生活与哲学知识体系

2.一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的关系：①一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的。②解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合。③与时俱进，就是我们的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。④解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提，实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。
唯心主义
主观唯心主义：把主观精神夸大成第一性。“心外无物”、“存在就是被感知”等。
客观唯心主义：把客观精神夸大成第一性。神创论、宿命论等。
马克思主义哲学
哲学与时代的关系
任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映（时代精神的升华）。哲学对时代有反作用，是社会变革的先导。哲学属于意识范畴，不能夸大它的作用。时代决定哲学，哲学影响时代。哲学不一定都正确（科学），只有马克思主义哲学才是唯一科学、正确的哲学。
联系的客观性
原理：联系是事物本身固有，不以人的意志为转移。方法论：要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意。
注意
联系的客观性，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
联系的多样性
原理：事物千差万别，事物的联系也多种多样。方法论：分析各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。
产生的历史条件（基础）
阶级基础是无产阶级的产生和发展；自然科学基础是19世纪自然科学的发展，特别是三大科学发现；直接理论来源是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
基本特征
三统一（辩证法与唯物主义；自然观与历史观；实践基础上的科学性与革命性）
马克思主义中国化
产生了三大理论成果
毛泽东思想
物质决定意识
意识的起源
意识是物质世界长期发展的产物（意识产生的物质基础、生物学前提）
意识的生理基础
意识是人脑的机能（有了人脑，不一定就会产生意识）。意识是人类特有的。
意识的内容
和形式
意识的内容（反映什么）是客观的，形式（怎么反映）是主观的（因人而异，受立场、知识结构、世界观等影响）。注意：无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。
哲学与
具体科学
区别
研究的范围（对象）不同。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。
联系
具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展；.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
哲学的基本问题
是什么？
哲学生活知识结构
一、生活智慧与时代精神（哲学基础知识）
知 识 点
补 充
哲学是什么
哲学
源于生活
哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。
哲学与世界
观和方法论
哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观；哲学是世界观和方法论的统一；哲学是对自然、社会和思维科学知识概括和总结。世界观决定方法论，方法论反映世界观。
意识的能动作用
意识能动性
的特点
意识活动具有主动创造性和自觉选择性。
意识能动性的
表现（作用原理）
人不但能够能动地认识世界，还能够能动地改造世界。①意识对物质具有指导作用（不同意识的指导作用不同）。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用（高昂的精神催人向上；萎靡的精神，使人悲观）。
方法论
我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
唯物
辩证
法的
实质
与核
心（对
立统
一规
律）
矛盾基本属性
矛盾是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，即对立统一。矛盾的基本属性是同一性和斗争性
矛盾的同一性和斗争性
同一性内涵：①矛盾双方的相互依赖互为存在前提。②矛盾双方相互包含渗透，一定条件下相互转化。
斗争性内涵：矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
关系：同一性以斗争性为前提；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。
哲学生活知识结构
三、思想方法与创新意识（唯物辩证法）
知 识 点
补 充
唯物辩证法总论
联系观、发展观是唯物辩证法的总特征（基本观点），对立统一规律（矛盾规律）是唯物辩证法的实质和核心
唯
物
辩
证
法
的
联
系
观
哲学上的联系
事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
联系的普遍性
原理：世界上的一切事物都与周围其他事物相互影响、相互作用。方法论：用联系的观点看问题。
真理及其基本
属性
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
真理的客观性（真理面前人人平等，是最基本的属性）。真理的内容客观，形式主观。
真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
哲学的运动概念
运动的含义
哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。这是概括，具体的体育运动、思维、物理化学生物运动都是哲学运动的表现形式，不能等同。
运动和物质
的关系
物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。
运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体）。
离开运动谈物质是形而上学，离开物质谈运动是唯心论，都是错误的。
思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。它有两个方面内容：①思维和存在何者为第一性的问题（划分唯物主义和唯心主义的标准）；②思维和存在有没有同一性的问题（划分可知论和不可知论的标准）。
为什么？
（依据）
①人们生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题；②一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
哲学两大基本派别
矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的
普遍性
事事有矛盾，时时有矛盾。
方法论：①要承认、分析、揭露、正确解决矛盾。②要坚持用一分为二的方法、全面的观点看问题。
矛盾的
特殊性
矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
方法论：具体问题具体分析（在矛盾普遍性原理指导下具体分析矛盾特殊性，并找出解决的正确方法）。
求索真理的历程
实践的特点
实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性的特点。
实践和认识
辩证
关系
①实践是认识的基础（实践决定意识）：唯一来源、发展动力、检验的唯一标准、目的和归宿。②认识对实践具有反作用（积极、消极）。注意：来源与途径的不同
方法论
要坚持实践第一的观点，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践具体的历史的统一。
发展的量变与质变状态（辩正关系）
原理
量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变到一定程度必然引起质变。事物的发展就是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，事物不断发展。
方法
论
积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。反对两个极端：急于求成和优柔寡断。
实事求是是精髓，实事求是、群众路线、独立自主是基本立场、观点和方法，是活的灵魂
邓小平理论
主题是"什么是社会主义，怎样建设社会主义"。
"三个代表"
重要思想
是最新成果，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党，怎样建设党的问题。本质是立党为公、执政为民，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
规律的客观性
和普遍性、条件性
规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
方法论
①必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背或创造规律。否则，就会受到规律的惩罚。②在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，创造规律起作用的条件，在认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。
方法
论
①树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。
②同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
注意
整体的性质和功能，并不是构成它的各个要素的性质和功能的简单相加；整体功能不一定大于部分功能之和，只有当部分以合理、有序、优化的结构形成整体时，整体功能才大于部分功能之和。
世界的物质
统一性原理
自然界是物质的，人类社会的产生（劳动起决定作用，）、存在、发展及其构成要素（地理环境、人口、生产方式），都具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。
方法论
这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。
认识过程
认识的反复性
和无限性原理
正确认识的形成总是从实践到认识、从认识回到实践不断上升和无限发展的过程。
方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
求真务实、与时俱进（综合探究）
1.世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基本观点，也是我们党的思想路线的理论基础。一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理，是我们党制定路线、方针和政策的理论依据。