文艺复兴及宗教改革运动一轮复习
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人文主义的核心是重视人的价值，崇尚个性，要求把人从神学 束缚中解放出来。
人文主义的思想是正在形成中的资产阶级价值观、世界观和生 活观的反映。对当时的科学、哲学、文学、艺术、教育，甚至生活 方式都产生了深刻广泛的影响。但对人文主义的过分推崇也造成了 文艺复兴晚期的个人主义泛滥和社会混乱。）
6、矛头： 基督教神学
人是万物的 尺度；认识
你自己
禁欲苦行 神权至上
本课结构：
（一）古典文化的“再生”；文 艺
（二）人性的启蒙；
复
（三）与上帝的直接对话； 兴
——宗教改革
一、古典文化的“再生”—文艺复兴
⑴中世纪基督教在欧洲建立了神权统治 ⑵11世纪以后西欧经济复苏发展、城市
1、背景 兴起和生活水平提高。
⑶价值观念变化。意大利一些城市市民
基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启 蒙思想的出现打下了基础。⑵在文学艺术方面，文 艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚 烂篇章，永放光芒。⑶在自然科学方面，人文主义 提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。
★局限方面：对人文主义的过分推崇，造成运动
后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
1、开始 代表人物：但丁、彼特拉克、薄伽丘 代表性作品：《神曲》、《十日谈》 表现形式：人性的高尚和尊严
2、高潮 代表人物： 莎士比亚 代表作品： 《哈姆雷特》等
3、薄伽丘 莎士比亚 对人性肯 定的不同 点
⑴前者集中在人性的本能方面，内容 主要是男欢女爱。
⑵后者刻画复杂的人类内心世界，歌 颂人间仁爱，提升人性的高尚和尊严
这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步 的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在 思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识 渊博方面的巨人时代。（恩格斯）
但丁 彼特拉克 薄伽丘 莎士比亚
《神曲》 《歌集》 《十日谈》 《哈姆雷特》等
4、文艺复兴的评价
★性质:是一场资产阶级的新文化运动
★积极方面：⑴在思想方面，文艺复兴冲破了
二、人性的启蒙——文艺复兴的内容
意大利文艺复兴前 三杰
但丁 (1265-1321)
彼特拉克 (1304-1374)
薄伽丘 (1313-1375)
但丁与《神曲》
但丁，意大利诗人。《神曲》原意是《神圣 的喜剧》。但丁原来只取名为《喜剧》，后人 为了表示对它的崇敬而加上“神圣”一词。起 名《喜剧》是因为作品从悲哀的地狱开始，到 光明的天堂结束，带有喜剧的因素。《神曲》 全长14000多行，分为《地狱》、《炼狱》、 《天堂》三部分。
恩格斯在《自然辩证法·导言》里对文艺复兴时代"巨人“ 的论述至今仍闪烁着真理的光辉，他说：“那是一个需要 巨人而且产生了巨人--在思维能力、热情和性格方面，在 多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代"
——文艺复兴和宗教改革
阶段
古代希腊 中世纪
文艺复兴 时期
西方人文主 义思想
起源
压制
人性的 复苏
主要表现
和世俗知识分子要求建立自己的文化。
2、最早出现 意大利 原因（见下页）
一、古典文化的“再生”－文艺复兴的背
景
天主教神学占 统治地位
表现
人文主义 （humanism)
11C西欧经济复苏， 城市兴起，生活水平 提高，人们改变观念
14C意大利资本主义 萌芽，资产Hale Waihona Puke Baidu级逐步
尘世服从天国
形成
今生服从来世 君权服从教权
怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。— —（瑞士）布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
请回答：1、材料中的“纱幕”指的是什么？“烟 消云散”指的是什么？2、在意大利，这层纱幕最先 “烟消云散”的原因是什么？
1、“纱幕”指的是中世纪的神学世界观。“烟消 云散”指的是神学世界观的束缚被冲破，人和人性从宗 教的束缚下解放出来。
恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同 时又是新时代的最初一位诗人”。
《神曲》插图
《幻游地狱》
《幻游炼狱》
《幻游天堂》
你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的， 因为你的贪婪使世界陷于悲惨， 把好人蹂躏，把恶人提升。 你们把金银作你们的上帝， 你们和偶像崇拜者有什么不同？
借助
哲学服从神学 理性服从信仰
指导 思想
丰厚的古典文化遗 产众多人才
主张
神性
VS
人性
神权束缚 VS 人权自由
来世/禁欲 VS 现世/幸福
主张
材料题： 在中世纪，人类意识的两方面——内心自 省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下， 处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚 偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇
14世纪蔓延于意 大利的黑死病。
3、表达形式：借助古希腊罗马文化
4、性质：是一文场艺资复产兴阶为级什的么新要借文助化复运兴动古代希腊、
罗马文化的形式？
5、旗当帜时：资人产阶文级主力义量弱小，没有成熟的文化体系取
（ 具代体基内督容教：文⑴化反对。中世纪神学抬高神、贬低人的观点强调人
的可贵；⑵反对神学的禁欲主义和来世观念，提倡人们对现实生活 的追求；⑶反对宗教束缚和等级观念，追求个性解放和自由平等； ⑷反对中世纪的蒙昧主义，推崇人的经验和理性；⑸提倡人类认识 自然，征服自然，以造福人生。
2、原因是意大利最早出现了资本主义的萌芽，最 早发生了文艺复兴运动。
文艺复兴源于意大利的原因
其一，资本主义萌芽最早出现于意大利，这 是其前提条件；其二，意大利丰厚的文化遗产和 众多人才是其重要条件；其三，某些城市政权的 支持；其四，14世纪蔓延于意大利的黑死病促使
人们反省，不只瘟 疫造成死亡，在宗 教束缚中麻木生活 也形同死亡。
专题六
智者运动---人文精神的起源(公元前5世纪) 文艺复兴---人文精神的复兴(14--17世纪) 启蒙运动---人文精神的发展成熟(17、18世纪)
有人说西欧封建社会末期是“人”和“世 界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发 现和“世界”被发现分别指的是什么事件？
“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动； “世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路开辟；
“文艺复兴”是一场复古运动吗（是古典文化 的简单再现吗）？
（1）打着复兴古代希腊、罗马文化的旗号，因而 被称为“文艺复兴”
（2）实质是一场资产阶级思想解放运动，反对基 督教神学，宣扬了人文主义，是一场人本主义反对 神本主义的运动。
二、人性的启蒙——文艺复兴的内容
表现形式：肯定人的欲望，歌颂自然的人性
人文主义的思想是正在形成中的资产阶级价值观、世界观和生 活观的反映。对当时的科学、哲学、文学、艺术、教育，甚至生活 方式都产生了深刻广泛的影响。但对人文主义的过分推崇也造成了 文艺复兴晚期的个人主义泛滥和社会混乱。）
6、矛头： 基督教神学
人是万物的 尺度；认识
你自己
禁欲苦行 神权至上
本课结构：
（一）古典文化的“再生”；文 艺
（二）人性的启蒙；
复
（三）与上帝的直接对话； 兴
——宗教改革
一、古典文化的“再生”—文艺复兴
⑴中世纪基督教在欧洲建立了神权统治 ⑵11世纪以后西欧经济复苏发展、城市
1、背景 兴起和生活水平提高。
⑶价值观念变化。意大利一些城市市民
基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启 蒙思想的出现打下了基础。⑵在文学艺术方面，文 艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚 烂篇章，永放光芒。⑶在自然科学方面，人文主义 提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。
★局限方面：对人文主义的过分推崇，造成运动
后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
1、开始 代表人物：但丁、彼特拉克、薄伽丘 代表性作品：《神曲》、《十日谈》 表现形式：人性的高尚和尊严
2、高潮 代表人物： 莎士比亚 代表作品： 《哈姆雷特》等
3、薄伽丘 莎士比亚 对人性肯 定的不同 点
⑴前者集中在人性的本能方面，内容 主要是男欢女爱。
⑵后者刻画复杂的人类内心世界，歌 颂人间仁爱，提升人性的高尚和尊严
这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步 的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在 思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识 渊博方面的巨人时代。（恩格斯）
但丁 彼特拉克 薄伽丘 莎士比亚
《神曲》 《歌集》 《十日谈》 《哈姆雷特》等
4、文艺复兴的评价
★性质:是一场资产阶级的新文化运动
★积极方面：⑴在思想方面，文艺复兴冲破了
二、人性的启蒙——文艺复兴的内容
意大利文艺复兴前 三杰
但丁 (1265-1321)
彼特拉克 (1304-1374)
薄伽丘 (1313-1375)
但丁与《神曲》
但丁，意大利诗人。《神曲》原意是《神圣 的喜剧》。但丁原来只取名为《喜剧》，后人 为了表示对它的崇敬而加上“神圣”一词。起 名《喜剧》是因为作品从悲哀的地狱开始，到 光明的天堂结束，带有喜剧的因素。《神曲》 全长14000多行，分为《地狱》、《炼狱》、 《天堂》三部分。
恩格斯在《自然辩证法·导言》里对文艺复兴时代"巨人“ 的论述至今仍闪烁着真理的光辉，他说：“那是一个需要 巨人而且产生了巨人--在思维能力、热情和性格方面，在 多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代"
——文艺复兴和宗教改革
阶段
古代希腊 中世纪
文艺复兴 时期
西方人文主 义思想
起源
压制
人性的 复苏
主要表现
和世俗知识分子要求建立自己的文化。
2、最早出现 意大利 原因（见下页）
一、古典文化的“再生”－文艺复兴的背
景
天主教神学占 统治地位
表现
人文主义 （humanism)
11C西欧经济复苏， 城市兴起，生活水平 提高，人们改变观念
14C意大利资本主义 萌芽，资产Hale Waihona Puke Baidu级逐步
尘世服从天国
形成
今生服从来世 君权服从教权
怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。— —（瑞士）布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
请回答：1、材料中的“纱幕”指的是什么？“烟 消云散”指的是什么？2、在意大利，这层纱幕最先 “烟消云散”的原因是什么？
1、“纱幕”指的是中世纪的神学世界观。“烟消 云散”指的是神学世界观的束缚被冲破，人和人性从宗 教的束缚下解放出来。
恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同 时又是新时代的最初一位诗人”。
《神曲》插图
《幻游地狱》
《幻游炼狱》
《幻游天堂》
你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的， 因为你的贪婪使世界陷于悲惨， 把好人蹂躏，把恶人提升。 你们把金银作你们的上帝， 你们和偶像崇拜者有什么不同？
借助
哲学服从神学 理性服从信仰
指导 思想
丰厚的古典文化遗 产众多人才
主张
神性
VS
人性
神权束缚 VS 人权自由
来世/禁欲 VS 现世/幸福
主张
材料题： 在中世纪，人类意识的两方面——内心自 省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下， 处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚 偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇
14世纪蔓延于意 大利的黑死病。
3、表达形式：借助古希腊罗马文化
4、性质：是一文场艺资复产兴阶为级什的么新要借文助化复运兴动古代希腊、
罗马文化的形式？
5、旗当帜时：资人产阶文级主力义量弱小，没有成熟的文化体系取
（ 具代体基内督容教：文⑴化反对。中世纪神学抬高神、贬低人的观点强调人
的可贵；⑵反对神学的禁欲主义和来世观念，提倡人们对现实生活 的追求；⑶反对宗教束缚和等级观念，追求个性解放和自由平等； ⑷反对中世纪的蒙昧主义，推崇人的经验和理性；⑸提倡人类认识 自然，征服自然，以造福人生。
2、原因是意大利最早出现了资本主义的萌芽，最 早发生了文艺复兴运动。
文艺复兴源于意大利的原因
其一，资本主义萌芽最早出现于意大利，这 是其前提条件；其二，意大利丰厚的文化遗产和 众多人才是其重要条件；其三，某些城市政权的 支持；其四，14世纪蔓延于意大利的黑死病促使
人们反省，不只瘟 疫造成死亡，在宗 教束缚中麻木生活 也形同死亡。
专题六
智者运动---人文精神的起源(公元前5世纪) 文艺复兴---人文精神的复兴(14--17世纪) 启蒙运动---人文精神的发展成熟(17、18世纪)
有人说西欧封建社会末期是“人”和“世 界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发 现和“世界”被发现分别指的是什么事件？
“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动； “世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路开辟；
“文艺复兴”是一场复古运动吗（是古典文化 的简单再现吗）？
（1）打着复兴古代希腊、罗马文化的旗号，因而 被称为“文艺复兴”
（2）实质是一场资产阶级思想解放运动，反对基 督教神学，宣扬了人文主义，是一场人本主义反对 神本主义的运动。
二、人性的启蒙——文艺复兴的内容
表现形式：肯定人的欲望，歌颂自然的人性