第3单元“指导”“示例”(因声求气 吟咏诗韵 将进酒)

诗歌流露出的情感。 诗歌流露出的情感。 其三， 其三，这首诗也流露出诗人思想上的 矛盾。他有经世之才却不被世用， 矛盾。他有经世之才却不被世用，深信 “天生我材必有用”；又难以摆脱怀才不 天生我材必有用” 遇的苦闷。他推崇曹植， 遇的苦闷。他推崇曹植，也证明了他思想 上的矛盾。 上的矛盾。
一个惊心动魄的开篇
置酒会友，乃人生快事， 置酒会友，乃人生快事，又恰值怀才不 遇之际，于是乎把酒纵情，挥洒至淋漓尽致。 遇之际，于是乎把酒纵情，挥洒至淋漓尽致。 诗人的情感与文思在这一刻如江河大起大落， 诗人的情感与文思在这一刻如江河大起大落， 纵横流泻。诗情忽翕忽张，悲而转欢喜、 纵横流泻。诗情忽翕忽张，悲而转欢喜、转 激愤、转狂放，最后归结于“万古愁” 激愤、转狂放，最后归结于“万古愁”以回 应篇首。全诗句式参差， 应篇首。全诗句式参差， 五音繁会，气象不凡。 五音繁会，气象不凡。可 惊天地、泣鬼神， 曰：惊天地、泣鬼神，无 愧李白巅峰之作。 愧李白巅峰之作。
诗歌流露出的情感。 诗歌流露出的情感。 其二， 古来圣贤” 其二，不甘沉沦。“古来圣贤”，至 高至大莫若孔孟， 高至大莫若孔孟，他们为宣传自己的政治 主张而奔走于诸侯之国，辛苦备至，可有 主张而奔走于诸侯之国，辛苦备至， 谁听他们呢？真是“寂寞”得很！ 谁听他们呢？真是“寂寞”得很！诗人很 有些看穿，遁于酒乡，实有不甘。 有些看穿，遁于酒乡，实有不甘。
解 题 1．因声求气，就是感受诗的 因声求气， 节奏，根据声韵的特点， 节奏，根据声韵的特点，把握诗的 精神。 精神。 2．吟咏诗韵，就是字词本身 吟咏诗韵， 所包含的感情， 所包含的感情，通过声情并茂的诵 吟咏，体味诗歌的思想感情。 读、吟咏，体味诗歌的思想感情。
清代桐城派作家刘大櫆提出“因声求气” 清代桐城派作家刘大櫆提出“因声求气” 刘大櫆提出 的说法， 行文之道，神为主，气辅之。 的说法，“行文之道，神为主，气辅之。” 神气者，文之最精处也；音节者， “神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗 处也；字句者，文之最粗处也。”“神气不可 处也；字句者，文之最粗处也。”“神气不可 于音节见之；音节无可准，以字句准之。 见，于音节见之；音节无可准，以字句准之。” 神气，指作品体现出来的神韵和气势， 神气，指作品体现出来的神韵和气势，是 作家精神气质和作品的情感内涵高度艺术化的 体现。音节，是指长短相间、 体现。音节，是指长短相间、参差错落的句式 和抑扬顿挫、高下缓急的声韵等语言因素。 和抑扬顿挫、高下缓急的声韵等语言因素。 神气需要借助音节的外在形式表现出来 需要借助音节的外在形式表现出来； 神气需要借助音节的外在形式表现出来； 通过对诗文音节的揣摩， 通过对诗文音节的揣摩，能够领会到作品的神 这就是所谓的“因声求气” 气，这就是所谓的“因声求气”。
花间一壶酒，独酌无相亲。 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 举杯邀明月，对影成三人。 ——李白《月下独酌》 李白《 李白 月下独酌》 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 ——李白《客中作》 李白《 李白 客中作》 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 ——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 李白《 李白 宣州谢朓楼饯别校书叔云》
这首“填之以申己意”的名篇， 这首“填之以申己意”的名篇，约作 于天宝十一年（752）， ），他当时与友人岑勋 于天宝十一年（752），他当时与友人岑勋 在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居做客， 在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居做客， 三人登高宴饮。当时距是人被唐玄宗“ 三人登高宴饮。当时距是人被唐玄宗“赐 金放还”已达八年之久， 金放还”已达八年之久，人生快事莫若置 酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇 酒会友，作者又正值“ 之际，于是满腔不合时宜借酒诗情， 合”之际，于是满腔不合时宜借酒诗情， 来了一次淋漓尽致的抒发。 来了一次淋漓尽致的抒发。
桐城派代表人物刘大櫆 桐城派代表人物刘大櫆教人读 诗文要“因声求气” 烂熟后， 诗文要“因声求气”：“烂熟后， 我之神气即古人之神气， 我之神气即古人之神气，古人之音 节都在我喉吻间，合我喉吻者， 节都在我喉吻间，合我喉吻者，便 是与古人神气音节相似处， 是与古人神气音节相似处，久之自 然铿锵发金石声。 然铿锵发金石声。”
诗歌流露出的情感。 诗歌流露出的情感。 其一，不满现实。 其一，不满现实。这首诗大约作于安 史之乱前四五年，朝廷只顾寻欢作乐， 史之乱前四五年，朝廷只顾寻欢作乐，不 以国事为念，社会极为腐败。诗人很不满， 以国事为念，社会极为腐败。诗人很不满， 所以才说“钟鼓馔玉不足贵” 所以才说“钟鼓馔玉不足贵”，大胆地否 定权贵。 定权贵。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见黄河之水天上来 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。” 一从空间夸张，一从时间夸张。和盘托出“ 一从空间夸张，一从时间夸张。和盘托出“巨 人式的感伤” 人式的感伤”。
ห้องสมุดไป่ตู้
两处恰到好处的用典
将qiān：请。 qiān： 高堂：高大的殿堂。 指父母。 高堂：高大的殿堂。另，指父母。 金樽zūn 金制的酒杯。 zūn： 金樽zūn：金制的酒杯。 岑夫子： 岑夫子：cén 烹羊宰牛： ng 烹羊宰牛：pēng 钟鼓馔zhuàn zhuàn玉 指富贵奢华的生活。 钟鼓馔zhuàn玉：指富贵奢华的生活。 会须：应当。 会须：应当。 恣欢谑： xuè 恣欢谑：zì xuè 径须：只管。 径须：只管。 沽取： 沽取：沽，通“酤”，买。 语助词，表示动作的进行。 取，语助词，表示动作的进行。
《饮中八仙歌》 杜甫 饮中八仙歌》 李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。 李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 《不见》杜甫 不见》 不见李生久，佯狂真可哀。 不见李生久，佯狂真可哀。 世人皆欲杀，吾意独怜才。 世人皆欲杀，吾意独怜才。 敏捷诗千首，飘零酒一杯。 敏捷诗千首，飘零酒一杯。 匡山读书处，头白好归来。 匡山读书处，头白好归来。
读而出声， 读而出声，始能体会到诗文的声 韵之美， 韵之美，诗文作为审美对象的美感将 大大增强。而且， 大大增强。而且，一篇文章的声韵特 征往往适应于文章内在的情感特征而 呈现出自身的独特性，只有出声朗读， 呈现出自身的独特性，只有出声朗读， 我们才能体会到其中的节奏， 我们才能体会到其中的节奏，由节奏 而把握到文中的情感与气韵。 而把握到文中的情感与气韵。一篇文 章作为一个阅读对象的内涵才有可能 充分地展现出来。 充分地展现出来。
《将进酒》是汉乐府旧 将进酒》 劝酒歌”一类。 题，属“劝酒歌”一类。李 白这首诗跳出前人窠臼， 白这首诗跳出前人窠臼，自 创新意， 饮酒和 创新意，把饮酒和对黑暗现 实的抗争结合起来 结合起来， 实的抗争结合起来，在一定 程度上赋予这个历来被许多 诗人歌唱过的诗题以积极的 内容。 内容。
时光流逝，如江河入海一去无回； 时光流逝，如江河入海一去无回；人 生苦短，看朝暮间青丝白雪； 生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小 似乎是个无法挽救的悲剧， 似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟 有金樽美酒。这便是李白式的悲哀： 有金樽美酒。这便是李白式的悲哀：悲而 能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。 能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表 是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。 是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。 理想的破灭是黑暗的社会造成的， 理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无 力改变， 力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放 的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁， 的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗 现实。 现实。
“烹羊宰牛且为乐”语本曹植《箜篌引》； 烹羊宰牛且为乐”语本曹植《箜篌引》 烹羊宰牛且为乐 陈王昔时宴平乐”语出曹植《名都赋》 “陈王昔时宴平乐”语出曹植《名都赋》。利 剑不握、怀才不遇之意顿显。 剑不握、怀才不遇之意顿显。
三种放纵流泻的情感
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 人生得意须尽欢， ----流露出人生苦短，及时行乐之意。 流露出人生苦短，及时行乐之意。 流露出人生苦短 天生我材必有用，千金散尽还复来 天生我材必有用， ----显示了天才求伸，故作放浪之情。 显示了天才求伸，故作放浪之情。 显示了天才求伸 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 钟鼓馔玉不足贵， ----表达了诗人不满，一吐郁积之气。 ----表达了诗人不满，一吐郁积之气。 表达了诗人不满