小悦悦事件感想
悦悦被撞读后感
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悦悦被撞读后感本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
悦悦被撞读后感(一)《广州日报》记者在广州军区广州总医院见到13日下午在佛山南海黄岐广佛五金城被车撞倒的女童小悦悦。
医生表示,女童伤情太严重,已经发生了脑死亡,双眼瞳孔已经散大;目前仅凭机器和药物维持着呼吸与心跳,生命随时会有危险,估计未来连植物人的状态都恢复不到。
最致命的并非肇事车辆的反复碾压,而是第一次被车猛烈撞倒头部着地所致的大脑减速伤。
一个生命宣布脑死亡,两度被碾压,18个人漠视,拾荒老人救起,从联系的客观性和普遍性观点来说,这一系列的背后无不是在表示着中国当代道德的现状,那就是道德荒漠和文化沙漠化。
在整个小悦悦的事件中表露无疑,网友可以诅咒那些旁观的人冷血,但是他们冷血背后的真正原因是什么呢?从认识是对客观事物的能动反映的角度来讲,这是一个处处表彰见义勇为的年月,假如这是一个路不拾遗的年代,假如这是一个路见不平拔刀相助的年代,那么,小悦悦的事件就不会发生。
只有在人心不古,世风日下的年代这样的事件才会频频上演。
根据联系的普遍性和客观性,假如你去扶起一个被撞的人却被冤枉了,前车之覆,后车之鉴。
加上法院的判决也会出现偏差。
意识是人脑对客观事物的主观映像,人们在观念上就会形成这种事不关己高高挂起的思维模式。
一切从实际出发,解决问题。
那就是社会转型之痛和法院作出的最终判决。
按照西方法律的规则,法院乃是社会公正最后的一道屏障,假如判决出现了偏差,那么整个社会就会被歪曲,意识反作用于实践。
西方哲人将法院的判决比喻为河水的源头,量变决定质变,假如源头上的水源出现了变质,整个河流就会被污染殆荆物质决定意识,意识反作用于物质。
人在社会中都是理性的经济人,对于那些与自己利益无关的事件选择的时候,永远是利益为先的。
但在生命垂危面前,人们选择了冷漠,网友们可以站着说话不腰疼,假如你是第19个路人你会如何选择。
假如救起,被冤枉,又没有摄像头,那将是一辈子的事情。
从小悦悦事件中的感想
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从“小悦悦事件”中所想系部:建筑工程系专业:建筑工程管理班级:建管A1002班姓名:贾大卫学号:08121002152012年5月18日1:内容摘要与关键词 (1)2:社会为何变得如此冷漠 (2)3:如何让社会不再冷漠 (4)4:传递温暖,从我做起 (5)引言2011年10月13日,2岁的小悦悦(本名王悦)在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压,7分钟内,18名路人路过但都视而不见,漠然而去,最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,引发网友广泛热议。
2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离世。
2011年10月23日,广东佛山280名市民聚集在事发地点悼念"小悦悦" ,宣誓“不做冷漠佛山人”。
2011年10月29日,没有追悼会和告别仪式,小悦悦遗体在广州市殡仪馆火化,其骨灰将被带回山东老家。
关键词小悦悦社会冷漠人文关怀传递温暖一、社会为何变得如此冷漠孔子说,礼失求诸野。
中华民族的礼义廉耻,原本植根于最质朴最底层的“草民”中间。
路旁行人口似碑,不管是大是大非的价值判断,还是急公好义、古道热肠的民间道德,都是五千年文明史得以绵延不绝的重要支撑。
基于此,我们一面对陈贤妹们的良知善行深深致敬,一面也必须对冷血的路人报以严厉谴责,他们对生命冷漠如斯,不仅是文明社会的耻辱,也让文明古国蒙羞。
在现实社会中,我们见多了肇事司机撞人后驾车逃跑的情况。
但我们远未想到,会有18名路人看见倒在地上的小悦悦而冷漠离开。
我们的民族,本是个讲道德重情感的民族。
但改革开放之后,人们一直处于追求物质的发展,忽视了人的精神的追求,人们的价值观逐渐改变,社会的道德底线一再下降。
阻止道德的滑坡、托举向善的力量,正成为今天我们这个社会必须面对的考题。
这道考题不仅涉及道德的考问,也关乎文明社会的公民责任。
在一些国家,见死不救甚至会构成犯罪,英国的“见死不救罪”规定:如果涉嫌“没有对涉险人士予以协助”,将面临法律的惩罚。
小悦悦事件反思
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小悦悦事件反思近年来,中国社会发生了许多令人痛心的事件。
其中,小悦悦事件引起了广泛关注和讨论。
这起事件使我们深刻反思了个体道德观念和社会道德伦理的缺失。
本文将就小悦悦事件展开讨论,探索我们应该如何反思并改善社会道德风气。
小悦悦事件是指2011年中国山东省临沂市的一起交通事故。
当时,一辆货车在某大街行驶,不慎撞倒了两岁的女童小悦悦。
然而,在接下来的七分钟里,司机逃离现场,导致小悦悦被后续车辆连续碾压,最终导致悲剧的发生。
这一事件震惊了整个社会,引发了人们对于道德底线的思考。
首先,小悦悦事件反思了个体的道德观念。
事故中的司机明显缺乏道德职责感和同情心,他选择逃离现场而不是及时报警或寻求帮助。
这种自私的行为让我们不禁怀疑道德观念在一些人心中是否已经模糊了。
对于个体而言,培养和弘扬正确的道德观念尤为重要。
我们应该教育每个人要意识到自己的社会责任,并以行动践行道德原则。
其次,小悦悦事件反思了社会的道德伦理。
在事故发生后的七分钟内,车辆和行人经过都对小悦悦的身体毫不关心,甚至麻木不仁地将她再次碾压。
这让我们看到了社会冷漠和缺乏同理心的一面。
建设一个和谐有爱的社会需要每个人的共同努力。
我们应该加强社会道德教育,促进社会各个层面的道德进步。
同时,我们也应该推动立法和加强执法力度,确保个体的道德行为在法律的底线之内。
此外,小悦悦事件反思了应急救助体系的不完善。
在小悦悦被连续碾压的那七分钟,没有人及时伸出援手。
这暴露了我们在应急救助方面的薄弱之处。
我们应该完善紧急救援体系,提高人们对于危急情况的应对能力。
这不仅需要政府的支持和投入,也需要社会各界的参与和关注。
只有这样,我们才能提高事故发生后的救治成功率,减少不必要的悲剧。
最后,小悦悦事件也让我们思考家庭教育的重要性。
在小悦悦事件中,小悦悦的监护人明显疏忽了对她的照料。
这种不负责任的家庭教育让小悦悦置身于危险的环境中。
家庭是培养孩子道德观念和人格塑造的重要场所,家庭教育不能被忽视。
小悦悦事件读后感
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小悦悦事件读后感小悦悦事件是中国社会发生的一起令人痛心的悲剧。
这个事件让我深刻反思了当前社会道德与人性的丧失,并对我们每个人的责任有了更加清晰的认识。
通过阅读与了解这一事件,我深深感受到了人与人之间互助与关爱的重要性。
小悦悦是一个无辜的2岁女孩,她在街头被一辆压过的货车撞倒后,遭遇车辆碾压。
令人唏嘘的是,事发后路人纷纷走过,却无一人停下帮助小悦悦。
此时,小悦悦躺在地上,奄奄一息,可惜没有人伸出援手。
最终,小悦悦因为长时间缺乏及时救助,导致严重缺氧,不治而亡。
震撼人心的小悦悦事件引发了社会对于冷漠与缺乏道德关怀的广泛讨论。
人们对于那些被称为"路人"的普通市民的漠视感到愤慨。
我们生活在一个高速发展的社会,每天都在忙碌着追逐我们的自身目标与利益。
在这样的大背景下,我想,这些路人们可能也被现代社会的压力与紧张所影响,导致了他们选择了"置之不理"的态度。
然而,这种态度实在让人心寒。
“人间冷暖自知”,我们每个人在面对困境时都期望得到援助,难道我们就不能给予别人一点温暖和关怀吗?从这件事中,我也看到了当前社会道德与人性的丧失。
我们总是抱怨社会问题的种种,但事实上,社会问题的产生与恶化,与我们每个人的道德观念与行为有着密切的关系。
小悦悦事件揭示了一个巨大的问题-我们缺乏共同价值观与社会责任感。
只有每个人从自身做起,关注他人的困境,尊重他人的生命,才能构建出一个更美好的社会。
那么,如何改变这种现状呢?我认为,首先应该加强道德教育。
从小学开始,我们就应该注重培养学生的社会责任感,让他们懂得关注他人,主动帮助他人。
同时,社会也应该加大对道德倡导的宣传力度,让道德行为成为社会的美德,受到广泛赞扬和尊重。
其次,我们每个人都应该提高自己的道德水平。
我们要学会关怀他人,学会站在别人的立场思考问题,多一点宽容和善良。
当我们看到有人需要帮助时,不要犹豫,伸出援手。
即使我们无法解决所有问题,但我们可以为他人提供一份温暖与关爱。
小悦悦事件读后感
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小悦悦事件读后感
本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
小悦悦事件读后感
最近,有一篇新闻引起人们的重视!
这则新闻主要讲了这样一个故事:年仅两岁的小悦悦先后被两辆车碾压,生命岌岌可危,可先后路过的18个人对近在咫尺的小悦悦视而不见,最后居然是一位拾荒阿婆救下了小悦悦并我到了她的妈妈。
后来,小悦悦经医院全力抢救无效,于2011年10月21日零时32分离世。
啊,这是多么残忍!中国人是多么无情!多么冷漠啊!他们见死不救,对近在咫尺的受害者视而不见。
当时,他们只要伸出一只援助之手,就可能让挣扎在死亡线上的小悦悦转危为安,可他们为何又不这样做呢?是怕众人把他当成肇事者吗?俗话说:各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。
难道他们是受这一俗语的影响吗?有着上下五千年优良传统美德的中国人就这么自私吗?捡垃圾的阿婆虽然天天跟垃圾打交道,一粥一饭离不开垃圾,她却救下了小悦悦,这与那之前的18个人“明哲保身”的做法是多么鲜明的对比啊!这时,我的脑海里又涌现出一幕幕画面:乘公共汽车时,一个小偷正在偷别人的东西,却没有一个人敢报警,更不敢声张阻止小偷行窍了;放学的路上,高年级学生欺负低年级学生,其他的同学们却视而不见,惟恐连累了自己;在僻静的路上,强盗正对着一个大人或小孩实施抢劫,路过的人
避而远之,根本就不敢声张,惟恐自己受到伤害。
我掩卷深思:一个堂堂的的中国人就这样自私吗?社会就这样黑暗吗?为此,我郑重地向大家呼吁:我们要乐于肋人,“路见不平,拔刀相肋”,这样的社会才会更加和谐。
感谢阅读,希望能帮助您!。
广东小悦悦事件读后感
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广东小悦悦事件读后感
知道广东小悦悦事件之后啊,心里那叫一个五味杂陈。
小悦悦就那么小小的一个人儿,被车给撞了,躺在路上。
你说这事儿多让人揪心啊。
可是呢,更让人寒心的是,那么多路人就从她身边走过,竟然都像没看见似的。
这就好比你走在路上,看到前面有个闪闪发光的宝贝掉了,你都得瞅一眼吧,可这是个活生生的小生命啊,咋就这么冷漠呢?
我就在想啊,那些路人当时心里都在想啥呢?是害怕被讹诈吗?这社会上确实有一些不良现象,有人假装摔倒或者受伤去讹好心帮忙的人,可也不能因为这个就见死不救啊。
如果大家都这么想,那这个世界得变得多冰冷啊。
这就像住在公寓里,大家都关着门,谁也不管谁,那和住在冰窖里有啥区别呢?
不过呢,这个事件也让我看到了一些希望。
最后还是有那个拾荒的阿姨伸出了援手。
这阿姨就像黑暗里的一束光,虽然微弱,但足够温暖。
她可能没什么钱,没什么社会地位,但是她有一颗善良的心。
这就告诉我们啊,不管这个社会怎么变,善良永远都是最珍贵的东西。
从这件事,我们整个社会也该好好反思反思了。
我们是不是在追求物质和速度的时候,把良心和道德给弄丢了呢?我们得想办法把它们找回来啊。
比如说,学校里应该多教教孩子们怎么去关心他人,社会上也应该多宣传那些正能量的事儿,鼓励大家做好事。
要是每个人都能像拾荒阿姨那样,不那么冷漠,多一点爱心,那以后像小悦悦这样的悲剧就不会再发生了。
我们的街道也就不再是冷漠的过道,而是充满温暖的大家庭里的小径啦。
广东小悦悦事件读后感
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广东小悦悦事件读后感
广东小悦悦的事儿啊,真是让人心里堵得慌。
你想啊,那么个小娃娃,就那么被车给碾了,多可怜呐。
这时候周围要是有人能赶紧上去帮帮她,说不定这小娃娃就不会遭受后面那么多痛苦了。
可那些路人呢,一个一个就跟没看见似的走过去了。
这场景就像一盆冷水,“哗啦”一下就浇灭了咱心里对人性美好的那种期待。
有人可能会说,那些路人是不是害怕被讹诈啊?这确实是个问题。
可咱退一万步讲,就算有这种风险,那也不能眼睁睁看着一个小生命在地上挣扎呀。
要是当时我在场,我心里肯定也会打鼓,担心会不会被冤枉,但我觉得我还是会去做点什么的,哪怕就是打个120呢。
小悦悦事件就像一面镜子,把咱们社会存在的一些毛病照得清清楚楚。
它让咱们看到了人与人之间的冷漠,这种冷漠就像一种传染病,在那个时刻,在那条路上,迅速蔓延开来。
不过呢,这事儿也不完全是黑暗面。
最后还是有个拾荒的阿姨伸出了援手,这阿姨就像黑暗中的一道光,虽然这道光来得有点迟,但好歹让咱们看到了人性里善良的火苗并没有完全熄灭。
从这件事以后啊,咱们可真得好好反思反思。
咱们这个社会得想办法把大家的善心重新给激发出来,不能让害怕被讹诈这种事儿成为见死不救的借口。
得让大家知道,帮助别人其实是一种本能,是一种让社会变得更温暖的力量。
咱们不能让小悦悦这样的悲剧再发生了,每个小生命都值得被呵护,每个需要帮助的人都应该被温柔以待。
小悦悦事件读后感
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小悦悦事件读后感
小悦悦的事情真的是让人心里堵得慌。
你想啊,一个那么小的孩子,就像个小天使一样,却在马路上遭遇了那样可怕的事情。
她被车撞了,躺在那儿,就像一个被世界遗忘的小可怜儿。
那些来来往往的路人,一个接一个地走过,就像没看见似的。
这可真是让人大跌眼镜,我当时就想,这些人的心难道是石头做的吗?
咱们这个社会,一直都说要互相帮助,什么“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
可在小悦悦这儿,这些好像都成了空话。
那些路人可能在想,多一事不如少一事,可这是一条小生命啊!要是自己的孩子或者亲人躺在那儿,他们肯定希望有人能伸出援手的。
不过呢,这个事件也让我看到了,虽然有那么多冷漠的人,但还是有像陈贤妹阿姨这样的好人。
她就像黑暗中的一束光,在大家都冷漠的时候,勇敢地把小悦悦抱起来,送去救治。
她可能没想太多,就是凭着自己的良心做事。
这也说明,咱们这个社会还是有希望的,好人还是有的。
小悦悦事件就像一面镜子,照出了我们社会的一些问题。
它让我知道,我们不能只忙着自己的事情,对别人的苦难视而不见。
每个人都应该有点人情味,有点爱心。
如果下次我遇到这样的事情,我可不想做那些冷漠的路人,我一定要像陈贤妹阿姨一样,做点什么,哪怕只是打个急救电话呢。
而且,咱们也应该教育身边的人,特别是小孩子,要让他们从小就知道要帮助别人,不能那么冷漠。
希望以后这样的悲剧不要再发生了,咱们的社会应该是充满温暖和爱的,而不是像小悦悦事件里表现出来的那么冰冷。
小悦悦事件引发引发的众生感悟
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小悦悦事件引发众生感悟【胡彩双】拿什么拯救你,我的道德!那一幕幕血的画面令人不寒而栗,那一幕幕冷漠的画面让人心灰意冷,面对2岁幼童小悦悦连续两次被碾压,过路人却视若无睹袖手旁观。
是什么让这个社会冷漠至此,是什么令人性的道德沦丧至此!无视自己的过错,漠视无辜的生命,肇事司机于心何忍!面对临危的生命,视而不见若无其事,不伸出援手,过路人情何以堪!人性的缺失,道德的滑坡,令人痛心疾首。
为了拯救道德,拯救我们的社会,为了不让人性缺失的悲剧再一次上演,让我们行动起来,为弘扬道德贡献我们的力量!【汤雅婷】看着小悦悦先后被两辆车碾压,路过的18人竟无一人出手相救的画面,心中犹如被根根芒刺戳扎般,说不清的痛楚,道不完的叹惋,人们的道德何在?灵魂何去?去年发生后的李启明、药家鑫事件才渐渐平息,如今小悦悦事件又一次让道德滑坡的惨剧重新上演。
面对悲剧的频频,内心深处如被暴雨冲刷过的缓坡瞬间垮塌。
痛楚如溢出河道的洪水肆意蔓延!一次次血的教训,一桩桩泪的事件,重重灼伤了我们的双眼。
难道生命就如此廉价吗?难道为了追逐利益就可以无视生命的存在吗?道德的无知,灵魂的缺失,让那些冷漠无情的人将生命看得如此贫贱,令人着实心寒。
尼采说:“当我帮助受苦者的时候,我就是洗净了我的双手,同时也揩净了我的灵魂。
”人们啊,醒醒吧,人性的坠地犹如打破了的镜子再不能复原。
唤醒良知,拯救几近泯灭的心,构筑充满爱的社会大厦,义不容辞!【李文丽】人之所以为人是因为有爱,有血有肉更有泪。
然而面对一个被车碾压的两岁小女孩,18位路人竟视而不见漠不关心,使女孩失去了有可能的生存机会。
一朵含苞待放的花朵还未来得及展现生命的美艳,还没感受到人世间的美好,就在世人的冷漠中匆匆离去。
是什么让我们的心如此冰冷?是什么让善良的本性化为乌有?是什么一次次刺痛国人的心灵?难道物质生活搞上去的代价就是精神道德垮下来?我们是否应该深刻反思一下我们的言行,反思一下我们的教育,物欲横流的社会中我们的道德观念是否也被冲刷的一无所有了?面对女孩那渴望得到帮助的眼神,面对那双柔弱无力但仍然努力摇臂召唤的小手,我们该停下追逐名利的脚步,扶起她扶起我们的精神大厦。
小悦悦事件感想精彩6篇
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小悦悦事件感想精彩6篇一个目击者从她身边走过,看都没看她一眼。
又有两名路人从悦悦身边经过,同样漠然不理。
这时,一辆小型货柜车开了过来,司机好像没有看到地上的悦悦,再次从她身上碾过。
此时的悦悦已经一动不动。
接下来的5分钟更像一场噩梦,有十多位路人从悦悦身边走过,每个人只是看了看,没有人伸出援手,哪怕是打个电话求助。
路边的店铺里似乎也忙得不可开交,没有人出来看一眼。
就这样,先后18人从悦悦的身边走过。
下面是整理的小悦悦事件感想精彩6篇,如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。
小悦悦事件感想篇一2023年10月13日下午5时30分,广东佛山两岁的王悦(小悦悦)刚从幼儿园回来,妈妈收衣服去了。
像往日一样,小悦悦一个人在家门口的巷子里玩耍着,厄运突然降临,一辆迎面驶来的面包车猛然加速,将悦悦撞倒卷到车底,右侧车轮从悦悦胯部碾过。
司机停了一下车,又加油门开走了,后轮再次从悦悦身上碾过。
一个目击者从她身边走过,看都没看她一眼。
又有两名路人从悦悦身边经过,同样漠然不理。
这时,一辆小型货柜车开了过来,司机好像没有看到地上的悦悦,再次从她身上碾过。
此时的悦悦已经一动不动。
接下来的5分钟更像一场噩梦,有十多位路人从悦悦身边走过,每个人只是看了看,没有人伸出援手,哪怕是打个电话求助。
路边的店铺里似乎也忙得不可开交,没有人出来看一眼。
就这样,先后18人从悦悦的身边走过。
最后还是有一位善良女性来救了这一位孩子,一位捡垃圾的大婶。
也许在中国社会的最底层,这份善良还没有磨灭。
中国现在富翁很多,但是毫无疑问,同时也是世界上精神最贫穷的国家。
中国,是一位巨人,从外表上看。
而它的内脏,所有主要器官,却已烂了,已经发臭了。
中国自从毛公砸烂四旧,多次运动,已让人性丑恶之极,道德沦丧,人间再无信任。
到邓某摸着石头过河,物质第一,金钱至上,提出让一部分人先富起来这个伪命题,中国人便彻底地沦为金钱和权力的奴隶。
毫无信仰、毫无道德约束的中国,成为世界人民的笑柄。
小悦悦事件引起的反思

小悦悦事件引起的反思2011年10月13日,两岁广东女童小悦悦在佛山相继被两辆汽车碾过,18名经由的路人对此视若无睹,最后才由第19名路人——一名捡破烂的阿婆将孩子扶起。
10月21日,小悦悦伤重不幸身亡。
当我在网上看到“小悦悦事件”整个过程的视频时,不能不说心里受到了很大的触动。
有人说,这件事情反应了整体社会道德水平已经严重滑坡,我不以为然。
中国社会也不乏乐于助人、勇于助人的好人好事,但是相对于此事因是负面新闻,在大众传播上有其吸引眼球的轰动效应,因此较不为人知而已。
不过,像那18名路人那样的冷漠态度,也应该有一定的代表性,也就是说,此事虽然未必有普遍意义,但却是有一定的代表性的。
毫无疑问,两名司机肇事逃逸的不负责行为,以及那18名路人见死不救的表现,都应该受到谴责,而见义勇为的拾荒妇陈贤妹也应该受到表扬。
但是,在褒贬他人的同时,我们每一个人都应该对“人性”作出自我反省和拷问——如果当时是我走过鲜血淋漓、惨不忍睹的小悦悦身旁,我会怎么做?我真的不会“理性”地做出与那些匆匆离开的路人们同样的选择吗?我真的有勇气像那位值得尊敬的拾荒阿姨那样下意识地赶快扶起重伤女童吗……甚至于,我们还应该进一步地扪心自问——如果,我是那名肇事司机,我真的一定就会义无反顾地立即停车、采取救助措施吗?我会不会在那电光火石的瞬间,也“理性”地做出逃逸、甚至“碾伤不如碾死”的“最优选择”……人之所以高贵,就在于每个人都应有其道德,都应有其良心。
一个社会里,最需要的是平凡的良心,正是无数平凡的良心共同筑起了社会道德的堤坝,共同营造起一个属于文明社会的高贵的人的温暖世界。
倘若一个人连最基本的道德和良心都没有,那他和野兽又有什么区别呢?那如何才能告别冷漠呢?子曰:“为仁由己,而由人乎哉?”意思就是说,“要实现仁德,须要从自己做起,而不应要求别人去做”,这是非常深刻的。
两千多年前,孔老夫子就教育我们,树立良心要从自己做起。
每个人都应时时刻刻拷问自己,这样做对得起自己的良心吗?因为生活在这个社会上的我们,需要的不只是经济发展和物质丰富,我们更希望社会处处充满人情温暖、事事闪耀人性光辉。
“小悦悦事件”感想
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“小悦悦事件”感想一个残酷的事实无情的发生了。
2岁的小悦悦倒在血泊之中。
残酷的是,她被两辆货车碾压过去。
车子的颠簸,令人心碎。
倒下的小悦悦身旁,还走过了18个行人。
这18个人注定要一辈子受良心的谴责,做一辈子噩梦。
第19个人是位拾荒的老大娘。
她抱起了小悦悦,她大声呼喊。
事后,各大论坛上的舆论一波三折。
先是痛骂围观路人冷漠的,然后有痛心国情不堪并以国外媒体的观点为佐证的,后又有以“彭宇”案为理由为路人辩解的乃至暗指当局治理无方导致世风日下的,再后来就有说“围观”是我们自古有之的传统为当局开脱的。
全社会募集资金达到407288430万元,没有人是天生的冷漠者,是什么让他们——或者说,是我们——变得冷漠?是什么,让我们失去了对人性、对公平最起码的信任?为什么我们不再敢相信这世界上还有美好?从彭宇案、许云鹤案等直到小悦悦事件,大众的心理有了重大的改变,从帮到相帮却又不敢帮再到不帮一直演变成如今的漠然无视。
我们到底是怎么了?到底问题出在哪里?归根结底是错在哪?值得我们大家一起深思。
我们对于彭宇的结果很无奈,但是却愿意相信这是内心道德心理影响,法律的公正正义保证往往不能符合人们对于道德的期待。
对于小悦悦的遭遇很痛心很同情,也察觉社会冷漠到让人冷颤的地步,我们褒奖那个帮助小悦悦的拾荒者,她或许让我们冰冷的心有了一丝温暖,但舆论的压力媒体的大肆报道也只会扭曲助人者的初衷。
对于媒体大肆曝光冷漠的路人,我觉得也是不必要的,惨剧已经发生,我们祈祷悲剧再也不要发生,但也不必大肆去闯过法律的底线打扰没有法律责任的他们,法律保障我们平等的每一个人,保障作为公民的我们的基本权利。
社会是一个需要协调平衡的结构,任何一方面的坍塌都是不可想象的,社会发展过程中理应兼顾各方面的发展和进步,尤其是人们日渐脆弱的信仰和心理。
如今社会道德的失范,确实已到了急需转变的时刻。
然而,在佛山市、广东省或以重金激励见义勇为,或推动见死不救入罪等强力方式力图扭转局面时,我们理应冷静,这是否就是扭转社会风气的终极解决方案?首先,人心的冷血、道德的沦丧,只是公民不安全感爆棚的最终结局,由“果”用力改变“因”,难免有南辕北辙之忧。
小悦悦事件感想篇一

小悦悦事件感想篇一:小悦悦事件感想2011年10月13日下午5时30分,广东佛山两岁的王悦(小悦悦)刚从幼儿园回来,妈妈收衣服去了。
像往日一样,小悦悦一个人在家门口的巷子里玩耍着,厄运突然降临,一辆迎面驶来的面包车猛然加速,将悦悦撞倒卷到车底,右侧车轮从悦悦胯部碾过。
司机停了一下车,又加油门开走了,后轮再次从悦悦身上碾过。
一个目击者从她身边走过,看都没看她一眼。
又有两名路人从悦悦身边经过,同样漠然不理。
这时,一辆小型货柜车开了过来,司机好像没有看到地上的悦悦,再次从她身上碾过。
此时的悦悦已经一动不动。
接下来的5分钟更像一场噩梦,有十多位路人从悦悦身边走过,每个人只是看了看,没有人伸出援手,哪怕是打个电话求助。
路边的店铺里似乎也忙得不可开交,没有人出来看一眼。
就这样,先后18人从悦悦的身边走过。
最后还是有一位善良女性来救了这一位孩子,一位捡垃圾的大婶。
也许在中国社会的最底层,这份善良还没有磨灭。
中国现在富翁很多,但是毫无疑问,同时也是世界上精神最贫穷的国家。
中国,是一位巨人,从外表上看。
而它的内脏,所有主要器官,却已烂了,已经发臭了。
中国自从毛公砸烂四旧,多次运动,已让人性丑恶之极,道德沦丧,人间再无信任。
到邓某摸着石头过河,物质第一,金钱至上,提出让一部分人先富起来这个伪命题,中国人便彻底地沦为金钱和权力的奴隶。
毫无信仰、毫无道德约束的中国,成为世界人民的笑柄。
中国要想成为世界强国,光有金钱是不行的,更需要成为一个让世界各国人民尊敬的国家。
彭宇案是促使中国道德沦丧到极点的一个标志性案件。
2007年,一个叫彭宇的年轻人去年好心扶一名跌倒在地的老人并送去医院。
不想,老人及家人得知要花费数万元医药费时,异口同声指其撞了人,要他承担数万元医疗费。
索赔未果后,老人向法院起诉,要求赔偿损失13万多元。
2007年9月5日此案一审判决,彭宇被判一次性给付原告元。
判决书称“彭宇自认其是第一个下车的人,从常理分析,他与老太太相撞的可能性比较大。
广东小悦悦事件读后感
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广东小悦悦事件读后感
当我知道广东小悦悦事件的时候,心里就像被一块大石头砸了一下,堵得慌。
你说这事儿多让人寒心呐。
小悦悦就那么小小的一个人儿,被车碾了,在马路上躺着,那可是来来往往好多人啊。
结果呢,那些人就像没看见似的,一个接一个地走过去。
我就纳闷儿了,难道他们的眼睛都被蒙上了一层冷漠的布吗?这就好比你走在路上,看到前面有个闪闪发光的宝贝掉了,你肯定会捡起来看看,可小悦悦这个“宝贝”是个活生生的小生命啊,咋就没人“捡”呢?
当然啦,最后还是有位拾荒阿姨把小悦悦救起来了。
这位阿姨就像黑暗中的一道光,在所有人都冷漠的时候,她伸出了援手。
她可能没有那些路人穿着光鲜,可她的心是最善良的。
这就说明啊,善良和身份地位真没多大关系。
那些穿着得体、看似文明的路人冷漠得像冰,而这位拾荒阿姨却温暖得像火。
从这件事儿里,我也看到了社会的一个大毛病,那就是人心的冷漠。
我们都生活在同一个地球上,同一个社会里,咋就不能多一点爱心呢?如果大家都这么冷漠,那这个世界得多可怕啊。
今天是小悦悦没人救,明天会不会就是我们自己身边的人呢?这就好比住在一栋大楼里,邻居家着火了,你要是都不管,那火迟早也会烧到自己家呀。
我觉得这个社会就应该多宣传像拾荒阿姨这样的好人好事,让大家都知道,善良是一件很简单的事儿,不需要你付出多大的代价,可能就是一个小小的举动,就能挽救一个生命。
咱们可不能让小悦悦这样的悲剧再发生了,要让这个世界充满爱,大家见面都能笑一笑,遇到事儿都能搭把手,这样的社会才是咱们想要的温暖的家嘛。
小悦悦事件反思
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小悦悦事件反思导读:范文小悦悦事件反思【篇一:小悦悦事件反思】2011年10月13日下午5点30分,广东佛山2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压,随后肇事车辆逃逸,随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,都对此冷眼漠视,只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,但最终小悦悦还是于21日凌时32分离世。
此事件由此引发国民广泛热议。
“小悦悦事件”之后,社会各界纷纷以各种方式表达对见死不救的行为展开了谴责、质问和反思。
“冷漠”成为时下中国最热的话题。
从民间到官方,小悦悦不断被提起。
其实归根到底这件事件最终围绕着:小悦悦事件为何会具有如此巨大的影响力?18个路人是否应该接受道德审判?陈贤妹的好心救人是否是炒作?等这几个问题而成为时下的热点。
中国向来都是礼仪之邦。
自秦汉来,中国就有着优越的思想与传统美德。
古人云:路不拾遗,夜不闭户。
民风淳朴蔚然。
然而经过了几千年的发展,到如今,我们这个古老的文明古国却丢失了他的灵魂,丢失了他自古就有的道德!曾记得2006年的南京彭宇案,好心的彭宇去扶起被撞倒的老太,最后却被老太告到法院索赔13万多元。
在彭宇案之后,多少热心助人的人选择了避让,多少内心淳朴的人选择了麻木,又有多少心存善念的人选择了冷漠!彭宇的正义没有得到伸张,因为好心扶起老人,却被判刑罚款。
一件事情的处理反映了一个社会存在的道德问题。
然而,继彭宇案后,小悦悦事件再此激起了社会道德的反思。
小悦悦事件为何会具有如此巨大的影响力?小悦悦事件不仅仅是一件普通的交通事故,更重要的是它反映的是一个日益滑坡的道德该怎样唤起人们的良知。
如同一些国民所讲,道德的崩塌不敢肯定每个人都是无辜者,但可以肯定每个人都会是受害者。
小悦悦事件给了大家一个反思和情绪发泄的平台。
借助这个平台,我们可以大肆的宣泄我们的情感,一起探讨挽救道德的解决之道。
曾几何时,我们会义不容辞的救起无助的伤者;曾几何时,我们会毫不犹豫的扶起跌倒的老人;曾几何时,我们会在人们需要帮助的时候,伸出援助之手。
广东小悦悦事件读后感
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广东小悦悦事件读后感广东小悦悦的事儿真的是让我心里堵得慌。
这就像一面镜子,照出了人性中那些让人寒心的东西,也让我想了好多好多。
你想啊,小悦悦那么小一个孩子,就像个小天使一样,却遭遇了那么可怕的事情。
她被车碾了,在马路上躺着,多可怜啊。
这时候,路过的那些人,就像没看见似的,一个接一个地走过去。
这哪像是在一个充满人情味的社会里该发生的事儿啊?我就想啊,难道他们的心都是石头做的吗?就算是怕被讹诈,那也不能眼睁睁看着一个孩子在那儿受苦啊。
可是呢,这个事件也不完全是黑暗的。
最后那个拾荒阿姨出现了,就像黑暗中的一束光。
她虽然身份普通,没什么钱,但是她有一颗善良的心。
她看到小悦悦就去帮忙了,这才让我们又看到了人性中的温暖。
这就说明啊,不管这个社会变得多复杂,善良的人还是有的,就像星星之火,可以燎原一样。
从这个事儿,我就觉得咱们这个社会好像病了。
大家都忙着自己的事儿,对别人的苦难变得那么冷漠。
这可不行啊,咱们要是都这样,这个社会不就变得冷冰冰的了吗?咱们得像那个拾荒阿姨学习,不能让恐惧和冷漠把咱们的良心给盖住了。
要是再碰到这样的事儿,哪怕只是打个电话报警也好啊。
而且啊,这事儿也让我想到,社会上有些不好的风气得改改了。
为什么大家都怕被讹诈呢?这说明有些人不诚实,利用别人的善良来赚钱,把大家的信任都给破坏了。
就像一颗老鼠屎坏了一锅汤。
咱们得想办法让那些好人做好事的时候没有后顾之忧,这样大家才愿意去帮助别人啊。
小悦悦的事儿虽然很悲惨,但也给咱们敲响了一个警钟。
咱们得从自己做起,让这个社会多一点温暖,少一点冷漠,这样咱们的生活才能更美好,你说是不是?。
读《小悦悦事件》有感
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这件事足够让每个人反省自己,我们应该更注意去亲身帮助需要帮助的人,而不是专注于想去帮助。到底应该如何挽救被撕裂的道德底线,找回中华民族的大爱,不是我一个人就能说清楚,做得到的!这要靠每一个炎黄子孙一起参与,一起维护中华民族在世界的道德长城!
知道有拾荒阿姨陈贤妹的出现,才得以让小悦悦感受到这迟来的人性之美。到这里,我痛恨那十八个路人但又理解他们。社会上尽管有人见义勇为被冤枉,救人反害了自己,让旁观者觉得做好事却没好报。试问做好事为的是得到好报吗?不是!为的是传递爱,传播人性之纯洁。拾荒阿姨陈贤妹拾起的是中华民族的良心!但能拾起十三亿中华人民的道德之心吗?
读《小悦悦事件》有感
小悦悦在众目睽睽之下惨遭无情司机的两ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ碾压,18个路人先后经过,蒙蔽着自己的道德与人性走了过去。在这期间,小悦悦尚有呼吸,还在向这个世界挣扎着哀求援助之手。但是18各路人还是当没“看见”。父母第一时间不在场,七分钟后好人终于出现!
围观者的议论满天飞,网上的评论什么都有。是吧各路人中有几个来向小悦悦父母道歉并公开道歉。可笑啊!有什么用处?让我们原谅你轻轻的绕过?那你能原谅你自己吗?我不会原谅你们,我会记住你们,记住小悦悦这个可爱但可怜的小天使。也会记住陈贤妹,我向她致敬。有了陈贤妹,才不会使我们的道德底线彻底沦丧。但还是杯水车薪,燃不起被冰冻着的道德之火。
小悦悦感想
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事件始末:2011年10月13日下午5点30分,广东佛山南海黄岐的广佛五金城里,2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压,随后肇事车辆逃逸,随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去,七分钟内在女童身边经过的12名司机,18路人,都对此冷眼漠视,只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,由此引发网友广泛热议。
2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,于0时32分离世。
中华大国,气度非凡,礼仪之邦。
自秦汉来,中国就有着优越的思想与传统美德。
上古有葛天氏的大同社会,路不拾遗,夜不闭户。
民风淳朴蔚然。
盗贼不兴,人与人相互都很有爱。
然而经过了几千年的发展,到如今,我们这个古老的王国丢失了他的灵魂,丢失了他自古就有的道德!周恩来曾说过:为中华崛起而读书!现在的孩子和家长说:为了荣华富贵而读书!这是道德的缺失,是一种民族精神的缺失。
在我们的生活中,每次发生一小撮好事我们都会感动,难道这是好事吗?恰恰相反,这不是好事。
正是因为我们的社会太黑暗、太无情,所以发生一点好事我们都会赞颂。
就像整个黑暗的世界里,射出一丝光,我们都会欢呼。
倘若有一天,做好事成了一种很平常的事,像散步一样,我们还会感动吗?前面说了,发生许多肮脏事的原因是道德的沦丧,悦悦的事件也不例外。
对于司机而言,竟能两次碾过一个弱小的躯体,像碾一个塑料袋,想起这些让人心颤啊!对于那些过路人,他们看着一个生命在挣扎,在呻吟,竟能置之不理,着实让人心寒。
而悦悦的父母呢?一个两岁的孩子,她没有思辨能力,为什么不看顾她?你们在忙什么?最终,一位拾荒阿姨伸出了援手。
人们说她挽回了人们的道德脸面。
人们啊!这就是你赎罪的理由?阿姨只是挽回了她的脸面,对于十八个过路人,对于我们,她是无能为力的。
我们的道德,需要我们自己去塑造,别人纵有斗转移星之能,也无可奈何。
“小悦悦事件”虽然掀起了关于社会道德的讨论,但社会道德终究还是要以个人道德修养为基础。
小悦悦事件有感
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小议小悦悦事件小悦悦事件发生后,社会的焦点聚焦在陈阿姨见义勇为的事上,她先后被评为“2011年度中国法治人物”、“最美中国人”、“中国玉德人物”、“责任中国”2011年度公益人物、“良心人物”等荣誉称号。
(在清远市、佛山市分别评为“见义勇为道德模范”, “见义勇为先进个人”的称号,并颁发荣誉证书、牌匾及慰问金等,)媒体竞相采访报道陈贤妹的见义勇为事迹,以不同形式慰问陈贤妹,高度赞扬和褒奖她的救人义举。
社会媒体对陈阿姨的高度赞扬,是基于18个路人对小悦悦见死不救,冷漠无情,而陈阿姨主动救人,见义勇为的缘故。
因此,在强烈的对比之下,陈阿姨之举,得到社会高度赞扬。
但是,社会过度的关注,我认为这是不值得提倡的。
原因有很多,大多情况下,电视媒体,新闻,报社等是怀着自身出名的目的,想通过陈阿姨来提高他们的知名度,显然这只是一种变性做秀的形式。
他们为了采访陈阿姨,拿的第一手资料,不禁从佛山到她的老家阳山千里追踪,严重影响了陈阿姨的正常生活。
而事后,老家更是热闹不停,放鞭炮,舞狮祝贺;而访客接踵而来,踏破了陈阿姨的家门;而她更是一次又一次的受邀,参与各式各样的公益活动,这严重地颠覆了她原来平静的生活。
当时,她单纯地想救人,却无意出名,给她带来了正如她所说的“麻烦”,这显然不符合陈阿姨的意愿。
无可否认,陈阿姨的见义勇为的事迹是我们一致认可的。
但是,我们理智地回到小悦悦的经过,陈阿姨看到小悦悦倒睡在地,把她抱到路边,然后大声呼救。
这只是一个简单的行动,不应该引发了过多的赞扬。
这不危害自身的利益的前提下,主动帮助别人,这种简单的助人方式本身是一件轻而易举的事,我们应该把它看作为一件平常事。
同时,它是中华民族一直以来倡导的一种美德,助人是快乐之本,送人玫瑰,手有余香,帮助别人摆脱困境也快乐自己。
每个独立的个体都需要自觉去做这一凭良心的事,所以,我认为社会过多的关注和赞扬是不合理的。
那么,我们反思一下,像陈阿姨那样,简单地伸出仁爱之手就可以给小悦悦带来生死攸关的救助,但是,为什么还有那18个冷漠无情的路人呢?因为社会的歪风邪气横生,各种恶事层出不穷,我们为了不危害自身,却违背了自我良心选择明哲保身,久而久之,一种“事不关己高高挂起”是姿态就此养成,从而冷漠的社会风气的恶性循环。
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小悦悦事件感想
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2011年10月13日下午5时30分,广东佛山两岁的王悦刚从幼儿园回来,妈妈收衣服去了。
像往日一样,小悦悦一个人在家门口的巷子里玩耍着,厄运突然降临,一辆迎面驶来的面包车猛然加速,将悦悦撞倒卷到车底,右侧车轮从悦悦胯部碾过。
司机停了一下车,又加油门开走了,后轮再次从悦悦身上碾过。
一个目击者从她身边走过,看都没看她一眼。
又有两名路人从悦悦身边经过,同样漠然不理。
这时,一辆小型货柜车开了过来,司机好像没有看到地上的悦悦,再次从她身上碾过。
此时的悦悦已经一动不动。
接下来的5分钟更像一场噩梦,有十多位路人从悦悦身边走过,每个人只是看了看,没有人伸出援
手,哪怕是打个电话求助。
路边的店铺里似乎也忙得不可开交,没有人出来看一眼。
就这样,先后18人从悦悦的身边走过。
最后还是有一位善良女性来救了这一位孩子,一位捡垃圾的大婶。
也许在中国社会的最底层,这份善良还没有磨灭。
中国现在富翁很多,但是毫无疑问,同时也是世界上精神最贫穷的国家。
中国,是一位巨人,从外表上看。
而它的内脏,所有主要器官,却已烂了,已经发臭了。
中国自从毛公砸烂四旧,多次运动,已让人性丑恶之极,道德沦丧,人间再无信任。
到邓某摸着石头过河,物质第一,金钱至上,提出让一部分人先富起来这个伪命题,中国人便彻底地沦为金钱和权力的奴隶。
毫无信仰、毫无道德约束的中国,成为世界人民的笑柄。
中国要想成为世界强国,光有金钱是不行的,更需要成为一个让世界各国
人民尊敬的国家。
彭宇案是促使中国道德沦丧到极点的一个标志性案件。
2007年,一个叫彭宇的年轻人去年好心扶一名跌倒在地的老人并送去医院。
不想,老人及家人得知要花费数万元医药费时,异口同声指其撞了人,要他承担数万元医疗费。
索赔未果后,老人向法院起诉,要求赔偿损失13万多元。
2007年9月5日此案一审判决,彭宇被判一次性给付原告元。
判决书称“彭宇自认其是第一个下车的人,从常理分析,他与老太太相撞的可能性比较大。
如果不是彭宇撞的老太太,他完全不用送她去医院”。
此案判决一出,舆论大哗,本来已经毫无道德观念的中国人,更加确信,好人无好报,好事做不得。
目击者:老太自己摔的
据证人陈先生在今年7月6日第三次开庭时所做陈述,他看到的情况是:老太太手里拎着保温瓶,向第三辆公交车跑去。
她跑到第二辆车的车尾时,不
知为什么就跌倒了。
这时,他看到从第二辆车后门下车的彭宇走了几步,上前帮忙,然后自己也上前帮忙,并打电话叫老人的儿女过来,整个过程大约半个小时。
徐老太太曾在法庭上称不认识陈先生,当时不是他帮助的自己,陈先生非常气愤,提出自己当时曾用自己的手机帮老太太打电话,手机里有通话记录可以证明。
现今的中国,正被一帮嗜血狂徒,裹胁在一辆早已失控的动车,一直往前冲,冲向万劫不复的地狱深渊!
篇二:小悦悦事件感想
从小悦悦事件中,有人说中国变成了一个缺德的国度,可是这位母亲强忍着撕心裂肺的心痛,虽然小悦悦没有能逃过死亡的厄运,为什么还要夫妻双双下跪在这位拾荒的陈贤妹阿姨脚下啊?而拾荒的陈阿姨虽然命苦,一贫如洗,为什么这第十九位过路人,却成为第一
位救人者。
有道是“贫贱不能移”,其实,救人与感恩的中华民族传统道德,在中国老百姓的心中仍然是重如泰山啊!只是为什么就有那样的中国人,满嘴仁义道德,浑身上下都是原则,还要争着一辈子在做人民的公共仆人、佣人,而这些人的良心几乎一个个比冰心还冷酷呢!又有多少人被这些“公仆”定下的游戏规则,逼得其不敢再见义勇为了,可悲啊!究竟谁是杀害小悦悦的凶手,这还用多说吗!?
此时无声胜有声啊!在背靠着一片灰白的,墙壁众多的人间阴影,痛定思痛的母亲陷入了沉思。
这个世界实在是太残酷了。
不过,我想也许小悦悦这一走并非是坏事。
她也许是一位小天才,过早的嗅到了当今世道的不公,这样一走,以后她再也不用尝毒奶粉了,什么地沟油就与她彻底无缘啦,父母再也不用担心,有朝一日小悦悦到幼儿园去,会遭下毒手的危险呢。
再说你爸又不是李刚,只是一对在异乡打工做父母的,
在这样的社会中,能为她今后带来多少幸福?做父母的,再认真的想一想吧:在中国,与那些多多少少被人整人,整死的冤死鬼相比,小悦悦过早地离开了人间,还算是有福的呢!与其在人间受苦一辈子,还不如趁自己在不懂人事之前,一了百了的痛快呢!祝小天使一路走好吧,但愿小悦悦的再次投胎会比现在会更加幸福呢。
篇三:小悦悦事件感想
两岁女童小悦悦的遭遇震惊了社会,也牵动着亿万人的心。
广东省领导前往医院探望,拾荒阿婆陈贤妹捐出奖金,天南海北的人致电祈福,更有许多素不相识的人和企业竞相捐款……人们的目的只有一个让爱的暖流唤醒小悦悦,让人间真情挽留住悬崖边那弱小的生命!
同时,一场前所未有的“社会救赎”也在进行着。
连日来,围绕小悦悦事件的网上论坛、微博跟帖数以百万,谴责
挞伐如潮般指向冷血的“路人”,在原生态的民间舆论场中,虽然不乏偏激和非理性成分,但喧嚣背后清晰凸显着主流民意,映射出社会的良知和基本伦理。
18名路人的冷漠撩起了现实残酷的一角,但公众用自己的行动证明,冷漠不是现代社会的必然抉择。
面对被车轧的小悦悦,漠视和救助之比为18:1,多么不堪、不齿,而又让人难以相信的一幕!面对倒于血泊中的弱小生命,18路人为何出现了“群体性”的“道德沦陷”?这看似偶然的事件,揭示出怎样的社会病症?扪心自问,假若这事让自己摊上,你是否真会与那些路人不一样?
应该说,18路人不是坏人、恶人,他们是思维健全的公民,在家庭和熟人间,他们甚至可能是有担当负责任的人。
但在小悦悦事件中,他们的冷漠和对责任的逃避,不仅让小悦悦幼小的心灵受伤,也演绎出一幕触目惊心的“道德公共事件”。
善,是维系人类社会的润滑剂,也是一种正义,一种责任。
失去了善的道德护佑,社会每一个体都可能沦为受害者。
毋庸讳言,18路人“冷漠现象”的背后,折射出一些深层次的社会问题,这就是我国由乡村“熟人社会”向都市“陌生人社会”转化中的社会伦理困惑和价值观重塑。
传统的乡村熟人社会,血缘和地缘的亲情,给人与人的守望互助系上牢固的纽带。
而到了“陌生人社会”,安全和社会信任度的降低,许多看似简单的事却让人们无所适从,戒备、过度防范,更增添社会行为的踌躇和茫然。
“不吃陌生人的糖果”,“不要给陌生人开门”,这是从家长到学校给孩子的忠告,()又何尝不是成人及整个社会的“秩序规范”。
这种社会转型中“陌生人伦理”和过度防范意识,既加大了社会运作成本,也拖累人们的生活及社会的和谐安宁。
巧合的是,数年前,美国哈特福德市也曾发生过类似事件。
一位78岁的老人被两辆车碾过,随后,9辆车驶过其身
旁,没人停下救助,诸多路人也无动于衷。
此事震惊了美国社会,也引发当地“寻找灵魂”的大辩论。
美国有学者还做过试验,观察从小镇到大城市,对人遇难救助的不同反应。
结果显示,在小镇熟人社会,人们扶危救难的出手率,远高于城市的“陌生人社会”。
这说明,环境变化确实影响着人的施善行为。
这样说,并非给对漠视小悦悦生命的行为开脱。
在“陌生”条件下,同样有“拾荒阿婆”,也有杭州市“最美妈妈”徒手救起10楼坠婴的大无畏之举。
但是,新社会形态下出现的传统道德滑坡、价值观紊乱、行为失范等等,我们也不能不正视。
这也是当前“社会建设”宏大工程的紧迫课题。
在让人眼花缭乱的社会嬗变中,公民意识、社会伦理、公共道德等从未像今天这样突兀而昭彰。
打破人性隔膜、冷漠的无形坚冰,培育公民的道德自律,构筑新的伦理秩序,让施爱施善成为每个成员的自然行为,这一切,都应列入当前“社会建设”的蓝图中。
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