春秋战国时期的首饰佩饰
馆藏春秋战国时期水晶饰品
馆藏春秋战国时期水晶饰品齐国从春秋时代开始依靠商业作为国家战略而崛起，一跃成为中原霸主一直持续到战国早期。
齐人佩戴的水晶组佩是一种全新的装饰形式。
齐人去掉了中原贵族组佩中必备的主题-玉璜，甚至干脆完全不用玉而全部以水晶、玛瑙代替（水晶环、水晶竹节管、玛瑙虎头珩玛瑙觽等代替）。
在齐人这里取代了西周玉璜的地位，表面不在做工，没有纹饰，线条简洁。
在战国时期大为流行的齐国水晶，考古出土底层可到春秋，这样的珠饰多出现在齐国故地和紧邻的鲁国。
齐人不仅开发了水晶材料的应用，也发展出一套能够充分展示水晶材质本身通透晶莹的特性高超技艺。
春秋水晶玛瑙串饰山东省临淄郎家庄出土现藏于山东博物馆这些佩件在齐人那里取代了西周玉璜的地位，而且表面不再做工，没有纹饰，没有柔和的轮廓线，线条简洁，色彩冷峻，光气硬朗，整体呈现出一种俊朗的效果。
这也许更像是齐人作风，他们比中原姬姓国家更讲求效率。
这些人无视传统严格的贵族等级制度，积极参与齐国社会的各种改良活动，给齐国注入新鲜的空气和活力。
可以想象那些有别于传统的水晶组佩悬挂在它们同样与传统割裂的主人身上，在那种志高气昂的步履中清脆作响，折射着耀眼的冷光。
战国水晶玛瑙串饰山东省曲阜市鲁国故城4号墓出土现藏于曲阜孔府文物档案馆由水晶环、棱形水晶珠、长鼓水晶珠、白玛瑙龙形、白玛瑙璜形等组成。
齐国水晶，考古出土地层早可到春秋，这样的珠子多出在齐国故地和紧邻的鲁国，齐国盛产水晶原矿，现今的江苏北部和山东东南部，以东海县为中心面积数千平方公里的范围内盛产水晶，齐人开发了水晶材料的应用，也发展出一套能够充分展示水晶材质本身通透晶莹的特性的高超技艺。
齐国水晶无论是珠子、管子，还是环，形制都很多样，其中多面体珠子是之前从未有过的形制，其切割面规矩而标准。
战国水晶玛瑙串饰山东省曲阜市鲁国故城4号墓出土现藏于曲阜孔府文物档案馆这些珠饰的形制是齐国特有的简练抽象的风格，而工艺制作更是高超精湛，几乎所有这些珠子和饰件的表面都呈现玻璃光泽，而最精致的细节是珠子和管子通透的孔道。
细数《芈月传》中的华贵饰品
细数《芈⽉传》中的华贵饰品春秋战国时期是中国⽟⽂化的⼀个⾼峰期。
孔⼦的德⽟⽂化也诞⽣于此时。
⽽战国时期更是有《完璧归赵》的故事。
⽽战国时期，⽟佩饰成为各国的主要饰品。
尽管这⼀时期民风朴素，但是《芈⽉传》的始发地楚国却是个崇尚华贵的国家。
《楚辞·离骚》中有记载形容当时饰品之华美：“佩缤纷其繁饰兮”“长余佩之陆离”。
【佩剑与⽟剑饰】古代男⼦佩剑其重要的功能是⼀件饰品，如同今⽇男⼦佩戴名表⼀样，主要展现⾝份和地位。
从西周开始出现剑饰，⼀般以为⽟为原料。
战国时期剑饰必配的四块装饰⽟是：剑⾸、剑格、剑璏（⾳同⾄）、剑珌（⾳同必），被装饰了⼤量⽟的剑饰成为⾼贵⾝份的象征。
《说苑》记楚襄城君始封之⽇“带⽟剑”。
战国另⼀种展现⾝份的⽟饰品是⽟带钩。
【组佩】组佩诞⽣的最初是防御春秋战国时期的政治⽃争及刺杀活动，⼤⾂上朝都要戴组佩，⽤来限制⾏动，如⾏动过为激烈，组佩就会发出异常响声。
另《礼记·⽟藻》有“君⼦⽆故，⽟不去⾝”之说，孔⼦在春秋时期提出的⽟德之说也是⾂⼦佩⽟的⼀个主要原因。
战国时⼈佩⽟繁多，于是出现了⽤以系⽟的丝带，称为“组绶”也称“组佩”。
但如果按照《礼记》中的仪制来讲，电视剧中黄歇的佩⽟明显不符合规制。
黄歇⽣于公元前314年，被楚考烈王封为春申君时他已50多岁，然⽽剧中年纪轻轻的黄歇就佩上了红⾊的组绶。
其实根据仪制，战国时只有诸侯才有资格佩戴⼭⽞⾊的⽟和朱红⾊的丝带，春申君可以说是⼀下穿越了⼏⼗年。
【⽟璜】宣传海报中芈⽉成为太后佩戴在胸前的璜是战国时期最常使⽤的⽟，主要作⽤是佩饰。
多为组佩中的中间部分，其下另垂其他⽟器。
战国时期的镂空⽟璜也较多，曾侯⼄墓就出⼟有镂雕龙凤纹⽟璜。
芈⽉的这块璜确实包含了战国时期的特⾊⾕纹和镂空雕刻。
⾕纹璧这⼀时期的⽟佩还有⽟璧、⽟圭、⽟璋、⽟玦、冲⽛以及龙形佩等战国龙形佩【⾦镶⽟饰品】《芈⽉传》中皇室⼥⼦多佩戴有黄⾦饰品，恐怕好多⼈已经被这些华贵的饰品亮瞎。
春秋战国时期精美首饰
春秋战国时期精美首饰
我国春秋战国时期，金属工艺加工已经掌握了焊接榫铆、刻划、镶嵌、鎏金、镂空、失蜡浇铸、金银错嵌等技术，制作各种精美的器物。
金属工艺加工技艺不仅在华夏地区发展，在北方匈奴族地区，金属工艺也很先进。
1972年在内蒙古伊克昭盟杭锦旗阿鲁柴登出土1件战国鹰鸟顶金冠（可能是匈奴王冠），由冠顶和冠带两部分组合而成，鹰鸟冠顶高7.1厘米，重192克，雄鹰展翅立于半球冠顶中央，其下为厚金片捶打的半球面体，饰有四狼与盘角羊咬斗的纹饰。
鹰的头部、颈部镶有两块绿松石，头与尾可以左右摇动。
冠带径16.5厘米，重1022.4克，由3条半圆形金条组合，从前面看，冠带上下是2条绳纹饰边，这2条金条饰边的中间有榫铆相互接合，从后面看，另有1条金条围过来与前面2条金条榫铆连接成圆环形帽圈，再在圆环左右分别装饰虎、盘角羊、马等动物浮雕，与冠顶组合成金冠，二者可以拆卸组装。
与此同时还出土两件战国四虎咬牛纹装饰金牌，各长12.7厘米，宽7.4厘米。
一件重238克，另一件重204克。
牛四肢平展居中卧地，四虎成对，正在咬牛的颈部和腹部，牛则用角刺穿虎耳。
中国古代贵金属首饰史
中国古代贵金属首饰史中国古代贵金属首饰史，是一段充满辉煌与沉淀的历史。
贵金属首饰在中国古代社会中，不仅仅是装饰品，更是地位、财富和文化的象征。
从商周时期的原始贵金属块，到春秋战国时期的首饰雏形，再到唐宋元明清的璀璨辉煌，贵金属首饰在中国古代的发展历程中，展现了独特的审美观念、精湛的工艺技术和丰富的文化内涵。
一、商周时期：原始贵金属首饰的兴起商周时期，贵金属首饰主要以骨笄、骨梳等发饰为主。
这一时期的贵金属首饰，多采用骨、石、竹等自然材料制作，形式简单，工艺粗糙。
然而，这已经反映出当时人们对自然材料的利用和审美追求。
二、春秋战国时期：首饰的雏形与发展春秋战国时期，贵金属首饰开始出现并逐渐增多。
这一时期的贵金属首饰，主要以金银为主，形式多样，有笄、钗、环等。
此时的贵金属首饰，已经开始体现出现代首饰的雏形，工艺技术也相对成熟。
三、秦汉时期：贵金属首饰的普及与发展秦汉时期，贵金属首饰得到了进一步的普及与发展。
这一时期的贵金属首饰，材质更加丰富，有金、银、铜、玉等。
同时，贵金属首饰的样式也更加多样化，有簪、钗、环、钏等。
秦汉时期贵金属首饰的普及，反映了当时农业经济的发展和手工业的繁荣。
四、唐宋时期：贵金属首饰的繁荣与创新唐宋时期，贵金属首饰进入了繁荣与创新的时代。
这一时期的贵金属首饰，不仅在材质上更加丰富，而且在设计、制作和装饰上达到了前所未有的高度。
唐代贵金属首饰，以金为主，工艺精湛，装饰华丽，体现了盛唐的繁荣与气象。
宋代贵金属首饰，则以银为主，风格细腻，造型简约，反映了宋代文人雅士的审美趣味。
五、元明清时期：贵金属首饰的传承与创新元明清时期，贵金属首饰在传承中不断创新。
这一时期的贵金属首饰，材质更加多样，有金、银、铜、玉、珍珠等。
同时，贵金属首饰的样式也更加丰富，有簪、钗、环、钏、手镯等。
元明清时期贵金属首饰的传承与创新，体现了我国古代首饰工艺的成熟与繁荣。
总结，中国古代贵金属首饰史，是一部充满辉煌与沉淀的历史。
一步一春秋，春秋时期不仅有文人墨客，还有可爱和神奇的金饰
一步一春秋，春秋时期不仅有文人墨客，还有可爱和神奇的金饰愿以此为窗，与您共赏天下珠宝。
见文好，我们是《珠宝玉之窗》！说到春秋战国时期，我们会想到那时候的很多名扬天下的历史人物，比如孔子，比如伯牙子期，还比如屈原。
那个时候百家争鸣，流传下来的学问如今我们仍受益匪浅。
不过那时候，除了让我们惊叹佩服的这些伟大文人墨客，也还有很多可爱的金饰，或许会颠覆大家对于那个时期的认知。
这是一件春秋时期的金虎，春秋金虎陕西凤翔秦公1号大墓出土，被收藏于宝鸡市陈仓区博物馆。
它个头不大，两眼圆睁，耳朵高高竖起。
嗯，我猜大概会有朋友说确定这是老虎，不是咱家的旺财，尤其是这“龇牙咧嘴”的模样分明就是咱家旺财卖萌时的傻样。
确实这眼睛瞪得像铜铃，耳朵竖得像招风一般的，若不是介绍写着它是老虎，我也以为它是可爱的小旺财。
但它确实是虎形金饰，货真价实的金虎，所以或许也可以某种程度上感受到那个时候，前辈们也是心里暗藏童趣，并不是我们以为的那么严肃“古板”的。
否则怎会把金虎做得如此可爱，你们说呢。
这是一组战国时期的嵌松石虎形金饰片，被收藏于河北博物院。
之前的文章里也分享过一件跟这些类似的小金饰，不过那件上的镶嵌物很可惜的都掉落了。
记得当时还有网友特别细节地发现它的镶嵌很像北斗七星的排列。
所以当看到这组绿松石比较完整的金饰片时我忍不住第一时间逐个数了一番，果然都是七颗。
顿时觉得老祖宗不愧是老祖宗，小小的金饰不仅美，还暗藏了这么多深奥的细节，果然虎！接着是这两件虎形金饰，很多朋友看到这里可能要怀疑我是否搞错，这两是虎？这两难道不是蛇吗？但它们真的是虎，是甘肃大堡子山秦公大墓流失后回归的春秋时期金虎一对。
春秋战国与秦汉时代凤鸟纹饰特点
春秋战国与秦汉时代凤鸟纹饰特点春秋战国是中国历史上的一段大分裂时期，秦汉是中国古代时期秦汉交替的战争年代。
因此，文化、服饰以及纹饰都受到了历史的影响，形成了独有的特色。
今天，各位就和德西尔珠宝小编一起来感受春秋战国与秦汉时代凤鸟纹饰特点。
春秋战国：温顺秀丽的柔美个性春秋战国时代，东周王室和各路诸侯佩挂玉佩，以标榜自己是有“德”的仁人君子，因此，此时玉佩特别盛行。
在造型上，春秋战国时期的凤鸟纹一改商周时期的神秘和谨严，猛禽形象的凤鸟纹已较少见，代之出现的是修颈、长腿、温顺秀丽的凤鸟纹形象，优美清秀，动态轻盈。
这一时期的凤鸟纹不再是商周时期那样闭嘴、瞪目、昂首凝视的规矩特征，而是趋于向轻盈活泼、自由鸣叫舒展的状态发展。
在纹饰上，战国初期开始出现半叶形冠（似猫耳），到了战国晚期出现飘带形冠，飘向脑后并向上卷曲，较短。
羽毛上虽仍有春秋战国时常见的浅浮雕卧蚕纹装饰，但更多的是用卷曲的飘带装饰羽翅和凤尾，表现出活泼柔美的个性。
在凤眼的装饰上，眼睛除了沿用商周时期圆形阴刻线或圆形阳纹眼外，战国晚期出现似水滴形状的阴线眼，另有橄榄形阴刻线眼，有的前后增加眼线，使战国时期的凤鸟眼睛较商周圆形眼更加秀美。
战国玉器在抛光技法上较前几期都有进步，玉器抛光亮丽，充分显现了玉的质感。
春秋晚期的玉雕鸟凤纹数量较少，到战国中期以后开始逐渐增多，而商周时期不管是片状或圆雕的，单独成形的凤鸟纹较多。
而到了春秋战国时期一般都装饰于玉璧、玉璜、玉佩、玉玉管上，单独成形的凤鸟纹圆雕件较少。
秦汉：飞鸣起舞天下太平秦汉时期的凤鸟纹，基本上是继承了战国时期凤鸟纹的造型，凤鸟长冠、修颈、凤眼呈圆形，显得格外秀媚而有神。
有所变化的是凤的形象轻盈娟秀，多做飞鸣起舞的动态，表现了“凤飞鸣则天下太平”的涵义。
圆雕凤鸟玉件，体态较丰满。
秦汉时代的凤鸟头胸部分纹样清晰，凤眼大多用圆形阴刻线眼，有的眼外一阴线延伸至脑后，显得精神秀美。
凤嘴大都作鸣叫状，汉中期出现了凤鸟纹嘴里衔珠式绶带的现象。
春秋战国几何形纹饰大全
春秋战国几何形纹饰大全孔子说：君子比德于玉。
孔子所处的春秋战国时期是中国传统玉器发展的繁荣阶段，这一时期的玉器最显著的艺术特征便是其纹饰的复杂与神秘。
比如谷纹、涡纹、云纹、雷纹和勾连纹等几何形纹饰。
直至西汉早期仍延续战国玉器器形和纹饰的风格。
谷纹谷纹龙形玉佩战国中期谷纹是战国至汉代常见纹饰，形似谷粒，饱满凸出，抚之有扎手感。
由于谷纹制作难度较大，所以它装饰的玉器往往比较精致，观赏价值很高。
制作时先以管钻钻出圆形外形，再打蒲格，再以小铊具修成谷粒形象。
南越王墓曾出一未完成的玉璧，上面还保留了这种纹饰的制作工艺。
所见谷纹分为两种形式：一种以阴线勾勒谷粒轮廓，一种铊成谷粒旋涡状，无阴线装饰，后一种谷粒自然饱满，制作难度更大，立体感更强。
常见于玉璧、璜、管、玉龙佩上等。
蝌蚪纹是由谷粒纹派生出来的一种纹饰，就是在谷粒边缘上琢出一道弧线，形似蝌蚪的尾巴，所以称“蝌蚪纹”。
所琢刻的“尾巴”，方向并不固定，似乎是玉工随意雕刻出来的，但装饰效果较好，它常饰于玉龙上，增强了龙的动感。
涡纹涡纹玉璧战国早期是以阴刻手法雕刻出的水漩涡形纹饰，形似“蝌蚪纹”。
这种纹饰最早见于西周时期，但数量很少。
春秋时期，涡纹的尾端拖得较长，形似弯钩；战国时期，涡纹成为千篇一律的漩涡状。
由于涡纹雕刻简单，又能达到谷纹美观的效果，所以它在战国时被大量采用。
云纹状如云头形，以阴刻或浅浮雕方法雕出，每组云纹是由两个单体相对的谷纹或涡纹尾部相连构成。
这种纹饰既有玉工有意刻成的，也有随意刻成的。
前者往往排列整齐，后者则常与谷纹、涡纹相杂，显得富丽美观。
卷云纹鸟首玉佩战国早期云纹是春秋战国时期常见的一种纹饰，由它派生出的有一种变体云纹，纹道长而细，富有飘逸感。
云雷纹是一种线条方折的纹饰，以阴刻手法制成。
单体雷纹呈S纹，在装饰上，每三个雷纹构成一组图案，构图对称，纹饰显得较细密。
这种纹饰是春秋早期特有的一种纹饰，具有断代的意义。
它显然是受当时青铜器上所盛行的云雷纹的影响而出现的，但装饰在玉器上则显得较呆板，缺乏生气，到春秋晚期和战国时它便演变成了最富变化的勾连纹。
春秋战国玉器常见纹饰
春秋战国玉器常见纹饰春秋战国时期是中国古代玉器制作的繁盛时期，各种纹饰和图案在玉器上得到广泛应用。
这些纹饰不仅仅是装饰玉器的元素，还承载着丰富的文化内涵和社会意义。
本文将介绍春秋战国时期常见的玉器纹饰。
一、凤凰纹春秋战国时期，凤凰纹成为玉器上常见的纹饰之一。
凤凰是中国古代传说中的神鸟，象征着吉祥和君主的权威。
在玉器上，凤凰纹多以雕刻的形式呈现，细致的线条勾勒出凤凰的姿态，栩栩如生。
凤凰纹饰经常出现在玉璧、玉琮等器物上，既为玉器增添了艺术价值，又表达了吉祥祝福的意义。
二、龙纹龙在中国古代文化中被赋予了极高的地位，被视为国家的象征和君主的象征。
在春秋战国时期的玉器上，龙纹饰十分常见。
龙纹饰多以浮雕的形式出现，刻画出龙的蜿蜒身姿和威武形象。
龙纹饰常出现在玉器的中央位置，象征着权力和荣耀，也体现了古人对龙的崇拜和向往。
三、云纹云纹是春秋战国时期玉器上常见的纹饰之一。
云在古代文化中象征着祥瑞和吉祥，因此云纹常常被用来装饰玉器，带来吉祥和幸福之意。
云纹多以线刻或浮雕的形式出现，呈现出层次分明的云彩纹样。
云纹的出现不仅仅是为了装饰玉器，更代表了人们对美好生活的向往和希望。
四、花纹春秋战国时期的玉器上常见各种花纹，如莲花纹、牡丹花纹、菊花纹等。
花纹的出现让玉器更加生动、生气勃勃。
花纹多以浮雕或线刻的形式出现，形状逼真，栩栩如生。
花纹的选材经常与古人对美好生活的向往有关，如莲花纹象征着纯洁和高雅，菊花纹象征着富贵和寿命。
五、动物纹春秋战国时期的玉器上经常可以看到各种动物纹饰，如虎纹、鸟纹、鱼纹等。
这些动物纹饰不仅仅是对古代动物的再现，更寓意着吉祥、福寿和权威。
动物纹以雕刻的形式出现，形象栩栩如生，给玉器增添了一份生命力和神秘感。
六、神话传说纹春秋战国时期的玉器上还常见一些神话传说的纹饰，如四神兽、神仙等。
这些纹饰是中国古代文化中的重要元素，在玉器上展现的是人们对神秘的追求和信仰。
神话传说纹多以浮雕的形式出现，栩栩如生，给人一种神奇的感觉。
春秋时期的服饰与饰品
春秋时期的服饰与饰品在中国历史上，春秋时期是一个重要的时代，也是一个充满变革和繁荣的时期。
服饰与饰品作为人们日常生活中不可或缺的一部分，也在这个时代呈现了丰富多样的变化。
本文将以春秋时期的服饰与饰品为主题，探讨其特点与演变。
一、服饰的特点春秋时期的服饰具有独特的特点，它不仅仅是人们日常穿戴的工具，更是一种身份和社会地位的象征。
在这个时期，社会等级明显，君主、贵族和平民的服饰区别明确。
1. 君主的服饰春秋时期的君主通常穿着华丽的服装，以彰显王位的威严和地位的尊贵。
例如，君主经常穿着宽大的龙袍，袍子覆盖整个身体，上面绣着金色的龙图案，寓意权力和龙的神圣。
2. 贵族的服饰与君主相比，贵族的服饰也异常华丽。
他们经常穿着精美绝伦的丝绸长袍和锦缎衣物，这些服装上常常镶嵌着各种贵族的标志和象征。
3. 平民的服饰相比之下，平民的服饰则相对简朴。
大多数平民穿着粗布衣物，通常只使用简单的结扣或系带作为装饰。
二、饰品的演变1. 头饰在春秋时期，头饰是女性饰品的重要组成部分。
贵族女性经常戴着精美的发饰，上面镶嵌着各种宝石和珍贵的贝壳，以展现贵族身份和美貌。
而平民女性通常佩戴简单的头巾，以保护头部并增加美感。
2. 首饰春秋时期的首饰种类繁多，常见的包括项链、手链和戒指等。
贵族女性通常佩戴金银首饰，上面镶嵌着珍贵的宝石和珠宝。
而平民女性则多使用简单的丝线或麻绳制作的首饰，以增加自己的魅力和美感。
3. 腰饰腰饰是春秋时期女性的重要饰品之一。
贵族女性常佩戴华丽的金银腰链，并悬挂着各种珠宝和饰品。
而平民女性则多用布带或麻绳作为腰饰，简单而实用。
4. 耳饰在春秋时期，耳饰也是女性的重要配饰。
不论是贵族还是平民，女性都喜欢佩戴各种精美的耳环。
贵族女性的耳环多为金银制作，上面常常镶嵌着宝石和珠宝；而平民女性则喜欢佩戴简单的木质耳环或串珠。
总结：春秋时期的服饰与饰品在形式和用途上都有较大的区别。
贵族通过华丽的服饰和珍贵的饰品展示了自己的地位和财富，而平民则更注重实用性和简约美。
春秋战国时期精美首饰
春秋战国时期精美首饰春秋战国时期是中国古代历史上一个重要的时期，同时也是繁荣的时期。
在这个时期，人们开始注重装饰自己的形象，精美的首饰成为了时尚的象征。
本文将介绍春秋战国时期的精美首饰，其中包括头饰、颈饰、耳饰、手饰和足饰。
头饰是春秋战国时期最常见的首饰之一。
一种常见的头饰是“云纹盘饰”，它由黄金制成，形状如同一片飞扬的云朵。
另一种头饰是“角冠”，它用黄金、银和玉石制成，头顶附有鹿角的造型。
这些头饰不仅展现了人们对美的追求，同时也显示了社会地位的高贵。
除了这些常见的头饰，还有一些特殊用途的头饰，比如婚礼上的花冠和宫廷中的冠冕等。
颈饰在春秋战国时期也非常流行。
一种常见的颈饰是“琉璃项链”，它由琉璃制成，多为蓝色或绿色。
这些琉璃颈饰常常镶嵌着宝石，如翡翠和红宝石，给人以华丽的视觉效果。
除了琉璃项链，还有一种叫做“锦饰”的颈饰，它由丝绸和金线组成，通常以绘制的动物或花卉图案为装饰，富有浓厚的时代气息。
耳饰在春秋战国时期也备受喜爱。
最常见的耳饰是“珠饰”，它由各种宝石和珍珠串成的项链。
除了珠饰，还有一种经典的耳饰叫做“琥珀耳环”，它由琥珀制成，形状如同小巧的花朵，给人一种清新而优雅的感觉。
另外，还有一种被战国贵族钟爱的耳饰叫做“玉佩耳坠”，它由玉石制成，常常镶嵌有宝石和金饰，给人以高贵典雅的印象。
手饰是春秋战国时期人们喜爱的首饰之一。
最常见的手饰是“镯饰”，它由玉石、金属或贝壳制成。
这些镯饰通常以简约而优雅的设计风格，展示了人们对细节的追求。
此外，还有一种叫做“璧饰”的手饰，它由玉石或琉璃制成，形状如同璧石，给人以庄重而华丽的印象。
这些手饰不仅可以增添女性的魅力，同时也显示了财富和地位的象征。
足饰在春秋战国时期也有一席之地。
最常见的足饰是“金脚环”，它由金属制成，常常反映出当时人们对黄金的喜好。
金脚环不仅可以点缀女性的美腿，也是贵族地位的象征。
另外，还有一种叫做“足环”的足饰，它由金属或宝石制成，常常以花卉或动物为装饰图案，给人以活力和灵动的感觉。
春秋战国的服饰与装饰品时尚
春秋战国的服饰与装饰品时尚春秋战国时期是中国历史上一个动荡而多变的时代，也是中国服饰与装饰品时尚发展的重要阶段。
在这个时期，人们开始注重个人形象的展示和装饰，服饰与装饰品逐渐成为社会地位、身份和个性的象征。
本文将以历史的角度，探讨春秋战国时期的服饰与装饰品时尚。
一、春秋战国时期的服饰1. 男性服饰在春秋战国时期，男性常穿长衫和束带。
长衫是一种长袍式的上装，多为白色或浅色。
束带则是用来束紧衣物的皮带，有时会以红色或黄色作为点缀。
此外，战士们也会佩戴盔甲和头盔，以保护自己。
2. 女性服饰女性的服饰相对男性更加多样和细致。
早期的女性服饰主要以衣裳为主，以柔软、宽松、丰富的装饰为特点。
而到了战国晚期，女性开始穿着束腰、紧身的旗袍，体现出对女性曲线的追求。
3. 衣饰的色彩和图案在春秋战国时期，服饰的色彩和图案也开始多样化。
代表春天的绿色、代表夏天的蓝色、代表秋天的红色以及代表冬天的黑色成为常见的服饰颜色。
此外，服饰上还出现了各种各样的图案和纹饰，如云纹、花纹、蝴蝶纹等，为服饰增添了艺术与时尚的元素。
二、春秋战国时期的装饰品1. 首饰在春秋战国时期，男女都喜欢佩戴各种各样的首饰。
常见的首饰有项链、耳环、手镯等。
这些首饰多为金、银或玉制成，有时还会镶嵌着宝石或珍贵的贝壳。
此外，首饰上常常以动物形象或花鸟图案作为装饰，展现出时代的审美观念。
2. 风帽与冠饰春秋战国时期，人们开始注重头部装饰。
男性常佩戴风帽，这种帽子的侧面可以加上华丽的羽毛饰品。
而女性则开始戴上冠饰，冠饰的形状和装饰形式多种多样，有的呈现出象征权力的繁华，有的则展现出女性柔美的一面。
3. 腰带与腰饰腰带是春秋战国时期人们爱戴的饰品之一，不论男女都会紧紧束在腰间。
腰带一般以丝或麻制成，上面可以绣上各种各样的花纹或字样。
此外，人们还会在腰间佩戴一些饰物，如腰坠、玉佩等，以增添身体和穿衣的美感。
4. 足饰除了头部和身体的装饰外，春秋战国时期的人们也注重脚部的装饰。
春秋战国的服饰与装饰品
春秋战国的服饰与装饰品春秋战国时期是我国古代历史上重要的一个时期，不仅是政治、经济和文化发展的关键时期，也是我国服饰与装饰品领域的繁荣时期。
在这个时期，各种各样的服饰和装饰品不仅丰富多彩，还反映了社会的风貌和人们的时尚触觉。
本文将从服饰和装饰品两个方面来探讨春秋战国时期的时尚风尚。
一、春秋战国时期的服饰1. 男装在春秋战国时期，男子的主要服装是襦和裤。
襦是上衣，通常用丝绸或麻布制成，领口和边缘往往绣有装饰花纹，营造华丽的效果。
裤子则是类似于现代的长裤，延续了战国前期的风格，以装饰性为主，多采用各种颜色的织带装饰。
此外，男性还会佩戴帽子和饰品，以凸显自己的社会地位和财富。
2. 女装女子的服饰则相对更加多样化。
最基本的服饰是上衣和裙子，上衣类似于男装的襦，裙子则是类似于现代的长裙或褶裙。
女性的服饰更加注重细节和装饰，常常在领口、袖口和下摆处镶嵌精美的丝绸花纹，以展现自己的高贵身份和高雅品味。
除此之外，女性还会佩戴各种饰品，如发簪、项链、手链等，以增添整体的美感。
二、春秋战国时期的装饰品1. 首饰首饰在春秋战国时期的女性装扮中扮演了重要角色。
发饰是其中一种常见的首饰，不仅用于美化发型，还代表着婚姻和家族的祝福。
发饰多采用金、银、玉等贵重材料制作，形状和装饰纹样各异。
此外，项链、手链、戒指等也是女性的常见饰品，多采用珠宝、玉石等材料制作，以显示女性的高贵和品味。
2. 手工艺品春秋战国时期以手工艺品的制作工艺和品质闻名于世。
陶瓷制品、漆器、青铜器等都是当时人们喜爱的装饰品。
陶瓷制品呈现出多样的造型和色彩，如盘、碗、壶等常见器物，用于日常生活和装饰。
漆器则以其光泽和细腻的纹理而受到青睐，常常用于盛放贵重物品和礼仪用途。
青铜器作为古代工艺美术品的代表，在春秋战国时期也有着重要的地位，形状丰富多样，用于祭祀、礼仪和装饰等方面。
综上所述，春秋战国时期的服饰和装饰品丰富多样，不仅展现了当时社会的发展水平和时尚触觉，更体现出了人们对美的追求和审美意识。
战国工字佩特征
战国工字佩特征
战国工字佩是战国时期独创的一种新的玉器器形，具有以下特征：
1. 形制：工字佩的形状像一个“工”字，其特点是中间开线且有穿孔，左右两侧还有经过精心雕琢而形成的两道缺口。
这种造型使其在佩戴时能更好地适应人的颈部，同时也能更好地展示其精美的雕刻工艺。
2. 材质：主要采用玉料，通常为青玉或白玉，质地细腻温润，颜色纯正。
3. 工艺：工字佩的雕工精细，技艺精湛。
在制作过程中，工匠们通常先雕琢出一块方形玉牌，然后在牌面琢磨出凸起的小弧面长方体。
接着在玉牌左右两边切出两道“V”字形缺口凹槽，使玉牌形状看起来像“工”字，然后在凹槽底部位置穿孔，以便系佩。
4. 纹饰：工字佩的表面通常会雕刻有精美的纹饰，如云纹、龙纹、凤纹等，这些纹饰不仅美观，还寓意着吉祥如意。
5. 尺寸：工字佩的大小通常在3厘米左右，也有一些较大的作品，但较为罕见。
总的来说，战国工字佩是一种具有独特魅力和文化内涵的玉器，其造型和工艺都体现了战国时期工匠们的智慧和技艺。
春秋战国时期的首饰佩饰
春秋战国时期的首饰佩饰春秋战国时期是中国历史上一个重要的时期，也是中国文化发展的一个关键阶段。
在这个时期，人们对于美的追求和表达达到了一个新的高度，首饰佩饰成为了人们展示身份和品味的重要途径。
在本文中，我们将探讨春秋战国时期的首饰佩饰，揭示其中蕴含的文化和审美价值。
1. 首饰佩饰的种类首饰佩饰在春秋战国时期有着丰富的种类，包括玉器、金器、银器等。
其中，玉器最为重要且常见。
春秋战国时期的人们非常崇尚玉石，将其视为吉祥之物。
他们将玉器作为身份和地位的象征，同时也将其视为一种装饰品，用以表达自己的审美追求。
金器和银器则主要用于制作装饰性的饰品，如耳环、项链、手镯等。
2. 春秋战国时期的首饰佩饰风格春秋战国时期的首饰佩饰风格独具特色，与先秦时期相比呈现出一种更为精致和华丽的风格。
这一时期的人们注重在首饰佩饰的制作中加入更多的细节和装饰，使其更加华美。
例如，在玉器的制作中，常常使用精湛的雕刻技巧来雕刻出各种花纹和图案，增加了其观赏性和装饰效果。
金器和银器则运用了复杂的金银丝制作技法，创造出细腻而繁复的装饰。
3. 首饰佩饰的象征意义春秋战国时期的人们不仅将首饰佩饰视为一种装饰品，更重要的是它们传达了一种象征意义。
首饰佩饰常常是身份地位的象征，战国时期的贵族和统治者常常佩戴带有特殊图案和雕饰的首饰，以显示自己的高贵和权势。
同时，首饰佩饰也常常被用于表达人们对美的追求和审美观念。
通过佩戴精美的首饰，人们可以展示自己的品味和个性。
4. 首饰佩饰与社会文化春秋战国时期的首饰佩饰不仅仅是装饰品，它们还与当时的社会文化密切相关。
例如，玉器在这个时期非常受到人们的推崇，不仅因为其美观，更重要的是因为人们将其视为神圣之物。
在春秋战国时期的墓葬中，常常可以找到大量的玉器，这显示了玉器在社会生活中的重要地位。
此外，首饰佩饰也承载了人们对自然和宇宙的崇拜，例如常常可以见到以动物、植物等自然事物为图案的首饰。
总结起来，春秋战国时期的首饰佩饰在中国历史上具有重要的意义。
春秋战国时期的服饰与饰品潮流
春秋战国时期的服饰与饰品潮流在中国历史上，春秋战国时期是一个充满变革和创新的时代。
该时期的服饰与饰品潮流也不例外，经历了从简朴朝代到繁华朝代的转变。
本文将探讨春秋战国时期的服饰与饰品潮流，展示出这个时期人们的美学和时尚触觉。
一、衣着款式与材质春秋战国时期的服饰以华美精致而闻名。
男性的主要服饰有衫、裤和腰带，女性则穿着裙子和襦裙。
着装的款式和材质多种多样，往往反映了社会地位和财富水平。
贵族阶层的男性喜欢穿着宽大的衫，通常使用华丽的织物制作，如绸缎和锦缎。
这些衫衣以独特的刺绣和花纹装饰，彰显着贵族的地位和品味。
此外，贵族男性还喜欢佩戴丝质围巾或者披肩，以增添魅力和华丽感。
而平民阶层的男性则穿着朴实的衣物，通常由麻布或者粗布制成。
他们的服饰没有华丽的装饰，更加注重实用性和耐用性。
女性的服饰也有明显的差异。
贵族女性一般穿着长款襦裙，裙摆较长并带有花纹和刺绣。
她们的服饰注重颜色的搭配和材质的选择，通常选用丝绸等高质地材料制作。
平民女性则穿着较为简单的衣物，选择的是麻布或棉质面料。
她们的服饰注重实用性和舒适度，裙摆较短，不带装饰。
二、饰品的使用与搭配在春秋战国时期，饰品的使用被视为身份和地位的象征。
男性和女性都喜欢佩戴各种各样的饰品来突显自己的魅力。
贵族男性通常佩戴金银首饰，如项链、手镯和戒指。
这些首饰多为精雕细琢，镶嵌着宝石或者玉石。
他们还喜欢佩戴帽子和头饰，以突显自己的高贵身份。
而平民男性则通常佩戴简单的饰品，如木质手镯或者皮革项链。
他们注重实用性，饰品并不追求华丽和炫耀。
女性则喜欢佩戴各种各样的饰品来提升自己的美感。
贵族女性常常佩戴贵重的金银首饰和玉器，如耳环、项链、手镯等。
这些饰品常常镶嵌有宝石和珍珠，展现出贵族的高雅品味。
平民女性则选用较为朴素的饰品，如木质耳环、珠子手链等，以增添自己的魅力。
三、颜色与图案在春秋战国时期的服饰与饰品中，色彩与图案的运用极为重要。
不同的颜色和图案表达出了不同的意义和象征。
春秋战国时期的服饰与饰品贵族文化的奢华
春秋战国时期的服饰与饰品贵族文化的奢华春秋战国时期的服饰与饰品和贵族文化的奢华在中国古代历史长河中，春秋战国时期被誉为百家争鸣的繁荣时代。
在这个时期，服饰与饰品成为了贵族文化奢华的象征，展现出了独特的特点和风貌。
本文将对春秋战国时期的服饰与饰品及其贵族文化奢华进行探讨，以揭示这段历史时期的独特魅力。
一、服饰的细腻华贵春秋战国时期的服饰极为注重华丽与细腻，反映出当时贵族们追求美感和地位象征的观念。
男性贵族常穿宽袍长衫，衣袖较长，颜色多为紫、红、黑等高贵色彩。
衣袖上常有精细的刺绣和金丝的装饰，用以彰显他们的显贵身份。
女性贵族的服饰更是充满了细腻和精致。
她们穿着齐胸的短衫与长裙，常常深受汉族服饰的影响，同时又融入一些独特的设计元素。
例如，髻鬟高耸、镶嵌宝石的发饰、丝质面纱等，这些细节展现了她们的高雅与优雅。
此外，贵族女性还喜欢佩戴耳环、项圈、手链等饰品，这些饰品多采用黄金、白银、玉石等珍贵材料制作而成，散发出耀眼的光芒。
二、饰品的璀璨夺目春秋战国时期的贵族们非常注重饰品的选择和佩戴，这些饰品成为了彰显身份与地位的重要标识。
男性贵族喜欢佩戴戒指、腰带、鞋子上的装饰等。
这些饰品多采用金属或珠宝制作而成，质地华贵而璀璨夺目。
戒指常常镶嵌珍贵宝石，白银腰带镶嵌金属浮雕，这些都体现了贵族们的社会地位和财富。
女性贵族则更加热衷于佩戴各种饰品。
她们常佩戴金属质地的耳环、项链、手链、戒指等，这些饰品以其华丽的质感和精致的制作工艺展现了贵族女性的娇柔与高雅。
许多饰品的装饰元素也是独具特色的，如盘龙纹、凤凰纹、吉祥纹等，寓意着好运、权贵与吉祥。
三、贵族文化奢华的背后春秋战国时期贵族们对服饰与饰品奢华的追求，其背后凝聚着深厚的文化基础。
贵族文化奢华的体现是社会经济繁荣的产物，也是与礼仪、宴会、人际交往等方面紧密联系的。
服饰与饰品的奢华不仅是贵族身份地位的象征，更是社会礼仪的重要组成部分。
在春秋战国时期，社交活动频繁，贵族们常常参与各种宴会、祭祀、婚丧嫁娶等场合，而在这些场合，贵族们需要通过服饰与饰品来彰显他们的身份与地位。
禁止出境文物（154）战国多节活环套练玉佩
禁止出境文物（154）战国多节活环套练玉佩多节活环套练玉佩第三批禁止出国（境）展览文物文物信息：长48厘米文物年代：战国出土信息：1978年湖北随县曾侯乙墓出土馆藏地点：湖北省博物馆多节活环套练玉佩，也叫十六节龙凤玉挂饰，战国早期，1978年湖北随县曾侯乙墓出土，现藏湖北省博物馆。
玉料呈白色。
器由五块玉料琢镂成不同形式的二十六节十二个活环套练式佩，由十三片镂空的各种形式或图案的玉片及廿四个圆环、半圆环或方扣连接而成。
其中有四个活环是用金属榫插接，拆卸之后便成为五块长度不同、环片多少不等的连环玉佩，折叠起来便形成一块玉团状。
此玉佩经过精心周密设计之后加工而成，第一块玉有二片二环，第二块玉有三片六环，第三块小玉仅有二环，第四块玉有三片四环，第五块玉有五片六环。
玉佩两面纹饰相同，皆镂雕加阴线纹琢磨成形态不同的龙、蛇、凤、兽面纹及于其局部饰弦纹、云纹、卧蚕纹、绳索纹、鳞纹等，纹饰起伏自然顺理，琢工精巧细致。
出土时这件玉饰置于墓主头部。
其特色之表现主要有如下几例：第二节玉璧上的云纹，是采用压地手法，璧的四周攀附四龙，这种形制是到战国晚期才广为采用的；第十一节雕成三条蟠龙相连的玉佩状，龙身为'S'形，是春秋后期在中原开始流行的玉佩造型，十六节玉饰却巧妙地把它们用在一条大龙身上；第十二及十三节的玉饰，分别由双首相向和双首相背的蟠龙构成，每条龙身上各刻有一条龙；第十五节玉饰的两端，分别刻有立凤和凤鸟衔蛇图案，这种图案是南方楚艺术品中常见的题材，在漆器等绘画品中屡有发现。
此器之长大，活环套练之多，饰纹之繁复精美，是迄今发现的多节活动链状玉佩中最长、最精美的一件，堪称战国玉雕中的瑰宝。
关于其用途，鉴于它发现于墓主的颌下而说法不一。
有学者认为是作为佩饰，也有学者认为是作为冠帽之饰。
——完——图文由【博古格物】根据网络资料整理。
春秋战国珠子
春秋战国珠子在中国古代历史中，春秋战国时期是一个充满变革和动荡的时期。
不仅政治形势复杂，战乱频繁，文化艺术也有了前所未有的发展。
其中，春秋战国珠子作为一种珠宝饰品，不仅体现了当时人们的审美观念，更承载了丰富的文化内涵。
一、春秋战国时期的珠子春秋战国时期是珠子艺术的全盛时期，这段时间内珠子在形态、用途和材质上都发生了很大的变化。
在形态上，早期的珠子以圆球形为主，但到了战国时期，人们开始创造各种各样的形状，如圆柱形、方形、螺旋形等，每一种形状都有其特殊的寓意和象征。
在用途上，珠子不仅仅用于佩戴，还有可能被赋予神圣的意义，被当作祭品或礼物赠予他人。
而材质方面，早期珠子多以玉石、石头、贝类等为原料，但到了战国时期，人们开始使用金、银、铜等贵重材料制作珠子，使之更具珍贵价值。
二、珠子的审美观念春秋战国时期人们的审美观念与现代人有所不同。
他们常常将珠子视为珍宝，对于珠子的追求也是一种身份和地位的象征。
在珠子的选择上，多数人更倾向于使用颜色鲜艳、外形独特的珠子，认为这样的珠子更具吸引力和魅力。
此外，他们还注重珠子的纹饰和雕刻工艺，认为这些元素能为珠子增添一份独特的艺术魅力。
三、珠子的文化内涵春秋战国时期的珠子除了作为饰品外，还蕴含着深厚的文化内涵。
首先，珠子在古代中国文化中常常与玉石相提并论，被赋予了神圣的意义。
人们相信佩戴珠子能保佑平安、驱邪和祈福。
其次，珠子也被用作礼物，用于表示对他人的尊重和祝福。
无论是国君之间的国际关系，还是贵族之间的交往，赠送珠子都代表着一种友好与礼貌。
最后，珠子作为一种艺术品，被广泛应用于服饰、器物等方面。
很多古代文物中都能见到珠子的身影，如青铜器上的珠纽、玉器上的嵌珠装饰等，这些都反映了春秋战国时期人们对于美的追求和创作的热情。
结束语春秋战国时期的珠子不仅仅是一种饰品，更代表了当时社会的审美观念和文化内涵。
珠子的形态、用途和材质的丰富变化，展示了古代艺术的卓越创造力。
而珠子所体现的审美观念和文化内涵，也为我们认识和理解春秋战国时期的人们提供了重要的线索和参考。
春秋战国发冠简介
春秋战国发冠简介
春秋战国时期，发冠成为一种流行的发饰。
发冠一般由金属或玉石等贵重材料制成，形状多样，常见的有鸟冠、兽冠、花冠等。
发冠的使用与身份和地位有关，只有贵族才能佩戴。
在春秋时期，发冠主要是鸟冠和兽冠，例如鹿角、犀角等。
到了战国时期，花冠逐渐兴起，且多采用金属材料制作，如金花冠、银花冠等。
另外，有些发冠还镶有宝石、珍珠等饰品，更加璀璨夺目。
发冠佩戴的方式也有所不同。
有些发冠可以直接镶嵌在发髻上，有些则需要用发簪固定，而有些则需要用发带系在头上。
不同的佩戴方式也体现了不同的审美和时尚。
今天，发冠已经不再是贵族的专属饰品，而成为了一种流行的时尚元素。
人们可以在婚礼、晚宴等场合佩戴发冠，展现出自己的高贵和优雅。
发冠的种类和款式也越来越多样化，更加符合现代人的审美。
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1.头饰（1）笄是固定发髻的用具，原始社会普遍使用，春秋战国时期出土的实物，用木笄、玉笄、竹笄等。
据《仪礼》等书记载，女子年满15岁便视为成人，如已许嫁便可梳髻插笄。
如未许嫁，到20岁时也要举行笄礼。
女子成年叫及笄。
（2）梳篦是梳理头发的用具，也把梳篦插在头发上作装饰，春秋战国梳篦的形状，背部呈圆弧形，身部有对称纹饰。
山西侯马出土春秋时人纹陶范中女子的头上插着双角形篦，其背部作弯角形，与商周的梳篦背上缘近乎平直，背正中有突起物不同。
故也有人认为是角形冠。
春秋战国时期的实物，有河南淅川春秋墓的玉梳、山西长治分水岭春秋墓的竹梳、湖北江陵拍马山和四川青川战国墓出土的木梳等。
庐芹斋《中国古玉展览目录》所载两件战国玉梳的形状也如此。
再往后，梳的形状就向扁长而低的形状变化，梳齿也更多了，更便于使用。
2.耳饰玦小型的玦是古代从新石器时代流传下来的一种耳饰，春秋战国的玉玦，有圆形缺口素面无纹的，有雕琢成纹饰的，有呈柱状加缺口的。
中山国战国墓出土有夔龙首黄玉玦一件，广东曲江石峡墓出土有圆廓外4个半月形突饰的玉玦，玦的外形有呈柱形的，有呈椭圆形孔不居中的，有上宽下窄椭圆的。
湖南耒阳市一处距耒水600米的山坡上的春秋时越人墓出土水晶玦一件。
台北故宫博物院藏有一件径19.5厘米的大玦，那是一种佩玦而非耳饰，象征决断。
如《白虎通》所说：“君子能决断则佩玦。
”《史记》记叙楚汉相争，在鸿门宴上，范增要楚霸王杀刘邦，几次用眼睛盯着项羽，并三次举所佩玉玦向项羽示意，项羽没有理会。
说明秦汉时期仍有在腰间佩玦的习惯。
1983年在河南光山县宝相寺春秋早期黄君孟墓出土龙纹玉玦一双。
战国时期的耳坠制作已很精美。
3.颈饰颈饰是原始社会就很普遍的装饰，春秋战国时代的颈饰出土不少，河南三门峡上村岭虢国墓地出土颈饰，其中一件系由许多不同形状的〓组成，其余为〓形器及一小系璧。
安徽寿县蔡侯墓出土绿松石1518粒，均有穿孔，大小不一，装一盒中，又有穿孔骨珠139粒。
排作两圈，每隔两排4颗小的，用1颗大的将两排联在一起，串成大小相间、单双相联的形状。
山西侯马上马村春秋墓出土两玉串，大的一串由玛瑙珠、骨珠、玉珠、玉环、玉兽等20枚组成，珠的形状有枣形的、管状的、珠形的、六棱形的、长方形的，都有穿孔。
小的由11枚组成，形式质料相同，出土时置于人架胸部。
河北怀来北辛堡两座燕国墓，一座出土绿松石串珠264枚，另一座出土1975枚。
前墓所出除少数较大外，多数都很小，有的如绿豆、有的如粟粒，且都有穿孔，出于人架颈部。
后墓所出除绿松石外，还有白石制成。
战国中山国王墓出土玛瑙项链2串，1串222粒，1串74粒，管形。
1951年以来，先后在山东曲阜鲁故城，河南辉县固围村，湖北随县曾侯乙墓出土。
4.臂饰玉瑗是我国从新石器时代流传下来的一种臂饰，扁圆而有大孔，即扁圆环形。
瑗同援义，其孔大，便于二人抓握相援。
战国玉瑗形状与新石器时代的瑗的区别，是战国玉瑗纹饰渐多，有些作纽丝纹的玉瑗，肉部中央加厚，两边变薄，剖面如枣核形。
纹饰以縠纹和云雷纹为多。
也有变化成一条首尾相接的龙形或变化成筒形的。
在河南洛阳中州路春秋第三期墓出土1件由13颗大小，形状不同的小玉珠和1颗小玉〓串连而成的腕饰，出土时置于人架腕部。
5.指环山西侯马上马村春秋墓出土2件血红色的玛瑙指环，断面呈六角形。
玛瑙古称琼，又称赤玉。
《说文》：“琼，赤玉也”《后汉书·东夷传》：谓扶余、挹娄出赤玉，扶余、挹娄在东北，产玛瑙，有“玛瑙无红一世穷”的说法。
6.腰饰带钩在新石器时代的良渚文化遗址，曾多次出土玉带钩，大多出于人架下肢部位。
商周时期的腰带多为丝帛所制的宽带，《诗·曹风·鸬鸠》：“淑人君子，其带伊丝。
”郑笺：“谓素丝大带，有杂色饰者。
”大带又名绅带，《礼记·玉藻》说绅带的长度“士三尺，有司二尺有五”。
绅即丝带束紧腰部后下垂的部分。
女子的腰带也用丝质，下垂部分名襳褵（Xian音先，li音离）。
女子的长腰带名绸缪，打成环状结易于解开的叫纽，打紧死结不好解开的叫缔。
因在绅带上不好勾挂佩饰，所以又束革带。
开初革带两头是用短丝绳和环系结，并不美观，只有贫贱的人才把革带束在外面，有身份地位的人都把革带束在里面，再在外面束绅带。
西周晚期至春秋早期，华夏民族采用铜带钩固定在革带的一端上，只要把带钩勾住革带另一端的环或孔眼，就能把革带勾住。
使用非常方便，而且美观，所以就把革带直接束在外面来了。
古文献记载春秋时齐国管仲追赶齐桓公，拔箭向齐桓公射去，正好射中齐桓公的带钩，齐桓公装死躲过了这场灾难，后成为齐国的国君，他知道管仲有才能，不记前仇，重用管仲，终于完成霸业的故事。
《淮南子·说林训》所记，“满堂之坐，视钩各异”，都说明革带已经露在外面。
在这种情况下，革带的制作也越来越精美华丽，后来不但把带鞓（tīng音汀）漆上颜色，还镶嵌金玉装饰。
从考古发现的材料证明，早在西周晚至春秋早期山东蓬莱村里集墓就有方形素面铜带钩出土。
春秋中期的铜带钩在河南洛阳中州路西工段、淅川下寺、湖南湘乡韶山灌区、陕西宝鸡茹家庄、北京怀柔等地墓葬均有出土。
山东临淄郎家庄1号春秋墓和陕西凤翔高庄10号春秋墓曾出土金带钩、河南固始侯古堆春秋大墓有玉带钩、铜环与玉瑗、玉璜和回形玉饰组成的佩饰同出。
到战国时期，也有带钩与环同出的情形，如河南汲县5号战国墓铁带钩与骨环同出，6号战国墓青铜嵌绿松石的带钩与羊脂玉环同出，安阳大司空村131号战国墓人架腹部有铜带钩与玉髓环套合在一起。
因此腰带带钩的功用就有数种，一种是横装于带端用来搭接革带两端的，一种是与环相配直挂在革带上勾挂佩饰的。
另有一种较长的衣钩可装于衣服肩部勾挂衣领或装于衣领勾挂衣服肩部，这种衣钩至今仍在和尚的袈裟上使用。
战国时期的带钩，材质高贵，工艺精美，制作十分考究。
形式有多种变化，但钩体都作S形，下面有柱。
其形制有八种类型：第一种：体像螳螂之腹，钩短，作龙首或鸟首形，下有圆柱，近于一端，柱顶圆形。
第二种：腹作方形，钩短作兽首形，下方有方柱，近于一端，柱顶较城粗大。
第三种：身短钩长。
第四种：身长方形，钩短，柱方，柱在中央。
第五种：腹宽有一短钩，背有柱。
第六种：体作圆形、细长颈、短钩，下有圆柱。
第七种：体作动物形。
第八种：体作琵琶形带钩的材料有玉质的、金银的、青铜的、铁的。
工艺制作除雕镂花纹外，有的在青铜上镶嵌绿松石，有的在铜或银上鎏金，有的在铜、铁上错金嵌银，即金银错工艺。
1951年在河南辉县固围村5号战国墓出土的包金嵌琉璃银带钩，长18.4厘米、宽4.9厘米，呈琵琶形底，银托面包金组成浮雕兽首，两侧缠绕着二龙，至钩端合为龙首，口衔状若鸭首的白玉带钩，两侧有二鹦鹉，钩背嵌三縠纹白玉玦，两端的玦中嵌琉璃珠，玲珑透剔，包金镶玉，文饰繁华，雍容华贵，现由中国历史博物馆收藏。
1965年在江苏涟水三里墩战国墓出土的交龙金带钩，端为兽头，柄阴刻二夔龙，钩身透雕成兽形，原嵌有黑色料珠，系用铸造、透雕、剔刻法制成的。
此件长12厘米，重275克。
现由南京博物院收藏。
另1件长7厘米，重56克。
在山东曲阜鲁故城出土的猿形银带钩，通长16.7厘米，猿作振臂回首跨进状，身微拱，极为生动。
目嵌蓝色料珠，通体贴金，背面有一圆钮。
1978年在湖北随县战国曾侯乙墓出土的4个金带钩，各长10厘米，是用铸造法制作，钩似鸭首、鼓腹、光素无纹，腹下为一圆钮。
现由湖北省博物馆收藏。
河北邯郸百家村战国墓的两次发掘中，就出土铜带钩60件，形制多样。
四川昭化出土1件战国金银错犀牛带钩，全体布满花纹。
1957年河南信阳长台关战国楚墓发现5件金银错铁带钩，2个圆柱形，3个扁条形、满身嵌错金银三角云纹和斜条卷云纹，扁条形带钩中有2个镶有黄金和青玉，每条镶三角形与方形黄金4块，方形玉3块，金与玉相间排列于带钩背部，金块表面浮雕几条互相缠绕的蛟龙，铁表面呈青黑色，很少锈蚀。
1978年在河北平山中山国王陪葬墓曾出土玉带钩。
以上所介绍的，都是华夏地区所使用的带钩的情况。
我国自古就是多民族聚居的地方，战国时期赵武灵王吸收北方游牧民族骑兵的服式来推行服装改革，强化军队的战斗力的故事，已在前面叙述。
过去研究中国服饰史的学者，常说我国古代的带钩是赵武灵王推行胡服骑射，从胡服中吸收过来的，此说从时间上推算是讲不通的，因为赵武灵王比齐桓公晚300年，是战国中期的人，而带钩在春秋中期已普遍应用了。
在我国北方居住的匈奴、东胡等族也在革带上使用一种类似带钩的金属装置，即在鞓上装一种斗兽纹铜饰牌而用铜鐍扣结。
鐍是有舌或有喙状突起的环状物，可用来固定带子。
匈奴带鐍在相当春秋晚期的墓中已有发现，内蒙古杭锦旗桃红巴拉和毛庆沟匈奴墓中都出土过圆形带鐍，当中有供穿带用的孔，前部有喙状突起，尾部有钮孔。
这种鐍每条带上只出1枚，其作用相当于带扣。
国内外出土很多匈奴、东胡式铜器（也称鄂尔多斯式铜器）中的透雕带扣，很多都铸有喙状突起和穿带子的孔，这种突起物常因使用损耗而不十分明显，加上透雕的斗兽纹极为繁复生动，因而往往被人忽略，而把它们当作单纯的饰牌，年代可从春秋晚期延续到东汉。
这类革带在用鐍扣结和鞓的装饰牌等方面都与中原革带的带钩不同，因而是另一系统的带饰。
在古代文献中称它们为鲜卑、师比、胥纸、犀毗、私纰头等。
《汉书·匈奴传》颜师古注：“犀毗，胡带之钩也，亦曰鲜卑，亦谓师比，总一物也，语有轻重耳。
”又引张宴说：“鲜卑，郭落带瑞兽名也，东胡好服之。
”郭落带即突厥的革带，鲜卑相当蒙古语的〓obar《〓·五爪虎》，因鲜卑人崇拜它，把它用作本部族的名称，并铸其形于革带上作为装饰。
7.佩玉《礼记·玉藻》讲：“古之君子必佩玉。
”“凡带，必有佩玉，唯丧否。
”人问子贡，人们为何重玉而轻石，是否玉少而石多？子贡去问孔子，孔子答道：“玉之美，有如君子之德。
温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿（guì音贵），义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；……圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。
”许慎《说文》：“玉石之美有五德者，润泽以温，仁之方也；鳃（sai音腮）理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠不折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。
”所以统治阶级都有佩玉，佩有全佩（大佩，也称杂佩）、组佩，及礼制以外的装饰性玉佩。
全佩由珩、璜、琚、瑀、冲牙等组合。
其组合方式，宋以来有很多学者进行了考证和推测，由于佩制失传已两千余年，至今仍难以定论，郭沫若先生考证了1件藏于美国弗利尔美术馆，出于洛阳金村，全长约42厘米的战国金链舞女士玉佩，它以金链贯穿玉质舞女及璜、管、冲牙等组成佩饰。
两舞女短发覆额、两鬓有盛鬋，衣长曳地，博带，各扬一袂于头上作舞。