魏晋南北朝知识汇总版本
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第一章从建安风骨到正始之音
基本知识点:
被鲁迅称为“改造文章的祖师”的诗人是曹操。
世称“陈思王”的是诗人曹植。
曹植的诗文喜欢以“美女”和“少年”为描写对象
这五位诗人:曹植、X桢、应玚、阮瑀、蔡琰属于建安七子的是X桢、应玚、阮瑀
建安七子:“建安七子”是建安时期的七位作家王粲、孔融、陈琳、X桢、徐干、阮瑀、应玚的合称。这七人都是建安时代比较重要的文学家。他们与三曹、蔡琰等人并出,共同开创了建安文学的兴盛局面。
与“七子”齐名并称的女诗人是蔡琰
《悲愤诗》中的句子:“托命于新人,竭心自勖厉。流离成鄙贱,常恐复捐废。人生几何时,怀忧终年岁”
诗人阮籍担任过步兵校尉一职。
“发言玄远、口不臧否人物”的诗人是阮籍。
重点和难点:
曹植诗歌的艺术成就
答:1.曹植为“建安之杰”,是建安诗人中艺术成就最高的诗人。其艺术成就主要表现在以下几点:①他的诗虽然大多仍袭用乐府古题,但同时吸收了汉末文人古诗的成就,在许多情况下具有浓重的主观抒情性,在艺术上又加以创造和发展,这样就自然地把乐府诗过渡到“徒诗”,淡漠了乐府诗与文人徒诗的界限。②他的诗注意对偶、炼字和声色。如“秋兰被长坂,朱华冒绿池”,“被”字,“冒”字见出作者选词用字的匠心;而“秋兰”、“绿池”更是有声有色。③曹植的诗工于起调,善为警句,如“高树多悲风,海水扬其波”等,每每以高屋建瓴之势,振起了全篇。曹植这方面的成就提高了诗歌的艺术性,明显地表现出文人卓越的艺术才华,也标志着文人在学习民歌基础上的艺术提高。就曹植整个诗歌创作而言,其艺术成就之高、篇章之美在建安时代是首屈一指的。
三曹的文学成就
“三曹”不但是建安文学的代表作家,而且也是建安文学的领袖人物,他们对中国文学的发展作出了重要贡献。
曹操诗作的文学成就,主要表现在以下两点:①能冲破传统文人偏见的束缚,接受汉乐府民歌的影响,运用乐府古题抒写现实的生活和感情,继承并发扬了汉乐府民歌的现实主义精神,开文人拟古乐府进行诗歌创作的端绪。②能真实地反映出当时悲惨的社会实况,并由此表现出强烈的建功立业的进取要求,具有一种慷慨悲凉之气,强烈地腾发出这一时代诗歌所特具的积极精神,所以在开拓一代新的诗风上居于主导地位。
曹丕的诗歌有两个比较明显的特点:①善于描写男女爱情和游子思妇题材,风格清丽婉转,低回哀怨。②在诗歌形式的发展方面有着较大贡献。他的诗不拘一格,四言、五言、六言、七言、杂言无所不有。他的七言诗《燕歌行》二首是现存最早的七言诗,在文学史
上有重要意义。此外,曹丕的《典论·论文》是中国文学批评史上第一篇专门性的论著,对中国文学批评史的发展有重要贡献。
曹植是建安文学中成就最高的诗人。他的诗虽大多仍袭用乐府古题,但同时吸收了汉末文人古诗的成就,在许多情况下具有浓重的主观抒情性,在艺术上又加以创造和发展,这样就自然地把乐府诗过渡到“徒诗”,淡漠了乐府诗与文人徒诗的界限。他的诗善用比喻,注意对偶、炼字和声色。此外曹植的诗还工于起调,善为警句。曹植这方面的成就提高了诗歌的艺术性,明显地表现出文人卓越的艺术才华。就曹植整个诗歌创作而言,其艺术成就之高、篇章之美在建安时代是首屈一指的,他与其他建安文人一起为五言诗的发展奠定了坚实基础。
第二章两晋诗坛
基本知识点:
被钟嵘誉为“太康之英”的诗人:陆机
“诗缘情而绮靡”出于陆机的《文赋》
X华、陆机、孙绰、许询、谢灵运几位诗人中属于“玄言诗”的代表诗人是孙绰、许询“林无静树,川无停流”的作者是:郭璞
陆机、谢朓、鲍照、陶渊明、曹植几位诗人中工于起调的诗人有:谢朓曹植
“三X二陆两潘一左”含义:西晋太康时期的八位著名诗人,他们分别是X载、X协、X 亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼、左思。其中成就最高的诗人为左思。
玄言诗的概念:西晋后期至东晋时期,由于清谈玄理之风盛行,诗歌成为玄学附庸,此时诗歌在文学史上称为“玄言诗”。玄言诗是缺乏形象的枯燥说教,但对山水诗的兴起有重要影响。
《重赠卢谌》的作者:X琨
创立悼亡诗体的诗人是潘岳
重点和难点:
左思《咏史诗》的思想内容与艺术成就
左思《咏史诗》表现出了一种建功立业、功成身退的阔大胸怀,并抒发了对门阀制度的不满以及贫士失志的愤慨。左思《咏史诗》一改班固创为《咏史》时的质木无文,借古人之事,抒个人情怀,名为咏史,实为抒怀,情感激烈深切,使咏史这一诗体有了质的飞跃。由于左
思《咏史诗》内容深刻,笔力刚健,继承了建安风骨,故被后人誉为“左思风力”
第三章陶渊明专题
基本知识点:
《闲情赋》的作者:《闲情赋》的作者是——陶渊明
被鲁迅先生称为“金刚怒目”式的陶渊明诗作被鲁迅先生称为“金刚怒目”式的陶渊明诗作有:①《咏荆轲》②《归园田居》③《读山海经·孟夏草木长》④《读山海经·精卫衔
微木————应该是《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木>>
重点和难点:
陶渊明《归园田居•饮酒》鉴赏:抒发了诗人返归田园的精神乐趣.全诗可分为三段。开头四
句为第一段,阐述了“心远地自偏”的人生哲理;中间四句为第二段,描绘了田园景色的恬静自然;最后二句为第三段,阐述了“得意忘言”的生命妙谛。其中的“采菊东篱下,悠然见南山”为千古名句。此诗在艺术上的一个突出特点,是融说理、抒情、写景于一体。诗的前后两段均为说理,中间一段为写景,但不论说理、写景,诗人对自然生活的热爱之情都包含其中。本篇在语言上貌似平淡,却蕴含深厚;不假雕饰,却诗意盎然、耐人寻味,显示了陶诗平淡而淳厚的艺术风格。
陶渊明《归去来兮辞》赏析:《归去来兮辞》抒写了作者脱离官场的无限喜悦以及归隐田园后的无限乐趣,表现了作者对田园生活的向往和热爱。《归去来兮辞》在艺术上的特点是抒情、叙事、写景、议论的有机结合。这是一篇抒情作品,但采取了叙事结构,按时间的先后次序叙事了作者归居田园的整个过程,层次井然,脉络清楚。叙事并非刻板叙事,而是在叙事中穿插着写景、议论。其写景的特不在于刻划事物的外貌,而在于写意。这样,情与景,物与我,主观与客观两相交融,达到了高度的统一。就议论而言,全文共有三处:开头,中间,结尾,都是通过“归去来兮”、“已矣乎”这样的感叹词引发的。三处形成了一种感叹的气氛,表现了作者感情发展的自然段落,并使文章有一种鲜明的节奏感。
陶渊明田园诗的艺术成就
1.陶渊明是中国文学史上开宗立派的重要诗人,是中国田园诗的创立者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。陶渊明的田园诗在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。他的诗给人的突出印象是平淡自然。由于陶渊明对朴素的农村生活和平淡的田园风光有着深切感受,又尽可能采用近似“田家语”的朴素语言与白描手法,从而形成了陶渊明田园诗平淡自然的风格,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”的艺术意境。而在表现这种意境时,陶渊明从不雕词琢句,而是用朴素的口语化的句子,直率自然地抒写出来,使人感到好象是从“胸中自然流出”,没有一点斧凿痕迹,全是一片自然天趣。
陶渊明的田园诗虽然平淡,却不浅薄,相反只使人感到淳厚有味。他的诗在朴素无华的外表下,往往蕴藏着深厚纯美的意境。他的田园诗和谢灵运的山水诗很不相同。谢诗往往只给人一幅幅客观的山水画面,陶诗却在使人接触到田园生活画面的同时,而引人到一种境界中去(以上2分)。在他的笔下,种豆南山,采菊东篱,共话桑麻,欢酌新酒,披衣言笑,赏析奇文,所有这一切都构成了一种宁静安谧、淳朴自然的境界。陶渊明的田园诗就是这样善于从平凡的景物和日常生活中捕捉住最具特征的事物加以描绘,并把它和自己的思想情绪结合起来,使自然景物和日常生活柒上自己浓重的主观情调,从而形成了一种既真率又深沉、既平淡又华美的艺术境界。