浅析“西学中源”说“在不同时期有不同内涵”

Ａ ．反 对 学 习西 方
《 校邻庐抗议》 中所述 的“ 以中 国伦常名教为原本 ， 辅以诸国 富强之本” 即肯定以“ ， 尧舜 周孔之道” 为代表的儒 学伦理政 治观念的统治地位 ， 兼采西方近代先进技术为手段来促进国
家的富强。 这一指导思想下的具体举措虽然没有触及到封建
） 。 Ｂ ．为变法作解释
很 明显 ， 两道试题的命题者都认 为“ 外夷奇技 ， 其始皆出 中华 ， 久之中华失其传 ， 而外夷袭之 ” 西夷制器虽奇巧 ， 及“ 半 是中华 旧制来” 是顽固派用 于反对西学的借 口。但事实的真
相是 什 么 呢 ？
亡” 。显然 ，９世纪末 先进 的中国知识分子 已经认识到东西 １
播 、 习西学的理论武器 。如梁廷柑 、 昌彝 、 学 林 冯桂芬 、 王韬 、
奕诉 、 观应……” 郑 明显 认 为 林 昌彝 的政 治 立 场 属 于 洋务 派 。
奕诉驳斥倭仁反对增设天文算馆 。称 ：查西术之借根 ， “
实本 于 中术 之 天元 ， 西 土犹 目为 东来 法 。 其人 情性 缜 密 ， 彼 特 善 于运 思 ， 能推 陈 出新 ， 名 海 外 耳 其 实 法 固 中国之 法 遂 擅
题 的材 料 一 和 材料 二 均 出 自洋务 派 。理 由 如下 ：
材料一出 自林 昌彝 《 射鹰楼诗话》 。林 昌彝是清代文学
・
１ ６ ２ ・
彤
毕竟属于截然不 同的文化传统 的，同源” “ 之说没有根据 。它
【 问题 】 ‘ ‘ 中源” 西学 说曾经是顽 固派反对西学的武器 ， 而
在洋务派领袖奕诉手 中则成为倡导西学的依据 ， 但在维新思 潮主将严复看来却 “ 令人呕哕”请结合时代背景 ， “ 。 对 西学 中
源” 说在不 同时期的不同内涵进行分析评价 。
“ 夷 奇技 ， 始 皆 出 中华 ， 外 其 久之 中华 失 其 传 ， 外 夷 袭 而
之” 有诗云 ：西夷制 器虽奇巧 ， ， “ 半是 中华旧制 来。”
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林 昌彝《 射鹰楼诗话》
材 料 二
学者盛邦 和 、 何爱 国在 《 儒家与现代化 ： 反抗与调适》 一 文 中说 ：鸦片战争以来 ， “ 那些 开眼看世界的先驱 、 儒学 的洋 务派 、 维新派 、 革命派相继 利用 ‘ 西学 中源 ’ 论作为引进 、 传
于西方 、 受外 国列强的侵略欺凌 的现实 ， １ 倍 于 ９世纪 ６ ｏ年 代杜撰的一个理论 ， 用于证明 中学与西学并无冲突 ， 明两 证 者之间是 可相容 、 可互补的。 但随着洋务运 动的深入 ， 这个观
《 洋务运动》 第二册
材 料 三
严复批评“ 晚近更有一种 自居名流 ， 于西洋格 致诸 学， 仅 得诸耳剥之余 ， 于其 实际 ， 从未讨论 。意欲扬 己抑人 ， 夸张博
新 校 理 沦 版
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教学研究
浅析“ 西学中源＂ 在不 同时期有不同内涵＂ 说“
万建 华
（ 泉州市城东 中学 ， 福建 泉州 ３２１ ） ６ ０ １
家， 字惠常 ， 侯官（ 今福建福州 ） ， 人 道光进士。 林则徐之族兄 ， １ 中历 史岳麓版教材 必修三第五单元第 ２ 课 《 ． 高 １ 西学
也。天文算术如此 ， 其余也无 不如 此。 中国创其法 ， 西人 袭
之 。” 因此 并非 “ 中 法而 从 西人 ” 朝 廷 采 纳 奕 诉 意见 ， 舍 。 颁布
因此 ， 从作者 的政治立场及 《 射鹰楼诗话》 内容 ， 的 笔者
认为 ， 材料一表达 的意思与材料二奕诉的观点 和 目的是一致
雅 ， 于 古 书猎 取 近 似 陈 言 ， 西 学 皆 中 土所 已有 … … 实窃 则 谓 我 中国 古 圣之 绪余 ” 类 的说 法 ，令 人 呕 哕 ” 之 “ 。
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摘 自《 亡决论》 救
念越来越暴露 出内容牵 强的弊病 ， 而且也无法令人信服地回 答随着对 于西学认识逐步深入而产生的新 的问题 ： 植根于华 夏文化的中学与作为古希腊 、 罗马文明继承 、 融合者的西学
方文化本质性 的差异 ，并企 图用西方文化来改造中国社会 。 由此可见 ， 并非是 “ 西学 中源 ” 在 不同时期有不 同内涵” 说“ ， 而是随着时代 的发展 ， 会的进步 ， 社 人们 对东西学本质性差
异 的认 识 在 逐 步 深 入 。
笔者在网上查找 了一些资料 ， 为教材“ 认 解析 与探究” 试

东渐》有一道“ ， 解析与探究 ” 试题 ：
材 料 一
与魏源等交好 。 他在道光末年写成 的《 射鹰楼诗话》 主要包括 四方面内容 ： 突出表现 了爱国反侵略思想 ， ① 兼及抗御入侵 、
抵制鸦片贩毒及商品倾 销的方略 。 ②评论诗人和诗篇 。 ③通
过选录 、 品评作 品和检讨前人诗论 ， 表达了作者的论诗 主张 。 ④有关风化之事， 诸如花会 的赌博 、 吸食鸦片之害及断烟之 方 以及耶稣教 的传播等 ， 也都有所论列 。
Ｄ ．维 护 中华 文 化
Ｃ ．宣传 中体西用 给出的答案是 Ａ。
统治的核心 ，但是在实际上却 打开 了中国走 向现代化的通
路， 并逐步 引起 了思 想以及全方位 的社会变革 ， 而且也为以 后的维新变法运动起到了铺路搭桥的作用。 到了 １ 世 纪末 ， ９ 以严复为代表的维新 人士则认为“ 中学 有 中学之体 用 ， 西学有西学 之体用 ， 之则并立 ， 分 合之 则两
上谕 ， 表示 ：习西法者 ， “ 不过借西法以印证 中法 ， 并非舍 圣道 而入歧途 ， 何至有碍 于人心士习耶？”
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的： “ 用 西学 中源” 来证 明中学与西学并无 冲突 ， 说 证明两者 之间是可相容 、 可互补的 ， 用于减少洋务运动的阻力。 “ 西学 中源 ” 说是洋务派面对 中国由于闭塞 而导致 落后
２一 次 练 习 中 的一 道 选择 题 ： ．
夸大了西学与 中学之间的相似性 ； 他们的论据大多缺乏有力
的 考 证 。 因此 ， 中体 西 用 ” 应 运 而生 。它 沿 用 了冯 桂 芬 在 “ 论
“ 外夷奇技 ， 其始 皆出中华 ， 久之 中华失其传 ， 而外夷袭 之”有诗云 ：西夷制器呈奇巧 ， ， “ 半是中华 旧制来” 。这种“ 西 学中源 ” 的解释 目的在于（ 说