遥远的救世主文章经典语录
史上最全的遥远的救世主经典语录,包含风景和对话
1.肖亚文长着一张精致得让人无法判断年龄的脸，仿佛就是一件油画大师呕心沥血创作出来的艺术品。
她身穿一套华贵的职业女装，眼睛里注满了灵气和自信，浑身散发着一种精明干练的气质，那是典型的白领女性的特征。
2.芮小丹的母亲张慧敏５０多岁，是那种干练而有修养的妇女，她的眼角刻满了皱纹，慈祥的目光里夹杂着几许孤独。
3.“认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。
其它还有很多，比如机会、帮助，我不确定。
这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。
”4.“建时凭心凭理超度亲疏，不失佛门正本。
但他的佛根里只有熔点没有正智，所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。
他那个佛，是修来世正果的佛，他还得到佛祖那儿多咨询咨询。
”5.“一个恕字，我已经有罪了。
”6.“都说商场如战场，可私募基金这个仗已经打不下去了，那不是打仗，是屠杀。
中国的股市何以成了一台取款机？谁破译了文化密码谁就能开箱取钱。
愚昧对于智者固然是一种社会资源，可是利用这种资源掠取的好处越多，心里就越不是个滋味，这时候不用你跑到纽约、柏林，你就是站到长城上也会想到，我是中国人。
”7.“北京像个淘金场，个个都觉着自己是龙胎凤种，太闹了。
”8.丁元英说：“改革开放、摸着石头过河，咱们这些人还没弄清是怎么回事就糊里糊涂闯入战场，得先活下来。
等定下神，时代已经变了，真的是穷则思变了，可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远？”韩楚风说：“所以要转变观念。
”丁元英说：“是转变政治文化观念还是传统文化观念？传统文化和传统观念是不是一个炉子里的两个烧饼？如果我们的文化适应生产力发展的要求，那就不用转变观念了，中国人坐庄家，让别人跟我们接轨好了。
我们老是躲在屋里唱《我的中国心》，多辛酸！”韩楚风身体略微后仰靠在沙发上说：“东欧剧变、柏林墙倒塌……世界格局发生了巨大变化。
(遥远的救世主)的经典台词
（遥远的救世主）的经典台词（遥远的救世主）的经典台词若木41、神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
2、他跟正常人的思维颠倒了，讲鬼话，办鬼事，倒行逆施。
但是还有道理，像魔，柏林有个居士讲他是极品混混。
3、没有主，主义和主意从哪来?主无处不在,简单的讲,支配人的价值取舍行为的那个东西就是主.就是文化属性.4、这世上原来就没有什么神话所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事5、北京像个淘金场，个个觉得本人是龙胎凤种，太闹了。
6、只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。
7、只要我本人觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
8、弱势得救之道,也有也没有.没有的社会就没有活力.而竞争必然会产生贫富,等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价.无弱势,强焉在?一个弱字,弱已经在其中了.故而,佛度心苦,修的是一颗平常心.9、花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式.(在第一集在同学介绍丁元英花天酒地时，本人的当时感想)10、随缘惜缘不攀缘。
11、国内信誉是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。
12、一个恕字我已经有罪了。
(在同学兼知己求丁元英在本人的工作上帮助时的台词;体现丁元英，思维缜密，敏锐的观察度)13、这是文化属性，不以他们得意志为转移。
(在与芮小丹吃火锅时，本人对人性的看法)14、当生则生,当死则死(在丁元英与芮小丹在热恋时，丁元英在看芮小丹相片时发现。
芮小丹也是东佛道)15、我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句。
是有什么文化?是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化还是违犯事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
16、改革开放，摸着石头过河咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来，等定下神来。
时代已经变了，真的是穷则思变，可中国毕竟是政治文化搭台传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。
《遥远的救世主》中的10句经典名句，颠覆认知，提升思维和格局
《遥远的救世主》中的10句经典名句，颠覆认知，提升思维和格局神秘作家⾖⾖最⽜的10句话，悟懂前途⽆量，名利、⾦钱、成就、价值，顺⼿拈来。
1、有道⽆术，术尚可求也。
有术⽆道，⽌于术。
2、要想做点事，别把⾃⼰太当⼈，别把别⼈不当⼈。
3、强势⽂化早就强者，弱势⽂化早就弱者，这是规律。
也可以理解为天道，不以⼈的意志为转移。
4、神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的⼈就是神。
5、强势⽂化就是遵循事物规律的⽂化，弱势⽂化就是依赖强者得道的破格获取的⽂化，也是期待救主的⽂化。
强势⽂化在武学上被称为秘笈，⽽弱势⽂化由于易学、易懂、易⽤、成了流⾏品种。
6、我们必须把⼴⼤农⼯的根本利益，和他们的基本素质区分开。
7、杀富富不去，救贫贫不离。
8、⽣存法则很简单，就是忍⼈所不忍，能⼈所不能，忍是⼀条线，能是⼀条线，两者的间距就是⽣存机会。
如果咱们忍⼈所不忍，能⼈所不能，咱们就⽐别⼈多了⼀些⽣存机会，市场的⽣存竞争⾮常残酷，胜负往往就在毫厘之间，两败俱伤你⽐他多⼀⼝⽓，你就是赢家。
9、你需要的就是⼀双天眼，⼀双剥离了政治、⽂化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实观照政治、⽂化、传统，把被⽂化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来，随便你怎么写怎么拍都是新意和深度，这就是钱，就是名利、成就、价值，随便你能说的什么。
10、娱乐圈是个名利场，有名才有利，没票房就得饿死。
你从⼀踏⼊这个圈⼦⼀些东西就被注定了，你只能⽐名⽓、⽐⾝价，慢慢就成性了，由不得你⾃⼰。
很多⼥明星要么豪门婚恋，要么独⾝，那不是偶然的，是她们的⼼⽓和周围评价要求她只能那样。
11、活着就有⿇烦，能躲就躲，躲不了就受着。
12、⼈⼤多都是这样的，即使是同样的错误，在指责别⼈的时候通常是不包括⾃⼰的。
13、⼀分钱能花出⼀分钱的有效，你已经不是⼈了，是神，这表⽰你没有错误。
但是，只要你还是个⼈，怎么可能不出错呢？⼀分钱能花出⼋分的有效，就是我们常说的⾼⼈。
《遥远的救世主》经典语录
《遥远的救世主》经典语录《遥远的救世主》经典语录在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过很多有名的语录吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。
你还在找寻优秀经典的语录吗？下面是店铺为大家整理的《遥远的救世主》经典语录，仅供参考，大家一起来看看吧。
《遥远的救世主》经典语录1每次路过荒井，都会止不住好奇探头去看看，即使每次也知道有不了什么惊喜或是惊悚，但青苔满布的井壁，围着一圈安静到仿佛不属于这个喧闹世界的死水，清幽，寂静，这就足以勾摄任何一颗杂糅的尘世之心。
不同地方的荒井通常有着过分雷同的残败，不外乎就是一滩死水裹着一缕缕见不到光的败草，闹腾一点的也许能有几只幽森森的土蛙，顺着爬藤徒劳无功地往上连爬带跳，偶尔呱呱两声，倒象是在向人证明它尚是活物。
作为井里独存的活物，自然获得了额外的关注，这些井蛙已在日复日的井底生活中耐住了躁动，一身土色围裹着两颗幽灵般深邃的眼睛，俨然一副褪尽了尘嚣的泰然自若。
我不曾停止过猜想它们的来处，或是生来就活在井里，抑或是在某时的一不留神跳坠入井，当然也有可能是被某群顽童丢弃至此…，总之，绝非幸运的遭遇，就在习惯性冥思的突然间，一只跳近井沿的土蛙失稳又跌回了井底，掉入水里咚的一声，声音不大，却在井内响得清脆，蛙迟疑一阵又迅速蹿向了井壁，自然，井蛙也是有沮丧的。
突然一个念想闪入脑海，井蛙历经万苦扒上了井沿，却在看了一眼花花世界的同时再掉回井底，是否，它们会从此患上精神绝症。
目睹这种不幸，心情复杂而沉重，那是一种天性使然的悲悯，因为同样，这种不幸，也会在我们身上上演。
或许我们本就是井底之蛙，或安分于井底，淡然余生，或不自量力，觊觎着井底之外的缤纷世界。
自救或是等救，我们都在盼寻着救世主。
每当夜深人静的时候，我总在想我当初来到这个地球上到底是为了什么，当然，这么深刻的话不是我说的。
我们总在想，赤条条来，但绝不会赤裸裸过活，即使是一穷二白的开始，因为我们的来日方长，来日未知，未知，便是最大的空间，来日，成了我们最大的慰藉，未知，给了我们仅能有的期望，带着这些慰藉和期望，才有赤条条前进的勇气。
遥远的救世主好句摘抄
遥远的救世主好句摘抄
1、在身处黑暗中的人们心中，那遥远的救世主，是最渴望的曙光，是最坚定的信念。
2、即便在再困苦的磨难中，那遥远的救世主的声音，也会穿越时空，唤醒你内心沉睡的力量。
3、遥远的救世主决不会轻易出现，因为他必须拥有足够的实力和智慧，才能够承担起拯救世界的使命。
4、那遥远的救世主，不是神灵，而是人类自身的智慧和力量凝聚而成的化身。
5、在困顿的人们渴望拯救的时刻，那遥远的救世主，犹如万物复苏的春天，给予无尽的希望和力量。
6、即使身处黑暗中，那遥远的救世主的光辉也会照亮你前行的道路，指引你走出困境。
7、世界因为遥远的救世主而显得更加美好，因为他拯救了众生于水深火热之中，让世界又变得充满希望和生机。
8、在人类历史上的黑暗时期，那遥远的救世主的出现，才让人们重新找到了希望和勇气，开始了新的历程。
9、伟大的救世主并不一定就是那些高高在上的神秘人物，而很可能就在我们身边，为我们倾注爱心和力量。
10、即使在最黑暗的时刻，那遥远的救世主的存在也使人们倍感宁静和平安，因为他是信仰和希望的化身。
《遥远的救世主》金句[精选3篇]
![《遥远的救世主》金句[精选3篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/dbe4c3cdc9d376eeaeaad1f34693daef5ff71350.png)
《遥远的救世主》金句[精选3篇]【《遥远的救世主》金句第1篇】通过男女主人翁的爱恋展开了对文化属性的讨论以及人性深层次的探讨，强势文化与弱势文化对*的影响。
芮小丹为了留住不可能留住的*英，希望他通过扶贫的方式给自己留下一个念想，并通过扶贫引发芮小丹自身思想的升华。
正常的人做正常的事情就是不正常的'人，并且能够达到出人意料的效果，从而可以反映出社会的扭曲。
*英通过构思设计，完成了女主的交代，利用了人性的恶完成了法律允许范围内的杀富济贫，可最终的济贫也如男主预料，给了大部分生的机会，少部分趴在井沿观看外部世界的机会，有人守住了内心回归正常，有人放纵了内心的贪婪与欲望，最终走向了万劫不复。
何为救世主？救世主在哪？遥远的远方还是咫尺的自己？这是强势文化与弱势文化的代表，也是对人性的考验。
女主的自杀，是为了留下最美的自己，当这个世界不再需要的时候离开，不给这个世界带来麻烦；男主的离开，不可谓不缜密，打扫战场，完成对爱人的承诺，虽然这个承诺对爱人已经没有太大的意义。
最引发内心触动的是刘冰的跳楼，他的一生如井底之蛙一样生活，*英给他打开了通往外界的天窗，忘乎所以的自我认同以及错位的身份认同，贪欲战胜理性，最终看清了自己也看清了道。
全文行文流畅，文字优美，细节刻画到位，故事丝丝入扣，代入感非常强。
【《遥远的救世主》金句第2篇】《遥远的救世主》一书以丁元英及芮小丹大美奂绝伦的天国之恋展开，着重叙述叙述了丁元英在王庙村的扶贫，从深层次讨论了一个国家、社会的文化属性问题，小到一个个人、大到一个国家、一个民族，任何一种命运都是文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是天道，也是规律。
强势文化就是遵循客观事物本来发展规律的文化，讲究直接获取，讲究通过自身的奋斗改变命运，归根结底是命运掌握在自己手中，自救者得天助。
弱势文化是不讲究事物本来发展规律的文化，期望破格获取，期望不劳而获，期望世上有救主，不相信命运掌握在自己手中，不崇尚个人奋斗，期望外界的给予。
作家豆豆的小说《遥远的救世主》的名言名句摘抄（18条）
作家豆豆的小说《遥远的救世主》的名言名句摘抄（18条）《遥远的救世主》摘抄1、这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。
2、神即道，道法自然，如来。
3、不打碎点东西，不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。
4、如果你背叛邪恶，上帝也会加冕这种背叛。
5、自性本来，无需知道。
这是根性的范畴，不是根器、智慧。
6、品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。
7、你有，给你更多；你没有，把你原来的都拿走。
8、人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。
二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。
9、拿住拿不住，能拿住的不用拿，拿不住的不能拿，拿什么？爱就是了。
10、生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存空间。
11、文化属性，就是指一个人、一个社会团体、一个民族、一个国家的生产生活的习惯的定性（基本的文化素质表现）。
12、想干成点事就记住两句话，别把别人不当人了，别把自己太当人了。
13、一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。
14、天上掉馅饼的神话，实惠、破格，是为市井文化。
15、最不道德的道德，明辨是非，是为哲人文化。
16、所谓的神话竟是这么简单。
原来能做到实事求是就是神话！原来能说老实话，能办老实事的人就是神！17、衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。
18、有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了。
没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。
共18条遥远的救世主《遥远的救世主》是2005年作家出版社出版的长篇小说，作者是豆豆。
该小说讲述了效力于德国一家私募公司的商界怪才丁元英，用他超出常人的手段，将从德国募集的资金投进中国股市，用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，后来又良心发现，退出了公司，但退出是要受到惩罚的，为此，他付出了惨痛的代价，他的所有分红被冻结，甚至穷到天天吃方便面。
回到古城“隐居”时，认识了从小在法兰克福长大、如今在古城刑警队任职的女刑警队员芮小丹。
遥远的救世主经典摘抄和感悟
遥远的救世主经典摘抄和感悟《遥远的救世主》是中国著名作家韩寒的一部小说，讲述了一个少年的成长故事，以及他与救世主之间的关系。
这部小说中充满了智慧和哲理，下面我将摘抄一些经典语句，并结合自己的感悟进行阐述。
1. “人生就像一场旅行，我们总在追寻着那个最美好的远方。
”这句话告诉我们，人生是一场旅行，我们必须一直追求那个最美好的远方。
无论是在事业上，还是在生活中，我们都要有一个远大的目标，不断前行，不断努力，才能不断超越自己，获得更多的成功和幸福。
2. “有时候，我们需要放下一些东西，才能拥抱更好的未来。
”这句话告诉我们，有时候我们需要放下一些过去的东西，才能迎接更好的未来。
不论是过去的情感、过去的失败，还是过去的习惯，都需要我们勇敢地放下，才能让自己更好地前行。
3. “只有在真正的困境中，我们才能看到自己真正的内心。
”这句话告诉我们，只有在真正的困境中，我们才能看到自己真正的内心。
只有在面对重重困难和挑战时，我们才能发挥自己的潜力，展现出最真实的自己。
4. “没有什么事情是一蹴而就的，只有不断努力才能成功。
”这句话告诉我们，没有什么事情是一蹴而就的，只有不断努力才能成功。
无论是在事业上，还是在生活中，只有不断努力，才能取得更好的成绩，获得更多的成功。
5. “每个人都有自己的使命和责任，只有承担起这些责任，才能真正成为一个有价值的人。
”这句话告诉我们，每个人都有自己的使命和责任。
只有承担起这些责任，才能真正成为一个有价值的人。
我们每个人都应该为自己的家庭、为社会、为国家贡献自己的力量，为世界创造更多的价值。
6. “我们的人生需要不断的探索和尝试，只有不断尝试，才能找到真正适合自己的道路。
”这句话告诉我们，我们的人生需要不断的探索和尝试。
只有不断尝试，才能找到真正适合自己的道路。
我们应该勇敢地去尝试新的事物，去挑战自己，去探索未知的领域，才能让自己更加成熟和完整。
7. “我们的人生需要有信仰和追求，只有有了信仰和追求，才能让自己更加坚强和有力。
遥远的救世主经典句子及感悟
遥远的救世主经典句子及感悟遥远的救世主经典句子及感悟1. '不要等待救世主的出现，你就是你自己的救世主。
' - 未知这句经典的句子提醒我们要摆脱对外界力量的依赖，要意识到自己的力量和潜能。
我们不能等着别人来拯救我们，而是要主动行动，为自己的生活负责。
每个人都有成为自己的救世主的潜力，只要我们相信并努力实现自己的目标。
2. '每个人的内心都有一位遥远的救世主，只要我们愿意打开心扉，接纳他的指引。
' - 未知这句话告诉我们，我们的内心深处有一位遥远的救世主，他可以是我们的内在智慧、信仰、或者是我们对于生命的理解。
只有当我们真正打开心扉，接纳他的指引，我们才能找到真正的出路和解脱。
我们应该保持对于自己内心的探索和理解，以便找到我们生命中的救世主。
3. '救世主不会降临于我们，除非我们愿意为之付出努力和奉献。
' - 未知这句话提醒我们，救世主并不会主动来到我们身边，除非我们愿意为之付出努力和奉献。
救世主可以是我们对于社会问题的关注和行动，也可以是我们对于他人的帮助和关爱。
只有当我们积极参与到改变和拯救的过程中，我们才能成为真正的救世主。
4. '遥远的救世主在我们内心等待唤醒，只有当我们成为改变的力量时，我们才能实现真正的拯救。
' - 未知这句话传达了一个重要的观点，即遥远的救世主不仅存在于外界，更存在于我们内心。
只有当我们以积极的心态去面对困境，以改变的力量去拯救自己和他人，我们才能唤醒内在的救世主。
我们应该相信自己的力量，并以积极的态度去面对生活的挑战。
总之，无论救世主是外界的力量还是内在的力量，我们都应该意识到自己的潜能和责任。
我们不应该依赖他人来拯救我们，而是要主动行动，成为自己和他人的救世主。
只有当我们以积极的态度去面对生活，以改变的力量去拯救他人，我们才能实现真正的拯救。
遥远的救世主经典语录摘抄
遥远的救世主经典语录摘抄
1. “神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神！”比如在工作中，那些总能把握市场规律的人，不就像神一样吗？
2. “这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。
”就像那些伟大的发明，一开始不也被认为是不可思议的神话吗？
3. “要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。
”想想看，在团队合作中，不就是这样吗？
4. “生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。
”好比在竞争激烈的职场，能做到这一点的人才能胜出，不是吗？
5. “强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道。
”你看社会上成功的人和碌碌无为的人，不正是这种体现吗？
6. “杀富富不去，救贫贫不离。
救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。
”这不就像扶贫，给再多钱也不如让他们自己懂得致富之道啊！
7. “这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。
”就像很多人拼命追求名利，却忘了内心真正的平静才是最难能可贵的呀！
8. “如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。
”我们身边不就有很多这样把孩子当养老工具的例子吗？
9. “女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。
”回想一下和女人讲道理的时候，是不是经常有这种感觉呢？
10. “从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
”你想想周围的人，是不是这样的呢？。
《遥远的救世主》经典语录，句句精辟，穿透人心
《遥远的救世主》经典语录，句句精辟，穿透人心人们评价《遥远的救世主》是一本可以傲然独尊的小说，有本书改编的小说《天道》曾在全国引起极大影响。
这部小说富有哲理。
书中的话句句精辟，无论是对生活还是对事业都有很大帮助。
书中曾描写过这样一个场景：丁元英习惯地点上一支烟说：“王庙村家家有房子，有院子，有剩余劳力。
咱们把转变观念这些不容易摸着的词都放到一边，一竿子到底。
现在王庙村就差一样东西了，公司之所以敢在王庙村下决心，是相信王庙村有这样东西。
”大家你一句我一句地问：啥东西？啥东西呀？丁元英说：“不怕吃苦受累。
”反观我们现在的生活，害怕吃苦不愿受累仍然是一大问题。
常常有一些幻想不劳而获，不论是工作还是生活都抱有侥幸心理。
但是事实证明，这个社会淘汰的永远是好吃懒做的人，天上掉馅饼的根本不会发生。
打开看点快报，查看高清大图生存法则：忍人所不忍，能人所不能。
扬长避短，拾遗补缺，学会在夹缝中求生存。
忍与能之间就是生存空间，如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大。
生活不会一帆风顺，只有经历过风风雨雨，不畏艰难险阻坚持到最后的人，才会抵达梦想的彼岸。
只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。
只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
人生很多苦要自己，很多路要自己走，很多事要自己争取。
如果只靠别人给予，很容易失去很多。
那些靠自己一点一滴积累的才是真真实实拥有的，也唯有靠自己握在手里的，才不会被别人轻易夺去。
打开看点快报，查看高清大图一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。
一个人的内心会展现在一个的脸上，即使伪装的再好也会有落出破绽的一天。
只有源自心底的善良与阳光，才能温暖他人，才会感受到别人的温暖。
品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。
品性端正，心存正义，才可光明磊落的度过一生。
心中有阳光的人，自然会被生活善待，因为他们不仅热爱生命，努力生活，更懂得温暖他人，不会为了利益不择手段，害人害己。
遥远的救世主最经典语录
遥远的救世主最经典语录在人类历史的长河中，有许多伟大的救世主为人类带来了希望和改变。
他们的言行举止，成为了后人学习和崇拜的对象。
他们的经典语录，更是被广泛传颂，成为了人们心中的圣经。
本文将为大家介绍一些遥远的救世主最经典的语录，希望能够给读者带来一些启示和思考。
首先，我们来看看佛教创始人释迦牟尼的经典语录。
释迦牟尼曾说过：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
”这句话表达了佛教中的无常观念，告诫人们一切都是虚幻的，世间的一切都是短暂的，我们应该超越物质的束缚，追求内心的平静与解脱。
接下来，我们来看看基督教的创始人耶稣的经典语录。
耶稣曾说过：“你们要爱你们的邻舍如同自己。
”这句话强调了爱的重要性，教导人们要善待他人，关爱他人，以爱心去面对世界。
这句话也成为了基督教的核心教义之一，影响了无数人的生活和行为。
此外，我们还可以看看伊斯兰教的先知穆罕默德的经典语录。
穆罕默德曾说过：“行善是一种习惯，而不是一种行为。
”这句话告诉我们，善良和慈善应该成为我们的习惯，而不仅仅是偶尔的行为。
只有通过长期的实践和坚持，我们才能真正成为一个善良和慈善的人。
此外，还有许多其他救世主的经典语录也值得我们深思。
例如，印度教的救世主克里希纳曾说过：“你有权利行动，但不要执着于结果。
”这句话告诉我们，我们应该专注于我们的行动，而不是过于关注结果。
只有专注于行动，我们才能真正发挥自己的潜力，实现自己的目标。
此外，还有佛教的观音菩萨、道教的老子、耶稣的门徒等等，他们都留下了许多经典的语录，给人们带来了智慧和启示。
这些经典语录不仅仅是一句句的话语，更是一种智慧的传承，一种道德的引导，一种精神的激励。
在现代社会，我们常常被各种各样的信息和声音所包围，很容易迷失自己，迷失方向。
而这些遥远的救世主的经典语录，正是我们在迷茫时的指南针，给予我们方向和力量。
它们告诉我们，人生的意义不仅仅在于追求物质的享受，更在于追求内心的平静和善良。
《遥远的救世主》中的几句经典名句，颠覆认知，提升思维和格局
《遥远的救世主》中的几句经典名句，颠覆认知，提升思维和格局神秘作家豆豆的小说《遥远的救世主》被改编成电视剧《天道》，由“台词之王“王志文和”“氧气美女”左小青主演，一经上映便圈粉无数。
无论是电视剧还是小说都值得反复地看。
左小青在微博中说：“王老师的一个朋友反复研读小说，参透其中奥秘，随后发家致富了。
”可见小说的价值之大。
王志文和左小青主演的《天道》经典名句是作家高度提炼出来的人生感悟，如果我们读懂，对我们的提高认知和提升思维格局有很大的帮助作用，在豆豆的原著小说《遥远的救世主》中有10句，经典名句，读懂后，会颠覆我们的认知，提升思维和格局。
1.没有主，主义、主意从哪儿来？主无处不在，简单地说，支配人的价值取舍行为的那个东西就是主，就是文化属性。
在小说中“文化属性”这个词被反复地提及，但是很多读者对于什么是文化属性总是一知半解，这句话恰如其分地给文化属性下了定义。
曾经看到一句名言：“我对佩服的人是我自己。
”，感觉说这话的人很狂，我们应该佩服的是一个伟人，自己有什么好佩服的，后来慢慢明白了，人最应该佩服自己，因为只有自己才能走过黑暗，通向光明。
所以我们要不断强化和修炼自己的主，因为它支配着我们的价值取舍。
自己的主做正确了，就会成功，反之就会失败，迷信和依靠都是徒劳的。
2.强势文化就是遵循事物规律的文化，弱者文化就是依赖强者的道德期望破格提拔获取的文化，也是期望救主的文化。
强势文化在武学上被称为“秘籍”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。
在小说中，主人公芮小丹觉悟到：“原来实事求是就是神，能说老实话，能办老实事的人就是神”。
实事求是就是遵循事物的客观规律，就是强势文化，就会造就强者。
而弱势文化是依赖强者的道德期望破格提拔，这种情况就如：“人为刀俎我为鱼肉”，是放生还是红烧，完全依赖于强者的道德自觉，所以现在出来了哭惨以博得同情的人，的确易学易用，只需要编个故事，留下几滴鳄鱼的眼泪，就可以了。
遥远的救世主名句
遥远的救世主名句
1.客观规律不以人的意志为转移。
什么是客观规律？一切以时间、地点和条件为转移。
2.更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为他在周围找不到他的同类。
3.一个纯净到一尘不染的女声仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛怜悯地注视着人类。
一声，只一声，就会让人骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。
4.如果你是觉者，我尊敬你，向你学习；如果你是魔鬼，我鉴别你，弃你而去。
5.即便是呼之欲出你也讲不出，因为一说就错。
这就像法律不能单纯以推理定罪，得允许在可能与事实之间存续一个演化的过程。
6.从来就没有救世主，从来都是救人的被救了，被救的救了人。
如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。
7.你不知道你是你，所以你是你。
如果你知道了你，你就不是你了。
8.生存法则很简单，就是忍人所不能忍，能人所不能。
忍是一条线，能是一条线，两者之间的间距就是生存机会。
《遥远的救世主》摘录
《遥远的救世主》摘录1. 沉默也该是一种境界。
2. 更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。
3. 无所用，无所不用。
4. 死马当活马医，再糟，死马还能再死一回吗？5. 人的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。
6. 是人，就有贪、嗔、痴。
7. 通过一个人就可以获取与这个人的能力和社会阶层所连带的许多东西。
8. 一旦展开，如果没有一个合法程序的控制权，到了关键时候局面就会失控。
9. 当局者迷，旁观者清。
这碗水不好端，端得再平也是不平。
10. 遥远而陌生的快乐。
11. 佛家常说'证到’这个词，却从来不告诉你'证到’后面是什么，因为欲说欲解都不能，因为条件的条件的条件，因为因果的因果的因果，所以就有了如人饮水冷暖自知。
你不知道你，所以你是你！12. 生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。
13. 得在狼嘴里有肉的时候下筷子，还得在衙门拔刀之前抽身。
14. 法无定法，存在决定意识。
15. 礼多人不怪。
16. 心苦。
17. 从来没有像现在这样感觉事件这么漫长，在没有丁元英的日子里，事件居然每一分每一秒都是这么难熬。
18. 有些人不必知道他的底细，用了他的一切可用之处，就是一个聪明人。
19. 女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。
20. 道理和知识是没用的，只是有用的一个条件，用才有用。
21. 自觉、觉他。
22. 人嘛，都希望他人能按照自己的意志存在，成为自己所期望的那种人。
23. 一个人要想干成点事儿，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人。
就这个规律而言，天下乌鸦一般黑。
24. 除掉对手是为了自己生活得更好。
如果除掉对手是给自己掘了一坟，那么杀这个人的意义又在哪儿呢？25. 不靠产品征服市场，而是靠作秀混迹市场，这种违背商业属性的做法最终将葬送一家公司。
26. 品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。
27. 做人就苦，没有这个苦，就有那个苦。
遥远的救世主经典语录
遥远的救世主经典语录这个年代，执着于出⼈头地并不难，难的恰恰是不执着于出⼈头地。
下⾯是⼩编给⼤家分享的遥远的救世主经典语录，希望⼤家喜欢。
1. 神就是道，道法⾃然，按照规律办事的⼈就是神。
--⾖⾖《遥远的救世主》2. 因为你不知道你，所以你是你。
你知道了你，你就不是你。
--⾖⾖《遥远的救世主》3. 任何⼀种命运，归根到底都是本国⽂化属性的产物，不以⼈的意志为转移。
--⾖⾖《遥远的救世主》4. 什么是客观规律?⼀切以时间地点和条件为转移。
--⾖⾖《遥远的救世主》5. 愚昧是智者的社会资源。
--⾖⾖《遥远的救世主》6. 神即道，道法⾃然，如来。
--⾖⾖《遥远的救世主》7. 不能超越本能的男⼈，不算好汉。
——⾖⾖《遥远的救世主》8. 丁元英说:"想⼲成点事就记住两句话，别把别⼈不当⼈了，别把⾃⼰太当⼈了。
就这点规律⽽⾔，天下乌鸦⼀般⿊。
"——《遥远的救世主》9. 原来能做到实事求是就是神话! 原来能说⽼实话能办⽼实事的⼈就是神! 因此可见，让⼈做到实事求是有多难，让⼈做到说⽼实话办⽼实事有多难，⽽做到的⼈却成了说⿁话办⿁事，倒⾏逆施。
这个世界怎么了?--⾖⾖《遥远的救世主》10. ⼥⼈不是因为被爱才可爱，⽽是因为可爱才被爱。
--⾖⾖《遥远的救世主》11. 年以后我不嫌你⽼，你就可以不⽼了吗?年以后我变成了⼀个⾊狼，值得你回头看⼀眼吗?――《遥远的救世主》12. ⽣存法则很简单，就是忍⼈所不忍，能⼈所不能。
忍是⼀条线，能是⼀条线，两者的间距就是⽣存机会。
如果能忍⼈所不忍，能⼈所不能，就⽐别⼈多了⼀些⽣存机会。
--⾖⾖《遥远的救世主》13. 隐藏与压抑，你不知道?或者知道，⼜能怎样?--⾖⾖《遥远的救世主》14. 强势⽂化就是遵循事物规律的⽂化，弱势⽂化就是依赖强者的道德期望破格获取的⽂化，也是期望救主的⽂化。
强势⽂化在武学上被称为"秘笈"，⽽弱势⽂化由于易学易懂易⽤，成了流⾏品种。
《遥远的救世主》10句经典书摘，句句引人深思（潜力好文）
《遥远的救世主》10句经典书摘，句句引⼈深思（潜⼒好⽂）之前郭德纲做客《鲁豫有约》，称⾃⼰不适合做⽣意，“⼊佛门六根不净，⼊商界狼性不⾜。
”鲁豫显然没有听说过这句话，⽤天真的⼝吻反问：“经商需要狼性吗？”这句话正是⾖⾖作品《遥远的救世主》⾥⾯的⼀段话。
最近⼩编再次回顾书中语录，彼时已⽐多年前感触更深，但还是觉得⾃⼰还没有那么⾼的境界去解读这些话，就把全书很经典的10句话分享给⼤家吧：1.想要⼲好事，记住两句话：别把⾃⼰太当⼈，别把别⼈太不当⼈了；谁能多⼝⽓，谁就是最⼤的赢家。
2.神就是道，道就是规律。
规律如来，容不得你思议，按规律办事的⼈就是神。
3.⽣存法则很简单，就是忍⼈所不忍，能⼈所不能。
忍是⼀条线，能是⼀条线，两者的间距就是⽣存机会。
4.是⼥⼈就有贪、嗔、痴。
没有贪、嗔、痴的⼥⼈是天国的⼥⼈。
5.认识这个⼈就是开了⼀扇窗户，就能看到不⼀样的东西，听到不⼀样的声⾳，能让你思考、觉悟，这已经够了。
其它还有很多，⽐如机会、帮助，我不确定。
这个在⼀般⼈看来可能不重要，但我知道这个⼈很重要。
6.有道⽆术，术尚可求也，有术⽆道，⽌于术。
7.⽣存法则很简单，就是忍⼈所不忍，能⼈所不能。
忍是⼀条线，能是⼀条线，两者的间距就是⽣存机会。
8.⼀切有为法，应作如是观，为法，如是，⼜当如何。
还是有情本位，唯独出离不了⼀个情字，真希望有个祈祷就管⽤的天哪。
9.股票的暴利并不产⽣于⽣产经营，⽽是产⽣于股票市场本⾝的投机性。
它的运作动⼒是：把你⼝袋⾥的钱装到我⼝袋⾥去。
它的规则是：把⼤多数⽺的⾁填到极少数狼的嘴⾥。
私募基⾦是从狼嘴⾥夹⾁，这就要求你得⽐狼更⿊更狠，但是⼼理成本也更⾼，⽽且⼜多了⼀重股市之外的风险。
所以，得适可⽽⽌。
10.悟悟道休⾔天命，修⾏勿取真经。
⼀悲⼀喜⼀枯荣，哪个前⽣注定？袈裟本⽆清净，红尘不染⼼空。
幽幽古刹千年钟，都是痴⼈说梦。
什么是⼈⽣的“布局密码”？做强势⽂化者，不依赖别⼈的救赎，实事求是，按照规律⾏事。
《遥远的救世主》读书笔记好句好段摘抄
《遥远的救世主》读书笔记好句好段摘抄1、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
2、透视社会依次有三个层面，技术、制度、和文化。
小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
3、强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。
这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
4、有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。
5、道就是规矩，既有所能就必有所不能。
6、所谓明白人、高人，就是看破了事物表象后面的本质，道法自然，如来！7、从心理学角度分析，越是头脑简单的人，越需要点缀和填充；而头脑复杂的人，则对简捷有着特殊的心理需求。
8、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。
9、品性这东西，今天缺个角，明天裂道缝，也就离塌陷不远了。
10、人的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。
这是人性。
11、你不知道你，所以你是你；如果你知道了你，你就不是你了。
12、只要不是我觉到悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。
只有我自己觉到悟到，我才有可能做到，能做到的才是我的。
13、生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。
忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。
14、想要干好事，记住两句话，别把自己太当人了，要吃人家吃不了的苦，受人家受不了的罪。
15、两败俱伤，你比他多一口气，你就是赢家。
16、击水，不起浪花，也泛涟漪.17、文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，18、是女人就有贪嗔痴。
没有贪嗔痴的女人，是天国的女人。
19、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。
20、女人好多贱东西是骨子里生出来的，是女人就扔不掉。
21、只要是需要证明的感情就有错误。
22、孤独是一种境界，我们每个人的内心都是孤独的，只是太多人将孤独与寂寞、无聊和空虚联系在了一起。
《遥远的救世主》中9经典名句，原著比电视剧《天道》还霸道
《遥远的救世主》中的9句，我读完有如醍醐灌顶，感慨万千：听君一席话胜读十年书。
今天把这9句话分享给大家：1、 想干成点事就记住两句话，别把别人不当人了，别把自己太当人了。
就这点规律而言，天下乌鸦一般黑。
2、 女人不是因为被爱才可爱，而是可爱才被爱 。
3、天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。
人生冷暖论到极致，是男人和女人的一个情字 。
4、 杀富富不去，救贫贫不离 。
救主的文化唯救世主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
5、弱势得救之道，也有也没有。
没有的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。
无弱势，强焉在?一个'弱'字，弱已经在其中了。
故而 ，佛度心苦，修的是一颗平常心 。
6、不管文化艺术还是生存艺术， 有道无术，术尚可求，有术无道，止于术 ，你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以，你就有了价值。
7、他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容， 包容到不屑于跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗、自卑 。
8、 愚者对于智者固然是一种社会资源 。
9、生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存空间，如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大 ，这个市场竞争的确是非常厉害，胜负往往就是在毫厘之间，两败俱伤，如果你比他多一口气，你就是赢家。
《天道》是最近非常火热的电视剧，尤其是在抖音，很多年轻人看得津津乐道，疯狂点赞。
看完电视剧后我抽空去看了原小说《遥远的救世主》，是作家豆豆写的，看完之后不得不惊叹，这真是个奇人，原著比小说还霸道。
在头条搜索相关作者信息，关于作者的信息非常之少，看来作者不喜欢抛头露面，也许这就是奇人吧。
尤其是丁元英的那首《自嘲》：本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
遥远的救世主 金句
遥远的救世主金句
1. "我的力量来自于信仰，我相信这个世界是可以被拯救的。
"
2. "即使我们身处黑暗，也不能放弃对光明的追寻。
"
3. "不要害怕失败，成功的路上总是充满了挫折。
"
4. "善良是我的武器，我相信它们可以击败任何邪恶。
"
5. "不管你身处何地，只要有信念，你就可以拯救世界。
"
6. "你无法改变过去，但你可以掌握未来。
"
7. "别让命运左右你的生活，你应该选择自己的道路。
"
8. "尽管孤军奋战，我也要坚持到底，因为我相信胜利就在前方。
"
9. "每个人都能成为救世主，只要你胸怀善念，勇敢面对挑战。
"
10. "同舟共济，我们才能创造出美好的未来。
"。
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释、道、儒是中国传统文化的三大体系。
释、道、儒均是博大精深的学派，支撑中华民族走过了几千年的文明历程，是伟大的文明。
但是，社会在发展，传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化，讲的都是皆空、无为、中庸的理，以抑制个性而求生求解。
当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制，诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题，是传统？还是传承？统则僵死，承则光大。
弱势得救之道，也有也没有。
没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。
无弱，强焉在？一个‘强’字，弱已经在其中了。
故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。
基督教相信，太高的道德平台需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程，是一道靠人性本能很难迈进的窄门。
于是，基督教便有了神与人的约，有了神的关于天国与火湖、永生与死亡的应许，让凡夫俗子因为恐惧死亡和向往天堂而守约。
这是智与善的魔术，非读懂的人不能理解。
但《圣经》告诉世人了，要进窄门。
进了窄门，神立刻就会告诉你：我是不存在的，神就是你自己。
但是，证到如此也并不究竟，神是什么？神即道，道法自然，如来。
”
透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。
小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不
以人的意志为转移。
当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。
文学、影视是扒拉灵魂的艺术。
如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利。
精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。
而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。
红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧
本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
杀富富不去，救贫贫不离。
救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。
得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何。
还是有情本位，唯独出离不了一个情字
这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。
俄罗斯是一个伟大的民族，历史上没有人能战胜他们，但是在世界两大阵营五十多年意识形态的对抗里，他们却输在了他们还没有完全读懂的文化里。
而美国，尊重客观规律的文化，赢得了靠飞机大炮根本赢不了的胜利，以至于连联合国都成了一个失宠的王妃.
有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术
人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。
二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住
天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。
人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字
扶贫之道若以次第而分，分为三个层面：一、天上掉馅饼的神话，实惠破格，是为市井文化。
二、最不道德的道德，是为哲人文化。
三、不打碎点东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化
投石击水，不起浪花,也泛涟漪
人的法则是，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸
神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣
窄门。
不因上天堂与下地狱的因果关系，而具有极高的人生境界就是窄门。
窄门是基督道德理想的最高价值，进了窄门，神会告诉你：我是不存在的，神就是你自己
神是什么？神即道，道法自然，如来
强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。
你们没有自信和强者在同一规则下公平竞争，这只能说明你是弱者。
因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。
所以强盗的逻辑从本质上讲，是最懦弱的生存哲学
如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换
一个纯洁到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗
从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂
的人，则对简洁有着特殊的心理需求
他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑
女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍
你是一块玉，但我不是匠人，接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信
你不知道你，所以你是你
如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了
法无定法，存在决定意识
没有在国外呆过的人，很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么
你能得到的，是人家德国人能够给一个中国人的东西，包括你在中国人面前的优越感。
总有一些东西是人家不能给的吧，比如说，你永远是边
缘人，你融入不到别人的主流社会。
警察是主流社会的标志，在德国你做不到，在中国就能做到，这就是国籍和血统给你的权利，这就是祖国！
只要是需要证明的感情就有错误
他失去的只是个女人，他还可以再有第二个第三个；而我失去的是女儿，不可替换，不可再生
花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式
中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，他的使用是以皇天在上为先决条件。
中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。
太可怕了
正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律的价值。
法理、道理，都在那儿搁着。
如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题。
没有主，主义，主意从哪儿来？主无处不在，简单地说，支配人的价值取舍行为的那东西就是主，就是文化属性
这个人需要一个句号，你可以帮他画一个。
灵魂归宿感，这是人性本能得需要，是人性，你。