2020-2021学年七年级语文部编版下册第三单元《竹里馆》教案
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[资料链接]
宴会、烹饪、饮酒、伶人及其表演、杂耍、摔跤、幻术、驯兽表演、舞蹈、戏剧、傀儡戏、说书、打猎、蹴鞠、马球、斗鸡、投壶……
——《中国的黄金时代--唐朝的日常生活》
②《竹里馆》中王维的生活和当时李唐社会的主流有什么不பைடு நூலகம்呢?
王维选择了隐居生活,远离了世俗的喧嚣,和幽篁、明月相伴,远离了俗世中的一切身份,心放空了俗世中的一切烦恼和纷扰,只剩下自然的性情和愉悦的灵魂,独享这自然的幽静和美好。
【教学目标】
1.理解古诗的意思,读出古诗的情感和韵味。
2、通过想象和联想描绘诗歌的画面和声音,感受诗歌的画面美,体会诗歌以声衬静的写法。
3.品味诗歌意象理解诗人高雅的志趣和寄情山水的宁静淡泊之心。
【教学重点】
1.理解古诗的意思,读出古诗的情感和韵味。
2.感受诗歌的画面美,体会诗歌以声衬静的写法。
【教学难点】
品味诗歌意象理解诗人高雅的志趣和寄情山水的宁静淡泊之心。
【教学方法】朗读法、想象理解法、品味揣摩法
【教学过程】
一、导语
中国是一个诗的国度,中华诗词如一粒粒珍珠在历史的深处熠熠生辉,我们喜欢读诗,因为读一首好诗,就如同喝一杯醇香的茶,齿颊留香,回味悠长;读一首好诗如觅得一处桃源胜境,那那里芳草鲜美,落英缤纷,让人流连难忘。
让我们悄悄走近王维,去参观他的的竹里馆。
四、品诗
(一)诗情画意读诗歌
读准字音、读顺节奏、读出味道
(二)想象联想探诗意
过渡:读诗要抓住诗歌的意象,要由诗歌中的具体的“象”来领会诗歌的“意”。
意象:带有诗人主观情感的客观形象,象指诗中客观形象,包括诗中的景、物、人;意指诗人主观情感
1、绘诗中之画
(1)请找出诗中出现了哪些意象?
[资料链接:古琴]
古琴,又称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国传统拨弦乐器,有三千年以上历史,古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。
“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态,而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。
听弹琴
刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。
(3)品味意象“明月”感受诗人内心的澄净、宁静和淡然。
点拨:体会修饰词“明”,不是朦胧的月色,画面亮起了,月上中天,洒下一片清辉,皎洁的月光使竹林显得空明澄净。
虽然知音难觅,可这明月却如同知己,跟诗人心灵相通,它照耀着诗人,抚慰了诗人,这新颖的想象,暗示了诗人内心的澄净和淡然。(可用《山中访友》点拨)
板书景:清幽
(三)思考探究悟诗情
1、再读诗歌,悟人之志趣
诗中有景有声更有人!诗人在此独坐、弹琴、长啸,从中你看到一个怎样的诗人?
方法小贴士:
①找意象
②找修饰
③品内涵
④析情感
板书人:?
教学预设:
(1)品味意象“古琴”、“长啸”体味诗人的高雅志趣、安闲自得。
点拨:①前面的资料链接,古琴给你什么感学?
提示:可联系刘属锡《陋室铭》中的句子:可以调素琴,阅金经。
《竹里馆》教学设计
【设计意图】
《竹里馆》选自统编语文教材七年级下册的课外古诗词诵读,加上诗歌旁批注释及诗歌后附的简短赏析,使诗歌理解起来并不难,但是七年级的学生受审美水平限制,深入理解并领悟是有一定的难度的,我想通过这一堂课带领学生深入文本,深入理解诗歌内涵,并学会一些通过意象鉴赏诗歌的方法,厚实学生的文化素养。
2、搜集王维不同时期的作品,深入了解王维其人。
这一环节旨在通过资料和方法,去引导学生通过简单的文字,深入作者的心灵,与诗人对话与文本对话,感爱诗人形象。
五、小结
1、方法小结:这节课,我们由从意象入手,由“象”入“境”,
领略了王维诗歌的美丽清幽的画境,
聆听了古琴、啸声与自然之音结合的天簌之声,
品味诗中的意象,感受到诗人高雅的志趣和那颗寄情山水的宁静淡泊之心。
过渡:苏东坡曾这样评价王维的诗歌:“味摩诘之诗,诗中有画。”,看看这里面为我们呈现了一幅怎样的画面。
(2)结合诗中意象,用优美的语言描绘一下你看到的画面。(加入自己的想象和联想)
2、配画中之声
(1)明月当空,竹林清幽,诗人陶醉在这怡人的景色之中!如果让你为这幅画配上背景音乐,让画活起来,你会将哪些声音糅合于其中呢?
2、课堂小结:
据说词人秦观在曾患病久不愈,他读辋川诗集,观《辋川图》,病竟然不治而愈。
美好的诗歌,确实有治愈人心的力量,读他的诗,使我们忘却俗世的繁杂,使我们心境平和。我们的人生也难免有不如意,愿我们都能守得一份内心的宁静,用淡然之心去看待人生,静听花开花落,坐看云卷云舒
六、作业布置:
1、用课堂上学到的方法试着去赏析王维的《山居秋瞑》。
朱熹:我种南窗竹,戢[jí]戢已抽萌。坐获幽林赏,端居无俗情。
③诗人为什么把房子建在竹子深处?
总结:因为作者喜欢这清幽、茂密的竹子,这所以建在深处是因为这清幽、茂密的竹林,如一道屏障隔开了滚滚红尘,隔开了俗世的喧嚣热闹,为诗人建起一了座宁静的精神家园。
从明天起做一个幸福的人,弹琴、长啸、亲近自然我有一片竹林,面朝南山,清幽脱俗,超然物处。
③诗人弹琴是给谁听?
诗人弹琴不是为了供人欣赏,也不是为了取悦他人,而是为自己弹琴,以抒发自己的心声和志趣。
此时的诗人身心具是自由的,时而弹琴、时而长啸这是何等的高雅脱俗、安闲自得啊。
(2)品味意象“幽篁”、“深林”感受诗人的高洁脱俗。
①竹子的给你什么感觉?
②引诗句:苏东坡:可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。
(言之有理即可。体会以动衬静的写法,体会清幽的环境。)
总结:
幽深的竹林里不是只有琴声和啸声,它有自然之声,虫鸣声,微风吹拂竹叶的沙沙声,潺潺流水声,这就是诗歌的留白,简练的语言却给我们留下了丰富的想象空间。
(2)归纳以静衬动的写法
这些声音夹在在一起,场面是不是很嘈杂热闹?
总结:每处细微的声音之所以可以听得清清楚楚,正是因为环境安静、清幽。这种写法叫做以动衬静)这就使得这种静不是一种死寂的静,而是一种充满生机的幽静。
古调虽自爱,今人多不弹。
[资料链接:“啸”]
啸:嘬口发出绵长而清越的声音,类似于打口哨。
典故“苏门长啸”
当年“竹林七贤”之一的阮籍,去拜访一位隐居苏门山里的高士孙登,可无论他谈什么话,孙登都不回答,阮籍只得长啸几声,起身离去,没想到走到半山腰,忽然听到一阵啸声,声音悠然长远,如数鼓合奏,如鸾凤鸣叫穿林而来,原来是孙登在用“啸”声回应他。两个人虽然什么都没说,但是彼此都懂得了。
三、解题
竹里馆,,建在竹林深处的屋舍,辋川别墅的胜景之一。(资料补充:王维晚年曾隐居陕西蓝田辋川,这里环境清幽,以湖为中心,王维在屋舍旁边依自然景物自设了二十几个景点,比如“白石滩”、“临湖亭”、“茱萸片”、“竹里馆”等,以此独享“山间之明月与江上之清风”。诗人闲暇时每到一个景点便赋诗一首,与好友裴迪各作二十首结集《辋川集》。这也成为了王维山水田园派的重要作品。
今天我们就带大家去读一首好诗《竹里馆》,去悟一份诗情
二、走近诗人——王维
王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,唐代山水田园派的代表,与孟浩然合称“王孟”。王维多才多艺,能诗能书能画,而且还精通音乐。
王维少年得志,满腔政治抱负,但仕途、人生坎坷,政局变化无常,晚年无心仕途,信奉佛教,思想超脱,四十岁以后就过着半官半隐的生活,故后世人称其为“诗佛”。
宴会、烹饪、饮酒、伶人及其表演、杂耍、摔跤、幻术、驯兽表演、舞蹈、戏剧、傀儡戏、说书、打猎、蹴鞠、马球、斗鸡、投壶……
——《中国的黄金时代--唐朝的日常生活》
②《竹里馆》中王维的生活和当时李唐社会的主流有什么不பைடு நூலகம்呢?
王维选择了隐居生活,远离了世俗的喧嚣,和幽篁、明月相伴,远离了俗世中的一切身份,心放空了俗世中的一切烦恼和纷扰,只剩下自然的性情和愉悦的灵魂,独享这自然的幽静和美好。
【教学目标】
1.理解古诗的意思,读出古诗的情感和韵味。
2、通过想象和联想描绘诗歌的画面和声音,感受诗歌的画面美,体会诗歌以声衬静的写法。
3.品味诗歌意象理解诗人高雅的志趣和寄情山水的宁静淡泊之心。
【教学重点】
1.理解古诗的意思,读出古诗的情感和韵味。
2.感受诗歌的画面美,体会诗歌以声衬静的写法。
【教学难点】
品味诗歌意象理解诗人高雅的志趣和寄情山水的宁静淡泊之心。
【教学方法】朗读法、想象理解法、品味揣摩法
【教学过程】
一、导语
中国是一个诗的国度,中华诗词如一粒粒珍珠在历史的深处熠熠生辉,我们喜欢读诗,因为读一首好诗,就如同喝一杯醇香的茶,齿颊留香,回味悠长;读一首好诗如觅得一处桃源胜境,那那里芳草鲜美,落英缤纷,让人流连难忘。
让我们悄悄走近王维,去参观他的的竹里馆。
四、品诗
(一)诗情画意读诗歌
读准字音、读顺节奏、读出味道
(二)想象联想探诗意
过渡:读诗要抓住诗歌的意象,要由诗歌中的具体的“象”来领会诗歌的“意”。
意象:带有诗人主观情感的客观形象,象指诗中客观形象,包括诗中的景、物、人;意指诗人主观情感
1、绘诗中之画
(1)请找出诗中出现了哪些意象?
[资料链接:古琴]
古琴,又称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国传统拨弦乐器,有三千年以上历史,古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。
“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态,而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。
听弹琴
刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。
(3)品味意象“明月”感受诗人内心的澄净、宁静和淡然。
点拨:体会修饰词“明”,不是朦胧的月色,画面亮起了,月上中天,洒下一片清辉,皎洁的月光使竹林显得空明澄净。
虽然知音难觅,可这明月却如同知己,跟诗人心灵相通,它照耀着诗人,抚慰了诗人,这新颖的想象,暗示了诗人内心的澄净和淡然。(可用《山中访友》点拨)
板书景:清幽
(三)思考探究悟诗情
1、再读诗歌,悟人之志趣
诗中有景有声更有人!诗人在此独坐、弹琴、长啸,从中你看到一个怎样的诗人?
方法小贴士:
①找意象
②找修饰
③品内涵
④析情感
板书人:?
教学预设:
(1)品味意象“古琴”、“长啸”体味诗人的高雅志趣、安闲自得。
点拨:①前面的资料链接,古琴给你什么感学?
提示:可联系刘属锡《陋室铭》中的句子:可以调素琴,阅金经。
《竹里馆》教学设计
【设计意图】
《竹里馆》选自统编语文教材七年级下册的课外古诗词诵读,加上诗歌旁批注释及诗歌后附的简短赏析,使诗歌理解起来并不难,但是七年级的学生受审美水平限制,深入理解并领悟是有一定的难度的,我想通过这一堂课带领学生深入文本,深入理解诗歌内涵,并学会一些通过意象鉴赏诗歌的方法,厚实学生的文化素养。
2、搜集王维不同时期的作品,深入了解王维其人。
这一环节旨在通过资料和方法,去引导学生通过简单的文字,深入作者的心灵,与诗人对话与文本对话,感爱诗人形象。
五、小结
1、方法小结:这节课,我们由从意象入手,由“象”入“境”,
领略了王维诗歌的美丽清幽的画境,
聆听了古琴、啸声与自然之音结合的天簌之声,
品味诗中的意象,感受到诗人高雅的志趣和那颗寄情山水的宁静淡泊之心。
过渡:苏东坡曾这样评价王维的诗歌:“味摩诘之诗,诗中有画。”,看看这里面为我们呈现了一幅怎样的画面。
(2)结合诗中意象,用优美的语言描绘一下你看到的画面。(加入自己的想象和联想)
2、配画中之声
(1)明月当空,竹林清幽,诗人陶醉在这怡人的景色之中!如果让你为这幅画配上背景音乐,让画活起来,你会将哪些声音糅合于其中呢?
2、课堂小结:
据说词人秦观在曾患病久不愈,他读辋川诗集,观《辋川图》,病竟然不治而愈。
美好的诗歌,确实有治愈人心的力量,读他的诗,使我们忘却俗世的繁杂,使我们心境平和。我们的人生也难免有不如意,愿我们都能守得一份内心的宁静,用淡然之心去看待人生,静听花开花落,坐看云卷云舒
六、作业布置:
1、用课堂上学到的方法试着去赏析王维的《山居秋瞑》。
朱熹:我种南窗竹,戢[jí]戢已抽萌。坐获幽林赏,端居无俗情。
③诗人为什么把房子建在竹子深处?
总结:因为作者喜欢这清幽、茂密的竹子,这所以建在深处是因为这清幽、茂密的竹林,如一道屏障隔开了滚滚红尘,隔开了俗世的喧嚣热闹,为诗人建起一了座宁静的精神家园。
从明天起做一个幸福的人,弹琴、长啸、亲近自然我有一片竹林,面朝南山,清幽脱俗,超然物处。
③诗人弹琴是给谁听?
诗人弹琴不是为了供人欣赏,也不是为了取悦他人,而是为自己弹琴,以抒发自己的心声和志趣。
此时的诗人身心具是自由的,时而弹琴、时而长啸这是何等的高雅脱俗、安闲自得啊。
(2)品味意象“幽篁”、“深林”感受诗人的高洁脱俗。
①竹子的给你什么感觉?
②引诗句:苏东坡:可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。
(言之有理即可。体会以动衬静的写法,体会清幽的环境。)
总结:
幽深的竹林里不是只有琴声和啸声,它有自然之声,虫鸣声,微风吹拂竹叶的沙沙声,潺潺流水声,这就是诗歌的留白,简练的语言却给我们留下了丰富的想象空间。
(2)归纳以静衬动的写法
这些声音夹在在一起,场面是不是很嘈杂热闹?
总结:每处细微的声音之所以可以听得清清楚楚,正是因为环境安静、清幽。这种写法叫做以动衬静)这就使得这种静不是一种死寂的静,而是一种充满生机的幽静。
古调虽自爱,今人多不弹。
[资料链接:“啸”]
啸:嘬口发出绵长而清越的声音,类似于打口哨。
典故“苏门长啸”
当年“竹林七贤”之一的阮籍,去拜访一位隐居苏门山里的高士孙登,可无论他谈什么话,孙登都不回答,阮籍只得长啸几声,起身离去,没想到走到半山腰,忽然听到一阵啸声,声音悠然长远,如数鼓合奏,如鸾凤鸣叫穿林而来,原来是孙登在用“啸”声回应他。两个人虽然什么都没说,但是彼此都懂得了。
三、解题
竹里馆,,建在竹林深处的屋舍,辋川别墅的胜景之一。(资料补充:王维晚年曾隐居陕西蓝田辋川,这里环境清幽,以湖为中心,王维在屋舍旁边依自然景物自设了二十几个景点,比如“白石滩”、“临湖亭”、“茱萸片”、“竹里馆”等,以此独享“山间之明月与江上之清风”。诗人闲暇时每到一个景点便赋诗一首,与好友裴迪各作二十首结集《辋川集》。这也成为了王维山水田园派的重要作品。
今天我们就带大家去读一首好诗《竹里馆》,去悟一份诗情
二、走近诗人——王维
王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,唐代山水田园派的代表,与孟浩然合称“王孟”。王维多才多艺,能诗能书能画,而且还精通音乐。
王维少年得志,满腔政治抱负,但仕途、人生坎坷,政局变化无常,晚年无心仕途,信奉佛教,思想超脱,四十岁以后就过着半官半隐的生活,故后世人称其为“诗佛”。