2018二模作文题分析
高考作文：深圳市2018届高三二模考试作文审题立意初探
高考作文：深圳市2018届高三二模考试作文审题立意初探高考作文：深圳市2018届高三二模考试作文审题立意初探深圳市2018届高三第二次调研考试作文审题立意初探高映东一、原题回顾22．阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）子思受邀回到高中母校宣讲成长经历及学习心得。
他说自己在母校学习期间就非常喜欢儒家文化；现在，他正跟着研究生导师进行更深入的学习和研究。
有位同学向他提问：对儒家文化，我们有所了解，像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
二、审题此题有两个焦点儒家文化的仁义和挤公交车的尴尬，原本是相对独立事件，没有什么关联，这位同学硬要扯上关联，可以说，写文章算反有机关联的逆推考验。
题目的主体部分完全可以当成今年流行的第21题（逻辑谬误）的出题素材，我们要分析这位同学的逻辑谬误在何处，进而逆推他偷换概念、不明概念、误读曲解经典乃至忽视传统文化的精髓。
好文章应该有思辨价值，即承题的时候不否认这位同学的问题，从而站在存在即时合理的角度指出他困惑的核心所在——他是要找一个能立竿见影马上指导行动的思想武器，再冠冕堂皇地称之为：儒德的现实化或现代化。
对儒家文化，我们有所了解，像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？这句话的可是蒙蔽了我们，让我们误以为审题重心在奉行儒德与主张个人权益的矛盾。
其实不然。
可是取消了儒家文化和那样做导致挤不上公交的独立性，强行扯上关系。
所以高分作文在立论之前，要界定困惑的荒谬和儒家文化、儒学精神的真正意义，此谓拨乱反正。
中上等作文可以浅化为儒家美德的知行不统一现象的看待。
但如果对儒家文化一窍不通，文章会死在科学性不足上。
2018年全国2卷作文分析及范文
全国卷II：对战机防护（适用地区：内蒙古、黑龙江、辽宁、吉林、重庆、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆、西藏、海南）二战期间战斗机防护，多数人认为，应该在机身中弹多的地方加强防护。
但有一位专家认为，应该注意防护弹痕少的地方。
如果这部分有重创，后果会非常严重。
而往往这部分数据会被忽略。
事实证明，专家是正确的。
请考生结合材料进行分析。
自定立意、自拟标题，写一段作文。
2018年全国卷II高考满分作文：浮尘不拂，真珠难露战机防护，止于表象众人服；力排众议，透视本质获真知。
沃德借透视本质之笔，书正解之章。
故曰：浮尘不拂，真珠难露。
透过现象观本质者，往往能化曲为直，傲视群雄。
莎士比亚有言：“闪光的东西，并不都是金子，动听的语言并不都是好话。
”表面上是愚笨的顽石，其内心却可隐着光彩的珠玉；表面上是争艳的罂粟，其内心却可是害人之物。
物皆有其两面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本质才是事物的内核，抓住本质才能从容坦然地面对任何问题，才是“有所成”的真正捷径。
观本质者，柳暗花明，困境亦从容。
瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时，不慎打翻一瓶化学试剂，随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤，突然，围裙“扑”地燃烧起来。
表面上的一场小事故，雄班却嗅到了它的实质：于是仔细寻找根源，烈性炸药就这样诞生了。
倘若雄班沉浸在表面上灾祸的痛苦之中，不能从灾祸的背后挖掘本质，对于他个人是一次打击，烈性炸药更无从谈起。
观本质者，出奇制胜，艰难亦英雄。
绝处逢生，透视本质败势转，叱咤风云，拳王台上当称英雄。
我国拳手武僧一龙，面对屡屡落败，没有被对方表面的英雄光环和嚣张气焰所吓倒，不甘沉沦，细心挖掘失败本质，看到了对方强大力量下盲打的本质弱点，于是训练自己的抗击打能力。
决赛上，他将身体裸露在外，不加任何防御，使对手在连击十三拳之后无名指骨折，三拳辉煌地结束了比赛。
从此声名鹊起，逆袭世界拳王。
倘若武僧一龙不能从实质上分析问题，寻找原因，便很难有他的逆袭之路，也便无“中华第一武僧”在世了。
2018年广州高考语文“二模”作文分析与写作指导
2018年广州高考语文“二模”作文分析与写作指导2018年广州高考语文“二模”作文题分析华南师大语文月刊杂志社副主编胡家俊一、关于题型广州市2018年高考语文“二模”作文题是一道典型的新材料作文题，材料是一则寓言。
今年全国的高考作文备考都指向任务驱动型材料作文，广州“二模”反趋势而为，命了这道新材料作文，我觉得是有一定需要的，也是头脑清醒的表现。
1.任务驱动型材料作文与新材料作文写作目标是一致的。
任务驱动型材料作文其实质还是新材料作文，新材料作文材料理解多元，可以多角度切入写作，在材料的内容和范围内写作的特点，在任务型材料作文的写作中同样是适用的。
任务型材料作文只不过是增加了相对具体的写作指令，使到写作审题立意更加集中，解决的问题更加具体，同时也防范考生套作的行为。
所以考查一道新材料作文题，同样可以反映考生的材料分析、提炼、立意、写作的能力，并不会影响考查的效果。
2.这个时候考查新材料作文效果见仁见智。
广州“二模”考查的时间距离正式高考已经不足两个月的时间，这个时候命制一道新材料作文，是否合适？这个问题就见仁见智。
我们命制任务驱动型材料作文，都是以近年的高考作文命题的趋势是任务驱动型材料作文为假定作为基础的。
假如这个假定是成立的，那命制一道新材料作文的题目就是不合适的。
假如命题者怀疑这个任务驱动型材料作文命题的趋势，那命制一道新材料作文来代替，也是可以理解的。
3.这道作文题在新材料作文的基础上是有改变的。
题目没有“在材料的内容和含意范围内写作”的要求，而是提出了“结合自己的感受和思考”来写作，这样的要求，介乎于新材料作文与任务驱动型材料作文之间。
4.对考生而言，在这个时间段内在不改变大体的备考方向的基础上，给考生一点意外，也是合适的处理方式。
高考稳中略变，变是肯定会有的，让考生适应“变”也应该是备考的一个重要环节。
二、关于材料1.对材料的分析材料是一则寓言。
寓言的主人公包括小鸟、蚯蚓、甲虫，它们对待大地有不同的方式方法，但是目标都是一致的，让大地变得更加适宜生活。
2018年北京市朝阳区高三二模议论文标杆作文(附审题指导及作文点评)
2018朝阳区高三二模议论文标杆作文【试题回放】读书，是一种生活方式。
我们应该爱读书，读好书，学会读书……请以“读书之道”为题，写一篇议论文。
【标杆作文】读书之道（48分）诗人余秀华曾说：“诗是什么？是人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动时的一根拐杖。
”我想书更是如此。
读书，读的是历史的烟波浩渺，读的是未来的无尽可能，读的是知识的深度与人生的广度。
读书之道，是将读书融入生活。
昔者有车胤囊萤，孙康映雪，匡衡凿壁，夫子韦编已三绝。
在环境与书籍本身都有不便之时，书与生活已如此紧密。
而如今，琳琅满目的图书与电子书充斥电商，“读书”成为了一种便捷的消费方式。
读书，是炫耀，是昭告他人，是自我麻醉，是书架上围着书封拆了塑封却再没被眷顾的书。
读书，读的不应是物质，是精神！韦编已不会三绝，台灯也毋须偷光，承载“书”的物质一变再变，那真正价值连城需要用心品读的，却不会变。
不管是什么形式的读书，都不应被消费、物欲、快节奏主导，网络连载也好，世界名著也罢，用心品读文字，去探索书中的世界，才是真正的读书。
把书读进生活，除了读进书，读好书，更要读有共鸣的书。
陆游读《出师表》，那是历史命运与个人命运的共鸣；马克思恩格斯读《物种起源》，那是科学的智慧与哲学思辨的共鸣；鲁迅读《离骚》，那是“荃不察余之衷情兮”上升到“寄意寒星荃不察”的志向与品格的共鸣。
乡愁、情愁、挫折、迷惘，知识的、思想的、方法的、情感的，万千文字，总有令人怦然心动，令人血液澎湃，令人幡然悔悟，令人喟然长叹，此之谓“在人间行走的拐杖”。
人与人不相似，可人与书总是相似的。
读好书、多读书的意义也在于此。
固然能从网文中寻共鸣，但阅尽千帆终难是，不如回归经典，去找自己的拐杖与镜子吧。
有人说，生活犹如一本书，我说，书也是生活。
真正读书之人，书与生活密切不可分。
把书读成生活，把生活读成好书，不论物质与环境如何闪光灯一般得变化，恪守此道，方能使书籍这一珍宝不致蒙尘，方能在书中发现真我，发现生活的韵致与感知。
2018上海普陀二模优秀作文
【2018普陀二模作文题】生活中，我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
有人认为这是人性的劣根、烦恼的根源，应该努力避免。
对此你是否认同？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
一、审题材料由四句话组成。
第一句话说的是一种现象：生活中，我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
第二句话出示的是有人对这种现象的看法：认为有意无意地和他人进行各种比较带来的结果是造成人性的劣根、引起心理的烦恼，故应该努力避免与人比较。
第三、四句话是出题者对写作者的要求：你对有人的观点的立场——赞成还是否定，你的观点是什么。
二、构思1.生活中，我们往往有意无意和他人在哪些方面进行比较？具体列举一些比较的方面：学习、工作；财富、地位、声誉；家庭（儿女、老公、房子、车子）、生活方式……2.为什么和他人比较会带来烦恼？甚至有人认为和他人比较是人性的劣根？（1）和他人比较发现自己的不足，与他人有差距，给自己带来压力，造成焦虑感、不快感……——烦恼（2）劣根，由烦恼而生自卑、虚荣心；生怨恨、嫉妒；欲望……3.是否要努力避免和他人进行比较？如果努力避免即不与他人进行比较，会怎么样？不比较的本质是什么？积极的一面：自己的生活不被他人裹挟消极的一面：逃避压力，随意对待生活和人生4.生活中能避免与他人进行比较吗？为什么会与他人进行比较？客观原因：人是社会的人；现代社会是竞争社会，避免不了比较；网络时代，人处网中，避免不了与人比较主观原因：人的本能中包括——被社会排斥的恐惧，社会交往（渴望成为众人中的一分子），社会声望（对名誉和地位的渴望）——这些本能决定了人必然会有意无意和他人进行比较5.为什么需要和他人进行比较？找差距，看到山外有山，人外有人，“三人行，必有我师焉”，将自己从优越感中拉出；找动力、找榜样；找定位、找发展方向；发现自己的长处，规避他人的不足之处；……6.应该在哪些方面比较？怎么比较？哪些方面的比较是“劣根”的，是应该避免的？（写出一些现实针对性）（1）生活上向下比，工作上向上比（宗璞《报秋》“玉簪花精神”）（2）良性比较、适度比较（3）过度物质、名利上的比较（攀比）应该避免……【佳作选登】不比不较从心而行（67分）曹杨二中高三(7)班黄妍生活中，人们往往有意无意地与他人进行各种比较。
2018届浙江省温州二模语文作文解析及评分标准
2018温州市二模语文作文解析及评分标准（修订稿）一、原题呈现24.阅读下列文字，根据材料作文。
(60分)“打赏”，古时指身份尊贵的人给低层、下属的赏赐或为报答别人服务而给与的钱。
现在，继“点赞”之后，凭借意愿自由、数额随意等特征，网络“打赏”成为互联网新宠，直播平台、明星微博、个人自媒体，网络处处可见“打赏”字眼，人人可以成为“打赏者”。
有人说网民“打赏”的不是金钱而是感觉心情，也有人说网民“打赏”的不是感觉心情而是自我需求，还有人说网络“打赏”就是一场草根文化的胜利。
对此，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。
【注意】①题目自拟。
②不得少于800字。
③不得抄袭、套作。
二、解析及写作要求论述文写作提倡学生“思辨、独到、严密地思考分析”，做到“调用认知资源、保持怀疑心态、系统有逻辑地进行探索”，强调“基于事实的因果推断”和“基于道理的科学推导”。
二模作文思考分析的对象是“网络打赏”这一社会交往活动和现象。
“网络打赏”一方面应用广泛并颇受好评，另一方面随着“打赏乱象”丛生、社会批判不断；其本身所具有的争议性可以作为二元思辨论述的话题。
同时，材料第二段的阐述旨在提倡学生也能够用多元的思维角度来思考和写作表达。
1.文章写作切入的几个维度：①对“网络打赏”现象本身的论述评价分析有人认为“网络打赏”是“你情我愿”的简单的“自由交流的形式”，社交时代人们特别是年轻人寻求互动交流，满足自我需求的新型人际交往形式，体现了自由平等交往的互联网精神；也有人认为这就是以金钱为标准的商业消费模式和消费文化。
“网络打赏”模式本身是促进了互联网生态的发展，还是网络世界打开的又一个潘多拉盒子。
从互联网发展的角度说，“打赏”是一种支持原创、鼓励作者的好方法；同时，连续出现“网络打赏”引发的青少年违法犯罪案件，也折射出不少社会问题。
②对打赏者行为、心理的论述评价分析对于打赏者而言，随便敲一下键盘，便可以将自己的心意表达，只要是心甘情愿，无论奉送出去多少银两，旁人管不着。
2018南京市高三第二次模拟考试作文阅卷情况分析
．．．．．．．．．．．．．．．．南京市高三第二次模拟考试作文阅卷状况剖析．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．一、本次考作文：．．．．．．．．．．依据以下资料，取角度，自目，写一篇许多于800 字的文章；文体不．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．限，歌除外。
．．．．．．．没有人你“不”的候，你是不大的。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．你自己不会“不”的候，也是不大的。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．二、文资料剖析：．．．．．．．．．是一真理作文资料。
．．．．．．．．．．．．资料由两句组成。
两句从句式上看，采纳“是”“也是” 句，仿佛．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．有所着重，但两句含，又是相独立的。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．种形式的新资料作文，基本型有两种，一是由一句富含真理性的独．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．子之的关系基安分两种：一种是两句中的一句，另一句述．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．要点（多前面，后边资料要点）；二是两句是并列或相（也有相反）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的关系。
本资料从内涵上看，属于相关系，但有必定的交错含。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．三、立意：．．．．．．．资料，关是“ 不” 、“ 大”（成、成熟）。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．里的“ 不”能够理解“ 大” 程中的各样要素（“他人”和“我”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．双方面）的“ 不” 、拒。
既能够有声之喊，也能够无声的拒；既可．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．以是有理有度有的拒，也能够是无理的拒（要言之成理）。
2018二模作文题分析.doc
2018二模作文题分析【静安区】任何社会都不可能有一种人人认同的观念，人们常常会在价值、理想等观念上持不同意见。
请写一篇文章，谈谈你怎样与自己观念不同的人交流。
（1）自拟题目（2）不少于800 字分析：面对那些和我们意见不同的人，我们要秉承宽容平和心态，尊重不同意见、积极寻找共同语言。
遇到分歧主动换位思考等。
但是，也不要忽视，和观念不同的人交流不是一味地包容、退让，必须要有自己的主见。
素材推荐：1、君子和而不同,小人同而不和。
《论语》君子可以与他周围的人保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和。
小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。
2、欧阳修早年非常赏识王安石的才华，王安石也非常尊重欧阳修，二人同朝为官，互相欣赏互相切磋。
到了晚年，虽然欧阳修和王安石的政见出现分歧，但是并没有对他们的关系造成影响，两人依然亦师亦友。
当欧阳修去世之后，王安石还作《祭欧阳文忠公文》盛赞欧阳修，无一字贬损。
【闵行/松江】生活中，我们自以为是某个事件的关注者，其实，我们往往不明就里，只凑了个热闹，没过多久就忘记了，成为事件的忽视者。
请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
分析：（客观原因）互联网时代，信息更迭迅速，我们的生活被一个又一个所谓的热点充斥着，但是很多时候我们只是凑个热闹观望两眼，很少能真正沉下心来去思考、钻研。
（主观原因）我们自己浅思维、缺乏独立思考能力、没有探究精神。
危害：素材推荐：1、霍金的微博、霍金的去世热闹一时，人走茶凉。
霍金知识的核心价值，霍金的精神传承，随着他的去世一并消散。
2、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识![法]左拉【浦东】想出新办法的人在他的办法成功以前，人们总是说他异想天开。
针对这种现象，请写一篇文章谈谈你的思考。
分析：办法不成功前，是存在失败的可能被称为异想天开（合理性）但这样的异想天开意义何在而一味称新办法为异想天开危害何在怎么办：作为新见解的提出者我们要坚定、勇敢，作为倾听者我们则应该宽容、耐心。
2018年上海高考模拟考之虹口二模作文指导
2018年上海高考模拟考之虹口二模作文指导题目：阅读下面的文字，按要求写作。
网络流行词“佛系”，最早来源于2014年日本某杂志，是一种怎么都行、无须走心、看待一切的活法，一切随缘。
该词一出，迅速流行，更有不少人自称佛系，有佛系追星、佛系购物，佛系恋爱、佛系员工、佛系学生等种种说法。
请写一篇文章，谈谈你对此的思考。
要求：（一）自拟题目；（二）不少于800字。
一、分析材料：佛系追星：一切随缘，无须走心——在无关紧要的事情上，不必太较真佛系购物：购物不要太在意——大部分物品都没那么重要佛系恋爱：恋爱不走心，轻视情感的付出——不能佛系；但遇到伤害、痛苦、挫折时，一切随缘——佛系一点挺好佛系员工：工作不走心，不能全力以赴尽心尽职完成工作——不能佛系；但得不到赏识，得不到公平对待，面对同事间钩心斗角——佛系一点挺好佛系学生：学习不走心，浅尝辄止，落后于人——不能佛系；但面对老师的偏见、家长的不理解,付出却没有收获——需要一点佛系二、确立中心：作为年轻有为、富有朝气的青年一代，佛系心态不能常有,无论是对生活还是工作都要走心；但面对巨大的压力、挫折和伤害时,佛系一点，一切随缘却能够养成豁达的心胸。
三、学会追问：1、佛系流行的原因：社会压力大,佛系文化顺应众人想要轻松一点的心态；面对伤害,人人都有一种自我防御的本能,很容易佛系。
2、作用价值意义：面对伤害,一切随缘,不会被困扰很久,忘却痛苦轻松前行；精力有限,对次要的人和事佛系一点,更能专注于重大事项；人人都有局限、极限,佛系代表你能清醒地认识自己和现实。
3、弊端：A物质层面的危害：不走心，无法得到好的结果,各方面能力不断下降B精神层面的危害：情绪低落,思想消极,身上散发着颓废4、措施： A个人层面：不被流行文化所左右,不随波逐流,保持清醒，不可纵容一味佛系思想的蔓延和肆意发展；B社会层面：要有良好的舆论引导四、界定概念：“佛系”已经跟宗教没有任何关系，只是借这个符号，讲一种怎么都行、无须走心、看淡一切的活法。
2018年深圳高三二模高分作文点评(二辑)(1)
2018年深圳高三二模高分作文点评（二辑）深圳市教科院葛福安编 2018-05-04目录在生活中践行儒家文化（题目既有对材料的关联，又表明了作者的观点。
考场作文如此命题，醒目鲜明，很好！）这位同学（称谓开篇，体现交际意识）的想法是多数人都有的疑问，（：）我们赞同认可儒家文化，但在生活中，究竟该不该依据儒家思想行事呢？（“依据儒家思想行事”呼应题目中的“践行”，语言富于变化，好。
）（文章第一段切入准确，突出问题核心，入题快。
）我的答案自然是肯定的——我们要“约之以理”、“以德服人”，要“推己及人”、“以和为贵”，但我们更需要先明确我们自身的“义利观”，明确孟子提出的“养浩然正气”的义利观。
（义利观”一词可谓直指核心。
不过，所引孟子“养浩然正气”，能否指向义利观，值得思考。
）（文章第二段回应第一段的疑惑，态度坚决，观点鲜明。
但是文章立意焦点的“义利观”缺少必要阐释，以至于后文的论证显得飘忽不定。
“义利观”应该是对“义”和“利”以及二者关系的看法，它直接关联“义”与“利”冲突的最终解决，不得不说。
）这位同学担心如若真的“推己及人”、“约之以礼”，却会连公交车都挤不上去，正是义利观的一种体现。
担心自己在守“礼”的时候，旁人却将你的“礼”看作让步，而你觉得在让步的时候，自己吃了亏。
（“礼”和“义”的关联缺少界定。
既然在辩证思考“义利观”，应该将“吃亏”和“利”关联才好。
）而孟子提出的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的义利观（这是“义利观”吗？）却是将义摆在了第一位的，多少人愿意“舍身而取义”，（：）因此当你真的挤不上公交车的时候，便是你和旁人义利观共同体现的时候了。
（表达不清）你率先产生了“让渡”心理，让旁人先上车，这是“义”，旁人挤上了车，这是“利”。
当然，当你率先作出让渡行为的时候，你一定不会挤不上公交车。
（为什么？没交代清楚。
）（这一段想法很好，再次将材料和观点相接，这是文章的核心部分，很好的一个立意，但稍显不足的是论证分析有些流于表面，没有真正揭示二者的关系，有点可惜！）中国人在传统儒家思想中浸泡千百年，在内心深处都潜藏着“礼”的思想。
2018深圳市高考语文二模作文分析
2018深圳市高考语文二模作文分析作文是高考语文的重中之重，写好作文对高考会大有裨益。
那么如果是你，你会怎么写2018深圳二模的作文题目呢?接下来店铺为你整理了2018深圳市高考语文二模作文分析，一起来看看吧。
2018深圳市高考语文二模作文分析：题目呈现阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分) 大一寒假，被国内一所著名高校高分录取的小王，见到他高中最要好的同学小刘，聊起各自的大学生活。
小王说，他进了大学才发现：身边有不少人不但学习拔尖，而且多才多艺，课余生活也很丰富;在这里，自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。
他后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过了。
小刘对他说，不要这样轻易地否定自己的过去，如果没有曾经的付出，你如今连说后悔的机会都没有。
要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意;明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不得泄漏个人信息。
2018深圳市高考语文二模作文试题分析一、题干分析：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分) 包含的信息：(1)这是一道材料作文题，需要考生在阅读材料之后完成写作任务。
(2)写作是有一定的要求限制的，这个要求就是材料后面的文字。
(3)写作的篇幅有字数的限定，不能少于800字，不足800字，按照评分细则，不足50个字就扣1分，而且，字数这个基本的要求都达不到的话，会整体影响文章的评分。
(4)文章的分值60分。
二、材料分析大一寒假，被国内一所著名高校高分录取的小王，见到他高中最要好的同学小刘，聊起各自的大学生活。
小王说，他进了大学才发现：身边有不少人不但学习拔尖，而且多才多艺，课余生活也很丰富;在这里，自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。
他后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过了。
小刘对他说，不要这样轻易地否定自己的过去，如果没有曾经的付出，你如今连说后悔的机会都没有。
材料属于观点讨论型的材料，材料的背景为考上大学一个学期后，两位高中时候要好的同学的感想交流。
2018年上海长宁二模作文指导
2018年上海长宁二模作文指导作文是语文考试中的一项重要内容，也是考察学生综合语言运用能力的重要手段。
在2018年上海长宁二模考试中，作文的分值占比相当大，因此，正确的作文指导对于学生取得好成绩非常重要。
本文将针对2018年上海长宁二模作文题目进行详细分析和指导，帮助学生更好地应对考试。
首先，我们来看一下2018年上海长宁二模作文题目的要求。
根据题目，我们可以得出以下几点要求：1. 题目：人生的意义2. 要求：结合自己的实际，谈谈你对人生的意义的思考和理解。
针对这个题目，我们可以从以下几个方面进行思考和分析，以便更好地撰写作文：1. 人生的意义是什么？2. 如何结合自己的实际进行思考和理解？3. 如何组织文章结构和表达观点？下面，我们将逐一解答这些问题，并给出相应的指导。
1. 人生的意义是什么？人生的意义是一个深奥而又广泛的话题。
对于不同的人来说，人生的意义可能有所不同。
对于一些人来说，人生的意义在于追求物质财富和享受；对于另一些人来说，人生的意义在于追求精神上的满足和内心的平静。
无论是追求物质还是追求精神，人生的意义都应该是积极向上的，能够让人感到满足和快乐的。
2. 如何结合自己的实际进行思考和理解？在回答这个问题时，我们可以从自己的经历和感受出发，结合自己的实际进行思考和理解。
可以回忆一些重要的人生经历，或者是一些对自己影响很大的事情，从而找到人生的意义。
例如，你可能会发现，通过努力学习，你能够获得好成绩，这给你带来了成就感和自豪感，这就是人生的意义之一。
又或者，你可能会发现，帮助他人能够让你感到快乐和满足，这也是人生的意义之一。
通过结合自己的实际进行思考和理解，可以使文章更加真实和有说服力。
3. 如何组织文章结构和表达观点？在撰写作文时，良好的组织结构和清晰的观点表达是非常重要的。
以下是一个简单的组织结构示例：1. 引言：引出人生的意义，提出个人对人生的理解。
2. 主体段落：从不同的角度和经历，阐述自己对人生的理解和思考。
2018年郑州毕业班二模语文试卷作文分析及标杆作文
2018年郑州毕业班二模语文试卷作文分析及标杆作文第一篇：2018年郑州毕业班二模语文试卷作文分析及标杆作文2018年郑州毕业班二模语文试卷作文分析及标杆作文某班班会上，同学们纷纷介绍自已最欣赏的格言名句并畅谈感想，其中有六句同学们感受尤深，这六句是:①凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。
(《荀子》)②千里之堤，溃于蚁穴。
(《韩非子》)③立身成败，在于所染。
(魏征)④青春须早为，岂能长少年。
(孟郊)⑤问渠那得清如许，为有源头活水来。
(朱熹)⑥灭人之国，必先去其史。
(龚自珍)请结合其中的两三句确定立意，并合理引用，联系现实和自身实际写一篇发言稿，在下次班会上与同学们交流。
要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
【考场佳作1】态度奠基础，细节筑高楼亲爱的同学们：大家好!很高兴与大家分享我的见解。
今天我发言的题目是“态度奠基础，细节筑高楼”。
若将生活比作建一座大楼，那么我们在建楼时态度所奠定的基础决定了我们筑楼的高度。
《荀子》有言：“凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。
”其强调的，正是态度的重要性。
相信大家都知道“佛系青年”，有时我们亦会拿这个词自嘲。
其实它本是指那些因惧怕生活带来的困难而选择以看似看破红尘的态度来面对生活的一群人。
他们因失败抱怨不公，因挫折丧失信心。
但其实，他们在以“佛系”的态度去面对生活中的坎坷时便注定了最终的失败，如同决斗之前自己主动交出了武器，何谈亮剑？而尼克·胡哲便是个相反的例子。
他一出生便是残疾，没有手脚，几乎是一个废人，但他选择了以乐观积板的态度去面对上苍的不公。
他学习计算机、学习演讲，学习打高尔夫，甚至学习滑雪与冲浪。
试想若当时他也选择佛系逃避生活、哪里还有这样多姿多彩、令人敬佩的胡哲？态度是筑楼的基础。
而细节所代表的砌砖、铆钉才是筑成高楼的保证。
“千里之堤，溃于蚁穴”出自《韩非子》的这八个字可谓深入人心。
但真正关注那一毫一末的人却少之又少。
2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文[5篇]
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2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文[5篇]第一篇：2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文2018年深圳二模作文题解析及评分标准【原题呈现】22.阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)子思受邀回到高中母校与学弟学妹们进行交流。
听说子思正在跟研究生导师学习儒家文化，有些同学表示担心：“我对儒家文化有些了解，比如‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？”如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【试题评析】2018高考深圳二模作文题与高考立德树人的要求高度契合。
更是对2015年以来高考全国卷作文发展趋势的深入分析之后的准确把握。
本题是传承和发扬传统文化方面的事实类材料的任务指令型作文，由对儒家文化的了解、理解到如何实践（知与行）的思考，换言之即引导学生关注并思考如何将传统文化与生活结合，切实地指导我们的生活，指导我们的行动。
一、体现“立德树人”的育人功能一个民族的发展和兴盛总能够在其文化上得到明显的反映，同时一个民族要真正得到发展和兴盛，必须基于其文化的发展和繁荣。
我们中华民族数千年生生不息，今天更要实现民族的伟大复兴，传统文化尤其是儒家文化必然要得到充分的传承和发展。
而传承和发展优秀传统文化，不仅仅在于我们在书本上或者网络或者其他媒介上了解、领会文化的内涵，更在于能够将这些优秀文化融合到我们的生活中，与我们的言行举止，与我们的生活，与我们的社会紧密融合，让我们真正受到优秀传统文化的洗礼。
这才是真正落实了立德树人。
正因为如此，所以，这道作文题在立德树人方面有着极重要的作用和价值。
当然也切合时代热点。
二、契合高考作文命题的发展方向近年来高考全国卷作文题由材料作文变为任务驱动型作文。
2015年高考让任务驱动型作文闪亮登场，不过那只是入门级的，重在就事论事的评析，解决好这个任务，就基本可以了。
2018上海各区二模作文解析及范文
2018上海各区二模作文解析及范文【奉贤2018年高三二模作文题】阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。
达伦多夫在《社会冲突论》中认为，冲突也是解决问题的有效方式。
课代表说：诚如题干所说，冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗，很多时候这样的对抗不可避免地会带来破坏，但是破坏之后就是新生。
通过对抗，“幸存”下来的一方也许就是解决方法。
素材推荐：1、辛亥革命，结束了中国两千余年的封建帝制，开创了亚洲第一个共和体制。
随着封建帝制的废除，依附于封建帝制的种种丑恶制度也被次第扫除。
民族平等、民权自由、民生幸福的呼声在中华大地回荡。
空前的民主气象，竞办实业的浪潮，形成了生机勃勃的局面。
【2018虹口高三二模】网络流行词“佛系”，最早来源于2014年日本某杂志，指一种怎么都行、无须走心、看淡一切的活法，一切随缘。
该词一出迅速流行，更有不少人自称佛系，有佛系追星、佛系购物、佛系恋爱、佛系员工、佛系学生等种种说法。
请写一篇文章，谈谈你对此的思考解析：“佛系”一词自流行以来人们对其一直有两种态度，有人认同“佛系”的洒脱和平和，也有人认为“佛系”其实就是一种逃避的借口，而无论是哪一种都有话可说，有例可证。
1、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒——陈继儒《小窗幽记》2、你拥有青春的时候，就要感受它。
不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、平庸和低速。
这些都是我们时代病态的目标，虚假的理想。
活着，把你宝贵的内在生命活出来。
什么都别错过。
——奥斯卡·王尔德《道林·格雷的画像》少年法盛唐中国人自古以来面对困厄的出路大抵有两条：一条是唐人的，是用蓬勃的朝气去改造人的处境；另条是晋人的，是用隐逸的志趣去修养人的内在。
没想到，在这个活力四射的盛世，一些自称“佛系”的年轻人似乎悄然转向了第二条路。
2018届南京二模作文阅卷情况分析报告
市高三第二次模拟考试作文分析一、本次考试作文题：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
没有人对你说〞不〞的时候，你是长不大的。
你自己不会说〞不〞的时候，也是长不大的。
二、文题材料分析：这是一那么哲理类作文材料。
材料由两句话构成。
这两句话从句式上看，采用〞是〞“也是〞组句，似乎有所偏重，但细审两句话含义又是相对独立的。
这种形式的新材料作文，根本类型有两种，一是由一句富含哲理性的话单独构成，二是由两句富含哲理性的话〔或多句话〕构成。
第二种类型的作文题，句子之间的关系根本分为两种：一种是两句话中的一句话为铺垫，另一句话为述重点〔多为前面铺垫后面为材料重点〕；二是两句话是并列或相对〔也有相反〕的关系。
本贝材料从涵上看，属于相对关系，但有一定的穿插含义。
三、审题立意；这那么材料，关键词是〞说不〞、〞长大〞〔成长、成熟〕。
这里的〞说不〞可以理解为对〞长大〞过程中的各种因素(〔他人〞和〞我〞两方面〕的〞说不〞、拒绝。
既可以为有声之呐喊，也可以为无声的拒绝；；既可以是有理有度有节的拒绝，也可以是无理的拒绝〔要言之成理〕长大〞可以是好习惯的养成，是理想、信念的升华，是美好人格的塑造，是宽广情怀的修养，是心理的成熟，是精神境界的提升。
从材料的具体语境来看，〞你〞和〞长大〞主要指向为青年人的成长与成熟，但这不是唯一，也可以虚化为国家、民族、文化等层面的成长与成熟。
(一)从〞没有人对你说不的时候，你是长不大的〞这句话立意：这句话的直接表述是：如何正确对待别人对你的拒绝，对你判断和认识的否认。
具体立意：正确认识成长的自由与限制的关系；如何对待来自社会、学校、家庭等的各种约束、规那么；长大需要承受现实的磨练和心理的锻炼；什么样的生存环境更有利于长大；在说不〞中认识自我提升自我；正确对待〞苦口〞“良药〞，等。
(二)从〞你自己不会说不的时候，也是长不大的〞这句话立意：这句话中的〞你自己不会说不〞，既可以理解为〞自己〞对〞他人〞的某些行为说〞不〞也可以理解为〞自己〞对〞自己〞的某些行为说〞不〞。
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任何社会都不可能有一种人人认同的观念，人们常常会在价值、理想等观念上持不同意见。
请写一篇文章，谈谈你怎样与自己观念不同的人交流。
（1）自拟题目（2）不少于800字分析：面对那些和我们意见不同的人，我们要秉承宽容平和心态，尊重不同意见、积极寻找共同语言。
遇到分歧主动换位思考等。
但是，也不要忽视，和观念不同的人交流不是一味地包容、退让，必须要有自己的主见。
素材推荐：1、君子和而不同,小人同而不和。
——《论语》君子可以与他周围的人保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和。
小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。
2、欧阳修早年非常赏识王安石的才华，王安石也非常尊重欧阳修，二人同朝为官，互相欣赏互相切磋。
到了晚年，虽然欧阳修和王安石的政见出现分歧，但是并没有对他们的关系造成影响，两人依然亦师亦友。
当欧阳修去世之后，王安石还作《祭欧阳文忠公文》盛赞欧阳修，无一字贬损。
【闵行/松江】生活中，我们自以为是某个事件的关注者，其实，我们往往不明就里，只凑了个热闹，没过多久就忘记了，成为事件的忽视者。
请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
分析：（客观原因）互联网时代，信息更迭迅速，我们的生活被一个又一个所谓的热点充斥着，但是很多时候我们只是凑个热闹观望两眼，很少能真正沉下心来去思考、钻研。
（主观原因）我们自己浅思维、缺乏独立思考能力、没有探究精神。
危害：……素材推荐：1、霍金的微博、霍金的去世……热闹一时，人走茶凉。
霍金知识的核心价值，霍金的精神传承，随着他的去世一并消散。
2、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识!——[法]左拉【浦东】想出新办法的人在他的办法成功以前，人们总是说他异想天开。
针对这种现象，请写一篇文章谈谈你的思考。
分析：办法不成功前，是存在失败的可能——被称为异想天开（合理性）但这样的异想天开——意义何在而一味称“新办法”为“异想天开”——危害何在怎么办：作为新见解的提出者我们要坚定、勇敢，作为倾听者我们则应该宽容、耐心。
素材推荐：1、布鲁诺宣传哥白尼的学说，受到教会的迫害，甚至被处以火刑。
布鲁诺勇敢地说：“火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值。
”2、飞机的发明，登月的成功……很多科技的新发现都是从“异想天开”开始的。
有明确的信仰，并不能证明有精神追求的勇气；有精神追求的勇气，却能证明有明确的信仰。
要求：自选角度，自拟题目，800字以上。
分析：“信仰”和“勇气”是本文的关键词，论述信仰和勇气的关系。
材料即观点：生活中那些宣称有信仰的人，其实心中未必有勇气，而那些表现出勇气的人心中必定有信仰在支撑。
素材推荐：1、南非前总统曼德拉为推翻南非白人种族主义统治，进行了长达50年的斗争。
1964年他被南非政府以“企图暴力推翻政府”为由关入罗本岛监狱。
27年牢狱生涯不改他反种族主义、建立平等自由新南非的信念。
（忍受牢狱之苦的勇气——建立平等自由南非的信念）2、元兵南进，南宋文武官员拥着11岁的端宗皇帝退到广州海面。
不久，端宗受惊而死，大家打算各奔前程。
大学士陆秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，还能中兴，现在百官都在，兵有数万，如果天不绝宋，岂有不能成功之理！”在他的坚持下，宋军继续与元军作战。
逃亡朝廷最后以崖山作根据地，在粮食断绝多日之后，元兵发起猛攻，终于打进崖山。
为了不做俘虏，陆秀夫背起幼主，毅然跳进海里，壮烈殉国。
（坚持作战，跳崖殉国的勇气——天不绝宋的信念）【长宁/嘉定】鲁迅先生说过：“贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。
只有这两条路。
”这句话引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌。
分析：自由有两种，身体上的和精神上的，无论是哪一种都不是轻而易举的。
鲁迅所处时代，自由意味着以血肉之躯和敌人抗争。
现代，想要说我想说的话，做我想做的事，去我想去的地方，就必须承受来自外界的压力和白眼。
素材推荐：1、匈牙利的诗人裴多菲生于奥地利帝国统治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一个匈牙利小城，是匈牙利的爱国诗人和英雄，匈牙利伟大的革命诗人，也是匈牙利民族文学的奠基人，革命民主主义者，在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。
他留下的诗句“生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛。
”至今仍然深深震撼着人们。
2、秦玥飞贪安稳就应该按部就班地找工作，当白领；放弃实现理想的自由，跟随大潮安稳度日；而他选择了主动择业，遵从自己内心，尊崇内心自由的选择，不顾家庭反对、不顾舆论的压力，成了一名村官。
3、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。
——毛泽东【崇明】生活中，我们常常听到这样的抱怨，道理都懂，为什么不按照道理去做。
对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章。
分析：懂道理——知做不到——不行动知行不一原因：虽然道理都懂，但是很多时候这些道理对我们来说不过是一句轻飘飘的话语，真的要践行并非易事。
（外在原因）有可能是外力所致，如时代、地域，甚至是气候。
（内在原因）有可能是因为我们自身的问题，如懒惰、怯懦，或能力不够等，也有可能只是因为你没有真正明白这个道理。
知行不合一危害……或知行合一的意义……素材推荐：1、未有知而不行者，知而不行，只是未知。
——王阳明没有知而不行的人，知而不行，仍是不知。
任何道理，一旦你真正领悟，就会自觉地变成你的行动。
反之，如果你看似了解了一个道理，但是你却没有去做，并不是说你知道了却没有做，可能是你知道得并不真，并不深，你还不知道究竟为什么要这么做。
2、光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。
——歌德【奉贤】阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。
达伦多夫在《社会冲突论》中认为，冲突也是解决问题的有效方式。
对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章。
分析：冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗，很多时候这样的对抗不可避免地会带来破坏，但是破坏之后就是新生。
素材推荐：1、辛亥革命，结束了中国两千余年的封建帝制，开创了亚洲第一个共和体制。
随着封建帝制的废除，依附于封建帝制的种种丑恶制度也被次第扫除。
民族平等、民权自由、民生幸福的呼声在中华大地回荡。
空前的民主气象，竞办实业的浪潮，形成了生机勃勃的局面。
【黄浦卷】有人说，人生的麻烦，大多是因为太快说“是”，太慢说“不”造成的。
请写一篇文章，谈谈你对这句话的思考。
要求：（1）自拟题目（2）不少于800字太快说“是”——缺乏深思熟虑，盲目跟从。
太慢说“不”——优柔寡断，丧失自我。
论点：应该要果断说“不”，谨慎说“是”。
素材推荐1、面对网络暴力，大多数人选择加入其中，“同仇敌忾”地谴责自以为的坏人，却无人能站出来否定这种往往虚假的正义。
2、楚王好细腰，宫中多饿死。
若能有人不再盲目对这种错误风潮说“是”，想必这个故事也就不会成为令后人啼笑皆非的典故。
【金山区】根据以下材料，写一篇文章，谈谈你的思考。
我们个人都生活在别人的眼光关注中。
这些眼光中有鼓励，有肯定，但也有质疑甚至否定，然而，掌控人生的往往是你自己。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800字分析：材料即是观点：在他人的目光中掌控自己的人生。
他人的目光——是建议，是导向，是避免我们当局者迷的向导。
是迷惑，是阻挡，是阻碍我们前进的绊脚石。
掌控自己的人生——赞美和怀疑两者不可偏废，无论是鼓励，还是怀疑，都是测量我们人生的一把标杆，能够时时我们掌握自己的人生，在正确的轨道上前行。
批判地接纳他人的目光，主导掌控自己的人生。
素材推荐：1、阮玲玉：活在他人目光下，屈于人言可畏，没有自己掌控人生，自杀而死，留恨人间。
2、马云：活在他人目光下，既不为市场评论，时世大潮所动，又不断依据市场需求，目光导向，调整经营方式，掌控自己人生，终成业界巨头。
3、我要有能做我自己的自由和敢做我自己的胆量。
——林语堂【普陀区】生活中，我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
有人认为这是任性的劣根、烦恼的根源，应该努力避免。
对此你是否认同？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800字分析：对比较的辩证分析。
（选边站队型立意）生活中不能避免与他人的比较。
比较的积极意义：找差距，找动力、找榜样；找定位、找发展方向；将自己从优越感中拉出；发现自己的长处，规避他人的不足之处；比较的带来的危害（人性劣根、烦恼的根源）：给自己带来压力，造成焦虑感、不快感……——烦恼；劣根，由烦恼而生自卑、虚荣心；生怨恨、嫉妒；欲望……融合提升：怎么做素材推荐：1、一个人如果能发现他的对手的长处，那就会给他带来不可估量的巨大益处，因为这肯定会使他超过他的对手。
——歌德2、周瑜才华出众，心胸狭窄，处处与诸葛亮比较，最终在死前发出“既生瑜何生亮”的哀叹。
3、我们曾经骄傲地以为自己出类拔萃，长大之后，才发现自己比不上别人，于是茫然不知去向。
然后有一天，我们才终于明白，人要跟昨天的自己比较，而不是跟任何人比较。
——张小娴《几许年少的梦》【青浦区】现实生活中经常面临着新的开始和旧的结束。
恋旧、怀旧是人之常情，但也有人说“相见不如怀念，怀念不如忘却”。
如何看待并处理好新的开始与恋旧怀旧的关系是需要智慧和勇气的。
看了上面材料引发了你怎样的思考？请自选一个角度写一篇不少于 800 字的文章，题目自拟。
分析：如何处理“新”与“恋旧”、“怀旧”的关系。
新——蓬勃向上，欣欣向荣，发展前进。
旧——经验积累，情感依赖，尊重传统——脱离传统，标新立异——因循守旧，经验主义，不合时代物质世界的“新”与“怀旧”“恋旧”观念中的“新”与“怀旧”“恋旧”文化中的“新”与“怀旧”“恋旧”素材推荐：1、辜鸿铭和胡适新文化运动中也多次交锋。
胡适是北大最年轻的教授，推崇西学，倡导新文化；辜先生留着辫子，坚守旧有的中国传统文化。
辜鸿铭先将莎士比亚的诗用通俗英语写了一遍，再与原文比较，证明了用通俗英语来描述莎士比亚的诗歌之后诗意全无，之后他又写道：“任何一个不懂汉语的人，如果将我的白话英语和莎士比亚高雅的语言加以比较，他就会明白中国的文言和白话，或者像胡适博士以及他的归国留学生英语称之为的通俗汉语之间，有什么不同，如果他明白了这一点，也就会认识到这种文学革命的极端愚蠢”。
2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3、蒲松龄将旧的故事写成新的传奇，吴承恩用旧的传说谱写新的神话......新如垂髫小儿，旧如苍髯老者，小儿需要老者提携，而老者韶华已逝，需要新的活力注入。
我们在旧的基础上创造新生的事物，用崭新的心态缅怀逝去的岁月。
【徐汇】当了解信息的途径越来越丰富、方式越来越便捷，人们会更容易获取自己想关注的信息，从而将自己包裹在以个人需求为主导的世界里。