以“人生的变与不变”为题的作文(精校WORD版)
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以人生的变与不变为题的作文
以人生的变与不变为题的作文秋水长天
题目:
世界是每时每刻都在变化着的,同样,人生也总是处在变化之中,比如,境遇变化,职业变化,财富变化,地位变化,声誉变化……但是,人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。
对此,你有怎样的经历、见闻或看法?请以人生的变与不变为题目写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,不得抄袭。
一、审题:
1、给材料命题作文;
2、此题目基本相当话题作文,只是命题而已;
3、题目基本结构为并列短语(属关系型话题)变与不变,不过是涉及人生的;
4、回顾复习资料:
关系型作文话题要素之间的关系主要有:A、对立统一关系;B、是非取舍关系;C、并非绝对关系;D、并列共存关系;
5、此处,人生的变与不变,结构并列,而要素之间应是什么关系呢?
变是变化、改变变迁变通;
不变是保持坚守。
----回归材料,看材料中所透露的信息。从材料看,应抓住两句关键的语句:人生也总是处在变化之中,人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。
第一:人生总是处在变化之中;
第二:举各种外物变化例子;
第三:强调有些东西——精神内蕴——不变;
二者可理解为并列共存关系,即要变,也要不变,这就不是是非选择关系了,理解为是变还是不变,就不恰当了。
二者也可理解为对立统一关系,即变,是为了不变,不变,才能变得更好,变必须以不变为基础,变有利于不变(坚守),或是变为了更好地坚守。
7、进一步明确,材料中变与不变所指对象不同,作文中也应具体指明和区分:
时代变迁了,生活急剧变化了,我们的很多方面都会变,更重要的是,我们要不断改变自己,提高自己。
同时,有一些东西是不能变的,是要始终坚守的,比如原则,正直、真诚、善良、坚韧、乐观等美好的人格。
8、必须纠正这类作文的典型毛病(回顾资料):
误区一:抓住一点,不及其余。
误区二:泛论关系,不见重点。
误区三:不见人生,泛谈企业、民族、国家……
二、根据以上分析与判断立意举例:
1、无论自己的人生怎么变,美好的人格(道德、公德心、真诚、做人的原则等)不能变;
2、不管生活怎么变,自己那对真善美的追求(……)不能变;
3、我们要积极改变人生,但一定不能改变美好的人格(道德、公德心、真诚、做人的原则等);
4、我们要应时而变,但不能改变对社会尽有的一份责任心(……);
5、当变则变,该坚守就坚守,彰显人生智慧。(变是一种态度,不变是一种深度)
观念要变,心境不要变。
方法、手段可以变,但追求不能变。
…………
6、对做人而言,既要有变的进取心,又要有不变的操守。(变,才能感受人生的奥妙,追求生命的灿烂;不变,才能守住自己的精神家园,彰显品格和修为。)
7、对处世而言,既要懂变通,又要会坚守。(变通,方能适时而动,适者生存。坚守,才可高处着眼,大处入手;只变通不坚守,可能迷失自我,误入歧途;只坚守而不变通,恐会思想高远,却又惨遭淘汰。)
8、我们应时而变,就是为了坚守美好的人格(节操、梦想、品质……);
9、不改变(坚守)……,才能让自己变得更好;
10、以不变……应万变;(世间唯一不会改变的就是变化。财富名利,荣辱得失,不过镜花水月,随时会变。只有保持良好的心态,坚守高洁的品质,才能在各种变化中把持自己,完善自我)
11、生活在发生着改变,而有些东西不能改变;
构思示例:
我们要积极改变自己,但一定不能改变美好的人格
为什么?
想要丰富多彩的人生,必定要不断寻求改变,不断突破自身极限;
时代变迁,社会发展的必然;
但一定不能改变美好的人格;
人生丰富多彩了,欲望也在膨胀,而想要避免自己迷失其中,就一定坚守自己的真性情、好人格。
三、典型问题
1、审题不当:要么单写变或不变,要么忽略人生的,谈企业、民族、国家等的变与不变。
2、无中心论点,议论分散,主体的几个层次不存在紧密的联系。
3、主体不再是几个分论点形式,又无破解之法,而仅是单一角度的材料堆砌。
例文:
人生的变与不变
列子曰:有生不死,有化不化,不生者生生,不化者化化。诚如是言,人生的一切多变,离不开不变,正如枝叶华实之美,不离根茎躯干之坚,唯有善于坚守本分,才能逢时而举。
孔子席不正不坐,肉不正不食,困于陈蔡,不改礼乐,这是孔子不变的操守。孔子坚守这些品质,仁义礼智信、温良恭俭让,其道一以贯之。而其一生坎坷,四处求学,周游列国,到了晚年则教化子弟,这是他的变化,然而如若使他丧失原则,为了致仕蝇营狗苟,他也不可能有日后的成就。历史上因时势而改节操者甚多,相传明朝奸相严嵩少时有志于开创太平,耻与人合污,然而入仕之后,数逢挫折,一旦苟且,而为权势迷心,终究不得尽忠良之份。汉奸汪精卫令人唾骂,但他少时曾写出一句诗话引刀成一快,不负少年头。谁能想到他日后的卑鄙?因此,时过境迁而志不可易。若不坚守心志,终究会使人日益堕落,欲成大业,反作小人。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志。志向二字,说来容易做来难。基督教传说耶稣死前曾预示他死后将有弟子否认他是耶稣门徒,众弟子都信誓旦旦说自己是忠实的,然而耶稣死后,有执刑者拷问民众,欲将耶稣门徒带走,结果在刑杀之前马上有门徒失口否认其身份,甚至不惜否认其认识耶稣的事实。人总是有情欲在心中,然而因为这些畏难之心、免刑之欲,对
自己的志向改变,对自己的操守放弃,对自己的诚信否定,真的能使人更加安心吗?我看不然。因此上,不独在利字之前人要守节,在害之前更要无畏,否则人也枉为人了。
安守本分其实不难,难的是立志。志心不坚,如何作为?一切机械,都有轴有承。轴之动,在于承之稳固,立志就好比在轴里安置这个承。孔子十五而志于学,终其一生,矢志不移,因此他才能有所作为。人要立志,得靠实践,在劳作中空其心志,劳其筋骨,最终行拂乱其所为,这就是立志的关键。
因此上,人生之变与不变虽多,其实却并不繁难,有大志才作作为。所以说,君子外化而内不化。
人生的变与不变
山,若遇上春风,则换上嫩绿的新装;若沐浴夏雨,就变成葱郁的模样;若披上冬雪,就着上了素裹的银装。山在变,山亦不变,变的是颜色,不变的是沉稳。
水,跌入山谷就变成了小溪流,路遇悬崖就成了一帘如烟的瀑布,奔腾到了入海口,就欢快地融入了海洋。水在变,水亦不变,变的是形式,不变的是灵动。
人,在他乡是一个游子,在官场是一个宦海中人,在田间是一介布衣。人在变,其实人又未变,变的是身份,不变的是我们信守的原则,心中那永恒的信念!
我们在不断地改变,随着时代,随着环境;我们也没有改变,因为信念,因为原则。其实,变与不变本来就是成功必不可少的法宝,变的是思路、风格、方法,不变的是我们信守的原则。
是什么让屈原毅然抱起石头跃入了汨罗江?是什么让文天祥在狂澜既倒、大厦将倾之时仍坚持抗元?又是什么让鲁迅选择了弃医而从文?是吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷的爱国情怀,是人生自古谁无死,留取丹心照汗青的一身正气,是寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕的沸腾热血!
时代在变,他们那一颗颗天下兴亡,匹夫有责的爱国心却未曾有丝毫的改变。是啊,不变是信守的原则,心中的信念!
为什么尾生在洪水袭来之时抱柱而死?为什么张瑞敏不允许一件不合格的产品走出海尔大门?为什么谢延信毅然担负起了照顾亡妻家庭的责任?不过是与那女子的一个约定,不过是让每一个用户放心的工作理念,也不过是病妻榻前的一句承诺。
也许这都无足轻重,但他们却选择了坚守,不是回报多么重要,只是为了把握一份信任,信守一个原则。是啊,不变的是信守的原则!
曾有一位老师这样教导学生:我们应该随着时代的变迁而调整自我,但是我们信守的原则是不变的。原则之于人,就如同帆舵之于航船,翅膀之于飞鸟,根基之于大树。
信守一个原则,人生便有了一个明确的方向,不至于迷失在生活的远航中;信守一个原则,人生便有了
一种得失的平衡,不至于在生活的天空中摇摆不定;信守一个原则,人生便有了为人处事的根本,不至于败倒在生活的土地上。
朋友,社会在进步,我们要跟得上时代的步伐,就得不断地改变自己,可有一点万万不可改变,那就是——我们的原则!
变与不变
一条幽径,曲折迂回处总能展现心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时方能叠出惊心动魄的鸣响;一种人生,跌宕顿困中方显惊世骇俗的力量;一种精神,百变环境中彰显亘古不变的执着。
苏武牧羊,爱国之心未变
当苏武身陷异国,不得归。当苏武面对与敌人威逼利诱,坚持不叛国,彰显在他身上的变与不变清晰可见。在敌国,生活在极端恶劣的环境中,他从来没有后悔过,即便摆在他面