曾国藩(1)(1)
《曾国藩》读后感(15篇)
《曾国藩》读后感(15篇)《曾国藩》读后感1不好的习惯：把欣喜当作知识、把收藏当作学习、把阅读当作思考，把存储当作掌握。
发现《曾国藩》时来自于一个朋友的推荐，为什么要说“发现”呢？知道《曾国藩》这本书其实已经很早了，那个时候由于自身的惰性，一直没有翻阅。
读到第三本《黑雨》的时候，不经暗叹作者唐浩明，强大的故事构造力，短短半个月时间，把三大本与曾国藩有关的史事，当小说一样一览而尽，甚至常常需要打破作息规律，挑灯夜读。
一个从湖南走出去的小官职，没有任何的家庭背景，如何发展成为国家重臣，曾国藩的官场路，就如同生活中与各种妖魔鬼怪的一场斗争。
第一章中，当曾国藩身边最得力也最亲信的金松龄犯了一个不大不小的错误时，曾国藩痛下决心，将金松龄斩首示众，面对曾国藩冷酷无情的赶紧杀绝，我一度想甩书而去，看不下去看不下去，为什么会有这么下的狠心的领导者？当阅读到后面，才明白，也许对于当时的大清，老中堂这一斩钉截铁的做法，才是捍卫了真正的士气之在吧，对于自己的忍痛割杀，可能当之后想起的每一天，惭愧和隐痛的才是对他最大的折磨吧。
曾国藩对战事的敏锐，对人性的洞察、对人情世故的尺度把握、对亲人的严苛礼教，对君的倾心尽力，无疑是当时社会中的宝藏。
对于书籍所牵扯到中国近代史，借用一位书友的评论：“完整地读过两遍，比较佩服的是唐浩明，反而不是曾国藩。
唐对曾的了解如此之深，当代应该是拿不出第二个了。
曾国藩为人处世有很多值得学习的地方，其才干本能在那个历史转折点成为力挽狂澜的人物，可惜视野和格局有限，错过了近代改变中华民族最好的时机，这也是曾身上最大的缺陷。
”《曾国藩》读后感2曾国藩，在中国近代是一个很显赫也是一个很有争议的人，《曾国藩家书》主要是记述曾国藩一生主要活动，反映其从政、处世、治家、治学、治军的重要思想。
毛泽东评价曾国藩，“余于近人，独服曾文正”，可见曾国藩影响之大。
读完所有家书，对我个人触动的主要是以下四个方面：01、学习其养生之道曾国藩重视养身益寿之道，在许多书信中提到“谨守父亲保身之训”，“节劳、节欲、节饮食”，正是由于他对养生之道的重视，才有了强健的体魄，使在身体上能够保证其南征北战和几十年担当国家栋梁之大任。
2023年《曾国藩》读后感_1
2023年《曾国藩》读后感2023年《曾国藩》读后感1曾国藩是晚清大儒，为现当代诸多名人所敬仰万分，所以想试读读曾国藩的书，以增裨益。
《曾国藩家书》收入了曾国藩自出仕始至终的经典家书，其中值得我们学习的地方很多，在此，我也谈谈自己的一点体会。
中国文人所敬仰之人被称之为圣贤，这也是先贤们所追求的目标，为了这个目标，一代代人不断努力，但成为圣贤的人屈指可数，可见成果之难，曾国藩也是其中之一，从他的家书中，我们可以看到他不断追求的精神。
圣贤者，首先为圣，圣者就是一种近乎完美的状态，曾国藩也就是不断追求这种状态，不断地完善自己的品德，日日省乎己，向着完人不断地努力，纵欲的自责，自满则自遣，在不断地自省中，曾国藩他谨言慎行，孝顺父母，疼爱弟兄，为儒林人士的楷模和典范。
其次，圣贤者，贤者也，贤者，学识渊博，能力超群。
曾国藩在严于律己的同时，在为官上也是做到了极致，他在清政府、外国人、太平军之间周旋，屡败而屡战，遇挫则愈强，提拔了诸如左宗棠、李鸿章等晚清重臣，推动的洋务运动的发展，为中国近代化事业做出了卓越的贡献，是为贤者。
2023年《曾国藩》读后感2曾国藩，何许人也？竟在他死去一百多年后的今天，不但没有在历史上销声匿迹，相反，曾国藩被在中华大地上的有名人物予以很高的评价。
，我怀着崇敬的心情，阅读了《曾国藩家书》一书，感触颇深。
孟子曾说过“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。
”当一个人处于失败与挫折时，正是磨练英雄意志之时。
起初曾国藩一个儒生而带兵打仗，失败真是一个连着一个。
尤其是他曾经竟然四次想要自杀，他受到的挫折与失败，岂是一般人所能承受的？那么曾国藩是怎样战胜失败的呢？曾国藩一生屡战屡败，吃尽了苦头，但他一点也不怨天尤人，调整情绪，“打脱牙，和血吞”，卧薪尝胆，屡败屡战，最终战胜了自我，取得了成功。
他的不世之功，无不从屡次失败中来。
而当我们面临考试失利，又或者遇到了人生的挫折，我们能不能学一学曾国藩呢，勇于面对困难，而不是一味的退缩，虽说不至于“打脱牙，和血吞”，但也要有一定的吃苦精神，就算再巨大的坎坷，也可以轻松越过。
曾国藩相关复习材料(1)
曾国藩复习材料1、曾国藩简介曾国藩出生日期：1811年11月26日逝世日期：1872年3月12日别名（字）：初名子城，字伯涵，号涤生；曾文正主要成就：创立湘军、平定太平天国，洋务运动的发起者之一，晚清四大名臣之首，晚清散文“湘乡派”创立人代表作品：《治学论道之经》《持家教子之术》《冰鉴》《曾国藩家书》朝代：清朝谥号：文正民族：汉族出生地：湖南长沙府湘乡县职业：政治家、战略家、理学家、文学家官职：两江总督、直隶总督、翰林庶吉士封爵：一等毅勇侯追赠封号曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。
8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。
道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。
累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。
与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。
太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。
其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。
他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。
在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。
可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。
曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。
2、作者简介唐浩明，1946年生，汉族，衡阳市人，著名作家、湖南省作家协会名誉主席，著名学者唐翼明胞弟，又名邓云生，毕业于河海大学、华中师范大学，获硕士学位，后入岳麓书社工作；任编辑室主任、总编辑等职；著有长篇历史小说《曾国藩》、《彭玉麟》、《杨度》、《张之洞》等，整理出版《曾国藩全集》；《杨度》获国家图书奖，《张之洞》获中宣部第九届“五个一”工程入选作品奖。
《曾国藩传》读书分享心得 (1)
《曾国藩传》读书分享心得原文选摘：曾国藩六岁的时候，其祖父曾玉屏便为他设了一所家塾，聘了一位姓陈的先生，教他读书写字。
乡野的私塾生活一直是平静穷酸、朴实无华的。
虽然一度顽劣非常，这个面色苍白、身体瘦弱的孩子对于读书做学问，却有一种天生的亲切感，并且对于那些佶屈聱牙的八股文章，表现出足够的耐心。
一切非高妙的学习过程，在很大程度上就是一种耐心比拼的过程。
因为扎实和专注，曾国藩的学业比别人更为优秀。
平时，曾国藩总是显得格外懂事，他按时完成先生布置的作业，无论是背诵还是作文，曾国藩都持之以恒。
乡野中这种平静隐逸的生活，就像冬眠一样，持续了近二十年。
二十年之后，曾国藩成为一个有责任感和进取心的青年书生，并且，在骨子里，一直有着湖南人的执拗和坚韧。
在曾国藩成长的过程中，祖父曾玉屏对其影响最大，曾玉屏是一个强悍之人，少年时曾是远近闻名的纨绔子弟，一直到成家之后，方才浪子回头，变得威严而有责任感。
在曾国藩的印象里，祖父一直有着威严的气度，言论雄伟而坚定，性格也相当倔强。
相比之下，曾国藩的父亲曾麟书一直文质彬彬，像个文弱的读书人。
十九岁那一年，曾国藩来到了衡阳，跟当时所有的读书人一样，必须为功名而拼搏了。
曾国藩先后在衡阳唐氏宗祠以及湘乡县涟滨书院求学。
涟滨书院原名涟溪书院，是湘乡五大书院中最早建立的一个书院，书院建于宋代，明嘉靖末年被废，清乾隆年间复办时，改为涟滨书院，因居于涟水之阳而得名。
在山清水秀的书院里学习不到一年，曾国藩的学业有了很大长进。
一切出人意料的顺利，1833年，二十二岁的曾国藩参加了县试，中了秀才；第二年，曾国藩又来到湖南最高学府岳麓书院学习，师从书院山长欧阳厚均。
欧阳厚均进士出身，曾任郎中、御史等职，四十二岁时因为照顾年高的母亲，回到湖南，主讲岳麓书院二十七年。
在岳麓书院期间，曾国藩表现出的聪颖和苦学，深得欧阳山长的喜爱。
欧阳山长告诉曾国藩，伟大的朱熹和周濂溪在此留下了良好的学风，作为士人，你们的学习是为了延续儒学的“圣脉”，并且经世致用。
1曾国藩的用人识人之道 曾仕强
曾国藩的用人识人之道曾仕强一、识实务者为俊杰。
识实务者为俊杰，不是跟着世界潮流走，不是投机取巧，要看适合自己出来不。
不同于俊杰，英雄是不管怎样都硬拼，多半是结果坏的。
为了空洞的“我说了算”，却是担责任。
中国人争气，争“我说了算”，但是，这是空洞的，你说了算你才有责任。
are you ready？不是你准备好了吧吗？而是你心中有数吗。
时候不到宁可归隐，务本务实，顺应时势。
人和人大致相同，不同的过程，不要重视结果。
挫折是好事。
大器晚成。
二、十年锻炼铸良基。
每个人一辈子都是起起伏伏，老天是公平的，我们都要喝2杯酒，宁可先喝苦酒。
十年锻炼铸良基：1、忍辱。
年轻时难以忍辱，后来明白，要看自己心态：侮辱者是菩萨。
变卦，自己的卦自己变。
2、刚强坚忍建德修业，忍等时机。
3、胸襟宽广，适时调整。
和小人适当距离。
听到任何一番话，都可以把它转一转，都变成好的，你看到坏人你把他当成镜子，你和他不一样就是好事情。
你看他好，他就会变好，相反。
成功的原因：1、良师益友。
”“不恒其德，或承之羞”2、内圣，修养自己。
慎独：小心地走好自己的路，可以和别人不一样。
主敬：看重眼前的人事，别人看不起你的原因往往是你看不起他。
求仁：心诚：3励志：以别人困难为忧，以小人没有被感化为忧。
来不及管自己的得失。
4明强，。
智仁勇（中国三联字者，中间者主要。
），凡事非气不举，非刚不济；担当大事，修养品德，养家教子都要以明强为本。
男儿自立要有倔强之气。
气是看不见的、重要的，形成“实”后就没那么重要了、难改了，如形成习惯，。
5坚忍，等待时机。
做老实人，坏人那一套你学不来。
6刚柔：自立自强为刚，谦让为柔，刚柔并济。
儒：柔。
7. 修养自己。
8廉矩：腐败时人走“近道”，不贤者志满气得。
9勤敬：喜爱的人要知道其短处，相反。
爱民，不是顺民。
察人才能知人，知人才能用人。
知人要会听话。
10、诡道：多变化。
可以脸色暗示，不可脸色威胁。
恩情不如仁义，威严不如礼遇。
我们曾经梦想：大学生多了则社会进步，人们有钱了就安定了。
晚清四大名臣1
历史评价
• 张之洞为官十分清廉，家有薄田若干，死后不增一亩，但创设工厂的 巨大资金采取“中饱”、“私规”的方法进行募集（如抽签捐款）， 又得罪了当地富商。因此，作为晚清政治界、思想界、经济界和文学 界举足轻重的人物，张之洞树敌颇多，死后毁誉不一，甚至毁多誉少。 • 去世之际，《天津大公报》评论说：观其一生，“张相国毫无宗旨， 毫无政见，随波逐流，媚主以求荣之人也。”梁启超则称“张之洞浮 华之人也”。但他主政湖广多年，百姓口碑颇佳。[2] 而且，他在湖 北打下的基础，客观上为辛亥革命爆发创造了条件。孙中山曾称“张 之洞是不言革命之大革命家”。
青 衣
衣
• 19世纪60年代至90年代，洋务派在全国各地掀起了师夷长
技以自强的改良运动洋务运动。在继曾国藩、李鸿章和左
宗棠之后，洋务派赫赫声势大见衰落之际，最后一个代表 人物张之洞在清朝中央政府支持下，在担任总督的江西、 两广和湖北都主持了“新政”，以振兴实业、编练新军、 举办文教设施，耸动朝野视听，造成了一种引人注目的新
•
• •
第一部海军军制；第一面中国近代国旗；
第一家机器棉纺织厂； 第一个海军基地 …… 青 衣
功绩三：极力维护国家利益
“卖国贼”？
代表中国和外国列强签订了许多不平等条约。
青 衣
极力维护国家利益
• 谈判桌上极力争取为国家减少赔款数额，甚至老泪纵 横，哭求当时外国首脑。
《马关条约》： 为2亿两，李鸿章口干舌燥地要求再削减五千万两，实在不行，又 说减少二千万两，最后甚至满眼含泪向伊藤博文哀求，看在我这把老骨头的面子上， 多少减一点儿，算送给我回国的路费吧。
青 衣
曾国藩的家教思想
• 曾氏家教的精髓：“早、扫、 考、宝、书、蔬、鱼、猪”。
曾国藩家训(一)《谁来拯救笨小孩》
百家讲坛：曾国藩家训（一）《谁来拯救笨小孩》（曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。
近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。
但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人，都对他所撰写的《曾国藩家书》推崇备至。
时至今日，民间还流传着“为官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的说法，可见《曾国藩家书》不仅仅是一部记录平淡家常的书信集，还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。
在当今社会，教子成才一直是困扰天下父母的最大难题，很多孩子因为成绩不好就会被贴上“笨小孩”的标签。
就连一百多年前的曾国藩，小时候也被看作是不会读书的“笨小孩”。
）公元1825年，一个腊月里头数九寒天的夜晚，在湖南湘乡的一户人家的一个屋子里，有一个14岁的小男孩正在点灯苦读。
此时这户人家的房梁上趴着一个贼，他就打算等这户人家的灯都熄了，趁着黑灯瞎火他好下来偷东西。
这应该是富人家，也少有吃苦的后代。
这小偷主意是没错，这想法也没错，这孩子也正读一篇普通的文章。
可问题是底下读书这孩子他特别的笨。
他在底下背这篇《岳阳楼记》，磕磕巴巴地就是背不下来，半天才吭哧一句下来。
倒腾来一遍倒腾去一遍，弄了十几遍下来小偷都基本上会背了。
这个小偷到后来是可忍孰不可忍，眼看着天就要亮了必须得有所行动。
所以他极其恼火，最后实在忍不住了，蹭的一下从房梁上就跳下去了，满肚子怒火上前一步，劈手把他手里的书夺过来，往那个桌上啪的一扔：“瞧你个笨样，你说这文章有什么难背的？”说着小偷一张口，就把《岳阳楼记》背了一遍。
他被背诵背顺了，再指着他骂他，“瞧你笨的，还读什么书呀？”说完了袖子一甩满脸激愤地扬长而去，东西也不偷了。
很遗憾，我们不知道这个聪明的贼叫什么名字，但是有幸的是，我们知道这个笨小孩他叫什么名字，他当时名字叫曾子城，这个名字大概我们都不熟，但他后来改了个我们都特熟的名字，就是曾国藩。
人人都说他事业惊人，小时天纵奇才，要不然没那么大名头，要不然后来那么多人佩服他。
洗尽铅华始见金，褪去浮华归本真（曾国藩）
洗尽铅华始见⾦，褪去浮华归本真（曾国藩）洗尽浮华，朴实谙练，是曾国藩的成事学之⼀，也正因如此，曾国藩登上晚清中兴四⼤名⾂之⾸的宝座，为后⼈树⽴了⽴功⽴德⽴⾔的表率。
说起洗尽铅华，褪去浮华归本真，陆游也在其《秋波媚》中作了陈述：曾散天花蕊珠宫，⼀念堕尘中。
铅华洗尽，珠玑不御，道⾻仙风。
东游我醉骑鲸去，君驾素鸾从。
垂虹看⽉，天台采药，更与谁同。
“铅华洗尽，珠玑不御，道⾻仙风。
”也正是这⾸诗的灵魂。
由此可见古⼈相当注重⾃我修炼和沉淀。
那么洗尽铅华，洗尽的是什么？褪去浮华，褪去的⼜是什么？后来我才知道，见证过苦难，⼈才会真正沉淀下来，褪去俗世的外表，静静做⾃⼰想做的事。
会清楚地认识到，彼岸于何⽅，以及为何出发。
苦难造就⼈类，唯有见证过困顿的卑微，⼈才会拥有看穿虚妄，直达本质的纯粹的灵魂。
⽅知幸福之不易，以及⼈⽣之意义。
“褪去那虚妄的浮华，⽅显出那⽼实的本真。
”那么⾯对现实⽣活没那么丰满，永⽆休⽌的欲望将⽣活复杂化，向往的幸福⽣活变得遥不可及。
洗尽铅华，本真的东西最难得⽽可贵。
最简单的道理，却最难懂。
曾国藩是怎么沉淀⾃⼰的呢？在其家书中可窥⼀⼆：澄侯、⼦植、季洪三弟左右：澄侯在⼴东，前后共发信七封，⾄郴州、⽾阳，⼜发⼆信，三⽉⼗⼀到家以后，⼜发⼆信，皆已收到。
植、洪⼆弟，今年所发三信，亦均收到。
澄弟在⼴东处置⼀切，甚有道理。
易念园、庄⽣各处程仪，尤为可取。
其办朱家事，亦为谋甚忠，虽⽆济于事，⽽朱家必可⽆怨。
《论语》⽈：“⾔忠信，⾏笃敬，虽蛮貊之邦⾏矣。
”吾弟出外，⼀切如此，吾何虑哉？贺⼋爷、冯树堂、梁俪裳三处，吾当写信去谢，澄弟亦宜各寄⼀书，即易念园处，渠既送有程仪，弟虽未受，亦当写⼀谢信寄去。
其信即交易宅，由渠家书汇封可也。
若易宅不便，即⼿托岱云觅寄。
季洪考试不利，区区得失，⽆⾜介怀。
补发之案，有名不去复试，甚为得体。
今年院试，若能得意，固为⼤幸！即使不遂获售，去年家中既售⼀个，则今岁⼩挫，亦盈虚⾃然之理，不必抑郁。
【古典文献汇编】《曾国藩家书（原文注释译文）》
《曾国藩家书（原文注释译文）【古典文献汇编】》曾国藩是中国近代史上最显赫和最有争议的人物，其生前毁誉参半，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。
曾国藩率湘军镇压了太平大国，被清廷称为“同治中兴”第一功臣；又于1861 年创办了中国最早的洋务军工企业安庆内军械所，成为洋务派的重要代表人物。
辛亥革命以后，一些革命党人称他“开就地正法之先河”，并在“天津教案”中杀人割地，是遗臭万年的汉奸。
著名革命家章太炎对曾国藩的评价最为客观，称曾国藩“誉之则为圣相，谳之则为”元凶。
青年时代的毛泽东对他这位赫赫有名的同乡评价甚高，他在1917 年致友人的信中说：“吾于近人，独服曾文正。
” 蒋介石更是把曾国藩奉为终生学习的楷模，并亲自从《曾国藩家书》中摘录出许多语录，然诵参悟。
当然，对于历史人物的评价，是不能脱离当时的历史条件的。
特别是对曾国藩这样的学识很高的人物，是绝不能妄下评语的。
曾国藩受地主阶级利益的局限，官至一品大员，代表着封建统治势力。
但是，作为一个影响深远的人物，必然有其深刻的自身原因。
单就这个意义，研究、了解曾国藩也是非常必要的。
曾国藩，字伯涵，号涤生。
湖南湘乡人，生于1811 年，卒于1872 年。
曾国藩六岁读书，二十八岁中进士。
初授翰林院检讨，一直到道光29 年（1849 年）升礼部右侍郎、署理兵部左侍郎。
咸丰帝即位后，他先后兼任过兵、工、刑、吏等侍郎等职。
曾国藩在仕途上官运亨通，十年之中连升十级，并在京师赢得了较好的声望。
他一生严于治军、治家、修身、养性，实践了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求。
被后世视为道德修养的楷模。
曾国藩一生经过了中国哀朽的过程，就其本人而言，早?昃 ㄑ 剩 ё魇ハ停 攀等〉貌簧俪杉ǎ 蟠尤掷碚 膊皇е沼兴 伞Ｈ欢 示 蜓固 教旃 比烁畹氐人 魉 词亲锩 阎 Ｌ乇鹗恰疤旖蚪贪浮笔曾国藩遭到沉重的精神打击，于1872 年 3 月12 日，死于两江总督任上，终年61 岁，正如古人所云：“千夫所指，无病自亡。
曾国藩家书精言录
曾国藩家书精言录1,盖士人读书，第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
2，人苟能立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人！“我欲仁，斯仁至矣。
”我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？假设自己不立志，则虽与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何与于我哉！3，无师无友，挺然特立，作第一等人物。
1.吾人为学最要虚心。
尝见朋友中有美材者，往往恃才傲物，动谓人不如己，见乡墨则骂乡墨不通，见会墨即骂会墨不通，既骂房官，又骂主考，未入学者则骂学院。
平心而论，己之所为诗文，实亦无胜人之处；不特无胜人之处，而且有不堪对人之处。
只为不肯反求诸己，便都见得人家不是，既骂考官，又骂同考而先得者。
傲气既长，终不进功，所以潦倒一生而无寸进也。
故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。
2.盖天下之理，满则招损，亢则有悔，日中则昃(ze)，月盈则亏，至当不易之理也。
3.至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。
教之以勤俭，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意，爱兄弟以姑息也。
姑息之爱，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。
1,勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约.余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可.2,尔年尚幼,切不可爱贪奢华,不可惯习懒惰.无论大家小家,士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败.3,惟学作圣贤,全由自己做主,不与天命相干预.吾有志学为圣贤，少时欠居敬工夫,至今犹不免偶有戏言戏动.尔宜举止端庄,言不妄发,则入德之基也.1.纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消.假设钩心斗角,相迎相距,则报复无己时耳.2.至于强毅之气,决不可无,然强毅与刚愎有别.古语云自胜之谓强.曰:强制、曰强恕、曰强为善,皆自胜之义也.如不惯早起,而强之未明即起;不惯庄敬,而强之坐尸立斋;不耐劳苦,而强之与士卒同甘苦,强之勤劳不倦.是即强也.不惯有恒,而强之贞恒,即毅也.舍此而求以客气胜人,是刚愎而已矣.3.古来言凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言.丹朱之不肖,曰傲曰嚣讼,即多言也.1.一味言忠信,行笃敬,庶几可以遮护旧失,整顿新气,否则,人皆厌薄之矣.2.只因傲之一字,百无一成,故谆谆教诸弟以为戒也.3.读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一.少年不可怕丑,须有狂者进取之趣,过时不试为之,则后此弥不肯为矣.1.至于做人之道,圣贤千言万语,大抵不外敬恕二字.2.君子无众寡,无小大,无敢慢,斯为泰而不骄,正其衣冠,俨然人望而畏,斯为威而不猛.是皆言敬之最好下手者.孔言欲立立人,欲达达人;孟言行有不得,反求诸己.以仁存心,以礼存心,有终身之忧,无一朝之患.是皆言恕之最好下手者.3.勤者生动之气,俭者收敛之气.1，余生平坐无恒之弊，万事无成。
曾国藩语录1
曾国藩箴言录（五）散记1近来每苦心绪郁闷，毫无生机，因思寻约有三端：勤劳而后憩息，一乐也；至淡以消忮心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
同治十年四月初八日日记译文：近来常常苦于心绪郁闷，毫无生机，因而想寻找乐趣，我发现可以从三方面得到乐趣：勤劳之后然后休息，这是一乐；至为恬淡以消忮求之心，这是二乐；读书朗朗有声，这是三乐。
2富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真受用。
同治三年正月二十六日致沅弟译文：富贵和功名都是人世间虚浮的荣耀，只有心怀宽广，才真正使人受用不尽。
3“有孚威如”即《论语》“望之俨然”意。
要使得房闼之际﹑仆俾之前﹑燕呢之友，常以此气象对之方好。
《读书录·周易·家人》译文：“有孚威如”就是《论语》中所说的“望之俨然”的意思。
应该在家人之间，仆俾面前，好友之间，常用这种气度相处才好。
4《记》曰：“清明在躬。
”吾人身心之间，顺有一种清气，使子弟饮其和，乡党薰其德，庶几积善可以致祥。
饮酒太多，则气必昏浊；说话太多，则神必躁扰，弟于此二敝，皆不能免。
欲保清气，首贵饮酒有节，次贵说话不苟。
《书赠仲弟六则》译文：《礼记》说：“清明在躬。
”我们身心之间，应该有一种清纯之气。
使子弟晚辈感受到你的恬淡和祥，邻里乡亲沐浴着你的高风亮节，这样才可以积累善行，带来吉祥。
饮酒过量，肯定会神思混乱，说话太多，情绪必然焦躁不安。
这两个缺点，弟你都不能免掉。
要保持自己的清和之气，首先喝酒要有节制，其次应该注意不要随便说话。
5人生惟有常是第一美德。
同治元年四月初四日谕纪泽译文：在人的一生中，有恒心是第一美德。
6自戒烟以来，心神彷徨，几若无主，遏欲之难，类如此矣。
不挟破釜沉舟之势。
讵有济哉！壬寅正月。
译文：自我戒烟以来，心神彷徨，几乎六神无主，遏止嗜好的困难，就如这样啊！如不挟破釜沉舟的气势，恐怕很难戒掉啊！道光二十二年正月。
7余德薄能鲜，黍居高位，又窃虚名，已干造物之忌，而家中老少习于“骄，奢，佚”三字，实身悚惧。
曾国藩从政为官方略1
我认为驾驭下属的方法，最重要的推诚布公， 而不是玩弄权术。诚心诚意地对待别人，渐渐 地就能使他人为我所用。即使不能让他们全心 全意地为我效力，也必然不会有先亲近而后疏 远的弊端。光用智谋和权术去笼络别人，即使 是驾驭自己的同乡都是无法长久的。 凡是正话、实话，多说几句，时间长了人 家自然就会了解你的心意的。即使是直率的话， 也不妨多说几句。
1、诚心、智慧、度量： 用人者应该具备的三大素养
3）要有容人的
度量
事例：处理与左
宗棠的关系
2、情感、利益、约束： 用人者应该把握好的三大手段
1）注重与人才的情感交流
事例1：处理与塔齐布的关系 事例2：处理与李续宾、李续宜的关系 忠告：运用情感交流应该注意的问题
2、情感、利益、约束： 用人者应该把握好的三大手段
1、诚心、智慧、度量： 用人者应该具备的三大素养
2）要有知人的智慧
大致说来，考察人才之道，应该看他 的志向与趣味。志向、趣味低下的人， 安于现状，囿于世俗的陋规，因而越来 越低贱污劣；志向和趣味高尚的人，向 往先贤的辉煌功业，因此也就一天比一 天高尚明达。人才的优劣智愚，由志向 趣味就可以区别开来。 ——曾国藩
2、情感、利益、约束： 用人者应该把握好的三大手段
对待这种人的办法，在两方面应该宽，在两方面应 该严。应该宽的：一是花钱要慷慨大方，绝不计较， 当手中钱财较多的时候，则数十百万，掷如粪土，当 手中钱财紧张的时候，则将好处让给他，那怕自己过 得很苦；一是不要与他争功，遇有胜仗，将全部的功 劳归于他，遇有升官的机会，将保举的机会给他。应 该严的，一是对他的礼节要疏远，跟他的往来要少一 些，给他写的信要简单，话不可多，情不可密；一是 要与剖明是非，凡是他和他的部下做得不对的，坚决 进行惩治。总起来说，在名和利问题上要宽，在是与 非问题上要严。四者兼备，你的手下又有强兵，那么 就没有不可以相处的人了。
尔雅网课课后答案,一代风流人物曾国藩
1发生于公元383年的淝水之战以哪一方的胜利结束？（）A、西晋B、后梁C、东晋D、前秦正确答案：C2“同治中兴”具体指的是下面哪一时期？（）A、1865年-1874年B、1864年-1874年C、1863年-1874年D、1862年-1874年正确答案：D3历史小说《曾国藩》的作者是（）。
A、谢婉莹B、朱汉民C、唐浩明D、余华正确答案：C4蒋介石曾要求其儿子蒋经国要认真学习曾国藩家训与家书。
（）正确答案：√5李鸿章和曾国藩二人分别代表了清代中兴局面的开创和彻底终结。
（）正确答案：×2.1作业1下列选项中不是发生在19世纪的是（）。
A、瓦特发明蒸汽机B、法国大革命风潮平息C、辛亥革命D、拿破仑去世正确答案：C2世界上第一辆蒸汽驱动三轮汽车是谁制造的？（）A、居纽C、脱威迪克D、爱迪生正确答案：A3白莲教起义发生的主要地区不包括下面哪一个？（）A、湖北B、广东C、四川D、陕西正确答案：B4下面关于洪秀全生平及其成就描述不正确的一项是（）。
A、太平天国起义运动的领袖B、出身农民家庭C、广东花县人D、原名火秀正确答案：D5曾国藩、李鸿章是近代中国真正的奠基人。
（）正确答案：×6世界上第一辆蒸汽机车出现于1804年。
（）正确答案：√7罗伯特·富尔顿于1809年建造了一种在海上使用的轮船。
（）正确答案：×2.2作业1下面关于岳麓书院描述错误的一项是（）A、1925年正式定名为湖南大学B、是古代汉族书院建筑C、位于湖南长沙D、属于中国历史上著名的四大书院之一正确答案：A2“惟楚有才”出自下面哪一著作？（）A、《史记》B、《左传》C、《汉书》D、《后汉书》正确答案：B3素有“芙蓉国”之称的省份是（）。
A、湖北B、海南C、湖南D、河南正确答案：C4下面关于钱基博描述不正确的一项是（）。
A、字子泉B、江苏无锡人C、别号潜庐D、钱钟书之子正确答案：D5（）不是南宋历史上的“东南三贤”。
拟选聪颖子弟出洋习艺疏曾国藩二、作家资料1.生平八字家诀曾国藩
拟选聪颖子弟出洋习艺疏曾国藩二、作家资料1．生平八字家诀曾国藩的为人处世、秉性风格与他的家庭根基和教育有着直接关系。
曾氏一族，远祖居于江西，清初迁至湖南湘乡大界里，嘉庆十三年（1798）又迁居白杨坪。
白杨坪界于湘乡、衡阳两县之间的高嵋山下，离湘乡县城120里，今属湖南双峰县。
这一带丘陵起伏，山青水秀，竹树隐映，风景十分秀美，但是交通不变，山环水绕，消息闭塞，正如曾国藩所说，这里的山野是“世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘”1。
据曾国藩后来考证，曾家数百年世代务农，无功名者，是默默无闻的寒族。
前文已述，曾国藩出生时，其曾祖父曾竟希年70、祖父曾玉屏37岁、父亲曾麟书21岁。
当时，祖孙三代连个秀才也没一个，家庭经济状况也不佳，曾国藩出世的曾家真可谓是寒门冷籍了。
曾国藩的曾祖父曾竟希搬来白杨坪，白手起家，克勤克俭，苦苦积攒点钱，盖了几幢茅屋置了几亩田地，亦耕亦渔，勉强糊口。
曾竟希为了脱去寒门冷籍，在家道渐苏的情况下，送子读书，以期“十载寒窗，一举成名”。
曾玉屏虽进了私塾，一则家境维艰，二则天资不丰，并未读熟几句书便辍学不读。
不仅如此，而且染上酒食争逐、游手好闲的习惯。
到了30多岁，父亲去世，家庭负担落在他的肩头，父亲生前的遗愿，孙子“巨蟒转世”的神话，都促他猛醒，痛改前非，做了一个“回头浪子”，踏踏实实地干起农业。
他起早贪黑，开荒辟林，种园养猪，捕鱼打柴，拼命地干。
省吃俭用，开源节支，十几年后，曾家境况，大为好转，蒸蒸日上。
曾玉屏的勤劳、刚正，成了白杨坪的中心人物，庄邻庄舍有了纷争、诉讼、红白喜葬、天灾人祸，都自动找他拿主意，排难解忧。
曾玉屏主持的曾家，并没有史书上说的“大地主”的规模，他一生都是率领妻、子勤奋耕作，也极少有什么剥削行为，大收大割时，或许花钱请人抢收抢种是有的。
曾玉屏治家极严。
一家大小，妻子王氏大他7岁，有子3人：长子麟书，字竹亭；老二早殇；老三曾骥云一生无子，以麟书子曾国华为继。
全家务农，供子孙读书。
曾国藩家训(一)——,无一日不读书
曾国藩家训（一）——,无一日不读书无论是欣赏他的人，还是鄙视他的人，都对他撰写的《曾国藩家书》推崇备至。
这不仅仅是一部记录平淡家常的书信，还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。
在当今社会，教子成才一直是困扰天下父母的最大难题。
曾国藩和他的《曾国藩家书》会给我们现代家庭教育带来什么样的启示？（图1）众人都说曾国藩事业惊寰宇，功名震天下，小时候定是天纵奇才。
不然长大后哪能有那么大名头，惹得后世那么多人崇拜。
毛泽东年轻时，最佩服曾国藩。
读完曾文正公全集之后，说了一句名言。
毛泽东说，愚于近人，独服曾文正。
曾国藩死后谥号是文正公，曾文正即是曾国藩。
毛泽东那话是说，近代所有先贤，我毛泽东眼里只看中一个，那就是曾国藩。
说来也巧，毛泽东平生的对手，一生的生死冤家蒋介石，最佩服的人也是曾国藩。
据说，蒋介石在床头只放两本书，一本书是《圣经》，因为宋美龄信基督教，那本《圣经》是取悦老婆的。
另一本书，就是《曾文正公全集》。
他任黄埔军校校长时，就用曾国藩的治兵方略做教学课本。
但不能说曾国藩后来成就很大，不能说毛泽东、蒋介石都非常佩服他，就得说他小时候是天生奇才，禀赋过人。
实际上，他是一个笨小孩。
不仅有史料证明，还有很多后人的评论，都有提及。
（图2）一个资质平平的普通人，是怎样成长为日后的中兴名臣、一代大儒？是谁拯救了这个笨小孩？又是谁成就了这个笨小孩的非凡人生？用一个关键词来说，就是自我教育。
教育家向来认为，最富有成效的教育，就是自我教育。
曾国藩资质平常，有跟普通人一样的各种缺陷。
但他有一个大多数人不具备的优点，正是这个优点拯救了笨小孩，成就了曾国藩。
这个优点就是，对生活中的点点滴滴，对自己的不足、缺点，都能做到认真地反思、反省与学习。
人们也许都可以这样做，但很少有人像曾国藩那样，做得那么自觉，那么实在。
不仅反思、反省，而且以一个崇高的信仰为镜，严格要求自己，并身体力行。
这个崇高的信仰，就是儒家修身齐家治国平天下的人生理想和仁爱忠恕的道德精神。
湘军将领名录
湘军将领名录湘军将领名录 11、曾国藩。
湖南湘乡人。
曾国藩擅长战略、练兵，战术不行。
亲自指挥的战斗，几乎全部失败。
经典战例：(1)1854年靖港之战。
此战，曾国藩完败，跳水自杀，被章寿麟救起。
(2)1855年湖口之战。
此战，曾国藩也是完败，再次跳水自杀，仍被人救起。
2、左宗棠。
湖南湘阴人。
左宗棠是军事天才，战略、战术俱佳。
(1)1861年洋塘之战。
此战，太平军完败，首领黄文金受重伤。
(2)1861年乐平之战。
此战，太平军也是完败。
首领李世贤受伤，仅以身免。
(3)收复新疆一战，左宗棠谋划、统筹，堪称经典。
3、胡林翼。
湖南益阳人。
胡林翼也是军事天才，战略、战术俱佳。
用兵果敢大胆，比曾国藩强;性格谦和，比左宗棠强。
(1)1860年太湖、潜山一战。
此战，胡林翼重创陈玉成，打开了挺进安徽的门户。
4、刘锦棠。
湖南湘乡人。
收复新疆的大功臣。
战术高手。
战略上，主要靠左宗棠在后方遥控。
(1)1876年古牧地之战。
此战，清军击杀侵略军300余，为攻克乌鲁木齐扫清了障碍。
(2)1877年达坂之战。
此战，湘军击溃敌军5000，占领达坂，打开了通向南疆的道路。
5、杨载福。
湖南长沙人，原籍湖南乾州。
杨载福作战勇猛，战术比彭玉麟强，战略不如彭玉麟。
(1)1854年田家镇一战。
此战，湘军水师焚毁太平军船只4000余艘，给予太平军水营以毁灭性打击。
6、彭玉麟。
湖南衡阳人。
彭玉麟擅长谋划，战略比杨载福强，战术不如杨载福。
(1)1854年田家镇一战。
介绍如上。
(2)1858年湖口一战。
此战，彭玉麟率领湘军内湖水师冲破太平军的重重阻击，进入长江，与杨载福率领的外江水师会合。
7、鲍超。
四川人。
湘军第一悍将，最能打的一个。
场场都是硬仗，场场都打得相当漂亮!(1)1860年小池驿之战。
鲍超率领3000人马，在陈玉成10万大军的重重围困下，顽强地坚持了一个月，为湘军赢得太湖、潜山之战，立下奇功。
(2)1861年洋塘之战。
此战，鲍超、左宗棠联手，重创太平军黄文金部。
千古一士 一士千古--曾国藩
感悟
• • • • • 从曾国藩身上，我们可以悟出自我完善的必经途径。 首先是立坚定不拔之志。 立志对一个人人格发展的意义是决定性的。 人的巨大潜力往往是人类所不自知的。 心理学家费约做过这样一个实验。他要求三群学生举 起重物，看谁坚持的时间长。他对第一群人什么都没 有说。对第二群人说的是，想看看你们谁最有耐力。 对第三群人，他则说，你们举起的这些东西关系重大， 因为上面的导线连着一个电网。如果你们一放下手， 这个城市就要断电。为了朋友和家人们，你们一定要 多举一会儿。 • 结果，第一群人平均举了十分钟，第二群人竭尽全力， 平均坚持了十五分钟。第三群人，却平均坚持了二十 分钟。
• 北京聚集了当时最顶级的人才，而翰林院 更是精英之渊薮。一入翰苑，曾国藩见到 的多是气质不俗之士，往来揖让，每每领 略到清风逸气。 • 三十岁前的曾国藩人生目标只是功名富贵、 光宗耀祖。结识了这些良友之后，检讨自 己，不觉自惭形秽，因毅然立志自新• 正是在三十一岁这一年，曾国藩立下了 “学作圣人”之志。
(四)廉
• 清末时，官贪，吏也贪。对于外官来说， 贪实在太容易了，反正天高皇帝远，我的地 盘我做主。而对于京官来说，以权谋钱就难 得多，因为在京城，高官比比皆是，谁会买 你的帐?所以京官的日子就相对过得清苦一 些。不过京官也有找钱的路子。这路子一是 外官的馈赠。外官要找靠山、通消息，总是 要有京官为其服务。如外省官员送给京官的 礼品，有别敬、冰敬、炭敬、车敬、书敬、 门敬、妆敬、文敬、印结等等，路子也不算 少。如想过富足生活，便得收索地方官员的 礼物银钱，这些陋规被粉饰性地称为各种 “敬”、“仪”。
三、曾国藩家书
《曾国藩家书》
治学
修身
进德
“四条遗嘱”
• 曾氏家族却代有英才层出不穷，出现了像 曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪 植等一代代杰出人物 • 曾国藩留给后代的“四条遗嘱”
曾国藩年谱——精选推荐
生平年谱1811年（嘉庆十六年）11月26日（农历10月11日）生于湖南省娄底市双峰县荷叶乡天平村, 乳名宽一。
1815年（嘉庆二十年）5岁在家识字读书。
一年后入家塾“利见斋”。
1826年（道光六年）16岁春，应长沙府试（童子试），名列第七。
1830年（道光十年）20岁就读于衡阳唐氏宗祠，师从汪觉庵。
一年后转入湘乡涟滨书院。
改号涤生。
1833年（道光十三年）23岁秋，参加湘乡县试，考取秀才。
1834年（道光十四年）24岁春，入岳麓书院。
秋，参加乡试中第三十六名举人。
冬，入京准备会试，途径长沙，始与刘蓉交往。
1835年（道光十五年）25岁 4月，会试落第，留京寓长沙会馆读书。
1836年（道光十六年）26岁春，恩科会试再次不第，出京返家。
至长沙，与刘蓉、郭嵩焘在湘乡会馆相聚两个月。
1838年（道光十八年）28岁会试中第三十八名贡士。
试后改名国藩。
殿试取在三甲第四十二名，赐同进士出身。
朝考列第一等第三名，道光帝拔置第二名。
授翰林院庶吉士。
年底乞假返家。
1839年（道光十九年）29岁夏，出衡阳，谒杜工部祠、石鼓书院。
秋，出邵阳，察访武岗、新化、兰田、永丰。
12月，子纪泽生，离家起程赴京。
本年起始作日记，持之以恒，至终不辍。
1840年（道光二十年）30岁 5月，庶吉士散馆，列二等十九名，授翰林院检讨。
7月，得病，经欧阳兆熊、吴廷栋治疗、护理，两月始愈，三人遂成好友。
1841年（道光二十一年）31岁 8月，偕倭仁往谒理学大师唐鉴，请教治学之方，检身之要。
“考德问业”，“为义理所熏蒸”。
11月，任国史馆协修，遍鉴前史，辨具得失。
是年，喜读胡林翼赠送的《陶文毅公文集》。
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迁往白杨坪。
对曾公影响最大者莫过于其祖
父曾玉屏（星冈公），次为其父曾麟 书，再次则为其母江氏。此三人，一 者在言传、一者在身教、另者在脾性。
02
曾公的生平
曾国藩（1811年11月26日－1872年 3月12日），汉族，初名子城，字伯 涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中 国近代政治家、战略家、理学家、文 学家，湘军的创立者和统帅。与胡林 翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、 张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。 官至两江总督、直隶总督、武英殿大 学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”， 后世称“曾文正”。
曾公于咸丰二年（1952）壬子丁母忧回籍，继 而奉命办团练，曾公的人生由此转折。此期与之 相关的是历史上著名的太平天国运动，此期的曾 公和洪杨如同天平的两极，此起而彼落。初期， 曾公始建湘军，可谓困难重重，而洪杨一方却正 是鼎盛时期，故而有了“屡败屡战”的曾公，有 了“两次投水而不得”的曾公；随后，曾公渐起 而洪杨日落，形式逐渐好转。至同治三年 （1864），克复金陵。
03
总结
曾公一生，短短六十余载，三时期，四阶段，几经沉浮。有人言他做到了三不朽，做 到了内圣外王；亦有人言其为杀人如麻的“曾剃头”；须知，有这样的一句话：“世上无 不被评说的人，亦无被评说的事”。然而，我们最好不要去随便去评价，如硬要去评价， 切莫以当今的视角，务须以人物所处的时代视角带入，想一想如果自己所处于当时，自己 会怎么做，继而推演将会带来什么后果。我们最好也不要人云亦云，如果你想去了解，想 要得到些什么结论，那就亲自去行动起来。
曾氏家族是中国六大家族之一，其源头
是中国的大哲学家曾子。曾公的祖籍在衡阳
世代务农，到了曾竟希（曾公的曾祖父）的
曾玉屛
祖父曾元吉时，突然发达起来。乾隆二十九
曾竹亭（麟书）
曾上台
曾骥云 年（1764），曾元吉病故，家产分与子孙。
曾元吉的次子曾辅臣及其独子曾竟希不改勤
曾国藩
曾国潢
曾国荃
曾国葆
曾国华
俭之风。嘉庆十三年（1808），曾竟希举家
在我看来，曾公是一位“神”，因为他有经纬之才，力挽狂澜，救百姓；亦是一个 “人”，因为他有七情六欲，活在现实，显人性。若有可能，甘为一哑仆，只求能随侍其 左右三年。
参考文献： 《曾国藩大传》刘安平 现代出版社 2017年1月第1版
2017年1月第1次印刷 《曾国藩评传》何贻焜 中国文史出版社 2013年7月北京第 1
1870年发生的“天津教案”在中国近现 代史上影响深远，是晚清时期发生的最大 “教案”之一。考虑到当时的国力，曾公最 终决定“不欲以百姓一朝之忿，启国家无穷 之祸”。可以说，曾公“委屈求全”到了极 致，而这也致使全国上下，几乎人人都认为 曾公十恶不赦，骂他是“汉奸”、“卖国 贼”。曾公也因此事于一年后郁郁而终。
至于曾公的考试情形，曾公曾致函其 弟：“余生平科名，极为顺遂，惟小考七次 始售”。
纵观曾公考试之情形，除小考七次， 会试三次外，其余无往而不利。23岁入学， 24岁中举，28岁中进士，点翰林，可谓青云 直遂，少年早达。
中年生活
时间划分及特点：
（1）京中生活：自道光二十年庚子（1840） 起，至咸丰二年壬子（1852）止（即自30~42 岁）划分： 自同治四年乙丑（1865）起，至同治十一
年壬申（1872）二月薨与金陵任所。 总括：
此阶段，曾公初剿捻军，但因无功，遂任 两江总督，后任直隶总督，再任两江总督。凸 显之事，一为洋务，二为教案。
曾公担任直隶总督时，最感困 难的者，莫过于天津教案；最 受人诋毁者，亦莫过于天津教 案。
（2）军中生活：自咸丰三年癸丑（1853）起， 至同治三年甲子（1864）止（即自43~54岁）。 此阶段中，除丁忧请假回籍外，曾公大抵居军营 中，调度军务。
曾公居京，一则提升自我修养（此时 不再为科名而累，故而除涉及文学外，更 及史学、哲学、伦理、政治、经济、舆地 等）；二则官途通达（七年连升十二级， 自七品检讨升至二品大员；湖南三十七岁 至二品者，清朝惟曾公一人）；三则生活 始终清苦
——
01 曾公的时代背景与家 世
早年期--幼年至出仕前
人生的顶峰
02 曾公的生平
03 总结
中年期--太平天国
暮年期--天津教案
目录 CONTENTS
01
曾公的时代背景及家世
曾公生于嘉庆年间 ，历经嘉庆、 道光、咸丰、同治四帝，当属中晚 清时期；这是一个朝政腐败、吏治 贪污、军事废弛、外交被动、战乱 不断、百姓悲苦的时代。
版 2013年7月第1次印刷 藩创建湘军》赏析 作者 刘兴国
感谢聆听！
生平划分
早年生活 中年生活 晚年生活
京中生活 军中生活
早年生活
时间划分：自嘉庆十六年辛末（公元1811）曾 公
（公
诞生时起 ，至道光十九年己亥
元1839）止（即自1~29岁）
总括：此阶段中，除幼稚期外，大概为曾公求学 与应考之时期
曾公自5岁便入私塾，直至20岁，读毕 五经，《周礼》、《仪礼》兼及《史记》与 《文选》，在此期间，曾公打下了一生学问 的基础。随后便是曾公的书院生活，历经涟 滨书院与岳麓书院，尤以后者对其影响至大， 曾公“经世致用“的思想应该就源于此。