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简 管 纹 生 事至简介
冬至，又称冬节、亚岁、长至节等，兼具自然与人文两 大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国 民间的传统节日。冬至，斗指子，太阳黄经达270°，于 每年公历12月21－23日交节。冬至是时年八节之一， 古时民间有在“八节”拜神祭祖的习俗。冬至被视为冬 季的大节日，在民间有“冬至大如年”的讲法，所以古 人称冬至为“亚岁”或“小年”。在我国南方沿海部分 地区至今仍延续冬至祭祖的传统习俗。在我国北方一些 地区，每年冬至日，有吃饺子的习俗。
冬至食物
山东滕州羊肉汤 冬至吃羊肉的习俗据说是从汉代开始的。相传， 汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的羊肉， 觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形 成了冬至吃羊肉的习俗。人们纷纷在冬至这一 天，吃羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一 个好兆头。
冬至食物
在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆 糯米饭的习俗。共工氏有不才子，作恶多端，死 于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。 但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至 这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。
中/国/传/统/二/十/四/节/气
冬 至 吹 刺 冬 天
葭绣至时 六五阳人
养 管 纹 生 事 生 动 添 春 日
浮弱又相 灰线来催
冬至食物
起居宜忌 注意防寒保暖。在气温降到0℃以下时，要及时增添衣 服，衣裤既要保暖性能好，又要柔软宽松，不宜穿得过 紧，以利血液流畅。 合理调节饮食起居，不酗酒、不吸烟，不过度劳累。 保持良好的心境，情绪要稳定、愉快，切忌发怒、急躁 和精神抑郁。 进行适当的御寒锻炼，如平时坚持用冷水洗脸等，提高 机体对寒冷的适应性和耐寒能力。 随时观察和注意病情变化，定期去医院检查，服用必要 的药物，控制病情的发展，防患于未然。
中国风作文
中国风作文•相关推荐关于中国风的作文7篇在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。
怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的关于中国风的作文，欢迎大家分享。
关于中国风的作文篇1在世界的东方，有一个古老美丽的国度——中国，作为世界四大文明古国之一，她袅袅婷婷，带着最淡然的微笑款款走来。
千年了，从两河流域最微弱的一点亮光，越燃越热，愈点愈亮，中华文明的篝火在一代代中华儿女手中薪火相传……在没有星光的漫漫长夜，中华儿女血液中涌动的，是最美的中国风。
聆听，从风雅颂开始“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋……”这首脍炙人口的爱情诗，深深扎根于泥土中，收录在《诗经》中人们传诵至今。
古老的中国，古老的词韵，让无数异国友人为之倾倒。
闭目遥想，我们仿佛能看到他们站在哥特式的建筑前，像孩子似的学语，喃喃的念着“窈窕淑女，君子好逑。
”镜头仿佛一瞬间切换到江南水乡，亭台楼榭，委婉悠长。
谦卑，听孔孟讲儒学“内诚于己，外信于人。
”是中华民族的传统美德。
一直以来，儒学被人们定义为君子之学，追求和谐。
儒家学派以仁义礼智作为内心的信仰，子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。
”在儒家思想的浸润下，潜移默化地形成了中国男子的翩翩君子之风，儒家思想生生不息地涌动在中华儿女的脊梁中，造就了一代又一代温和守礼的中国人。
豪情，数风流人物走近中国，走进中国，一张张生气勃勃的面孔在时代前沿闪光，一首首时代赞歌在我们耳畔萦绕——王小谟，马云，莫言……从他们身上，我们仿佛又看到龚自珍在长江边吟唱“江山代有才人出，各领风骚数百年。
”的自信，仿佛又梦回刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的陋室，仿佛又感受到李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪情。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
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习俗
古时有“冬至一阳生”的说法，就是说从冬至这天开始， 阳气慢慢开始回升了。就如现代诗所云：冬天到了，春天 还会远吗？
古时漂在外地的人到了这时节都要回家过冬节，所谓“年 终有所归宿”。
《后汉书》记载：“冬至前后， 君子安身静体，百官绝事，不听 政，择吉辰而后省事。”
在民间，人们则亲朋相互拜访， 并以美食相赠。
“小年”
古人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个 循环开始，是大吉之日。因此，后来一般春节期间的祭 祖、家庭聚餐等习俗，也往往出现在冬至。冬至又被称为 “小年”，一是说明年关将近，余日不多；二是表示冬至的 重要性。在现存文字记述中的把冬至作为节日来过最早在 汉代。周历的正月为夏历的冬季十一月，因此，周代的正 月等于如今的农历十一月，所以说拜岁和贺冬并没有分 别；直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开；从现 存文献上考究，专门过“冬至节”是自汉代以后才有，盛于 唐宋，相沿至今。
二、历史渊源
冬至兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也 是一个传统的祭祀祖先和神灵的节日。
冬至大如年
据现存文献上说，人们早在2500多年前的春秋时代就开 始过冬至了。周秦时代是以冬天十一月为正月。《汉 书》说：“冬至阳气起，君道长，故贺……”另外有云：古 人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，即下一个循 环开始了，为“大吉之日”。还有一种说法是，冬至作为 节日来源于汉代。冬至为“冬节”，所以被视为大节日， 有“冬至大如年”的说法。
四、传统饮食
冬至兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也 是一个传统的祭祀祖先和神灵的节日。
传统饮食
北方普遍吃水饺
每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到， 家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。
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(记述文)关于中国风的作文高二记叙文
关于中国风的作文高二记叙文很多人都喜欢中国风，热爱中国风，这种喜欢，热爱，我想，是骨子里的一种深深的情感。
一提起中国风，我就会想到那些古代的唐诗宋词，戏剧小曲;那如诗如画般的梦里江南....下面是我整理的关于中国风的作文高二记叙文，欢送大家阅读分享借鉴。
关于中国风的作文高二记叙文1翻开中国滚滚历史长卷，墨香墨离，各朝各代，文人儒客，风流倜倘，身着素衣，手握折扇，不羁一格，吟明月诗篇，歌窈窕乐章，不为世旅尘俗所累。
一壶残酒，一蓑烟雨，自在江上泛舟轻摇;坦荡一生，不为功名利碌竟折腰;我手写我心，记录历史的尘埃。
摩娑字里行间流露出浓厚的书香气意，看着泛黄的字墨，听着婉转的音律，感觉那份自然，那份纯真，遥远的国度下，灵魂游走，湫然空灵的夜雨，泛落在细腻流年里，当铁甲金戟融透在时间的沙漏里，流逝的岁月，却总能留下笔者遗留的华美诗篇。
寻着狼烟，在魏宫中，那是谁叹着“人为刀俎，我为鱼肉〞的无奈。
啊，是曹植，一代才子!战火连天不休的三国，是魏晋南北朝，魏国是当时华夏的领主。
曹操的儿子们，谁不想做皇帝呀!曹植也是，只惜，曹操的每个儿子，在此时剑拔弩张，翻脸不认亲人，曹植竟险些被毒死!“本是同根生，相煎何太急〞啊!在朝饮坠露，夕揽素漭，千古绝唱，沧桑正道，留下一个孤独的夜行人，披头散发，慢慢地走进历史的滚滚浪花中，湮灭，犹如凤凰涅槃般沉着不迫。
游走在错落流年的未解之迷，埋葬在冰冷的水域里，用梦的残翼，给奸佞之人，挂上一副沉重的枷锁，为世人带来一丝破晓前黎明的曙光。
三国时的中国风，不禁使人感到忧愤而无奈。
时间停留在杜甫草堂，手摸橱窗，在桂影斑驳的梅花扇下，用残缺的梦，为生前身后赢得一片名利，星垂平野阔，月涌大江流，曾在秋风萧瑟里郁抑难平，在悲凉的冷雨夜中阙阙痛悔。
迟暮的心，残缺的笔，记录下世间的痛，泪下的苦。
唐朝盛世时，中国风竟是难言之苦!“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
〞忧愁，恰似一江春水向东流，他本是烟花三月里的倜傥书生，奈何春花秋月，短暂地定格在烽火狼烟的江山，他沉溺诗词歌赋，精通乐律，妙笔生花，出口成章，参研书法，却奈何兵临城下时，半城烟沙，满目狼籍，如手无缚鸡之力的书生，单独在梦里，一响贪欢。
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江南水乡元素
江南水乡元素肌理：江南水乡在城镇形态上不是中国传统的规则整齐、讲究对称等布局，而是顺应河道，适应市场的发展，表现出独特的风格。
水乡城镇因水成街，因水成市，因水成镇，经济的因素使江南水乡城镇的平面布局与其主要流通渠道——河道有着十分密切的关系，也因为河道形态的不同而呈现出不同的形态特征:由单道河流形成带形城镇;由十字型、上字型河流形成星形城镇，如南浔镇、直镇、乌镇;由井字型河流形成方形城镇，如周庄镇;由网状或枝状河流形成团形城镇，如同里镇、西塘镇。
1、街巷和水巷所构筑的空间层次街巷、水巷空间是最能体现水乡古镇风貌的空间形式，街巷和水巷构成了独特的水陆并行的传统水乡肌理，也是给游客的整体意象。
巷弄和水巷划分了古镇的地块单元，形成“街—民居—河”、“民居—河—民居”、“河—街—民居”以及“民居—街—民居”等的空间布局，而且水巷与街巷在空间上的不同组合也形成了不同的空间形态：通常有一街一河式，两街一河式等，这些空间形态与传统生活场景相结合，形成了不同的画面感。
街巷和水巷是连续的空间，但又曲折来回，在细微处收缩、放大或转折，其间结合水井、牌坊等节点形成丰富的空间层次。
2、连续边界形成的多变的游览空间和停留空间连续性和曲折性是传统水乡空间界面的典型特征，也是传统水乡古镇给予游客最为直观的景观意象，连续的高低错落的建筑以及由栏杆、驳岸、座靠、河埠头构成的连续的空间元素，赋予了整个水岸界面丰富的图形特征，并与建筑所勾勒的天际线形成上下呼应的图案关系，而建筑立面本身的韵律感和节奏感，在建筑的尺度、细部上又存在丰富的变化，讲述水乡生活的真实故事。
街巷：江南水乡城镇内，水街相依，水巷和街巷是江南水乡城镇整个空间系统的骨架，是人们组织生活、交通的主要脉络。
水巷既是作为水上交通的要道，是城镇与四邻农村、城市联系的纽带，是货物运输的主要通道，也是人们日常生活中洗衣、洗菜、洗物、聚集、交流的主要场所。
街市则是江南水乡富庶和繁盛的表现，在主要街市两侧，商店毗邻，货物满目，人流来往，很是繁华。
中国风国韵
国韵· 茶具
中国风陶瓷茶具是以中国吉祥图案、神 话传说、姓氏文化、诗词歌赋、小说戏剧 等为题材优质陶瓷为载体，运用历代精湛 的制瓷技艺，创造出的青花、 玲珑、粉彩、 色釉陶瓷茶具，精美的茶具承载着深厚的 文化底蕴，演绎出中国上下五千年的历史， 是瓷质优、造型美、工艺精、品位高的茶 具精品，充分彰显出陶瓷茶具实用性、文 化性和艺术性的完美结合。
中国风
1.1国韵· 建筑魅力 1.2江南古韵 1.3北京四合院 2.1国韵· 服饰 2.2多彩的服饰 3.1国韵· 茶具 4.1国韵· 书法 5.1国韵· 书画 6.1国韵· 诗歌
中国风
国韵
国韵· 建筑魅力
中国建筑体系是以木结构为特色的 独立的建筑艺术，在城市规划、建筑 组群、单体建筑以及材料、结构等方 面的艺术处理均取得辉煌的成就。传 统建筑中的各种屋顶造型、飞檐翼角、 斗供彩画、朱柱金顶、内外装修门及 园林景物等，充分体现出中国建筑艺 术的纯熟和感染力
国韵· 服饰
汉服是汉族的传统民族服装。自炎黄时 代黄帝“垂衣裳而天下治”始直到明末， 华夏民族（汉族）在近四千年间根据自己 的生活习性、审美理想、哲思理念，结合 经济条件和生产水平自然发展形成的一整 套独具特色的服装体系。在现代它被广泛 提倡作为礼服运用于祭祀、成人礼、婚丧 嫁娶、传统节日、传统文化活动等体现民 族文化的场合，同时另有居家便服丰富着 人们日常生活中的时世服装，是代不合乐的称为诗，合乐的 称为歌，现代一般统称为诗歌。它按 照一定的音节、韵律的要求，表现社 会生活和人的精神世界。诗的起源大 约可以追溯到上古 。
江南古韵
江南水乡的古村与民宅盛于明清时 期，当地有利的地质和气候条件，提 供了众多可供选择的建筑材质。表现 为借景为虚，造景为实的建筑风格， 强调空间的开敞明晰，又要求充实的 文化氛围。
新版中国风江南水乡PPT
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《江南》优秀课件
歌词中描绘了江南地区的民俗风情，如划船、采莲、绣花等，展现 了江南民俗文化的丰富多样性。
《江南》曲风中的文化内涵
旋律优美
歌曲的旋律优美动听，富有抒情意味，体现了江南音乐的柔美风格 。
民族特色
曲风中融入了江南地区传统音乐的元素，如丝竹乐、琵琶等，展现 了江南民族音乐的特色。
时代特征
曲风中体现了当代流行音乐的元素，如节奏明快、旋律流畅等，表 现了江南音乐的时代特征。
歌词风格
歌词运用了典型的中国风词汇和 意象，语言优美、富有诗意，呈
现出独特的艺术风格。
歌词与音乐的关系
歌词与音乐完美融合，共同构建 了歌曲的意境和情感表达。
《江南》曲风分析
旋律特点
歌曲旋律优美、婉转，富 有江南水乡的韵味，运用 了大量的中国传统音乐元 素。
节奏特点
节奏轻快、活泼，与歌曲 的情感表达相得益彰，既 有江南小调的柔情，又有 流行音乐的动感。
能力目标
学生能够通过课程学习， 提高自己的阅读、写作、 表达等能力。
情感态度价值观
学生能够热爱中国传统文 化，增强对江南文化的认 同感和自豪感。
课程内容
江南地理环境
课程将介绍江南地区的地理环境，包括地形、气候、水文 等方面的特点，以及江南地区在中国历史上的地位和作用 。
江南历史文化
课程将深入探讨江南地区的历史文化，包括吴越文化、宋 明文化、清代文化等，让学生了解江南文化的传承和发展 。
《江南》在华语音乐中的地位与影响
经典之作
歌曲《江南》被誉为华语音乐的经典之作，具有极高的艺术价值和广泛的影响力。
文化符号
歌曲所表达的江南文化内涵，已成为华语音乐中的文化符号，代表着中国江南地区的文化形象。
中国风作文600字六篇
中国风作文600字六篇中国风作文600字六篇无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。
如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家整理的中国风作文600字6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
中国风作文600字篇1会为之沉醉，会为之沦陷，再是一片酡醉愁际，也不见了恐惧。
色白花青独到的静谧，消释了沉寂；美文传序别致的字体，赶走了孤寂；婉约潇洒独特的魅力，暗淡了焦虑。
只有，独到中国风。
锦鲤跃色白花青只身细望，瓶身描绘的牡丹一如你淡淡的初妆，透着檀香，亦透着沧桑，锦鲤跃然于碗底，临摹宋贴落款时，却惦记着你，珍藏在窑烧里千年的秘密，极细腻，犹如绣花针落地，素釉滑颈，如孩童润白的肌肤，笔锋浓转淡，黛青色的图纹，是你恬淡的笑靥，久久不能忘却，了解你独到的美，给予心的陶醉。
翻墨洒美文传序应是独倚亭子，伴着花下黄鹂的脆鸣，应是独执徽笔，挥着风中墨迹的骨体，应是独坐门前，摆着黄酒小菜又几碟，不见了远处的喧嚣，只闻得横吹的牧笛声悠悠，门童研磨，浓泼墨挥洒，夕阳余晖，忙不迭，难拓你的美，你脚步碎，如针针怨怼，若花怨蝶又会怨着谁。
只好无关风月，题序，任浮华沧桑如绸难断，久久不能弥漫。
品味你别致的美，给予心的沉醉。
璃璎现婉约潇洒透着江南气息，杵衣声扰破静谧。
油纸伞下的细腻，是旗袍的赋予，曲线的和谐，脚步的韵律，映衬中国风采的祥古，圆滑，是少女肌体完美的体现，再落英缤纷，再杨柳依依，怎敌她，柔美旖旎。
朦朦胧胧的烟雨，染绿了芭蕉，惹门旁铜绿，而我路过江南小镇惹了你，在泼墨山水画里，你从墨色深处隐去，久久不能远走，品味你独特的美。
继续沉醉、继续沦陷，再是一场寂寥惆怅，也不见了彷徨，随风舞罢，沉浸在独到中国风的世界里……中国风作文600字篇2愿与你长相伴，直到永远。
——题记自从认识你，便深深爱上了你——中国风。
朦胧中，你悄悄的向我走来，带来的是一片爱和温暖，五千年的文化传承，给予的是你丰富的内涵，红色是你的气魄，黄色是你的魅力，淳朴而又端庄。
中国民俗文化主题中国风模板B52
第三部分
• 全聚德烤鸭的制作方法是挂炉烤 制。首先要用独家拥有的佐料涂 于生鸭之上，然后是掌握火候。
• 烤完的鸭子被训练有素的刀切手 切成薄薄的片状，每一片上面既 要有瘦又要有肥；然后摆在桌面 之上，旁边是面饼、大葱等简单 而味美的配料。
熟知的野生动物 与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、 蛇，其中有为人们所敬畏的；也有为人们所厌恶喜爱的。
象征性的吉祥物 龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是 人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的动物。
【生肖排列传说】
汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没 有选上。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背 上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠 和牛的后面。
本图为戴漆纱笼冠、穿大袖礼服的文吏（陕西乾县李贤墓壁 画《礼宾图》）。图左边三位为唐代官员朝服形象，左边第 四位为东罗马使者，左边第五位为高句丽国使者。
唐代官吏服饰
唐代以后，人们在幞头里面增加 了一个固定的饰物，名为“巾 子”。巾子的形状各个时期有所 不同。除巾子外，幞头的两脚也 有许多变化。到了晚唐五代，已 由原来的软脚改变硬脚。
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江南水乡建筑风格的历史演变
江南水乡建筑风格的历史演变江南水乡是中国南方地区独特的一种地貌类型，其独特的水道系统和水生态环境，使得人们在这里形成了独特的建筑风格。
江南水乡建筑风格的历史可以追溯到古代，经历了多个历史时期的演变和变革，形成了独具特色的建筑风格。
这篇文章将详细介绍江南水乡建筑风格的历史演变。
一、古代江南水乡建筑风格古代江南水乡建筑风格主要是以水上建筑为主，其结构形式多为平房，以适应水乡的特殊环境。
这些房屋一般是木结构，以瓦为屋面。
在此基础上，适应不同的水道环境，又发展出了各种不同的建筑形式。
在古代，江南水乡农民生活比较富足，他们的生活方式和创造力对江南水乡建筑风格的形成有着不可忽视的影响。
例如，富裕的农民会在房子的庭院里建造精美的花园，以供日常乐趣。
此外，由于水乡道路的特殊环境，交通比较便利，因此商业繁荣和经济发展也促进了建筑风格的发展。
二、明清时期江南水乡建筑的演变在明朝和清朝时期，江南水乡建筑风格得到了进一步的发展和升华。
在这一时期，多种不同的建筑风格融合在一起，形成了独特的江南水乡建筑风格。
其中，明代建筑风格的代表之一是长廊式建筑。
这种建筑通常由一个长长的廊子连接楼房，可以提供舒适的通风和自然光线。
而清代则发展出了园林式建筑，这种建筑在设计上非常注重易于穿行和赏景。
在园林式建筑中可以看到多个亭、楼和绿植，形成了独特的生态景观。
三、现代江南水乡建筑风格在现代，江南水乡建筑风格经历了许多的改变和发展。
随着经济和社会的发展，许多传统建筑被拆除，许多老屋也被拆除。
不过，在现代，当地政府和居民也开始重视保护和发扬文化遗产，致力于将江南水乡建筑风格的传统元素融入到现代建筑中。
例如，传统的琉璃瓦、木质结构和雕花门窗等传统元素已被广泛应用于现代建筑中。
同时，在保留传统风格的同时，也尝试着注入新的元素，以适应现代人的居住需求和生活方式。
总结江南水乡建筑风格的历史经过了漫长的时间和多个历史时期的变迁和变革。
通过传承和发扬传统建筑文化，江南水乡建筑风格得以传承和发展，并在现代得到了更加广泛的应用和发扬光大。