PPT彝族的风俗习惯

史诗歌、情歌、喜歌、风俗歌---内中又有 彝族的歌曲有：史诗歌、情歌、喜歌、风俗歌--内中又有 喜酒歌、叫魂歌、送鬼歌、巫师调等多种曲调； 喜酒歌、叫魂歌、送鬼歌、巫师调等多种曲调；
“打歌”、“跌脚”等，节奏鲜明、音调明快；因伴奏乐器 节奏鲜明、音调明快； 的不同而各具特色，较具代表性的有“跳乐” 烟盒舞” 的不同而各具特色，较具代表性的有“跳乐”、“烟盒舞”等。
彝人印象
彝族
历 史 习 俗 化 文 饰 服 食 饮 筑 建
是中国最古老的民族之一，彝族与哈尼族 傈僳族、拉祜族、纳西族、 哈尼族、 彝族 是中国最古老的民族之一，彝族与哈尼族、傈僳族、拉祜族、纳西族、 基诺族皆源于古彝族。 基诺族皆源于古彝族。 皆源于古彝族
在六七千年前居住在我 国西北河湟地区的古羌人， 国西北河湟地区的古羌人， 开始向四面发展， 开始向四面发展，其中有一 支向祖国的西南方向游弋。 支向祖国的西南方向游弋。 古羌人早期南下的支系与当 地土著部落融合， 地土著部落融合，后来形成 了西昌地区的邛蕃和云南地 区的滇蕃等便是彝族的先民。 区的滇蕃等便是彝族的先民。
器之一， 器之一，其吹奏特点是利 用鼻孔吸气， 用鼻孔吸气，让鼓腮连续 不断送气， 不断送气，可模仿婴儿啼 鸟雀鸣唱； 哭，鸟雀鸣唱； 葫芦笙和唢呐，多用于 吹奏彝族民歌和曲调。 吹奏彝族民歌和曲调。
“姑娘房” 姑娘房” 姑娘房
“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另 姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗。姑娘年满 岁 盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年 岁的男青年， 盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满 岁的男青年，可以在 夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。 夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。
“祭火”，节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是“火树银 祭火” 节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是“ 祭火
花不夜天” 景象十分壮观。 花不夜天”，景象十分壮观。
庆年节
庆年节是彝族人民的传统节日。每年农历十月，彝族人民都要过庆年节， 庆年节是彝族人民的传统节日。每年农历十月，彝族人民都要过庆年节， 并相互拜祝，载歌欢舞，祝贺节日。 并相互拜祝，载歌欢舞，祝贺节日。
彝族
历 史 习 俗 化 文 饰 服 食 饮 筑 建
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待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭时，长辈坐上方，下辈 以猪膘肥厚大为体面，吃饭时，长辈坐上方，
依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、挟菜、泡汤 依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、挟菜、泡汤.
山地还盛产蘑菇、木耳、核桃，菜园生产蔬菜 蘑菇、木耳、核桃，
宴客
大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、 小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、 嗜酒，有以酒待客的礼节。 辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。
彝族
历 史 化 习 俗 文 饰 服 食 饮 筑 建
彝族服饰
彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现。 彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现。 在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民， 在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了各自 不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位。 不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位。
婚礼
结婚时，男方要备马，携带酒、 结婚时，男方要备马，携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村 养面等礼物去迎新娘。 里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。 里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。送亲的人 全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门前， 全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门前，由一人托 着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕。 着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕。 然后，新娘由表兄弟背进屋去。 然后，新娘由表兄弟背进屋去。
彝族的乐器： 彝族的乐器：
月琴是彝族最喜爱的乐器
之一，弦普遍为两根， 之一，弦普遍为两根，具 有较强的艺术表现力； 有较强的艺术表现力； 是用竹质、 口弦是用竹质、铜质制成 形状象竹叶的簧片， 形状象竹叶的簧片，在中 间有一簧舌， 间有一簧舌，靠控制呼吸 来调节音色； 来调节音色；
“玛布”是彝族独特的乐 玛布”
跳虎
在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过 年时有着“跳虎节”的特殊风俗， 年时有着“跳虎节”的特殊风俗，正月初 八，全村成年男子集于村后土地庙遗址， 全村成年男子集于村后土地庙遗址， 杀狗献“咪司” 杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司 ”意 意土， 主人，迷司即为土主神之意），随后由本 主人，迷司即为土主神之意），随后由本 ）， 村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成 毕摩”祭土主请虎神。 位村民化装成 老虎翩翩起舞， 老虎们”两耳高耸， 老虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸，尾 巴粗壮，浑身虎纹，额上绘一汉字“ 巴粗壮，浑身虎纹，额上绘一汉字“王”， 颈上挂一个大铜铃，威风凛凛。 毕摩” 颈上挂一个大铜铃，威风凛凛。“毕摩” 念罢祭辞请虎神后，虎王率众老虎入村。 念罢祭辞请虎神后，虎王率众老虎入村。 整个跳虎节期内， 整个跳虎节期内，全村上下男女老幼都沉 浸在迎虎、送虎、 浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼 怪的一派欢乐气氛中， 怪的一派欢乐气氛中，当地老百姓都深信 只有通过一年一度的传统跳虎、 只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神 和祈愿老祖宗的保佑后， 和祈愿老祖宗的保佑后，全体村民才能五 谷丰登，人丁兴旺， 谷丰登，人丁兴旺，一年比一年更美满幸 福
彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及 今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分， 其核心地区应是三省毗连的广大地区。
彝族
历 史 习 俗 化 文 饰 服 食 饮 筑 建
能歌善舞的彝族
彝族人民能歌善舞， 彝族人民能歌善舞，民间有各种各样的传统曲调，诸如 爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。 爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。
（3）红河型 ）
本型男装各地基本一致，多为立领对襟短衣、宽裆裤；女装则多姿多彩，其款式既有长 本型男装各地基本一致， 多为立领对襟短衣、宽裆裤；女装则多姿多彩， 也有长衣和短装，大多衣外套坎肩， 普通着长裤，系围裙。头饰琳琅满目， 衫，也有长衣和短装，大多衣外套坎肩， 普通着长裤，系围裙。头饰琳琅满目，尤喜以银 泡或绒线作装饰。可分为元阳式、建水式及石屏式 式及石屏 泡或绒线作装饰。可分为元阳式、建水式及石屏式。
赛装节为居住分散，平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一 为居住分散，
个表白爱情的机会。 个表白爱情的机会。 彝族少女既是服装的设计者，也是制作者，更是表演中的“ 彝族少女既是服装的设计者，也是制作者，更是表演中的“时装模 而姑娘们最能显示自己的， 特”。而姑娘们最能显示自己的，就是看谁的衣服最漂亮
又有“左脚舞” 踏歌” 跳芦笙”等名称。 打歌又有“左脚舞”、“踏歌”、“跳芦笙”等名称。 每逢收获、婚嫁或节庆，生活在云南的彝族，少则数十人， 每逢收获、婚嫁或节庆，生活在云南的彝族，少则数十人，多则 数百上千人，围着一堆堆熊熊的烈火， 数百上千人，围着一堆堆熊熊的烈火，以四周沉寂肃穆的青山和深邃 神秘的天幕为背景，合着芦笙、短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍， 神秘的天幕为背景，合着芦笙、短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍， 男女手拉手，围成圆圈，逆时针方向踏足而歌，通宵达旦，兴尽方休。 男女手拉手，围成圆圈，逆时针方向踏足而歌，通宵达旦，兴尽方休。
“跳菜” 跳菜” 跳菜
“跳菜”，即舞蹈着上 跳菜” 跳菜 菜。它是云南无量山、哀 它是云南无量山、 牢山彝族民间一种独特的 上菜形式和宴宾时的最高 礼仪，是舞蹈、 礼仪，是舞蹈、音乐与杂 技完美结合的历史悠久的 传统饮食文化。 传统饮食文化。
“打羊”、“打牛” 打羊” 打羊 打牛”
凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、 凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以 鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前， 牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人 过目后宰杀，以表示对客人的敬重。 过目后宰杀，以表示对客人的敬重。
酒是敬客的见面
礼，在凉山只要客 人进屋，主人必先 人进屋， 以酒敬客， 以酒敬客，然后再 制作各种菜肴。 制作各种菜肴。
彝族的主食，大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦 大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、 荞麦 和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等， 和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成大块大块 (拳头大小 煮食，汉族称之为“砣砣肉”。 拳头大小)煮食 拳头大小 煮食，汉族称之为“砣砣肉”
“火把节”一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行，是彝族最 火把节”一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行， 火把节
盛大的节日。 盛大的节日。
当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田， 当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方 的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。 的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。
（4）滇东南型 ）
本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。女装以右襟、 本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。女装以右襟、对襟上衣及长 裤为主要款式，个别地区着裙；男装上为对襟，外套坎肩，下穿宽裆裤。 裤为主要款式，个别地区着裙；男装上为对襟，外套坎肩，下穿宽裆裤。广西 那坡、云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式， 那坡、云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式，这款服装仅在节日 或举行仪式时妇女穿用。 本型衣装多以白、 黑为底色， 或举行仪式时妇女穿用。 本型衣装多以白、蓝、黑为底色，多饰动植物花纹 和几何图案。工艺有刺绣、镶补、蜡染等多种技法。分路南、弥勒、文西三式。 和几何图案。工艺有刺绣、镶补、蜡染等多种技法。分路南、弥勒、文西三式。
彝族
历 史 习 俗 化 文 饰 服 食 饮 筑 建
建筑
结构有的地区和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶、土墙； 彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶、土墙； 广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。 广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。
总体而言，彝族服饰具有以下 个 总体而言，彝族服饰具有以下4个特点 ；（2）反映了彝族“顾头” （1）反映了黑之尊、黄之美的审美观；（ ）反映了彝族“顾头” ）反映了黑之尊、黄之美的审美观；（ 的生活习惯和荣誉意识；（ ；（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概；（ ；（4） 的生活习惯和荣誉意识；（ ）男子服饰多体现其英勇善战的气概；（ ） 服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬。 服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬。
（1）凉山型 ）
其服饰古朴、独特，较完整地保持了传统服饰的文化特征 其服饰古朴、独特，较完整地保持了传统服饰的文化特征。
（2）乌蒙山 ）
本型服饰过去多以毛，麻织品为主，现多用布料，尚黑，多为青、蓝色。 本型服饰过去多以毛，麻织品为主，现多用布料，尚黑，多为青、蓝色。其基本 款式为大襟右衽长衫、长诲。女服盘肩，领口、襟边、 款式为大襟右衽长衫、长诲。女服盘肩，领口、襟边、裙沿有花饰
主要有“ 彝族的节日主要有“火把 彝族年” 节”、“彝族年”、“拜本 主会” 密枝节” 主会”、“密枝节”、“跳 歌节” 歌节”等
寨装节——彝族少女的时装表演： 彝族少女的时装表演： 彝族少女的时装表演
楚雄彝州有两个地方有赛装节。一个是永仁县直苴村的赛装节， 楚雄彝州有两个地方有赛装节。一个是永仁县直苴村的赛装节，时间 永仁县直苴村的赛装节 为每年的农历正月十五日。一个是大姚县三台乡的赛装节， 大姚县三台乡的赛装节 为每年的农历正月十五日。一个是大姚县三台乡的赛装节，时间为每年 的三月二十八日。 的三月二十八日。