胡杨林企业文化(李小宁)

胡杨林文化

---李小宁

一、胡杨林文化简介

古代西域三十六国，中原人称“胡地”，所以这里杨树因此被称为“胡杨”。这就是“胡杨“这个名字的由来。

所谓“胡杨林文化“指的是暨“企业文化1.0时代”（“兽性文化”1990年至2013年）之后，结合目前企

业生存环境横空出世，完全符合当下“企业文化2.0时代”（“树性文化”2013年至今）的大环境，具有时代创

新意义的代表性企业文化；(后面详述"企业文化2.0时代"具体特征)

“胡杨林文化”是一种“生命力”的象征。胡杨林所展现的“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽！”的生命奇观，也非常符合所有企业发展的美好向往。胡杨林自身所具备的“品质卓越”“坚韧顽强”、“逆向生长”、“自控调控”、“多元繁衍”、“环境共生”的特点也正是当下所有企业在现实经营环境中所追求、修炼

的终极生存技能。

二、基本信息

中文名称：胡杨林文化

特点：“品质卓越”“坚韧顽强”、“逆向生长”、“自我调控”、“多元繁衍”“环境共生”；

说明：完全符合当下“企业经文化2.0时代”的大环境，具有时代创新意义的代表性企业文化；

表现：厚积薄发、厚德载物

1、文化释义

“胡杨林文化”是企业文化发展进程中顺应时代发展趋势的文化产物，是当今大时代背景下厚积薄发的时代产物，是“三载厚积、一朝薄发、厚德载物”的企业精神产物。

2、历史渊源

胡杨，又称胡桐，在6000多万年前就在地球上生存。被人类赞誉胡杨是“长着千年不死，死后千年不倒，倒

地千年不朽”的“神树”。胡杨还有另一种说法“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年，三千年

的胡杨，一亿年的历史”是第三世纪残存的古老树种和银杏树并称植物界的“活化石”。

3、文化特点

“品质卓越”：胡杨基因强大，从远古6000多万年前延续至今物种不断、不灭。被人类赞誉为“神树”“活

化石”，足见其物种的品质超越寻常，完全可以称得上卓越。再加上其生长环境异常恶劣，非一般物种、生命能

够适应，胡杨能够做到对环境不奢求，最大限度的适应。对空间不争抢，最大限度的利用。对养分（资源）不挑剔，最大限度的吸收转换。绽放出地球上最伟大的生命奇迹，“铮铮铁骨千年铸，不屈品质万年颂”这就是胡杨“品质卓越”的真实写照。

“坚韧顽强”：胡杨是荒漠地区典型的植物，胡杨长期适应极端干旱的大陆性气候；对温度大幅度变化的适应能力很强能够忍耐极端最高温45℃和极端最低温-40℃的袭击；胡杨耐盐碱能力较强，它扎根的沙层下的含盐

量高达50%。就是在这样极端恶劣的环境下胡杨树一样可以生长的很好。胡杨这种“坚韧顽强”的特性被当地新

疆维吾尔族人称为“神树”。

“逆向生长”：胡杨树刚冒出幼芽就拼命的扎根，胡杨树的根系十分发达主根可以向下生长扎根到地下10

米深处吸收水分，同时侧根也可以在地表下将自己的根系横向进行延展开20米的范围，民间就有“一颗胡杨树可

以稳固一亩土地不沙化、不流失”的说法。正是这种根系发达注重“逆向生长”的特性，才造就了胡杨能够在极

端恶劣的环境下生长繁衍的“不朽传奇”。

“自我调控”：胡杨树向上生长，通常能达到30多米高，主干胸径可以达到1.5米。当周围生存环境发生恶

劣变化如遭遇极端气候、病虫害等严重影响到生命延续，胡杨就会启动“自我调控”功能。首先它会逐渐自行断

脱树顶的长得过高的枝杈和树干使自己的高度降低到3-4米高。其次还会断脱发生病虫害或营养严重不良的枝干，以此来保持主干的粗壮，继续维系现有的健康枝干，枝繁叶茂。最后胡杨树的身体也开始变得异常能够贮存水分，

像一个“大水塔”。这些“功能器官”在极端恶劣环境下发生的改变，都是胡杨树在极端恶劣环境下自动进入

“自我调控”状态下的一种自我保护措施。也正是因为胡杨树具有这项独特的能力才使它能够在沙漠恶劣的环境

下延续生命。

“多元繁衍”：胡杨在干旱荒漠地带能够“独木成林”，是拥有了极端恶劣环境下“多元繁衍”这项独特技能，胡杨树可以根据环境选择通过种子传播和根蘖繁殖两种方式繁育生命。首先胡杨的种子成熟期在7—8月间，

正是炎热季节、河流洪水漫溢的时候。大量带有冠毛的种子随风飘散到河流两岸的河漫滩上、积水湖泊的浅滩上、潮湿的干沟底部，这些种子迅速发芽，萌发生长，与其它伴生植物一起，形成带状和片状的森林群落。其次胡杨

的成年树具有强大的水平根系，这些水平根系上的不定芽，具有旺盛的萌蘖能力。在土壤水分条件较好，盐碱不

太重的情况下，能大量萌发出幼苗，这些根蘖苗经多年生长，可以长成茂密的次生林。一棵胡杨周围20—30米以内，可根蘖繁殖出数十株甚至更多的后代，形成团状的幼林。正是胡杨这种即具备了通过种子远距离传播延续、

又具备了通过根系近距离萌蘖的“多元繁衍”能力才使得胡杨能够在沙漠、盐碱环境下“独木成林”。

“环境共生”：胡杨对于稳定荒漠河流地带的生态平衡，防风固沙，调节绿洲气候和形成肥沃的森林土壤，

具有十分重要的作用。它是荒漠地区特有的珍贵森林资源。是荒漠地区农牧业发展的天然屏障。同时，胡杨是较

古老的树种，它对于研究亚非荒漠区气候变化、河流变迁、植物区系的演化以及古代经济、文化的发展都有重要

的科学价值。胡杨能生长在高度盐渍化的土壤上，原因是胡杨的细胞透水性较一般植物强，它从主根、侧根、躯干、树皮到叶片都能吸收很多的盐分，并能通过茎叶的泌腺排泄盐分，当体内盐分积累过多时，它便能从树干的

节疤和裂口处将多余的盐分自动排泄出去，形成白色或淡黄色的块状结晶，称“胡杨泪”,俗称“胡杨碱”。当地

居民用来发面蒸馒头，因为它的主要成分是小苏打，其碱的纯度高达57%～71%。除供食用外，胡杨碱还可制肥皂，也可用作罗布麻脱胶、制革脱脂的原料。一棵成年大树每年能排出数十千克的盐碱，胡杨堪称“拔盐改土”的

“土壤改良功臣”。胡杨全身是宝：叶和花均可入药，它的木质坚硬，耐水抗腐，历千年而不朽,是上等建筑和

家具用材。树叶富含蛋白质和盐类，乃是牲畜越冬的上好饲料；胡杨木的纤维长，又是造纸的好原料，枯枝则是

上等的好燃料。因此胡杨是能够在极端环境中改善环境、进化环境、稳定环境与环境“共生共荣”，互为一体的

宝树，是大自然对人类宝贵的馈赠。

4、文化观点：

1、“胡杨林文化”在当下中国企业的推广、引入，是符合时代经济发展规律的一种大趋势。在中国所有企业都有

必要认真的去了解、学习这种企业文化发展的方向。未来的中国企业会出现，要么在这种新的企业文化理念指引

下焕发生命、要么在传统的固有企业文化理念引导下走向消亡。

2、“企业文化1.0时代”指的是20世纪初期，中国社会正式进入改革开放快速增长期，这段时间中国的企业，

在这改革开放的近40年里，分别历经了三种不同的经营环境，分别是“傻钱时代”、“黑钱时代”、“灰钱时代”。在这三种时背景下经营成长起来的中国企业，都不约而同的信奉着一种“兽性文化”。我们把这三个时代

背景下的经营环境统称为“企业文化1.0时代”。“企业文化1.0时代”就是“兽性文化”的时代，存在即为合理。但这个时代已经结束了，新的企业文化时代已经到来。“企业文化1.0时代”的企业秉承着“兽性文化的特

征对社会资源的猎取十分贪婪而且对社会经济环境的破坏力极强。也可以理解为这个时间的企业是靠破坏“环境”来获取资源。由于环境的持续恶化导致资源无法再生。最终的而结果就是“环境”被破坏到无以复加，资源被猎

取的消失殆尽。最终集体走向消亡。在自然环境中我们不难理解“青山、绿水”就是环境的代表。那么在经济环

境中“环境”意味着什么呢，“环境”意味着“信任、责任、基本的社会道德底线”用一句话来概括那就是“环境”意味着“契约精神”。但在“企业文化1.0时代”这种精神在逐渐走向消亡。

3、“企业文化2.0时代”指的是以2013年为起点，世界经济环境发生改变在新的经济环境下，经济增长进入减

速阶段、中国经济增长也开始现了下滑。站在企业的角度，新的经济环境势必会催生出新的“企业文化理念”因

为只有新的“文化理念”才能在匹配新的经济环境。我们把2013年之后经济环境下催生“企业文化”统称为“企

业文化2.0时代”目的是借以区分“企业文化1.0时代”的特征。“企业文化2.0时代”是一种“树性文化”的

时代,从经营环境角度来说是一个“小钱多单”的时代。这种文化理念倡导通过改善并建立良好的“生态环境”达

到与环境共荣共生。“企业文化2.0时代”所倡导的“树性文化”理念与习总书记讲话中指出的“绿水、青山就是金山、银山”的“生态文明”建设理念是高度一致的。

“建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的大计，是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要内容”。

2013年9月7日，习近平总书记在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表演讲并回答学生们提出的问题，在谈到环境

保护问题时他指出：“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金

山银山。”这生动形象表达了我们党和政府大力推进生态文明建设的鲜明态度和坚定决心。要按照尊重自然、顺