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专题复习——我国的民族PPT课件 人教课标版

专题复习——我国的民族PPT课件 人教课标版

1、民族平等
(1)含义、地位
含义:依法平等的享有政治、经济、文化和社会等方 面的权利,依法平等地履行应尽的义务. 地位:是我国处理民族关系的首要原则
(2)原因 法律面前人人平等;各民族都对人类历史发展做过 贡献,都是国家的主人。
(3)表现 政治权利、经济发展、文化和社会地位上平等
2、民族团结
(1)含义、地位 含义:各民族在民族平等的基础上,在社会生活 和交往中形成的和睦、友好和互助的关系。 地位: 是我国处理民族关系的重要原则
B.对少数民族地区的援助减慢了整个国家的 发展速度,但这是民族团结的需要
C.我国坚持各民族共同繁荣的原则 D.发达地区的援助是少数民族地区发展、繁
荣的关键
2.“五十六个民族五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是
一家”这句歌词说明我国
(D)
①各民族的独特文化都得到尊重 ②当前已经不存
在民族问题 ③各民族发展的不平衡已经消除
材料三,中华人民共和国民族区域自治法规定,自治区主席, 自治州州长,自治县县长由实行区域自治的少数民族公民担任. 凡涉及少数民族风俗习惯的节日,由各少数民族聚居地区的地方 政府,按照其民族习惯,规定放假日期.
问:在我国设立民族区域自治有何意义?
民族区域自治制度的优越性
①有利于维护国家统一和安全; ②有利于保障少数民族人民 当家作主的权利;
② 民族区域自治是指在国家统一领导下,
在少数民族地区实行区域自治。
③ 民族区域自治适合我国的国情
④ 民族区域自治体现了我国民族平等、
民族团结和各民族共同繁荣原则
A、①②④ C、②③④
B、①②③④ D、③④
DD
让我们一起来了解自治法赋予自 治机关的自治权都有哪些。

(完整版)中国的民族PPT.ppt

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藏族
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高山族
满族 苗 族
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壮族
9ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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几种少数民族文字
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献 哈 达 藏 族
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朝鲜族


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哈 萨 克 族 的 冬 不 拉
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独特的民族风—情—民族节日
彝彝族族的传传统统节节日日-——火火把把节节
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傈 僳 族 刀 竿 节
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苗族-斗马节
南族、仡佬族、锡伯族、布朗族、阿昌族、普
米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯
族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京
族、基诺族、高山族、塔塔尔族、独龙族、鄂
伦春族、门巴族、赫哲族、珞巴族
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4
二、我国的民族政策:
1.各民族不论大小,一律平等。
2.在各少数民族聚居的地方实行民族区域 自治。(民族区域自治是在国家的统一 领导下,各少数民族聚居的地方实行民 族区域自治,设立自治机关,行使自治 权,使少数民族人民当家作主,自己管 理本自治地方的内部事务)
3. 发展少数民族地区经济文化事业
4.培养少数民族干部 ;.;
5
下一页
5.发展少数民族科教文卫等事业 6.使用和发展少数民族语言文字 7.尊重少数民族风俗习惯 8.尊重和保护少数民族宗教信仰自由
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6
三、独特的民族风情
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7
你可知道人民币上有那些民 族的文字和头像?
彝族
维吾尔族
回族
2. 民族分布特点:
(1).大杂居,小聚居。

民族常识课件ppt

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(5)有着重要国防地位和经济地位。
一、民族平等 篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的,因此,篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统 民族平等是我国民族政策的基石,是构建和谐 社会、促进各民族共同繁荣发展的重要保证,是 我国处理民族问题的基本原则之一是一个总原则。
1.含义:各民族不论人口多少、经济社会 发展程度高低、风俗习惯和宗教信仰异同,都一 律平等;在国家社会生活的一切方面,依法享有 相应的权利、履行相应的义务。反对一切形式的 民族压迫和民族歧视。
1.民族区域自治制度的含义:在国家的统一领导下,各少 数民族聚居地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。
2.民族自治地方的自治权:立法权、变通执行或者停止执 行权(政治);经济发展权、财政权(经济);少数民族干部培养 使用权、发展教育和民族文化权(文化);管理其他事物。
3.实行民族区域自治的关键:培养少教民族干部。 4.实行民族区域自治的优越性(P22) 5、民族区域自治的主要内容(P22)
篮球比赛是根据运动队在规定的比赛 时间里 得分多 少来决 定胜负 的,因 此,篮 球比赛 的计时 计分系 统是一 种得分 类型的 系统
六、民族语言文字 55个少数民族都有自己本民族的语言,数量
达80种以上,在55个少数民族中,回族、满族同 汉族使用同一的汉语;有文字的民族22个,共使 用28种文字。我国不同民族之间互通语言的情况 十分普遍。
2.维护民族团结的重要意义:我国是一个统一 的多民族国家,加强民族团结,有利于维护祖国统一 和社会稳定;是建设中国特色社会主义的前提条件; 是各民族共同发展的基础;是我国各族人民的共同愿 望和根本利益所在。
篮球比赛是根据运动队在规定的比赛 时间里 得分多 少来决 定胜负 的,因 此,篮 球比赛 的计时 计分系 统是一 种得分 类型的 系统

中国民族史专题ppt课件

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其次,中国历史上的统一和分裂都是相对的,绝没有与今 天疆域一致的绝对统一;统一和分裂又相互渗透,统一之 中也可以出现小的、暂时的分裂割据(如明代北方的鞑靼、 瓦剌等),分裂之中也有局部的统一(如南北朝等)。” “确定某一地方或民族是否属于历史上的中国,我们认为, 只能用一个国际上也通行的标准,即行政管辖,只有历史 上中国统一的多民族国家管辖的地方和民族,才能是历史 上中国的地方和民族。如果否认这个标准,用今天中国行 政管辖范围内的民族和地方去套历史上中国的民族和地方, 那就等于取消了历史上曾经存在过一个发展为今天的历史 上的中国。当然,历史上的行政管辖与近现代的行政管辖 应该是有区别的。”(周伟洲《中国中世西北民族关系研究》,
青海人民出版社1993年)
学术座谈会”;《历史上的中国和中国历代疆 域》,《中国边疆史地研究》1991年第1期)
【多民族共同活动范围说】 翁独健(1981年)
“关于疆域问题,我们是一个统一的
多民族国家,我们国家的历史是各族人民
共同缔造的,各族人民的历史,不管他们
在历史上处于什么地位,也不论处于什么
情况,属于中原王朝一部分也好,独立于
划分疆域板块的:于逢春《构筑中国疆域的文明板块类 型及其统合模式序说》,《中国边疆史地研究》2006 年第2期;
侧重疆域管理体制关系的:李大龙。
社科院主办《中国边疆史地研究》杂志是一个重要阵地, 可以查看相关文章。
个人认同:
“历史上的中国应指历史上我国统一的多民族国家,而 历史上我国统一的多民族国家存在着统一和分裂的情况。 因此,当统一的多民族国家处于统一时期,历史上的中国 就是当时的统一的多民族政权,即由汉族或其他少数民族 所建立的中央集权的封建国家。在统一的多民族政权处于 分裂时期,则由原统一的多民族国家管辖的民族或地区出 现的政权,都应是当时中国的一部分。值得注意的是,在 如何看待历史上中国统一的多民族国家统一和分裂问题时, 应首先将中国历史发展的过程当成一个整体来看,不能割 断历史,抽出其中一段来孤立的分析,这样做势必对分裂 时期的中国各政权做出片面的结论。

中国民族史专题 3..

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(《中国历史上的民族斗争与融合》1962年完稿,《历史研究》1980年第1 期)
认为是侵略、反侵略性质
少数
孙祚民、孙进己
一是认为应该从战争动机和目的来评判。 王钟翰《中国民族史》:
“古代的民族战争,一般地说,应该有正义、非正义之分。但 是有些战争也很难区分清楚。” “区分民族战争的性质,应按照列宁所说:‘主要问题是要弄 清楚这个战争是由什么引起的、它是由那些阶级准备和进行 的。’‘推翻异民族压迫(这对1789-1871年的欧洲来说是特别 典型的),那末,战争从被压迫国家或民族方面来说是进步 的’。”“还有一类战争,就是统一全国的战争……这种统一 全国的战争,应属正义的战争。” “我们对正义战争的肯定,是对其性质的肯定,并非对这些战 争所造成、所带来的不公正和种种苦难也同样予以肯定,相反, 对它应持批判态度。”(27-28页,中国社会科学出版社1994年)
第二节 如何看待“民族英雄”问题
二十世纪五六十年代 阶级立场 战争与英雄的评价结合起来
改革开放以后:
一是认为凡是对本民族社会的发展、对促进各民族经济文化交 流有重大贡献的就是民族英雄。(白寿彝《关于中国民族关系史上的
几个问题》,《北京师范大学学报》1991年第6期)
二是认为凡能代表中华民族的利益,在反抗民族压迫和国外侵 略的斗争中做出过重大贡献,有利于维护祖国的统一,促进我 国社会经济的发展,表现出中华民族酷爱自由、和平,不能忍 受黑暗势力统治的光荣革命传统和刻苦耐劳坚贞不屈的民族气 节,才能被称为民族英雄。
“混合”

认为民族英雄只有对本民族有贡献,又对整个中华民族历史 有贡献的人才是民族英雄。(崔明德《中国古代民族关系史研究二题》,
《中央民族大学学报》1995年第2期)

中国民族史概要课件

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05
中国民族的未来展望
全球化背景下的民族发展
全球化对民族发展的影响
全球化进程加速了各民族间的交流与融合, 为民族发展带来了新的机遇和挑战。
民族文化的传承与创新
在全球化的背景下,各民族应保持自身文化的独特 性,同时不断创新,以适应时代发展的需求。
民族经济的合作与竞争
全球化促进了民族间的经济交流与合作,同 时也带来了竞争与挑战,需要各民族加强自 身经济实力。
2
华夏族在春秋战国时期逐渐形成了共同的文化和 地域认同,秦汉时期实现了政治上的统一,形成 了更为明确的华夏族概念。
3
华夏族在历史上不断与பைடு நூலகம்边民族融合,形成了汉 族等民族,对中国的历史和文化产生了深远的影 响。
汉族的形成与发展
01
汉族是现代中国的主体民族,其前身是华夏族,经历了数千年 的演变和发展。
各民族共同繁荣。
中华文化的传承与创新
中华文化的核心价值
传承和弘扬中华文化的核心价值,如仁、义、礼、智、信等,对 现代社会具有重要意义。
传统文化的保护与传承
加强对传统文化的保护和传承,采取有效措施防止文化遗失,让中 华文化在世界文化舞台上发挥更大的作用。
文化创新与时代发展
在传承传统文化的基础上,结合时代发展需求,不断创新和发展中 华文化,使其更具活力和生命力。
动了各民族的平等、团结和发展。
当代中国民族的发展与进步
总结词
当代中国民族在政治、经济、文化等方面都取得了显 著的发展和进步。
详细描述
随着中国改革开放的深入推进,各民族在经济、文化和 社会方面都取得了长足的进步。在经济发展方面,各民 族地区的经济实力不断增强,人民生活水平得到显著提 高。在文化方面,各民族的文化传统得到了更好的保护 和传承,同时各民族之间的文化交流也日益频繁。在社 会方面,各民族的平等权利得到了更好的保障,社会治 理体系也更加完善。这些发展与进步都为中国民族的团 结和繁荣奠定了坚实的基础。

主题班会:五十六个民族来历主要分布及服饰 课件(27张PPT)

主题班会:五十六个民族来历主要分布及服饰 课件(27张PPT)

有关少数民族的饮食风俗习惯的问题
A:习惯吃牛羊肉,忌讳猪肉、猪油的 10 个少数民族是:(回 族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族,塔塔尔族、乌兹别克 族、塔吉克族、东乡族、撒拉族和保安族) B:习惯吃肉和奶制品,喜欢喝奶茶、酥油茶的少数民族。 (如藏族、蒙古族等) C:习惯吃抓饭的少数民族。(维吾尔族)
D:习惯吃打糕、冷面和泡菜的少数民族。(朝鲜族) E:习惯嚼槟榔的少数民族。(黎族、京族和傣族) F:习惯用竹筒做米饭的民族。(傣族)
欣赏民族服饰
















壮 族
布 依 族
朝 鲜 族
满 族
dòng
侗 族
瑶 族

















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各少数民族的主要分布区域(省)
• 壮族:主要分布在广西、广东、云南和贵州等地; • 满族:主要分布在东北三省; • 回族:主要分布在宁夏、甘肃、青海、新疆以及河南、
河北等地; • 维吾尔族:主要分布在新疆和湖南;
• 彝族:主要分布在四川、云南、贵州和广西等地; • 苗族:主要分布在贵州、湖南、湖北、云南和广西等地。 • 藏族:西藏自治区青海省、甘南、四川、云南省部分 • 蒙古族:主要居住在内蒙古自治区 • 傣族:主要在云南的西双版纳 • 纳西族:主要居住在云南的丽江地区

高 山 族
拉 祜 族
水 族

中国民族史纲要

中国民族史纲要

中国民族史纲要中国民族史纲要ppt民族研究院贾丽中国民族史纲要ppt第一章学科概述第一节民族史学科的形成与发展1、先秦时期对民族的记载支离破碎,缺乏系统性和完整性2、秦、汉时期司马迁在中国史学上有着极其重要的地位,贡献在于:A 创造了伟大的纪传体通史《史记》B 首创边疆民族史传,为后代史学家树立了典范。

C 对待周边少数民族“诸族同源”、“民族等列”的观点3、隋、唐时期中国古代民族史进入一个新的阶段,主要表现在三个方面中国民族史纲要ppt4、20世纪初出现中国近现代史形式的中国民族史梁启超中国民族史纲要ppt梁启超,中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。

戊戌变法(百日维新)领袖之一。

曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。

5、20世纪20――40年代中国民族史研究形成高潮出版了成就最高、影响最大的三部专著代表;30-40年代涌现出一批近代科学方法考察研究少数民族历史的著名学者。

6、新中国成立后民族史学研究发展到新的阶段民族识工作,对50多个少数民族的社会历史进行全面调查,获得了极其宝贵的第一手资料。

文化大革命时期受到重创7、党的十一届三中全会后,中国民族史研究呈现出蓬勃生机,获得迅速发展。

中国民族史纲要ppt以上是民族史学科形成与发展情况,从先秦时期零星记载秦汉时期以纪传体形式隋唐时期史料增多,内容丰富近现代梁启超中国民族史纲要ppt第二节民族史理论问题任何一门学科都需要有自己的理论体系要掌握理论:民族按照马克思主义的基本原理,民族是一个历史畴,是在一定的历史阶段上,由许多因素相结合,在内部具有很大稳定性的人类共同体。

中国属于历史范畴。

随着时代变迁,大致经历了一个从地域和文化概念到国家概念的过程。

中华民族同样是一个历史范畴。

目前学术界比较一致认同的是,中华民族涵盖了中国各兄弟民族以及分布在世界各地保持着中华文化传统的华人和华侨整体的民族认同。

费孝通提出的多元一体格局。

中国历代民族关系PPT课件 通用

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三、中央政府对边疆地区的管辖
1、东北地区 (1)秦朝设__辽东_郡_ (2)8世纪前期,唐朝设置_黑_水_都_督;府 开元初,
玄宗封_大_祚_荣_为渤海郡王,统辖忽汗州,加 授忽汗州都督。
(3)元朝设__辽阳_行_省_ (4)明朝设_奴_尔_干_都_司 (5)清朝设_黑_龙_江__、_吉_林___、_盛_京___三个将
西蒙古。清军与噶尔丹及其后继者进行了约七十 年的斗争,终于在___17_57___年将准噶尔贵族割据 势力粉碎,统一天山北路。清朝在__乌_里_雅_苏_台_设将 军,在科布多设___参_赞_大_臣_,直接掌管蒙古各部的 军政大权。 西迁伏尔加河下游的漠 I、1771年,_西_蒙_古_土_尔_扈_特_部___在杰出首领渥巴锡的 率领下回归祖国。
永乐年间,鞑靼和瓦刺的首领先后接受明朝的封
号。明中期,瓦刺骑兵曾直抵北京城下。明后期, 鞑靼首领_______俺与答汗明朝修好。明朝封他为顺义 王,恢复封贡互市。
G、明末清初,蒙古分为漠南、漠北、漠西三大 部。清入关前,__漠_南_蒙_古_已归属清。其他两部也臣 服清。
H、17世纪中期,漠西蒙古准噶尔部__噶_尔_丹__称汗 后,势力渐强,占据天山南北,又进攻漠北和漠
(5)民族政权之间为推行民族压迫和掠夺 而进行的战争,双方都是非正义的。
Hale Waihona Puke (2)、靺鞨——女真——满族
A、唐朝时期:7世纪中期以后,靺鞨的黑水 和粟末两部强大起来。其中,黑水靺鞨是 _____的祖先。8世纪前期,唐朝在黑水靺 鞨地区设置都督府,任命其首领为都督。 黑水靺鞨地区正式划入__唐_朝__版图。粟末靺 鞨受中原封建文化影响较大,开元初,玄 宗封粟末部首领_大_祚_荣_为渤海郡王,统辖 __忽_汗_州_,从此渤海也正式划入唐朝版图。

高三历史中国统一多民族国家的发展(PPT)3-2

高三历史中国统一多民族国家的发展(PPT)3-2
族政策 • 1、坚决回击少数民族贵族的进犯 • 2、设置军政机构,实行有效的管辖 • 3、实行和亲政策 • 4、加强与少数民族的经济文化交流 • 唐朝的民族政策 • 唐朝一反“贵中华、贱夷狄”的观念,采取“抚
九族以仁”的政策,实行相对开明的民族政策。 其主要特色是建立了对少数民族贵族的册封制度。
对于中华民族的形成和发展的认识
• 中华民族的形成和发展是一个渐进的过程
• 中国是以汉族为主体的统一多民族国家,各民 族之间的经济文化交流是基础,民族融合是主 要形式。
• 由于历史原因,汉族在我国多民族的国家中处 于主体地位。但是,不能因些而忽视或否认其 他少数民族对祖国历史发展所作的贡献。
• 各民族都有自己悠久的历史,各族人民互相交 融,团结互助,共同开拓,为祖国的巩固和发 展作出巨大贡献,我国的历史是由各族人民共 同缔造的。
科学家调查了该天体的轨道是如何转变为几乎圆形的轨道,通过对轨道演化的时间计算,发现如果海卫一冰壳之下是液态海洋的话,那么至今这片海洋依然 存在。最新的研究计算了海卫一表层冰壳厚度是如何影响潮汐耗散以及地下海洋的结晶化过程,结果显示假如海卫一的冰壳厚度较薄,那么潮汐力作用就很 明显加热效应也会越强,反之冰壳较厚的话,海卫一就会更加坚固,潮汐力产生的热效应较弱但即便是液体海洋也将会是富含氮的海洋此外海卫一的岩质核 心的具体大小还是个未知数,这将决定内核放射性同位素衰变释放的热量科学家认为海卫一的地下海洋可以作为外星生命的栖息地,虽然仍然有许多争论, 比如木卫二就是外星生命栖息地的候选者之一,即便海卫一生命出现的概率远小于木卫二欧罗巴,但也不能将其排除。研究人员推测海卫一地下海洋或存在 硅基生命,它们并不是以碳元素作为基础,还没有足够的研究揭示硅烷在特殊行星环境下的行为,[]其他相关编辑海王星俘获海卫一大小与冥王星相仿,围 绕海王星; 股票知识:https:// ; 旋转的方向和海王星自转的方向相反,所处的位置恰好在海王星的内层卫星和外层卫星轨道之间。太阳 系中的其他行星也有逆行卫星,但大小都比不卫一,轨道也没这么独特。因此,海卫一的来源成为一个谜。美国天文学家日报告说,海卫一很可能原先是围 绕太阳旋转的一个双星系统的一部分,遇到海王星后被其俘获。这一观点发表在新一期《自然》杂志上。加州大学圣克鲁斯分校的艾格诺和马里兰大学的汉 密尔顿认为,海卫一原先所属的双星系统,类似于冥王星与其卫星冥卫一的关系,即双方质量相差不太大,无所谓谁围绕谁旋转,实际上是双星围绕它们的 公共质心旋转,而这个公共质心又围绕太阳旋转。但是,当这个双星系统与海王星近距离相遇时,海王星的引力便破坏了双星体系,其中的一个星体被海王 星俘获。由于双星系统的残余影响和海王星的引力共同作用,海卫一的轨道旋转方向就变成和海王星自转方向相反。研究人员指出,近年来天文学家在太阳 系中发现了多个双星系统,特别是在太阳系外围盛产小行星的柯伊伯带有%的小行星构成双星系统,地球附近的小行星也有%属于双星系统,小行星双星系 统遇到海王星这样的大质量行星的概率相当大。此前曾有天文学家猜测,海卫一的奇特运行轨道可能是它和海王星的其他卫星碰撞所致。但艾格诺等人指出 这种碰撞既要大到足以改变海卫一的轨道,又不能太大以致海卫一被撞毁,其发生概率很小,冥王星(小行星序号:Pluto;天文代号:?,Unicode编码: U+7)是柯伊伯带中的矮行星。冥

专题三四中国古代的民族关系和对外关系PPT课件

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24
“国家统一,民族融合”是中国历史发展的主流,有
关这一主题的史实表述不正确的是
D
A、北魏孝文帝改革加快了北方民族大融合的进程
B、唐朝时,唐太宗将文成公主嫁给吐蕃首领松赞干布
C、元朝时,形成一个新的民族──“回族”
D、清朝时,设乌里雅苏台将军加强对新疆地区的管辖
元朝时,许多信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人迁入
⑦局限性: 目的不是发展海外贸易,没有推动海 外贸易新时代的到来。它采取的不计 经济效益的政策,给明朝造成巨大负 担,没有生命力。随着国力衰退,航 海壮举便悄然结束。
20
郑和远航和欧洲远洋航行对比:
目的不同:郑和远航目的是加强同海外各国的联系;
欧洲航行目的是寻找黄金,掠夺财富,进行殖民掠夺
和殖民扩张。
——摘编自中学历史课本
(2)依据材料二并结合所学知识,概括指出元朝时期 我国民族关系的发展有何特点?原因是什么?(2分)
(2)特点:出现民族大融合盛况。 原因:元朝实现了全国大统一;元代疆域空前辽阔28。
材料三:17世纪,漠西蒙古准噶尔部的噶尔丹勾结沙
俄,大搞分裂,发动叛乱。康熙帝三次率军亲征,大败
10
专题感悟
1.认识我国各民族之间的友好交往、民族交融是历史的主 流,冲突是暂时的。认识历史上的民族战争只有正义性和非正 义性,不能用侵略的说法。
2.认识祖国的历史是各民族共同缔造的,统一多民族国家 的形成和巩固是各民族人民长期开发、共同建设的结果,是各 民族之间友好交往的结果;树立尊重不同民族文明的意识,培 养待人宽容和豁达的性格。
13
(2)唐玄宗时,鉴真东渡日本,为中日两国人民的交流作 出了贡献。
(3)玄奘西游天竺取经,为中印文化交流作出了贡献。 3.两宋时期:对外贸易活跃,著名的海港有广州、泉州 等,政府设市舶司进行管理。 4.元朝:意大利旅行家马可·波罗来华,著有《马可·波 罗行纪》,对西方人了解东方起了重要作用。 5.明朝时:派郑和七下西洋,扩大了中国和亚非国家的 经济文化交流。戚继光抗倭,取得重大胜利。
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▪ 二是认为这种民族战争是有侵略与反侵略的性质,但是是统 一的国家之内不同民族国家之间的侵略问题,而不能看做是 对中国的侵略。
▪ 三是认为是侵略与反侵略的战争,而且是不同民族国家对历 史上的中国的侵略。
标准:
传统疆域范围 战争的目的和后果
以征服、压迫、掠夺和反征服、反压迫、反掠夺来判断。 是否维护统一、团结、平等、经济文化发展、社会进步来判断。 对中国社会发展所起的影响来考察。 对于当时世界历史的发展起到了推进作用,还是阻碍作用。
▪ 王钟翰《中国民族史》:
▪ “古代的民族战争,一般地说,应该有正义、非正义之分。但 是有些战争也很难区分清楚。”
▪ “区分民族战争的性质,应按照列宁所说:‘主要问题是要弄 清楚这个战争是由什么引起的、它是由那些阶级准备和进行 的。’‘推翻异民族压迫(这对1789-1871年的欧洲来说是特 别典型的),那末,战争从被压迫国家或民族方面来说是进步 的’。”“还有一类战争,就是统一全国的战争……这种统一 全国的战争,应属正义的战争。”
中国民族史专题
▪ 第三章 民族战争、民族英雄 与民族关系诸问题
第一节 我国古代民族战争问题
思考民族战争的原因 核心问题
民族战争的性质问题
在文革前的研究中,对于战争性质有三种观点:
▪ 一是认为历史上中国历史范围内的不同民族政权或国家之间 的战争,都是一个统一的国家内部的民族战争,不是主权国 家之间的战争,因此不存在侵略与反侵略的属性。
▪ 另一种情况和类型,是我国领域内由不同民族建立的不同国家 之间的战争。“这种战争的形式,表现为征服和反征服、占领 和反占领、掠夺和反掠夺。”“评定这类战争的性质,就应该 看谁先发动战争,谁侵占和掠夺别国的领土和人民,谁对社会 和人民带来的危害大,也就应该看谁先侵入别国的领土了。发 动和挑起战争者,就应该否定;反对和抵御者,就应该肯定。”
▪ “混合”
▪ 认为民族英雄只有对本民族有贡献,又对整个中华民族历史有 贡献的人才是民族英雄。(崔明德《中国古代民族关系史研究二题》,
《中央民族大学学报》1995年第2期)
▪ “限定标准”
▪ 必须是在民族矛盾、民族斗争激化的历史条件下,为反抗民族 压迫,维护本民族利益而英勇斗争的优秀人物,才是民族英雄。其 他只能是优秀的历史人物。(林甘泉《历史遗产与爱国主义教育》,
▪ “我们对正义战争的肯定,是对其性质的肯定,并非对这些战 争所造成、所带来的不公正和种种苦难也同样予以肯定,相反, 对它应持批判态度。”(27-28页,中国社会科学出版社1994年)
▪ 另一种是认为应该从战争的后果来评判。
▪ 翁独健《中国民族关系史纲要》:
▪ “一种情况和类型,是在一个国家内统治民族的统治阶级对被 统治民族实行压迫政策而激起被统治民族的反抗和遭到统治民 族镇压的战争。”“这类起义和斗争具有明显的反对阶级压迫 和民族压迫的性质,因此也比较易于评定。被压迫民族的反抗 和起义是正义的,进步的;统治民族的统治阶级对这种反抗和 起义的镇压是非正义的,反动的。”
第二节 如何看待“民族英雄”问题
二十世纪五六十年代
阶级立场
改革开放以后:
战争与英雄的评价结合起来
▪ 一是认为凡是对本民族社会的发展、对促进各民族经济文化交流 有重大贡献的就是民族英雄。(白寿彝《关于中国民族关系史上的几
个问题》,《北京师范大学学报》1991年第6期)
▪ 二是认为凡能代表中华民族的利益,在反抗民族压迫和国外侵略 的斗争中做出过重大贡献,有利于维护祖国的统一,促进我国社 会经济的发展,表现出中华民族酷爱自由、和平,不能忍受黑暗 势力统治的光荣革命传统和刻苦耐劳坚贞不屈的民族气节,才能 被称为民族英雄。
侵略
改革开放以后
范文澜:
▪ 一是中国历史上的各民族国家间的战争,是家里打架,没有原则 的是非之分,无所谓侵略与反侵略、正义与非正义的区别。
▪ 二是当一个国家完全失去抵御外侮的能力,而成为一个纯粹的剥 削机器的时候,由强大的邻国来消灭他,完全是正常的事情,不 应该受到谴责。
▪ 三是一个处在上升时期的民族(如蒙古),扩张和掠夺是很自然 和正常的事情,甚至是阶级社会的规律,应该予以理解和接受。
(10-11页,中国社会科学出版社2005年).
二十世纪九十年代以后
▪ 陈通明:
▪ 对于民族战争的评价划分为道义评价和功能评价两部分的看法, 在具体的研究中要对道义性和功能性作区分和联系的双重认识和 评价。(《如何评价中国历史上的民族战争》,《云南社会科学》1992
年第1期)
▪ “民族战争评价中的突出问题,是道义评价与历史评价的关 系。将不同民族国家间的战争评定为侵略与反侵略、正义与非正 义等等属性,这是从战争发动者的目的和动机出发作出的道义评 价;而从战争的客观后果出发,将战争判断为进步与反动等等, 是一种历史评价。道义评价与历史评价的结果,实际上往往是相 互矛盾的、不统一的。而且我们看到,在以往的实际研究中,人 们在对民族战争做历史评价的时候,也大都忽视了这种评价的复 杂性。”(李振宏《民族历史与现代观念》,200-201页)
个人观点
▪ 对于一个历史事件,或者一类历史事件加以定性的研究 往往是有问题的。因为当我们进行定性的时候,所要使用的 价值观必然是现代人的认识和价值标准,这样在评价历史事 件的时候就必然会架空历史,给出的性质会变成一个形而上 的东西,漂浮于历史事件本身之上。我们说历史是由必然性 和偶然性共同构成的,却从没有说历史这样发展究竟是对是 错,给古代民族战争进行定性实际就是在给历史事件贴上对 错的标签,这其实是一种并不负责任、缺乏学术严谨性的方 法。或者说,这些往往是带有时代和政治烙印的产物。对于 具体战争,要以历史主义原则进行具体研究、具体分析,而 没有必要进行过多的定性考量。
▪ 四是残酷的民族斗争或民族战争是民族融合的正常形式,汉族因 这种残酷的战争而增添了新鲜血液,得到发展,从民族融合的角 度说,汉族的被征服是是受益的,对侵略者不必过分憎恨。
(《中国历史上的民族斗争与融合》1962年完稿,《历史研究》1980年第 1期)
Hale Waihona Puke 为是侵略、反侵略性质少数孙祚民、孙进己
▪ 一是认为应该从战争动机和目的来评判。
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