩色布匹一点点叠高。
从清晨到日落，从少年到白头，一代又一代，山里的女人，就这样把光阴编织成了生活。
我站在织布机的另一端，久久望着她。
在织布机的中央,几百根白色棉线高高挑起,分成三层，每一根细线都穿过不同的针孔悬挂在三根交错着的横杆上,于是我和她之间就仿佛有了一层半透明的屏障。
白色的光影模糊了现实与梦境的边界，我再一次被带入了历史的长河。
几千年来,古老中国的土地上，有过无数台织布机；每一台织布机前，都有过这样一个普通但却坚毅的妇人。
“昔孟母,择邻处,子不学，断机杼。
"孟子的母亲也有过这样一张织布机,她为了训导儿子,用剪刀剪断了我眼前这几百根细细的白线,然后再一一接起。
这些普通但却坚毅的妇人，就这么年复一年纺着，织着，把地里的棉花纺成线，把线织成布，再用这些布换回一家老小的被褥衣裳、柴米油盐，让家中有了温暖、色彩和滋味。
所以在古代神话中，那些让人心动的仙女一定都是特别善于纺织的——织女，七仙女……因为只有家中有一个会织布的女人,这个家才算是有了家的模样.山里的女人们织布是没有固定花样的。
布的花色，全凭她们在织布的过程中用眼睛看,然后凭着自己对美的感悟去选择下一种颜色。
也正因为如此，这里从来没有织出过两匹完全相同的布。
这些女人和她们织出的布一样，也许一辈子都没有机会走出大山,但却实实在在地守护着太行深处的男人、孩子和家。
（摘自2０2１年１１期《散文百家》有删改）12．简要分析第一小节所描写的环境特点及其作用.(6分）１3。
作者为什么说她见到的老式的织布机还活着？（4分）１4。
简要概括大山深处的织女的形象特点.(4分）15．结合全文，探究作者在文中寄寓的深意。
（6分)六、现代文阅读(二）(1８分）多样性：文化讨论的起点单世联①人类和世界的文明化，意味着不同文化之间更多是一种和平的交流而不是冲突的交流。
因此，在有关文化多样性的讨论中，不应把尊重和维护多样性当作讨论的结束，而应当视之为文化讨论的起点。
②一种文化首先应发现并张扬自己的优点和特殊价值.一种文化只有在有了比较和鉴别,能够发现并辨识自己的美时，其存在才是有意义的.③中国文化源远流长，但因此也养成了妄自尊大、坐井观天的文化观.进入近代以来，中国在遭遇西方的挑战时一败再败，不得已而形成一种“文化失败"的观念，以至有“五四”新文化运动的自我揭发和自我批判。