婚姻家庭观念变迁2
改革开放以来婚姻观念的变化
改革开放以来婚姻观念的变化历史这么多年，与人们息息相关的婚姻观念一直都是人们关注的焦点。
新中国成立之初，新社会取代旧社会，我们用一部《婚姻法》埋葬了包办婚姻；1950年的婚姻法是一场观念与制度的革命。
“山药蛋派”的代表作家赵树理，1943年因一部短篇小说《小二黑结婚》一举成名。
它讲的就是上世纪40年代的解放区，年轻人追求婚姻自由最终斗争胜利的故事：小二黑和小芹自由恋爱了，但遭到小二黑父亲二诸葛、小芹母亲三仙姑的强烈反对。
小二黑和小芹，作为作者笔下新型农民的典型，懂得据理抗争，最后在党和区政府的支持下——区长给三仙姑“讲了一会婚姻自主的法令”，“说小芹和小二黑结婚完全合法”，这对情侣获得了胜利，终成眷属。
实际上当初赵树理写这个故事，是他在辽县农村搞调研时，听到了一对青年男女岳冬至和智英祥在追求自由恋爱的过程中，受到双方父母的阻挠，以致岳冬至被人打死的悲剧故事。
被打动的小说家虚构出了一个光明的结局，旨在借这个故事反映“人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证”。
在当时的中国，妇女的生存状况实际上并不乐观，各种陈规陋习依然在社会上肆虐。
那个时代，父母包办婚姻为主，所以，1950年的婚姻法实际上是政府教年轻人如何自由恋爱。
鱼雁传情、简陋婚宴（五六十年代）五六十年年代，人们婚姻自由，但婚姻观却是很简单质朴，纯洁理想型的，经历过抗美援朝等战争的洗礼，成熟沉稳，简简单单。
结婚时拜的都是毛主席，婚礼被谆谆告诫我们要“听毛主席的话，作毛主席的好战士”。
《幸福像花儿一样》这部充满浪漫色彩的红色电视剧，在捧红孙俪、邓超、殷桃等演员的同时，也让我们体验了七八十年代那个特殊时代的爱情与婚姻。
从电视剧的一些片段、细节中我们可以看出由于受文化大革命的影响，在人们的思想观念中婚姻需要向上级请示、批准后方可谈恋爱，结婚，政治色彩较重。
片中的主人公林彬、杜鹃虽然两情相悦，但最终却没有走到一起，其中很重要的一点，便是，谈恋爱还要打报告的不自由，阻碍了他们爱情前进的脚步。
现代年轻人婚姻观念的变迁与原因分析
现代年轻人婚姻观念的变迁与原因分析随着社会的不断发展和时代的进步，现代年轻人对待婚姻的态度和观念发生了巨大的变化。
本文将探讨现代年轻人婚姻观念变迁的原因，并分析这些变化对社会带来的影响。
一、婚姻观念变迁的原因1. 城市化进程：随着城市化的加速发展，年轻人接触到更广阔的社交圈和不同文化背景的人群，开拓了他们对婚姻的认知。
传统的家族观念被逐渐削弱，个人主义和自由选择的意识增强，婚姻观念由传统的安排婚姻向自主选择转变。
2. 经济压力：现代社会竞争激烈，年轻人在事业上承受着更大的压力。
经济条件的不稳定和高昂的生活成本使得年轻人对婚姻的考虑更加谨慎。
他们更倾向于在经济相对独立后再选择结婚，以确保稳定的经济基础。
3. 个人追求和自我成长：现代年轻人注重个人的自由、独立和追求自我价值的实现。
他们更倾向于在婚姻之前追求教育、事业发展以及个人成长，这使得他们对婚姻的需求和期望发生了变化。
4. 价值观念的多元化：在信息时代的冲击下，年轻人接触到了更多的观念和价值观。
他们开始思考婚姻的本质，追求平等、尊重和理解的伴侣关系。
传统婚姻观念中的束缚和压力逐渐被改变，年轻人更加重视自身幸福感和个人成长。
二、婚姻观念变迁的影响1. 延迟婚龄：现代年轻人对婚姻的要求更高，他们更注重事业和个人发展。
这导致婚龄的晚龄化趋势，婚姻的时间点被往后推迟。
2. 结婚率下降：随着单身文化的兴起和婚姻观念的变化，现代年轻人更倾向于选择单身或长期同居。
这导致了婚姻的结婚率逐渐下降。
3. 婚姻关系的多样化：现代年轻人更加注重婚姻的伴侣关系品质和个人幸福感。
这意味着他们在婚姻中更加关注情感自由和平等，更倾向于追求伴侣的精神共鸣和情感认同。
4. 婚姻观念的多样化：随着婚姻观念的变化，传统的家庭结构模式被挑战和改变。
同性婚姻、非传统婚姻形式逐渐被接受和认同。
结论现代年轻人婚姻观念的变迁是多种因素综合作用的结果。
城市化进程、经济压力、个人追求和自我成长以及价值观念的多元化都对年轻人的婚姻观念产生了重要影响。
社会性别视角下的新时期婚姻家庭观念变迁
社会性别视角下的新时期婚姻家庭观念变迁摘要：新时期特别是改革开放以来我国的婚姻家庭观念发生了很多变化。
社会性别视角主张透视个人行为与角色的社会性别意义，文章试图从社会性别的视角考察新时期我国婚姻家庭观念发生的变化及其原因，为建立更加和谐的婚姻家庭观念提供参考建议。
关键词：社会性别；婚姻家庭观念；性别差异中图分类号：c913.1文献标识码：ａ文章编号：1005-5312（2011）11-0276-02一、问题的提出马克思主义认为，婚姻家庭是两性之间的夫妻关系和父母子女之间的血缘关系业已确定的社会形式，其社会形式是不容忽视的基本事实。
改革开放以来，随着东西方文化的相互交融和相互渗透，我国的婚姻家庭观念发生了巨大的变化。
当前在我国出现了许多有别于转型期间我国传统的婚姻家庭观，终身不婚已经成为一部分人的选择、婚外恋现象日益增多、网络婚恋已经成为一种时髦、同性恋已见怪不怪、未婚同居也开始成为一种普遍现象。
婚姻制度是一种古老的社会制度，根植于一定的社会经济环境和文化环境，反映着社会性别文化的内容，并决定着男女在婚姻家庭观念上的差异。
社会性别是随着社会文化发展形成的对男女差异的理解，以及在社会文化中形成的属于女性或男性的群体特征和行为方式。
[1]美国历史学家琼·w·斯科特对社会性别进行过定义，即“社会性别是基于可见的性别差异之上的社会关系的构成要素，是表示权利关系的一种基本方式”。
男女的不同分工以致与他们在观念、期望、经验和行为的差异，在这些差异中反映出社会性别规范，并强化男性对女性的社会优势。
所以，从社会性别视角研究新时期婚姻家庭观念的变迁，可以深入分析婚姻家庭中存在的性别差异，更好的把握在社会性别规范支配下的婚姻家庭观念。
二、新时期婚姻家庭观念（一）择偶观社会性别视角下的择偶观主要是在择偶标准存在性别差异。
女性对对方的健康状况、收人、住房、事业状况、人品修养、是否富有责任心和职业更感兴趣，男青年更加关注对方的容貌和气质、温柔、善良的性格人品。
社会转型对婚姻与家庭关系的变迁
社会转型对婚姻与家庭关系的变迁社会转型是指一个社会由一种制度或者一个阶段向另一种制度或阶段过渡的过程。
在这个转型的过程中，人们的生活方式、价值观念以及社会关系都会发生变化。
其中，婚姻与家庭关系作为社会最基本的单位之一，也无法幸免于转型的冲击。
本文将探讨社会转型对婚姻与家庭关系的变迁。
首先，社会转型给婚姻带来了多元化的选择。
以前，传统的家庭结构是以男主外女主内为基础的，男性在经济上养家糊口，女性则负责家务和子女抚养。
然而，在当今社会，随着女性地位的提高和经济发展的推动，女性开始追求自己的事业和独立。
夫妻之间的角色分工也越来越多样化，例如有些夫妻选择共同注重事业，共同分担家务和抚养子女的责任。
而另一些夫妻则鼓励对方追求个人的梦想，并互相支持。
这种多元化的选择使婚姻关系更加平等和协调，使夫妻关系更加充实和稳定。
其次，社会转型还使得婚姻选择的标准发生了变化。
过去，人们普遍认为婚姻应该基于经济条件和家庭背景等因素。
然而，在经历了社会转型的冲击后，人们开始更加注重婚姻的情感和心理健康。
现在，许多人会选择和自己志同道合的伴侣结婚，他们追求婚姻中的互助、理解和共同成长。
婚姻不再仅仅是为了生活的需要，而是成为人们追求幸福和满足的一种方式。
这种变化使得婚姻关系更加稳定和幸福，成为夫妻双方共同建立和维护的一种价值。
同时，社会转型还带来了婚姻观念的变革。
过去，人们普遍认为婚姻是一种不可分割的长期承诺，离婚被视为一种耻辱。
然而，在现代社会，人们对婚姻的观念发生了转变。
随着法律环境的改变和社会观念的革新，离婚不再被封存为禁忌，而是视为解决不和谐婚姻的一种方式。
人们开始更加注重婚姻中的个人发展和幸福感，对于不幸福的婚姻，他们更加勇敢地选择离婚来追求自己的幸福。
这种变革使得婚姻关系不再仅仅建立在承诺上，而是要基于彼此的理解和共识，使双方都能得到情感的满足和成长的空间。
最后，社会转型还带来了家庭关系的重构。
传统的家庭结构以核心家庭为主，夫妻和他们的子女共同居住。
家庭变迁与婚姻观念的演变
家庭变迁与婚姻观念的演变随着社会的发展和变迁，家庭结构和婚姻观念也在不断地演变与改变。
从传统的家庭模式到现代的多元化家庭形式，婚姻观念也随之发生了巨大的变革。
首先，我们来看传统的家庭模式。
在古代，父权制是主导的家庭结构，男人是家中的主导者，决定家庭的一切事务。
婚姻观念也十分传统，强调门当户对、男尊女卑。
婚姻的目的是为了家族的延续，夫妻之间的感情和幸福并不是最重要的考虑因素。
然而，随着现代社会的发展，女性地位的提高和价值观的改变，家庭结构和婚姻观念开始发生了巨大的变化。
现代家庭以平等为基础，丈夫和妻子在家庭事务中享有相等的权利和责任。
夫妻之间更加注重伴侣关系的和谐和共同发展，对于婚姻的理解也更加注重个体的幸福感和感情的交融。
相较于传统的家庭，现代家庭更加偏重于感情的交流和关怀，强调夫妻之间的平等和相互尊重。
近年来，随着社会经济发展的加快和生活水平的提高，人们的婚姻观念也呈现出多元化的特点。
越来越多的人选择晚婚或不婚，对于婚姻的观念也变得更加自由和开放。
经济独立的女性不再被迫结婚，而是选择追求自己的事业和发展。
婚姻也不再仅仅是一个社会和经济的结合，而是更加强调个体的自由和幸福。
此外，同性婚姻也在越来越多的国家合法化，婚姻观念进一步呈现出多元化的特点。
然而，尽管婚姻观念发生了巨大的变化，也出现了很多新的家庭模式，但传统的家庭结构在现代社会仍然扮演着重要的角色。
许多人仍然追求稳定的婚姻生活和传统的家庭价值观。
他们注重家庭的稳定和孩子的成长，婚姻对于他们来说是一种责任和承诺。
总结而言，家庭变迁与婚姻观念的演变是社会发展的必然结果。
传统的家庭模式逐渐让位于现代多元化的家庭形态，婚姻观念也从传统的门当户对和男尊女卑向着平等和个体幸福的方向转变。
然而，尽管现代社会的价值观出现了巨大的多元化，传统家庭结构仍然扮演着重要的角色。
家庭和婚姻的演变是一个历史进程，它不仅反映了社会的变革，也体现了个体自由和幸福的追求。
婚姻家庭的历史和变迁
婚姻家庭的历史和变迁自人类开始演化，婚姻就成为了文化和社会生活的基石之一。
然而，婚姻的形式和定义在不同的时代和社会中发生了巨大的变化。
在这个文章中，我们将回顾婚姻家庭的历史和变迁。
婚姻在早期社会中的作用在早期的人类社会中，婚姻并非是像今天这样一种道德和情感上的关系。
相反，婚姻被视为一种联姻的方式，以增加财富、权力和地位。
在某些遗留传统的文化中，仍然可以看到这种观念的影响。
在农业的社会中，婚姻常常与土地、家族和后代相关，因为家族需要确保财产的继承和保护。
这也是婚姻稳定和离婚相对不频繁的原因之一。
影响婚姻变迁的工业化和城市化随着现代社会的到来，婚姻的形式和定义变得越来越复杂。
这是因为工业化和城市化对人们的生活和关系方式产生了重大的影响。
随着机械工业和高科技产业的兴起，原本的农村社会逐渐变成了城市社会。
这对婚姻和家庭产生了深远的影响。
在城市周围，人口密度大大增加，导致个人机会多样化和婚姻状况多样化。
这也促进了与性别、重婚等婚姻的复杂化。
随着女性的走出家门，变得越来越有能力和独立，家庭的指导也变得更加平等和开放。
婚姻和家庭在现代社会中的格局在现代社会中，尽管婚姻和家庭的定义已经发生了改变，但它们仍然是社会生活的基石之一。
现代社会不再是按照社会等级、种族和种族的血统来安排家庭关系，而是更看重个人的自由选择和小圈子之间的共同利益。
随着离婚率的增加和单身成为主流，人们的态度也逐渐发生了变化。
在现代社会中，重婚、同性恋和家庭暴力等问题仍然存在，但是人们对这些问题的看法和处理方式也发生了很大的改观。
总结随着时间的推移，婚姻和家庭的定义和形式已经发生了很大的变化和适应。
虽然我们无法预知未来的发展，但是不可否认，家庭关系和婚姻的变化是成千上万的一些文化和社会变迁中的重要组成部分。
我们将以开放、平等、尊重和爱为基础前行。
家庭婚姻观念的时代变迁
家庭婚姻观念的时代变迁随着时代的变迁，家庭婚姻观念也在不断地演变。
从传统的家庭观念到现代的家庭观念，从传统的婚姻观念到现代的婚姻观念，每个时代的家庭婚姻观念都有其特点和变化。
本文将探讨家庭婚姻观念的时代变迁，以及这种变迁所带来的影响。
一、传统家庭观念在传统社会中，家庭被视为一个紧密的集体，家庭成员之间的关系十分重要。
在传统家庭观念中，夫妻之间的关系被认为是至关重要的，家庭的核心是夫妻之间的感情。
传统家庭观念还强调家庭的稳定性和长期性，即家庭的成员应该共同度过一生的时间。
然而，传统家庭观念也有其局限性，如缺乏个人自由、过于依赖婚姻关系等。
二、现代家庭观念随着社会的发展和变化，现代家庭观念逐渐形成。
现代家庭观念强调个人的自由和独立性，家庭成员之间的关系不再是紧密的集体，而是建立在相互尊重、平等和互惠的基础上。
在现代社会中，婚姻不再是唯一的选择，人们可以自由地选择单身或选择不同的婚姻形式。
此外，现代家庭观念还强调家庭的多样性和包容性，即家庭成员可以来自不同的文化背景和价值观。
三、传统婚姻观念在传统社会中，婚姻被视为一种社会制度，旨在维护家族的利益和延续家族的血脉。
在传统婚姻观念中，婚姻是一种责任和义务，是一种稳定社会秩序的手段。
传统婚姻观念强调男性的主导地位和女性的从属地位，以及夫妻之间的相互依赖和合作。
然而，传统婚姻观念也有其局限性，如忽视了个人的自由和独立性、缺乏平等的地位等。
四、现代婚姻观念随着社会的发展和变化，现代婚姻观念逐渐形成。
现代婚姻观念强调个体的独立性和平等地位，不再把婚姻看作是一种社会制度的义务或责任。
现代婚姻关系中，夫妻之间不再是主仆关系或合作关系，而是建立在相互尊重和平等的基础上。
此外，现代婚姻观念还强调夫妻之间的信任、理解和支持，以及夫妻之间的个人自由和独立性。
这种现代婚姻观念为现代社会的平等、开放和平等关系提供了基础。
综上所述，家庭婚姻观念的时代变迁是随着社会的变化而不断发展的。
婚姻观的转变年轻人对传统婚姻的重新审视
婚姻观的转变年轻人对传统婚姻的重新审视婚姻观的转变：年轻人对传统婚姻的重新审视近年来，随着社会的发展和时代的变迁，年轻人对婚姻的态度逐渐发生了变化。
传统的婚姻观念开始被重新审视，年轻人更加注重婚姻的平等、自由和幸福，而不再仅仅局限于传统的家庭责任和社会压力。
一、追求婚姻平等在过去，传统的婚姻观念认为男性应该在家庭中承担经济支持的责任，而女性则应该负责照料家庭和养育子女。
然而，随着女性独立意识的增强和性别平等观念的普及，年轻人开始追求婚姻的平等。
他们主张夫妻之间应该平等地分享家务劳动和经济责任，共同承担家庭的经济负担和家务事务。
婚姻不再是单方面的牺牲和奉献，而是建立在平等和合作的基础上。
二、追求婚姻自由传统的婚姻观念认为婚姻是一种必然的人生选择，年轻人应该在适当的年龄结婚，并且要符合社会的期望和传统价值观。
然而，随着社会的开放和人们思想观念的多元化，年轻人开始追求婚姻的自由。
他们强调个人的选择权和人生的多样性，不再被传统的婚姻模式所限制。
一些年轻人选择晚婚或者不结婚，他们希望通过自己的努力来追求事业和个人发展，而不愿过早地承担起家庭责任。
三、追求婚姻幸福传统的婚姻观念认为婚姻是一种社会和家庭责任，婚姻的目的是为了延续家族和传宗接代。
然而，随着现代社会价值观的改变，年轻人开始追求婚姻的幸福。
他们认为婚姻是两个人的事情，应该建立在互相尊重、沟通和信任的基础上。
年轻人更加重视婚姻的感情纽带和情感满足，不再把婚姻仅仅看作是一种社会和经济的契约。
婚姻的幸福成为年轻人考虑的重要因素，他们倾向于选择真实而深入的感情关系，而不再局限于传统的家庭责任和社会期望。
总之，年轻人对传统婚姻的重新审视表明了社会观念的变迁和人们价值观的多元化。
追求婚姻的平等、自由和幸福成为当代年轻人婚姻观的重要特点。
尊重个人的选择权和感情需求，注重夫妻之间的沟通和合作，将婚姻建立在平等和共识的基础上，是年轻人对待婚姻的新态度。
随着社会的进步和人们观念的不断更新，婚姻观的转变也正成为当代社会的普遍趋势。
人们婚恋观的变迁
人们婚恋观的变迁近年来，随着社会的变革和文化的开放，人们的婚姻观和恋爱观也在发生着深刻的变迁。
从传统的包办婚姻到自由恋爱，从婚姻的传统认知到多元化的恋爱形式，人们的观念逐渐开放，强调个性、自由和平等。
一、传统婚姻观的转变在未来科技、经济和文化的快速发展下，人们对传统婚姻的观念发生了很大的变化。
尤其是在城市，人们的婚姻观念越来越多样化，注重个性和自由。
婚姻成为了两个人之间相互爱慕和珍惜的关系，而不是过去传统的父母之命，媒妁之言。
二、自由恋爱的盛行自由恋爱是指两个人在无人干涉和主观上同意的情况下自由地选择对象，然后刻意去发掘和培养感情。
在这个过程中，男女双方可以相互了解，并可自由地选择继续发展或者停止。
这种婚恋方式成为了城市年轻人婚恋观的主流。
三、婚姻认识的多元化即使是在传统理念的地区，人们对待婚姻的观念也在转变。
有些人注重家庭过度传统，认为婚姻是由神圣的结婚仪式和契约组成的暗示，是爱的象征和责任的表现，需要对伴侣忠诚。
还有一些人则支持联合生活，不重视形式，强调满足个人的感情需求和追求自我的目标。
他们认为婚姻是双方互补的和一起成长的过程，两个人的感情是构建在共同的价值观、生活习惯和信仰基础上。
四、异地恋的接受度提高异地恋指的是分别地区的两个人，他们的交流主要是在互联网上，并且度过几乎短暂的相聚时间。
在传统观念中，异地恋恋是很困难的，往往被认为是不现实的选择。
但现在，随着互联网和交通的发展，异地恋的人更加受到社会的认可并且自我接受。
五、单身和自我价值的思考虽然传统的婚姻观念仍占主导地位，但单身生活和单身贵族的思想受到了更多的青睐。
一部分人选择独自生活，寻找自我，完善自我性格和能力，提升自我的价值感。
现代人越来越注重个人成长，强调个体奋斗，这样的态度也深深的影响了婚恋观的变迁。
总之，随着时代的发展和社会的进步，人们的婚恋观念逐渐开放，强调个性、自由和平等。
婚姻从传统认知到多元化的恋爱形式，这都是我们变革的趋势，我相信，未来我们会有更广阔的发展和更完整的爱情观。
婚姻与家庭的变迁与发展
婚姻与家庭的变迁与发展在社会的不断发展进步中，婚姻与家庭也经历了许多变迁与发展。
从传统的婚姻观念到现代的家庭结构，我们可以看到婚姻与家庭在形式、功能和意义上都发生了巨大的改变。
本文将从几个方面探讨婚姻与家庭在变迁与发展中的转变，并分析其对社会的影响。
一、婚姻观念的变迁在过去，婚姻被视为家族传承和社会责任的一种形式。
人们通常是基于经济、地位和社会地位的考虑来选择婚姻对象。
然而，随着现代社会的发展，婚姻观念发生了很大的变化。
如今，越来越多的人选择婚姻伴侣是因为他们的感情和爱情基础。
这种婚姻选择标志着婚姻观念从传统的安排婚姻向为个人幸福和亲密关系而服务的婚姻转变。
二、家庭结构的变迁以前，核心家庭结构被视为标准的家庭形式，包括父母和子女。
然而，随着社会的变化和多元化的需求，家庭结构也在发生变化。
单亲家庭、同性家庭和重组家庭等新型家庭形式逐渐出现。
这些新型家庭结构在社会上得到了广泛的认可和接纳，人们越来越意识到家庭的本质不在于血缘关系，而在于关爱和支持。
三、家庭功能的变迁传统的家庭功能主要是提供物质支持和子女教育。
然而，在现代社会，家庭的功能不再局限于此。
现代家庭更加注重感情沟通和亲密关系的建立。
家庭成员之间的情感需求和精神支持变得越来越重要。
此外，随着女性角色的改变和经济地位的提高，家庭功能也在不断发展。
许多家庭中的女性已经成为经济支持者和职业发展者，他们为家庭生活做出了巨大贡献。
婚姻与家庭的变迁与发展不仅对个体产生了深远的影响，也对整个社会产生了重要的作用。
首先，婚姻观念的变迁使婚姻更加平等和自由。
人们有更多的自主选择权，能够根据自己的需求和意愿选择婚姻对象，这有利于提升婚姻的质量和幸福感。
其次，家庭结构的变迁促进了多元化和包容性社会的发展。
不同类型的家庭都能在社会上获得认可和尊重，这有助于打破传统的家庭观念和偏见，促进社会的多元发展。
最后，家庭功能的变迁为社会发展带来了积极的影响。
更加注重感情沟通和亲密关系的家庭有助于培养健康和和谐的个体，从而为社会的稳定和和谐作出了贡献。
近代婚姻家庭的变迁
近代婚姻家庭的变迁主要体现在以下几个方面：
1. 传统习俗与现代价值观的冲突与融合：随着社会的现代化，传统的婚姻家庭观念逐
渐受到挑战，如包办婚姻、男尊女卑等。
同时，现代自由、平等的价值观逐渐融入到婚姻家庭中，使得夫妻关系、家庭角色等都发生了变化。
2. 女性地位的提高：在近代社会，越来越多的女性接受教育、参与工作，女性的经济
和社会地位得到了提高。
这使得女性在家庭中也获得了更多的权利和地位，对婚姻家庭的形态和功能产生了影响。
3. 婚姻家庭制度的变革：随着社会的进步，婚姻家庭制度也发生了变化。
例如，一夫
一妻制的出现和确立，以及离婚法的改革等，都反映了社会对于婚姻家庭制度的重新认识和规范。
4. 家庭规模和结构的变化：随着城市化、工业化的进程，家庭规模和结构也发生了变
化。
例如，核心家庭（即只有父母和孩子的家庭）的数量逐渐增多，而大家庭（即三代同堂的家庭）的数量逐渐减少。
此外，单亲家庭、丁克家庭等多样化的家庭结构也逐渐增多。
5. 婚姻观念的变化：随着社会的开放和进步，人们的婚姻观念也发生了变化。
例如，
晚婚、不婚、离婚等现象逐渐增多，人们对婚姻的期望和要求也更加多元化。
总的来说，近代婚姻家庭的变迁是社会现代化进程中的一部分，其背后反映了社会文化、经济、政治等多方面的因素。
这种变迁既带来了新的机遇，也带来了新的挑战。
中国当代婚姻家庭的变迁
竭诚为您提供优质文档/双击可除中国当代婚姻家庭的变迁篇一：浅析当代中国婚姻家庭问题浅析当代中国婚姻家庭问题前言以法律手段规范婚姻的成立，一直是中国制定国家法律制度的一项重要内容。
当代在《现代汉语字典》中的解释为1949年新中国成立至今。
从新中国开始至今，国家都从巩固、发展与其政治要求相适应的婚姻家庭制度出发，对相关问题做出了必要规定。
随着时代的变迁、社会的发展，不同历史条件背景下产生和发展的爱情、婚姻和家庭道德有着各自的特殊内容和形式，并对人们的道德意识和道德行为产生深刻的影响。
恩格斯《家庭，私有制和国家的起源》著述中写道，迄今为止，人类历史上有三种不同的婚姻形1式，即群婚制、对偶婚制、专偶制。
在婚姻家庭形式发展变迁的今天，当代中国普遍的婚姻形式变成了俗称的一夫一妻制。
我们反对完全以现代社会的道德评判标准去理解蛮荒时代群婚制，也不能以中国当代的婚姻制度去批判中国古代的婚姻制。
从我们目前的历史背景来看，一夫一妻制度也引发了一系列新的婚姻家庭问题。
我们对当代婚姻家庭产生的主要问题进行深入地研究探索。
笔者认为，每样事物都有利弊两面，如何才能减少弊端婚姻家庭制度，就需要对其中的危机进行归纳整理，了解产生的原因、进行的形式、解决的对策。
本文中我们将引用、参考诸多社会学专家的思想理论和研究成果。
笔者写下这篇论文，希望能够对于当代婚姻家庭产生的主要危机进行调查研究，分析整理，了解这些主要危机产生的原因，进行的方式。
企望以此找到一些能够克制这些危机产生的方法并且有助于处理危机造成的不良后果。
一、婚姻家庭综述在社会学的学科里，家庭是广义社会的最小细胞，它直接或者间接决定社会生活幸福、健康与伦理，甚至是社会安定秩序的基本要素。
家庭是最富有感情色彩的社会初级群体，是人与社会关系的桥梁。
而婚姻制度是一个家庭的重要组成部分，是家庭组建的基础之一，是其至关重要的影响因素。
了解家庭就必须了解婚姻本身及其婚姻与家庭的关系。
《结婚制度研究》一书中提到：在人类历史的长河中，婚姻并不是自始存在和永恒不变的，它是人类社会发展到一定历史阶段的产物，是同一社会的2生产方式相适应的男女两性结合的社会形式。
中国近代婚姻观念的变迁
摘要：婚姻是人们一直都在关注的话题，其重要性小则关系家庭幸福，大则关系国家兴亡。
近代中国处于传统向现代转型时期，婚姻观念也显现出巨大变化，新的观念冲击着人们对于婚姻的再思考，两性关系渐趋平等，婚姻自由观念不断发展，传统家长制下的包办婚姻被打破，这些对于推动男女平等、家庭幸福和社会进步都有重要意义。
关键词：婚姻;家庭;婚姻观念;变迁“婚姻，是男女两性结合的社会形式，是建立家庭实现人类自身生产的前提”[1]。
婚姻与家庭，是紧密联系、不可分割的一对范畴，是人类进入文明社会建立并延存至今的一种社会关系。
社会不断进步使人们对于婚姻的理解不断加深，国人的婚姻观念更是在近代受到前所未有的冲击。
随着新思想的传播，西方婚恋观念进入中国，国人开始吸收新观念以求糅合中西，突破封建包办婚姻，逐步走上注重两性平等、自由恋爱、以爱情为婚姻基础的道路。
一、中国传统包办婚姻中国传统家庭中男性多占有绝对领导权，女性则是婚姻生活的附属品，女人最重要的任务就是为家庭诞下子嗣、传宗接代。
《礼记?昏义》记载：“婚姻者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之”[2]。
爱情在古代婚姻中多不占主要方面，在这样的情况下，婚姻不单单是两个人的事，而是牵扯到两个家庭甚至是两个家族。
中国古代社会的男女双方结婚必须遵从“父母之命，媒妁之言”，男女婚姻由家长掌控，若不经过父母或媒人同意，两人自由结合的婚姻是不被认可和保护的，不合礼法，甚至被嘲笑和鄙视。
《战国策.燕策》记载：“处女无媒，老旦不嫁，舍媒而自衔，?哦?不售”[3]。
在封建时代，作为婚姻当事人的青年男女大多没有权利在自己的婚姻问题上有自主权，尤其是女性，更是处在“任人宰割”的悲惨境地。
封建制度下的门第观念深入社会各个阶层，“门当户对”多成了古代婚姻家庭的标准，像一条不可逾越的鸿沟横跨在追求爱情的青年男女之间，适婚男女只能在与其门当户对的家庭范围内选择结婚对象，选择配偶的范围大大缩小，甚至出现了“老夫配少妻”、“佳人配愚钝”的婚姻家庭，但他们大多并未对这种婚姻模式多做抨击。
现代社会的婚姻观念与家庭结构的变迁
现代社会的婚姻观念与家庭结构的变迁婚姻是社会生活中重要的组成部分，而婚姻观念和家庭结构也不断随着时代的变迁而发生着变化。
在现代社会中，随着经济、文化和社会价值观的改变，人们对婚姻的理解和对家庭结构的构建有了全新的认识。
一、婚姻观念的变迁传统观念中，人们普遍认为婚姻是一种必然的社会责任和家庭责任，用于维护家族的利益和传宗接代。
然而，在现代社会中，随着经济独立和思想观念的逐渐解放，人们对婚姻的看法发生了转变。
1.婚姻的自由选择现代社会强调个人自由和个人权利，因此婚姻的自由选择变得越来越受到重视。
婚姻不再是父母之命、媒人之言，而是由个人主动选择伴侣，包括爱情婚姻、同性婚姻和跨国婚姻等多样化形式。
2.婚姻的平等与共赢与传统家庭中男主外女主内的家庭分工不同，现代社会追求婚姻的平等与共赢。
夫妻双方共同分担家庭和事业的责任，形成共同成长和共同发展的婚姻关系。
3.婚姻的多样性随着社会的进步和价值观念的差异，婚姻的多样性也越来越受到社会的认可。
除了传统的一夫一妻制婚姻，现代社会还涌现出同性婚姻、丁克家庭（不愿意生育的夫妻）、单亲家庭等多种新型婚姻形态。
二、家庭结构的变迁与婚姻观念相伴随的是家庭结构的变迁。
传统家庭结构以父母与子女为核心，随着现代社会的快速发展，家庭结构出现了巨大的变化。
1.核心家庭的衍变过去，核心家庭主要由夫妻和子女构成，强调血缘和传统家庭结构。
但在现代社会中，随着离婚率的上升、单身和晚婚率的增加，核心家庭逐渐由以夫妻和子女为核心转变为以单身或双职工家庭为核心。
2.单亲家庭的增加随着离婚率的上升和未婚生育率的增加，单亲家庭成为现代社会的实际存在。
单亲家庭由单亲父或母独立承担起家庭的所有责任和义务，面临着更多的挑战和压力。
3.多元化家庭的涌现现代社会中，随着同性婚姻的合法化和丁克家庭的增加，多元化家庭开始出现。
这些家庭结构超越了传统的家庭模式，带来了更多的选择与可能性。
结语现代社会的婚姻观念与家庭结构的变迁是社会进步的产物，反映了人们对婚姻和家庭的不断探索与思考。
中国近代婚姻观念的变迁
中国近代婚姻观念的变迁中国近代婚姻观念的变迁是一个历史演进的过程，随着社会经济的发展和人们思想观念的转变，中国婚姻观念也发生了巨大的变化。
从封建礼教时代到现代社会，中国婚姻观念的转变不仅影响着个体的生活选择，也反映了整个社会的发展进步。
本文将从多个角度探讨中国近代婚姻观念的变迁，以期更全面地了解中国婚姻文化的演变。
一、封建社会的婚姻观念在封建社会，中国的婚姻观念受到封建礼教的深刻影响，儒家思想中的“三从四德”观念约束着婚姻关系。
妇女地位低下，婚姻多为父母之命，媒人之言，缺乏自由选择的权利。
一夫一妻制被强调，离婚极为不容易，妇女地位卑微，被动接受家庭安排的婚姻。
男尊女卑的观念根深蒂固，妇女在家庭中居于弱势地位，缺乏独立的人格和权利。
二、近代社会的婚姻观念变迁随着现代文明的涌入，中国的婚姻观念逐渐发生变化。
新思想的传入带来了对传统婚姻观念的冲击，婚姻开始更多强调爱情和平等。
女性地位逐渐提升，性别平等意识逐渐增强，婚姻关系中的男女关系也呈现出更多的平等和民主。
"三、婚姻观念的现代转型随着社会主义价值观的传播，中国的婚姻观念得到了进一步革新。
性别平等、婚姻自由、家庭幸福成为当代社会的主流观念。
离婚率逐渐上升，再婚现象也逐渐增多，人们更加注重婚姻品质和幸福感。
传统的封建礼教在这一过程中逐渐淡化，现代人更加强调个体的幸福感和自主选择权。
四、新时代的婚姻观念展望随着社会的不断发展和进步，中国的婚姻观念将继续发生变革。
性别平等、婚姻幸福将继续成为人们追求的目标。
婚姻关系中的伴侣关系将更加平等和民主，双方在婚姻中的地位将更加均衡。
同时，婚姻关系也将更加个性化和多样化，每对夫妻都将有更多的空间去发展自己的个性和兴趣爱好。
综上所述，中国近代婚姻观念的变迁是一个历史性的过程，反映了中国社会的不断发展和进步。
婚姻观念的演变不仅影响着个体的生活选择，也塑造着整个社会的文明进程。
相信在新时代的中国，婚姻观念将会变得更加多元化和包容，为每个家庭带来更多的幸福和美满。
年轻人婚姻观的变迁从婚姻到离婚的态度变化
年轻人婚姻观的变迁从婚姻到离婚的态度变化年轻人婚姻观的变迁：从婚姻到离婚的态度变化随着社会的发展和时代进步，年轻人对婚姻的观念也发生了巨大的转变。
过去，结婚一直被视为人生的必经之路，而离婚则被视为一种耻辱。
然而，如今的年轻人更加注重个人的幸福感和自我实现，对于婚姻的态度开始发生变化。
本文将探讨年轻人婚姻观的演变，并探讨从婚姻到离婚的态度变化。
一、婚姻观的演变过去，由于家庭和社会的压力，年轻人往往在早期就步入婚姻的殿堂。
结婚被视为一种责任和义务，而不是个人选择的结果。
婚姻的目的主要是为了延续家族血脉、履行家庭和社会的期望。
在这种观念下，年轻人的选择空间相对较小，他们往往无法真正追求自己的个人理想与幸福。
然而，随着社会的进步和女性地位的提升，年轻人对于婚姻的价值观发生了重大转变。
他们开始更加注重个人幸福感和实现自我价值。
婚姻不再被视为人生的必经之路，而是一种选择。
年轻人更加强调婚姻中的平等、伴侣关系中的尊重和理解，追求更加多元化和自由化的婚姻关系。
二、婚姻到离婚的态度变化随着年轻人对婚姻观念的变化，他们对待离婚的态度也发生了巨大转变。
过去，离婚被视为一种耻辱和失败，很少有人愿意选择这条路。
不论婚姻是否幸福，年轻人都会尽力维持婚姻关系，以避免面对社会舆论和不解的眼光。
然而，如今的年轻人对于离婚持更加开放和包容的态度。
他们开始认识到，婚姻可能会遇到各种问题和困难，而不是一个永远的圣坛。
当婚姻关系出现严重矛盾和冲突时，年轻人更加勇敢地选择了离婚这一解决办法。
他们相信，离婚并不代表失败，而是为了更好地追求自己的幸福和内心的满足。
三、影响婚姻观转变的因素年轻人婚姻观的变迁离不开多种因素的影响。
首先，社会的发展和进步为年轻人提供了更多的选择和机会。
他们更加注重个人幸福感和自我实现，不再将结婚作为必然的人生路径。
其次，女性地位的提升也是影响婚姻观转变的重要因素之一。
女性不再被认为是婚姻的附属品，她们开始追求自己的事业和平等的伴侣关系。
中国古代婚姻制度与家庭观念的变迁
中国古代婚姻制度与家庭观念的变迁中国古代的婚姻制度和家庭观念在历史长河中经历了许多变迁。
从古代婚姻制度的发展到家庭观念的转变，这一过程不仅反映了社会的发展进程，也影响着中国人的婚姻和家庭生活。
本文将着重探讨中国古代婚姻制度和家庭观念的变迁，并分析其原因及影响。
一、古代婚姻制度的发展1. 婚姻制度的起源在中国古代，婚姻制度的起源可以追溯到远古时期。
最早的婚姻形式是部落间的联姻，通过婚姻来加强族群间的联系。
古代人民将婚姻视为人生大事，为加强家族与家族之间的联系，婚姻制度日益完善，婚姻原则逐渐确立。
2. 男尊女卑的婚姻观念中国古代婚姻制度长期以男尊女卑为基本观念。
男性是家族的继承者，婚后传宗接代的责任也由男性承担。
女性在婚姻中地位较低，往往被视为贤良纯洁的代表，但缺乏权力和地位。
婚姻制度中，女性必须服从丈夫和公婆，缺乏个人的自由和独立。
3. 婚姻的政治意义在中国古代，婚姻被赋予了重要的政治意义。
婚姻往往是政治联姻的手段，通过联姻来维护国家的利益和国际关系。
贵族阶层的婚姻更是政治利益的集中表现，通过婚姻来扩大势力，实现政治利益的最大化。
4. 婚姻嫁娶的礼仪古代婚姻制度还包含丰富的礼仪和仪式。
婚礼注重礼仪的繁琐程度，代表着古代人们对婚姻的重视。
从迎亲、聘礼、婚宴到婚后的仪式，每个环节都有明确的规定和习俗。
这些仪式在传统社会中为人们提供了社会认同感，同时也加强了彼此之间的感情联系。
二、古代家庭观念的变迁1. 家族与家庭观念的转变从古代婚姻制度的演变可以看出，家族观念逐渐演变为家庭观念。
在中国古代，家庭观念主要以父系家族为基础，注重传宗接代和家族的延续。
而随着社会的进一步发展，以家庭为单位的家庭观念逐渐形成，家庭成员之间的关系开始变得更加亲密和平等。
2. 夫妻之间的互动与合作古代的家庭观念中夫妻关系多呈现一种从属和权威的结构，丈夫在家庭中担任主要的决策者和家庭经济支柱的角色，而妻子则主要负责家务劳动和子女的教育。
中国传统家庭伦理观念的十大变迁
中国传统家庭伦理观念的十大变迁
1.家长权威减弱：以前，父母的话是法律，在家庭中的决定权几乎完全掌握在父母手中，而现在家长权威已经减弱，孩子们也有了更多自主权。
2. 家庭结构改变：随着城市化进程的加速，越来越多的人离开了传统大家族式的家庭，形成了核心家庭结构。
3. 个人主义倾向加强：以前，人们的生活是以家族利益为中心的，现在越来越多的人开始追求个人利益和幸福感。
4. 对待亲子关系的态度转变：以前，父母对待子女的态度是严格的，现在越来越多的父母更注重与孩子的互动和沟通。
5. 性别角色翻转：以前，男女在家庭中的角色分工非常明显，而现在，越来越多的家庭中，男女角色开始翻转。
6. 婚姻观念的变化：以前，婚姻是一种社会和家庭压力，而现在越来越多的人注重婚姻的个人感受和幸福度。
7. 亲戚关系的变化：以前，亲戚关系非常重要，而现在，随着人们的独立和城市化进程的加速，亲戚关系的作用逐渐减弱。
8. 教育观念的转变：以前，学业成绩是家长和社会衡量一个人成功与否的标准，而现在越来越多的家长注重孩子的全面发展和健康成长。
9. 家庭经济地位的变化：以前，家庭的经济地位决定了一个人在社会中的地位和身份，而现在，越来越多的人通过自己的努力来获得成功和地位。
10. 家庭宗教观念的变化：以前，宗教信仰在家庭中占据重要地位，而现在，越来越多的人把宗教看作是一种信仰和精神支持，而不是家庭中的主要信仰。
当代青年婚恋观的变迁
当代青年婚恋观的变迁浅析当代青年婚恋观的变迁【摘要】随着西方各种价值观念与行为方式接踵而来，国内各种思想文化激荡，人们的价值观念、思维方式和行为方式上都发生着巨大的变化，现代人的婚姻观念也受到西方自由主义的冲击而潜移默化，当代青年人的婚恋观发生了巨大的改变，最突出表现在择偶标准，婚前性行为，离婚及婚外恋等社会现象上，这些社会现象的产生背景是什么？怎样才能树立正确的婚恋价值观？本文对这些问题进行了探讨。
【关键字】择偶标准，婚恋观，性观念，离婚，婚外恋对甜美爱情，美满婚姻和幸福家庭的追求，是人们永恒的主题。
“家和万事兴”，是中华民族的传统，因此怎样才能树立正确的婚恋价值观，也是人们一直在探讨的话题。
婚恋观是指男女双方对恋爱，婚姻和性的根本看法和态度。
婚恋观是青年价值观的重要组成部分。
随着西方各种价值观念与行为方式接踵而来，国内各种思想文化激荡，人们的价值观念、思维方式和行为方式上都发生着巨大的变化。
当代青年婚恋观正随着社会变迁而悄悄的变化，逐渐演变为今天青年在婚恋关系中主体意识、个性心理得到增强，但恋爱婚姻中的不稳定因素、功利心理、忽视道德规范行为也在增长。
所谓婚恋观的变化坦率的讲是反应了社会的现状，无论是文革的时候嫁工人农民，还是后来嫁大学生，还是知青嫁军人劳动模范，还是现在嫁大款，或者金融人士，都是反应了某种社会的现状。
这些现象已引起了社会普遍关注。
因此，在当前如何引导青年个体形成婚恋观，构建良好的恋爱婚姻意识形态，己成为当前急待解决的重要问题。
一、当代青年婚恋观的变迁（1）择偶标准呈现多元化，日趋功利化择偶是恋爱到婚姻的必经之路，也是建立幸福家庭的重要环节。
择偶标准是理想配偶的选择标准和评价标准，是人们价值观的体现。
择偶标准的选定受个人文化素质和道德水平的影响，还受到社会政治、经济、文化、地方风俗习惯等方面的影响。
青年依然认为爱情是婚姻的基础，爱情是婚恋的重要因素。
但现实择偶标准更加功利化、世俗化，更加注重婚恋中的经济因素。
婚姻观念的变迁婚姻与家庭责任的重新定义
婚姻观念的变迁婚姻与家庭责任的重新定义婚姻观念的变迁婚姻与家庭责任的重新定义随着社会的进步和人们的思想觉醒，婚姻观念正经历着深刻的变迁。
传统的婚姻定义逐渐被重新思考、重新定义。
婚姻不再仅仅是一纸合同，而是一种相互承担责任和共同成长的伴侣关系。
本文将探讨婚姻观念的变迁和婚姻与家庭责任的重新定义。
一、从传统婚姻观念到自由选择过去，婚姻观念非常传统，婚姻多是安排婚姻、包办婚姻，女性几乎没有自主权。
然而，随着社会的进步和法律的改革，婚姻观念逐渐转变。
如今，自由选择成为主流。
人们更加注重婚姻中的平等和相互尊重。
二、平等的伴侣关系在过去，婚姻往往是一种男主外、女主内的分工模式。
然而，现代婚姻更加强调平等和合作。
夫妻之间的责任和权力应该平衡，共同经营、共同支持。
男性和女性都有平等的机会去追求个人的事业和梦想。
三、共同承担家庭责任传统观念中，男性往往被赋予更多的家庭责任，而女性则负责家务和照顾子女。
然而，现代婚姻中，男性和女性都应该共同承担家庭责任。
家庭责任不再是一个人的责任，而是夫妻共同的责任。
男性也应该参与到家庭工作和照料子女的过程中。
四、家庭是一个共同成长的地方传统观念中，婚姻被视为一种合法的性关系和生育工具。
然而，现代婚姻中，更多的是强调夫妻双方共同成长和互相支持。
家庭应该是一个温馨、和谐、充满爱意的地方。
夫妻之间要有充分的沟通交流，彼此鼓励、支持和理解。
五、重新定义婚姻的意义婚姻不再仅仅是一纸合同，而是一个共同追求幸福的伴侣关系。
婚姻需要双方的真心相待、互相尊重和忠诚。
婚姻应该是一种基于爱情和责任的选择，而不是出于传统的束缚或者利益考虑。
六、推动婚姻观念和家庭责任的变革为了推动婚姻观念的变革和家庭责任的重新定义，社会各界需要共同努力。
政府可以制定法律法规，保障女性的权益，提供更多的支持和保护。
教育机构可以加强性别平等教育，培养儿童的家庭责任意识。
媒体可以积极宣传正面的婚姻观念，鼓励夫妻之间的平等和合作。
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婚姻家庭观念变迁
婚姻一直是人类切身的一个问题。
它使得人组成家庭，它也使得人繁衍生息。
由于一般是成年人才能生育下一代，所以婚姻无论在古代还是现代，无论在三千年前还是三千年后，都是人摆脱幼稚，步入社会的标志。
结婚后，我们要与一个从未一起生活过的人朝夕相处，而它的选择、成立而被社会承认一直能反映出当时的政治情况和人们的思想观念，而决定于社会的经济基础。
可以说，人们几千年来婚姻家庭观念的变迁是人类历史不可或缺的一部分。
史前氏族人并无家庭观念。
两性婚姻关系是群婚。
后来，在农业上出现了铁农具和牛拉犁，农活变得轻松。
逐渐的，氏族集体劳动被个体家庭劳动所替代。
原始社会末期，家庭的雏形出现了。
那时，是男性进入女性的家里组建家庭，没有女性的家庭，氏族会分配女性过去。
随着小农经济的发展，以土地私有制为开始的各种私有制建立。
男性地位得到提升并超过女性。
家庭产生了，婚姻中的家长制时代到来了。
《礼记·昏义》中对婚姻是这样定义的：“昏礼者，将和两姓之好，以上事宗庙，而下以继后世也，故君子重之……皆主人筵几于庙，而迎于门外，入，揖让于庙，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。
”从中我们可以看出，构成婚姻关系的目的在于男家。
其目的是祭祀先祖、生子立嗣、得到内助。
结婚既是以生子立嗣以祭祀祖宗为目的，故与婚姻当事人的意愿无关，是与两姓家族相关，所以在古代包办婚姻成立过程中，父系尤其是父亲具有绝对的权威。
休弃无子的妻子是合理合法的事，男子与一群女子保持性关系以“开枝散叶”成为了上至统治阶级、下至平民百姓的通识。
值得注意的是，古代的婚姻制是“一夫一妻”制，只有妻子被承认为是男方家的人，能入族谱，妾不是男方家的人，甚至她们的孩子都不承认她们的具有母亲的身份。
从这一点，我们不难说，封建社会阶级统治十分的森严无情。
古代的婚姻是怎样成立的呢？包办婚姻分为求亲和招婿两种。
因篇幅题材限制，第二种不予展开。
书云“男方求婚，女家应允，男家继以下聘，婚约便定”。
包办婚姻中的每一步，媒人皆按父母之令通而行事，男女婚嫁，必从父母之令，其本质是一种契约。
子女在面对父母时，只有义务没有权利。
古代的自然经济并不发达，它使得子女对父母的依赖性非常高，子女的幼年甚至一生都被局限在家里，一切向父母学习，父母完全塑造了孩子的人生观和价值观，子女被家长奴化，这就是包办婚姻产生的深层次原因。
《孔雀东南飞》里，焦仲卿与其妻因其母的反对被拆散，最后双双自尽体现出了包办婚姻的罪恶。
古代重男轻女，道德对夫妻双方赋予的权利义务不平等。
夫妻虽为一体，都是家族的所有物，但只有男性有继承和自由处分财产的权利，女性最多只有管理权。
男子
可以讨小妾，女子却要“守身如玉”；男子可以外出，女子却甚少踏出家门。
道德对女性有不能“七出”的明文规定。
男子则没有。
中国古代深受儒家思想影响。
形成了“天人契合”的婚姻观，产生了“天作之合”这类说法。
古代成婚礼仪“六礼”之二“问名”(俗称合八字)就是一例证据。
时光流转，岁月荏苒，工业革命、科技革命使生产力发展突飞猛进，新的思想随着被滑膛枪打开的国门流入了封建王朝。
生产力呈几何级增长，家庭慢慢的由生产单位变成生活单位。
因为物质丰富，精神生活变得重要了。
教育社会化、互联网的出现发展使得子女能提前了解接触社会，子女不在盲目服从父母。
１９１５年开始的新文化运动，提倡反对贞洁观念，提倡妇女解放，胡适在《新青年》上发表的《贞洁问题》里指出：“贞操不是个人的事，乃是人对人的事；不是一方面的事，乃是双方面的事……因为如此，男子对于女子，也该有同等的态度。
若男子不自照样还敬，他们就是不配受这种贞操的待遇……”；主张妇女经济地位独立，反对包办婚姻。
１９１９年８月，北京广西籍的女学生李超，因其过继的哥哥无理剥夺她对于家庭的财产权和继承权，贫病交加不幸去世。
陈独秀在《男系制与遗产制》里说：“我对于社会制度要发两个疑问：(一)倘若废止遗产制度，……李女士是否会至于受经济的压迫而死？(二)倘若不用男系制做法律习惯底标准，李女士当然可以承袭遗产，那么是否至于受经济的压迫而死？李女士之死，我们可以说：不是个人问题，是社会问题，是社会底重大问题”；提倡男女社交公开，恋爱自由，婚姻民主。
鲁迅在《男女社交公开问题管见》里言道：“所以我们可以说男女社交公开是和道德问题无涉的。
至于我们为什么要男女社交公开呢？我们无非是想把不合理状态恢复到合理状态罢了！”。
一青年曾写信给鲁迅；“我年十九，父母给我讨老婆。
于今数年，我们两个，也还和睦。
可是这婚姻，是全凭别人主张，别人撮合：把他们一日戏言，当我们百年的盟约。
仿佛两个牲口听着主人的命令：‘咄！你们好好地住在一块吧！’爱情，可怜我不知道你是什么！”体现出了包办婚姻对下一代的伤害；倡导生育节制，反对娼妓纳妾。
总之，新文化运动里人们对旧道德的批判，提倡新道德，在两性乃至家庭婚姻观念方面的变化其本质上的体现可借用李大钊的话：“现代民主主义精神，就是令凡在一个共同生活组织中的人，无论他是什么种族﹑什么属性﹑什么阶段﹑什么地域，都能在政治上﹑社会上﹑经济上﹑教育上能得到一个均等的机会，去发展他们的个性，享有他们的权利。
妇人参政的运动也是本着这种精神起的。
因为妇人与男子虽然属性不同，而在社会上也同男子一样，有他们的地位，在生活上有他们的要求，在法律上有他们的要求，他们岂能久甘在男子脚下受践踏呢？”。
人们的家庭婚姻观念和两性关系有密切的联系，更体现出社会道德乃至整个社会发展的水平，从私有制社会的建立到社会主义社会的成立，从男女婚姻家庭生活的不平等到新文化运动乃至现代，我们看到了社会对弱者的逐渐关注，道德开始真正成为道德而不是统治阶级拿来压迫的武器。
但是，真理是逐渐发现的，社会是一步一步慢慢转变的，需要时间的沉淀。
从当今的新闻报道我们不难发现过去陈旧的家庭婚姻观念仍根深蒂固。
了解人类三千年的婚姻史，有助于我们从一个窗口理解世界的发展，跟随时代的脚步。
参考资料：
《人类婚姻史概观》刘发岑著
《新青年》
《李大钊文集》
Written By Ciel Muir Heathcliff
２０１３年５月７日
不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也;知困，然后自强也。
故曰：教学相长也。
她也惟有付之一叹，青年的容貌，盛气，都渐渐地消磨去了。
她怕见旧时的挚友。
她改变了的容貌，气质，无非添加他们或她们的惊异和窃议罢了。
为了躲避，才来到这幽僻的一隅，而花，鸟，风，日，还要逗引她愁烦。
她开始诅咒这逼人太甚的春光了。
……
灯光绿黯黯的，更显出夜半的苍凉。
在暗室的一隅，发出一声声凄切凝重的磬声，和着轻轻的喃喃的模模糊糊的诵经声，（差一段）她心里千回百转地想，接着，一滴冷的泪珠流到冷的嘴唇上，封住了想说话又说不出的颤动着的口。