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《作为生物的社会》 (共20张PPT)

《作为生物的社会》 (共20张PPT)

4.本文是一篇论述生物社会行为的文章。作 者选取了独特的视角,将一些群居性生物的行为 与人类进行比较,描述了它们在集体行动中所表 现出的高度组织性,但是作者是从个体和群体两 个层面来论述这个问题的,请问这是为什么?
作者在谈到动物与人类的行 为时,多从个体与群体两个方 面做比较分析,这是因为个体 与群体是相辅相成的,社会不 能没有个体的参与,而对于社 会性生物而言,个体也难以离 开社会而生存。所以,无论是 谈论人的社会性,还是谈论动 物的社会性,都离不开对个体 与群体的分析。
1.它们倒更像一些制 作精巧、却魔魔道道的 小机器。
讽刺怕遭到非难的 作者极端保守的心态
2.蚂蚁的确太像人了,这 真够让人为难。 讽刺人类的自大心理,渺 小的蚂蚁的很多行为与我们相 似,我们却不愿意或不敢承认 这一事实,真是有些为难。
3.它们什么都干,就差看 电视了。
用夸张的语言说明蚂蚁的 社会行为太接近人类了—— 怕离看电视也不远了吧!
4.它不过是一段长 着腿的神经节而已。
强调它们个体智 慧的微不足道。
5.我们总要一边探索,一边互相呼唤, 交流信息,发表文章,给编辑写信,提交 论文,一有发现就大叫起来。
以夸张的笔法,将人类的行为“原始 化”,暗中与动物行为混同,意在说明两者 之间的某些相似性。
作者以细致的观 察,入微的思考, 揭示了“作为生物 的社会”中一些值 得让我们探讨的生 命现象,从而反思 我们人类自身的行 为方式和组织形式, 表现出深厚的人文 关怀精神 。
再 见!
5.所谓生物的社会行为,真的能为 人类的社会行为相提并论吗?
生物的社会行为,归根 到底还是不能与人类的社 会行为相提并论的,它们 在认识自然、改造自然方 面不如人类发达,更谈不 上有什么意识形态和社会 发展。生物的社会行为是 生理程序的展开,万古不 变,其间较少创造和进步 的因素。

《作为生物的社会》PPT下载【优秀课件PPT】32页PPT

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《作为生物的社会》PPT下 载【优秀Байду номын сангаас件PPT】
31、别人笑我太疯癫,我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣,抱怨者 的牢骚 ,这是 羊群中 的瘟疫 ,我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望, 辛勤耕 耘,忍 受苦楚 。我一 试再试 ,争取 每天的 成功, 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ,我继 续拼搏 。
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
33、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ,睁大 眼睛, 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ,心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的,也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ,也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。

yu《作为生物的社会》ppt课件[1]共16页

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1 以医学家聚会为例,说明像群居昆虫聚会
2 传统的思想认为昆虫几乎还是非生物
二、阐释 生物的集 体性社会
性 (3-9)
群体变大,智慧似乎也随之增大
既是动物,又是动物的组织、细胞或细胞器
单独的动物合并成一个生物
三、警示 批评 人类缺乏合作的
人类 (10-12)
智慧、盲目自大
★总结:
本文是关于群居性昆虫的有趣研究和独 特的理解。他一反生物学家把人跟群居性 动物截然分开的成见,难以置辩地指出了 人和群居性动物的共同性。
(3-9)
单独的动物合并成一个生物
思考:
文中举了几种动物的例子?从哪些方面 与人类作比较?
□蚂蚁□
培育真菌; 喂养蚜虫; 用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人; 过着个体与群体的生活; 建造蚁丘;
群体变大,智慧也随之增加。(白蚁)
★蜜蜂★
既是动物,又是动物的组织、细胞或细胞器; 单个蜜蜂离窠----仍属于蜂窠,如有细丝系住; 工蜂营建蜂窠----像胚细胞在构成一片发育中的 组织; 老蜂王带着它的一半家口离窠----像蜂窠进行均 衡有丝分裂。
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yu《作为生物的社会》ppt课件[1]
☆刘易斯·托马斯☆
刘易斯·托马斯博士(1913-1994),美国 医学家、生物学家,生于美国纽约,就读于普 林斯顿大学和哈佛医学院,美国科学院院士。 1974年出版随笔集《细胞生命的礼赞》,该书 收文二财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应,言行相称。——韩非

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明确:“假如我们想从它们的活动中看出会么显示 人类特点的东西,那就是在违反科学”
“我们不愿看到,可能有一些集体性的社会,能够 像一个个 生物一样进行活动。”
文章行文脉络
由大西洋城边的医学家聚会展开联想—— 具体阐述各种动物与人类的相似之处— —对人类行为的进一步论述。 因此全文可分三部分:
一(1——2) 二(3——10) 三(11——13)
一点背景知识 我越来越意识到,我初读此书时遗憾和庆幸交集的 心情,不只是为我个人,也是为全体中国人的。在一片 四化、改革、振兴、崛起、腾飞的呼声中,在城市繁 荣、经济发展、技术进步的景象中,也存在傲慢与麻 木、自私和短视、难以忍受的拥挤和污染、对大自然的 不负责任的破坏以及人口问题的困境。在这样的时候, 将这本振聋发聩的书,奉献给迷惘、失望、然而却是在 思考的知识界,还是颇合时宜的。
本文中文译者——李绍明
刘易斯·托马斯
刘易斯·托马斯博士(1913-1994), 美国医学家、生物学家,1974年出版 随笔集《细胞生命的礼赞》,该书收 文二十九篇,,获该年度美国图书奖。 代表作《细胞生命的礼赞》是一个医 学家、生物学家关于生命、人生、社 会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃, 信息庞杂而新奇,批评文明,嘲弄愚 见,开阔眼界、激发思索。而其文笔 又少见的优美、清新、幽默、含蓄, 无愧当今科学散文中的大家手笔,获 得当年美国国家图书奖。
蜜蜂
既是动物,又是动物的组织、细胞或细胞器 单个蜜蜂离窠——仍属于蜂窠 如有细丝系住 工蜂营建蜂窠——像胚细胞在构成一片发育中的组织 老蜂王带着它的一半家口离窠——像蜂窠进行均衡有
丝分裂
其它生物 互相依存、互相联系、同步活动
思考: 生物的社会组织与人类社会的相似之处,
带着问题阅读课文。

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接着,作者又进一步指出,很多生物“似乎都过 着两种生活”。作为一个个独立的个体,我们看 不出它们“有什么思想”;但是随着群体的增大, 智慧逐渐增强,具有高度的组织性和协调性,俨 然成了一个庞大的活物,而个体则更像是这个 “庞大动物体中细胞样的成分”。蚂蚁搬运食物、 建造蚁丘是这样,蜜蜂寻找花蜜、营造蜂房也是 这样。不惟昆虫如此,小到黏菌,大到鱼群、飞 鸟,都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是 微不足道的,但凝结成为一个整体,“组成巨大 的生物”,就显示出非凡的力量。
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作者简介 刘易斯·托马斯博士(Lewis Thomas)
1913年生于美国纽约,就读于普林斯顿大学 和哈佛医学院,历任明尼苏达大学儿科研究 所教授、纽约大学——贝尔维尤医疗中心病 理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学 系主任、纽约市斯隆—凯特林癌症纪念中心 (研究院)院长,并荣任美国科学院院士。
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阅读5——10自然段,回答:作者在这几段 中论述了什么?
单个 讽刺、轻蔑 搬运食物 几只 有点意思
蚂蚁 数千 智慧活动
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(2)蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。 蚂蚁与人相比,显得如此“微不足道”,
“小”“大”之差如此强烈,但人却为蚂蚁伤透脑筋, 但蚂蚁并未明显危害人类,这种“为难”是人的自大 狂妄的心态所使然。本句通过“小”与“大”的对比, 造成强烈的艺术反差,让人们在会心的微笑中明晓作 者的用意。
(3)我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信 息,发表文章,给编辑写信,提交论文,一有发现 就大叫起来。
有时候,人太清醒反而觉得累,觉得不快乐,但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花,且行且珍 面前一文不值,却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远,也有尽头;苦再深,也会结束,只要不放弃, 漫漫的长途中跋涉,在深深的痛苦中挣扎,我们常常为环境所迫,被困难所迷惑,放弃了希望,厌倦了生活,觉得路越走越窄 窄的不是路,是思想与感情,深的不是苦,是感受与心情,路边是路,苦中有甜,看得是你自己。许多人,不是擦肩,就是 事,不是无能,就是无情,总是无缘。人生,就是一次艰辛的旅行,得意时,顿生许多豪情,期盼着,浏览更多美好的风景 心,渴望着,走出困境摆脱愁情。人生所有的一切,得意也好,失意也罢,圆满很少,完美不多,人如此,事这样,如意很少 好多人或事,明明喜欢,偏偏不能;明明热爱,恰恰不能;生活,有许多无能,好多事情,明明讨厌,常常不做不行;明明厌倦, 的不能,想说的不行;不愿做的,却又不能,不想说的,就是不行。我们就是这样无奈,无能。何时,能随心如愿,给心身最大 这个世界有两件事我们不能不做:一是赶路,二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣,让人 悟:要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠,赠人玫瑰,手有余香“学会爱别人,其实就是爱自己”,让爱如同午后阳 房。人生感悟:学会爱别人多去尊重理解别人,常怀宽容和感激之心,宽容是一种美德,是一种智慧,海纳百川才有了海的广 是他们给了你帮助:感激你的敌人,是让你变得坚强。人生感悟:懂得宽容和感恩。管好自己的嘴,讲话不要只顾一时痛快 三冬暖,伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶,自然能化敌为友。人生感悟:切记祸从口出!人情、人情,人之常情, 往,“平时多烧香,急时有人帮”,所以,“人情要多储存,就像银行存款,存的越多,时间越长,红利就越大。人生感悟:多储 躁!不要急于下结论特别是生气的时候做决断,要学会换位思考,或者等一等,大事化小,小事化了。把复杂的事情尽量简单 单的事情复杂化。人生感悟:遇事莫急躁!真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始,大千世界总有比如你 我哭泣没鞋穿的时候,我发现有人却没脚”。人生感悟:真正学会知足。如果敌人让你生气,那说明你还有胜他的把握,根本 的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬它一口吗?人生感悟:不和小人生气计较。别把工作当负担,既 没有更好的选择,与其生气埋怨,不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时,你就会享受到生活的乐趣。人生感 人活着一天就是福气,就该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇 舒坦,心也舒坦。人生感悟:珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英,看似自由,却往往身不由己。生活没有如果,只有结果, 就好。有的人像WIFI热点,即使远了,但是只要你没改密码,再相见的时候也会自动连上,只是改不改密码,也是人家的事了 人生,要么没心每肺扮傻到底,别让自己活成了那种,懂得很多道理却过不好这一生的人。成大事的人,往往做小事也认真, 往往也做不成大事。看别人不顺眼,其实是自已的修养不够。人生在世,顺少逆多,一辈子不�
①蚂蚁组:我们蚂蚁家族人丁兴旺,是个大家庭。我们 培植真菌,喂养家畜,把军队投入战争,动用化学喷剂 来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶。我们的同类织巢蚁属还 会使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来 把树叶缝合在一起,供它们的真菌园使用。我们利用智 慧觅食,结合集体的力量搬动食物。在建造蚁穴时,我 们会集体搜集树枝,作好统筹规划,通力合作,先砌墙, 再盖顶,遇到障碍时随机应变,用智慧解决问题,我们 的生活忙碌而充实。
这几句话把在科学探索过程的后期人们之间的 相互联系、相互依赖共同发展,以及成功之后的兴 奋用形象直观的语言表述出来,作者通过绘声绘形 的漫画式手法,产生一系列的幽默效果。
拓展延伸 马克思在《资本论》中说:“蜜蜂建筑蜂房的本 领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最蹩脚的建 筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在 运用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建 成了。劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始 时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念地存 在着。”结合这段论述,联系本文,谈谈你对生物的 社会行为的认识。
合作探究
1. 文章中,作者提到了哪些生物?在作者眼里, 生物的社会是怎样的?
主要有蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和粘菌细胞等,在作 者眼里,它们好比是一个小型的人类社会组织,有 组织,有纪律,能做到事半功倍。
合作探究
2.假设你们是一群蚂蚁、一群蜜蜂、一群鲱鱼或 粘菌细胞,为了维持生计,你们在大家庭中需要 做哪些事情?
分 家
筑巢 9
②蜜蜂组:我们家的主要劳动力工蜂会外出寻找 花蜜,通过形态各异的优美舞姿向同伴传递信息。 工蜂在筑巢时会共同协作,进行有条不紊的工作, 当我们的家庭成员壮大到一定程度后,我们会处 动分化成两支数量相等的团队,一支追随老蜂王, 一支跟随新蜂王,组建成两个和谐美满的家庭。
③细胞组:别看我们是微生物,我们的力量可不小! 在我们的幼年时期,我们是一个个独立的阿米巴状细 胞,我们吞吃细菌,彼此疏远,不相往来。可是当我 们的长官……一些特殊细胞放出聚集素后,我们会闻 令赶来,聚成一个星状细胞,彼此融合,构成一个动 作迟缓而又结实的小虫子,生出一个富丽堂皇的梗节, 顶端带一个实体,由它负责繁衍后代,此后,我们的 子孙继续重复我们的生活方式。
④鲱鱼组:我们和其他鱼群一样,集体行动, 共同抵御处敌入侵。当我们聚在一处时,我们 的功能胜似一个多头组成的巨大生物。
请同学补充一些其它营群体生活的生物的社会活动 及其特征。
狒群根据个体大小、力量强弱、健康状况 和凶猛程度的不同排出等级秩序,首领具有优 先享有食物和配偶的权利,可以优先选择筑巢 场地,同时负起指挥和保卫狒群的义务。
第12课 作为生物的社会
作者:刘易斯·托马斯
作为生物的社会 刘易斯•托马斯
作者简介 刘易斯•托马斯博士(Lewis Thomas)1913年 生于美国纽约,就读于普林斯顿大学和哈佛医学院, 历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学—— 贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁 医学院病理学系主任、纽约市斯隆—凯特林癌症纪 念中心(研究院)院长,并荣任美国科学院院士。
大雁在集体出动进会排成“一”字或“人” 字形,并通过不同的鸣叫声发出信号;
看守羊群时只需看好威猛的羊头,羊队会自 动追随首领而不会丢失;
鸡的首领是一只漂亮的大公鸡……
这些生动的事例说明作者主要运用了哪 种说明方法?
举例子。
结合这些事例,联想我们人类,你能够从中得到什 么启示? 这些事例都说明,许多动物和人类一样,有等级有 秩序,有很多社会行为,它们进行群体生活,能思 考有智慧,共同经营起一个大家庭,它们同人类一 样,经常是相互依存,同步活动的。它们给我们的 启示就是:团结就是力量,我们人类应当学习它们 的团队精神。
既然人类社会和生物社会有如此巨大的相似性,那 么我们应当怎样对待生物社会呢? 二者是互相比照,并非水火不相容,作者对生物行 为的反思,其目的不是为了证明其它生物比人类更 高明,而是为了检讨人类盲目乐观自大的情结,在 漫长的生物发展史上,人类是姗姗来迟的一个物种, 人类虽然最终聪颖而出性生物相类似的特点, 还是需要联合,才能源源不断地产生智慧,克服 自身发展面临的种种困境,推动社会进步。
(1)它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小 机器。 这些句子含蓄地揭示了昆虫天然构造的精巧,对 昆虫的一些不可思议的甚至有些神奇的功能形容 为“魔魔道道”,对昆虫的喜爱之情,不难品出。
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