(完整word版)秦汉文学常识

二、秦汉文学概说秦始皇统一中国，结束了诸侯纷争的局面，文学也随之进入一个新的阶段。

在中国文学史上，秦汉文学是上古期的第二段。

然而，大一统中央集权国家的建立，并没有给文学的发展带来生机，相反，由于秦王朝实行极端的文化专制政策，文学创作空前冷落。

再加上秦朝时间短暂，所以流传下来的文学作品屈指可数。

由吕不韦门客集体撰写的《吕氏春秋》成书于秦王政八年(前239)，这部著作体系完整，广泛吸收诸子百家的观点，客观上反映了战国末年即将实现国家统一的历史趋势。

秦王朝历时甚短而轻视文化，文学上可说的东西很少，流传下来的优秀作品大致只有一部《吕氏春秋》和李斯的一篇《谏逐客书》。

秦代唯一有作品流传下来的文人是李斯，他的《谏逐客书》铺陈排比，纵横议论，逻辑性强，富有文采。

记载秦始皇巡游封禅的刻石铭文也多出自李斯之手，除《琅邪台》铭文外，都是三句一韵的特殊诗体，质实雄壮，对后世碑铭文有影响。

两汉王朝总共四百余年，是中国历史上的昌盛时期。

汉代统治者认真总结秦朝迅速覆灭的历史教训，虽然在政治体制上沿袭秦朝，但在文化政策上有较大调整，采取了一系列有利于文学发展的措施；加之国力增强，社会进步，汉代文学出现了蓬勃发展的局面。

无论是作家的文学素养，还是文学作品的数量和种类、思想深度和艺术水平都很值得注意。

汉代文学在价值取向、审美风尚、文体样式等诸多方面为后世树立了典范。

一、散文西汉政论散文，最早可以推及陆贾的《新语》。

★西汉前期政论散文的代表作，出于贾谊的笔下。

他的《过秦论》、《论治安策》最为著名，被鲁迅称为“西汉宏文”★西汉中期的散文，以司马迁的成就最高。

这不仅表现在他写的鸿篇巨制《史记》，而且表现在他的仅存的一篇单篇文章《报任安书》。

司马迁（前１４５—约前８７）字子长，左冯诩夏阳（今陕西韩城）人。

★《史记》原名《太史公书》，东汉末始称《史记》。

它是古代第一部由个人独力完成的具有完整体系的著作①。

总共一百三十卷，五十二万余字，又是到那时为止规模最大的一部著作。

全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传五种体例构成。

“本纪”是用编年方式叙述历代君主或实际统治者的政迹，是全书的大纲；“表”是用表格形式分项列出各历史时期的大事，是全书叙事的补充和联络；“书”是天文、历法、水利、经济等各类专门事项的记载；“世家”是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀不绝的人物的传记；“列传”为本纪、世家以外各种人物的传记，还有一部分记载了中国边缘地带各民族的历史。

《史记》通过这五种不同体例相互配合、相互补充，构成了完整的历史体系。

《史记》纪事，其时间上起当时人视为历史开端的黄帝，下迄司马迁写作本书的汉武帝太初年间。

《史记》被列为中国第一部“正史”。

鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

★西汉后期两部重要的散文著作：班固的《汉书》和王充的《论衡》。

二、赋在楚辞的影响下，汉代文人从事着新的创作。

这里既有模拟楚辞传统风格和体式的，也有从楚辞中脱胎而出成长起来的新文体。

对于楚辞和汉代新兴的辞赋，当时人都通称为“赋”或“辞赋”，并不加以严格的区别。

但这两者终究有性质上的不同，所以后人还是注意到必要的分辨。

从根本上说，楚辞（或称“骚体”）虽有散文化的因素、但仍旧是一种感情热烈的抒情诗。

而典型的汉赋，已经演变为一种介于诗文之间的、以夸张铺陈为特征、以状物为主要功能的特殊文体。

这种辞赋，成为汉代文学（尤其是文人文学）的正宗和主流。

所以说汉代文学的主流是辞赋。

汉赋（又泛称辞赋）这是一种完全以文学感染力本身为目标的文学样式。

汉赋是从楚辞演变而来的。

★西汉前期，在传统的以抒情为主的骚体赋方面取得较高成就的是贾谊。

贾谊（前200——前168），洛阳（今河南洛阳市）人。

早年师事李斯门人吴公。

文帝初被召为博士，一年内超迁为太中大夫。

因力主改革 ,为权贵所嫉。

文帝三年（前177）出为长沙王太傅。

文帝七年（前173），奉诏回京，拜梁怀王太傅。

文帝十二年（前168）怀王坠马死，自伤失职，郁郁而逝。

政治上建议众建诸侯而削其力，主张全力抗击匈奴，强调重农抑商。

文学成就主要在政论散文和辞赋方面。

政论文如《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》等，颇有纵横家遗风，分析形势，指陈利害，内容充实，感情充沛，气势逼人。

其赋以《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》最有名，承骚余绪，词清理哀。

后人辑有《贾长沙集》。

另有《新书》十卷。

武帝时期也是汉赋的极盛期。

仅《汉书·艺文志》著录的这时期的辞赋，就有四百多篇。

同时还出现了汉赋最重要的代表作家司马相如。

司马相如（前172？——前118），字长卿，蜀郡成都（今四川成都）人。

景帝时为武骑常侍。

因景帝不好辞赋，无所用，遂免官去梁，从枚乘游于梁孝王门下，孝王死后归蜀。

武帝读他的《子虚赋》大加叹赏，把他召到宫廷，他又为武帝作《上林赋》。

除了作为宫廷文学侍从，司马相如还曾奉命出使西南，安抚当地人心。

晚年因不满于自己在宫廷的地位，常称病闲居。

他的赋作，《汉书·艺文志》著录有二十九篇，大都不传。

《子虚》、《上林》二赋，是司马相如的代表作。

典型的汉代大赋的体制，由这两篇赋（也可视为完整的一篇）得到最后的确立。

与司马迁一起，被后世称为“文章西汉两司马”。

有《司马文园集》。

张衡张衡（78年——139年），字平子，南阳西鄂（今河南南阳市北）人。

少年时家居读书，青年时游三辅，入太学，举孝廉不行，辟公府不就。

初仕为南阳太守鲍德主簿。

安帝时，先征拜郎中，迁尚书侍郎，再迁为太史令。

后迁尚书，复为太史令。

顺帝时为公车司马令，迁侍中。

永和初，出为河间相。

视事三载，上书乞骸骨，征拜尚书，永和四年卒。

他精通天文历算（曾做浑天仪、地动仪），反对图谶。

文学创作名篇有《二京赋》、《思玄赋》、《归田赋》、《同声歌》、《四愁诗》等，其中《二京赋》为汉赋长篇之极轨，《归田赋》标志着汉大赋向抒情小赋的转变，《四愁诗》开了七言诗先河。

有《张河间集》。

★西汉后期最著名的赋家是扬雄。

其赋以《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》四篇最著名。

三、史传文学司马迁司马迁（前145？一说前135年-----前87？），字子长，夏阳龙门（今陕西韩城北）人。

少年时在家乡耕读，约十七岁师从董仲舒、孔安国。

二十岁开始漫游大江南北，考察史迹。

三十岁左右以父荫为郎，随从武帝多次出游，又曾奉命出使巴蜀以南。

父死，继任为太史令，得以遍览皇家藏书，决心遵守父嘱，埋头撰写史书。

天汉二年（前99），，因李陵事件下狱，被处以宫刑。

出狱后，任中书令。

约在征和二年（前91），完成了《史记》创作，此后不久，与世长辞。

他博学多能，精通天文、地理、历法，既是伟大的史学家，又是伟大的文学家。

史学上与班固一起，合称“班马”；文学上与司马相如并称“西汉文章两司马”。

其著作除《史记》外，今存的还有《报任安书》、《悲士不遇赋》。

班固班固（32——92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东北）人，班彪长子。

少年聪慧好学，十六岁入太学，博览群经百家之言。

父卒（23岁）后，归乡里，承父业续写《史记后传》。

永平五年（62年），以私修国史罪下狱。

其弟班超上书辨冤，明帝任为兰台令史。

一年后迁为郎，典校秘书。

奉诏续撰《汉书》。

章帝时诸儒在白虎观讨论五经异同，班固据以撰《白虎通义》。

后任玄武司马。

和帝永元元年（89年），随大将军窦宪出征匈奴，任中护军。

及窦宪失势自杀，坐连下狱而死。

他是东汉著名史学家、文学家，著作除《汉书》、《白虎通义》外，尚有诗、赋、铭、诔、颂、书、文、记、论、议等，后人辑为《班兰台集》。

四、诗歌★汉代最早的楚歌，可以追溯到项羽的《垓下歌》垓下歌力拔山兮气盖世（1），时不利兮骓不逝（2）。

骓不逝兮可奈何（3）？虞兮虞兮奈若何（4）！与《垓下歌》相呼应的，是刘邦的《大风歌》。

大风歌大风起兮云飞扬（1），威加海内兮归故乡（2）。

安得猛士兮守四方（3）！★乐府民歌“乐府”本是古代音乐官署机构。

秦已有之，汉初承之，武帝时扩大其规模。

其职能除制定乐谱、训练乐工、填写歌辞、编配乐器进行演奏外，还有采集民歌。

六朝时，人们把合过乐的歌辞也称为“乐府”，这样，乐府就演变成为一种诗体名称。

汉乐府分文人乐府与乐府民歌，原本很多，现仅存百余首，主要保存在宋郭茂倩编的《乐府诗集》的郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌辞和鼓吹歌辞中，其中的民歌是精华。

汉乐府民歌内容丰富，基本精神是现实主义的，具有浓郁的生活气息，对中国古典诗歌有着深远影响。

它以叙事性为基本特色，语言朴素而富于感情，形式灵活整散不拘，尤其是五言的广泛运用，为文人五言诗的产生奠定了基础。

汉乐府民歌奠定了中国古代叙事诗的基础。

孔雀东南飞（并序）最早见于南朝徐陵编的《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》，宋郭茂倩《乐府诗集》载此诗于“杂曲歌辞”，题作《焦仲卿妻》，后人常取本诗首句，称作《孔雀东南飞》。

此诗作于东汉末年。

它通过焦仲卿、刘兰芝的婚姻悲剧，揭露了封建礼教对青年男女的残酷迫害，歌颂了男女主人公对爱情的忠贞和他们为反封建礼教宁死不屈的斗争精神。

它与北朝的《木兰辞》并成为“乐府双璧”。

★古诗十九首汉代五言诗中最著名的是选自《文选》的《古诗十九首》。

《古诗十九首》最早见载于南朝梁代昭明太子编的《文选》，是汉代文人五言诗成熟的标志。