端午节知识讲解ppt
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中国传统节日—端午节PPT
端午节传承与发展：
2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪 念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假 1天。
2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9 月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的 76个项目，中国“端午节”名列其中。
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六幺令·天中节（宋·苏轼） 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许？ 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
端午歇后语： 端午节卖月历—---过时了。 癞蛤蟆躲端午---躲过初一，躲不过十五。 端午节的黄鱼---在盛市上。
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端
午
节
01 端午节介绍
传 统
02 端午节传说
节
日
03 端午节习俗
04 端午节诗句
端午节介绍
●中国四大传统节日之一
端午节介绍：
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等， 源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至 正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞 龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起 源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化 内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与 食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
中国传统节日端午节PPT课件(图文)
端午传说故事
纪念屈原
很久以前，在中国的土地上有许多小国。其中有个楚国，楚国有个大臣，名叫屈原。 楚国旁边有个秦国。秦国有统一天下的野心，把楚国当做最大的敌人。屈原向楚王提出 很多治理国家的好主张，可楚王就是不听，屈原非常伤心。后来，楚王中了秦国的奸计， 罢了屈原的官，还把他赶出了京城。屈原离开京城，来到了泊罗江边。他想到国家的前 途，想到百姓的苦难，心理难过极了。他一边走着，一边悲叹：“人民的生活是多么的 艰难啊！”
20
端
午第
节
叁 章
习
俗
端午节习俗
吃粽子
为了纪念屈原，人们悲伤地喊着屈原的名 字，用苇叶包上蒸熟的饭团，扔进江里。 “鱼儿啊，要吃就来吃我们的粮食吧，不 要去伤害屈原先生的身体啊。”
端午节习俗
ห้องสมุดไป่ตู้赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。楚国人因舍不 得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。 他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后 每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散 江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
节节据 、、统 女端计 儿阳， 节节端 等、午 等重节 。五的
节名 、称 龙叫 舟法 节有 、 当多 五个 汛， 、如 天端 中五
20
端
午第
儿
肆 章
歌
诗
词
端午儿歌诗词
五月五，是端阳, 门插艾，香满堂, 吃粽子，撒白糖, 龙船下水喜洋洋。
端午儿歌诗词
“棕子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳， 那儿端阳，处处都端阳。”这首童谣所唱的便是中国的传统节日"端午节"。 未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。（上海宝山） 端午节，天气热；五毒醒，不安宁。（江浙） 端午（五）请菩萨，端六发乌贼 。（江浙） 良辰当五日，偕老祝千年。（江苏） 氹氹转，菊花园，炒米饼，糯米团，五月初五系龙舟节，阿妈叫我去睇龙船。（广东）
中国传统节日—端午节ppt
03
国际影响力提升
随着中国文化的国际化传播，端午节逐渐走向世界舞台，成为全球华
人共同庆祝的国际节日。
THANKS
谢谢您的观看
蛋粽等。
家庭聚餐
端午节当天，家人会聚在一起品 尝粽子和其他美食，以增进亲情 和友谊。
赠送粽子
人们还会将粽子作为礼物送给亲朋 好友，传递祝福和关爱。
挂艾草、菖蒲
驱邪避疫
端午节挂艾草、菖蒲是为了驱邪 避疫，祈求平安健康。艾草和菖 蒲具有特殊的香味和药用价值， 被认为具有辟邪驱虫的作用。
装饰家居
人们会将艾草、菖蒲挂在门口或 室内，使家居环境更加优美宜人 。
运动适量
端午时节，人体新陈代谢旺盛，运动适量可以增强身体免疫力，同时有助于消暑降火。但 是运动要避免剧烈活动，以免过度疲劳。
心情愉悦
端午节是团圆和欢乐的节日，人们应该保持心情愉悦，避免情绪波动过大，以免影响身体 健康。
端午饮食
饮食清淡
端午时节气候炎热潮湿，饮食应以清淡为主，多吃蔬菜 水果，少吃油腻辛辣食物，以免上火或引发肠胃不适。
在端午节期间，游客可以前往农村地区体验农家乐，品尝农家美食和新鲜水果。同时还可 以参加农耕体验活动，了解农村文化和生产生活方式。
探索自然风光
端午节期间，游客可以前往中国各地欣赏自然风光，如黄山、张家界、九寨沟等。在这些 地方，游客可以领略大自然的神奇和美丽，同时也能探索中国各地的地理和文化特色。
06
这些歌曲不仅传承了端午节的传统文 化，也展现了现代音乐人的艺术才华 和创新能力。
端午故事
端午故事是关于端午节起源和历史传 说的故事。这些故事反映了古代人们 对自然界的敬畏和对英雄人物的崇拜 。
比如，《屈原投江》这个故事，讲述 了屈原因为忠诚于国家和人民，被奸 臣陷害，最后投江自尽的悲壮事迹。 这个故事成为了端午节期间最为流传 的故事之一，也成为了人们纪念屈原 、弘扬爱国精神的重要载体。
端午节 课件(共21张PPT) 小学生主题班会通用版
此时，大地上的万物都充满 了生机与活力。草木茂盛，鸟语 花香，正是人们外出游玩、亲近 自然的好时节。
而这样的气候特点，也为端 午节的传统习俗提供了丰富的背 景。
端午节的物候
麦子熟
这是指端午节期间，麦 子已经成熟，可以收割
杏花黄
这一候描述的是端午节时， 杏子已经成熟，颜色变黄
孩赶考
这指的是在端午节前后，孩 子们准备参加考试，寓意着 孩子们的学业和未来
端午节的习俗
赛龙舟 传说屈原死后,楚国百姓哀恸，纷纷
涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起 船只,在江上寻找他。如今,端午节前后 几天，大江南北都要“赛龙舟”。
龙漱水
龙漱水也就是龙舟竞渡过的
水，人们认为那是好水、活水，
故常有喜喝龙漱水、洗龙漱水浴
的习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。
端午节时,古人们会将雄黄泡在酒中，
于是，相传为了防止江中潜蛟吃掉屈原尸体，
曹娥救父
曹娥的父亲曹盱是个巫祝
楚国人往江中投入米等许多食物。 后来，粽子渐渐产生了......
(也就是古代掌管祭祀的一个官职)，
在5月5日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中，
不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭寻找父亲，
过了十七天，在5月22日这一天她也投了江。五日后
曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
人们为纪念她，改舜江为曹娥江，
在曹娥投江之处兴建“曹娥庙”。
端午节的故事
纪念伍子胥
伍子胥在吴王夫差打败越国到决定攻打齐国期间 曾多次建议夫差杀死越王勾践以绝后患，但夫差都没有 采纳。伯嚭(pǐ) 是吴国的太宰，他与伍子胥不和。伯
嚭趁机向夫差进谗言， 诬陷伍子胥有谋反之心， 加上夫差对伍子胥的进谏早已不满， 于是决定赐死伍子胥。 夫差派人送给伍子胥一把宝剑，令其自刎。伍子胥在临 死前，悲愤交加，他对家人说: “我死后，你们要把我的眼睛挖出来，挂在城门上， 我要亲眼看着越国灭亡。”说完，他便自刎而死。 夫差听到伍子胥临死前的话后，更加恼怒 将他的尸体投入江(钱塘江)中。江浙一带的百姓为了纪 念他，在端午节这一天也会举行一些纪念活动。
而这样的气候特点，也为端 午节的传统习俗提供了丰富的背 景。
端午节的物候
麦子熟
这是指端午节期间，麦 子已经成熟，可以收割
杏花黄
这一候描述的是端午节时， 杏子已经成熟，颜色变黄
孩赶考
这指的是在端午节前后，孩 子们准备参加考试，寓意着 孩子们的学业和未来
端午节的习俗
赛龙舟 传说屈原死后,楚国百姓哀恸，纷纷
涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起 船只,在江上寻找他。如今,端午节前后 几天，大江南北都要“赛龙舟”。
龙漱水
龙漱水也就是龙舟竞渡过的
水，人们认为那是好水、活水，
故常有喜喝龙漱水、洗龙漱水浴
的习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。
端午节时,古人们会将雄黄泡在酒中，
于是，相传为了防止江中潜蛟吃掉屈原尸体，
曹娥救父
曹娥的父亲曹盱是个巫祝
楚国人往江中投入米等许多食物。 后来，粽子渐渐产生了......
(也就是古代掌管祭祀的一个官职)，
在5月5日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中，
不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭寻找父亲，
过了十七天，在5月22日这一天她也投了江。五日后
曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
人们为纪念她，改舜江为曹娥江，
在曹娥投江之处兴建“曹娥庙”。
端午节的故事
纪念伍子胥
伍子胥在吴王夫差打败越国到决定攻打齐国期间 曾多次建议夫差杀死越王勾践以绝后患，但夫差都没有 采纳。伯嚭(pǐ) 是吴国的太宰，他与伍子胥不和。伯
嚭趁机向夫差进谗言， 诬陷伍子胥有谋反之心， 加上夫差对伍子胥的进谏早已不满， 于是决定赐死伍子胥。 夫差派人送给伍子胥一把宝剑，令其自刎。伍子胥在临 死前，悲愤交加，他对家人说: “我死后，你们要把我的眼睛挖出来，挂在城门上， 我要亲眼看着越国灭亡。”说完，他便自刎而死。 夫差听到伍子胥临死前的话后，更加恼怒 将他的尸体投入江(钱塘江)中。江浙一带的百姓为了纪 念他，在端午节这一天也会举行一些纪念活动。
中国传统节日之端午节精美完整版ppt课件
端午节的来历
恶日
俗说五月五日生子，男害父，女害母 在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日
东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶” 宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外
可见从先秦以后，此日均为不吉之日 在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰 苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫， 就是顺理成章的事。 端午节的来历
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代 吴均《续齐谐记》和北周宗懔 《荆楚岁时记》的记载。据说， 屈原于五月初五自投汨罗江， 死后为蛟龙所困，世人哀之， 每于此日投五色丝粽子于水中， 以驱蛟龙。
端午节的来历
纪念屈原
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救， 一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖 面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤 臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了 寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞 赛。
·
（ 宋 欧 阳
渔 家 傲
修
）
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。 金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊 共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
目录
一、端午节的来历 二、端午节的主要习俗 三、端午节的诗词 四、端午节的当代演化
中国大陆
中20国09大年陆湖南北方省地代区表端中午华节人习民俗共保 存和较国完向善联，合也国较教北科方文地组区织气申氛报浓 厚世，界各文地化纷遗纷产举的办湖各北种秭规归模“的屈赛 龙原舟故活里动端，午家习庭俗也”都，包黄粽石子“全西家 同塞吃神，舟虽会然”不赛一龙定舟代，表湖端南午“节汨本 身罗的江纪畔念端屈午原习的俗意”义，，江很苏多苏人州尤 其祭是伍青子少胥年的都“不苏知州道端它午代习表俗的”含， 义就。是但中这国种大习陆俗长一江直流保域留三着个。省
端午节主题PPT(详细)
端午节主题班会
目 录
一、端午节由来 二、端午节起源说 三、习俗活动 四、端午节诗词 五、端午节各地特色
六、端午节祝福
一、端午节由来
端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，
是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的 民俗大节。
端午节是中国传统节日之一。它起源于
中国古代，有着悠久的历史和丰富的文化内 涵。
五、端午节各地特色
福建
福建各地的端午习俗主要有煮粽水洗 身、熏黄烟、送鱼、唆啰嗹舞蹈、赛 龙舟、拴五色丝线、兰草水洗浴、采 草药作为午时茶、祭祖、水上捉鸭子， 吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平 燕等等。
江苏
苏州是端午节龙舟竞渡的发祥 地。江苏的端午习俗除了划龙 舟外，节日饮食有粽子、雄黄 酒、五黄宴，节日装饰则有五 毒图、菖蒲艾叶、钟馗像、缠 臂的彩线，挂丝线粽、穿五毒 衣、戴香包等。
端午强降水来时，江河水位迅速上涨，为扒龙舟 提供了良好的场地条件。浸龙舟水是流行于华南 地区的传统习俗，因为龙舟水寓意吉祥，龙舟水 及龙舟滑过的水人们都认为是“大吉水”，按照 传统说法浸龙舟水寓意吉祥如意、事事顺心。
佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰，多见于江南。一 些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步 摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引 《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩 胜之制，备极奇巧。…加以幡幢宝盖，绣球 繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不 可胜纪。”
打马球
马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。 中国北方民族没有端午龙舟竞渡的习俗，但 会在端午这天射柳和打马球，这很明显是来 源于北方游牧民族的竞技遗俗。马球，是骑 在马上，持棍打球，古称击鞠 〔唐〕
端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
目 录
一、端午节由来 二、端午节起源说 三、习俗活动 四、端午节诗词 五、端午节各地特色
六、端午节祝福
一、端午节由来
端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，
是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的 民俗大节。
端午节是中国传统节日之一。它起源于
中国古代，有着悠久的历史和丰富的文化内 涵。
五、端午节各地特色
福建
福建各地的端午习俗主要有煮粽水洗 身、熏黄烟、送鱼、唆啰嗹舞蹈、赛 龙舟、拴五色丝线、兰草水洗浴、采 草药作为午时茶、祭祖、水上捉鸭子， 吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平 燕等等。
江苏
苏州是端午节龙舟竞渡的发祥 地。江苏的端午习俗除了划龙 舟外，节日饮食有粽子、雄黄 酒、五黄宴，节日装饰则有五 毒图、菖蒲艾叶、钟馗像、缠 臂的彩线，挂丝线粽、穿五毒 衣、戴香包等。
端午强降水来时，江河水位迅速上涨，为扒龙舟 提供了良好的场地条件。浸龙舟水是流行于华南 地区的传统习俗，因为龙舟水寓意吉祥，龙舟水 及龙舟滑过的水人们都认为是“大吉水”，按照 传统说法浸龙舟水寓意吉祥如意、事事顺心。
佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰，多见于江南。一 些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步 摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引 《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩 胜之制，备极奇巧。…加以幡幢宝盖，绣球 繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不 可胜纪。”
打马球
马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。 中国北方民族没有端午龙舟竞渡的习俗，但 会在端午这天射柳和打马球，这很明显是来 源于北方游牧民族的竞技遗俗。马球，是骑 在马上，持棍打球，古称击鞠 〔唐〕
端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午节PPT课件
03
民间习俗
民间习俗
龙舟竞赛
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相 传起源于古时楚国人因舍不得贤臣 屈原投江死去，许多人划船追赶拯 救。他们争先恐后，追至洞庭湖时 不见踪迹。之后每年五月五日划龙 舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之 鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
民间习俗
挂艾叶、菖蒲
人们在端午节这一天扫庭 院，挂艾叶、菖蒲，杀菌 防病。菖蒲叶片呈剑型， 象征驱除不详的宝剑，插
贰 端午节习俗
粽子早在春秋时期就已出现，最初是 用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽 子成为端午节庆食物。
粽子种类繁多，从馅料看，北方有包 小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜 肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料
粽子传说是为祭奠投江的屈原 而传承下来的，是中国历史上 文化积淀最深厚的传统食品。
其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽 子的风俗，千百年来每年农历五月 初五，中国百姓家家都要浸糯米、 洗粽叶、包粽子；
叁 端午节诗词
《临江仙·高咏楚词酬午日》 ——陈与义
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戌葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水，今夕到湘中。
DUAN WU
端午安康
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端午节，又称端阳节、龙舟节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。
端午节
PPT模版
农历五月初五
目录
CONTENTS
01 节日介绍 03 民间习俗
02 历史起源 04 文化作品
01
节日介绍
节日介绍
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高， 顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日， 故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、 五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是 流行于中国以及汉字文化圈诸国 的传统文化节日。
端午节介绍的ppt课件
孝女曹娥 此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当 时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱 出父尸。 迎涛神 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这 则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子 胥投奔吴国，带吴伐楚，五战五胜，攻破楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭 尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百 胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不 听，吴国太守受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。 子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴 都之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之 尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
有些说法则与吴国大夫伍子胥有关，而非屈原。 南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》，是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、 风物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着：“按五月五日竞渡，俗为屈原 投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云，五月五日，时迎伍 君……斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了 迎接已被当时人们视为河神的伍子胥，与屈原无关。关于粽子，则有当地的记载： “乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自 尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末 期 楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却 屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
端午快乐(端午节主题班会)课件(共17张PPT)
划龙舟
赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪念屈原有关， 吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的意思。 吴川江河湖海众多，以前水利设施落后，经常有水灾水患， 古人以为有“水鬼”河怪作祟，因而五月初五想通过扒龙船 来赶走“水鬼”，驱邪消灾，以求得平安。
02
悬艾叶
吃五黄
挂香包
吃粽子
民谚说：“清明插柳， 端午插艾”。在端午节， 人们把插艾和菖蒲作为 重要内容之一。家家都 洒扫庭除，以菖蒲、艾 条插于门眉，悬于堂中。
第三部分
端午节诗词
03
不堪万节 能笑古分 洗楚传端 得江闻午 直空为自 臣渺屈谁 冤渺原言 。，；，
端 午
-唐·文秀
03
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ，，，，，， 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。
端
午隆 基 唐 李
端午节主题班会
目录
1 端午节由来
3 端午节诗词
2 端午节习俗
4 端午包粽子
第一部分
端午节由来
01
纪念屈原
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人 划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之 后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
01
一、农历五月初五为端午节。 二、又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。 三、虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。 四、端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖 蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪念屈原有关， 吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的意思。 吴川江河湖海众多，以前水利设施落后，经常有水灾水患， 古人以为有“水鬼”河怪作祟，因而五月初五想通过扒龙船 来赶走“水鬼”，驱邪消灾，以求得平安。
02
悬艾叶
吃五黄
挂香包
吃粽子
民谚说：“清明插柳， 端午插艾”。在端午节， 人们把插艾和菖蒲作为 重要内容之一。家家都 洒扫庭除，以菖蒲、艾 条插于门眉，悬于堂中。
第三部分
端午节诗词
03
不堪万节 能笑古分 洗楚传端 得江闻午 直空为自 臣渺屈谁 冤渺原言 。，；，
端 午
-唐·文秀
03
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ，，，，，， 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。
端
午隆 基 唐 李
端午节主题班会
目录
1 端午节由来
3 端午节诗词
2 端午节习俗
4 端午包粽子
第一部分
端午节由来
01
纪念屈原
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人 划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之 后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
01
一、农历五月初五为端午节。 二、又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。 三、虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。 四、端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖 蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节介绍PPT课件
据说，戴五色线的儿童可以躲开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走， 儿童由此可以保安康。
画颜
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画 “王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎） 以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小 儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河 曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
挂艾草、菖蒲
在端午节人们把菖蒲、艾叶插于门庭、悬于 堂中，用以驱瘴避邪。在传统的端午对联或 帖子亦有“绿艾悬门添藻彩，青蒲注酒益芳 香。菖华泛酒尧樽绿，菰叶萦丝楚粽香”等 句。可知艾蒿与菖蒲均为端午节习俗中普遍 使用的两种植物
栓五色丝线
中国传统文化中，象征五方五行的五种色彩青、 红、白、黑、黄被视为吉祥色。在端午这一天， 孩子们要在手段脚腕上系上五色丝线，以保安康。
喝雄黄酒
雄黄酒，用研磨成粉末的雄黄泡 制的白酒或黄酒，汉民族传统节 日端午节的饮品。 雄黄酒需在太阳下晒，有的从五 月初一晒到初五。作为一种中药 药材，雄黄可以用做解毒剂、杀 虫药。于是古代人就认为雄黄可 以克制蛇、蝎等百虫，"善能杀百 毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之， 入山林而虎狼伏，入川水而百毒 避"。虽然雄黄酒里含砷化合物， 砷元素是砒霜的主要成分，但是 少量的砷是对身体有益的。
端午节的由来
端午节起源于中国，最初为古代百越地区 （长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部 族举行图腾祭奠的节日，百越之地年龄之前 有在农历五月初五以龙舟竞渡情势举行部落 图腾祭奠的习俗。后因战国时期的楚国（今 湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽， 统治者为建立忠君爱国标签将端午作为纪念 屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹 娥等说法。
画颜
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画 “王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎） 以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小 儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河 曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
挂艾草、菖蒲
在端午节人们把菖蒲、艾叶插于门庭、悬于 堂中，用以驱瘴避邪。在传统的端午对联或 帖子亦有“绿艾悬门添藻彩，青蒲注酒益芳 香。菖华泛酒尧樽绿，菰叶萦丝楚粽香”等 句。可知艾蒿与菖蒲均为端午节习俗中普遍 使用的两种植物
栓五色丝线
中国传统文化中，象征五方五行的五种色彩青、 红、白、黑、黄被视为吉祥色。在端午这一天， 孩子们要在手段脚腕上系上五色丝线，以保安康。
喝雄黄酒
雄黄酒，用研磨成粉末的雄黄泡 制的白酒或黄酒，汉民族传统节 日端午节的饮品。 雄黄酒需在太阳下晒，有的从五 月初一晒到初五。作为一种中药 药材，雄黄可以用做解毒剂、杀 虫药。于是古代人就认为雄黄可 以克制蛇、蝎等百虫，"善能杀百 毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之， 入山林而虎狼伏，入川水而百毒 避"。虽然雄黄酒里含砷化合物， 砷元素是砒霜的主要成分，但是 少量的砷是对身体有益的。
端午节的由来
端午节起源于中国，最初为古代百越地区 （长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部 族举行图腾祭奠的节日，百越之地年龄之前 有在农历五月初五以龙舟竞渡情势举行部落 图腾祭奠的习俗。后因战国时期的楚国（今 湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽， 统治者为建立忠君爱国标签将端午作为纪念 屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹 娥等说法。
《端午节》风俗ppt课件(完整版)
传承中华优秀传统文化
端午节习俗丰富多彩，体现 中华民族的智慧和创造力
端午节是中华优秀传统文化 的代表之一
端午节文化内涵深厚，包括爱 国主义精神、团圆和谐、健康
养生等方面
传承和弘扬端午节文化对于维 护中华文化的独特性和民族精
神具有重要意义
促进社会和谐稳定
单击此处添加标题
家庭和睦：端午节期间，家人团聚，分享美食，增进感情，促进家庭和谐。
端午节的旅游 文化
端午节旅游的特色项目
赛龙舟：是端午 节的主要习俗活 动之一，也是人 们庆祝和欣赏端 午节的重要方式。
端午食粽：端午 节吃粽子是中国 的传统习俗，历 史悠久，口味独 特。
挂艾草、菖蒲： 在端午节，人们 会在门口挂艾草 和菖蒲，以驱邪 避祟，保佑家人 平安健康。
端午浴兰汤：人 们会在端午节用 兰草煮水洗澡， 以祛除身上的污 垢和不祥之气。
注意安全，不要 单独行动
选择正规旅行社， 注意行程安排
感谢您的耐心观看
汇报人：WPS
现代创新：结合现代烹饪技 术，推出新口味和造型
健康饮食理念：注重营养均 衡，减少油腻和糖分
国际化：将端午美食文化推 向世界舞台
端午美食的推荐与品尝
粽子：用糯米、芦苇叶等制作而成，馅料丰富，如咸蛋黄、猪肉等 雄黄酒：以雄黄为原料酿造而成，具有驱蚊虫、消毒杀菌的作用 五色饭：用五种颜色的米混合蒸煮而成，寓意吉祥如意、五谷丰登 打糕：将糯米蒸熟后用木槌捶打而成，口感糯软、香甜可口
端午节的起源
纪念屈原说
纪念曹娥说
纪念伍子胥 说
起源于三代 夏至节说
端午节的含义
端午节的起 源
端午节的意 义
端午节的习 俗
端午节的文 化价值
《端午节》ppt课件(图文)
传承和弘扬中华民族文化的重要方式之一。
03 端午节的文化内涵
屈原与端午节的故事
屈原投江
屈原是战国时期楚国的重臣，因 直言进谏被流放，最终投江自尽 ，留下了《离骚》等卓越的诗作
。
端午节的起源
为纪念屈原，人们在每年五月初五 划龙舟、吃粽子，以此表达对屈原 的怀念之情，并逐渐形成了端午节 。
屈原的精神遗产
端午龙舟赛
展示龙舟在江上划行的壮观场面，体现端午节的传统习俗和竞技精 神。
端午粽子
展示各种形状、口味的粽子图片，让学生了解粽子的制作方法和文 化内涵。
端午佩香囊
展示精美的香囊和佩戴方式，介绍香囊的寓意和保健功能。
端午节相关视频展示
端午龙舟比赛视频
播放龙舟比赛的现场视频，让学生感受龙舟比赛的激情和团队精 神。
也有纪念伍子胥、曹娥及介子推 等说法。
端午节的名称
01
端午节，又称端阳节、龙舟节、 重五节、天中节等。
02
端午节是中国首个入选世界非遗 的节日，起源于中国古代，日期 是每年农历五月初五。
端午节的日期
农历五月初五，是中国民间的传统节 日——端午节，它是中华民族古老 的传统节日之一。
端午也称端五，端阳。此外，端午节 还有许多别称，如：午日节、重五节 ，五月节、浴兰节、女儿节，天中节 、地腊、诗人节、龙日等等。
斗百草是一种古代游戏，由两人各持一种草相对而斗，以草的韧性和技
巧决定胜负。
02
打马球的起源与历史
打马球是古代一种骑在马上持杖击球的运动，起源于波斯，后传入中国
并逐渐成为端午节的传统活动之一。
03
斗百草与打马球的现代意义
这些传统活动不仅丰富了端午节的文化内涵，也体现了古代人民的智慧
中国传统节日端午节(完整精华版)PPT课件
——毛泽东
.
27
《端午祭屈原》
毛泽东
一笔惊天开诗路，千古风流显离骚。 同愁共上九重霄，英魂种下汨罗江。 悠悠万载悲流水，荡荡一朝不朽清。 龙舟赛罢吃粽子，浩洁端午天下扬。
点点诗中气，漫漫九州浓。 古中爱国英，今作祭鬼雄。
.
28
“一个国家一个民族总要有一批心忧天下、勇于 担当的人，总要有一批从容淡定、冷静思考的人 ，总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。”这不 仅应是对文史研究者的期许，站在国家、民族的 角度，更是对中国知识分子天赋使命的诠释，纵 然旧道统已然随着时势变迁荡涤无存，独立的人 格与对真理的向往，仍然应该是知识人必备的“ 身份证”。如果言及于此，自诩为知识分子的您 仍不知其所以然，那么，请看屈原。
——温家宝总理曾寄语国务院参事
.
29
粽子香，香厨房； 艾叶香，香满堂； 桃枝插在大门上， 出门一望麦儿黄。 这儿端阳，那儿端阳， 处处端阳，处处吉祥！
端 午 节 快
乐
！
.
30
.
8
端午节由来
迎涛神，春秋时 吴国忠臣伍子胥含冤 而死之后，化为涛神 ，世人哀而祭之，故 有端午节。
.
9
端午节由来
哀而祭之，故有端午 节。东汉（公元23--220 年）孝女曹娥救父投江。 曹娥是东汉上虞人，父亲 溺于江中，数日不见尸体 ，当时孝女曹娥年仅十四 岁，昼夜沿江号哭。过了 十七天，在五月五日也投 江，五日后抱出父尸。
“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日，以
竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，
粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。
③艾束著危冠：高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟
芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。
.
27
《端午祭屈原》
毛泽东
一笔惊天开诗路，千古风流显离骚。 同愁共上九重霄，英魂种下汨罗江。 悠悠万载悲流水，荡荡一朝不朽清。 龙舟赛罢吃粽子，浩洁端午天下扬。
点点诗中气，漫漫九州浓。 古中爱国英，今作祭鬼雄。
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28
“一个国家一个民族总要有一批心忧天下、勇于 担当的人，总要有一批从容淡定、冷静思考的人 ，总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。”这不 仅应是对文史研究者的期许，站在国家、民族的 角度，更是对中国知识分子天赋使命的诠释，纵 然旧道统已然随着时势变迁荡涤无存，独立的人 格与对真理的向往，仍然应该是知识人必备的“ 身份证”。如果言及于此，自诩为知识分子的您 仍不知其所以然，那么，请看屈原。
——温家宝总理曾寄语国务院参事
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29
粽子香，香厨房； 艾叶香，香满堂； 桃枝插在大门上， 出门一望麦儿黄。 这儿端阳，那儿端阳， 处处端阳，处处吉祥！
端 午 节 快
乐
！
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30
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8
端午节由来
迎涛神，春秋时 吴国忠臣伍子胥含冤 而死之后，化为涛神 ，世人哀而祭之，故 有端午节。
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9
端午节由来
哀而祭之，故有端午 节。东汉（公元23--220 年）孝女曹娥救父投江。 曹娥是东汉上虞人，父亲 溺于江中，数日不见尸体 ，当时孝女曹娥年仅十四 岁，昼夜沿江号哭。过了 十七天，在五月五日也投 江，五日后抱出父尸。
“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日，以
竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，
粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。
③艾束著危冠：高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟
芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。
图文端午赛龙舟中国风中国传统节日端午节知识动态PPT课件演示
国
端
午
节
的
重
要
习
俗
活
动
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目录CONTENTS what do we know
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江浙地区划龙舟，兼有纪念当 地出生的近代女民主革命家秋 瑾的意义。
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鸡式赛龙 、，龙船 米一舟竞 、般前渡 肉都会前 、是举， 供点行先 果香各要 、烛种请 粽，祭龙 子烧祀、 等纸、祭 。钱纪神
，念。 供之 以仪
体质动浓船龙 育，，郁”舟 运培同的、竞 动养时民“渡 。勇也俗龙又
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一个驱除瘟疫的节日，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大
中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
但我们是不是都知道，在前进的道路上，M搬ù开l别ù人脚下
目录 的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路? 11. 【河边的苹果】
==================== 一位老和尚，他身 边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去 南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，
01/ 人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论端如何午也节由来
休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。 唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故
02/ 端午节习俗
03/ 端午节诗词
04/ 端午节活动 05/ 端午节的当地演化
1 Duān wǔ j ié yoú lái 端午节由来
Jì nián qú yuán
Mù lán táng
沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文 中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气， 可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳” 之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰 节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则 以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾 等香草洗澡。
悬艾叶
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节， 人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫 庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖 蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形， 称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇 人争相佩戴，用以驱瘴。
主 / 题/ 班 / 会 / 教 / 学 / 课 / 件 / 传 / 统 / 文 / 化 / 介 /绍
前 言 成了一个大坑。 在帮助别人的同时也帮助了自己! 10.
【出门】 =============== 古时候，有两个 兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李 箱将兄弟俩都压得 喘不过气来。他们只好左手累了换
Dài xiáng báo
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝 线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、 川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在 胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》 提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如 花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛 中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。
Chí zòng zǐ
吃粽子
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽 子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产 的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为 三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆 的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以 吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读 书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大 学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
端午节的第二个传说，在江浙一 带流传很广，是纪念春秋时期（公 元前770-前476年）的伍子胥。
伍子胥，名员，楚国人，父兄均 为楚王所杀，后来子胥弃暗投明， 奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚 都郢城。当时楚平王已死，子胥掘 墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
Jì nián cáo é
纪念曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉 （公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹 娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见 尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江 号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五 日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至 县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯 郸淳作诔辞颂扬。
纪念屈原
端午节又名端阳节、重午节，据传是 中国古代伟大诗人、世界四大文化名人 之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千 多年来，每年的农历五月初五就成为了 纪念屈原的传统节日。
以后，在每年的五月初五，就有了龙 舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以 此来纪念爱国诗人屈原。
Jì nián wú zǐ xù
纪念伍子胥
右边手 买，了右一手根累扁了担又，端换将左两午手个节。行为忽李然箱每，一年大左农哥一停右历了挂五下在月来扁，担初在上五路。，又称端阳节、午日节、五月节、五 他我挑 们起人两生个的箱大子道上上日路，，肯节反定、倒会艾觉遇得到节轻许、松许端了多很多五多的、。困重难。午在、重五、午日、夏节、蒲节，是夏季的
端午节知识讲解ppt
乱于已成之后。 9. 【救人】 ================ 在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯 冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。 可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个 小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小 战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥 土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一 看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸
2Duān wǔ jié xí sú 端午节习俗
Huá lóቤተ መጻሕፍቲ ባይዱg zhoú
划龙舟
赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪 念屈原有关，吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有 赶“鬼”驱邪的意思。吴川江河湖海众多，以前水 利设施落后，经常有水灾水患，古人以为有“水鬼” 河怪作祟，因而五月初五想通过扒龙船来赶走“水 鬼”，驱邪消灾，以求得平安。
pèi cháng ming suǒ
佩长命锁
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年 缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一， 形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成 索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或 挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、 益寿延年。
Xuan ai ye
Huà é
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒 虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字， 一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又 虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。清富察敦祟《燕 京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒 洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、 鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲 县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、 足心，……谓可却病延年。”
中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
但我们是不是都知道，在前进的道路上，M搬ù开l别ù人脚下
目录 的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路? 11. 【河边的苹果】
==================== 一位老和尚，他身 边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去 南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，
01/ 人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论端如何午也节由来
休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。 唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故
02/ 端午节习俗
03/ 端午节诗词
04/ 端午节活动 05/ 端午节的当地演化
1 Duān wǔ j ié yoú lái 端午节由来
Jì nián qú yuán
Mù lán táng
沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文 中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气， 可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳” 之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰 节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则 以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾 等香草洗澡。
悬艾叶
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节， 人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫 庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖 蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形， 称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇 人争相佩戴，用以驱瘴。
主 / 题/ 班 / 会 / 教 / 学 / 课 / 件 / 传 / 统 / 文 / 化 / 介 /绍
前 言 成了一个大坑。 在帮助别人的同时也帮助了自己! 10.
【出门】 =============== 古时候，有两个 兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李 箱将兄弟俩都压得 喘不过气来。他们只好左手累了换
Dài xiáng báo
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝 线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、 川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在 胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》 提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如 花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛 中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。
Chí zòng zǐ
吃粽子
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽 子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产 的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为 三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆 的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以 吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读 书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大 学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
端午节的第二个传说，在江浙一 带流传很广，是纪念春秋时期（公 元前770-前476年）的伍子胥。
伍子胥，名员，楚国人，父兄均 为楚王所杀，后来子胥弃暗投明， 奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚 都郢城。当时楚平王已死，子胥掘 墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
Jì nián cáo é
纪念曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉 （公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹 娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见 尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江 号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五 日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至 县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯 郸淳作诔辞颂扬。
纪念屈原
端午节又名端阳节、重午节，据传是 中国古代伟大诗人、世界四大文化名人 之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千 多年来，每年的农历五月初五就成为了 纪念屈原的传统节日。
以后，在每年的五月初五，就有了龙 舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以 此来纪念爱国诗人屈原。
Jì nián wú zǐ xù
纪念伍子胥
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端午节知识讲解ppt
乱于已成之后。 9. 【救人】 ================ 在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯 冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。 可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个 小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小 战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥 土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一 看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸
2Duān wǔ jié xí sú 端午节习俗
Huá lóቤተ መጻሕፍቲ ባይዱg zhoú
划龙舟
赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪 念屈原有关，吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有 赶“鬼”驱邪的意思。吴川江河湖海众多，以前水 利设施落后，经常有水灾水患，古人以为有“水鬼” 河怪作祟，因而五月初五想通过扒龙船来赶走“水 鬼”，驱邪消灾，以求得平安。
pèi cháng ming suǒ
佩长命锁
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年 缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一， 形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成 索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或 挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、 益寿延年。
Xuan ai ye
Huà é
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒 虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字， 一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又 虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。清富察敦祟《燕 京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒 洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、 鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲 县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、 足心，……谓可却病延年。”