难过的时候,看看这20副最禅意的对联
40副充满哲理和禅意的对联，意味隽永，透视人生
人生于世，以低求高，以曲求直，乃是做人的一种品格。 37.能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人 爱占便宜的人，赢了微利，却失了大贵。
再好的东西，你也不可能长久拥有，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不 缺。 38.眼里有尘天下窄，胸中无事一床宽 一个人若心胸狭窄，眼里容不得半点沙子，即使给他全世界的一切，他仍然觉得得到太少，有 诸多不满。
31.观大海者难为水，悟自心时不见山 修心有三境界：见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。 32.寺院有尘清风扫，山门无锁白云封 方外之地，要的是清净，人心若能如此，离道就不远了！ 33.酒中不语真君子，财上分明大丈夫 还有些人利令智昏、见利忘义，在与人合作过程中爱占便宜，从不吃亏。这样表面上看赚了， 实际上是亏了。
7、非名山不留僧住；是真佛直说家常。 所谓“大师”，不是满口拽文，说些大家都不懂的名词。真正的大师，聊得不过是再明白不过的日 常。装神弄鬼，故弄玄虚的，都是骗子。 8、终生为善不足 ；一日为恶有余。 《菜根谭》有言，一念过差，足丧生平之善。终身检饬，难盖一事之愆。 一失足成千古恨，再回头，已是百年身。 9、此地有高山峻岭 何处无明月清风。 苏轼有言：惟山间之明月，与江上之清风，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不 竭。是造物者之无尽藏也。 10、淡饭粗茶有真味；明窗净几是安居。 黄庭坚：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。”不必大富大 贵，只要现世安稳，知足常乐。 11、根深不怕风摇动；干正何惧月影斜。 修身养心，你自己强大，便不怕艰难险阻。
一个人若心胸宽广，对任何事物都不执著，即使他生活简陋，屋里只有一张床，他依然觉得天 地很宽，心怀感恩。 39.柳絮体媚无骨，梅花影瘦有神 人媚而无骨，如墙头草，左右摇摆，成不了大事。 40.，散地闲居少祸胎。” 能看破名利之累，可得乐观长寿。
21副禅意对联，点透无数世人！
21副禅意对联，点透无数世人！01一觉睡西天，谁知梦里乾坤大只身眠净土，只道其中日月长世事难参透，不若静心修自身，一颗豁达的心让人可在浮躁中静下来。
02人生哪有多如意万事只求半称心人生事，不如意十之八九，以一颗坦然的心看世事纷纭，不求万事皆如意，但愿人生半称心。
03乾坤容我静名利任人忙唐代诗人白居易说：“权门要路是身灾，散地闲居少祸胎。
”能看破名利之累，可得乐观长寿。
04世上本无常照月天边还有再来春世事无常，世事难料。
人生不如意事十常八九，同时又是天无绝人之路。
05读书随处净土闭门即是深山寻求内心的真正平静又何必在乎身在何处呢？内心焦躁不已，到哪里都一样的。
陶渊明写过“心远地自偏”，心若不远、不安、不静，想要“悠然见南山”，又怎么可能呢？06虚心竹有低头叶傲骨梅无仰面花地低为海，人低为王。
大海之所以能容纳百川，是因为他把自己放在最低处，于是便成就了他的宽广与气魄。
人生于世，以低求高，以曲求直，乃是做人的一种品格。
07眼里有尘天下窄胸中无事一床宽一个人若心胸狭窄，眼里容不得半点沙子，即使给他全世界的一切，他仍然觉得得到太少，有诸多不满。
一个人若心胸宽广，对任何事物都不执著，即使他生活简陋，屋里只有一张床，他依然觉得天地很宽，心怀感恩。
08平时不说无情话每日常观有用书说话要有口德，切忌出口伤人。
读书是乐事，有书真富贵，无事小神仙。
09事能知足心常惬人到无求品自高知足常乐。
无求，是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界，“得失随缘，心无增减。
”得到时，不会欣喜忘形，失去时，不会痛苦绝望；富贵时，淡然处之，贫穷时，修身养性。
这是一种无惧无畏的坦荡胸怀，也是一种恬静淡然的处世态度。
10淡饭粗茶有真味明窗净几是安居若能每日静下心来仰望长天，观云听雨，笑迎秋月春风，就能达到豁达潇洒的精神境界，像那位无名的江上老翁一样──“古今多少事，都付笑谈中”。
在红尘浊世之中，视富贵如清晨的薄雾，待浮名若空中的云烟，并由此而获得心灵的祥和与宁静。
二十副饱含人生哲理的对联
二十副饱含人生哲理的对联01上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低感悟：人生就是一个局，局中人看遍世间万物，也别忘了观自己。
02上联：睡至二三更时，凡功名都成幻境下联：想到一百年后，无少长俱是古人感悟：所谓荣华富贵、功成名就皆是黄粱一梦，生不带来，死不带去，莫要太执着。
03上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大下联：只身眠净土，只道其中日月长感悟：世事难参透，不若静心修自身，一颗豁达的心让人可在浮躁中静下来。
04上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎感悟：有时候，再坚持一下，就能看到结果，或许所有的春暖花开，都已在来的路上。
上联：净土莲花，一花一佛一世界下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提感悟：一朵花就是一世界，见微可知著，小不是真小，小中蕴含大世界，大能量。
06上联：任诸菩提、诸罗汉谈因说果，讲甚么苦乐悲欢，老佛无言惟静坐；下联：愿善男子、善女人观瀑听泉，消那个贪嗔爱欲，名山有宝莫空回。
感悟：这幅对联采取借佛喻世的手法规劝世人，清心寡欲，做点实事，切莫抱有任何幻想。
真乃“老佛无言惟静坐，名山有宝莫空回”。
07上联：人生哪有多如意下联：万事只求半称心感悟：人生事，不如意十之八九，以一颗坦然的心看世事纷纭，不求万事皆如意，但愿人生半称心。
08上联：大肚能容天下难容之事下联：开颜便笑世间可笑之人感悟：胸中若广阔而悠长，方得人间的从容不忙，对人间事，世间人，一切皆可一笑而过。
上联：桥下清溪，看你浊时有几久；下联：亭前大路，劝君邪径莫须行。
感悟：上联是说桥下的清澈溪水，不会长久的浑浊，指出了困难是短暂的。
下联是规劝人们应当行走正途，循章守法。
10上联：山静尘清，水参如是观下联：天高云浮，月喻本来心感悟：自然之境，清静自在，天高云阔，初心不改。
11上联是：凡事莫当前看戏不如听戏乐下联是：为人须顾后上台终有下台时12吃苦是良图，做苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。
看破放下自在随缘的对联
看破放下自在随缘的对联1. 上联：看破世间烦恼事下联：放下心头执念情横批：自在随缘例子：就像那天空的云朵，自在飘荡，不被束缚，我们为何不能看破放下，享受这份自在随缘呢？2. 上联：看破红尘心宁静下联：放下俗务意悠闲横批：自在随缘例子：好比在喧嚣中寻得一处宁静角落，当我们看破放下，不就迎来了自在随缘的生活吗？3. 上联：看破名利得自在下联：放下贪嗔享随缘横批：自在随缘例子：想想那些追名逐利的人，多累啊，还不如看破放下，自在随缘多好呀！4. 上联：看破过往皆虚幻下联：放下未来少烦忧横批：自在随缘例子：这不就如同放下沉重的包袱，轻松前行，看破放下才能自在随缘啊！5. 上联：看破情仇心开阔下联：放下恩怨意洒脱横批：自在随缘例子：如同打开了束缚的枷锁，当我们看破放下这些情仇恩怨，不就拥有自在随缘的心境了吗？6. 上联：看破欲望得轻松下联：放下执着获安宁横批：自在随缘例子：你看那被欲望和执着困住的人，多辛苦，我们要学会看破放下，走向自在随缘呀！7. 上联：看破得失心不惊下联：放下成败意无惧横批：自在随缘例子：这就好像在风浪中保持平稳，只有看破放下得失成败，才能真正自在随缘啊！8. 上联：看破生死淡无常下联：放下爱恨乐逍遥横批：自在随缘例子：难道不是像超脱了世俗的纷扰，当看破放下生死爱恨，就达到自在随缘了呀！9. 上联：看破繁华寻本真下联：放下虚荣得自在横批：自在随缘例子：如同从繁华的表象中找到真实的自己，看破放下虚荣，享受自在随缘的美好。
10. 上联：看破嗔痴心自在下联：放下贪妄意随缘横批：自在随缘例子：这不就是让心灵摆脱束缚，只有看破放下嗔痴贪妄，才能拥抱自在随缘呀！结论：只有真正做到看破放下，才能拥有自在随缘的生活，让我们都朝着这个方向努力吧！。
关于看淡人生的对联大全集
关于看淡人生的对联大全集看淡人生的对联大全集1.晴空万里笑人生，浮云一片卧乾坤。
2.一世浮华悟禅韵，犹如花瓣掉风尘。
3.人生苦短天地宽，欢笑悲伤皆如烟。
4.命运如水无定处，莫将繁华寄所思。
5.人世多离聚如梦，山河万劫任浮沉。
6.万水千山皆有尽，一生百岁难再寻。
7.天苍苍，野茫茫，世间事尽觉无常。
8.追求浮名徒劳无益，舍弃留白方得自在。
9.人间风花尽落寞，碧海蓝天方自在。
10.世事如织繁而复杂，安身立命遥如梦。
11.浮世三千又如是，一锤一剑自心知。
12.江湖艰险难求爱，世态炎凉任苦辛。
13.得名胜众荣辱忘，守初心以待花开。
14.众生皆过客，难求永久缘。
15.人世千般变幻，即是聚散非久存。
16.美食浮生如过客，尘世追求只为虚。
17.世情如戏言难全，随缘亦自可舒坦。
18.劫难人世皆有尝，慈悲为怀愿平安。
19.一生经历再多变，心安理得莫放松。
20.身无牵挂自飘零，心有天涯任飞扬。
21.世俗渺然心自宁，清风明月皆随行。
22.是非善恶皆过眼，莫被塵世事牢牢纏。
23.心静如水应万变，顺之则泰逆者颓。
24.烦恼多时求宽怀，岁月如梭美中行。
25.人生如白云飘逝，苍茫心境令人飘。
26.一切都是命运所致，安心从善让心舒。
27.世间岁月如流水，悠然自得心逍遥。
28.欲望无足何必求，舍利安居自得意。
29.凡人一生皆有限，风华仅留几度春。
30.青山绿水总归无，人生百年莫贪欣。
31.身处红尘俗事牵，心上明月自逍遥。
32.人家世儿女自繁，自家树苗亦可欣。
33.世事如棋局局新，成败得失皆人世。
34.朝阳曙光勿忧伤，宽衣解带笑前行。
35.韶华易逝不留欢，踏步风尘自纷纷。
36.人生如戏非己演，笑谈不语任客闯。
37.秋风落叶春归去，繁华凋零更无休。
38.执念宁静格外清，寂然无欲人心定。
39.凡事不可留心念，无爱无恨世无疆。
40.北风凛冽雪飘飘，草木凋残果欲落。
41.红尘过客莫相为，云恋天空悠自在。
42.世间千般不可留，阅尽红尘心自由。
禅联、禅语：一念心清净，莲花处处开
禅联、禅语：一念心清净，莲花处处开展开全文一片叶，落在哪里都是归宿。
一朵花，开在哪里都是芳香。
一双脚，走到哪里都是道路。
一颗心，安到哪里都是幸福。
心中有阳光，照到哪里都是温暖; 眼中有慈悲，落在何处皆是挚爱。
对于变化中的一切，全然接受，于欢喜而不执，于恐惧而无忧，于逆境而不拒。
随缘放下，心安是家。
随缘，不是给平庸找借口，而是为生活觅出口。
随缘，是一种心态。
你不是如来，翻手为云覆手为雨。
你只是个凡人，总有些人事在你掌控之外。
随缘者，凡事尽力，问心无愧，拿得起，放得下。
生活，求的心安，快乐。
不曾努力过，心不安；该放放不下，不快乐。
懂得随缘，就能轻松地追求生活~人生淡然如花，自然一路芬芳。
花红不为争春春自艳，花开不为引蝶蝶自来。
花儿的岁月默默地生长，静静地开放优雅地生活。
不求大红大紫，只愿春来次第开，春归渐入尘。
一生美丽过便是不枉，蝶来蝶去随蝶意，静守一方天空，安度一春岁月。
无意于得自然无所谓失。
有缺失，才有希望。
万物皆不完美。
人生总有缺憾。
我们要以完美的心接受这个并不完美的人生。
仰望天空时，什么都比我们高。
我们会自卑；俯视大地时，什么都比我们低，我们会自负；只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之时找到真正属于我们的位置。
不卑不亢活出自己。
一念心清净，莲花处处开。
一花一净土，一土一如来。
短瞬的人生旅途，让心开一片净土，让心若莲花般灿开。
将真实释放，将疲惫停歇，找回最初的纯净。
看素年锦时，享岁月静好，陌上花开，拈花微在音乐里，安静的行走，似水流年中的淡泊从容，缘来缘去，云淡风轻。
莲自心中生，心似莲花开，有些人，即使相遇，也难记取，有些事，即使过去，也留回忆。
有些爱，即使不说，也在心底。
有些情，即使平淡，也最真切。
花朵，只要心不枯萎，虽落犹红。
人生，只要心情不老，魅力永存。
定格的是风景，不变的是记忆，美丽无声，珍爱无语，风中相依，雨中不弃。
暖在人间，留念的是心情，珍藏的是人生。
寂寞是一种境界，是对任何事都超然于物外的处事哲学。
经典禅语对联
经典禅语对联1. 舌尖未起涌泉生，心头不乱清风定；2. 白云悠悠挂青山，朦胧林间透草莓；3. 逆水行舟只因逆，抱瓮登山不欲爬；4. 敲钟打鼓人人闻，空留口香飘四邻；5. 入海随波任遨游，登山行路心自由；6. 心如止水身如松，清风拂面慢行中；7. 一念空灵禅定境，万缘自然世界宁；8. 莫把繁华挂心头，安静无为是人生；9. 三界苦海众生苦，苦难来临心应苦；10. 孤云淡月静如水，人外清风自由行；11. 傍若无人心境清，任由万事自由行；12. 天地不欲分离时，道是无声落霞滋；13. 得失一念隔天地，烦恼苦雾无踪迹；14. 心若明镜清如水，存慈悲心万物欣；15. 悟则通神悟则灵，心如静水寂无声；16. 几度花开几度落，心中自有春光久；17. 佛说一切皆是梦，世人执念难眠眠；18. 悟道求真行自在，醒来方知寂寞空；19. 念念不忘真常道，自在脱俗自由行；20. 溪水自清流不绝，修行常在来自乐；21. 见花不语闻竹声，心如止水任随缘；22. 人生如苦海船船过，菩提岸边彼岸行；23. 转念成佛无限缘，开眼看世自由行；24. 开悟自然禅心境，西湖月色入孤心；25. 出离心境自由行，万物皆无不自由；26. 禅境之中清如水，喜悦自在佛光明；27. 心若静水万物明，世间万事自由行；28. 夜夜清梦觉自然，静心定息身常轻；29. 心中无物寂无言，岳阳楼晴望一片轻；30. 空谷幽兰飘香气，清音流水舞风姿；31. 万法自然空如幻，禅境自在景象真；32. 安静无为任自由，快乐无穷任心行；33. 心若如松枝，身健如山岳；34. 常怀菩提慈心，自有何求之事无；35. 月影徘徊花影慕，禅心清净世无忧；36. 禅门一念万相通，心若止水清无痕；37. 世间应无吉兆凶，只为修行漫步中；38. 江山如画世界美，闲步行山任自由；39. 静心定意空有神，无中生有力量大；40. 池塘碧水秋风瑟，蓝天白云清幽远；41. 禅门快乐心自在，天地一家草木同；42. 禅境深思不守初，人生苦海方能渡；43. 见心如镜不见影，行境无间自在行；44. 心如牛马行山路，清风吹面任游走；45. 几度禅心入峰门，霜枪雪剑割心田；46. 空依靠树欲倒，禅院疏梧叶飘落；47. 念念不舍心如铁，车轮凯歌声永飘；48. 身如松柏常常在，禅境自在快乐行；49. 万象幻生深入禅，云烟离散禅心灿；50. 禅心如镜清净明，莲花开放皆见真；51. 成法如同蚕化茧，积习仍须自心散；52. 万物自然皆是同，心若止水中无忧；53. 走在山间清凉路，身轻如燕心自由；54. 禅境轻松如浮云，日日快乐乐中行；55. 心清如镜清净澄，世人滚油却缘空；56. 禅门快乐心自由，世事虽然却无忧；57. 禅心如镜反世情，彼此常常互看清；58. 心如悬崖自由行，云雾漫阔意无边；59. 心存慈悲佛自在，慕容山下禅光明；60. 渺茫天地沉寂中，自由行走无所爱；61. 身如颓垣心如水，静谧深秋静心享；62. 江山如画禅如水，心中无物亦无兽；64. 禅心如月静无边，身如薏苡舒筋骨；65. 心如止水物自清，自悟无我禅简单；66. 禅门一念秋色澄，光顾心中禅光明；67. 禅境行事遇先机，万象皆空恣意行；68. 心心常常常常在，身似萍木行山路；69. 禅境如梦梦如境，自在无形见胜景；70. 抱洛阳花不同，得皆乘舟逆流行；72. 一念静心禅境清，莫为俗事强自擢；74. 心中秋色自然来，摆脱尘世心自由；75. 禅境如梦梦如境，中有天人世界人；77. 心中居禅大道通，身行禅路长开空；78. 路傍奇花常为客，离尘扫梦自然轻；79. 万象皆空见本性，轮回漫长自觉前；80. 禅境空灵性自然，清风拂面任流浪；81. 心如静水思无声，无语山丹花自开；82. 禅道自在行无忧，真我无相任心行；83. 心如春池任花开，自由行走饥不掉；84. 踏入禅门始得真，心旷神怡快乐行；85. 心如潭水皎如镜，秋山开卷独清枫；86. 心如清凉泉水行，世人忧虑皆虚空；88. 心若清明山水画，行随万象自由行；89. 江山如画自如行，心中神隐自由门；90. 心中自有桃源水，身行松柏依依伴；91. 禅心深化道无边，漫步林畔欣可望；92. 人生如梦自由行，心中道路自在行；95. 心如磨砂清净透，世间万物自由行；96. 空中黄叶舞候风，禅境清心自由行；97. 心中自有大道通，万象皆空自在行；98. 心境空灵宛若水，清凉倍感自由行；99. 心如止水境随心，自在无为乐自由； 100. 禅境如良宵，真我明澈皆逍遥。
很有禅意的对联
很有禅意的对联对联是一种中国传统的文艺形式，既需要富有意境和情感，也需要有一定的禅意。
禅意对联主要是指在对联中体现出禅宗思想和禅者的心境。
下面是一些具有禅意的对联参考内容。
1. 入世看尘嚣，参禅悟心境；出世归山静，观音化世间。
这对联通过与世界的交往，体悟无欲心境，而在返璞归真的生活中以观音菩萨的身份利益众生。
2. 随缘叶自落，静观花自开；无欲心自净，智慧自然生。
这对联表达了超脱尘世的心态，以及通过修炼和觉悟使内心充满智慧和清净。
3. 山高寻道路，云淡领心境；水净见真心，心灵似镜台。
这对联通过与大自然的互动，寻觅心寄之所，体悟真实的心灵状态。
4. 忧愁心放下，快乐自然来；无欲观万物，禅心在其中。
这对联表达了舍弃烦恼和欲望后迎接内心真正的喜悦，以及通过对世界万物的观察，体悟禅的境界。
5. 花开花也谢，痛苦心自消；水流水也止，烦恼心更无。
这对联通过观察自然界的变化，表达了一种超脱痛苦和烦恼的心态。
6. 禅心无所执，自由行于世；山水无所求，心境入幽林。
这对联表达了禅的境界是在无所执著和自由自在中实现，同时也表达了山水间的宁静与心灵的超脱。
7. 人世尘埃落，心中宇宙宁；无知见真相，一念即觉醒。
这对联表达了禅宗思想中超越尘世的心境，以及通过觉悟和觉知来体验真实的存在。
8. 花开叶须落，世事皆过眼；喜怒无所动，心中宁静在。
这对联表达了对于一切的变化和过眼云烟的淡然态度，以及心灵的平静与宁谧。
总之，禅意的对联是展现禅宗思想和禅者心境的精妙表达。
通过与大自然、人生哲理和心灵境界的结合，使对联体现出禅的精髓和深邃。
这些对联在形式上富有韵味，而在内涵上则寓意深远，能够给人以启迪和反思，使人们在忙碌的现代生活中寻求内心的宁静与平衡。
禅意对联——精选推荐
禅意对联禅意对联1.静坐观众妙,端居味天和（此联是清代张应昌集李⽩、朱熹诗句所成。
意思是：⼼平⽓稳稍安勿躁，静静参悟体味天⼈合⼀乃真境界。
）2.乾坤容我静,名利任⼈忙3.岂能尽如⼈意,但求⽆愧我⼼4.圣⼈⾷道映物,贤者澄怀味象5.法云⼴荫⽆遮会,慧⽇⾼悬有相天6.修⾝岂为名传世,做事惟思利及⼈7.海纳百川，有容乃⼤;壁⽴千仞，⽆欲则刚8.莫愁湖观⾳亭，或题联云：湖⽔本⽆愁，狂客未须浇⽵叶；美⼈渺何许，化⾝犹⾃现莲花。
9.虎丘⼭后⼀刹特幽旷，有联云：⼲净地常来坐坐；太平时早去修修。
10.泰州光孝寺有对联：⼗年河东，⼗年河西，切莫放年华虚度；⼀脚门⾥，⼀脚门外，可晓得脚步留神。
12.普陀⼭有⼀联云：⾃在⾃观观⾃在；如来如见见如来。
13.萧⼭某寺有联云：若不回头，谁替你救苦救难；如能转念，何须我⼤慈⼤悲。
14.死死⽣⽣⽣复死；来来去去去还来。
15.⼭鸟有情传佛偈；林花⽆语解禅机。
16.⽔绕禅窗静；花开佛国⾹。
17.⼭静云闲，如是机缘如是法；鸟啼花放，尔时休息尔时⼼。
18.⽵影扫阶尘不动；⽉轮穿沼⽔⽆痕。
19.寺古僧稀，常引烟霞为伴侣；⼭深世隔，只凭花草记春秋。
20.⽵密不妨流⽔过；⼭⾼岂碍⽩云飞。
21.剪⼀⽚⽩云补衲；留半窗明⽉看经。
22.眼⾥有尘天下窄；胸中⽆事⼀床宽。
23.藤杖⼀条，提得起才放得下；禅门两扇，看不破便打不开。
24.半轮秋⽉，⼤悲慈云25.⼤江东去，佛法西来26.⼀尘不染，四⼤皆空27.般若斯⽆相，⼼经即是空28.静坐得幽趣，清游快此⽣29.时有溪⼭兴，能为松⽯歌30.⽩云抱幽⽯，绿⽯荡潭波31.⼀径⼈烟寺，众⾹闻妙天32.万松时洒翠，⼀涧⾃流云33.向⽉本⽆形，临风疑有声34.⼼宽忘地窄，野旷觉天低35.仃到⽔穷处，坐看云起时36.有⽆量⾃在，⼊不⼆法门37.优游乐问静，天澹养清虚38.吞秋多佳⽇，⼭⽔有清⾳40.静者新多妙，飘然思不群41.皆以⽆为法，当⽣如是⼼42.⾜⽽后能静，⾔之必可⾏43.⼀花⼀世界，千叶千如来44.秋云留远寺，明⽉照禅林45.⼭⾊溪声真实义，天光云影去来⾝46.妙⽰真如空⾊相，净开正觉摄声闻47.⽵秀⽯奇参道妙，⽔流云在⽰真谛48.慈慧显三千⼤化，圆通⽰不⼆法门49.古佛堂前风扫地，⾼⼭顶上⽉为灯50.寺院有尘清风扫，⼭门⽆锁⽩云封51.此地从来有修⽵，如师真可主梅花52.⽃酒纵观廿⼀史，炉⾹静对⼗三经53.松⽣何代古复古，寺在钟⼭西⼜西54.观⼤海者难为⽔，悟⾃⼼时不见⼭55.⾮名⼭不留僧住，是真佛直说家常56.戒是⽆上菩提本，佛为⼀切智慧灯57.⽯室泉帘清净地，⽉岩风洞过来⼈58.烟景风光⼈⾃在，⽔中镜⽉佛菩提59.百⾥清风回寺院，⼀帘明⽉照禅⼼60.万法皆空归性海，⼀尘不染正禅⼼61.进来都是有缘客，归去何须别看⼭62.尽把好风藏寺⾥，不教幽景落⼈间63.诸天岁⽉⽆古今，此地⼭林有性情64.不作风波于世上，别有天地⾮⼈间65.元始天⽆⼈⽆我，开觉路如去如来66.清⽔莲花⾹万⾥，⽔天⽉⾊照千家67.⾊即是空空即是⾊，诗中有画画中有诗68.野鹤闲云何⾮法相，清风明⽉亦是⾊尘69.长啸⼀声⼭鸣⾕应，举头四顾海阔天空70.⼈⽐黄花静意相对，天流素⽉清光⼤来71.⾬过⼭头绿，云来地上阴72.不俗即仙⾻，多情乃佛⼼73.菩提本⾮树，佛祖亦凡⼈74.到此⼈皆佛，同来我亦仙75.风定花犹落，鸟鸣⼭更幽76.于书⽆所不读，凡物皆有可观77.少⾔不⽣闲⽓，静修可以永年78.读书随处净⼟，闭门即是深⼭79.闲居⾜以养⽣，⾄乐莫如读书80.道⼼静似⼭藏⽟，书味清如⽔养鱼81.此⼼平静如流⽔，放眼⾼空看过云82.林花经语⾹犹在，芳草留⼈意⾃闲83.花开花落僧贫富，云去云来客往来84.静对古书寻乐趣，闲观云物会天机85.静中得见天机妙，闲⾥回观世路难86.平⽣千偈风⾬快，草⽊⼀溪⽂字⾹87.秋⽓著⼈凉似⽔，晚⼭和我澹如云88.⾝似菩提⼼似镜，云在青天⽔在瓶89.世事每由稽古得，⼈情⾃可取怀同90.天上楼台⼭上寺，云边⾦⿎⽉边钟91.天⼼⽉涌⾹轮满，树顶峰含落⽇圆92.闲看秋⽔⼼⽆事，静听天和兴⾃浓93.⼼闲临⽔知⽩⼀乐，晓起⼊林寻鸟声95.⾔之⾼下在于理，道⽆古今惟其时96.⽉在上⽅诸品静，⼼持半偈万缘空97.庙⼩⽆僧风扫地，天⾼有⽉佛前灯佛门对联⼤全⼤雄宝殿对联现⾝净饭国中九有四⽣同尊慈⽗说法灵⼭会上⼗⽅三世共仰能仁⼀真法界或⽞或妙不⾜以⽂字求⼤光明藏难思难议岂得以语⾔说世外⼈法⽆定法然后知⾮法法也天下事了犹未了何妨以不了了之如露如电如梦幻泡影应如是观⽆我⽆⼈⽆众⽣寿者皆⽆为法世道⼤凌夷拜佛诵经正好安⼼韬智慧界限慕分别有教⽆类愿随多⼠证菩提韬（tao⾳涛，掩藏）青莲妙像琉璃光印于林端碧树幽栖钟磬声闻于岭外放⼤光明敢向⽆⽣说妙法得真解脱须从华⾥认如来中天调御越⼗地以居独尊慧⽇法王超九界⽽证妙果佛法似沧海纳众流⽽不溢经典如尺镜含万象⽽有余念处正勤三⼗七品为其⾏慈悲喜舍四⽆量⼼运其⼼缁门风范即万法⽽⽆⽋⽆缺圆通道场弥三际⽽不增不减退⼀步看利海名场奔⾛出许多魑魅在这⾥听晨钟暮⿎打破了⽆限烦恼⾃性清净法⾝众⽣同具离垢妙相庄严诸佛独证昭昭于⼼⽬之间相不可睹晃晃于⾊尘之内理实难分处⽣死流骊珠独耀于沧海居涅盘岸桂轮孤朗于中天从真界腾应质凡圣⼤慈⽗三德圆万德具天⼈调御师⼤乘⼩乘随根机⽽演教半科满科逐权实以相晓法流东⼟灵⽂始于汉帝佛⽣西域祥光现于周朝⽆⽣⽆灭历万劫⽽不古若隐若显远百福⽽常今朗万法之幽邃万德圆明觉⼤夜之重昏纤尘净尽开权显实随机应化通⽞达妙离幻即真慈悲喜舍度樊笼出迷津信解⾏证⼊华藏之⽞门净法界⾝本⽆出没⼤悲愿⼒⽰现受⽣天上天下唯我独尊世出世间最⼤法王⼤雄⼤悟⼤圣主⽆垢⽆染⽆所着佛⽇⾼悬光明界***⼤转利寰宇弥勒殿对联⼤肚能容容世界难容之事慈颜常笑笑天下可笑之⼈提布袋笑盈腮德难宣⾔张海⼝化痴呆慈⽆能胜开⼝便笑指出迷津⼤肚能容包含⾊相于⼈⽆所不容凡事付之⼀笑我笑有因真可笑你忙⽆甚为谁忙何处此⾝容⼊座与君相见有前缘客堂对联从何处来博览古迹⽽朝圣境且这⾥住踏遍名⼭为礼尊颜挑起⼀担通⾝⽩汉阿谁识放下两头遍体清凉只⾃知⼭⾊青翠随僧⼊院松声静雅与客谈⽞寻僧有意来莲社送客⽆⼼过虎溪有僧皆佛印⽆客不东坡佛门常会龙门客禅林时集翰林⼈客来莫嫌茶饭淡僧家不⽐世情浓⽂殊殿对联娑婆界内辅法王达本菩提场圆顿教中振⽞纲妙义彻底彰我此道场⼀万菩萨常围绕愿尔来哲五台圣境秉⾄诚绝百⾮绝穿凿计校拈不⼆乘离四句离分别思量说第⼀法触⽯沾云悉植菩提之种染烟臭⽓咸资般若之光过去龙种已怀狮⼦之德现在曼殊常现象王之⾝包性德劫前证龙种依智海云外吼⾦狮铸象锻龙常居狮座谈经论道⼤畅⽜乘冥真于万化之域显德于重⽞之门般若智光破⽣死昏衢之暗⾦刚宝剑截结使缠缚之忧韦驮殿对联菩萨⼼⾦刚像三洲感应将军⾝童⼦貌万国威灵浩⼤功勋护法安僧常守戒聪明正直受持结愿本⽆私⽰勇健於天伦摧邪扶正受遗嘱于⼤觉护法安僧直对慈容钦崇法化横挥宝杵丕振宗风丕pī⾳批，⼤，宏⼤万劫巍巍独⽴⼈三洲感应显威神现在韦驮⾝未来楼⾄佛化群萌独被三洲挥宝杵拥护⼗⽅匝地普天皆承恩⼒三洲四海志禀威灵伽蓝殿对联青灯观青史着眼看春秋⼀书⾚⾯表⾚⼼满腔存汉⿍三分威武难屈受遗教守护伽蓝神功叵测现雄勇摧邪扶正叵pǒ⾳坡，不可英雄三国⽆双⼠正⽓千秋第⼀⼈⾚⾯⾚⼼扶⽇⽉青龙青史镇乾坤具三不志⼤丈夫归⼀乘教⽆上⼈毗卢殿对联毗卢宫殿如炉冶销熔顽⾦铸良器般若禅坛配化⼯转变纯根为上贤五周四分之经⽂澜翻于⼝海六相⼗⽞之妙旨星灿于义天⼊纤芥之微尘⾮名⾔之可说混太虚⽽为量岂算数之能穷遮那妙体偏法界以为⾝华藏庄严等太虚⽽为量于⼀⽑端现宝王刹坐微尘⾥转⼤***五周四分依真如演旨七处九会以法界标宗振圆⾳于普光明殿现神变于菩提场中三百六⼗⾻节⼀⼀现⽆边妙⾝⼋万四千⽑端头头彰宝王刹海不⽣不灭真丈夫⽆形⽆相⼤毘卢遍七处⽽恒演历九会以同宣敷万⾏之因华严⼀乘之道果观⾳殿对联⽉印千江⽰有感必应之旨⽇照万国吐⽆微不触之光⼀⾝不分⽽光照尘刹万机感应以⽉印千江现在为菩萨常⽰卅⼆应⾝过去是如来具⾜⽆边功德利物利⼈少病少恼救苦救难⼤慈⼤悲不动本际妙⾳⽆⽅遍⽰法界本性湛然问⼤⼠因何倒坐恨凡夫不肯回头地藏殿对联众⽣度尽⽅证菩提地狱未空誓不成佛悲⾏坚地狱未空不成佛愿⼒深众⽣度尽证菩提⼿中⾦锡振开地狱门掌内明珠光摄⼤千界念佛堂对联教主⼴长⾆开⽰群萌出娑婆慈尊垂宝⼿接引众⽣归极乐低头合掌碧⽟阶前光辉丽歌咏赞扬紫⾦容霆震雷轰⾹象渡河⼀举洪名超⼆死迦陵出壳千称佛号压群⾳壳(-⼏＋卵)ku或que⾳哭或确，鸟卵华开九品慈悲接引⽣极乐都摄六根净念相继称弥陀六根反本变苦海以作莲池⼀念迥光化爱河⽽成净⼟⼀举洪名兼众德⽽具备千称佛号统百⾏以⽆遗随忙随闲不离弥陀圣号顺境逆境不忘往⽣西⽅以法藏之***摄取众⽣仗净⼟之净缘圆满佛果释迦慈⽗确指净域之门弥陀尊师⼴开⾹严之肆肆sì⾳四，店铺举其名兮兼众德⽽具备专乎持也统百⾏以⽆遗⾏愿导归极乐九界全收华严顿演圆宗独被上根性⽔澄清由分别⽽混动识波奔涌凭念佛以停凝清珠投於浊⽔浊⽔不得不清佛号投於乱⼼乱⼼不得不佛众⽣品类万别千差弥陀愿⼒平等⽆⼆尘尘刹刹虽清净独有弥陀愿⼒深⽣即决定⽣去则实不去⽣本⽆⽣⽣西⽅见犹离见见弥陀天宫福报犹有死神栖佛国永⽆⽣五观堂对联有弥勒肚⽪千⾦易化⽆维摩⼿段滴⽔难消粥去饭来莫把光影遮⾯⽬钟鸣板响常将⽣死挂⼼头初尝柑榄宁知味细嚼盐虀始见⾹三餐不忘农夫苦⼀粒常思佛祖恩试问世间⼈有⼏回知道饭是⽶煮请看座上佛亦不过认得⽥⾃⼼来斋堂花光丛法宝⼗⽅饭粒惜珍珠三⼼未了滴⽔难消五观若存⼨⾦易化拈匙放箸⼝⼝不离举⾜动⾝步步踏着库房对联⼀⽶⼀粒当思来处不易半丝半缕常念物⼒唯艰⼨薪不是等闲来粒⽶皆由⾟苦得杨岐明灯照千古宝寿⽣姜辣万年爱惜三宝物如护眼睛珠⼭门对联觉路满⼤千众⽣共赴超尘界法门唯不⼆奕世同游选佛场奕yì⾳意，累，重迭为滕兰演教之所群标鹰舍惟⼤圣栖真之处⾼揭狮床相相离相亲证实相之妙相门门普门直⼊⽆门之法门鹫灵⽞门⽅⼴周于百忆龙宫法镜圆照匝于三千开⼈天觉路阐解脱法门⼗⽅婆伽梵⼀路涅盘门务⼴四摄之路思崇⼋正之门光明普照⼤千界圣谛都归不⼆门我⼈顿息何有去来之路空⾊圆融本⽆⽣灭之门见闻随喜吉祥殊胜地究竟常乐解脱涅盘门龙藏远承恩传经觉院鸡园常说法派衍宗门⼀字法门不隔尘⽽⼊千层楼阁即掸指⽽登掸dàn⾳但，1触，2同弹有福⽅登三宝地⽆缘难⼊⼤乘门⼊三门咸资般若光登宝地悉植菩提种接三根机说上乘法容⽆量众开不⼆门云起慈门⼤畅宗风波腾愿海⼴度群迷禅堂对联先后只此灯任颠倒去来事莫忘初意顿渐⽆他说但坚强清净念总合禅机摩室悟禅天龙⼀指⽣公说法顽⽯点头百千法门中殊特法门⽆量妙义内真实胜义⾏棒⾏喝谈妙谈⽞举古举今演事演理风吹风动⽆⼆种⽔流⽔湿岂两般搬柴运⽔皆妙⽤穿⾐吃饭尽禅机⼭头⿎浪眼听似雷霆井底扬尘⽿观如锦锈马⾜车声世路不知何时尽岩花涧⽉禅⼼应向此中⽣⼀尘不染照禅⼼万法皆空见佛性⽊⼈把板云中拍⽯⼥含笙井底吹四⼤聚成⽞免⾓六根缚住⽩龟⽑禅河随浪静定⽔逐波清不须格外论奇特只此全机耀古今双⼿打破虚空盖⼀⼝吞尽刹海⽔祖堂对联三世诸佛同证六代祖师共传万代禅宗由祖证千秋佛法见根源妄尘净尽⼼地廊⽽性地圆净慧炬荧煌迷天开⽽弥天独朗熏⾦粟妙⾹拈花微笑浸紫霞佳⽓万派朝宗佛佛授⼿唯授此⼼祖祖相传唯传此妙东⼟西天相传得⿐南能北秀奉祀馨⾹西天四七东震⼆三圆⾳⾮扣⽽常演果海离念以⼼传杂联宿舍演教弘宗愿⼒深⾼⼭流⽔有知⾳麝因⾹重⾝先死蚕为丝多命早亡强中⾃有强中⼿能⼈背后有能⼈正剑挥来藤落地迷云散尽⽇流天云中⾼树绿扶塔⾬后嘉⼭青到门⽵影扫尘尘不动⽉轮穿海海⽆痕龙归法座听经偈鹤伴松影养道⼼痴⼈前不可说梦达⼈前不可⾔命发挥⼋圣固先圣之丕业绍隆三宝安⼤宝之鸿基云点太清任情风⽽⼈我沤⽣巨海逐识波以⾼低众⽣妄分别有佛有世界了达实性者⽆佛⽆世界宅中宝藏乃是本有家珍⾐⾥明珠当下不求⾃得不经⼀番寒彻⾻乍得梅花扑⿐⾹书⼭有路勤为径学海⽆涯苦作⾈青⼭不墨千秋画绿⽔⽆弦万古琴临崖勒马收僵晚船到江⼼补漏迟⼀⽉千江波波具含净⽉事理交彻若圆镜之互照性相圆融犹明珠之相合失其旨也徒修因於万劫得其门也等诸佛之⼀朝朗爱河之昏波同臻彼岸湿⽕宅之乾焰共拔迷途⼀池荷叶⾐⽆尽数树松籽⾷有余性定伏魔朝朝乐妄念不起处处安断烦恼以获三昧圆福慧⽽修六度⼝餐法喜真肴膳⼼得明门妙总持郁郁黄花⽆⾮般若青青翠⽵总是真如⼊道要门起信为⾸修⾏急务⽴愿居先⼗⽅三际纵横⽆碍⼀⼼万法舒卷⾃由⾃性虚空华光三昧⽔⽉道场清净圣地法⾳远达众⽣喜道德圆明四海传泉声妙听⼴长⾆⼭⾊常留清净⾝花飞罗什谈经席⾹散⽣公说法台烟霞清净尘⽆迹⽔⽉空虚性⾃明⼊佛法海信为根本渡⽣死河戒是船筏药⽆贵*愈病者良法⽆优劣契机即妙培器未烧经⾬即化烦恼未断转⽣即迷法法头头皆归实相根根尘尘悉证圆通滞相迷真头头是障背尘合觉法法圆通灵鹫圣境捷⾜先登⼈天路上作福为先⽣死海中念佛第⼀全波即⽔全⽔即波⾊即是空空即是⾊松风⼊座千华秀明⽉来筵万象融珠林⽟树千⼭合宝刹楼台⼋⾯通静⾥禅机翻贝叶闲中妙偈涌莲华学林探路贵涉远⽆⼈迹处有奇观荆⼭之⽟务须剖释⾐⾥明珠总赖指⽰沧海纳百川⽽不溢尺镜含万象⽽有余有⽣有灭特地乖张⽆去⽆来转见漏逗智照洞然本⽆迷暗灵机廓尔岂有阶梯妙性海中为⾬露菩提场⾥起清风室内千灯相照耀天边宝⽉更清圆三事纳⾐青嶂外⼀炉沉⽔⽩云中龙得⽔时添意⽓虎逢⼭势长威狞只知事逐眼前过不觉⽼从头上来天空廓落⽆边际杲⽇当空宇宙明杲gao⾳搞，光明⼈⾝难得⽽易失良时易往⽽难追春⽇才看杨柳绿秋风⼜见菊花黄⼈间私语天闻若雷暗室亏⼼神⽬如电卉⽊虽有⼤⼩春光原⽆偏僻嚼定菜根亦是儒林第⼀义禁犯⾁⾷请看楞伽四卷经合五部四教云集海会愿⼗⽅三世障尽业空爱欲为出世之障识⼼乃⽣死之根四⼤⾮有五蕴本空云开⽉露⽔到渠成⼈能弘道⾮道弘⼈瑞现清凉⼭⾃然⾃在云飞舍利塔如见如来天下同归何忧何虑空⼭⽆侣独去独来免⽣死轮回之幻苦住涅盘永恒之真乐玩⽔观⼭徒劳万⾥埋头吃饭空过⼀⽣动深⼴之智海摇融⾦之德⼭桌锡谈经春秋不⽼慈灯慧镜⽇⽉常明依庙吃庙吃庙护庙靠⼭吃⼭吃⼭养⼭合抱之树发于毫芒千⾥之⾏始于初步即有之空⼀法不⽴即空之有万法全彰天池⼀滴味具百川帝释千珠光含万象微妙法门即⼼是佛⽆上觉道主善为师开权显实随机应化通⽞达要离幻即真合觉百⼋烦恼灭背尘万亿妙⾏兴溪⾃⽯上流来冷风从花⾥过来⾹黄莺紫燕总⽞⾳事能知⾜⼼常乐⼈到⽆求品⾃⾼众⽣迷时⾮失似失诸佛证时⽆得为得峻阁重楼天⼈聚会琼浆⽟液⽓味⾹严溪路上宜防失⾜迷途中急早回头真解脱⼀尘不染妙庄严万法皆空墨⽔池滴昙花⾬清磬声传贝叶⾹洞彻灵明⽆挂碍狂⼼歇处幻⾝融⼼⽌念⾜真富贵私欲断尽⼤福⽥尘消古镜光逾远风定寒潭⽔⾃平海内蓝天池内柳⽔中明⽉镜中花尊胜宝幢垂瑞彩⽆垢佛塔放光明蜗⽜⾓上争何事⽯⽕光中寄此⾝纵遇锋刃常坦坦假饶毒药也闲闲寺镇摩尼青⾊宝⼭飞舍利紫祥光荣华总是三更梦宝贵如同九⽉霜初学因⾔⽽会道⽆学合理⽽忘⾔福报天宫犹有死神栖佛国永⽆⽣精⾦百炼⽅成器利剑重磨始见功清净法堂云作伴幽雅精舍⽉为邻⼼如朗⽉连天净性似寒潭彻底清⼭穷⽔尽疑⽆路柳暗花明⼜⼀村家鸡有⾷汤锅近野鹤⽆粮天地⼴⼀轮秋⽉向空悬万丈寒潭澈底清三毒⽔泡虚出没五蕴浮云空去来⼼融妙理虚空⼩道契真如法界⼴端借慈航证觉岸应从苦海识菩提法王座下知⾳少长者园中⽊⽿多泯念即相相离相达真即⼼⼼印⼼云开⽩⽉毫光满⾬过青⼭髻⾊深既得⼈⾝不修道如⼊宝⼭空回⼿安⼼先问将⼼句佛法休抛世法求和平养⽆限天机忠厚留有余地步鉴物变以悟真常睹形迁⽽⼊正道尘尘刹刹虽清净独有弥陀愿⼒深极清闲地是兰若观⾃在处紫⽵林柳影⼊池鱼上树梅花照道马登枝⾏步事万象灿明圆融理波海⼀味忍⽚刻风平浪静退⼀步海阔天宽养成⼤拙⽅见巧学到如愚始见奇良⾔⼀句三冬暖恶⼝伤⼈六⽉寒头头顶挂虚空盗者勿来道者来嫌者莫⼊贤者⼊海底⾦乌天上⽇眼中童⼦⾯前⼈两⼿把虚空⼀⾜踏到底明灯时作伴经书常为朋理观除愆犹持炬破暗散⼼悔过似绝粮⾏远佛如众⽣如⼀如⽆⼆如佛界众⽣界⼀界⽆别界在欲⽽⽆欲居尘不染尘澄想⽣觉性亡念灭迷情竖穷劫波海横该尽法界昭廓⼼境开潭清影现中替⽗母求⽣净⼟始⾔⼤孝为⾃⼰⼴种福⽥⽅报佛恩育苗者⽇⽇盛反为焦枯之患灭⽕者⽔⽔过即有沉溺之灾有麝⾃然⾹何须⼤风扬观念念即住觉妄妄皆真春⾊⽆⾼下枝叶有短长千⼭必仰宗万派皆归海⽠地不纳履李下不整冠绳锯⽊断⽔滴⽯穿因指当看⽉依教要观⼼利⽣为事业弘法是家务⼤匠⽆绳墨良才⽆曲直千祥如雾集万善若云臻⼤道⽆向背⾄理绝⾔诠⾬洒昙花漱风翻贝叶⾹花⾬禅⼼寂松风鸟语⾹曲径通幽处禅房花⽊深见⽆相之相证不空之空⾦绳开觉路宝筏渡迷津⽆缘慈悲重权实⼆智深根深即果茂源远⽽流长性定菜根⾹世味淡中常开⼈天正路畅⽆量法门⽆明分分破法⾝分分显⼭有⽟⽽增润川藏珠即不枯法穷甚深理窟教启⽆上圆宗辞六亲之⾄爱厌三界之⽆常勿临渴⽽掘井宜未⾬⽽绸缪松风⽔⽉仙露明珠孽重欲炽德深情淡⼼如明镜性似寒潭量周沙界若⼈散乱⼼⼊于塔庙中⼀称南⽆佛皆已成佛道（⼤殿）演⼤法义⾳震于⽆间狱吹⼤法螺声通于有顶天（⼤殿）修⽔⽉之梵⾏拜空华之如来登阳焰之阶级度⾕响之众⽣知⾜⼤富贵少欲最安乐⾦绳开觉路法⾬流琼树伐邪见之稠林饮正法之⽢露参禅病着相念佛贵断疑打得念头死许汝法⾝活叔嫂不授受长幼不并肩宝剑锋从磨砺⽴梅花⾹⾃苦寒来溪涌寒云流⽩⽟风飘落叶散黄⾦迷理起分别是见对境⽣爱憎为思如蚕作茧即住处为受缚之因似蛾赴⽕以光明作丧⽣之本根深蒂⾃固源长流⾃远爱⿏常留⾷怜蛾不点灯百灵之冲府万圣之⽞都扫除六贼戡翦四魔红尘富贵⼼⽆牵⼈间甲⼦不知年青⼭洞⾥僧家住绿树影中客骑⾏千岩花缀千岩锦五顶峰连五顶天（南台普济寺）遍历风巅望海阔恍疑天近地⽆余（东台望海寺）远塞冥鸿杳长空孤⽉悬（西台法雷寺）塔影连天汉钟声出⽃限（中台演教寺）殿与云霄近⼭多松柏⾹（北台灵应寺）五⽂殊⽆垢⽂殊智慧⽂殊聪明⽂殊孺童⽂殊五顶⽂殊性为随缘不变⼼是不变随缘⼼随境转即是众⽣⼼能转物即是诸佛慕兰若之寂静厌俗舍之喧哗要提⽆上毘卢印须向千峰顶上⾏说⾷终难饱着⾐⽅免寒若⼈识得⼼⼤地⽆⼨⼟⼼中悟⽆尽之境境上了难思之⼼⼿把兔⾓⼸拟射⽆明⿁贝叶⾹浓三藏括三乘之密⾦绳影直⼀楼与⼀塔齐⾼（藏经楼）楼榭⼊烟霞壁画龙蛇空即⾊⽂字摛星汉藏分南北异⽽同（藏经楼）摛chi⾳痴，传播竟能与羲卦麟经并垂宇宙应不让元亭⽯室⾼峙岷峨（藏经楼）妙⾳能消三世苦威镇远彻九霄云（⿎楼）击⼤法⿎作狮吼竖⼤法幢摧邪魔（⿎楼）警醒世间名利客唤回苦海梦中⼈（钟楼）建功勋名动天地⽴伟业神贯古今（五郎）饭斋类似⾹积味⽕点便是⼴长⾆（⽕点）伸着臂双⼿擎天进这步通⾝是佛（天王）承⽟皇旨培⽲育苗好⽣之德和风时⾬（龙王）⽢露之旨既深油云之⾬⽅远（龙王）国泰民安百业兴旺风调⾬顺五⾕丰登（龙王）地利⼈和万民之福风⾬调顺龙王之泽（龙王）四⼤天王护持圣教⼋部龙神永镇邪妖（天王）誓愿弘深⼗⽅同化慈悲⼴⼤三德具圆（三⼤⼠）同守⼋敬威仪严肃共修六和禅净精进（尼）⼭门外鸟语花郁庵院中饭熟茶⾹（尼）僧伽乃六和之团体菩萨以众⽣为已⾝（云⽔）拯含灵登於宝地导群迷化⽣莲池（孤）施⽢露除饥虚苦放法⾷得饱满乐（孤）⼤悲观⾳⽰⾯然拔济三途息苦轮（孤）未供先尝三铁棍私造饮⾷九铜锤（监斋）少林显化神通⼤能挡黄⼱百万兵（监斋）如来七佛百千万劫超苦海接引群⽣⼆⼗四层拜诸天（七佛）三四尊佛陀静观尘扰⼗⼆位法躯闲看⼈忙（七佛）初进戒堂折旋俯仰⼀⾝浮⽓拙继登坛壝动转施为四体苾蒭⾹（戒堂）壝wei⾳伟，坛。
弘一大师20副禅意对联
以下是弘一大师写的20副禅意对联：
1. 朝闻道，夕死可矣；春蚕到死丝方尽。
2. 一念无量，一念功德；一念恶即是地狱。
3. 心外无物，色即是空；眼中有人，影自成形。
4. 万法唯心，理非如是；因缘并起，法尽自在。
5. 无为法门，妙用无穷；有为法门，生死难脱。
6. 心清如镜，不染一尘；常住空性，自性安宁。
7. 心中无住，处处皆空；言语有常，处处是华。
8. 心中有住，处处是净；言语无常，处处是道。
9. 一念放松，万缘皆空；一念执着，尘缘不断。
10. 心念一转，天地皆灵；心念不转，寂灭不生。
11. 无欲则刚，无求则慧；无我则真，无物则灵。
12. 心若菩提，处处是净土；人若禅师，时时是法身。
13. 离欲无求，自性常空；一念迷执，万劫不化。
14. 本来无一物，何处惹尘埃；古今多少事，都付笑谈中。
15. 生死一念间，成佛一念间；平常心观照，即是菩提身。
16. 一念清净，万法皆空；一念不净，尘缘常在。
17. 无心则神鸟，有心变妖魔；一念成佛，一念堕地狱。
18. 一念正念，消灭亿劫业火；一念邪念，堆积万世冤煞。
19. 万法唯识，如梦幻化；心性如来，本来清净。
20. 非来去，非死生，非有无，非是非。
20副最禅意的对联
20副最禅意的对联丨乐山凌云寺丨笑古笑今，笑东笑西笑南笑北笑来笑去，笑自己原来无知无识观事观物，观天观地观日观月观上观下，观他人总是有高有低人生就是一个局，局中人看遍世间万物，也别忘了观己身。
丨黄梁梦亭联寺丨睡至二三更时，凡功名都成幻境想到一百年后，无少长俱是古人所谓荣华富贵、功成名就皆是黄粱一梦，生不带来，死不带去，莫要太执着。
丨张掖大佛寺丨一觉睡西天，谁知梦里乾坤大只身眠净土，只道其中日月长世事难参透，不若静心修自身，一颗豁达的心让人可在浮躁中静下来。
丨杭州灵隐寺丨峰峦或再有飞来，坐山门老等泉水已渐生暖意，放笑脸相迎有时候，再坚持一下，就能看到结果，或许所有的春暖花开，都已在来的路上。
丨台湾台中慈善寺丨净土莲花，一花一佛一世界牟尼珠献，三摩三藐三菩提一朵花就是一世界，见微可知著，小不是真小，小中蕴含大世界，大能量。
丨贵阳城隍庙丨站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人若要人不知，除非己莫为，以善走天涯，上天自会将好的送给你。
丨杭州灵隐寺丨人生哪有多如意万亊只求半称心人生事，不如意十之八九，以一颗坦然的心看世事纷纭，不求万事皆如意，但愿人生半称心。
丨北京潭柘寺弥勒殿丨大肚能容天下难容之事开颜便笑世间可笑之人胸中若广阔而悠长，方得人间的从容不忙，对人间事，世间人，一切皆可一笑而过。
丨广东南华寺丨日日携空布袋，少米无钱却剩得大肚空肠不知众檀越信心时将何物供奉年年坐冷山门，接张待李总见他欢天喜地试问这头陀得意处有什么来由山门静雅，不为世事所扰，虽是身无长物，却有豁达心胸，也能笑口常开。
丨河北承德水月庵丨山静尘清，水参如是观天高云浮，月喻本来心自然之境，清静自在，天高云阔，初心不改。
丨天王殿丨善报恶报循环果报，早报晚报如何不报名场利场无非战场，上场下场都在当场人生就是个圈，善恶皆有回应，你投出的善，收的亦是良善，混在名利场，那终究是在红尘中。
丨财神庙丨只有几文钱你也求，他也求，给谁是好不做半点事朝也拜，夕也拜，教我为难人人皆想不劳而获，让那财神爷左右为难，终将求而不得，不若自食其力，奔向美好未来。
佛教禅门对联大全
佛教禅门对联大全
在充满活力，日益开放的今天，大家或多或少都接触过一些对联吧，对联作为一种习俗，是汉族传统文化的'重要组成部分。
那么你有了解过对联吗？下面是小编收集整理的佛教禅门对联大全，希望对大家有所帮助。
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼
下联：不二法门，济颠醉去猛回头
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界
下联：其中如无活佛，何用这样庄严
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大
下联：只身眠净土，只道其中日月长
上联：笑到几时方合口
下联：坐来无日不开怀
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎
上联：净土莲花，一花一佛一世界
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提
上联：问观音为何倒坐
下联：恨众生不肯回头
上联：大慈大悲，到处寻声救苦
下联：若隐若显，随时念彼消愆
上联：大肚能容天下难容之事
下联：开颜便笑世间可笑之人
上联：人世大难开口笑
下联：肚皮终不合时宜
上联：大肚包容，了却人间多少事
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁
上联：多闻正法，以广目光
下联：增长善根，而持国土
上联：莫怪和尚们这般大样
下联：请看护法者岂是小人
上联：站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我下联：想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年
上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报下联：名场利场无非戏场，上场下场都在当场上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
有禅意的对联
有禅意的对联
以下是有禅意的对联：
1、
上联：禅心似水常清净
下联：佛性如天总自在
横批：清净自在
2、
上联：一花一世界
下联：一叶一如来
横批：万法皆空
3、
上联：心境澄明观自在
下联：胸怀广阔纳百川
横批：心纳百川
4、
上联：一念不生全体现
下联：六根才动被云遮
横批：一念不生
5、
上联：万法皆空归性海
下联：一尘不染证禅心
横批：性海禅心
6、
上联：万缘放下成菩提
下联：一念提起是慧剑
横批：菩提慧剑
7、
上联：诸行无常观自在
下联：一切有法皆如幻
横批：自在如幻
8、
上联：身比闲云心似月
下联：情随流水梦如烟
横批：云月梦烟
9、
上联：一念心清净
下联：万般法自如
横批：清净自如
10、
上联：禅意盎然心自静
下联：佛光普照众生安
横批：禅光普照
这些对联融入了禅宗的智慧和禅修的体悟，通过简洁而深刻的文字表达了对生命、宇宙和心灵的独到见解。
它们适合悬挂在寺庙或禅修场所，也可以作为个人修身养性的座右铭。
佛教禅意的相关对联精选
佛教禅意的相关对联精选对联具有历史悠久、灵活鲜明和丰富多彩等特点,以最简练的形式,唤起人们最浓郁的美感,受到人们的喜爱。
下面是店铺整理的佛教禅意对联，感兴趣的过来看看吧。
佛教禅意对联(精选)世外人法无定法，然后知非法法也天下事了犹未了，何妨以不了了之真诚清净平等正觉慈悲看破放下自在随缘念佛松声竹声钟謦声，声声自在山色水色烟霞色，色色皆空幕鼓晨钟惊醒红尘名利客佛号经声唤回苦海梦中人大海纳百川，不增不减真空含万有，非断非常心是莲花有开有合，开依旧合依旧佛言禅意依开依合，开散花合散花碧水映诸天，色即空，空即色云龛崇宝地，来如见，见如来斋鱼敲落碧湖月，觉觉觉觉，先觉后觉，无非觉觉法钟撞破麓峰云，空空空空，色空相空，总是空空一花一世界，一叶一如来，色色空空，妙相同参成佛国三藐三菩提，三乘三觉悟，生生世世，法轮有幸现金身迷则不觉，觉则不迷，好从大圆镜中照出本来面目色即是空，空即是色，却自真如界里证明无上菩提佛云：不可说，不可说子曰：如之何，如之何 [四川峨眉山息心所]心即佛，佛即心，须要认清脚跟色是空，空是色，莫教妄起念头一苇渡江，达源溯六祖九年面壁，妙理悟三乘 [河南少林寺面壁洞]净土莲开,一花一佛一世界牟尼珠现,三摩三藐三菩提 [台湾台中慈善寺]见见见，非见非见，见非见闻闻闻，不闻不闻，闻不闻 [湖北房县凤凰山观音洞] 翠翠殷殷，处处花花果果风风雨雨，年年暮暮朝朝 [福州西禅寺]双双玉井，碧澄冷浸千秋月六六玄峰，翠耸光连万壑云 [河南少林寺西坊]芸芸众生，善善恶恶一杯土茫茫大地，真真假假总成空 [河南水城普明寺]佛教禅意对联(热门)妙手空空，一弹流水一弹月余音袅袅，半入江风半入云念念弥陀佛，佛教观佛观自佛心心极乐天，天命酬天酬性天果有因，因有果，有果有因，种甚因结甚果心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛先求心音即是观，观我观人观世界士何称大，大经大法大慈悲里面清清净净，安安闲闲，无非妙谛到头囫囫囵囵，活活泼泼，便是如来大大肚能容万物微微笑看破群生 [天王殿]开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑大肚能容，容天容地，于己何所不容佛教禅意对联(最新)白鸟忘饥，任林间云去云来，云来云去青山无语，看世上花开花落，花落花开六根未净，六欲未除，听此间暮鼓晨钟，说方便法也不是真，也不是假，愿天下痴男怨女，作如是观[湖北孝感六也茶楼戏楼]善哉善哉，即非善法如是如是，故名如来求自在不自在，知自在自然自在悟如来想如来，非如来如是如来在在自心观自在，自观观自在来来如意见如来，如见见如来印不即离间，是相非相悟最澄明处，内空外空。
有禅意的对联
有禅意的对联全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：禅意对联，是一种带着禅意的对联创作，其内涵丰富，寓意深刻。
禅意对联不仅在形式上讲究工整、对仗，更注重在意境上表达禅宗的理念，引发读者的思考与共鸣。
下面将为大家介绍一些有禅意的对联。
1. 禅悟无言，真心亦无边；定力静心，心如止水。
2. 清晨冥想，夜晚湛静；一念禅心，千年万古。
3. 念卷红尘，心起浮沉；随缘随性，无为无不为。
4. 一花一世界，一叶一菩提；无尘不染，无相不惶。
5. 春风拂面，秋水长天；一念湖心，十方皆空。
6. 心如止水，身居空门；只争朝夕，不争榜眼。
7. 禅心初现，菩提若光；顿悟无忧，心如明镜。
8. 青松傲骨，白云飘渺；禅意无边，唯心是道。
9. 天地宽广，心灵无痕；一念清净，万法自然。
10. 禅悟日新，心如缈影；莫问旁求，只看心香。
这些对联通过简洁的文字，展现着禅意的深远与博大，让人感受到内心的宁静与力量。
禅意对联不仅仅是一种艺术表达，更是一种生活态度，一种修炼心灵的方式。
在喧嚣纷扰的都市中，我们可以通过欣赏禅意对联，感受到内心的平静与安宁，找到自己的内在力量。
禅意对联是禅宗文化的一种表达方式，其表现形式简洁明了，却蕴含着深邃的意境，让人在朗朗清风中领悟生命的真谛。
希望大家通过欣赏禅意对联，能够找到自己内心的宁静与力量，抛却纷繁的世俗，追求内心的清净与简单，活出真实的自我。
愿禅意对联能够成为人们心灵的指南针，引领我们走向内心深处，找寻自己追求的真理与意义。
第二篇示例：有禅意的对联，是一种表达智慧和深刻思考的方式，常常体现出禅修者对生活、世界的理解和观察。
这些对联中，常常蕴含着哲理和人生感悟，给人以启迪和反思。
下面，我们来看一些有禅意的对联：1. 知足常乐，修心养性虚怀若谷，心存至诚2. 浑然一体，悟道成方清风明月，自在逍遥3. 汪洋大海，心绪澄明风云变幻，心境宁静4. 草木茂盛，生息皆缘波澜壮阔，心无旁骛5. 白日流砥，无声无息黑夜乐谧，寂寥无声6. 喧嚣尘世，莞尔而笑清静心田，不动如山7. 落叶归根，心境恬淡流水潺潺，心灵澄澈8. 春花秋月，天地间人生苦短，且心静如水9. 山重水博，自然之美云淡风轻，心境安详10. 心无纷扰，放下执念悟道知真，心如平湖这些有禅意的对联，反映了禅修者对世界的独特观察和领悟。
最有禅意的6副对联,点醒无数人
最有禅意的6副对联，点醒无数人1.人生哪能多如意，万事只求半称心。
——杭州灵隐寺这是挂在杭州灵隐寺中的一副对联，来自在此受戒出家的李叔同。
李叔同出身名门望族，童年时便展现出超乎常人的智慧。
但父亲早亡，他屡次科举不中，没多久成了家族的弃子。
乱世之中，李叔同东渡日本，立下一番事业。
然而，当他回国后，家族已经破产，相熟的故人也早已远去。
记忆中繁华热闹的景象，如今已一片凋零。
命运的无常，让半生漂泊的他不禁感叹：人生哪能多如意，万事只求半称心。
不久后，他看破红尘，在鼎盛之年，毅然遁入空门。
短短几十年的人生旅途，谁的命运能够一帆风顺？相较于圆满，缺憾才是人生的常态。
庄子曰：“知其不可奈何，而安之若命。
”既然不能事事如意，那便调整好自己的心态，学会释然。
不执着于喜，不沉浸于悲，苦乐随缘，接受生命中的荣光与黯淡。
以平常心，笑看世间无常事，生活自然别有一番趣味。
2.大肚能容天下难容之事，开颜便笑世间可笑之人。
——北京潭柘寺这副对联，曾经出现在国画圣手李可染的布袋和尚画里。
李可染愿学布袋和尚笑看世间万事，他的一生也确实如此，平和包容。
一日，他费心劳力地画好了一幅仕女图，题字盖章，无不用心。
谁知出门送个朋友的工夫，这幅画就惨遭儿子“毒手”。
李可染见状无奈一笑，并未责骂，反而提笔写上一段话：“丁亥端午，余偶不在室中，二岁小可为我乱盖图章如此，俟其长大成人再与理论。
”意思是说：端午节这天，我不在屋里，两岁大的儿子就在画上乱盖图章，等他长大成人我再跟他理论。
面对生活中的苦闷与委屈，他也像自己笔下的布袋和尚一样，总是一笑而过。
人生不如意之事常有，总会有些鸡毛蒜皮的小事扰乱我们的情绪。
若整天为了琐事纠缠，心情就会郁闷难解。
凡事宽容大度，一笑置之，人生反而豁然开朗。
《游七星岩》中说：“腹中天地宽，常有渡人船。
”当你腹中能撑船的时候，就会变得善良，变得慈悲。
这时，遇见的所有人都是良人，眼前的一切烦心事，也都会化作一个个有趣的故事。
20副寺院对联，读后如沐春风、心神宁静！
20副寺院对联，读后如沐春风、心神宁静！北京潭柘寺上联：大肚能容，容天下难容之事；下联：开颜便笑，笑世间可笑之人。
杭州灵隐寺上联：人生哪有多如意；下联：万事只求半称心。
乐山凌云寺上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
杭州城隍庙上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。
下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。
济南千佛寺上联：笑到几时方合口；下联：坐来无日不开怀。
福州涌泉寺上联：净地何须扫；下联：空门不用关。
九华山华严洞上联：清华真佛地；下联：庄严古洞天。
登封法王寺上联：退一步天高地阔；下联：让三分心平气和。
凤阳龙兴寺上联：庙内无僧风扫地；下联：寺中少灯月照明。
兰州白塔寺上联：剪一片白云补衲；下联：邀半轮明月看经。
天镇慈云寺上联：地狱未空，誓不成佛；下联：众生度尽，方证菩提。
镇江金山寺上联：千古英雄浪淘尽；下联：天下名山僧占多。
苏州戒幢寺上联：圣教名言，独乐何如同乐；下联：佛家宗旨，杀生不如放生。
普陀普济寺上联：暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；下联：经声佛号，唤回苦海梦迷人。
福州林阳寺上联：粥去饭来，莫把光阴遮面目；下联：钟鸣板响，常将生死挂心头。
承德水月庵上联：山静尘清，水参如是观；下联：天高云浮，月喻本来心。
张掖大佛寺上联：睡佛长睡，睡千年长睡不醒；下联：问者永问，问百世永问难明。
杭州韬光寺上联：松声，竹声，钟磬声，声声自在；下联：山色，水色，烟霞色，色色皆空。
成都宝光寺上联：你眉头着什么焦，但能安分守贫，便将得和气一团，常向众人开口笑；下联：我肚皮有这般大，总不愁穿虑吃，只讲了包罗万物，自然百事放宽心。
凤阳龙兴寺上联：大肚包容，了却人间多少事；下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
经典寺庙对联20幅真佛不从心外觅，此身即是真道场
经典寺庙对联20幅真佛不从心外觅，此身即是真道场经典寺庙对联20幅真佛不从心外觅，此身即是真道场来源：寺庙对联编辑：建老真人对联，又称楹联、桃符，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。
是利用汉字的特征撰写的一种文体，对联与书法结合，形成中华民族绚烂多彩的艺术独创。
而各种寺庙对联更是内容丰富、言简意赅，是我国宗教文化的重要组成部分。
1.大肚能容容天下难容之事开口便笑笑世间可笑之人-----北京潭柘寺2.问观音为何倒坐恨众生不肯回头-----日照天后祠3.暮鼓晨钟，惊醒世间名利客经声佛号，唤回苦海梦迷人-----千佛山兴国寺4.笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低-----乐山凌云寺5.事在人为，休言万般皆是命境由心造，退后一步自然宽-----青城山天师洞6.一觉睡西天，谁知梦里乾坤大只身眠净土，只道其中日月长-----张掖大佛寺7.庙内无僧风扫地寺中少灯月照明-----凤阳龙兴寺8.剪一片白云补衲邀半轮明月看经-----兰州白塔寺9.夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合儿女原宿债，讨债还债，有债方来-----杭州城隍庙10.念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方-----应县净土寺11.此处既非灵山，毕竟什么世界其中如无活佛，何用这样庄严-----绍兴戒珠寺12.峰峦或再有飞来，坐山门老等泉水已渐生暖意，放笑脸相迎-----杭州灵隐寺13.净土莲花，一花一佛一世界牟尼珠献，三摩三藐三菩提-----台中慈善寺14.一苇渡江，达源溯六祖九年面壁，妙理悟三乘-----嵩山少林寺面壁洞15.翠翠殷殷，处处花花果果风风雨雨，年年暮暮朝朝-----福州西禅寺16. 千古英雄浪淘尽天下名山僧占多-----镇江金山寺17. 有意焚香，到此若离凡世界诚心拜佛，飞来便坐最高峰-----临安白龙寺18. 大护法不见僧过善知识能调物情-----鄞县天童寺19. 大千世界，弥勒笑来闲放眼不二法门，济颠醉去猛回头-----枣庄龙泉寺20. 站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人！-----贵州城隍庙。
心情不好的时候，看看这20副禅意对联！
心情不好的时候，看看这20副禅意对联！偶尔登高山，访名寺，最喜欢那门前的对联，短短两句话，言简意深，禅味颇浓，再三回味琢磨，方能领悟其中真意。
丨乐山凌云寺丨上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低人生就是一个局，局中人看遍世间万物，也别忘了观己身。
丨黄梁梦亭联寺丨上联：睡至二三更时，凡功名都成幻境下联：想到一百年后，无少长俱是古人所谓荣华富贵、功成名就皆是黄粱一梦，生不带来，死不带去，莫要太执着。
丨张掖大佛寺丨上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大下联：只身眠净土，只道其中日月长世事难参透，不若静心修自身，一颗豁达的心让人可在浮躁中静下来。
丨杭州灵隐寺丨上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎有时候，再坚持一下，就能看到结果，或许所有的春暖花开，都已在来的路上。
丨大雄宝殿、台湾台中慈善寺丨上联：净土莲花，一花一佛一世界下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提一朵花就是一世界，见微可知著，小不是真小，小中蕴含大世界，大能量。
丨贵阳城隍庙丨上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人若要人不知，除非己莫为，以善走天涯，上天自会将好的送给你。
丨杭州灵隐寺丨上联：人生哪有多如意下联：万事只求半称心人生事，不如意十之八九，以一颗坦然的心看世事纷纭，不求万事皆如意，但愿人生半称心。
丨北京潭柘寺弥勒殿丨上联：大肚能容天下难容之事下联：开颜便笑世间可笑之人胸中若广阔而悠长，方得人间的从容不忙，对人间事，世间人，一切皆可一笑而过。
丨广东南华寺丨上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由山门静雅，不为世事所扰，虽是身无长物，却有豁达心胸，也能笑口常开。
丨河北承德水月庵丨上联：山静尘清，水参如是观下联：天高云浮，月喻本来心自然之境，清静自在，天高云阔，初心不改。
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难过的时候，看看这20副最禅意的对联
偶尔登高山，访名寺，最喜欢那门前的对联，短短两句话，言简意深，禅味颇浓，再三回味琢磨，方能领悟其中真意。
丨乐山凌云寺丨
笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识
观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低
人生就是一个局，局中人看遍世间万物，也别忘了观己身。
丨黄梁梦亭联寺丨
睡至二三更时，凡功名都成幻境
想到一百年后，无少长俱是古人
所谓荣华富贵、功成名就皆是黄粱一梦，生不带来，死不带去，莫要太执着。
丨张掖大佛寺丨
一觉睡西天，谁知梦里乾坤大
只身眠净土，只道其中日月长
世事难参透，不若静心修自身，一颗豁达的心让人可在浮躁中静下来。
丨杭州灵隐寺丨
峰峦或再有飞来，坐山门老等
泉水已渐生暖意，放笑脸相迎
有时候，再坚持一下，就能看到结果，或许所有的春暖花开，都已在来的路上。
丨大雄宝殿、台湾台中慈善寺丨
净土莲花，一花一佛一世界
牟尼珠献，三摩三藐三菩提
一朵花就是一世界，见微可知著，小不是真小，小中蕴含大世界，大能量。
丨贵阳城隍庙丨
站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我
想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人
若要人不知，除非己莫为，以善走天涯，上天自会将好的送给你。
丨杭州灵隐寺丨
人生哪有多如意
万亊只求半称心
人生事，不如意十之八九，以一颗坦然的心看世事纷纭，不求万事皆如意，但愿人生半称心。
丨北京潭柘寺弥勒殿丨
大肚能容天下难容之事
开颜便笑世间可笑之人
胸中若广阔而悠长，方得人间的从容不忙，对人间事，世间人，一切皆可一笑而过。
丨广东南华寺丨
日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由山门静雅，不为世事所扰，虽是身无长物，却有豁达心胸，也能笑口常开。
丨河北承德水月庵丨
山静尘清，水参如是观
天高云浮，月喻本来心
自然之境，清静自在，天高云阔，初心不改。
丨天王殿丨
善报恶报循环果报，早报晚报如何不报
名场利场无非战场，上场下场都在当场
人生就是个圈，善恶皆有回应，你投出的善，收的亦是良善，混在名利场，那终究是在红尘中。
丨财神庙丨
只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好
不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难
人人皆想不劳而获，让那财神爷左右为难，终将求而不得，不若自食其力，奔向美好未来。
丨斋堂联丨
一粒米中藏世界
半边锅内煮乾坤
寻常小事里藏有大道天下，世间万物，不论其小或是大，都有乾坤世界。
丨河南少林寺面壁洞丨
一苇渡江，达源溯六祖
九年面壁，妙理悟三乘
扁舟一叶，依水而行，忘却烦扰三千，修得自在法，破除虚执妄相。
丨湖北房县凤凰山观音洞丨
见见见，非见非见，见非见
闻闻闻，不闻不闻，闻不闻
万物之上似蒙纱，双眼所见亦非真实，双耳所听也有虚言，诚心，静气，方可见真知。
丨莫愁湖观音亭丨
湖水本无愁，狂客未须浇竹叶
美人渺何许，化身犹自现莲花
都说生活多忧愁，皆因心未静，以豁达心胸应对世事更迭，可达人生自在境。
丨虎丘山后一刹丨
干净地常来坐坐
太平时早去修修
闲时多自在，莫忘修德行，清静之地，还人淡然心。
丨泰州光孝寺丨
十年河东，十年河西，切莫放年华虚度
一脚门里，一脚门外，可晓得脚步留神
人生若白驹过隙，转眼即逝，莫待白发空悲切，雁过可留痕，人亦如此，无论你做了什么，时间都能给出最好的答案。
丨杭州上天竺寺之法喜寺丨
世路崎岖，看迷人捷足登山，争利悬崖无退路
佛天悲悯，愿众生回头是岸，早离苦海渡慈航
人生之路多有艰辛，有人追名逐利，登上峭壁险崖，没了退路后，方才醒悟，人活一世，求的是心安，钱财、名利多为身外物，生不带来，死亦不带走。
丨成都文殊院丨
见了便做，做了便放下，了了有何不了
慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生
人在世间，做该做之事，不在春天忧伤冬雪的离去，已过去的事就不再恋恋不舍，人应活在当下。