孔子关于孝道的名言大全(含解释)
文言文翻译孔子论孝
孔子曰：“夫孝，德之本也。
”孝者，善事父母之谓也。
人之所以异于禽兽者，以其有父子之亲、夫妇之别也。
故父母者，人之本也；孝者，行之始也。
孝者，事亲以敬。
敬者，不违其志，不犯其恶。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”夫游，所以广见闻也，然必以父母之志为志，方为可也。
父母之志，非必求富贵也，求仁而已。
仁者，爱人之心也。
故孝子之事亲，必敬必爱，必忠必信。
孝者，养亲以礼。
礼者，敬亲之道也。
子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
”礼之用，和为贵。
和者，无违也。
故孝子之事亲，必和顺以敬，必亲爱以礼。
孝者，教亲以善。
善者，正己以正人也。
子曰：“教之孝悌，所以敬长也；教之慈爱，所以敬亲也。
”夫教亲以善，所以报亲之恩也。
故孝子之事亲，必教之孝悌，必教之慈爱。
孝者，事亲以诚。
诚者，不欺心也。
子曰：“父母之命，婚姻之礼，不敢辞也。
”夫诚，所以事亲也。
故孝子之事亲，必诚必敬，必信必爱。
孝者，事亲以孝。
孝者，善事父母之谓也。
子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”夫孝子之事亲，必知其喜，必知其惧，必知其欲，必知其恶。
孔子曰：“夫孝者，所以事亲也；敬者，所以事长也；慈者，所以教幼也。
此三者，天下之达道也。
”孝者，人之本也；敬者，行之始也；慈者，教之始也。
三者，并行而不悖，然后可以为孝。
孔子论孝，可谓深矣。
孝子之事亲，必敬必爱，必忠必信，必教之善，必知其喜、惧、欲、恶。
如此，乃为真孝也。
夫孝者，所以事亲也；敬者，所以事长也；慈者，所以教幼也。
三者，并行而不悖，然后可以为孝。
孔子之论孝，可谓至矣。
孔子孝道的名言含解释
孔子孝道的名言含解释孔子是中国古代思想家、教育家、政治家、文化名人之一，被尊称为“至圣”。
“孝”是孔子思想中的重要理念，被视为中国文化的核心和灵魂。
这一文化理念也被视为家庭道德、社会道德和国家道德的基础。
以下是孔子关于孝道的名言，以及对其含义的解释。
1. 孝顺父母，天下第一。
孔子一直强调孝道的重要性，这个名言的意思是要我们把孝道视作人类道德的最高价值，而且一定要从孝道做起，这是人之本的根本。
2. 父亲在，不远游，游必有方。
孔子意思是，孝顺的人在家里都不会轻易出门，一旦出门一定要有个好去处，而且不能随意浪费时间和金钱，这是对父母满满的尊敬和关爱。
3. 孝子不必医，医必孝子。
孔子的意思是说，一个好儿子，只要表现出尊敬、关爱和孝敬，就能够让他的父母健康快乐地生活。
相反，如果一个人并不孝顺父母，即使是最好的医生也无法拯救。
4. 有教无类孔子是一个非常重视教育的人。
这个名言的含义是“所有的学生都应该受到同等的教育”。
所有人都应该有平等的机会去接受教育，无论他们的身份、背景或财富。
教育是渐进的，可以带来改变，使每个人都有成为一个尊敬、负责和有价值的社会成员的机会。
5. 教学相长孔子相信唯有互相学习、互相尊重，最终才能达成共同的目标。
任何人都会有一些自己不知道的知识或经验，而通过共同学习和探讨，我们可以共享彼此的知识，帮助朝着同一个目标努力前行。
6. 道不远人孔子认为，没有一个人是孤独的。
我们所有人都被道所联系。
他是说，人们应该拥有善良、公平、诚实、耐心等品质，以使社会变得互相信任、尊重、关心和帮助。
良好的交流和相互关心是维护人类和平和幸福的关键所在。
7. 名实不相副孔子旨在说的是最好的人应该以言行相符的方式来生活。
重要的是，我们必须遵守我们所说的话，并按照其精神做事。
这样我们才能赢得别人的信任和尊重。
8. 礼多必诈孔子并不是说礼貌是一种错误，而是说过多的礼貌和虚伪的社会交往是一种负面的行为。
按它，我们应该尊重别人，但不应该过分地让我们显得虚伪。
孔子的孝道名言警句以及解析
孔子的孝道名言警句以及解析关于孔子的孝道名言警句以及解析1.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
出自(春秋)《论语·学而第一》。
4.父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
5.夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。
出自《孝经》。
意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
7.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。
8.家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。
9.慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。
10.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
”意思是：孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的`心意，便不成其为儿子。
”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
11.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。
”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
12.孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。
”意思是：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。
孔子关于孝的名言
孔子关于孝的名言1.求所有的孔子关于孝顺的名言1、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
译文：年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。
能轻松做到这些，才可以从事理论研究。
2、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？译文：现在的所谓孝，就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？3、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
译文：父母的年龄不能不知道，一边替他们高兴，一边担忧4、父在，观其志。
父没，观其行。
三年无改于父之道，可谓孝矣。
译文：当他父亲活着（父在，无权独立行动）要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为，若是对于父之道长期地不加以改变，可以说做到孝了。
5、父母，唯其疾之忧。
译文：做父母的只是为孝子的疾病发愁（意在做孝子的应该体谅父母，保重健康，不要让父母担忧）注：孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一。
2.孔子说的孝道名言一、有子曰：“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”翻译：有子说：“那种孝顺父母、敬爱兄长的人，却喜欢触犯上级，是很少见的；不喜欢触犯上级却喜欢造反的人，更是从来没有的。
有德行的人总是力求抓住这个根本。
根本建立了便产生了仁道。
孝敬父母、敬爱兄长，大概便是仁道的根本吧！”出自：春秋.孔子《论语》二、孟懿子问孝，子曰：“无违。
”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。
”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
”翻译：孟懿子问什么是孝道。
孔子说：“不要违背礼节。
”不久，樊迟替孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝道，我对他说，不要违背礼节。
”樊迟说：“这是什么意思？孔子说：“父母活着的时候，依规定的礼节侍奉他们；死的时候，依规定的礼节安葬他们，祭祀他们。
励志_关于孝道的孔子名言警句
关于孝道的孔子名言警句关于孝道的孔子名言警句1一、孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》二、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》三、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》四、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语为政》五、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子六、长幼有序。
——孟子七、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子八、孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子九、惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子十、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子十一、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子十二、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子十三、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子十四、君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉——孟子十五、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子十六、无父无君，是禽兽也。
——孟子十七、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》十八、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子十九、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子二十、子曰：“孝哉，闵子骞。
人不间于其父母昆弟之言。
”二十一、子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”二十二、子夏问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”二十三、父母在，不远游，游必有方二十四、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎二十五、父母唯其疾之忧二十六、树欲静而风不止，子欲养而亲不待二十七、三年无改于父道，可谓孝矣。
孔孟孝道名言
孔孟孝道名言1.身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
出自《孝经·开宗明义章》身体发肤，这是我们身上的器官，最小的器官，发是毛发，最表层的皮肤，都是由父母所生。
来自于父母，就如同父母的财产，就如同父母的身体，怎么敢毁伤？所以真有孝心的人，他一定是自爱、自重的，这是孝道的第一步。
2. 故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。
出自《孝经·谏诤章》。
所以当遇到不义的事情，如果是父亲所做，当儿子的不可以不去诤劝力阻；同样如果是君主所做，做臣子的也不可以不直言谏诤。
3.修身慎行，恐辱先也。
出自《孝经·感应章》。
修养身心，要做到谨言慎行，这样做是因为害怕自己的过失而使得先人蒙受羞辱。
4.爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。
盖天子之孝也。
出自《孝经·天子章》。
能够的侍奉父母，然后用这份德行去对待百姓，自然而然会把这种孝行发扬光大。
尤其是作为国君，他如果这样做描绘为四海的百姓，做出好的榜样。
5.《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
”出自《孝经·诸侯章》。
《诗经》中说“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，如果一个君主能做到如同站在深渊的边上或者走在薄冰上一样，生怕做错事情，这样行孝，还会有什么过失呢？6.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
出自《孝经·天子章》。
爱自己的父母的人，不敢去讨厌别人。
尊敬自己父母的人，不敢去怠慢别人。
7.口无择言，身无择行。
出自《孝经·卿大夫章》。
口没有可选择的话，为什么？因为要说的话古圣先贤都说了，我们不用再去选择了，所说的完完全全跟古圣先贤所说的一模一样，不会节外生枝，所以“口无择言”，口里说的话就不用选择了。
“身无择行”，身所做的这些行为也不用选择了，全都是按照礼法而行。
所以能够这样做。
8.进思尽忠，退思补过。
出自《孝经·事君章》。
在朝廷为官，要想着如何才能竭尽其忠心；退官在家的时候，也要想着如何才能补救君王的过失。
孔子论仁孝文言文翻译
孔子曰：“仁者，人也；孝者，顺也。
”夫仁者，爱之深也；孝者，敬之至也。
二者，人之根本，世之准则也。
仁者，心之德也。
爱亲、敬长、慈幼、和众，仁之所在也。
孔子曰：“仁者，爱人。
”夫爱人，非独爱己之亲，亦爱人之亲；非独爱己之友，亦爱人之友。
推此心也，则天下可平，四海可和。
孝者，行之端也。
顺父母之志，敬父母之身，养父母之性，孝之至也。
孔子曰：“孝悌也者，其为仁之本与？”夫孝悌，仁之基也。
不孝不悌，非仁之道也。
孔子又曰：“父为子纲，母为子纪。
夫纲纪不正，则天下大乱。
”故为人子者，必先尽孝于父母，然后可以教民以孝。
父母者，人之根本也。
孝者，敬亲之道也。
敬亲之道，乃仁之本也。
孔子论仁孝，首重于孝。
盖孝者，仁之始也。
不孝者，无以成仁。
故孔子曰：“孝悌也者，其为仁之本与？”夫孝悌，仁之基也。
不孝不悌，非仁之道也。
孔子又曰：“父母之命，婚姻之礼，所以定人之终身者也。
”夫婚姻之礼，所以合二姓之好，承继先人之业，敬奉宗庙，继绝世之祀也。
故为人子者，必先尽孝于父母，然后可以成家立业。
孔子又曰：“仁者，必敬其亲，慈其子，信其友，宽其众。
”夫敬亲、慈子、信友、宽众，皆仁之表现也。
故仁者，必先孝其亲，然后可以行仁于天下。
孔子又曰：“孝子之至，莫大乎尊亲。
”夫尊亲者，所以显父母之德，荣祖考之业也。
故孝子者，必竭其诚以事亲，尽其敬以奉亲，不敢有违逆之心，不敢有怠慢之意。
孔子又曰：“孝子之养也，乐其心，善其身，敬其教，隆其行。
”夫乐心、善身、敬教、隆行，皆孝子之事亲之道也。
故孝子者，必竭其诚以事亲，尽其敬以奉亲，不敢有违逆之心，不敢有怠慢之意。
孔子论仁孝，其义深远，其理宏大。
夫仁孝者，人之根本，世之准则也。
人能行仁孝，则家道昌盛，社会和谐，国家安定。
故仁孝之道，不可不勉也。
译：孔子说：“仁，即人；孝，即顺。
”仁者，内心的美德；孝者，行为的极致。
二者，人的根本，社会的准则。
仁者，内心的美德。
爱亲人、尊敬长辈、慈爱幼小、和睦大众，这就是仁的体现。
论语中关于孝道的句子及翻译
论语中关于孝道的句子及翻译
1. 孝者，善继人之志也。
——《论语·为政》
翻译：孝顺父母是延续家族志向的好习惯。
2. 君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与！——《论语·里仁》
翻译：君子注重根本，根据正确的立场来做事才能走上正确的道路。
孝顺父母和兄长也是做人的基础。
3. 君子内外正，外正则举事，内正则人服。
故曰：至诚而不息，不息则久，久则德行至大，德行至大则天下之君子皆服。
——《论语·颜渊》
翻译：君子无论内外都端正，外在举止上体现出自己的品行，内在品德上让人们佩服。
所以说，只有真正地坚持内心的正直才能保持长久的品德，并且得到天下的人尊敬。
4. 孝子务终，孝孙务始。
——《论语·雍也》
翻译：孝顺父母的子女要时刻注意这个问题，而对于孝顺祖父母的孙子，也要用同样的心思去行动。
5. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·卫灵公》
翻译：一个人自己的品行如果端正，就不需要让别人教育，也会做出正确的行为；如果一个人自己的品行不正，就算别人叫他做正确的事情，他也不会从心底去做。
孔子关于孝道的名言大全(含解释)
孔子关于孝道的名言大全（含解释）孝作为一种道德，必须在一定的社会人际关系中才能产生，而且离不开道德主体的主观需要和社会需要。
下面XX为你整理了关于孝道的名言警句，具体内容如下：1.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
出自《论语·学而第一》。
4.父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。
出自李毓秀《弟子规》。
5.夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。
出自《孝经》。
意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
7.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。
8.家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。
9.慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。
10.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
”孟子说：“儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。
”出自.《孟子·离娄上》。
11.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。
”出自《孟子·梁惠王上》。
12.孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。
孔子孝道的名言含解释
孔子孝道的名言含解释孔子是我国古代著名的思想家、教育家，他在弘扬中华民族的传统文化和道德规范方面做出了巨大的贡献。
在孔子的众多思想中，孝道占有极重要的地位，被认为是中国传统文化的核心之一。
下面是孔子的一些与孝道有关的名言，并对其内涵进行了一些解释和阐述。
1. 敬父母，慈子孝子。
这句话出自《论语•八佾》一章，是孔子对于孝的要义的一个重要概括。
孔子认为孝顺父母是儒家道德理念中的基本原则，在日常生活中要以身作则，尊敬父母，对子女则要教育有方、慈爱有加，让他们感受到父母的关爱。
同时，孝爱父母的行为也应该成为一种社会风尚和榜样，让更多的人观察学习和跟随。
2. 父母在，不远游，游必有方。
这句话出自《论语•雍也》一章，指的是孝顺应该以顺应父母的心意为前提，不能因为个人的兴趣和喜好而伤害父母的情感，同时在出游前，要充分了解父母的心意，并做好充分的安排，让父母放心。
3. 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
这句话出自《论语•述而》一章，指的是孝顺不是单单的尊重和体谅，还需要及时、积极响应和执行父母的要求和意愿。
父母在生活中需要的帮助和关注是多种多样的，对于孝顺的人来说，响应父母的要求和命令应该是他们的首要责任。
4. 孝者，无求则得，有求必应。
这句话出自《论语•颜渊》一章，孔子认为孝顺的人是忠于父母和家庭的，他们不但是乐于奉献和付出的，同时也会感恩父母的关爱，把自己的成就和幸福回报给父母。
而当父母需要帮助时，孝顺的人也会及时呼应他们的需求，帮助和支持他们，体现出自己对父母的关爱。
5. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
这句话出自《论语•子罕》一章，是孔子在谈到孝道的时候说的。
孔子认为孝是一种长期的实践活动，人们需要在岁月的积淀中不断学习、感悟，在成长的道路上去领悟和体验其内涵。
也只有在年老事已的时候，才会更深刻地感触到孝道的真谛。
孔子在他的晚年对于孝道的讲述和弘扬，影响了中国几千年的文化传统和价值观念。
他的一些名言，已经成为中国人儿童教育、校园文化和社会道德伦理教育的基本内容，被广泛地运用和传承。
孔子关于孝道的名言大全(含解释)
孔子关于孝道的名言大全（含解释）孝作为一种道德，必须在一定的社会人际关系中才能产生，而且离不开道德主体的主观需要和社会需要。
下面XX为你整理了关于孝道的名言警句，具体内容如下：1.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
出自《论语·学而第一》。
4.父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。
出自李毓秀《弟子规》。
5.夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。
出自《孝经》。
意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
7.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。
8.家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。
9.慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。
10.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
”孟子说：“儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。
”出自.《孟子·离娄上》。
11.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。
”出自《孟子·梁惠王上》。
12.孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。
孔子及时尽孝的名言
孔子及时尽孝的名言阐述孔子及时尽孝的名言：一、“孝当竭力，而亲不孝，非分也”孔子重视家庭和谐，认为孝顺父母是子女的天职。
他曾说：“孝当竭力，而亲不孝，非分也”，即孝顺爹娘，是天经地义的义务，但亲人不孝，也不会被天地责难。
二、“子贡曰：‘躬诚必可行，何必文？’子曰：‘文，其斯以备哉’”在《论语》中，孔子用“文”一词来表达孝道，他说：“子贡曰：‘躬诚必可行，何必文？’子曰：‘文，其斯以备哉’”。
“文”，即有礼貌、有序，行为举止标准所在。
这也提醒人们，除了行为外，还有心态要做到礼貌有度，才能尽孝父母。
三、“谁是子？尊敬父母，帮助兄弟，护持朋友，则是子”孔子视孝顺父母为子女的天职，他指出：“谁是子？尊敬父母，帮助兄弟，护持朋友，则是子”。
这句话提醒人们，关爱父母，尽孝兄弟，关心朋友，这些行为才是子女的本分。
四、“君子人非报也，报也不暴也”孔子认为，在孝顺父母方面，要看重行为本身，而不要客观。
他曾说：“君子人非报也，报也不暴也”，即君子本来就要孝顺父母，而孝顺，不等于只做出具体报答，也不应该夸脱出自己的本分范围，失去适度。
五、“弟子称孝，称亲者（七世以内），言犹在先”孔子认为，孝顺父母是一种认真的责任，因此，他也说：“弟子称孝，称亲者（七世以内），言犹在先”，即在称谓的时候，要尊敬老两口，把称谓放在首位，体现出对于亲人的尊敬。
六、“尽忠职守，则孝之始也”孔子也提倡年轻人要孝敬父母，尽忠职守，这样才能真正体现孝道，他指出：“尽忠职守，则孝之始也”，即若要好好完成孝道，首先，要做好自己的工作，把本职的职责做到尽心尽力。
七、“家贫而可尊”孔子尊重老亲，他也告诫年轻人，尊敬父母，即使家贫，也要尊重，他说：“家贫而可尊”，即尽管家里穷，可是还是要尊敬，要把亲情关系放在第一位。
八、“昔者仲尼曰：‘孝乎，其为仁之本也’”孔子强调，尽孝父母，是仁爱的开始，他引用仲尼的话说：“昔者仲尼曰：‘孝乎，其为仁之本也’”，即孝乎，可以作为仁爱之根本。
孔子孝道语录句子（精选16条）
孔子孝道语录句子（精选16条）孔子说：父母的年龄不能不知道，一方面因其长寿而高兴，一方面因甚年迈又有所担忧。
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1、翻译：孟懿子问什么是孝道。
孔子说：“不要违背礼节。
”不久，樊迟替孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝道，我对他说，不要违背礼节。
”樊迟说：“这是什么意思？孔子说：“父母活着的时候，依规定的礼节侍奉他们；死的时候，依规定的礼节安葬他们，祭祀他们。
”2、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待：树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。
树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。
多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
3、孔子《论语》中关于“孝顺父母”的句子为：子曰：“色难。
有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”4、翻译：孔子说：“如果能够长时间地不改变父亲生前所坚持的准则，就可说做到了孝。
”5、记住父母的年龄，生日这是最简单容易的一件事，但这也是孝亲的具体体现，能做到这一点，也是一个人孝的表现。
孔子说的话，至今仍是我们学习的准则。
6、孔子有一句名言告诉我们要及时尽孝是：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
7、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
出自《孔子家语卷二·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
”8、孔子说：父母的年龄不能不知道，一方面因其长寿而高兴，一方面因甚年迈又有所担忧。
9、孔子说：父母的年龄不能不知道，一方面因其长寿而高兴，一方面又因其年迈而担忧他们的身体。
10、这章经文虽然不长。
但孔子把人子要及时尽孝的道理讲的清楚明白。
11、翻译：有子说:“那种孝顺父母、敬爱兄长的人，却喜欢触犯上级，是很少见的；不喜欢触犯上级却喜欢造反的人，更是从来没有的。
关于孔子孝道的名言和感悟
关于孔子孝道的名言和感悟
孔子孝道的名言和感悟
孔子不仅仅是一个老师，而且是一个孝子，重孝道，是孔子力崇之，所以后来孝道都以儒家为准则。
来看看孔子关于孝道的几句名言：
1、父母在，不远游，游必有方
2、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎
3、父母唯其疾之忧
4、树欲静而风不止，子欲养而亲不待
【孔子孝道的感悟】：
一、父母唯其疾之忧，意思是什么呢？有人问孔子，什么是孝道，孔子回答说，儿女生病了，父母亲是如何担忧，你们就知道什么是父母亲了。
二、今谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？是什么
意思，就是说现在很多人都说给父母亲钱就行了，这叫施舍，你家里养了一条狗也是能养，这不是把父母亲如同狗马一样？这叫不敬，给钱父母亲是好事，望多关心父母亲身体健康，父母亲年老了，也需要关心，问好，天冷了问候，有病了也陪着父母亲。
这才是孝。
三、树欲静风不止：就是树长大成才了，但是风继续吹，不停止。
子欲养而亲不待：就是儿女想养父母亲，但是亲人已经不在人世了。
子欲孝而亲不在，这里有一个典故，孔子路过看到一个人在哭泣，孔子问何哭？答说我在外面工作几年了，回到家父母亲不在人世了，所以树长大以静止了，人长大成人了，父母不在了，告诉世人：不要当父母亲如犬马来养，也不要等你父母不在了后悔，子欲孝而亲在。
四、游必有方，就是儿女出远门，首先要安排好父母亲在家里，包括寒冷，疾病照顾，生活饮食等，这就是“方”。
孔子孝道名言二十句
孔子孝道名言二十句1.孔子的名言20句1、学而时习之，不亦说乎？翻译：学习，并不断实践，有什么能比这更令人感到愉快的吗？出自：春秋.孔子《论语》2、学而不思则罔，思而不学则殆。
翻译：只学习不思考，容易迷惑不解。
只思考不学习，很危险。
出自：春秋.孔子《论语》3、知之为知之，不知为不知，是知也。
翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！出自：春秋.孔子《论语》4、敏而好学，不耻下问。
翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。
出自：春秋.孔子《论语》5、温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。
出自：春秋.孔子《论语》6、父母在，不远游，游必有方。
翻译：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。
出自：春秋.孔子《论语》7、君子坦荡荡，小人长戚戚。
翻译：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。
出自：春秋.孔子《论语》8、言必信，行必果。
翻译：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。
出自：春秋.孔子《论语》9、己所不欲，勿施于人。
翻译：自己所不想要的事物，就不要强加给别人。
出自：春秋.孔子《论语》10、德不孤，必有邻。
翻译：品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。
出自：春秋.孔子《论语》11、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”出自：春秋.孔子《论语》12、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”出自：春秋.孔子《论语》13、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
孔子关于孝道的名言
孔子关于孝道的名言导读：本文是关于孔子关于孝道的名言，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
2、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”3、子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎？”4、子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”5、子曰：“色难。
有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”6、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
7、子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”8、子曰：君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为人之本与。
9、子曰：父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。
10、子曰：弟子入则孝，出则弟。
11、子曰：“予之不仁也。
子生三年，然后免于父母之怀。
夫三年之丧，天下之通丧也。
予也有三年之爱于其父母乎？”12、子曰：慎终追远，民德归厚矣。
13、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”14、子曰：“父母，唯其疾之忧。
”子游问孝。
15、子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。
不好犯上而好作乱者，未之有也。
16、子曰：“安。
”“汝安则为之。
夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。
今汝安，则为之。
”17、子曰：今之孝者，是谓能养。
至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
18、子曰：“父母在，不远游，游必有方。
19、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”20、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
21、子曰：父在，观其志。
父没，观其行。
三年无改于父之道，可谓孝矣。
22、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
23、子曰：“无违。
”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。
”24、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
孔子孝道的名言大全(含解释)
孔子孝道的名言大全（含解释）1.出入扶持须谨慎，朝夕服侍莫厌烦。
意思是：父母出入(门)要当心搀扶，早晚服侍父母不要厌烦。
出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要尊敬兄长。
出自(春秋)《论语·学而第一》。
4.父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。
意思是：父母召唤，要赶快容许;父母有指令，应赶快去做。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
5.夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。
出自《孝经》。
意,面带欢乐。
出自《劝报亲恩篇》。
6.召唤应声不敢慢，真心真意面带欢。
意思是：父母呼唤，应立刻容许，不能怠慢，要真心真意,面带欢乐。
出自《劝报亲恩篇》。
7.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。
8.家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发觉真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。
9.慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不敬重别人父母的人，确定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。
10.孟子曰：“不得乎亲，不行以为人;不顺乎亲，不行以为子。
”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不行以做人;儿子不能事事服从父母亲的心愿，便不成其为儿子。
”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
11.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”孟子说：“敬重自家的长辈，推广开去也敬重别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的.孩子。
”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
12.孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。
”孟子说：“友爱父母亲，便是仁;敬重兄长便是义。
”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
孔子孝道的名言和感悟
孔子孝道的名言和感悟1.孔子名言+译文+感悟天行健，君子以自强不息。
——《周易》（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
）2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
）3.见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
）4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
）5.君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》（君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
）6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》（见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
）8.当仁，不让于师。
——《论语》（遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
）10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
）2.孔子的名言及意思与感悟,感悟很重要,最好是有押韵的,急,今天行健，君子以自强不息。
孔子告诉我们要及时尽孝的名言
孔子告诉我们要及时尽孝的名言
“子曰：“孝乎！弟之谓也。
父母之事，我未闻谓之有不孝也。
”
子曰：“民之行义以孝悌为先，是以君子为先于一切礼。
”
子曰：“无怨能终孝乎！有其亲，无怨而及之，能终孝乎！”
子曰：“勿不孝也，为其子孝则为之教之。
及其知孝，则乐其孝慈，辱其不孝。
”
子曰：“孝子，可使心事而不辱其身者也。
”
子曰：“明乎视孝，而尚其心乎，君子不重，则不足以观其心。
”
子曰：“于其所不视孝者，安能为孝乎！”
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以尊孝也。
”
子曰：“由，在上位而不孝，出也；由，在下位而不孝，放也。
”
子曰：“孝子居处，不辞乎？安能曰孝而曰违乎？”
子曰：“君子之事孝也，门人之行，孝及时宜也。
”
子曰：“君子之与子也，必以敬孝为先；不敬孝，不能立其志者也。
”
子曰：“居敬则孝，动乎乱则违；夫违者，其孝弗为贤也。
”
子曰：“孝子可以容忍贱贫，孝子可以安其亲，孝子可以爱人，孝子可以服谦谦谨谨，孝子可以尊善如尊自己。
”。
孔子关于孝道的名言
孔子关于孝道的名言导读：1、子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
2、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”3、子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎？”4、子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”5、子曰：“色难。
有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”6、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
7、子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”8、子曰：君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为人之本与。
9、子曰：父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。
10、子曰：弟子入则孝，出则弟。
11、子曰：“予之不仁也。
子生三年，然后免于父母之怀。
夫三年之丧，天下之通丧也。
予也有三年之爱于其父母乎？”12、子曰：慎终追远，民德归厚矣。
13、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”14、子曰：“父母，唯其疾之忧。
”子游问孝。
15、子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。
不好犯上而好作乱者，未之有也。
16、子曰：“安。
”“汝安则为之。
夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。
今汝安，则为之。
”17、子曰：今之孝者，是谓能养。
至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
18、子曰：“父母在，不远游，游必有方。
19、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”20、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
21、子曰：父在，观其志。
父没，观其行。
三年无改于父之道，可谓孝矣。
22、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
23、子曰：“无违。
”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。
”24、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”25、子曰：“孝哉，闵子骞。
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孔子关于孝道的名言大全（含解释）
本文是关于孝道的话题作文，仅供大家参考！
孝作为一种道德，必须在一定的社会人际关系中才能产生，而且离不开道德主体的主观需要和社会需要。
下面应届小编为你整理了关于孝道的名言警句，具体内容如下(仅供参考)：
1.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
出自(春秋)《论语·学而第一》。
4.父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
5.夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。
出自《孝经》。
意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
7.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。
8.家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才
能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。
9.慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。
10.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
” 孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。
”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
11.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
” 孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。
”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
12.孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。
” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。
”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
13.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。
” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。
”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
14 .劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
出自《劝报亲恩篇》。
15.亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。
意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。
残自(清)李毓秀《弟子规》。
16.亲有过，谏使更。
恬吾色，柔吾声。
意思是：父母有过错，
劝他们更改。
要面带笑容，语调柔和。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
17.亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。
意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
18.妻贤夫祸少，子孝父心宽。
意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
出自(明)《增广贤文》。
19.千万经典，孝义为先。
意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
出自(清)《增广贤文》
20. 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。
意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。
出自《劝报亲恩篇》。
21. 首孝弟，次谨信。
意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
22. 身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。
意思是：身上受伤，父母忧虑;道德败坏，父母蒙羞。
出自(请)李毓秀《弟子规》。
23. 为人子，止于孝;为人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到孝顺父母;做人父的，做到慈爱儿子。
出自《大学》
24.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。
曾参中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。
曾参是恰恰具有这四种道德的人。
’出自《家语·弟子行》。
25.孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。
出自(宋)林逋《省心
录》。
26.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
出自(明)《增广贤文》。
27.要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。
出自《动报亲恩篇》。
28.要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。
意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。
出自《四言》。
29.曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。
”出自(春秋)《礼记》。
30.子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。
” 孔子说;“父母的年龄，不可以不知道。
一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。
”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
感谢阅读，希望能帮助您！。