第五讲文学的价值与功能
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萨洛特说：
“主要人物是没有外形、 难以确定、不可捉摸、无法 看见的存在，他既是一切， 又什么都不是，往往只是作 者本人的变相反映—他周围 的人物都失去了自身独立存 在的意义，只不过是这万能 的‘我’的幻觉、恶梦、幻 想、反映、横态或者附庸品 而已”。
（二）文学价值与文学评价
§文学价值的多样性
张承志：文学要关注道义、人道和正义
ttp://news.163.com/11/0410/05/718NU6TM00014AED.html
当梦想匍匐 少年能做什么
其实，情感的作用绝不亚于思想的作 用。情感生活是人类生活的最基本的 部分。还有，就是文学对情调的培养。 今日之人类与昔日之人类相比，其区 别在于今日之人类有了一种叫做“情 调”的东西。而在情调养成中间，文 学是有极大功劳的。人类有情调，使 人类超越了一般动物，而成为高贵的 动物。人类一有了情调，这个物质的 生物的世界从此似乎变了，变得有说 不尽的或不可言传的妙处。文学似乎 比其他任何精神形式都更有力量帮助 人类养成情调。曹文轩:文学为人生最 高尚的嗜好
文学的价值与功能
第一节 第二节 文学的价值 文学的功能
一、“价值”简释
马克思：“价值”这个普遍的 概念是从人们对待满足他们需 要的外界物的关系中产生的。
价值是揭示客观事物满足人 和社会需要的关系范畴。
要义：
第一，价值的主体是人，价值 的客体是物或者是人。 第二，价值是主体和客体之间 的关系。 第三，价值是客体对主体的积 极的作用。
http://www.china.com.cn/chinese/RS/258905.htm
还有，就是文学对情调的培养。 今日之人类与昔日之人类相比， 其区别在于今日之人类有了一种 叫做“情调”的东西。而在情调 养成中间，文学是有极大功劳的。 人类有情调，使人类超越了一般 动物，而成为高贵的动物。人类 一有了情调，这个物质的生物的 世界从此似乎变了，变得有说不 尽的或不可言传的妙处。文学似 乎比其他任何精神形式都更有力 量帮助人类养成情调。
文学价值的生成：
§文学价值的创造：作家的
艺术创造力、审美创造力
§文学价值的实现：读者的
阅读和接受
评论家谢有顺——
“更重要的是，在这样一种技术背景
Hale Waihona Puke Baidu
下，读者这个问题被重新提了出来。 以前我们讲文学的时候，觉得考虑 读者是虚妄的事情。但是今天读者 很真实，他就会在电脑旁边发言， 给你出谋划策，甚至告诉你某个人 要活着，不能死掉。这就意味着文 学重新进入到了一个交流和共享的 语境。”上海作家
http://www.china.com.cn/chinese/RS/258905.htm
小王子从他的星球来到地球之后非常孤独，一个人在沙漠边缘走的时 候发现了一只小狐狸。他很想和狐狸玩，被狐狸拒绝。小王子想知道原 因，狐狸说：因为你还没有驯养我。问它驯养是什么意思，狐狸说：驯 养就是“建立感情联系"。 建立感情联系又是什么呢？狐狸说：你对我不过是个小男孩，就像 其他千万个小男孩一样。我不需要你，你也不需要我。对你来说，我也 不过是只狐狸，就跟其它千万只狐狸一样。然而，如果你驯养了我，我 们将会彼此需要，你对我是世上惟一的。我对你也是世上惟一的。 我的生活很单调乏味。我追鸡，而人又追我。所有的鸡全都一样， 所有的人也都一样。我已经很厌烦了。但是如果你驯养我，那我的生命 就会充满阳光，你的脚步声会变得跟其他人的不一样了。别的脚步声会 让我钻到地底下，而你的脚步声则会像音乐一样，把我召唤出洞穴。 然后，狐狸指着旁边说：你看到那边的麦田了吗？我不吃面包，麦 子对我来说一点用也没有，麦田引不起我的遐想。但是，你有一头金黄 色的头发，你驯养我后，那该会有多么美好啊！金黄色的麦子会让我想 起你，我也会喜欢风吹麦田的声音。
http://lit.eastday.com/renda/node5661/node5663/node14433/u serobject1ai1721175.html坚守中拓展文学的价值空间 （文学 会馆网）
荒诞派戏剧《等待戈多》
“只有没有情节, 没有动作的艺术才 算得上真正的艺 术。” 贝克特
荒诞派戏剧《等待戈多》
张承志华语文学传媒奖年度散文家获奖感言
http://v.book.163.com/video/2010/4/0/U/V6313RS0U.html
小说家麦家——
你们的肉体从来没有发生过困难。在肉体的 功能和健康都能充分得到展示后，生命要向 更高的层次发展，就是心灵。文学就是和心 灵有关。” “我在想这盏灯不是照亮空间的黑 暗，而是照亮你内心的黑暗。我们 生来内心一团漆黑，是什么慢慢的 让你觉得内心的存在，或者越来越 光明，是什么呢？我觉得文学扮演 了一个非常重要的角色。”
情调使人类摆脱了纯粹的生物生存状态，而 进入了一种境界，一种境界。天长日久，人 类终于找到了若干表达这一感受的单词，比 如说静谧、恬淡、散淡、优雅、忧郁、肃穆、 飞扬、升腾、崇高、朴素、高贵、典雅、舒 坦、柔和等等等等，这个都是一些情调。文 学似乎比其他任何精神形式都更有力量帮助 人类养成情调。比如说我们来念一个短短的 诗句，说“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，就 这样一个非常短暂的一个句子，文学能用最 简练的文字，在一刹那间把情调的因素输入 你的血液与灵魂。
麦家：文学使人面对心灵
曹文轩：文学帮助人们养成情调
如果文学仍然可以被憧憬为一个神圣 的领域的话，那么克服世俗化的决意 程度将影响着文学的性质。 中国有十二亿人口。我们盼望富裕， 但不能幻想十二亿人都变成财主。 基于这种认识，我希望自己的文学中， 永远有对于人心、人道和对于人本身 的尊重；永远有底层、穷人、正义的 选择；永远有青春、反抗、自由的气 质。华语文学传媒大奖颁奖现场 - 网 http://www.2muslim .com/forum.php?m od=viewthread&tid= 易读书视频_网易视频 149012
二、文学价值和价值观
（一）文学价值及其生成 “文学是什么?文学 就是鱼上的香菜。有 鱼,香菜才好看。没 鱼,一盘香菜你吃得 下去吗?” 《蜗居》中海
萍如是说
文学价值是 文学作品满 足人和社会 需要的属性。
在马斯洛看来，人类价值体系存在两类 不同的需要，一类是沿生物谱系上升方 向逐渐变弱的本能或冲动，称为低级需 要和生理需要。一类是随生物进化而逐 渐显现的潜能或需要，称为高级需要。
“主要人物是没有外形、 难以确定、不可捉摸、无法 看见的存在，他既是一切， 又什么都不是，往往只是作 者本人的变相反映—他周围 的人物都失去了自身独立存 在的意义，只不过是这万能 的‘我’的幻觉、恶梦、幻 想、反映、横态或者附庸品 而已”。
（二）文学价值与文学评价
§文学价值的多样性
张承志：文学要关注道义、人道和正义
ttp://news.163.com/11/0410/05/718NU6TM00014AED.html
当梦想匍匐 少年能做什么
其实，情感的作用绝不亚于思想的作 用。情感生活是人类生活的最基本的 部分。还有，就是文学对情调的培养。 今日之人类与昔日之人类相比，其区 别在于今日之人类有了一种叫做“情 调”的东西。而在情调养成中间，文 学是有极大功劳的。人类有情调，使 人类超越了一般动物，而成为高贵的 动物。人类一有了情调，这个物质的 生物的世界从此似乎变了，变得有说 不尽的或不可言传的妙处。文学似乎 比其他任何精神形式都更有力量帮助 人类养成情调。曹文轩:文学为人生最 高尚的嗜好
文学的价值与功能
第一节 第二节 文学的价值 文学的功能
一、“价值”简释
马克思：“价值”这个普遍的 概念是从人们对待满足他们需 要的外界物的关系中产生的。
价值是揭示客观事物满足人 和社会需要的关系范畴。
要义：
第一，价值的主体是人，价值 的客体是物或者是人。 第二，价值是主体和客体之间 的关系。 第三，价值是客体对主体的积 极的作用。
http://www.china.com.cn/chinese/RS/258905.htm
还有，就是文学对情调的培养。 今日之人类与昔日之人类相比， 其区别在于今日之人类有了一种 叫做“情调”的东西。而在情调 养成中间，文学是有极大功劳的。 人类有情调，使人类超越了一般 动物，而成为高贵的动物。人类 一有了情调，这个物质的生物的 世界从此似乎变了，变得有说不 尽的或不可言传的妙处。文学似 乎比其他任何精神形式都更有力 量帮助人类养成情调。
文学价值的生成：
§文学价值的创造：作家的
艺术创造力、审美创造力
§文学价值的实现：读者的
阅读和接受
评论家谢有顺——
“更重要的是，在这样一种技术背景
Hale Waihona Puke Baidu
下，读者这个问题被重新提了出来。 以前我们讲文学的时候，觉得考虑 读者是虚妄的事情。但是今天读者 很真实，他就会在电脑旁边发言， 给你出谋划策，甚至告诉你某个人 要活着，不能死掉。这就意味着文 学重新进入到了一个交流和共享的 语境。”上海作家
http://www.china.com.cn/chinese/RS/258905.htm
小王子从他的星球来到地球之后非常孤独，一个人在沙漠边缘走的时 候发现了一只小狐狸。他很想和狐狸玩，被狐狸拒绝。小王子想知道原 因，狐狸说：因为你还没有驯养我。问它驯养是什么意思，狐狸说：驯 养就是“建立感情联系"。 建立感情联系又是什么呢？狐狸说：你对我不过是个小男孩，就像 其他千万个小男孩一样。我不需要你，你也不需要我。对你来说，我也 不过是只狐狸，就跟其它千万只狐狸一样。然而，如果你驯养了我，我 们将会彼此需要，你对我是世上惟一的。我对你也是世上惟一的。 我的生活很单调乏味。我追鸡，而人又追我。所有的鸡全都一样， 所有的人也都一样。我已经很厌烦了。但是如果你驯养我，那我的生命 就会充满阳光，你的脚步声会变得跟其他人的不一样了。别的脚步声会 让我钻到地底下，而你的脚步声则会像音乐一样，把我召唤出洞穴。 然后，狐狸指着旁边说：你看到那边的麦田了吗？我不吃面包，麦 子对我来说一点用也没有，麦田引不起我的遐想。但是，你有一头金黄 色的头发，你驯养我后，那该会有多么美好啊！金黄色的麦子会让我想 起你，我也会喜欢风吹麦田的声音。
http://lit.eastday.com/renda/node5661/node5663/node14433/u serobject1ai1721175.html坚守中拓展文学的价值空间 （文学 会馆网）
荒诞派戏剧《等待戈多》
“只有没有情节, 没有动作的艺术才 算得上真正的艺 术。” 贝克特
荒诞派戏剧《等待戈多》
张承志华语文学传媒奖年度散文家获奖感言
http://v.book.163.com/video/2010/4/0/U/V6313RS0U.html
小说家麦家——
你们的肉体从来没有发生过困难。在肉体的 功能和健康都能充分得到展示后，生命要向 更高的层次发展，就是心灵。文学就是和心 灵有关。” “我在想这盏灯不是照亮空间的黑 暗，而是照亮你内心的黑暗。我们 生来内心一团漆黑，是什么慢慢的 让你觉得内心的存在，或者越来越 光明，是什么呢？我觉得文学扮演 了一个非常重要的角色。”
情调使人类摆脱了纯粹的生物生存状态，而 进入了一种境界，一种境界。天长日久，人 类终于找到了若干表达这一感受的单词，比 如说静谧、恬淡、散淡、优雅、忧郁、肃穆、 飞扬、升腾、崇高、朴素、高贵、典雅、舒 坦、柔和等等等等，这个都是一些情调。文 学似乎比其他任何精神形式都更有力量帮助 人类养成情调。比如说我们来念一个短短的 诗句，说“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，就 这样一个非常短暂的一个句子，文学能用最 简练的文字，在一刹那间把情调的因素输入 你的血液与灵魂。
麦家：文学使人面对心灵
曹文轩：文学帮助人们养成情调
如果文学仍然可以被憧憬为一个神圣 的领域的话，那么克服世俗化的决意 程度将影响着文学的性质。 中国有十二亿人口。我们盼望富裕， 但不能幻想十二亿人都变成财主。 基于这种认识，我希望自己的文学中， 永远有对于人心、人道和对于人本身 的尊重；永远有底层、穷人、正义的 选择；永远有青春、反抗、自由的气 质。华语文学传媒大奖颁奖现场 - 网 http://www.2muslim .com/forum.php?m od=viewthread&tid= 易读书视频_网易视频 149012
二、文学价值和价值观
（一）文学价值及其生成 “文学是什么?文学 就是鱼上的香菜。有 鱼,香菜才好看。没 鱼,一盘香菜你吃得 下去吗?” 《蜗居》中海
萍如是说
文学价值是 文学作品满 足人和社会 需要的属性。
在马斯洛看来，人类价值体系存在两类 不同的需要，一类是沿生物谱系上升方 向逐渐变弱的本能或冲动，称为低级需 要和生理需要。一类是随生物进化而逐 渐显现的潜能或需要，称为高级需要。