社会学的想象力 读书笔记
社会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记社会学，这一门看似深奥却与我们生活息息相关的学科，总是以其独特的视角引导我们去理解社会现象背后的深层逻辑。
米尔斯的《社会学的想象力》一书，犹如一盏明灯，照亮了我们在社会迷宫中前行的道路。
在书中，米尔斯强调了社会学想象力的重要性。
这种想象力并非是与生俱来的天赋，而是一种通过后天的学习和思考能够培养的能力。
它让我们能够超越个人的狭隘经验，将个体的困扰与社会结构和历史进程相联系。
以我们日常所面临的就业问题为例。
当一个人找不到工作，感到焦虑和无助时，这看似只是个体的困境。
然而，运用社会学的想象力，我们会发现这不仅仅是个人能力或努力的问题。
社会的经济形势、产业结构的调整、教育体系与就业市场的脱节等宏观因素，都可能在其中起着关键作用。
一个地区的经济衰退可能导致大量企业倒闭，从而减少就业机会；教育体系未能跟上市场需求，培养出的人才不符合企业的实际需要，也会增加就业难度。
这种想象力还能帮助我们理解社会变迁对个体生活的影响。
比如，随着科技的飞速发展，互联网的普及改变了人们的社交方式和工作模式。
许多传统行业受到冲击，新兴行业崛起。
那些曾经在传统行业中拥有稳定工作的人，可能不得不面临转型的挑战。
这并非仅仅是因为他们个人跟不上时代的步伐，而是整个社会的技术变革所带来的结构性调整。
米尔斯指出，现代社会中，人们往往陷入“功利性计算”和“抽象经验主义”的陷阱。
功利性计算使得人们过于关注眼前的利益和短期的目标，而忽略了更长远的社会影响。
比如，一些企业为了追求短期的利润最大化，不惜牺牲环境和员工的福利，这种短视的行为最终可能会给社会带来严重的后果。
抽象经验主义则让研究脱离了实际的社会情境，变成了一堆空洞的数据和理论。
一些社会学家沉迷于复杂的统计模型和数据分析，却忘记了研究的目的是为了理解真实的社会现象，解决社会问题。
那么，如何培养社会学的想象力呢？米尔斯认为，首先需要广泛的阅读和学习，了解不同的社会理论和研究方法。
《社会学的想象力》读书笔记
《社会学的想象力》读书笔记社会学家的理想形象----《社会学的想象力》读书笔记赖特?米尔斯的《社会学的想像力》其主旨，并非探讨社会学的想像力是什么，而是追寻一种路径，指明每个社会学家，乃至每个社会科学的学者，为什么应当选择掌握社会学的想象力;假社会学的想象力，他们的使命又是什么。
米尔斯批判了一个当今知识分子阶级的社会定位，塑造了他理想中的知识分子的群体形象。
为此，米尔斯在书中摆出了战斗的姿态，在全书的第二至第六章中，他严厉地批判了社会科学中的几种流行趋势。
而在第七至第十章中，米尔斯从否定性批判走向了对知识分子本位的寻找，我不得不说，这一次他站到了社会现实的对立面上，他渴望召唤社会知识分子来教化科层制顶峰的领袖和弱智化了的普通大众——一个使徒般的理想。
社会学的想像力是米尔斯战斗的武器，他将其定义为一种视角的转换，即将“环境中的个人困扰”转化为“社会结构中的公共论题”，他认为只有这才能使人认清自身价值，从焦虑与淡漠的陷阱中挣脱出来，站在更高的层面上看待这个价值缺失的时代。
同时，社会学的想像力帮助社会学家回归经典的社会分析:关注历史中的社会结构，主旨与紧迫的公共论题和持续的人类困扰直接关联。
而社会学的领域中，显然有一些与传统目标背道而驰的趋势，这种倒退不仅使社会学研究变得无益，在米尔斯眼中，知识分子也将因此被这个无知的世界所消化。
第一种趋势是宏大理论流派，米尔斯对宏大理论的代表人物帕森斯的《社会系统》作了精细的分析，从而刺穿了宏大理论的面具，宏大理论用枯燥乏味的概念游戏替代了轻松自由的想象力，企图迷惑读者，从而构造一个不切实际的概念王国。
帕森斯的社会系统理论就完全不能解决关于冲突的问题，因而被米尔斯尖刻地称为“百分之五十只是晦涩的用词;百分之四十是众所周知的教科书社会学”，另外百分之十，鉴于它的含糊不清，很可能被借作意识形态上的工具。
而方法论的登峰造极，则造就了另一不良的趋势，即对“抽象经验主义”的盲目崇拜。
米尔斯的《社会学的想象力》读书笔记
米尔斯的《社会学的想象力》读书笔记一、作者简介C·赖特·米尔斯，美国著名的批判社会学家。
他早年求学于威斯康星大学，广涉社会与政治理论，兼修史学和人类学，25岁获博士学位。
50年代初以《白领：美国的中产阶级》一举成名，并任教于哥伦比亚大学社会学系。
他在知识社会学和美国社会阶层研究这二个方面都有杰出的成绩，则被视为其主要代表作，他与人合作编译的《韦伯社会学文选》亦被认为是权威译本。
米尔斯1962年病逝于纽约，年仅46岁，死后被誉为“当代美国文明最重要的批评家之一”。
《社会学的想象力》创作于20世纪50年代末，米尔斯对当时美国社会学研究中的主要研究趋势进行毫不客气的批判，诸如宏大理论、抽象经验主义（实证主义研究）等，先破后立，进而提出社会科学研究需要“社会学的想象力”。
才华横溢的米尔斯，锋芒毕露，想起来金圣叹。
米尔斯《社会学的想象力》作为社会学入门读本，是社会学最为经典的著作之一，地位仅次于马克斯·韦伯的《经济与社会》。
该书不仅给我们解释了一个全新的社会学方法论，更是为我们阐明了作为一个学者该有的学术态度与治学之道。
序言部分提及该书让我们反思：社会学家应当如何想象？第一，直面时代的大问题（公众所要面对的公共议题）第二，社会学研究不可脱离历史维度第三，社会学研究必须基于研究者自身的体验虽然米尔斯对社会学的想象力并没有做下定义的描述，以上三点，大体意义说明了何为社会学的想象力。
李金铨的《传播纵横：历史脉络与全球纵横》书名也是来源于米尔斯的《社会学的想象力》。
什么是社会学的想象力？看米尔斯是怎么说的二、内容概述本书结构本书可分为三部分，第一部分（第一章）提出了何为社会学的想象力的概念。
第二部分（第二章至第六章）对社会科学研究中的几种流行趋势进行批判，第三部分则是提出社会科学研究的建设性的想法。
当然附论部分的《论治学之道》作者以自身经验，讲述了如何从事社会科学研究，这点尤为重要，具有实践指导意义。
社会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记一、书籍概述《社会学的想象力》是由美国著名社会学家米尔斯所著，该书出版于1959年。
这本书被誉为社会学领域的经典之作，它不仅对当时的社会学研究进行了深入的反思，而且对后来的社会学研究产生了深远的影响。
本书主要从历史角度对各种社会学理论进行了梳理和评价，并通过对现实生活中的各种案例进行分析，提出了“社会学的想象力”这一概念。
作者认为，社会学的想象力是一种独特的思维方式，它能够帮助我们深入理解社会现象和社会问题，并从中发现新的研究视角和思路。
二、内容概述1. 引言本书的引言部分主要阐述了社会学的历史和现状，以及作者对于社会学研究的看法。
作者认为，社会学是一门具有广阔视野的学科，它应该关注人类社会的各种问题和现象。
同时，作者也指出了传统社会学研究中存在的不足之处，例如过于注重描述现象而忽略了对于现象背后原因的探究。
2. 第一章：宏观与微观的说明本章主要介绍了宏观和微观两个层面上的社会学研究。
宏观层面上的研究主要关注整个社会体系的结构和功能，以及社会变迁的原因和过程；而微观层面上的研究则更加关注个体在社会中的地位和角色，以及个体之间的互动和影响。
作者认为，这两个层面上的研究应该相互补充和协调，以更好地揭示社会现象的本质。
3. 第二章：经验主义与唯心主义的双重束缚本章主要探讨了经验主义和唯心主义两种思潮对于社会学研究的影响。
经验主义强调对于客观事实的观察和描述，而唯心主义则更加注重对于人类心理和精神层面的探究。
作者认为，这两种思潮都存在一定的局限性，只有将它们结合起来才能够更好地理解社会现象和社会问题。
4. 第三章：社会学的想象力本章是本书的核心章节之一，主要介绍了“社会学的想象力”这一概念。
作者认为，社会学的想象力是一种独特的思维方式，它能够帮助我们超越个人经验和传统观念的局限，从更加宏观和微观的角度去思考和分析社会现象和社会问题。
同时，作者也提出了如何培养和提高自己的想象力的一些建议和方法。
《社会学的想象力》读书报告（共5篇）
《社会学的想象力》读书报告（共5篇）第一篇：《社会学的想象力》读书报告《社会学的想象力》读书报告这本书无疑是蛮难的，和本人之前读的其他社会学的著作（例如：《新教伦理与资本主义精神》）相比确实更加晦涩难懂一些，需要更强的社会学功底。
首先，为什么说它要更加晦涩难懂一些呢？因为简单的在介绍什么是社会学的想象力，我们应该如何坚持运用社会学的想象力来看问题，本人在刚开始看简介，看文章的开头以为会是这样，然后觉得社会学的想象力的解释也蛮容易懂，就以为这本书也不会太难。
可是看过了才知道，这本书的大部分内容都是在批判当时美国社会学领域流行的一些理论思潮，OK，这没问题，说明这个作者确实很厉害，知识也足够渊博。
可是，问题来了，我们这些读者或许知识才对社会学入门或入门不久，对其中涉及到的很多理论观点都不甚了了，知之甚少，所以很多时候都不知道他在讲什么，只是觉得好像挺厉害的样子，虽然作者经常也对其中的某些理论做出简单的介绍和阐释，不过人家一本书的理论观点，几句话本人觉得也是很难说清楚的。
本人社会学知识的贫乏确实也是造成这本书在阅读上的难度，不过还是可以把本人在这本书理解到的一些内容可以拿出来说一说的。
好了，现在说说我看到的这两章，第一章叫做背景，很明显研究确实是社会学想象力这本书写出的背景，以及为什么写这本书，大致的意思是因为割裂的看待社会问题，只单单看到某一社会问题是不全面的，而且是不能很好的解释整个社会问题的。
特别是有些个人化的问题确实要放在社会的情境中去，结合当时的社会结构、社会制度等等才能更好的理解，不能简简单单就说它是个人的问题，尤其它已经涉及到人数很广的时候。
这是第一章。
第二章宏大理论就有些让人摸不着头脑了，特别是当他介绍的宏大理论还是我没怎么接触，没看过的时候，所以显得不是很好理解。
大致的意思也是有些宏大的理论看待问题是不够全面的，特别是举了一个帕森斯的例子，用很少而且简洁的语言解释了帕森斯的理论，并同时批判了他的理论：当社会均衡存在，以及与之匹配的社会化合控制手段齐全时，怎么还有人不守规矩呢？这是帕森斯没有回答的问题，原因在于他静止的看待问题，无法解释社会变迁，也就是说没有历史观的思维方式？看到这时我个人也是有这个疑惑的，这章大致也就是指出有些宏大理论的这样的问题所在。
幸韵儿·社会学的想象力读书笔记
呼唤自由与理性，承担时代使命之重——读米尔斯的《社会学的想象力》莱特·米尔斯的《社会学的想象力》以批判美国社会界的成果作为全书的探讨主题，运用知识社会学的观点，并结合作者在社会阶层等方面的研究经验，批判传统学科的抽象与僵化界限，并由此强调“社会学想象力”的重大意义。
全书的整体框架分为两大部分，第一部分是第二章节到第六章节的叙述，主要呈现的是米尔斯对已经偏向的社会科学进行了批判，第二部分是第七章节到第十章节，米尔斯描绘了自己所看待的社会科学的前景。
一、社会学想象力的心智品质——独特的思想概念引入作者在全书的开篇通过叙述人们生活的种种迷茫和困扰问题之后引出话题，每一个人要想真正的去融入到时代洪流中，不能仅仅站在自己的小世界，必须要跳出小我，将自己的生活真正的融合到社会历史这个大洪流中一起理解认识。
米尔斯认为，人们需要的以及他们感觉到应该需要的，是一种心智的品质，这种品质可以帮助他们去理解复杂信息，通过信息去理解历史和个人的人生经历，使得他们能理性看清楚很多事情的全貌，思考并把握社会发展的趋势。
“他们需要并且感到需要的是一种可以帮助他们利用信息，增进理性的心智品质，促使他们能看清世事，以及身处环境的清晰全貌······这种心智品质可以称之为社会学想象力”。
1二、社会学想象力心智品质的价值——呼唤自由与理性，承担时代使命之重社会学想象力的心智品质价值体现在个体对自己所处的整个时代局面有一个深刻全面的认识，具体体现为每个人身处于纷扰复杂的环境中能够找到不同群体之间的紧密关联，从而才能去深刻的理解、认知和把握当前社会格局。
（一）将世界历史进程、个人生命历程和社会历程相关联的时代使命社会学想象力的心智品质能够让人们拥有足够的理智思维去看待广阔的时代舞台和社会结构，能更好的去感受内在生命激情，引领更长远的职业生涯走向。
社会学想象力也能够把世界历史进程、个人生命历程和社会历程相关联，让人们能从琐碎的平常生活中抽离出来，置身于当前所处的时代之中，更好的去理解自身的经历，把握自身的命运，米尔斯强调，只有知晓生活环境中所有人的生活机遇．才能明了自己的生活机遇。
米尔斯《社会学的想象力》读书笔记
《社会学的想象力》读书笔记《社会学的想象力》的作者是美国社会学家米尔斯，他在这本书中解释了什么是社会学的想象力，并对那个时代的美国社会学的发展趋向进行了批判，最后对社会学发展的前景进行了展望和期待。
本书的作者米尔斯是美国社会学家，他是文化批判主义的主要代表人物之一。
他生于1916年8月28日，卒于1962年3月20日，他所生活的这个时期正是社会学蓬勃发展的时期，死后被誉为“当代美国文明最重要的批评家之一”。
米尔斯对社会学的一个重要贡献便是提出了“社会学的想象力”的概念，他倡导培养和运用社会学的想象力去洞悉社会现实背后隐藏的社会结构问题。
他分析了当时美国的结构、阶层、制度，并以此来批判资本主义社会。
他的社会学理论强调社会的冲突和矛盾，并带有浓厚的价值取向，对后来的冲突变迁理论产生了深远的影响。
本书的第一章先从人们的生活入手，描述了现在很多人觉得自己感到生活和眼界受限，充满了困惑。
这个现象与当时的社会历史条件相关，进入工业社会后，世界每一天都在发生变化，这种变化之快对于古时候的人来说是无法想象的。
而从这个现象，作者就提到了社会学的想象力的重要性。
人不应该只着眼于自己生活的表面现象，每个人都生活在社会中，被社会影响着，每个个人问题的背后都有复杂的社会结构问题的联系，而社会学的想象力可以帮助我们透过现象看本质，看到社会结构对于个体生活的影响。
作者认为，充满社会学想象力的研究者，在分析社会时会思考三种类型的问题：社会的结构，此社会在人类历史中的地位，此社会中的主流人群是哪种。
这三种问题会引导研究者把视角从自己转向更宏观、更客观的社会视角上。
社会学的想象力并不仅仅可以用于在研究社会学上，它还可被应用在其他人文科学上，也可用于艺术中，这些文化都对社会有着巨大的引导作用，它们洞悉社会现实，传达有利于发展的价值理念，并且在一定程度内可以预测社会发展的前景。
第一章中，作者也写到了他写本书的目的，他想确立社会学对于社会文化的作用，强调社会学通过文化形式对社会发展的作用。
社 会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记《社会学的想象力读书笔记》社会学的想象力，这一概念由美国社会学家米尔斯提出，为我们理解个人与社会之间的关系提供了一种独特而深刻的视角。
在阅读相关著作的过程中，我深受启发，以下是我对社会学想象力的一些理解和思考。
米尔斯认为，社会学的想象力是一种能够将个人困扰与公共议题联系起来，并在历史和社会结构的背景下进行思考的能力。
它让我们超越个人的狭隘经验，看到更广阔的社会力量对个体生活的塑造。
例如，一个人失业可能不仅仅是他个人能力或运气的问题，而是与经济结构调整、产业转型等宏观社会因素密切相关。
这种想象力使我们能够理解个人经历背后的社会结构和历史进程。
比如，在现代社会中，人们普遍感到压力增大、焦虑不安。
这并非仅仅是个体心理素质的差异所致，而是与快节奏的生活方式、激烈的竞争环境以及消费主义文化的盛行等社会因素息息相关。
通过社会学的想象力，我们能够看到这些看似个人的心理问题实际上是社会结构和文化变迁的产物。
社会学的想象力还帮助我们打破常识的束缚，揭示隐藏在日常现象背后的社会本质。
以教育为例，我们通常认为教育是个人通过努力获得成功的途径，但从社会学的想象力的角度来看，教育不仅仅是个人的选择和努力，还受到社会阶层、家庭背景、教育资源分配等因素的深刻影响。
不同社会阶层的孩子在接受教育的机会和质量上存在显著差异，这并非仅仅取决于个人的天赋和努力，而是社会结构不平等的体现。
此外，社会学的想象力让我们能够预测社会变迁的趋势和后果。
在科技飞速发展的今天，人工智能、大数据等新技术的广泛应用正在深刻改变着我们的生活方式和社会结构。
通过运用社会学的想象力，我们可以思考这些技术变革将如何影响就业结构、社会关系以及社会价值观念等方面，从而为应对未来的社会挑战做好准备。
然而，要培养社会学的想象力并非易事。
我们生活在一个信息爆炸的时代，各种碎片化的信息和表象容易让我们迷失在细节之中，难以把握事物的本质和内在联系。
同时，个人的价值观、偏见和利益诉求也可能会影响我们对社会现象的客观判断。
社会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记社会学的想象力读书笔记当阅读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。
你想知道读书笔记怎么写吗？以下是店铺为大家整理的社会学的想象力读书笔记，欢迎大家分享。
社会学的想象力读书笔记1这本书是去年在“金陵读书会”被伏龙安利的。
伏龙是社会学专业的，介绍这本书时说是社会学的入门之作。
他讲的过程中，透彻的针砭时弊尤其是对“科层制”的批判引起了我很大的兴趣阅读这本书。
但书买回来却屯了半年，最近才拿出来读。
虽说是社会学的入门之作，但这本大作却和其他的人文学科的学术论著一样读起来非常吃力，作为对人文学术研究零基础的小白读者读了两遍，才渐渐理出一些头绪。
首先介绍下，作者赖特米尔斯，他被称为美国当代著名的批判社会学家，著有《白领，美国的中产阶级》《权力精英》和本书《社会学想象力》，而《社会学想象力》被视为他的集学术之成的大作，在社会学家占有重要的地位。
本书主要分为四个部分，第一部分是对社会学想象力的概述第二部分是对美国社会学界的批判第三部分是谈论如何发展社会学想象力第四部分是论述如何将社会学作为一种学术职业在作者看来，现代社会变化太快，每一刻都迅速成为历史，而作为个人则经常感受到滑入陷阱的感觉，我们来不及拥抱和理解，就已经被时代所弃。
这是因为我们缺少一种心智品质，可以帮助我们利用信息增进理性，从而能看清世界，以及我们周围发生的事情的清晰全貌，这种能力被作者定义为“社会学的想象力”。
它要求从个人与时代，个人与历史和个人与社会全方位去认识个人所处的环境，不断的转换视角，从而获得一种新的思维方式，经历对价值的重新评估，从而获得一种心智能力。
每个人都会有个人的困扰，当环境与我们的内心产生冲突时，困扰变产生了，但是，个人的困扰却是私人的，只是自己所珍视的价值受到了威胁。
但我们经常遇到的情况是，所有人都有一样的个人困扰，这就成了社会结构中的公共论题。
个人的困扰的解决有赖于对社会公共论题的讨论和解决，社会学所关注的正是公共论题的讨论与解决。
社 会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记《社会学的想象力读书笔记》在阅读米尔斯的《社会学的想象力》这本书时，我仿佛打开了一扇全新的思考社会现象的大门。
米尔斯以其独特的视角和深刻的洞察，为我们揭示了社会学研究的重要意义和方法。
书中一开始，米尔斯就强调了社会学想象力的核心概念。
它并非是一种遥不可及的天赋，而是一种能够将个人经历与社会结构、历史进程相联系的思维能力。
我们每个人在日常生活中都会遇到各种各样的困扰，但如果仅仅局限于个人的视角，往往无法看清问题的本质。
而社会学的想象力则能帮助我们跳出这种局限，从更宏观的社会层面去理解个人的处境。
例如，一个人失业可能不仅仅是他个人能力的问题，还可能与经济形势、产业结构调整等社会因素密切相关。
这种将个人困扰与公共议题相连接的思考方式，让我们能够更全面、更深入地认识社会现象。
米尔斯指出，现代社会中的人们常常陷入“局部性”和“狭隘性”的思维陷阱。
我们过于关注自己眼前的事务，而忽略了背后的社会力量在起作用。
比如，当我们为了工作忙碌奔波，为了升职加薪而努力时，很少会去思考整个职场的规则和社会的价值取向是如何影响我们的选择和行为的。
社会学的想象力让我们意识到，这些看似个人的选择和努力，实际上都受到社会环境的制约和塑造。
在谈到社会科学的研究方法时，米尔斯强调了理论与经验研究的结合。
他批判了那种纯粹的理论推导和空洞的经验描述，认为只有将两者有机结合，才能真正揭示社会现象的本质。
这让我想到了很多社会研究，要么过于沉迷于抽象的理论构建，脱离了实际的社会情境；要么只是简单地罗列现象和数据，缺乏深入的理论分析。
而真正有价值的社会研究，应该像米尔斯所倡导的那样，既有扎实的经验基础，又有深刻的理论洞察。
此外，米尔斯还对社会科学研究中的“宏大理论”和“抽象经验主义”进行了批判。
宏大理论往往过于抽象和晦涩，难以与实际的社会现象相结合；而抽象经验主义则过分依赖数据和统计方法，忽视了对社会现象的深入理解和解释。
这两种倾向都使得社会科学研究失去了其应有的活力和价值。
社 会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记《社会学的想象力读书笔记》最近读了一本很有意思的书，叫《社会学的想象力》。
这书啊，初读的时候觉得有点深奥，可细细琢磨，还真挺有滋味。
书里提到的“社会学的想象力”这个概念，让我想起了自己经历过的一件小事。
那是一个普通得不能再普通的周末，我去菜市场买菜。
菜市场这人声鼎沸、热闹非凡的地方，简直就是一个小型社会的缩影。
我走进菜市场，各种吆喝声、讨价还价声就像一场杂乱但又充满生活气息的交响乐。
我先来到了一个蔬菜摊前，摊主是一位大妈，脸上带着常年劳作留下的风霜，但眼神里透着精明和热情。
“姑娘，来点啥菜？这青菜都是早上刚摘的，新鲜着呢！”大妈一边熟练地摆弄着菜，一边跟我搭话。
我看了看那青菜，确实水灵灵的，就问：“大妈，这青菜怎么卖呀？”“两块五一斤，你看多嫩呀！”大妈笑着回答。
我心里估摸了一下，觉得价格还算公道，就说：“那给我来一斤吧。
”大妈手脚麻利地称好青菜递给我，我付了钱继续往前走。
接着，我又来到了一个卖肉的摊位前。
摊主是个大叔，系着一条油腻腻的围裙，手里拿着一把明晃晃的刀。
“老板，这猪肉多少钱一斤？”我问道。
大叔抬头看了我一眼，说：“十五块一斤，这可是上好的五花肉，做红烧肉最合适。
”我犹豫了一下，说：“能不能便宜点呀？”大叔摇摇头，说：“姑娘，这价格已经很实在了，我这也是小本生意，赚不了几个钱。
”我想了想，还是决定买一些。
大叔熟练地切下一块肉，上秤一称，说道：“三斤二两，算你三斤，一共四十五块。
”买完肉，我又在菜市场里转了转，看到了卖水果的、卖水产的、卖调料的……每个摊位前都围着不同的人，有的在精心挑选，有的在和摊主争论价格，有的在和熟人聊天。
在这小小的菜市场里，我看到了不同的人，有着不同的身份、不同的性格、不同的需求。
大妈为了卖出自己的青菜，努力夸赞着菜的新鲜；大叔为了维持自己的生意，坚持着价格不肯让步。
而我，作为一个消费者，在权衡着价格和质量，试图用有限的钱买到满意的东西。
这看似平凡的场景，不正是社会学所关注的吗？每个人在这个小小的社会空间里，都有着自己的角色和行为，都受到各种因素的影响。
社会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记社会学的想象力读书笔记篇1《社会学的想象力》读书笔记背景概述：《社会学的想象力》是由美国社会学家米尔斯所著，于1939年首次出版。
这本书旨在提供一种理解和分析现代社会的方法，其中包含了对于当时社会的深度理解以及对于未来的预测。
深入分析：书中的主要观点是，社会学是一种理解和分析现代社会的重要工具，而社会学的想象力则是这种理解和分析的关键。
作者认为，社会学能够通过想象来理解现代社会，这种想象并非虚幻，而是基于事实和数据的推断。
个人观点：我认为，这本书的真正价值在于它提供了一种新的视角来看待和理解社会现象。
通过社会学的想象力，我们可以看到那些隐藏在表面下的社会结构和规则，从而更好地理解我们的行为和决策如何被社会环境塑造。
对比与参照：与其他的社会科学书籍相比，《社会学的想象力》更注重于提供一种理解和分析现代社会的框架。
这使得它与其他的社会科学书籍有所不同，也使得它成为了一本重要的社会科学著作。
结论与评分：总的来说，《社会学的想象力》是一本很好的社会科学书籍，它提供了对于现代社会的深入理解，同时也提供了一种理解和分析现代社会的方法。
我建议所有对社会学感兴趣的人阅读这本书，并给予它4.5星的高评分。
社会学的想象力读书笔记篇2《社会学的想象力》是一本由埃德蒙·哈斯廷斯所著的书籍，该书旨在通过社会学的想象力来帮助读者更好地理解和分析社会现象。
这本书以一种清晰、易于理解的方式介绍了社会学的想象力，并提供了许多案例来帮助读者更好地理解。
该书的第一部分介绍了社会学的想象力的概念和重要性。
作者认为，社会学的想象力是一种能够帮助人们更好地理解和分析社会现象的能力。
作者认为，这种想象力可以通过以下方式来培养：1.观察：通过观察社会现象，人们可以更好地了解它们是如何运作的。
2.思考：通过思考，人们可以更好地理解社会现象背后的原因和影响。
3.创新：通过创新，人们可以提出新的想法和方法来改善社会。
社 会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记《社会学的想象力读书笔记》最近读了一本让我“脑洞大开”的书——《社会学的想象力》。
说实话，刚开始翻开这本书的时候，我心里还犯嘀咕：这社会学的东西，会不会特别枯燥难懂啊？但读着读着，我发现自己完全被吸引进去了。
书中提到的“社会学的想象力”这个概念，真的让我有种恍然大悟的感觉。
它说的是一种能够跳出个人局限，从更宏观的社会结构和历史背景去理解个人遭遇的能力。
这让我想起了前段时间我经历的一件小事，这件事让我对社会学的想象力有了更真切的感受。
那是一个周末，我去家附近的商场逛街。
这商场人来人往，热闹非凡。
我在一家服装店看中了一件衣服，准备去试衣间试试。
在等待试衣间的时候，我旁边站着一位年轻的妈妈，带着一个四五岁的小女孩。
小女孩特别可爱，穿着粉色的小裙子，扎着两个羊角辫。
这位妈妈一直在看手机，小女孩有点无聊，就开始在旁边蹦蹦跳跳。
突然，小女孩不小心撞到了旁边的衣架，衣架上的几件衣服掉到了地上。
这时候，店员赶紧跑过来，脸色不太好看，一边捡衣服一边嘟囔着：“这孩子怎么这么调皮，家长也不管管。
”那位妈妈听到店员的话，脸上露出了尴尬和歉意，连忙道歉，然后拉着小女孩说：“宝贝，别闹了，要乖乖的。
”小女孩被妈妈这么一拉，“哇”的一声哭了出来。
这一哭，周围人的目光都聚焦了过来。
妈妈更加尴尬了，又急又气地哄着小女孩：“别哭别哭，咱们不买衣服了，走。
”说着，就拉着小女孩匆匆离开了服装店。
我在旁边看着这一幕，心里挺不是滋味的。
一开始，我觉得就是小女孩调皮，店员生气也是正常的。
但后来仔细一想，这事儿没那么简单。
从社会学的想象力的角度来看，这件小事反映出了很多问题。
首先，对于那位妈妈来说，她可能平时工作特别忙，周末带孩子出来逛街，想放松一下，结果孩子一闹，她就有点手忙脚乱。
也许她在工作和家庭之间已经承受了很大的压力，这次出来本想享受亲子时光，却没想到会这样尴尬。
这背后是不是反映了现代社会中女性在职业和家庭双重角色中的困境呢？再看那个店员，她每天要面对各种各样的顾客，可能工作已经很疲惫了，遇到这种情况难免会有情绪。
《社会学的想象力》精彩读书笔记
《社会学的想象力》精彩读书笔记《社会学的想象力》精彩读书笔记导语：无论社会学如何发展，我们都需要足够的想象力。
《社会学的想象力》精彩读书笔记一读完《社会学的想象力》一书，我认为该书的主旨就是呼吁社会科学家都应该培养并具备“社会学的想象力”的能力，此书不是对某一社会问题或现象进行解释的理论专著，而是对学科发展的反思与展望。
米尔斯很犀利地揭露批判了当前社会科学发展的几种研究偏向和社会科学界的腐败现象，强调“社会学想象力”的重大意义。
那什么是社会学的想象力，在文中一开始米尔斯就有说明，社会学的想象力是一种心智的品质，这种品质可以帮助他们利用信息增进理论，从而使他们能看清世事，以及或许就发生在他们之间的事情的清晰全貌。
社会学的想象力可以让我们理解历史与个人的生活历程，以及在社会中二者之间的联系。
因为这种想象力是一种视觉转换的能力，从自己的视角切换到他人的视角，涵盖从最不个人化、最间接的社会变迁到人类自我最个人化的方面，并观察二者间的联系。
本书大概可以主要划分为两大部分，第二至六章是对当代社会科学研究趋势的批判，第七至十章分别论述了社会科学研究应当注意人类的多样性、历史的运用，以对理性与自由的关注为核心，履行好公共职责和政治意义，米尔斯批判社会科学研究中存在的不良风气，避免类似的错误和建构良好的研究风气，提供发挥社会学想象力的平台。
1.宏大理论在宏大理论这一章节中，米尔斯以帕森斯的《社会系统》一书为例，对以帕森斯为代表的宏大理论家的的观点展开了无情的批判，他将《社会系统》一书归为：50%的晦涩用词、40%众所周知的教书社会学和10%留给读者去进行经验调查的部分。
米尔斯认为宏大理论在句法学上浑浑噩噩，对语义学一也茫然无知，而且只是呆板的局限于高层次的抽象，缺乏系统性的定义问题并解决问题，往往更像是枯燥无味的概念游戏。
因此，米尔斯认为，轻松而有条不紊的在不同抽象层次间穿梭的能力，是一位富有想象了和系统性的思想家的显著标志。
《社会学的想象力》的读后感（精选5篇）
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《社会学的想象力》的读后感1赖特·米尔斯的《社会学想象力》阐述的问题深刻，对现代社会的变化和人的生存方式进行了深刻的揭示，他认为“我们的时代是一个不安和冷漠的时代”。
在20世纪30年代期间，“有关价值和威胁等问题还提不到日程上来，更不必说什么明显的社会科学问题了”，然而，第二次世界大战后，情况就不同了：“价值既不是普遍公认的价值，又不是普遍被感到受威胁的。
许多个人的不安状态无以明确表达，许多公众的不适状态不再成为社会问题？不安状态和冷漠状态正是我们时代的根本特征。
”当今“人的首要危险”就在于当代社会本身难以驾驭的力量，同时伴随的是造成异化的生产方式，政治统治的控制技巧，国家之间的无政府状态——一句话，人的“本性”以及人的生活条件和目的所发生的普遍性的转变。
在《社会学的想象力》一书中，米尔斯没有沿着传统社会学思维方式，而是一反常规，独辟蹊径地提出社会学研究者应该具备一种心智的品质——社会学的想象力。
在当时，这一全新的思想为社会科学研究提供了一个崭新的视角，对突破社会学理论平面化状况做出了重要贡献。
米尔斯指出了社会学研究中的三种倾向：一是倾向于历史理论，将历史学与社会学的研究混淆；二是倾向关于“人与社会的本质”的系统性理论；第三个倾向是对当代社会问题和问题的经验研究。
最值得借鉴的地方，在于他的思考方式。
如：他提出了一个完整的社会研究，其过程必须是从事件和历史以及这两者在社会中相互交错等问题出发，而最后又回到这些问题中去。
1、一个特定社会的整体结构是什么？其中的基本构成是什么？它们又如何相互关联？该社会的结构和其他社会的类型有何不同？该社会结构中的每个特性对于社会结构的延续和变化起着怎样的作用？2、该社会在人类历史中处于何等地位？它发生变化的机理是什么？在人类整体的发展中占有什么位置、起什么作用？我们所考察的每个特征都联系于一定的历史时期，这种特征是如何影响历史，又如何被历史所影响的？而该历史时期的基本特征是什么？它和其他时期有何不同？创造历史的根本方式有哪些？3、该社会和该历史时期中哪类人占了上风？哪类人将占上风？他们是以什么方式挑选和组成的，是如何得以解决或受到压迫的，又怎样变得敏锐或变得迟钝的？观察该社会、该历史时期人们的行为和性格可以揭示出哪种类型的“人性”？所考察的社会中每一个特征有怎样的“人性”涵义？其中的思考层次性多么清晰，逻辑明确，值得借鉴。
社 会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记《社会学的想象力》是美国社会学家米尔斯的经典著作，这本书对于理解社会学的本质、研究方法以及其在社会生活中的应用具有重要的意义。
读完这本书，我深受启发，以下是我的读书笔记。
米尔斯在书中开篇就指出，社会学的想象力是一种能够将个人困扰与公共议题、将个人经历与社会结构相联系的能力。
这种能力使我们能够超越个人的狭隘视野，理解社会现象背后的深层次原因和结构性力量。
他认为，现代人常常陷入一种“焦虑与漠然”的状态，一方面对自己的生活感到焦虑和困惑，另一方面对社会的重大问题表现出漠然和无知。
社会学的想象力正是帮助我们摆脱这种困境的关键。
在论述社会学的想象力的重要性时，米尔斯通过对不同社会阶层和群体的分析，揭示了社会结构对个人命运的深刻影响。
他指出，工人阶级面临着失业、贫困和劳动异化等问题，这些问题并非仅仅是个人的失败，而是社会结构不合理的结果。
同样，中产阶级也在追求物质享受和社会地位的过程中，逐渐失去了对社会问题的关注和批判精神。
只有通过社会学的想象力，我们才能看清这些现象背后的社会根源，从而为改变社会现状提供可能。
米尔斯还对社会科学的研究方法进行了反思。
他批评了当时社会学研究中存在的两种倾向：一种是抽象的经验主义，只注重数据的收集和统计分析，而忽视了理论的构建和对社会现象的深入理解；另一种是宏大理论，构建了过于抽象和复杂的理论体系，却与现实社会脱节。
米尔斯主张将理论与经验研究相结合，通过对具体社会现象的观察和分析，构建具有解释力和实践价值的理论。
在书中，米尔斯强调了历史的重要性。
他认为，社会学研究不能脱离历史背景，只有将当前的社会现象置于历史的长河中进行考察，才能更好地理解其演变和发展。
例如，要理解现代资本主义社会的经济危机，就需要回顾资本主义的发展历程，分析其内在的矛盾和冲突。
同时，米尔斯也指出，社会学研究应该具有比较的视野，通过对不同社会制度和文化的比较，发现社会发展的多样性和规律性。
《社会学的想象力》读后感
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《社会学的想象力》读后感1最近在读米尔斯的《社会学的想象力》，读书时我注意到这个观点：一些看起来是个体的事情，当把它放到一定的社会经济背景中去的时候，就会成为社会学的现象。
书中他举了一个很显而易见的例子，就是喝咖啡的问题，人们喝咖啡，什么时候喝，喝多少，跟谁喝，喝咖啡的目的，咖啡的生产和销售等等，种种社会存在都会因为时间、地点、人物、身份、阶级的变化而不同。
米尔斯又说，社会学是社会生活复杂化，社会矛盾和社会问题尖锐化的产物。
他指出，在古代社会生活条件下，不可能产生也不需要社会学。
我个人的观点是，随着社会的发展和变化，人类的生产生活的活动都会因为知识的积累而发展，或者说是复杂化，因为我个人认为，人类本质上的追求还是没有变化。
人们在生活变得复杂的同时，自然也会觉察到不同的复杂体之间，或是一个复杂体自身所产生的矛盾。
并且又由于人们的智慧在日益的增进，所以就会有人探索和解读这些社会问题，试图在探索的过程中逐渐解决这些问题。
而社会学研究正是其中很重要的一门科学。
就如书中所说孔德创立社会学说根本目的不是填补学科空白，是适应当时社会需要，探寻认识社会和解决社会问题的理论和方法才是其根本目的。
因为当时，社会已经发展到需要一门科学解释并解决其出现的各种各样的问题的阶段。
所以说社会学的产生是社会发展的结果。
同时，因为社会的发展，社会学学科也会继续发展。
最显而易见的原因就是，社会的矛盾和问题不会随着社会的发展而消失，它当然是会不断的复杂化，矛盾会不断地增加。
就像书中说的那样，一百多年来，社会学的发展大致经历了初创时期、形成时期、发展时期三个不同的发展阶段。
在各国的努力下，社会学的“本土化”工作发展迅速，社会学这一学科已在世界各国扎根、成长。
社 会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记《社会学的想象力读书笔记》在接触《社会学的想象力》这本书之前，我对于社会学的理解还停留在一个比较模糊的层面。
总觉得社会学是一门高深莫测、充满理论和术语的学科，离自己的生活似乎很遥远。
但当我真正翻开这本书，开始阅读其中的文字，我才发现，原来社会学的想象力可以如此生动有趣，能够让我以全新的视角去审视周围的世界。
作者米尔斯在书中提到的“社会学的想象力”，并不是那种虚无缥缈、难以捉摸的概念，而是一种能够让我们将个人的困扰与社会结构、历史进程相联系的能力。
简单来说，就是让我们明白，自己所经历的那些看似个人的问题，其实往往是受到社会大环境的影响。
就拿我自己的经历来说吧。
我出生在一个小县城，父母都是普通的职工。
小时候，我一直觉得自己的生活挺平淡的，每天就是上学、回家、做作业，周末和小伙伴们在附近的小公园里玩耍。
那时候，我最大的梦想就是能有很多很多的玩具，能每天吃上美味的冰淇淋。
可是，随着年龄的增长，我开始面临一些真正的困扰。
比如，在选择中学的时候，我发现县城里的好中学就那么几所，竞争特别激烈。
我的成绩虽然不算差，但也不是特别突出，想要进入理想的中学，感觉压力特别大。
那时候，我每天都拼命地学习，做各种习题，参加各种辅导班，可心里还是没底。
后来，我读了这本书，才突然意识到，这不仅仅是我个人的困扰。
我们县城的教育资源相对匮乏，优质的教育机会有限，这是整个社会结构的问题。
不仅仅是我，其他的小伙伴们也都面临着同样的压力和挑战。
再比如说，上了高中之后，我发现身边有些同学家里条件特别好，他们穿着名牌衣服，用着最新款的电子产品，放假还能到处去旅游。
而我，只能穿着普通的衣服，用着旧手机，假期也只能在家里帮忙做家务。
那时候，我心里特别羡慕，甚至还有点自卑。
但通过对社会学的想象力的理解，我明白了这并不是我个人的失败或者不足。
这是因为社会的经济发展不平衡，导致了家庭之间的贫富差距。
有些家庭能够提供更多的物质享受和发展机会，而有些家庭则需要为了基本的生活而努力。
《社会学的想象力》读书笔记
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《社会学的想象力》读书笔记1初读《社会学的想象力》这本社会学的名著，“不明白，混乱，沉闷，”充斥着我的脑海，慢慢开始品读一回，我又有了“柳暗花明又一村”的惊喜。
读完以后，我感叹作者的内容翔实，思路清晰，临界深度。
虽然我对于这些例证的研究相当不足，不过其中的关键、哲学的见解让我觉得十分有趣，其中给我印象最深刻的是人的多样性。
我很佩服作者用延伸的思维观察到了人类主体的多样性，不同学科，不同重点在这里得到集中展现。
由于我的职业也涉及到教育，所以对于治学我也很敏感。
米尔斯的总结简易而独特，他列举了的七种方式刺激社会学想像力的方法堪称经典，也同时适用于我们的学习和生活。
当然对于文章我也有很多我不明白的地方。
例如，在第一章中，作者凭什么就断定我们的时代是焦虑和冷漠的？我认为这只是一个人偶尔的心情？作者也没有给出一个基础描述，这样的写作容易引发读者尖锐的批评，我觉得这是一点作者不够高明的地方。
不过，细微的瑕疵在所难免，我们不能够单纯因为一点瑕疵全盘否定《社会学的想象力》的意义。
《社会学的想象力》之中还是有很大内容，我们还需要慢慢揣摩，我希望更多的读者欣赏这部作品。
《社会学的想象力》读书笔记2“他是激进传统的激进纠偏者，是对社会学课程满腹牢骚的社会学家，是屡屡质疑知识分子的知识分子，是既倡导个体手艺也呼吁民众行动的辩护士，是深怀绝望的乐观主义者，是充满干劲的悲观主义者。
”吉特林的'这段话或许是对美国社会学家米尔斯的很好刻画。
作为一位“特立独行”的学者，米尔斯短暂的一生，留下的作品中，或许《社会学的想象力》最为人了解。
半个多世纪以来，米尔斯的这本《社会学的想象力》名声在外，甚至成为一些高校人文社会科学的入门必读书目，但或许正如本书中文新版译者李康老师所说，“它不是面向大一新生，而是面向所有打算回顾一下自己或长或短、有深有浅、间喜间悲的社会学生涯的学人。
社会学的想象力读书文摘读书笔记
社会学的想象力C.赖特·米尔斯总序社会学家必须承担时代的文化责任，发挥相应的公共职能。
他并不主张学者抛开研究，以社会活动为业，而是反对为学术而学术、为审美而审美的研究理念，反对狭隘的经验研究与科学主义。
在他看来，社会学的技艺在于转译（translation）和赋权（empowerment）。
他们的私人困扰并不只是个人命运的问题，而是和全社会的结构性问题密不可分；社会结构若不发生根本性转变，他们的私人境遇就不可能真正得到改善。
历史学和社会学在20世纪初开始分家；历史学家对社会学家提炼一般化理论的尝试不屑一顾，社会学家则将历史学家视为提供史料的体力劳动者。
所有名副其实的社会学都是‘ 历史社会学’”历史社会学不是研究历史的社会学，而是具有历史维度的社会学；它将时序性（temporality）置于核心地位先反思你的个人经历，再把个人经历同社会变迁结合起来。
所谓“价值无涉”的学术研究，不仅回避了学者应有的社会担当，更抽离了学术灵感的重要来源。
如果一个研究者对其所做的研究并无亲身体验，甚至没有个人兴趣，他又怎么能指望吸引甚至影响读者呢？对于中国的社会学者来说，我们最缺乏的并非事实，我们的普查和抽样数据已经不少；我们缺乏的是由小而大，大中见小的社会学想象力。
第一章承诺普通人直接意识到什么，又会努力做什么，都囿于自己生活其间的私人圈子。
他们的眼界、他们的力量，都受限于工作、家庭、邻里那一亩三分地。
而在别的情境下，他们的行止只能透过别人来感受，自己始终是个旁观者。
对于超出他们切身所处的那些抱负和威胁，他们越是有所意识，无论这意识多么模糊，似乎就会感到陷得越深。
无论是个体的生活，还是社会的历史，只有结合起来理解，才能对其有所体会。
人们通常不从历史变迁和制度矛盾的角度出发，来界定自己所经历的困扰。
他们只管享受安乐生活，一般不会将其归因于所处社会的大起大落。
普通人很少会意识到，自己生活的模式与世界历史的进程之间，有着错综复杂的关联。
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社会学的想象力—读书笔记
《社会学的想象力》堪称米尔斯一生学术精华的大成之作。
社会学课堂上我被分配的任务是读这本书的前景和附录部分，初读《社会学的想象力》，总是感觉到一头雾水，读了半天不知道米尔斯说的事什么意思，这两部分我读了三遍，才正在读懂。
这才发现这是一本很有深度的书，于是就坚持读了下去。
读完这本书，第一感觉是米尔斯告诉了我们现在社会科学应该如何发展以更好地担任社会科学和社会科学家的使命，作为社会学的学习者或者将来的研究者该具备哪些素质、该注意什么。
因此这本书不是对某一社会问题或现象进行解释的理论专著，而是对学科发展的反思与展望。
米尔斯很犀利地揭露批判了当前社会科学发展的几种研究偏向和社会科学界的腐败现象，强调“社会学想象力”的重大意义。
《社会学想象力》是米尔斯针对他所处时代的学术环境和社会环境而提出的“社会学想象力“这一术语。
这本书的结构是这样的，米尔斯先后对当时社会理论的四种趋势进行了集中而充分的批判，即宏大理论、抽象经验主义、形形色色的实用主义、科层制气质。
米尔斯并不是对术语的争辩，他主要的是揭示这四种流行趋势的主要特征。
接着，米尔斯对我们应该怎么做研究，提出了四方面的建设性意见：关注人类的多样性；探讨个人胜过、历史和它们在社会结构中交织的问题；坚持理性、民主、自由的原则，不能回避研究的政治意义。
总之，米尔斯实际是告诉我们应该研究什么、怎么研究以及关注研究的意义。
我读的时间最长的就是第一章前景部分，在这一部分中，米尔斯从当代美国社会中“个体的困扰”入手，指出“造成这种跌入陷阱的感觉的，是世界上各个社会的结构中出现的似乎非个人性的变化”，普通人感到适应不了如此突然就要面对更广泛的世界，不能理解置身的时代对自身生活的意义，“他们需要的不只是信息”，“需要的以及感到需要的，是一种心智的品质，这种品质可帮助他们利用信息增进理性，从而使他们能看清世事……”，而这种品质正是全书始终贯穿并论述的“社会学的想象力”。
接着，米尔斯论述社会学想象力是什么以及重大意义。
这种想象力是一种视角转换的能力，从一种视角转换到另一视角的能力，……，涵盖从最不个人化、最间接的社会变迁到人类自我最个人化的方面，并观察二者间的关系。
它所作的最有成果的区分是“环境中的个人困扰”和“社会结构中的公共论题”，能建立起对整个社会及其组成部分的充分认识，能帮助社会科学研究完成其学术和政治任务。
米尔斯以批判美国社会学界的成果作为全书的讨论主题，主要集中在本书的第二到第六章，也就是他所说得：社会科学久而成习的偏向。
第一种偏向：宏大理论。
作者以帕森斯的《社会系统》为例，转述社会系统的主要内容，以示证明其语言长篇大论的晦涩和难懂。
作者认为这只是对概念的组合和分解。
由此作者提问？宏大理论是混乱不堪的繁文冗词还是其中有一些有价值的东西呢？答案是：有价值的东
西有，不过埋藏得很深，不过总是说了点东西。
因为问题变成：当宏观理论中排除所有妨碍理解其意义的东西，能够看到可以理解的内容之后，那么，它说了什么呢？
我们不敢妄下结论和判断，但是我们可以从宏大理论中发现一些让我们有点迷惑的问题：当社会均衡存在，以及与之匹配的社会化合控制手段齐全时，怎么还有人不守规矩呢？这是帕森斯没有回答的问题，原因在于他静止的看待问题，无法解释社会变迁，也就是说没有历史观的思维方式？迷惑二：是什么东西把社会结构联系在一起呢？答案不止一个，那是因为各种社会结构的统一性程度和类型有深刻的差异。
实际上，根据不同整合方式我们可以构想出不同类型的社会结构。
而在帕森斯的理论中，过分强调共享价值的单一效果，缺乏系统系的经验研究，当我们把这种宏观理论放在历史的真实上，会发现该理论的概念是多么无关痛痒。
总而言之，不存在什么能让我们理解社会结构的统一性的宏大理论和普遍的体系，对于古老的颇为恼人的社会秩序问题，其答案也并非只有一个。
第二种偏向：抽象的经验研究。
抽象的经验研究是对方法轮的抑制。
研究抽象经验主义的问题是固步自封在阐述、解答问题的武断认识中，仅仅局限于程序式的研究步骤中。
就其研究结果而言，经常堆积成繁多而琐雪的细节上，却对这些细节形成一定规范形式缺乏足够关注；事实上，这样的研究忽略了任何值得研究和确信的东西，除了形式，什么都没有。
简单说，抽象经验主义者们所做的，就是将他们目前所假定的那种科学哲学（自然科学式的教条主义方法）奉为唯一的科学方法。
而这种方法严格限定了人们所选择研究的问题和表述问题的方式，简言之，方法论似乎决定了问题。
他们仅仅基于对方法的运用，而不考虑其问题、内容和领域。
第三种偏向：形形色色的适用主义。
社会科学中的混乱既是道德上的，也是科学上的，既是政治性的，也是学术性的。
要评判社会科学各种学派中的问题与方法，我们必须先确认各种政治价值和学术论题，因为只有知道它是谁的问题之后，我们才能把问题陈述清楚。
第四种偏向：科层制气质。
米尔斯说，抽象经验主义的技术方法及其科层式的运用，目前一般是结为一体的。
并且将会造成一种科层制社会科学的发展。
科层制社会科学的宣传力度相当程度上声称在哲学上它是科学的方法；它能够吸引大批人的眼球在与它培训人比较容易，并提供给他们前程光明的工作。
科层制的政治含义主要是服务于社会的非民主领域——军事基地、公司、广告中介机构和政府的行政部门。
其实看上很简单，由于社会科学不是独立自主的，就不可能成为对公众负责的行业。
由于研究手段更浩大，费用更高，它们将遭到剥夺。
因此只有社会科学家以集体性方式对这些研究手段实行全面监控时，这种风格的社会科学才会真正实现自主。
如果社会科学家的个人研究依赖于科层制组织，他会丧失其个人自主性。
如果社会科学包含科层式的研究，它会丧失其社会和政治自主性。
第五种偏向：科学哲学。
作者对于理论与方法宏观模式进行严厉的批判，一个研究者若是为方法和理论所控制，则无法进行研究，也就是说不能竭力洞察其事。
米尔斯认为，每个人在研究时，都有属于他自己的方法论，而不是通常从某种自然科学哲学形成。
科学哲学式
这种小把戏和其他类似的规则，更容易导致科学不可知论而非更深入的研究。
因此，在研究中，社会科学者不应该采用科学方法的教条模型，来富有成效地累积和发展他们的科学。
因而，对问题的阐述应该包括对一系列公众论题和私人困扰的明确关注；并且这些阐述应该开启对环境与社会结构间因果联系的探求。
另外，令我感受颇深的是最后米尔斯论述的治学之道，米尔斯提到：“你必须在学术工作中融入个人的生活体验：持续不断地审视它，解释它。
”“但需要怎么做呢？有一个好方法：你务必建立一个学术档案，用社会学家的话说，即记日记。
”
“若要保持娴熟的写作技巧,至少要每个星期都写些文字。
”
“在你学术档案中的各类主题下,包含着个人观点、评论、摘录、书目和课题概要。
”
“你必须养成对读到的每一本有价值的书做大量笔记的习惯。
”
“把读他人著作而获得的体验,或自己的生活体验转化到学术领域时,第一步就是赋之以框架。
”
“你的笔记或许同我的一样实际上不外乎两类:在阅读那些最重要的书时,力图把握作者论证的结构,并相应做出笔记;但经过几年的独立研究后,更为经常的作法不是去阅读整本书,而是从已在学术档案中计划好的,你所感兴趣并正在考虑的某些特定的论题和主题的角度出发,有选择地阅读书中的某些部分。
”
这就强调了学术档案的重要性，不仅可以积累知识，长此以往，可以发现你所感兴趣的论题和主题，去做深入的研究，算是为自己的学术研究铺路吧。
以上就是我读《社会学的想象力》的一些理解。