含蓄幽远而意蕴丰富的《蒹葭》

含蓄幽远而意蕴丰富的《蒹葭》《蒹葭》选自《诗经·秦风》，是诗经三百篇中抒情的名篇。我们很难想象，在秦国这个粗犷尚武之邦，竟有这等玲珑剔透、缠绵悱恻之作。清代王运在《湘漪楼说诗》中甚至说它是“千古伤心之作”，它是如此细腻含蓄悠远空灵，以致王国维在《人间词话》说：“《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。”风头甚至盖过诗经首篇《关雎》。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯游从之，宛在水中坻（chí）。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘（sì）。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。

与《关雎》的直观热情相比，《蒹葭》的含蓄悠远让她成为诗经中意蕴最为丰富的一首诗。

《诗小序》说：“《蒹葭》刺襄公也，未能用周礼，将无以固其国焉。”意思是说，“‘在水一方’的’所谓伊人’，隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就’道阻且长’、’且跻’、’且右’，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就’宛在水中央’、’水中坻’、’水中沚’，意思是治国有希望。”

姚际恒的《诗经通论》说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。”或谓：“征求逸隐不以其

道，隐者避而不见。”

然而更多的人把这首诗当作一首爱情诗来读。琼瑶的《在水一方》有一首主题曲：“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。”其词悠远绵长、轻灵惆怅。简直就是《蒹葭》的白话演绎。很显然，琼瑶是从《蒹葭》这首诗获得想象和灵感的。在她眼里，《蒹葭》里荡漾的是缠绵悱恻的爱情，这里面有如梦似幻的意境，朦胧美丽的爱情，充满着喜悦、惆怅和叹息。

“蒹葭苍苍，白露为霜”，本诗以蒹葭起兴，蒹葭者，芦苇也。为什么选中蒹葭作为本篇的起兴之物？这是因为蒹葭具有

一种独特的气质：她没有多少绚丽和烂漫，她总在万物褪尽之时，用凝结寒霜的身躯去见证万物的黯然与落寞，朴素而淡泊，寂寞而傲然。只有她才能点染这样一幅河上清秋图：秋水淼淼，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人于清虚寂寥中略带凄凉与孤独感伤，时而静立，时而徘徊，时而眺望，时而沉思。他神情焦灼、心绪不宁，原来他是在思慕追寻心中的恋人。“所谓伊人，在水一方”，“所谓”，即所思的所想的所念叨的。“我心中追寻的那个人啊，在水的另一方。”诗人临风独立，在追寻凝望，只是心中的恋人，在水的另一方，诗人望穿秋水，却可望难即，空留下无尽的空虚和惆怅。诗歌创造了中国古典诗歌中最为优美的意境之一──“秋水伊人”。大家试想

象：一个清霜铺地的清晨，秋水荡漾着缕缕寒气，在芦苇丛的摇曳中，河对岸那个若隐若现的倩影。留给后世多少如梦似幻的朦胧和美丽！“秋水伊人”给读者造成一个深远的意境。吴文英在《踏莎行》中有诗句“隔江人在雨声中，晚风菰叶生愁怨”，此中韵致让人总觉得是从《蒹葭》化出，只是情绪太过寂寞悲凉而已。

“在水一方”，意味着隔绝不通，可主人公怎能停下执着追寻的脚步？于是就有“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”这里主人公面临着追寻的两种困境：我逆流而上去追寻啊，险阻无穷，征途漫漫；我顺流而下去追寻啊，伊人宛在，而秋水茫茫，终不可及。此刻诗人上下寻觅，执着追寻，可对岸的伊人却可望难即，依稀迷离。

诗经有个特点，就是重章叠唱。《蒹葭》秉承了这一特点。与第一章相比,诗的二、三章只换了几个词，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。重章叠唱让诗歌达到了一唱三叹将诗意不断推进的效果。

第一是气氛的渲染。白露从“苍苍”“萋萋”到末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。其次是时间的推移。白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，

形象地画出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。诗人独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，望穿秋水，佳人不至，其心情该是何等焦急和惆怅！第三是地点的转换。从“在水一方”“在水一湄”到“在水一涘”，从“宛在水中央”“宛在水中坻”到“宛在水中沚”，展现的是空间的转换,它们反复渲染的是追寻过程的艰难和执着。

由此,一幅完整的富有诗意的画面呈现在我们面前:秋水茫茫，蒹葭苍苍，芦花枫叶，白露凝霜，在一个东方泛白的清晨，在宛如黄昏的微朦之中，一位男子临风而立，轻叹徐行，他在思念，追寻心中的那位佳人，而秋水一方的那个若隐若现的倩影，徘徊在那香草秋花的沙洲小岛、岸崖水滨，忽远忽近，似幻似真，在山水晨昏之间。

所以，从这个角度说，蒹葭是一首细腻含蓄悠远空灵的情诗。它以“蒹葭苍苍，秋水伊人”为基本画面，借景抒情，以情抒怀，表现出抒情主人公对美好爱情的执着追求和追求不得的惆怅心情。这就是蒹葭的爱情主题。

然而不仅如此，所谓“诗无达诂”，蒹葭的魅力还在于它能给人们更多更丰富更深刻的理解空间。

那么，这首诗最有价值，最令人共鸣的东西是什么呢？这就是她创造了“在水一方”的可望不可即的具有普遍意义的艺术意境。“在水一方”是人生常有的境遇。人类或人生的历程不

是一次次地越过阻碍趟过河水不断前行的过程吗？１９９６年春节联欢晚会上有一个音乐剧，是潘长江表演的《过河》，歌曲这样唱道：“哥哥面前一条弯弯的河，妹妹对岸唱着一支甜甜的歌，哥哥心中荡起层层的波，妹妹何时让我度过你的河。”这彷佛就是一个爱情寓言，爱情就是一条河，爱人站在河的那边。每一次爱情都是趟水过河的过程。钱钟书也曾经说“欢乐常在河之彼岸”。人生之事莫不如此，无论爱情、欢乐、理想事业或其他，要想得到或接近必先越过重重阻碍，永远如“在水一方”。从这个角度说，人永远在上下求索、彳亍前行的路上，就像中国的一个古代神话所描述的：夸父追赶着太阳，追至太阳身边，越追越近越口渴，他喝干了江河之水仍嫌未解渴，于是，欲饮大泽之水，可惜未等喝到，不幸渴死，最后他将手杖弃于路边，长成一片桃林。夸父向着可望不可即的太阳追逐，人生向着彼岸向着希望跋涉，尽管这一路将“道阻且长，道阻且跻，道阻且右”，尽管目标会虚幻朦胧“宛在水中央”。

总结起来，这将是本诗的第四重主题，它创造了“在水一方”的可望不可即的具有普遍意义的艺术意境，“在水一方”表明这样一种简洁的人生架构：追寻者──河水──伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。