川端康成的散文
倾听花开的声音——《花未眠》赏析
倾听花开的声音——《花未眠》赏析郁达夫说现代散文特征之一就是“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。
的确，日本川端康成的散文也体现了这样一种特征。
正如文章开头所说“我常常不可思议地思考一些微不足道的问题”。
作者思考的问题确实是微不足道，但他思考的深度与广度是不可思议的。
在《花未眠》这篇说理散文中，作者用温情的笔调雕琢了一花一世界；用微妙的内心感受经营了一语一智慧；用流动的思绪铺衍了一篇一人生，可以说他真正做到了小散文大境界的完美结合。
说它小散文，起文真的很“漫不经心”，作者在凌晨四点发现了未眠的海棠花，这实在是小事一桩。
然而这位在深沉思考中透着唯美表达的东方大文豪，他那心灵思考行而上的高度和满蕴诗意的审美文化锐角却决定了他看取发现世界的独特方式：他发现未眠的海棠花在寂静的凌晨孤芳自赏，盛放的海棠花具有一种忧伤的美。
而且对于这一微小的景观，作者还感受到了“自然美的无限，人感受美的有限，甚至雷诺阿和米开朗琪罗这两位大师也不例外”。
可能静谧的花之夜更有利于作者精神世界的舒展，面对这平淡无奇的风景，作者情感的触发点却捕捉到了未眠海棠花的文化质感：“人感受美的能力既不与时代同步前进，也不是伴随年龄增长。
”我们说虽然美的接受不需要任何的毅力，但自然之美却还是不那么容易被我们的心灵轻易所收藏。
也许，正是自然之美有时在于它的外表并不那么绚烂，所以我们才会对未眠海棠花自然生命过程有了漠视和审美的无情剥夺，从而使未眠海棠花的个体生命之美得不到充分的欣赏。
在花未眠这样一个小小的角落里，作者没有区分生命价值的尊卑序列，而是充满了对所有生命的敬畏，并由景入情地联想到“只要有一点点进步，那就进一步接近死亡”，联想到“事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。
”这里，作者的联想不仅仅审视了人类感受美的有限性，更是对生命意识的关注，正如黑格尔所说美的本质是那种直接触动了我们心灵自身内在独立生命之意味。
而凌晨美丽盛放的海棠花之所以具有忧伤的美，这是作者看到了生命本质力量之美的无比脆弱。
精品散文：《我在美丽的日本》【日】川端康成
精品散文：《我在美丽的日本》【日】川端康成川端康成在诺贝尔颁奖典礼上的演讲词春花秋月杜鹃夏冬雪皑皑寒意加这是道元禅师的一首和歌，题名《本来面目》。
冬月拨云相伴随更怜风雪浸月身这是明惠上人（1173—1232）作的一首和歌。
当别人索书时，我曾书录这两首诗相赠。
明惠在这首和歌前面还详细地写了一段可以说是叙述这首和歌的故事的长序，以阐明诗的意境。
元仁元年（1124）十二月十二日晚，天阴月暗，我进花宫殿坐禅，及至夜半，禅毕，我自峰房四至下房，月亮从云缝间露出，月光洒满雪地。
山谷里传来阵阵狼赁，但因有月亮陪伴，我丝毫不觉害怕。
我进下房，后复出，月亮又躲进云中。
等到听见夜半钟声，重登峰房时，月亮又拨云而出，送我上路。
当我来到峰顶，步入禅堂时，月亮又躲入云中，似要隐藏到对面山峰后，莫非月亮有意暗中与我做伴？在这首诗的后面，他继续写道：步入峰顶禅堂时，但见月儿斜隐山头。
山头月落我随前夜夜愿陪尔共眠明惠当时是在禅堂过夜，还是黎明前又折回禅堂，已经弄不清楚，但他又接着写道：禅毕偶尔睁眼，但见残月余辉映入窗前。
我在暗处观赏，心境清澈，仿佛与月光浑然相融。
心境无边光灿灿明月疑我是赔光既然有人将西行称为“樱花诗人”，那么自然也有人把明惠叫做“月亮诗人”了。
明明皎皎明明皎皎皎明明月儿明这首仅以感叹声堆砌起来的“和歌”，连同那三首从夜半到拂晓吟咏的“冬月”，其特色就是：“虽咏歌，实际不以为是歌。
”（西行的话）这首歌是坦率、纯真、忠实地向月亮倾吐衷肠的三十一个字韵，与其说他是所谓“以月为伴”，莫如说他是“与月相亲”，亲密到把看月的我变为月，被我看的月变为我，而没人大自然之中，同大自然融为一体。
所以残月才会把黎明前坐在昏暗的禅堂里思索参禅的我那种“清澈心境”的光，误认为是月亮本身的光。
正如长序中所述的那样，“冬月相伴随”这首和歌也是明惠进入山上的禅堂，思索着宗教、哲学的心和月亮之间，微妙地相互呼应，交织一起而吟咏出来的。
我之所以借它来题词，的确是因为我理解到这首和歌具有心灵的美和同情体贴。
川端康成 富士山的初雪 读后感
《富士山的初雪》是川端康成的一篇散文作品，描绘了他亲眼目睹富士山初雪的经历和感受。
读完这篇作品，我对其中蕴含的自然美和人性的关注有了深刻的感悟，以下是我的读后感。
川端康成以独特而细腻的笔触，表达了对自然的敬畏和赞美。
他通过描绘富士山初雪的壮丽景象，将读者带入了一个充满神秘和美妙的自然境界。
他用诗意的语言和细腻的描写，让读者能够感受到初雪的洁白和绚丽，仿佛身临其境。
这使我重新发现自然界的无穷魅力和不可思议的力量。
《富士山的初雪》中也体现了川端康成对人性和生命的思考。
他以富士山为背景，通过对寂静和孤独的描写，表达了对人类内心世界的关怀和探索。
他在富士山的存在中寻找到了内心的宁静和真实，引发了他对自己、对世界和对生命的深层思考。
这使我思考到在纷繁复杂的现实世界中，我们如何找到内心的平静和与自然的联系。
此外，川端康成的《富士山的初雪》还启发了我对时间和流逝的思考。
初雪的到来标志着季节的变迁和时光的流逝，川端康成在作品中描绘了时间的无情和不可逆转性。
这让我意识到时间的宝贵和珍贵，以及我们应当珍惜每一刻的存在和与自然的连接。
总的来说，《富士山的初雪》给我留下了深刻的印象。
川端康成通过对自然的观察和感悟，展示了自然美与人性关怀的结合。
他用简洁而优雅的语言，唤起了读者对大自然的敬畏和对内心世界的思考。
我强烈推荐这篇作品给那些对自然、人性和内心世界有兴趣的读者，相信你们会从中获得一份宁静和启示。
川端康成经典散文
川端康成经典散文川端康成一生写了100余部长篇、中篇和短篇小说,此外还有许多散文、随笔、讲演、评论、诗歌、书信和日记等;下面是有川端康成经典散文，欢迎参阅。
川端康成经典散文：银色的校门今天从洋子那儿得知的心事，在年少的三千子心里激起了千层巨浪。
三千子尽管想安慰洋子，却又心有余而力不足。
把这事告诉母亲，或许能和母亲一起来激励洋子吧。
洗完澡以后到睡觉之前有一段静谧的时间。
三千子走进了客厅。
母亲一边听收音机，一边剪裁着散发出靛染香味的浴衣布料。
“哎，功课已经复习完了?”“嗯，在八木那儿，她帮着我温习了英语，所以很轻松地就做完了。
”母亲摊开一段漂白布，一边在嘴里念念有词地嘟哝着什么“垫肩”呀，“里衬”之类的，一边用剪刀进行剪裁。
“喂，妈妈，你要第一个给我缝浴衣哟。
”“知道了知道了，前不久阿芝伯母送给我们的那件竺仙浴衣，你穿起来未免过于素雅了，更主要的是有些可惜呐……”“你也太糟塌人了，妈妈，为什么?”“你还留着娃娃头呐。
即使穿上真资格的靛染浴衣，也并不那么引人注民还是带点红梅图案之类的浴衣更适合你。
竺仙的浴衣有些过于凝重和考究了。
”“那么，我什么时候才能穿呢?”三千子绷着面孔说道。
母亲把估算好了的布料一段一段地折叠起来放在针线盒的旁边，说道：“三千子好像一直承蒙八木小姐的关照。
她已经是5年级了吧?我想这浴衣不是正适合她穿吗?图案显得又端庄又典雅。
”“真的吗?妈妈。
”三千子张开双臂，扑向母亲。
她一直以为母亲舍不得给自己穿，没想到是打算给姐姐穿“你真好，妈妈。
”“一提起八木小姐的事，三千子就热心得不得了。
”“才没有呐。
”听妈妈那么一说，三千子不禁对自己那种夸张的高兴劲儿感到有些害臊了。
“她呀，无论穿什么漂亮衣服都很协调呐。
”“送人浴衣什么的，尽管是有点失礼，但我们这儿又没有像竺仙那样的店铺，更何况即使在偌大的东京，竺仙在名流雅士中间也算得上是家响当当的店铺了，所以，但愿能讨得八木的欢心。
《花未眠》高一语文教案
《花未眠》高一语文教案《花未眠》高一语文教案《花未眠》是人教版高中语文第一册第二单元第四篇课文，是曰本作家诺贝尔文学奖获得者川端康成的一篇关于美和审美的哲理散文。
现就教材、教法、学法及教学过程四个方面加以说明。
一、说教材：1、教材简析：本单元设计的目的是通过阅读现当代散文，学会在总体把握散文思想内容和艺术的根底上，感受散文中的自我，品味散文的语言。
学会整体把握文章思想内容，学会体会散文语言的美感。
《花未眠》是第一册第二单元的最后一篇课文，文章以发现海棠花未眠写起，从三个方面阐述：自然美是无限的，人感受美是有限的；美是邂逅所得，亲近所得；重视自然美，崇尚写实精神。
本文由于是哲理散文，加上学生对艺术欣赏的才能尚待形成，因此内容理解较难。
如何把难理解的文章深化浅出的讲解好，使学生能较好的理解体会是教学设计的关键所在。
2、教学目的：根据本单元教学对学生知识和才能的要求，以及本课特点，特制定两个教学目的：〔1〕情感目的，理解本文主旨，让学生建立起感受生活美的意识。
〔2〕知识与才能目的，学会整体把握文章内容，品味散文语言。
能从现实生活中去发现美，感受美，学会创造美。
3、教学重点难点：根据教学目的的设定，本课教学的重点难点就确定为：理解本文主旨与鉴赏本文语言，理解重点句子的含义。
二、说教法：本文教学重点是理解主旨和鉴赏语言，因此教学中让学生整体把握文章是关键。
运用前几篇课文所学的提要钩玄的方法，学会勾画圈点重要的句子，抓住关键句子理解主旨。
采用重点段落重点阅读的方法进展。
同时辅之以多媒体教学设计，让学生能尽快的抓住关键。
同时也采用问题激趣讨论法，使学生能自主地讨论问题。
三、说学法：本课内容较难理解，特别是有些哲理性较强，隐含着作者深切感受的语句如：“它盛放，含有一种哀伤的美”等，理解较困难，因此，课堂上要激发学生的讨论兴趣，让学生自由的发表意见，自主合作的讨论问题。
四、说教学过程：1、导语设计：以一组鲜花图片展示其自然的.美，让学生自由发表观后感受，引起学生对自然美的注意和欣赏。
朦胧的美好 恬淡的诗意——川端康成《雨伞》浅析
川端康成《雨伞》原文及赏析雾一般蒙蒙的春雨,虽湿不透全身,但洒在皮肤上,还能觉出湿润来。
姑娘跑到门外,看见如约前来的小伙子打着伞,这才喊道:“哎哟! 怎么下雨了?”小伙子将脸藏在伞内,这雨伞与其说是挡雨,倒不如说是他来到姑娘家的铺石前时,为了遮羞而打开的。
小伙子默默地将伞遮在姑娘的头顶上。
姑娘只把一边的肩膀伸进去。
小伙子见姑娘还淋着雨,很想请她靠近自己,可又没有勇气开口。
当然,姑娘也很想一只手凑上去拿伞,但不知怎么的,却偏偏做出了要逃出伞外的样子。
两人羞赧地走进一家照相馆。
小伙子那当官的父亲要携眷赴别处上任,他们是来拍分别照的。
“请您二位坐到这边来吧。
”摄影师指着一张长椅子说。
小伙子不好意思挨着姑娘坐,便站在她的身后。
为了想表示出他们俩身体的某一部分相依在一块儿,小伙子把扶在椅子靠背上的手指轻轻地碰着姑娘的外套。
通过手指感觉到她那微热的体温,小伙子仿佛受到了紧紧拥抱着姑娘时的温暖。
从此以后,每当看着这张合照时,他都会回味起她的体温来的。
“再来一张怎么样?”摄影师颇热情地说:“您二位最好是挨紧点,把上半身拍大些。
”姑娘点头不语。
“你的头发是不是……”小伙子悄悄地对姑娘说。
姑娘无意中抬头望了他一眼,顿时两颊绯红, 明眸里闪烁出欣喜的光芒, 她赶忙象孩子般温顺的到化妆室去了。
瞧见小伙子来到家门口时,她连理一下头发都顾不上便跑了出来。
一头蓬松的头发,象刚刚脱下游泳帽似的,姑娘为此感到不安。
但是,在男子面前,她又陷于羞涩,连拢拢头发的动作都做不出来,而小伙子又怕提醒会使她难堪。
去化妆室时姑娘欢快的神态深深感染了小伙子,不一会儿,两人个就很自然地一块坐在了椅子上。
临走时,小伙子抓起他的雨伞来,他偶尔发现,伞已经被先走出门口的姑娘拿在手里了。
姑娘从小伙子的目光中突然醒悟过来,心里不由暗自一怔——无形中,她竟已把自己当成他的人了!小伙子没有要回伞,姑娘也不大愿意交还给他。
可是,不象来时那样胆怯,他们似乎一下子变成了大人,象一对夫妻似的走回去了。
端午节散文阅读练习参考答案
端午散文阅读练习答案《海棠花未眠》参考答案1. B （A项，选文未涉及“托物言志”，也没有谈“自己的生活没有诗意”；C项，选文并未体现“生活艰辛”；D项，文中“我”是从自己理解的角度否定“花‘睡眠’”这个命题的。
）2.作者认为过分计较花的“睡眠”是多事之举。
①花的“睡”与“眠”有自己的作息规律。
川端康成笔下的“花未眠”是一种文学化的表达，与海棠是否真的未眠无关。
②生活中能否发现“花未眠”之类的现象取决于人是否有诗意，而不在花本身的“睡”与“眠”。
所以，不必过分计较花的“睡眠”。
3 ①从结构上看，“海棠花未眠”是文章行文的线索，整篇文章围绕作者读川端康成的散文《花未眠》的所思所感展开。
②从内容上看，探究“海棠花未眠”是行文的重点，作者用大量的笔墨探究花的“睡醒之辩”，表现的是自己对“海棠花未眠”的理解。
③从主旨上看，“海棠花未眠”暗含主旨，代表的是对诗意生活的追寻。
作者用大量的笔墨写探究花的“睡醒之辩”的过程，恰是追寻诗意的过程。
《窗子以外》参考答案1.B（“通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情，就会获得深刻的认识”不对，原文结尾说“没想到不管你走到那里，你永远免不了坐在窗子以内的。
”“所看到的多半则仍是在你的窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱······只是千万别高兴起说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！”）2.①有形的各种窗子；②无形的窗子，指人的内心与外在世界的隔膜；③理想照进现实的窗口；④人们心中时时约束自己的框框；⑤人人渴望打开，却很难敞开的心灵之窗。
解析：本题需要学生筛选信息，仔细阅读原文，找出相关语段，提炼中心意思即可。
3.①人称灵活变换使用，使行文更自由流畅、思维不受阻碍，更显出“窗”对人们的无所不在约束；②以拉家常的口吻娓娓道来，更显亲切，拉近与读者的距离；③使读者体会到作者的真诚态度，增加了内容的可信度。
解析：本题考查表达技巧。
〈花未眠〉说课稿
《花未眠》说课稿一、说教材（一）教材简析《花未眠》是人教版高中语文第一册第二单元第四篇课文，属于自读课文。
它是日本作家诺贝尔文学奖获得者川端康成的一篇关于美和审美的哲理散文。
本单元学习中国现当代散文和外国散文。
本单元设计的目的是通过阅读现当代散文，学会在总体把握散文思想内容和艺术的基础上，感受散文中的自我，品味散文的语言，学会整体把握文章思想内容和艺术手法，体会散文语言的美感。
《花未眠》以发现海棠花未眠写起，从三个方面阐述：自然美是无限的，人感受美是有限的；美是邂逅所得，是亲近所得；自然美与艺术美相互融合，相得益彰。
本文由于是哲理散文，加上学生对艺术的欣赏能力尚待形成，因此内容理解较难。
如何把难理解的文章深入浅出的讲解好，使学生能较好的理解体会是教学设计的关键所在。
（二）教学目标知识目标：掌握“以小见大”的散文写作手法。
（工具性）赏析散文的表现手法是本单元的鉴赏重点。
新课程标准也要求在“阅读·鉴赏”的过程中了解散文的主要表现手法，同时还要求学生尝试散文的创作。
要创作散文，了解掌握散文的写作手法就显得十分必要了。
本文从发现海棠花未眠引发对美的思考。
这是“以小见大”的写作手法。
学生掌握了这一常见的散文写作手法将为散文的创作打下基础。
这体现了语文课的工具性。
整体把握文章思想内容，品味散文语言这是本单元设计的重点。
同时，新课程标准要求学生理解散文的思想内容，探索作品的丰富意蕴。
因此我确定本文的能力目标为“整体把握文章思想内容，品味散文语言，能够从现实生活中去发现美，感受美，进而学会创造美。
（创造性）”让学生在整体把握了作者关于美的认识，品味了本文具有哀伤之美的语言后去发现美、感受美，进而学会创造美，以此培养学生的创造能力。
本文的主旨提到“美是无限的，美是邂逅所得，是亲近所得”。
而发现美，感受美的前提是要有发现美，感受美的意识。
因此，我确定本文的情感目标为“感悟文章所表达的有关审美的主旨，建立起感受生活美的意识。
《雪国》读后感(通用15篇)
《雪国》读后感(通用15篇)《雪国》读后感1其实一直以来我对日本的很多东西都是很反感的。
其中的原因自不用说。
但是当我看到日本著名的作家川端康成写的散文临终的时，给我极大的震撼。
之后我知道了他的小说雪国。
总觉得川端康成的作品写得太过干净，尤其是《伊豆舞女》。
干净的让人觉得一切都是幻想，在如今这样一个复杂，充满利和欲的世界，那样纯粹、干净、真挚的情感体现着人类最简单原始的珍贵性情，令人神往、倾心，却又不忍心打破这份悸动。
《雪国》是以白雪的世界为背景，雪是世界上最干净、圣洁，同时也是最美丽、飘渺近似虚幻的东西。
通文都流露着一种淡淡的苦闷、愁思、悲哀的情绪。
岛村，既是故事的男主角，又是个旁观者。
对于这个人物，我并不喜欢。
他是消极的，面对驹子对自己的痴迷，他觉得一切都是徒劳而已，他无法带给驹子想要的安心。
甚至于，他觉得自己所做的，对于驹子艳丽的美和叶子空灵、清澈的美的贪恋、追寻都是徒劳的。
他看着驹子为生活奔波，为感情压抑，同情她、怜悯她，时而给予她一丝安慰过后又冷静地告诉对方一切都是徒劳。
当然岛村这个看客做得也很吃力，他一直在追寻中想象中的美丽，他渴求的清冷、干净的叶子始终不正眼看他，而让他矛盾纠结的驹子确是一味地等着他。
还时刻担心着自己的心思被驹子看穿，想要躲着又期待着接近。
相反我很欣赏驹子，虽然付出得不到回报，依然率性而积极地生活着，渴望爱情，执着爱情。
喜欢、憎恶，每一种情绪都表现得真实、坦然，丝毫不做作。
其实至今我有很多疑问，叶子对行男究竟是什么感情？只是想实现护工的愿望吗？驹子对行男又是怎么回事，为何临死都不愿见面，只是不想感受生死离别的痛苦吗？驹子似乎并不喜欢叶子，总是在岛村前避免着有关话题，可为何在叶子跳楼死时又哭的这么悲痛，近似疯狂，难道她真把叶子当做自己的寄托，希望她活出另一个自己？《雪国》读后感2今天，我看完了《雪国狼王》这本书，这本书一共写了：《梅里山鹰》(沈石溪)、《义犬宾戈》(【加】汤·西顿)、《阿诚的龟》(刘厚明)、《雪国狼王》(佚名)、《豹子哈奇》(李迪)、《阿黑的秘密》(【日】椋鸠十)、《杂毛狗牯》(李海音)、《蜜獾之家》(雨街)8则故事，括号里的都是这些故事的作者。
「小说精读」川端康成：《秋雨》
「小说精读」川端康成：《秋雨》编者寄语红色的枫叶和红色的火团，无比绚烂。
但它们偏偏出现在幻想中、日暮中、漂泊无定的旅途中。
一个小姑娘乖乖动手术，还是要死了。
濒死的时候很美，穿着美丽的茶花和服，家人也平静。
另一个倔强的小姑娘不愿手术，偏偏活了下来。
她似乎赢了，但依然是“不和悦”的眼神，对充满希望的新婚夫妇冷冷旁观，也许不屑，也许渴望。
就算穿上新娘的衣服，也只是表演。
似乎活也好，死也好，真也罢，假也罢，都按照天定的规律存在着，不用任何人刻意干涉。
在川端康成这里，否定是为了肯定，推测正所谓劝诱。
生与死，存在与虚无，美好与残缺，瞬间与永恒，似乎都应该审美地看待。
文本研读秋雨作者：【日本】川端康成①我的眼睛深处，映出火团降落在红叶山上的幻影。
>>>世间的所见所闻，都会触发我们的种种感想：稀罕的、古怪的、高兴的、悲伤的……“火团降落在红叶山上的幻影”，白的石、蓝的水，火团在溪面上闪闪烁烁，如此如诗化小说一般的意象或幻象无不暗示着某种感触与情怀。
②与其说是山，莫如说是山谷更贴切。
山高谷深，山峦紧迫溪流两岸，巍峨地雄峙着。
不抬头仰望，是不易窥见山之巅的苍穹的。
天空还是一片蔚蓝，却已微微现出了暮色。
③溪流的白石上，也同样弥漫着薄薄的暮霭。
红叶的寂静，从高处笼罩着我，渗透我的身心。
莫非要让我早早地感受到日暮之将至？小溪的流水一片湛蓝，红叶没有倒映在溪流的蓝色中。
我怀疑起自己的眼睛来。
这时，在蓝色的溪面上却看见火从天而降。
>>>溪流白石、薄薄暮霭、日暮将至、湛蓝小溪，从中我们能够觉知主人公的心态是偏向于忧郁和迷茫的，一如“湛蓝的溪水”和“薄薄的暮霭”。
④仿佛不是在降落火雨或火粉，只是小小的火团在溪面上闪闪烁烁，但从天上降下则是无疑的。
那小团的火球落在蓝色的溪面上旋即就消失了，火从山谷降落的瞬间，由于红叶的缘故，看不见火的颜色。
那么，山巅上又是什么情况呢？抬头仰望，只见一团团小火球以想象不到的速度从上空降落下来。
《花未眠》中经典文章
《花未眠》中经典文章《花未眠》是日本作家川端康成的散文作品，其中的经典文章有：我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。
昨日一来到热海的旅馆，旅馆的人拿来了与壁龛里的花不同的海棠花。
我太劳顿，早早就人睡了。
凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。
发现花未眠，我大吃一惊。
有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。
花在夜间是不眠的。
这是众所周知的事。
可我仿佛才明白过来。
凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。
它盛放，含有一种哀伤的美。
自然的美是无限的。
人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。
至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，这是我的实际感受，也是我的感叹。
人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。
凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。
如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！美是邂逅所得，是亲近所得。
这是需要反复陶冶的。
比如惟一一件的古美术作品，成了美的启迪，成了美的开光，这种情况确是很多。
所以说，一朵花也是好的。
凝视着壁龛里摆着的一朵插花，我心里想道：与这同样的花自然开放的时候，我会这样仔细凝视它吗？只摘了一朵花插人花瓶，摆在壁龛里，我才凝神注视它。
不仅限于花。
就说文学吧，今天的小说家如同今天的歌人一样，一般都不怎么认真观察自然。
大概认真观察的机会很少吧。
壁龛里插上一朵花，要再挂上一幅花的画。
这画的美，不亚于真花的当然不多。
在这种情况下，要是画作拙劣，那么真花就更加显得美。
就算画中花很美，可真花的美仍然是很显眼的。
然而，我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。
去年岁暮，我在京都观察晚霞，就觉得它同长次郎使用的红色一模一样。
我以前曾看见过长次郎制造的称之为夕暮的名茶碗。
这只茶碗的黄色带红釉子，的确是日本黄昏的天色，它渗透到我的心中。
我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗来的。
观赏这只茶碗的时候，我不由地浮现出坂本繁二郎的画来。
写东北的名家散文
写东北的名家散文写东北的名家散文很多，比如萧红的《呼兰河传》，小说描绘了东北小城呼兰河的冰冷、沉寂与落寞，同时也展现了东北大地的丰饶与美丽。
以下是部分节选：呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。
我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。
我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。
祖父一过了八十，祖父就死了。
从前那后花园的主人，而今不见了，老主人死了，小主人逃荒去了。
那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。
小黄瓜、大倭瓜、也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。
那从我家门前流过的小河，河水虽然是依旧地流着，但河里再不生长荷花了，再不生长苇子了，再不见长满红色萎角的小船了！从前有多少人坐在河沿上玩。
钓鱼的，洗菜的，游泳的，那快乐的声音，那快乐的脸孔，真像一幅图画，而今不见了。
除了在乡村里的农民之中，你永不见我有美丽故乡的影像；并且也不见得有认识它的人来和我谈谈。
现在是这样子一个人了，做过短期游荡，但是一点也没有游荡的样子。
看来照远山愚公的青年时代那一段事情恰恰反了一样了。
这使我自己更加觉得自己是衰老得很！说起话时也有力无处使似的。
1.《雪国》（节选）作者：川端康成穿过县界长长的隧道，便是雪国。
夜空下一片白茫茫。
火车在信号所前停了下来。
一位姑娘从对面座位上站起来，她那美丽的眼睛，为之一亮。
列车长手拿红灯，他走到这位姑娘跟前，顿时，北国美丽的夜色，无以名状的清冽空气和神奇幽深的夜景，一下全都展现在他面前。
几节车厢的旅客倾刻醒来。
那位姑娘婷婷玉立，她慌慌张张地理整头发。
她娇小的身姿如同一幅画中的剪影，在白雪皑皑的清晨中，在幅画中的剪影，在白雪皑皑的清晨中，在美丽的田野上，现出一种不可思议的美。
姑娘仿佛在这一刻自觉美丽绝伦。
这时有三四名乘务员将大块毛毯盖在她的身躯上，他们相互看了看，点了点头。
2.《北方的盐》(节选）作者：迟子建盐那雪白的颜色常使我联想到雪。
2019关于读川端康成《花未眠》读后感精选范文五篇400字
2019关于读川端康成《花未眠》读后感精选范文五篇400字《花未眠》是由日本著名新感觉派作家、著名小说家川端康成著作的散文。
下面是橙子为大家整理的2019关于读川端康成《花未眠》读后感精选范文五篇400字相关模板，接下来我们一起来看看吧!2019关于读川端康成《花未眠》读后感精选范文五篇(一)川端康成：“凌晨四点醒来，发现海棠花未眠”。
人类个体是渺小的，很平凡，然而我们却活着，我们都以渺小的、艰辛的生命庄严地活着，美丽地活着，如同这朵小小的灿烂开放着的花朵。
短短一夜，昙花一现，就在一瞬，海棠花未眠。
马可·奥勒利乌斯：“记住，人生仅存于眼前，它是十分短暂的一刻，至于过去和未来，前者是往事，而后者也许永远不会有。
因而人的一生是短促的，人所呆的地球的一隅是狭窄的。
”人的一生是短暂的，是有限的。
生命的价值不在于长短，却深深体现在有限的时间内如何活得精彩;生命是短暂的，但留下的价值却可以长久地留在人们心中。
把握机会活出价值，让自己在短促的一生中，活出最精彩的人生。
生命有限，似昙花，开后须臾便谢;生命有限，似烟火，转瞬即逝;生命有限，似夏蝉，蛰伏数年只为了一个夏天。
萧伯纳曾讲：“我为生命的本身而欢喜。
对我而言，生命平飞短暂的蜡烛。
它是一种光辉的火炬，此刻为我所拥有;在交给将来的世代之前，我要使他烧得光亮。
”他们的生命虽如昙花般开后便谢，但留给人们的却是光辉灿烂的!2019年3月30日下午，四川省凉山州木里县境内发生了森林火灾。
4月1日晚，有三十名消防员遇难。
如果没有这场火灾，消防员蒋飞飞将在十月结婚，他将会是幸福的新郎;如果没有这场火灾，消防员汪耀峰憧憬给家里买房的愿望就可能会实现;如果没有这一场大火，消防员张成朋也许会给喜欢了三年的那个女孩表白。
然而，这个世上，常常没有如果。
这一夜三十朵昙花开后须臾便谢，海棠花永不眠!但愿那一夜消防员展现出的光芒能让世人永远铭记。
2019关于读川端康成《花未眠》读后感精选范文五篇(二)发现花未眠，我大吃一惊。
川端康成
李迪、钱舜举也好，宗达、光琳、御舟以及古径也好，许多时候我们是从他们描绘的花画中领略到真花的美。不仅限于花。最近我在书桌上摆上两件小青铜像，一件是罗丹创作的《女人的手》，一件是玛伊约尔创作的《勒达像》。光这两件作品也能看出罗丹和玛伊约尔的风格是迎然不同的。从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊约尔的作品中则可以领略到女人的肌肤。他们观察之仔细，不禁让人惊讶。
慨叹：“自然的美是无限的，人感受到的美是有限的。”自然中一点一滴的美都是难能可贵的，而人感受美的能力却是有限的。
美的获得：“美是邂逅所得，是亲近所得。”任何一件细小的东西都可能引发人的美感。
慨叹：“我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。”忽视自然美，只去欣赏常常要逊于自然美的艺术美。自然的美是显而易见的，需要我们去亲近，去观察和欣赏，才能创作出美的艺术品。
[编辑本段]作家简介
川端康成 ( かわばた やすなり, Kawabata Yasunari )
（1899年6月24日—1972年4月16日）
日本新感觉派作家，著名小说家。出生在大阪。幼年父母双亡，后祖父母和姐姐又陆续病故。孤独忧郁伴其一生，这反映在他的创作中。在东京大学国文专业学习时，参与复刊《新思潮》（第6 次）杂志。1924年毕业。同年和横光利一等创办《文艺时代》杂志，后成为由此诞生的新感觉派的中心人物之一。新感觉派衰落后，参加新兴艺术派和新心理主义文学运动，一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇。作品富抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响。早期多以下层女性作为小说的主人公，写她们的纯洁和不幸。后期一些作品写了近亲之间、甚至老人的变态情爱心理，表现出颓废的一面。
川端康成《睡美人》主要内容简介及赏析
川端康成《睡美人》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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川端康成 花未眠 读后感
《花未眠》是川端康成的一部散文集，其中包含了他的一些短篇散文作品。
这本书展示了川端康成敏锐的观察力和独特的写作风格。
在这些散文中，川端康成用细腻而深刻的笔触，描绘了日常生活中的细节和情感。
他观察到了平凡的事物中的美，捕捉到了人们内心的深层感受。
通过对花卉、自然景色、人物和日常场景的描写，他表达了对生命、时间、孤独、爱和社会等主题的思考和感悟。
阅读《花未眠》，我被川端康成那种细腻而富有张力的散文风格所吸引。
他的文字似乎有一种魔力，能够抓住我的注意力，并引发对生活和人性的思考。
他巧妙地运用形象的比喻和隐喻，使得每一个故事都带有深刻的情感和意义。
他的散文充满了对生命的敬畏和对人类情感的感悟，给读者带来了思考和共鸣。
川端康成的《花未眠》是一本精彩的散文集，它让我对生活中微小而珍贵的瞬间有了更深刻的认识。
通过他的文字，我重新审视了自己的感受和思考，也更加欣赏自然界的美丽和人性的复杂。
这本书不仅让我享受到了文学的艺术魅力，也为我提供了一种对世界的观察和思考的方式。
总的来说，《花未眠》是一本令人陶醉的散文集，川端康成通过他独特的视角和敏锐的观察力，展现了他作为作家的精湛技巧和对生命深刻的洞察力。
阅读这本书让我得到了思考和启发，也更深刻地体会到了生活的美妙和复杂。
2021届高考作文素材：川端康成《我的伊豆》
2021届高考作文素材：川端康成《我的伊豆》编者寄语川端康成是日本新感觉派作家，著名小说家，1968年获诺贝尔文学奖。
《我的伊豆》用词准确，语言优美，在思想性和艺术性等方面都取得了很高的成就，是川端康成的游记散文名篇。
作者用朴实的语言描绘了伊豆故乡的自然美，表达了作者对故乡的热爱和思念，想象丰富，感情真挚，充满了诗情画意，使人赏心悦目，回肠荡气，仿佛置身于作者所描绘的奇景佳境之中。
披文入情我的伊豆①伊豆是诗的故乡，世上的人这么说。
世人说“伊豆是诗的故乡”，是说伊豆本身就是壮丽而婉约的诗，它也最能触动诗人的创作冲动。
②伊豆是日本历史的缩影，一个历史学家这么说。
历史学家说“伊豆是日本历史的缩影”，是说岛上又有不可胜数的史迹。
伊豆从流放地转变成旅游胜地，它的巨变显示着日本历史的发展。
③伊豆是南国的楷模，我要再加上一句。
作者说它是“南国的楷模”，是因为它集中了南国风光之美。
④伊豆是所有的山色海景的画廊，还可以这么说。
“伊豆是所有的山色海景的画廊”，是说伊豆的海岸线很长，沿岸的景色秀丽。
开头四句排比并列写出人们对伊豆的不同感受，相互映衬，融情入景，突出了伊豆异常丰富的美与非凡的气韵，同时起着统领下文的作用。
⑤整个伊豆半岛是一座大花园，一所大游乐场。
就是说，伊豆半岛到处都具有大自然的惠赠，都富有美丽的变化。
⑥如今，伊豆有三个入口：下田，三岛修善寺，热海。
不管从哪里进去，首先迎接你的，是堪称伊豆的乳汁和肌体的温泉。
然而，由于选择的入口不同，你定会感到有三个各不相同的伊豆呢。
这里的上下两段运用了点染结合、相互比较的手法。
⑦北面的修善寺和南面的下田这两条通道，在天城山口相会合。
山北称外伊豆，属田方郡，山南称内伊豆，属贺茂郡。
南北两面不仅植物种类和花期各异，而且山南的天空和海色，都洋溢着南国的气息。
天城火山脉东西约四十四公里，南北约二十四公里，占据着半岛的三分之一。
海面的黑潮从三面包围着半岛。
这山，这海，便是给伊豆增添光彩的两大要素。
川端康成散文
川端康成散文川端康成是日本近代著名作家和文学家，他的散文作品以其细腻的描述和独特的情感表达而闻名。
以下是关于川端康成散文的一些相关参考内容：1. 《雨月物語》：这是川端康成的一部散文集，收录了一系列短篇散文作品。
川端通过对细微事物的观察和描述，表达了对自然、人生和爱情的思考和感受。
《雨月物語》中的作品通常包含着浓厚的日本文化色彩，在情感与意境的交织中展示出川端独特的艺术魅力。
2. 《美的悦享》：这本书是川端康成的散文选集，其中包括了他创作的一些散文作品。
这些作品以自然景观、日常生活和文化人文为主题，展现了川端独特的情感表达和对美的追求。
通过对事物的深入描绘和细腻表达，川端让读者能够体会到生活中微小而美好的瞬间。
3. 《伊豆の踊子》：这是川端康成的一部散文小说，讲述了主人公爱慕的对象受伤感到自卑的心情。
小说中，川端以精细的描写描述了自然景观与人物内心的纷乱情感。
通过对主人公内心的探寻和对爱情的追寻，川端展示了他对人性和情感的深刻洞察和独特表达方式。
4. 《川端康成散文选》：这是一本川端康成的散文选集，收录了他最具代表性的散文作品。
这些散文作品既有关于自然和季节的描写，也有对日本传统文化和民俗的观察和思考。
通过平实而细腻的文字，川端康成能够展现出生活中的细微之美和人与自然之间的关系。
5. 《血と骨》：这是川端康成的一部散文小说，通过川端自己的亲身经历，展现了二战时期日本社会的变迁和人们的心理变化。
小说中，川端以自己的视角描述了战争对普通人生活的冲击和人性在困境中的挣扎。
这部作品不仅是对战争时期历史的见证，也是川端对人性和社会问题的思考和反思。
以上是关于川端康成散文的一些相关参考内容。
通过阅读川端康成的作品，我们可以感受到他独特的艺术魅力和对生活的深刻洞察。
散文家：川端康成(日本)人物简介
代表作品之一
川端康成的散
文在国际文学
界也具有一定
的影响力 -他
的作品被翻译
成多种语言，
受到了国际读
者的喜爱
01
02
• 川端康成的散文对日本后世
• 川端康成的散文对世界文学
散文创作产生了深远的影响
的发展产生了一定的影响
03
川端康成散文作品赏析
《雪国》的优美文字与深刻主题
《雪国》是一部优美的散文作品，通过对雪国景物
• 研究内容包括川端康成的生平、创作
• 研究内容包括川端康成的生平、创作
历程、作品主题、风格等方面
历程、作品主题、风格等方面
• 川端康成研究的历史对日本文学史的
• 川端康成研究的现状对日本文学史的
研究具有重要意义
研究具有重要意义
CREATE TOGETHER
谢谢观看
THANK YOU FOR WATCHING
亲情、友情的探讨等
的感情纠葛等
• 这些伦理探讨能够给读者带来深刻的
• 这些女性形象能够给读者留下深刻的
思考
印象
04
川端康成在日本文学史上的地位与影响
川端康成与日本文学的传统与创新
川端康成是日
本文学史上具
有重要地位的
作家之一 -他
的作品往往被
看作是日本文
学的代表作品
之一
川端康成在日
本文学史上具
有一定的创新
• 这些优美的文字能够给读者带来丰富
的历史和文化体验
《千只鹤》的伦理探讨与女性形象
《千只鹤》是一部探讨伦理问题的散文作品，通过
对茶道师与两位妻子之间的故事，表现出对伦理关
系的思考
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川端康成的散文，对我而言还是“感动”二字，那种淡淡
的、略显安静的文风，实在无可挑剔。
伊豆一向以温泉闻名，川端康成把温泉比作女体，这种女性般的温暖与丰足，正是伊豆的生命。
伊豆的海岸是少女俏丽的容颜，可见其柔和与清澈。
整篇文章在修善寺、热海、松崎恩德古道中折回，时见岩壁，时见海滨，偶尔遇上江湖艺人，使人可以想象那种日式清静幽寂的生活。
词藻不算华丽，但却能像山间一股清泉，慢慢流淌，消磨你的内心，留下片片涟漪。
伊豆在幕府末期（江户时代）至明治初期因为战争而残破至极，川端康成并未刻意说明这一点，而是把那丝幽怆融入谴词造句中，伊豆是属于宁静与灵性的，正如同作者本身，因为诺贝尔奖，这种宁静被破坏了，作家的灵性也渐渐磨灭，也许这就是作家最后走向消亡的原因。