梦游天姥吟留别-优秀--实用PPT课件

.
9
（三）重点字词 烟涛微茫信难求：
云霞明灭或可睹
势拔五岳掩赤城
我欲因之梦吴越 虎鼓瑟兮鸾回车 栗深林兮惊层巅 云青青兮欲雨 訇然中开 失向来之烟霞 古来万事东流水
安能摧眉折腰事权贵
实在、的确 有时 超过 遮掩 依据 越人的话 名作动 弹奏
使……战栗；使……惊 用作动词，下雨 名词作状语 在中间 原来 向东，作状语 低头 名作动 侍奉
梦游天姥吟留别
李白
.
1
酒入豪肠，七分 化成了月光，剩下的 三分啸成剑气，绣口 一吐就是半个盛唐。
《寻李白》余光中
.
2
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白诗歌具有丰富的想象力，运用大胆的夸
张和深入浅出的语言，形成豪迈爽朗的风格，
是屈原之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代
着屐登山
意境/画面 画面特点
湖月 （镜湖）
渌水 （剡溪） 清猿
凄 清 幽
静
云梯 青云
海日 半壁见
天鸡 空中闻 壮
叠岩 万转不定
美 雄
花石 迷、倚 奇
岩泉 熊咆龙吟
.
思想感情
心驰神往
流连忘返
21
我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影,
送我至剡溪。
谢公宿处今尚在， . 渌水荡漾清猿啼22。
脚著谢公屐，
浩荡/不见底，日月照耀/金银台。霓为衣
兮/风为马，云之君兮/纷纷而来下。虎鼓
瑟兮/鸾回车，仙之人兮/列如麻。忽/魂悸
/以魄动，恍/惊起/而长嗟。惟/觉时之枕
席，失/向来之烟霞。
.
8
• 世间行乐／亦如此，古来万事 ／东流水。别君去兮／何时还？且 放白鹿／青崖间，须行即骑／访名 山。安能／摧眉折腰／事权贵，使 我／不得／开心颜？
山），梦中，一个夜晚像飞度到月光映照下的镜
湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。
谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈
的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。
（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入
云霄的山路。
.
11
• 在半山腰就看见从海上升起的太阳，在空中可以 听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋， 没有固定（的方向）。迷恋奇花，倚靠着山石， 不觉已经天黑了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的 泉水在震响，使幽静的树林战栗，使层层山岩震 惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵 烟雾。电闪雷鸣，使山峦崩裂。 仙府的石门， 轰隆一声从中间打开了，（洞中的）天空广阔无 际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的 宫阙（殿）。云中的神仙用霓虹做衣裳，把清风 当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟， 鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。猛然 间（我）心惊胆战，神志恍惚，猛然受惊而起， 长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚 才梦中的烟雾云霞消失了。
表
.
3
知人论世
唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏来到京
城长安。他本想能够施展才能，有所作为， 但
玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权
贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪
京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被
赐金放还。诗人被赐金放还，离开长安后，先到
洛阳与杜甫相会，结下友谊，这时高适也赶来相
14
天姥登临
.
15
合作探究一：全诗三节各写何内容？归纳层意。
由 一、梦游之 （前）—— 叙述
景 二、梦游之 （中）—— 描写
吟 三、梦游之
（后）—— 议论、抒情
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
由现实转入梦境： “我欲因之梦吴越” 由梦境转入现实：“忽魂悸以.魄动……失向来之烟霞16 ”
一、梦游之由
.
12
•
人世间行乐（寻欢作乐）也是象梦中的幻
境这样，自古以来万事都象东流的水一样（一去
不复返）。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么
时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，
要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯
腰侍奉权贵，使我不能心情愉悦，露出笑容呢！
.
13
天姥山
岩 泉 龙 吟
.
鉴湖泛舟
天台顶峰
所以题目可以理解为“用梦游天姥的诗向朋友话
别”。
.
5
整体感知
瀛洲 yíng
天姥 mǔ
剡溪
shàn
渌水 lù
脚著谢公屐 zhuó jī 石扉 fēi
澹澹
dàn
訇然 hōng
魂悸 jì
.Biblioteka Baidu殷岩泉 yǐn
6
（二）三诵读
海客/谈瀛洲，烟波微茫/信难求； 越人/语天姥，云霞明灭/或可睹。天 姥连天/向天横，势拔五岳/掩赤城。 天台/四万八千丈，对此欲倒/东南倾。
.
7
• 我欲因之/梦吴越，一夜飞度/镜湖月。
湖月/照我影，送我至/剡溪。谢公宿处/今
尚在，渌水荡漾/清猿啼。脚著/谢公屐，
身登/青云梯。半壁/见海日，空中/闻天鸡。
千岩万转/路不定，迷花倚石/忽已暝。熊
咆龙吟/殷岩泉，栗深林兮/惊层巅。云/青
青兮/欲雨，水/澹澹兮/生烟。列缺/霹雳，
丘峦/崩摧。洞天/石扉，訇然/中开。青冥
.
身登青云梯23。
半壁见海日，
.
空中闻天鸡。24
千岩万转路不定， . 迷花倚石忽已暝25。
熊咆龙吟殷岩泉， . 栗深林兮惊层巅26。
会，三人聚于山东，不久后，杜甫西入长安，李
白要南下吴越故地。这首诗就是他行前写的。政
治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的
“发愤之作”。
.
4
解题
“梦游”， 梦中游览。 “天姥”指天姥山，在古吴越之地，今浙江新昌东， 传说曾有登此山者听到仙人天姥唱歌之声，故名。 “吟”：古体诗名称之一（歌、行、吟等），多有悲 愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗 句节奏的多变，如《游子吟》《白头吟》。 “留别”：是自己要走了，写诗留给朋友作为分别之 物。（说明写作目的）
.
10
（四）文章大意
• 航海的人谈起瀛洲，大海烟波渺茫,（瀛洲） 实在难以找到；浙江一带的人谈起天姥山，云霞 忽明忽暗，（天姥山）有时可以看到。天姥山仿 佛连接着天遮住了天空，（它）山势高过五岳， 遮掩了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这 天姥山，（却矮小得）象要向它的东南方倾倒一 样。
• 我想依据这（传说），梦游一趟越地（的天姥
意境/画面 表现手法 思想情感
梦游之由
瀛洲难求 烟涛微茫 向天横 拔五岳
天姥可睹 掩赤城
倾天台
联想 虚实结合 对比 夸张 衬托
峻
拔
热情向往
雄
伟
.
17
越人语天姥, . 云霞明灭或可睹1。8
天姥连天向天横，
势拔五岳掩赤城。
.
19
天台四万八千丈， . 对此欲倒东南倾20。
二、梦游之景
魂飞剡溪
梦游之景