《庄子》选读 三、东海之大乐
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《庄子》选读三、东海之大乐
一、夯基训练
1.下列句中不含通假字的一项是()
A.秋水时至
B.不辩牛马
C.拘于虚也
D.反于大通
答案:A
解析:B项,辩,通“辨”,分别,辨别;C项,虚,同“墟”,处所,所居之地;D项,反,通“返”,返回。
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2.下列句中加点的词的古今意义相同的一项是()
A.见笑于大方
..之家
B.河伯欣然
..自喜
C.计中国
..之在海内
D.是非
..坎井之蛙与
答案:B
解析:A项,古义:懂得大道理。今义:不吝惜或洒脱。B项,古今都是指愉快的样子。C项,古义:中原地区。今义:中华人民共和国的简称。D项,古义:这不是。今义:①事理的正确与错误;②口舌。
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3.下列句中加点词的解释不恰当的一项是()
A.乃逸而走.走:奔跑
B.笃.于时也笃:受限制,局限
C.知.之弗若与知:知道,懂得
D.又奚以自多.多:赞许
答案:C
解析:C项,知:智慧。
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4.下列句子的文言句式与例句相同的一项是()
例句:以为莫己若者
A.又奚以自多
B.吾长见笑于大方之家
C.此亦东海之大乐也
D.莫大于海
答案:A
解析:例句与A项都是宾语前置;B项是被动句;C项是判断句;D项是状语后置。
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5.下列句中“之”字的用法不同于其他三项的一项是()
A.求之以察
B.汒然异之
C.不似稊米之在大仓乎
D.万川归之
答案:C
解析:A、B、D三项都是代词;C项是结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。
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6.下列句中加点词语的活用类型与例句相同的一项是()
例句:汒然异.之
A.穷.众口之辩
B.将忘子之故.
C.秋水时.至
D.少.仲尼之闻而轻伯夷之义
答案:D
解析:例句,异,形容词的意动用法,以……为异。A项,穷,形容词的使动用法,使……穷尽。B项,故,形容词作名词,原来的技能。C项,时,名词作状语,按时。D项,少,形容词的意动用法,认为……少,可译为“看不起”“轻视”。
二、课内阅读
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7.阅读下面的文字,完成第7~8题。
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东.行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋.其面目,望洋
..向若而叹曰:“野语有之曰:…闻道百,以为莫己若者。‟我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷.也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
(《庄子·秋水》) @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
下列句中加点的词语解释有误的一项是()
A.顺流而东.行,至于北海东:方位名词作状语,向东
B.于是焉河伯始旋.其面目旋:转变,改变
C.望洋
..向若而叹曰望洋:望着海洋
D.今我睹子之难穷.也穷:穷尽,看到尽头
答案:C
解析:望洋:正字当作“望阳”,仰视;一说形容视觉不分明或迷茫、茫然。
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8.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
(2)野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者”。我之谓也。
(3)吾长见笑于大方之家。
答案:(1)于是河伯自己感到非常高兴,认为天下的盛美全在自己这里了。
(2)有俗语说:“听到的道理多了,认为没有谁比得上自己。”这话说的就是我呀。
(3)我就会永远被那些懂得大道理的人笑话了。
三、延伸阅读
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9.阅读下面的文言文,完成第9~10题。
子列子穷,容貌有饥色。客有言之于郑子阳者曰:“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗.之粟。子列子见使者,再拜而辞.。
使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰:“妾闻为有道者之妻子,皆得佚乐,今有饥色,君过.而遗先生食,先生不受,岂不命邪!”子列子笑谓之曰:“君非自知我也。以人之言而遗我粟,至其罪.我也又且以人之言,此吾所以不受也。”其卒,民果作难而杀子阳。
(《庄子·让王》) @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
下列句中加点的词语的解释有错误的一项是()
A.郑子阳即令官遗.之粟遗:赠送,送给。
B.子列子见使者,再拜而辞.辞:辞谢,推辞。
C.君过.而遗先生食过:走过,经过。
D.至其罪.我也又且以人之言罪:名词活用作动词,加罪。
答案:C
解析:C项,过:探望。
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10.将下列句子翻译成现代汉语。
子列子笑谓之曰:“君非自知我也。以人之言而遗我粟,至其罪我也又且以人之言,此吾所以不受也。”
答案:列子笑着对她说:“郑相子阳并不是亲自了解我。他依据别人的谈论而派人赠与我米粟,等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论,这就是我不愿接受他赠与的原因。”
参考译文:列子生活贫困,面容常有饥色。有人对郑国的上卿子阳说起这件事:“列御寇,是一位有道的人,居住在你治理的国家却是如此贫困,你恐怕不喜欢贤达的士人吧?”子阳立即派官吏送给列子米粟。列子见到派来的官吏,两拜表示感谢,但不接受子阳的赐予。
官吏离去后,列子进到屋里,列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说:“我听说作为有道的人的妻子儿女,都能够享尽逸乐,可是如今我们却面有饥色。郑相子阳来探望先生,并送给我们食物,可是先生却拒不接受,这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗!”列子笑着对她说:“郑相子阳并不是亲自了解我。他依据别人的谈论而派人赠与我米粟,等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论,这就是我不愿接受他赠与的原因。”后来,百姓果真发难而杀死了子阳。