古诗《九歌国殇》教学设计案例

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古诗《九歌国殇》教学设计案例

古诗《国殇》教学设计一

教学目标:

知识与技能:

了解楚辞的一般特点;学习本文刚健质朴的语言。

过程与方法:通过朗读和意境的分析来把握诗歌。

态度价值观:体会战士们视死如归的爱国精神。

重点:诗歌第一段战斗的激烈场面。

难点:屈原对战士的高度评价,并上升到爱国主义精神的高度。

课时:一课时

教学过程:

导入:在中国漫长的五千年历史中,涌现了无数可歌可泣的爱国志士,屈原就是其中最早最著名的一位代表;在群星闪烁的中国文学

长河中,有着无数歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇,《国殇》就是其中最早,最著名的一篇。

一、介绍《楚辞》和屈原的常识

1、我国继《诗经》之后的第二部古代诗歌总集,西汉刘向编,

东汉王逸注,全书一屈原的作品为主,如《离骚》、《天问》、

《九歌》等,其他各篇大都承袭屈赋的形式,如宋玉,贾谊等。

因为它运用楚地的方言声韵,叙写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名为《楚词》

2、屈原,名平,早年得楚怀王信任,官左徒,不久,因受到贵

族政治集团的诋毁,被怀王疏远,放逐汉北。顷襄王又被流放到沅、湘流域。当他走到湘水附近的汨罗江时就自沉而死。他是我国古代

伟大的浪漫主义诗人,和我国第一位伟大的爱国主义诗人,其作品

充满着政治热情和爱国主义的精神,代表作《离骚》是我国古典诗

歌的不朽典范。《九歌》是屈原根据楚国民间祭歌而改编的组诗,

共11首。

3、背景介绍(课文导读)

战国时期,七雄并立,三强鼎立。秦、楚、齐三国都有实力通过兼并战争,建立统一的中央集权的封建国家。屈原高瞻远瞩,主张

联齐抗秦,最后由楚国统一中国。但楚怀王,顷襄王统治时期,政

治腐败,没有统一中国的勇气和远见,在抗秦与亲秦的问题上摇摆

不定,楚日益衰弱,秦国日益强大。秦楚交战,楚必败,每次战争,楚国将士死伤无数。《国殇》正是悼念阵亡将士的祭歌。诗中描绘

了一场敌众我寡、以失败告终的战争。

二、学生散读,齐读诗歌,并解释基本诗意和关键字词。

三、分析诗歌内容

(一)、全诗可以分几层?(赞叙结合的手法)

叙述:1--10句

赞颂:11--18句

(二)、叙述了什么内容?赞颂的又是什么?

叙述:激战的过程。

赞颂:对阵亡将士表示深切的哀悼,同时赞颂他们的英勇刚强、爱国主义精神。

(三)、作者是分几个层次来描写这场激烈的战斗的?(战前、战中、战后)

1、分析“战中”部分

①找出描写楚军将士行为的词或句子。(士争先、)

②楚军将士是在怎样的情况下“士争先”的?

提示:敌我悬殊、“箭雨”

③楚军将士又是在一种怎样的情况下“援玉稃兮击鸣鼓”的?

提示:战阵被冲乱,行列被冲垮,驾车的战马或死火或伤。

④这样写有怎样的表达作用?

作用:烘托、渲染了楚国将士的英勇无畏。

2、分析“战前”部分

作者在这里借用“吴戈”、“犀甲”二词,是不是要说明楚军装备的精良?

提示:是为了描绘出楚国将士的雄姿,为下文牺牲之壮烈达基础。

3、分析“战后”部分

作者对牺牲将士的赞扬是从哪两个角度展开的?

①将士出发前的雄心壮志--“出不入”、“往不反”

间接抒情

②将士牺牲后的姿势--首身分离、剑弓依然在手

直抒胸臆

①的作用:写出了楚国将士受命忘身,义无返顾的英雄形象。

②的作用:将士死后仍保持着战斗的雄姿,加深文章的悲壮气氛。

作者是怎样颂扬楚国将士的?

颂扬他们生前的勇武刚强,凛不可犯;更颂扬他们死后威灵显赫,永为鬼雄。

(《九歌》中大多祭山神、河神等自然神祗,唯独这篇用来祭悼

为国捐躯的将士们。)

四、文章主旨概括

全文通过对激烈、悲壮战斗场面的描述,歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神,表达了楚国人民对烈士的崇高敬意,同时也表现了作者强烈的爱国主义精神。

附:《楚辞》的特征:①书楚语、作楚声、记楚地、名楚物(有

强烈的地域性)

②常用兮、若、纷等字(主要的形式特征)

③最后一般用“乱曰”、“辞曰”(诗的总结)

④大量神话传说(神巫性、浪漫性)

骚体诗:打破《诗经》四言的形式,而代之以从三四言到七八言的参差不齐的形式,并多用“兮”来助语势,后人把具有这种特点

并富有浪漫气息的抒情诗称为“骚体诗”。

如:《大风歌》:大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。

《垓下歌》:力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何。

古诗《国殇》教学设计二

【学习目的】

1.认识屈原,了解楚辞

2.体味诗歌情感,弘扬英雄主义、爱国主义的精神

【学习重点】体味诗歌情感,弘扬英雄主义、爱国主义精神

一、解题

国殇,为国事而死。《国殇》是屈原为祭祀鬼神而做的一组乐歌《九歌》之一首,它是一首祭歌,更是一首爱国主义、英雄主义的

颂歌。

二、读懂诗文

1.注释

操吴戈兮被犀甲,(被,通“披”,犀甲,用犀牛皮制作的盔甲。犀,名词用作状语)

车错毂gǔ兮短兵接。(毂,借指战车。短兵,指刀剑一类的短兵器。

旌蔽日兮敌若云,(敌若云,言敌人之多)

矢交坠兮士争先。(交,交互。)

凌余阵兮躐liè余行háng,(凌,侵犯。躐,践踏)

左骖cān殪yì兮右刃伤。(古战车用四匹马拉,中间两马叫“服”,左右曰“骖”或“騑”。殪,死)

霾mái两轮兮絷zhí四马,(霾,通“埋”,埋没。絷,羁绊)

援玉枹fú兮击鸣鼓。(援,持,举着。枹,鼓槌)

天时怼duì兮威灵怒,(天时,此指天意。怼,怨恨。威灵,指

神灵)

严杀尽兮弃原野。(严,猛烈)

出不入兮往不反,(反,通“返”,返回)

平原忽兮路超liáo远。(忽,指原野辽阔。超,通“迢”,迢远。)

带长剑兮挟xié秦弓,(挟,持,挟带)

首身离兮心不惩chéng。(惩,因受挫而改变)

诚既勇兮又以武,(诚,确实)

终刚强兮不可凌。(终,最终,始终)

身既死兮神以灵,(神以灵,精神永存的意思)

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